教育學(xué)原理與應(yīng)用課件 第6章第3節(jié) 教學(xué)原則_第1頁
教育學(xué)原理與應(yīng)用課件 第6章第3節(jié) 教學(xué)原則_第2頁
教育學(xué)原理與應(yīng)用課件 第6章第3節(jié) 教學(xué)原則_第3頁
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教育學(xué)原理與應(yīng)用目錄Contents01教育與教育學(xué)02教育的基本原理03教育目的04教師與學(xué)生06教學(xué)(上)07教學(xué)(下)08德育09班主任工作05課程10學(xué)校教育制度第六章教學(xué)(上)01本章結(jié)構(gòu)第三節(jié)教學(xué)原則教學(xué)原則是教師有效地開展教學(xué)工作所必須遵循的基本要求或指導(dǎo)原理。它是根據(jù)教育教學(xué)目的、教學(xué)過程的規(guī)律而制定的,既指導(dǎo)教師的教,也指導(dǎo)學(xué)生的學(xué),并貫徹于教學(xué)過程的各個方面。教師在教學(xué)活動中正確、靈活地運用教學(xué)原則,對提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率發(fā)揮著重要的保障性作用。一、教學(xué)原則的內(nèi)涵(一)教學(xué)原則確立的依據(jù)1.教學(xué)實踐經(jīng)驗教學(xué)實踐經(jīng)驗是制定教學(xué)原則的最原始的依據(jù)。人們在長期的教學(xué)實踐中,不斷地摸索出一些成功經(jīng)驗或失敗教訓(xùn),對這些經(jīng)驗或教訓(xùn)進行理論分析,由感性認識上升到理性認識,從而制定出教學(xué)原則。我國古代的一些教學(xué)原則及近代西方提出的教學(xué)原則大都是建立在教學(xué)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上的,這些教學(xué)經(jīng)驗對當(dāng)今制定教學(xué)原則仍然有借鑒意義。隨著教育科學(xué)與教育實驗的發(fā)展,教學(xué)原則不再限于對日常教學(xué)工作經(jīng)驗的總結(jié),而是可以通過實驗研究,更加自覺地將其概括出來。二、教學(xué)原則確立的依據(jù)和意義(一)教學(xué)原則確立的依據(jù)2.教育教學(xué)目的教育教學(xué)目的對教學(xué)原則的規(guī)范性具體表現(xiàn)為一定的歷史性和階級性。原則的歷史性表現(xiàn)為不同的時代受教育目的的制約,教學(xué)原則的內(nèi)容會不斷更新。比如夸美紐斯從自然適應(yīng)性出發(fā),認為教師是自然的奴仆,學(xué)生如同窄口的瓶子,教師要把學(xué)生能力所能接受的知識教給學(xué)生,而不能不切實際,使學(xué)生負擔(dān)過重,就像朝窄口的瓶子灌過量的水,會使大部分的水流到瓶外。二、教學(xué)原則確立的依據(jù)和意義(一)教學(xué)原則確立的依據(jù)2.教育教學(xué)目的原則的階級性表現(xiàn)為不同的階級社會有不同的教學(xué)原則。例如,在剝削階級社會里,教學(xué)要培養(yǎng)的人的基本特征是馴服和盲從,于是,在封建社會的學(xué)校里就有了成文的處罰原則。社會主義學(xué)校的教學(xué)要培養(yǎng)的人需要朝氣蓬勃,有自己的獨立見解,有創(chuàng)造精神,因此,特別強調(diào)具有啟發(fā)性的師生平等的教學(xué)。二、教學(xué)原則確立的依據(jù)和意義(一)教學(xué)原則確立的依據(jù)3.教學(xué)過程的規(guī)律原則是規(guī)律的反映,教學(xué)原則必須以教學(xué)過程的客觀規(guī)律為依據(jù)。人類對教學(xué)過程規(guī)律的認識是逐步接近的,而不是一勞永逸的。這種對規(guī)律的正確認識有助于我們提出科學(xué)的原則,并對已有的原則加以矯正。二、教學(xué)原則確立的依據(jù)和意義(一)教學(xué)原則確立的依據(jù)4.現(xiàn)代科學(xué)理論教學(xué)原則的發(fā)展與心理學(xué)的發(fā)展是聯(lián)系著的。與此同時,其他一些相關(guān)科學(xué),如生理學(xué)、人才學(xué)、語言學(xué)、美學(xué)、系統(tǒng)論、信息論和控制論等也成為論證教學(xué)原則的必要理論基礎(chǔ)。制定教學(xué)原則要以許多有關(guān)的科學(xué)作為理論基礎(chǔ),這并不是說,把其他科學(xué)所特有的概念搬到教學(xué)原則中來取代教學(xué)原則所特有的概念,而是作為一種方法論,或者作為分析認識教學(xué)問題的指導(dǎo)和立論的依據(jù)。二、教學(xué)原則確立的依據(jù)和意義(二)教學(xué)原則的意義教學(xué)原則作為教學(xué)工作的基本要求和教學(xué)規(guī)律的具體表現(xiàn),對教學(xué)工作具有指導(dǎo)作用。教學(xué)原則帶有很強的實踐性,而且具有堅實的理論依據(jù)。它從對教學(xué)規(guī)律的認識中得出指導(dǎo)教學(xué)實際工作的結(jié)論,提出有效行動的要求。在整個教學(xué)活動中,教學(xué)原則既是教學(xué)活動的出發(fā)點,又是教學(xué)過程的總調(diào)節(jié)器。這在一定程度上具體決定著教學(xué)內(nèi)容的安排、教學(xué)方法的選擇和教學(xué)組織形式的運用。無論從橫向與縱向哪個方面來看,教學(xué)原則所涉及的內(nèi)容都很寬泛。二、教學(xué)原則確立的依據(jù)和意義(二)教學(xué)原則的意義因此,學(xué)習(xí)和掌握教學(xué)原則,能使我們按照教學(xué)的客觀規(guī)律組織教學(xué)活動,正確解決教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式等一系列理論與實踐問題。如果我們遵循教學(xué)原則進行教學(xué)工作,就有可能提高教學(xué)質(zhì)量;反之,違背了教學(xué)原則,就會降低教學(xué)效果,甚至勞而無功。二、教學(xué)原則確立的依據(jù)和意義(一)科學(xué)性與思想性相結(jié)合的原則該原則是指在教學(xué)過程中教師在向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識的同時,需結(jié)合科學(xué)文化知識的教學(xué)對學(xué)生進行共產(chǎn)主義品德和正確的人生觀、科學(xué)世界觀的教育,即教師在教學(xué)過程中既要教書又要育人。在教學(xué)活動中貫徹這一原則,對教師有以下基本要求。三、我國目前主要的教學(xué)原則(一)科學(xué)性與思想性相結(jié)合的原則1.切實保證教學(xué)的科學(xué)性在教學(xué)中,教師要以科學(xué)的觀點和方法來分析教材,選擇和補充教學(xué)內(nèi)容,教材內(nèi)容要反映最新研究成果。教師傳授給學(xué)生的知識、方法及其過程都應(yīng)當(dāng)是通俗易懂的、生動有趣的、科學(xué)的、準(zhǔn)確無誤的。對于小學(xué)生來說,不宜將尚有爭議的、不可靠的知識當(dāng)作科學(xué)基礎(chǔ)知識傳授給他們;對于中學(xué)生來說,適當(dāng)介紹一些能引發(fā)思考的、有爭議的內(nèi)容不僅是可能的而且是必要的,這有助于拓展學(xué)生的思維、開闊學(xué)生的眼界。三、我國目前主要的教學(xué)原則(一)科學(xué)性與思想性相結(jié)合的原則2.根據(jù)教材的特點,對學(xué)生進行思想品德教育由于科學(xué)知識特別是社會科學(xué)知識本身具有鮮明的階級性和思想性,能對正在成長的青少年學(xué)生的思想觀點和個性形成產(chǎn)生重大影響。因此,教師在傳授知識的過程中,應(yīng)根據(jù)各學(xué)科教材的特點,深入挖掘教材的內(nèi)在思想性,并聯(lián)系實際有的放矢地對學(xué)生進行思想教育。三、我國目前主要的教學(xué)原則專欄6—3一位教師的教學(xué)敘事在課堂上,我教學(xué)生“除數(shù)是兩位數(shù)的除法”。課已經(jīng)進行了一半,有幾個在這方面學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生好像仍沒有掌握,別的同學(xué)都在做練習(xí)題,他們幾個卻在左顧右盼,沒有動筆。于是,我輕輕地走過去問他們:“為什么不做?”“不會做”。幾個孩子都低著頭,不敢看我?!皠幽X筋想想,總要試一試吧?!蔽夷托牡貏駥?dǎo)。但,半晌無聲?!霸囈矝]用,我一做就錯?!币粋€膽大點的孩子應(yīng)了一句。專欄6—3一位教師的教學(xué)敘事我沉默了。也許,這幾年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,已經(jīng)讓這些學(xué)習(xí)困難的孩子嘗盡了失敗和挫折,連他們自己也喪失了信心,懶得動筆了?!澳蔷退闶亲鲥e,也請你們再錯一次,好嗎?”情急之中,我竟對學(xué)生提出了這樣的要求??粗覒┣械难凵?,這幾個孩子終于拿起筆。我趁機請一個孩子到黑板上板書,并繼續(xù)鼓勵他們:“只要你們敢于嘗試,就算做錯了也沒有關(guān)系。只有當(dāng)你們做錯了的時候,我才知道你們的問題出在哪兒,究竟有什么地方不懂。這樣,老師就可以有針對性地幫助你們了。知道嗎?”專欄6—3一位教師的教學(xué)敘事上講臺的那個孩子做完了。果然做錯了,全班同學(xué)議論紛紛。而我卻用平和的語調(diào)對他說:“謝謝你做錯了這道題,謝謝你?!卑嗌系耐瑢W(xué)都哄笑起來,我沒有理會,繼續(xù)說:“這是一個典型的錯例,它可以提醒我們不要犯這種錯誤。下面我們仔細分析一下這道題,看看錯誤出在哪里?”……專欄6—3一位教師的教學(xué)敘事臨到下課的時候,這幾個在該方面學(xué)習(xí)有困難的孩子全都學(xué)會了。我知道,今天我的一句話,給幾個失落的孩子帶來了陽光和希望。下次,我要給更多的孩子“錯”一次的機會,因為,有時候成功就蘊含在無數(shù)次“錯”的背后。(三)課程評價的類型1.診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價(1)診斷性評價。診斷性評價又稱準(zhǔn)備性評價,是在課程活動開始之前或進行之中對學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備情況或特殊困難進行的評價。它主要是對教育背景存在的問題及其原因做出診斷,以便對癥下藥。診斷性評價的作用在于:四、課程評價(三)課程評價的類型1.診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價(1)診斷性評價。第一,確定學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備情況,明確學(xué)生發(fā)展的起點水平,為課程設(shè)計提供依據(jù);第二,明確學(xué)生的發(fā)展差異,便于因材施教;第三,診斷個別學(xué)生在發(fā)展上的特殊障礙,以便在課程中采取補救措施。一般來說,教師對學(xué)生進行診斷性評價借助的手段主要有:以前的相關(guān)成績記錄、摸底測驗、智力測驗、態(tài)度和情感調(diào)查、觀察、訪談等。四、課程評價(二)理論聯(lián)系實際原則1.理論聯(lián)系實際地講授書本知識理論聯(lián)系實際,首先要強調(diào)學(xué)好理論。各科課程標(biāo)準(zhǔn)明確地規(guī)定了學(xué)生所要掌握的各科的基礎(chǔ)知識和基本技能的范圍,教師應(yīng)當(dāng)按照所教學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求進行教學(xué),保證學(xué)生全面系統(tǒng)地掌握這門學(xué)科的基礎(chǔ)知識和基本技能,努力使他們的能力水平不斷提高。三、我國目前主要的教學(xué)原則(二)理論聯(lián)系實際原則1.理論聯(lián)系實際地講授書本知識但是,學(xué)生學(xué)習(xí)的理論知識大多是在學(xué)校和課堂里通過教師的講授和書本學(xué)習(xí)的。這很容易導(dǎo)致學(xué)生既不了解概念和原理是如何產(chǎn)生的,又不能夠運用它們?nèi)リU釋和解決實際問題。因此,在教學(xué)中教師必須提供和創(chuàng)造機會,通過多種多樣的途徑和形式使學(xué)生參加實踐活動,引導(dǎo)他們體會思想觀點、態(tài)度信念等的形成對于解決實際問題的價值和意義。三、我國目前主要的教學(xué)原則(二)理論聯(lián)系實際原則2.注重在聯(lián)系實際的過程中發(fā)展學(xué)生的能力與課堂學(xué)習(xí)相比,聯(lián)系實際的實踐活動為學(xué)生提供了更加豐富多樣的能力要求。這就需要教師敢于放手,鼓勵學(xué)生去嘗試和探索,運用所學(xué)的知識解決問題,使學(xué)生在解決問題的過程中獲取新的知識。三、我國目前主要的教學(xué)原則(二)理論聯(lián)系實際原則3.根據(jù)教學(xué)需要,適當(dāng)補充本土教材我國幅員遼闊,南方和北方、沿海與內(nèi)地在自然條件、科技文化水平等各個方面都有很大差異。為了幫助學(xué)生掌握知識,除了要按照學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求講好理論知識外,教師還要因地制宜,結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H對教材進行補充,以幫助學(xué)生掌握和運用教材。三、我國目前主要的教學(xué)原則(三)直觀性原則1.恰當(dāng)?shù)剡x擇和運用各種直觀教具一般來說,直觀的具體手段有實物直觀、模像直觀、語言直觀三種。其中,實物直觀是通過實物進行的,直接將實物呈現(xiàn)在學(xué)生面前。模像直觀是運用各種手段對實物的模擬,包括圖片、圖表、模型、幻燈、錄音、錄像、電影、電視等。語言直觀是教師運用自己的語言,借助學(xué)生已有的知識經(jīng)驗進行比喻描述,引起學(xué)生的感性認識,達到直觀的效果??梢?,這三種直觀都有其自身的特點和作用。教師要想提高教學(xué)效果,就應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同學(xué)科、不同教學(xué)任務(wù)及學(xué)生不同年齡特征,恰當(dāng)?shù)剡x擇具體的直觀手段。三、我國目前主要的教學(xué)原則(三)直觀性原則2.直觀要和講解相結(jié)合在教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)在運用直觀時注意對學(xué)生的講解與指導(dǎo),比如通過提問和解釋鼓勵學(xué)生細致深入地觀察,啟發(fā)學(xué)生區(qū)分主次輕重,引導(dǎo)學(xué)生思考現(xiàn)象和本質(zhì)及原因和結(jié)果等。三、我國目前主要的教學(xué)原則(四)啟發(fā)性原則1.切實調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力,是學(xué)生取得良好成績的重要保證。因此,在教學(xué)過程中,教師可以進行學(xué)習(xí)目的教育,使學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度;也可以從生動的實際問題引出新課,用知識本身吸引學(xué)生;還可以在學(xué)生獲得優(yōu)良成績后及時表揚,以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。三、我國目前主要的教學(xué)原則(四)啟發(fā)性原則2.啟發(fā)學(xué)生獨立思考教師在教學(xué)過程中,根據(jù)教材的特點和學(xué)生的實際情況,創(chuàng)設(shè)問題的情境,提出一系列富有啟發(fā)性的問題,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地掌握知識。啟發(fā)應(yīng)當(dāng)能夠激起學(xué)生緊張、活潑的智力活動,從而使學(xué)生深刻地理解和掌握知識,獲得多方面的經(jīng)驗和鍛煉。因此,教師應(yīng)當(dāng)選擇那些具有一定難度、需要學(xué)生進行比較復(fù)雜的思維活動,但又是他們通過自覺積極的思考能夠得到基本正確結(jié)果的啟發(fā)性問題來進行。三、我國目前主要的教學(xué)原則專欄6—4雪的面目一位小學(xué)老師努力地給兒童說明“雪”的形態(tài),但不管他怎么說,兒童也不能明白。老師說:雪是純白的東西。兒童就猜測:雪是像鹽一樣。老師說:雪是冷的東西。兒童就猜測:雪是像冰淇淋一樣。老師說:雪是粗粗的東西。兒童就猜測:雪是像砂子一樣。老師始終不能告訴孩子雪是什么。最后,在考試的時候,他出了“雪”的題目,結(jié)果有幾個兒童這樣回答:雪是淡黃色,味道又冷又咸的砂。(四)啟發(fā)性原則3.確立學(xué)生的主體地位學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師的啟發(fā)只有在契合學(xué)生實際時才能避免盲目性。只有承認學(xué)生的主體地位,真正研究和了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,教師的啟發(fā)才可能是有針對性的和有效的。三、我國目前主要的教學(xué)原則專欄6—5雪的面目蘇格拉底與一位士兵討論“什么是勇敢”蘇:什么是勇敢?兵:勇敢是在情況變得很艱難時能堅守陣地。蘇:但是,假如戰(zhàn)略要求撤退呢?兵:假如這樣的話,就不要使事情變得愚蠢。蘇:那么,你同意勇敢既不是堅守陣地也不是撤退?專欄6—5雪的面目兵:我猜想是這樣,但是,我不知道。蘇:我也不知道?;蛟S它正好可以開動你的腦筋。對此你還有什么要說的?兵:是的,可以開動我的腦筋。這就是我要說的。蘇:那么,我們也許可以嘗試地說:勇敢是在艱難困苦的時候的鎮(zhèn)定—正確的判斷。兵:對。(四)啟發(fā)性原則4.建立民主平等的師生關(guān)系在權(quán)威式的師生關(guān)系中,教師是凌駕于學(xué)生之上的真理代言人和學(xué)術(shù)權(quán)威,學(xué)生很難真正做到自由、充分地提問和思考。只有當(dāng)學(xué)生真正感受到教師將自己當(dāng)作與之完全平等的人,他們的學(xué)習(xí)自覺性才可能被真正地調(diào)起來。因此,在教學(xué)活動中,應(yīng)建立民主平等的師生關(guān)系。三、我國目前主要的教學(xué)原則(五)循序漸進性原則1.按照學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的順序進行教學(xué)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是各門課程的內(nèi)在邏輯性的反映,并且建立在中小學(xué)生發(fā)展的一般規(guī)律之上。從根本上來說,教學(xué)活動是按照課程標(biāo)準(zhǔn)的順序展開的。教師要認真學(xué)習(xí)和研究課程標(biāo)準(zhǔn),充分了解和掌握課程的邏輯及其對學(xué)生的要求。三、我國目前主要的教學(xué)原則(五)循序漸進性原則2.教學(xué)必須由近及遠、由淺入深、由簡到繁課程標(biāo)準(zhǔn)雖然考慮了學(xué)生的認知發(fā)展規(guī)律,但主要是按照課程內(nèi)容編排、制定的,因此教師要認真研究學(xué)生,針對他們在學(xué)習(xí)過程中的認知特點處理好近與遠、淺與深、簡與繁等問題。三、我國目前主要的教學(xué)原則(五)循序漸進性原則3.根據(jù)具體情況進行調(diào)整課程標(biāo)準(zhǔn)是按照一般性的普遍規(guī)律制定的,在實際教學(xué)中,不同地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生的情況有很大差異。在基本遵循學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)順序的前提下,教師要善于從自己面對的實際出發(fā),適當(dāng)調(diào)整進度,增刪內(nèi)容。三、我國目前主要的教學(xué)原則(六)因材施教原則該原則是指教師在教學(xué)中要從學(xué)生的實際出發(fā),依據(jù)學(xué)生的年齡特征和個別差異有的放矢地進行教學(xué),充分發(fā)揮每個學(xué)生的積極性,使他們的才能得到充分發(fā)展。1.充分了解學(xué)生,從實際出發(fā)進行教學(xué)教師是對由個性完全不同的學(xué)生組成的集體教學(xué),因此既要適應(yīng)每個學(xué)生的不同需要與水平進行有針對性的教育,才能使教學(xué)既能從大多數(shù)學(xué)生的實際出發(fā);又能針對不同學(xué)生的不同要求,進行個別教學(xué),才能使教學(xué)符合全班學(xué)生的實際。三、我國目前主要的教學(xué)原則(六)因材施教原則2.尊重學(xué)生的差異,因材施教中小學(xué)階段的課程和教學(xué)大多是以所有正常兒童可以達到的程度為標(biāo)準(zhǔn)的。在教學(xué)中,在達到標(biāo)準(zhǔn)要求的同時,教師應(yīng)當(dāng)允許學(xué)生存在不同方面、不同水平的差異,并且針對每一個學(xué)生的具體條件幫助他獲得最適宜的個性發(fā)展,而不是普遍地增加難度和深度。三、我國目前主要的教學(xué)原則(七)鞏固性原則該原則是指在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握所學(xué)的知識和技能,并能長時間地保持在記憶中,以便在需要時能迅速再現(xiàn)出來,以利于知識和技能的運用。在教學(xué)活動中貫徹這一原則,對教師有以下基本要求。1.在理解的基礎(chǔ)上鞏固知識對于所學(xué)知識的理解是鞏固的前提,如果沒有學(xué)會的東西,是不可能真正鞏固的。教師首先應(yīng)當(dāng)保證學(xué)生學(xué)懂學(xué)會,才有可能獲得鞏固的良好效果。三、我國目前主要的教學(xué)原則(七)鞏固性原則2.保證鞏固知識的科學(xué)性心理學(xué)研究揭示了關(guān)于記憶和遺忘的一些規(guī)律,按照這些規(guī)律組織教學(xué),可以提高鞏固知識的效率。教師應(yīng)當(dāng)熟悉并且善于運用這些心理學(xué)的規(guī)律。3.鞏固知識的具體方式要多樣化除了常見的各種書面作業(yè)外,教師應(yīng)當(dāng)善于利用各種不同的方式幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識,如調(diào)查、制作、實踐等,使學(xué)生通過將知識運用于實際而有效地達到鞏固的目的,并有效地促進學(xué)生

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