10.2《歸去來兮辭（并序）》課件 2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊(cè)

歸去來兮辭并序

陶淵明復(fù)習(xí)重點(diǎn)1.知人論世理解作者守志歸隱的思想。2.再讀“辭”“序”，了解辭賦特點(diǎn)，積累文言知識(shí)，掌握本篇課文的主要內(nèi)容，疏通文意。3.感受本文中詩人形象，學(xué)習(xí)陶淵明的優(yōu)秀品質(zhì)、氣質(zhì)和修養(yǎng)。反思陶淵明的精神追求在當(dāng)下的價(jià)值。一、瞻仰陶公

陶淵明，字元亮，又名潛，別號(hào)五柳先生，私謚“靖節(jié)”，世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家、散文家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，“田園詩派之鼻祖”，是江西首位文學(xué)巨匠。陶淵明作品有《飲酒》《桃花源記》《歸去來兮辭》《五柳先生傳》等。不為五斗米折腰

公元405年，陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí)，郡督郵來縣巡察，縣吏告訴他，應(yīng)該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日便辭官歸田。從此過上隱居躬耕田園的生活并寫下了許多優(yōu)美的田園詩歌。

早年：

“大濟(jì)蒼生”；

中年：“誤入歧途”；

晚年：“歸隱田園”。飲酒詩：陶淵明是中國文學(xué)史上第一個(gè)大量寫飲酒詩的詩人。他以“醉人”的語態(tài)或指責(zé)是非顛倒、毀譽(yù)雷同的上流社會(huì)；或反映仕途的險(xiǎn)惡；或表現(xiàn)詩人退出官場(chǎng)后怡然陶醉的心情；或表現(xiàn)詩人在困頓中的牢騷不平?！皻w去來兮”，意思是“回去吧”“歸隱吧”。來，助詞，無實(shí)義。兮，語氣詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“吧、啊”。辭，古代的一種文體，要求押韻。本文是東晉義熙元年（405）十一月，作者辭去彭澤令回歸田園時(shí)所作，分為“序”和“辭”兩部分?！靶颉辈糠终f明了出仕和自免去職的原因，是理解本文的關(guān)鍵?！稗o”部分則抒寫了歸田的決心、歸田時(shí)愉快的心情和歸田后的樂趣。題目解說辭

“辭”是介于散文和詩歌之間的一種文體，因?yàn)槠鹪从趹?zhàn)國時(shí)期的楚國，又稱楚辭、楚辭體。又因屈原所作《離騷》為這種文體的代表作，故又稱騷體。到了漢代，常把辭和賦統(tǒng)稱為辭賦，后人一般也將辭賦并稱。

特點(diǎn)：①富有抒情的浪漫氣息，很像詩。②押韻和句式都較詩自由，比散文整齊，且篇幅、字句較長，句中多以“兮”字來和諧語氣，表情達(dá)意。③一般四句一節(jié)，每一節(jié)表達(dá)一個(gè)完整的意思，讀后稍作停頓。④以四、六字句為主。知識(shí)卡片辭和賦的區(qū)別辭，更接近于詩，重在抒情，形式上盡管后來也有若干變化，但四句一節(jié)、每句三拍的格局還是保持了下來。賦，是有韻的散文，常用關(guān)聯(lián)詞，長短句明顯增多，內(nèi)容則以詠物說理為主，寫法上講究鋪排，即所謂“以事形為本，以義正為助”。二、再讀辭序飏（yáng）觴（shāng）

眄（miǎn）

憩（qì）岫（xiù）翳（yì）

棹（zhào）曷（hé）

皋（gāo）復(fù)習(xí)檢查這些字詞，你還會(huì)讀嗎？1、“質(zhì)性自然，非矯厲所得”。2、“饑凍雖切，違己交病”。3、“于是悵然慷慨，深愧平生之志”。4、“程氏妹喪于武昌”。其中第一條是根本原因。小序中講到了陶淵明辭官的原因有哪幾點(diǎn)？你覺得哪一點(diǎn)是最根本的?總結(jié)全文辭官歸田田園生活樂天安命歸去來兮辭（第1節(jié)）（第2，3節(jié)）（第4節(jié)）自責(zé)自慰

自安自樂樂天安命感情線索敘事線索勞作之樂出游之樂居室之樂庭院之樂①乃瞻衡宇②景翳翳以將入①通“橫”，橫木為門，是貧者之居的布置。②同“影”，日光1.通假字

2.古今異義①悅親戚之情話②悅親戚之情話③將有事于西疇①古義：內(nèi)親外戚今義：跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系庭或它的成員②古義：知心話今義：男女間談情說愛的話③古義：有春耕之事今義：指有事情④既窈窕以尋壑⑤于是悵然慷慨

⑥幼稚盈室⑦嘗從人事④古義：幽深的樣子今義：指女子文靜而美好⑤古義：感嘆今義：指大方的行為。⑥古義：孩子今義：年紀(jì)?。恍稳蓊^腦簡(jiǎn)單或缺乏經(jīng)驗(yàn)⑦古義：做官；今義：關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎(jiǎng)懲等工作（1）委①曷不委心任去留②如土委地 ③俯首系頸，委命下吏 ④與人期行，相委而去 ①動(dòng)詞，隨從、順從②動(dòng)詞，散落，卸落③動(dòng)詞，托付3.一詞多義④動(dòng)詞，放棄，舍棄（2）策①振長策而御宇內(nèi)②策之不以其道③策扶老以流憩④退論書策以舒其憤⑤策勛十二轉(zhuǎn)⑥均之二策，寧許以負(fù)秦曲①竹制的鞭子②鞭策，駕馭③拄④簡(jiǎn)牘，冊(cè)文，書冊(cè)⑤記錄，記錄于策⑥計(jì)謀，謀略（3）乘①獨(dú)與邁乘小舟②雖乘奔御風(fēng)，不以疾也③乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)④因利乘便⑤若夫乘天地之正⑥千乘之國⑦約車騎百余乘①坐，駕②騎③登上④憑借，利用，趁著⑤隨著，順應(yīng)⑥車子⑦量詞。用以計(jì)算車子（4）

行①感吾生之行休②三人行，必有我?guī)熝?③日月之行，若出其中 ④余嘉其能行古道⑤女也不爽，士貳其行⑥《琵琶行》⑦一行白鷺上青天 ⑧躡足行伍之間 ⑨漢天子，我丈人行也 ①副詞，將要②動(dòng)詞，行走

③動(dòng)詞，運(yùn)行④動(dòng)詞，實(shí)行，執(zhí)行⑤名詞，行為，作為⑥名詞，古代詩歌的一種體裁⑦讀háng，量詞，排⑧名詞，泛指軍隊(duì)⑨讀háng，名詞，輩①樂琴書以消憂②或棹孤舟③策扶老以流憩④園日涉以成趣⑤時(shí)矯首而遐觀⑥情在駿奔⑦當(dāng)斂裳宵逝①名詞作動(dòng)詞，彈琴讀書②名詞作動(dòng)詞，用槳?jiǎng)潰勖~作動(dòng)詞，拄著④名詞作狀語，每天⑤名詞作狀語，常常4.詞類活用指出下列句子中劃線詞的活用類型，并解釋。⑥名詞作狀語，像駿馬⑦名詞作狀語，在晚上⑧瓶無儲(chǔ)粟，生生所資⑨攜幼入室⑩倚南窗以寄傲?眄庭柯以怡顏?審容膝之易安?樂琴書以消憂?悅親戚之情話

⑧動(dòng)詞作名詞，生活⑨形容詞作名詞，小孩子⑩形容詞作名詞，傲世的情懷?使動(dòng)用法，使……愉快?使動(dòng)用法，使……安適?意動(dòng)用法，以……為樂?意動(dòng)用法，以……為快樂（1）皆口腹自役。判斷句：都是為了謀生糊口而役使自己。（2）富貴非吾愿。判斷句：享受榮華富貴不是我的愿望。（3）遂見用于小邑。被動(dòng)句：于是被委任到小縣做官。（4）既自以心為形役。被動(dòng)句：已經(jīng)使自己的精神被形體役使。（5）復(fù)駕言兮焉求？賓語前置句：還要駕車出去追求什么？5文言句式（6）胡為乎遑遑欲何之？賓語前置句：為什么心神惶惶不安，到底想要到哪里去？（7）樂夫天命復(fù)奚疑！賓語前置句：樂天安命，還有什么可疑慮的呢?。?）農(nóng)人告余以春及。狀語后置句：農(nóng)夫把春天到了的消息告訴了我。（9）將有事于西疇。狀語后置句：將要到西邊的田里去春耕。（10）尋程氏妹喪于武昌。狀語后置句：不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世。（11）寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)？省略句：人寄身于天地間能有多長時(shí)間？《歸去來兮辭》是陶淵明辭官歸隱之際與上流社會(huì)公開決裂的政治宣言。文章表達(dá)作者對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭惡和鄙視，以絕大篇幅寫了他脫離官場(chǎng)的無限喜悅，想象歸隱田園的無限樂趣，表現(xiàn)了作者對(duì)大自然和隱居生活的向往和熱愛，卒章顯志：樂天安命。全文主旨三、賞析辭序多用典故1、悟已往之不諫，知來者之可追：本句的意思是，認(rèn)識(shí)到過去的錯(cuò)誤雖不可挽救，而未來的事，還來得及補(bǔ)救。諫，止，此處解釋為挽救。語出《論語·微子》：“往者不可諫，來者猶可追?！?、乃瞻衡宇：衡，通“橫”，衡宇，橫門，隱士居住的用橫木為門的簡(jiǎn)陋居室?！对娊?jīng)·陳風(fēng)·衡門》：“衡門之下，可以棲遲?！币馑际琴t者安于貧賤。古代的人們常用“衡門”、“衡宇”指貧賤者的居處。3、三徑就荒：蕭統(tǒng)《文選》李善注引《三輔決錄》說：漢蔣詡隱居時(shí)，在房前的竹子下開了三條小路，只和求仲、羊仲兩人來往，后人就以三徑作為隱者居所之稱。4、審容膝之易安：意思是明白狹小的地方也易安身。容膝，僅足容膝的居室，形容住處的狹小?！俄n詩外傳》：“今結(jié)駟列騎，所安不過容膝；食方丈于前，所甘不過一肉?！?、復(fù)駕言兮焉求：駕言，指處游，《詩經(jīng)》：“駕言出游”。駕，駕車。言，語氣助詞，無實(shí)義。

線索清晰

根據(jù)作者行蹤的變化，梳理出敘事的線索；勾畫文中體現(xiàn)作者情感的詞句，梳理出抒情的線索。明確敘事線索：官場(chǎng)→歸途→抵家→室內(nèi)→園中→郊外情感線索：自責(zé)自悔→自安自樂→樂安天命語言凝練，情感濃烈1.正文前兩段中，作者歸家途中的迫切是如何體現(xiàn)的？抵家時(shí)的欣喜又體現(xiàn)在哪些語句之中？明確(1)通過“舟遙遙”“問征夫”“恨晨光”等鮮明地體現(xiàn)出來，尤其是一個(gè)“恨”字，迫切之情，溢于言表。(2)“載欣載奔”“僮仆歡迎，稚子候門”，可感悟出主仆俱迎、妻與兒女皆樂的情景。2.作者歸隱后的生活到底有哪些樂趣？明確①室內(nèi)之樂。作者回家后，“引壺觴以自酌”，這種自斟自飲的歡愉之情在官場(chǎng)生活中是難以找到的；閑暇時(shí)又“倚南窗”來寄托傲然自得的情懷，足見作者的悠然之樂。②園中之樂。園內(nèi)“三徑就荒”，但“松菊猶存”，拄著拐杖出去走走，隨時(shí)隨地休息，自成一種樂趣；矯首遐觀，見園中將暮之景，徘徊不忍離去。③田中之樂。農(nóng)人提醒田事，作者有時(shí)乘車或乘船來到田間，為萬物及時(shí)生長而欣喜，同時(shí)慨嘆自己的人生遲暮。④身心自由之樂。人生苦短，應(yīng)該“委心任去留”，歸隱田園正順隨了自己的心意，“樂夫天命復(fù)奚疑！”作者堅(jiān)信自己的選擇無須懷疑，其心胸曠達(dá)，心情愉快。有人說陶淵明棄官歸隱是一種消極避世的選擇，也有人說他的選擇是勇敢高潔的，那么你又是如何看待陶淵明的這種棄官歸隱的人生選擇的？你認(rèn)為他的做法是否值得贊賞？在當(dāng)今時(shí)代是否可以提倡？陶淵明青少年時(shí)，受儒家思想教育，曾有“大濟(jì)蒼生”的抱負(fù)和壯志，但由于東晉當(dāng)時(shí)的士族門閥制度相當(dāng)嚴(yán)酷，陶淵明非士族出身，因而很難有通過做官來伸展志向?qū)崿F(xiàn)抱負(fù)的機(jī)會(huì)。他“少無適俗韻，性本愛丘山”（《歸園田居》），有心做官，但又厭倦官場(chǎng)世俗條框的束縛，所以總處在“出仕與歸隱”的情狀之中。他２９歲開始入仕，從此１３個(gè)年頭，時(shí)官時(shí)隱，達(dá)３次，做官時(shí)間總計(jì)不過四五年。這種矛盾的情狀一直貫穿一生。所以我們不能簡(jiǎn)單膚淺地打上消極二字。陶淵明的思想確實(shí)消極了一些，我們不宜提倡。但我們應(yīng)該深入一層地理解。官場(chǎng)的庸俗，平民生活的質(zhì)樸自由，使作者看到在大自然中才是生命正途。這種率真憤激不同于那種高談玄理，自命清高的假隱士。四、復(fù)習(xí)反饋1.請(qǐng)?zhí)顚懳幕ＷR(shí)的空缺部分。（1）“辭”是介于散文與詩歌之間的一種文體，因?yàn)槠鹪从趹?zhàn)國時(shí)期的楚國，又稱楚辭、楚辭體。又因屈原所作《離騷》為這種文體的代表作，故又稱

。漢代以后，人們常把“辭”和“賦”統(tǒng)稱為

。（2）家叔以余貧苦家叔：對(duì)人稱自己的叔父?！凹摇弊忠话阌糜趯?duì)別人稱自己的輩分高或年紀(jì)大的親人。如稱父親為“

”“

”，稱母親為“

”“

”，稱兄長為“家兄”，稱姐姐為“家姐”。（1）騷體辭賦（2）家父家君（家尊、家嚴(yán)）家母家慈對(duì)別人稱自己的輩分低或年紀(jì)小的親人一般用“舍”字。如稱弟弟為“舍弟”，稱妹妹為“舍妹”。（3）三徑就荒，松菊猶存三徑：西漢末，兗州刺史蔣詡隱居后，在院中開辟三徑，只與求仲、羊仲來往。后以“三徑”代指

。答案：（3）隱士住處2.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）田園是中國古代文人的精神家園。陶淵明在《歸去來兮辭》中用“

，

”描寫萬物在春日復(fù)蘇、繁榮滋長的美好景象，表達(dá)對(duì)田園生活的熱愛，引發(fā)對(duì)生命的思考。（2）在《歸去來兮