2025年高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)新題速遞之作文（2024年9月）

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2025年高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)新題速遞之作文（2024年9月）一．作文（共20小題）1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。每個(gè)人都要學(xué)習(xí)與他人相處。有時(shí)，我們?yōu)楸苊鉀_突而不愿表達(dá)自己的想法。其實(shí)，坦誠(chéng)交流才有可能迎來(lái)真正的相遇。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2．閱讀材料，完成要求。一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打亂了開(kāi)年原有的美好期盼，我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來(lái)的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前，沒(méi)有人能夠置身事外，本該如期熱鬧起來(lái)的學(xué)校課堂，也被一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量，那些身處攝像頭之后的老師們，用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道，河北石家莊一中要求，上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝，該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議，話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱，這樣能讓學(xué)生提高專注度，同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示，此舉過(guò)于形式主義，大可不必。針對(duì)此舉，你怎么看？結(jié)合材料，針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問(wèn)題，提出你的觀點(diǎn)和看法。（不少于150字）。3．閱讀材料，完成要求。四川廣元市民扎堆喝茶，不戴口罩，被緊急叫停；鄭州一家胡辣湯門店前，消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài)，有關(guān)部門介入后迅速整改；廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食，商家營(yíng)業(yè)半天后緊急閉門謝客；江西贛州，不戴口罩趕集的人摩肩接踵，受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來(lái)，一些人卻摘下口罩，出門逛街、聚餐，一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客，如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來(lái)，各地采取嚴(yán)格防疫措施，人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了，心里憋得慌，想出去逛一逛、好吃好喝一番，心情可以理解；早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài)，也是所有人的共同期盼。但是……結(jié)合材料，請(qǐng)結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法，續(xù)寫材料。（不少于150字）4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。站在高處望深淵，墜入深淵識(shí)攀爬，人不活一個(gè)點(diǎn)，人活的是連續(xù)和起伏。對(duì)此，你有怎樣的思考和感悟？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。5．在觀點(diǎn)越來(lái)越多元的世界里，是否只有堅(jiān)持自我，才能獲得理想的人生？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。只有敢于走別人沒(méi)有走過(guò)的路，才能收獲別樣的風(fēng)景。我們走得再遠(yuǎn)都不能忘記來(lái)時(shí)的路；一個(gè)忘記來(lái)路的民族必定是沒(méi)有出路的民族。以上兩則材料出自習(xí)近平總書記的講話，以生動(dòng)形象的語(yǔ)言說(shuō)出了普遍的道理。請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。7．根據(jù)以下材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩(shī)歌）。很久沒(méi)有這樣一部影片，上映后幾乎收獲零差評(píng)﹣﹣它便是近期熱映的《少年派的奇幻漂流》．在影片廣受贊譽(yù)的背后，有這樣一些數(shù)據(jù)尤其值得我們品味：這部電影從籌備到拍攝，整整花費(fèi)了近4年時(shí)間；為了說(shuō)服投資方，導(dǎo)演李安花了一年的時(shí)間，親自將海上70分鐘的漂流過(guò)程畫成卡通；參與電影制作的工作人員超過(guò)14000名，累計(jì)工作時(shí)間超過(guò)600000小時(shí)。8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。開(kāi)始和結(jié)束是一件事情的兩端，有人認(rèn)為：開(kāi)始是一種憧憬，結(jié)束是一種釋然；有人認(rèn)為：開(kāi)始需要破土而出的勇氣和力量，結(jié)束則意味著奮斗之后的收獲。那么，問(wèn)題來(lái)了，究竟開(kāi)始更值得重視還是結(jié)束更值得期待？請(qǐng)依據(jù)上述材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。我們每一次與他人的沖突、與外界的沖突，都是自己內(nèi)在的沖突。上面材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。（蘇軾）②紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。（陸游）③不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。（黃蘗禪師）④合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）⑤天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。（李白）⑥看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。（王安石）中國(guó)文化博大精深，無(wú)數(shù)名句化育后世。讀了上面六句話，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)，自定立意并合理引用，寫一篇議論文。要求：自選角度，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。11．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“治愈”本指使恢復(fù)健康。生活中，具有治愈能力的不只是藥物和醫(yī)者，還有人間草木、清風(fēng)明月、溫暖的話語(yǔ)、凈化心靈的文字、默默的陪伴、無(wú)私的幫助……被“治愈”的同時(shí)，我們也可以“治愈”別人。作為成長(zhǎng)中的青年一代，以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人說(shuō)抗壓力就是忍耐力，面對(duì)困境與挫折要先學(xué)會(huì)忍耐。也有人不以為然。對(duì)此你有怎樣的理解？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。13．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。生活是軌道，還是一片曠野？有的人把人生固定在一條軌道上，執(zhí)著前行；有的人將人生投向無(wú)邊的曠野，不斷定義自己的人生。對(duì)此，你有怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。14．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。現(xiàn)實(shí)生活中，我們總是期盼追求和美的人生。那為什么我們還需要《祝?！贰豆防滋亍贰侗豢`的普羅米修斯》《紅樓夢(mèng)》這樣的悲劇作品呢？以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。15．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①無(wú)友不如己者。（《論語(yǔ)》）②寧交那拙口笨腮的實(shí)心漢，不交那油嘴滑舌的機(jī)靈鬼。（中國(guó)諺語(yǔ)）③交友的范圍宜稍寬泛，各種人都有最好，不必限于自己同行同趣味的。（朱光潛《談交友》）④誰(shuí)要求沒(méi)有缺點(diǎn)的朋友，誰(shuí)就沒(méi)有朋友。（阿拉伯諺語(yǔ)）⑤選擇朋友應(yīng)當(dāng)像選擇閱讀的書籍一樣，一要謹(jǐn)慎，二要控制數(shù)量。（[英]豪厄爾《諺語(yǔ)集》）上述名句引發(fā)你怎樣的感觸與思考？樹(shù)人中學(xué)圖書館《讀者小報(bào)》“擇友?成長(zhǎng)”專欄擬向高三同學(xué)征稿，請(qǐng)你從上述五個(gè)句子中選擇兩句，以此為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章向該專欄投稿。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，切合身份；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。16．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。最近，《咬文嚼字》公布“2023年十大流行語(yǔ)”，“搭子”一詞上榜。所謂“搭子”，是指因某一共同興趣愛(ài)好或共同需求而結(jié)合成的社交關(guān)系，如吃飯有“飯搭子”，旅游有“旅游搭子”，運(yùn)動(dòng)有“運(yùn)動(dòng)搭子”……似乎萬(wàn)事皆可“搭”。這種社交模式的特點(diǎn)是，在某一領(lǐng)域高度合拍，因情感上的低依賴而顯得松弛、自在，同時(shí)也會(huì)因交往上的臨時(shí)性，難以建立起穩(wěn)定的人際關(guān)系。對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕南敕āＲ螅航Y(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。17．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！鞍参２毁E其志，險(xiǎn)易不革其心”是古人留給我們的金玉之言。它警示我們，在機(jī)遇面前主動(dòng)出擊，不猶豫、不觀望；在困難面前迎難而上，不推諉、不逃避；在風(fēng)險(xiǎn)面前積極應(yīng)對(duì)，不畏縮、不躲閃。以上材料對(duì)于青年成長(zhǎng)頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。每天我們做操、集會(huì)，都會(huì)整隊(duì)。指令員喊：“全體都有，立正，向前（左、右、中）看齊！”為什么要先喊“立正”，再喊“看齊”呢？因?yàn)椤傲⒌谜拍芸吹谬R”。以上材料帶給人們啟迪。請(qǐng)寫一篇不少于800字的作文，表達(dá)你的感悟和思考。要求：自擬標(biāo)題，不得套作、虛構(gòu)，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。19．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本試卷文言文閱讀引用“見(jiàn)可則進(jìn)”這句話，意思是有機(jī)遇就要抓住、去行動(dòng)。也有古語(yǔ)說(shuō)“有備無(wú)患”，意思是做任何事情都要有充分的準(zhǔn)備，這樣才能規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。20．作文，按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。不透露學(xué)校及個(gè)人信息。剪裁，本義是縫制衣服時(shí)把衣料按照人們需要的尺寸剪斷裁開(kāi)，后來(lái)有了新的含義，如園丁剪裁花木、創(chuàng)作者剪裁素材等。有的人提倡剪裁，追求“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)”；有的人看重自然而然，認(rèn)為“夜來(lái)一霎清明雨，萬(wàn)卉千葩勝剪裁”。請(qǐng)以“說(shuō)剪裁”為題目，寫一篇議論文。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語(yǔ)言流暢，書寫清晰。

2025年高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)新題速遞之作文（2024年9月）參考答案與試題解析一．作文（共20小題）1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。每個(gè)人都要學(xué)習(xí)與他人相處。有時(shí)，我們?yōu)楸苊鉀_突而不愿表達(dá)自己的想法。其實(shí)，坦誠(chéng)交流才有可能迎來(lái)真正的相遇。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！究键c(diǎn)】材料作文．【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容【分析】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道材料作文題。本段材料聚焦于人際交往中的一個(gè)重要議題——坦誠(chéng)交流。材料首先提出“每個(gè)人都要學(xué)習(xí)與他人相處”這一普遍現(xiàn)象，進(jìn)而指出在相處過(guò)程中，有時(shí)人們?yōu)楸苊鉀_突而選擇不表達(dá)自己的想法。然而，材料通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”強(qiáng)調(diào)真正的相遇和深入的交往往往建立在坦誠(chéng)交流的基礎(chǔ)上。解讀這段材料時(shí)，我們需要注意到幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：一是人際交往的普遍性，二是避免沖突的心理動(dòng)機(jī)，三是坦誠(chéng)交流的重要性。這三個(gè)方面構(gòu)成了材料的核心內(nèi)容，也為我們提供了寫作的思路和方向。參考立意：1.坦誠(chéng)交流：人際關(guān)系的基石。從這個(gè)立意出發(fā)，可以討論坦誠(chéng)交流對(duì)于建立健康、穩(wěn)固的人際關(guān)系的重要性。可以通過(guò)具體的例子或故事，說(shuō)明只有當(dāng)雙方都愿意表達(dá)真實(shí)想法和感受時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)相互理解和共同成長(zhǎng)，2.超越?jīng)_突，追尋真實(shí)的相遇。這個(gè)立意可以聚焦于人們?cè)诮煌腥绾慰朔ε聸_突的心理，選擇坦誠(chéng)面對(duì)問(wèn)題，從而達(dá)成更深層次的相互理解和4接納?？梢蕴接憶_突在人際關(guān)系中的積極作用，以及如何通過(guò)坦誠(chéng)交流化解沖突，實(shí)現(xiàn)真正的相遇3.自我表達(dá)與人際和諧的平衡。這個(gè)立意可以討論如何在保持自我表達(dá)和尊重他人之間找到平衡。可以分析人們?cè)诮煌屑刃枰磉_(dá)自己的觀點(diǎn)和感受，又需要考慮對(duì)方的感受和需要，以實(shí)現(xiàn)和諧的人際互動(dòng)?！窘獯稹刻拐\(chéng)交流：人際相處的藝術(shù)之道人生在世，我們不可避免地需要與他人打交道，學(xué)習(xí)相處之道。在這個(gè)過(guò)程中，我們時(shí)常會(huì)面臨各種挑戰(zhàn)，如何表達(dá)自己的觀點(diǎn)，如何與他人有效溝通，如何避免沖突，都是我們必須深思的問(wèn)題。其中，坦誠(chéng)交流成為了我們實(shí)現(xiàn)真正相遇的必經(jīng)之路。首先，我們必須承認(rèn)，每個(gè)人在與人相處時(shí)，都或多或少會(huì)有避免沖突的心理。我們擔(dān)心自己的觀點(diǎn)會(huì)與他人產(chǎn)生分歧，我們害怕因此破壞和諧的關(guān)系。這種心理在一定程度上是可以理解的，但過(guò)度的避沖突卻可能導(dǎo)致我們無(wú)法真實(shí)表達(dá)自己的想法，進(jìn)而影響到人際關(guān)系的發(fā)展。然而，坦誠(chéng)交流正是打破這一困境的關(guān)鍵。坦誠(chéng)交流并非無(wú)原則的直言不諱，而是在尊重他人、理解他人的基礎(chǔ)真實(shí)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。這樣的交流能夠讓我們更好地理解他人，同時(shí)也讓他人更深入地了解我們。通過(guò)坦誠(chéng)交流，我們可以避免誤解和猜疑的滋生，建立起更為堅(jiān)固和深入的人際關(guān)系。真實(shí)相遇的意義在于，我們能夠在交流中觸及到彼此的內(nèi)心世界，了解彼此的真實(shí)想法和感受。這樣的相遇不僅僅是一種表面的交往，更是一種心靈深處的連接。通過(guò)坦誠(chéng)交流，我們可以打破彼此之間的隔閡，實(shí)現(xiàn)心靈的交融。那么，如何實(shí)現(xiàn)坦誠(chéng)交流呢？首先，我們需要保持開(kāi)放的心態(tài)，愿意接納他人的觀點(diǎn)，同時(shí)也愿意表達(dá)自己的想法。其次，我們需要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，真正理解他人的需求和感受。最后，我們需要在表達(dá)中注重方式和語(yǔ)氣，避免傷害他人的感情。坦誠(chéng)交流的益處是顯而易見(jiàn)的。首先，它有助于我們建立真實(shí)、深入的人際關(guān)系，讓我們?cè)谏钪械玫礁嗟闹С趾屠斫?。其次，坦誠(chéng)交流能夠增強(qiáng)我們的自信心和表達(dá)能力，讓我們?cè)谌穗H交往中更加自如和從容。最后，坦誠(chéng)交流還能夠促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步，讓我們?cè)诮涣骱团鲎仓胁粩嗵嵘约?。在?shí)踐中，我們也可以找到許多坦誠(chéng)交流的案例。比如，在商業(yè)談判中，雙方通過(guò)坦誠(chéng)交流，找到共同點(diǎn)，達(dá)成互利共贏的協(xié)議；在家庭中，親人之間通過(guò)坦誠(chéng)交流，解決矛盾，增進(jìn)感情；在朋友間，通過(guò)坦誠(chéng)交流，分享喜怒哀樂(lè)加深友誼?？傊?，坦誠(chéng)交流是人際相處的藝術(shù)之道。只有通過(guò)坦誠(chéng)交流，我們才能真正實(shí)現(xiàn)心靈的相遇，建立起真實(shí)、深入的人際關(guān)系。因此，我們應(yīng)該勇敢地去表達(dá)自己的想法和感受，用坦誠(chéng)交流去書寫人生的精彩篇章?！军c(diǎn)評(píng)】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可；蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。從文體上看，本題要求除詩(shī)歌外文體不限，考生可以根據(jù)自己平時(shí)復(fù)習(xí)的情況選擇自己擅長(zhǎng)的文體來(lái)寫，注意記敘文要以情動(dòng)人，議論文要觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)典型，論證有力。2．閱讀材料，完成要求。一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打亂了開(kāi)年原有的美好期盼，我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來(lái)的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前，沒(méi)有人能夠置身事外，本該如期熱鬧起來(lái)的學(xué)校課堂，也被一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量，那些身處攝像頭之后的老師們，用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道，河北石家莊一中要求，上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝，該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議，話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱，這樣能讓學(xué)生提高專注度，同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示，此舉過(guò)于形式主義，大可不必。針對(duì)此舉，你怎么看？結(jié)合材料，針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問(wèn)題，提出你的觀點(diǎn)和看法。（不少于150字）?！究键c(diǎn)】議論類．【答案】示例：我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課，并不是形式主義，而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種合理安排，是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服，第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感，這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度；第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感，因?yàn)榇┬７菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝，所以上網(wǎng)課的這段時(shí)間，學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣，都是按著在校的要求和狀態(tài)展開(kāi)的。上網(wǎng)課，與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是，學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。因此，這不是形式主義，而是正常要求?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生微寫作的能力。解答時(shí)，要明確題目要求，再分析作答?！窘獯稹繉忣}：本次微寫作圍繞“學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問(wèn)題”，針對(duì)此舉，你怎么看，要明確提出自己的觀點(diǎn)和看法。作答這類題目，先要認(rèn)真閱讀材料，看清材料里的做法和爭(zhēng)議點(diǎn)，然后全面審清題意。針對(duì)材料，可以贊同在家上網(wǎng)課需要穿校服這種做法，可以反對(duì)，此舉過(guò)于形式主義；都要結(jié)合具體理由闡述，合理組織語(yǔ)言作答，字?jǐn)?shù)不少于150字。寫作思路：明確自己贊同或反對(duì)的觀點(diǎn)后，要合理闡述贊同的理由，如為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度，形成一種儀式感，對(duì)學(xué)生形成無(wú)形中的一種監(jiān)督，以助學(xué)習(xí)這樣；同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的身份認(rèn)同，增強(qiáng)榮譽(yù)感；屬于正常教學(xué)要求和安排；也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高，不是一件衣服決定的，這是外在形式，關(guān)鍵還是要靠個(gè)人的內(nèi)心重視等；最后總結(jié)重申自己的觀點(diǎn)。答案：示例：我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課，并不是形式主義，而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種合理安排，是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服，第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感，這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度；第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感，因?yàn)榇┬７菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝，所以上網(wǎng)課的這段時(shí)間，學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣，都是按著在校的要求和狀態(tài)展開(kāi)的。上網(wǎng)課，與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是，學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。因此，這不是形式主義，而是正常要求。【點(diǎn)評(píng)】“三步走”寫好微作文：第一步：審題辨題，明確要求；第二步：巧妙選點(diǎn)，以小見(jiàn)大；第三步：有效表達(dá)，奪人眼目。3．閱讀材料，完成要求。四川廣元市民扎堆喝茶，不戴口罩，被緊急叫停；鄭州一家胡辣湯門店前，消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài)，有關(guān)部門介入后迅速整改；廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食，商家營(yíng)業(yè)半天后緊急閉門謝客；江西贛州，不戴口罩趕集的人摩肩接踵，受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來(lái)，一些人卻摘下口罩，出門逛街、聚餐，一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客，如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來(lái)，各地采取嚴(yán)格防疫措施，人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了，心里憋得慌，想出去逛一逛、好吃好喝一番，心情可以理解；早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài)，也是所有人的共同期盼。但是……結(jié)合材料，請(qǐng)結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法，續(xù)寫材料。（不少于150字）【考點(diǎn)】議論類．【答案】示例：但是，我國(guó)疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到“刀槍入庫(kù)、馬放南山”的時(shí)候，我們絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快，而令萬(wàn)千努力付諸東流?！罢l(shuí)無(wú)風(fēng)暴勁雨時(shí)，守得云開(kāi)見(jiàn)月明。”只有剎住松勁僥幸的苗頭，堅(jiān)決不讓疫情抬頭，才能早日迎來(lái)戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過(guò)去，大家想去哪里都可以，想每天聚在一起都可以，想頓頓吃火鍋擼串也沒(méi)問(wèn)題。只是，還要再克制一段時(shí)日，靜待春暖花開(kāi)、防疫勝利、一切如常。【分析】本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答時(shí)，要明確題目要求，再分析作答。【解答】審題：材料第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象；第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”，而學(xué)生在續(xù)寫的時(shí)候要抓住續(xù)寫開(kāi)頭的一個(gè)詞“但是”，即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定，圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快，而令萬(wàn)千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫即可。答案：示例：但是，我國(guó)疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到“刀槍入庫(kù)、馬放南山”的時(shí)候，我們絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快，而令萬(wàn)千努力付諸東流?！罢l(shuí)無(wú)風(fēng)暴勁雨時(shí)，守得云開(kāi)見(jiàn)月明?！敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭，堅(jiān)決不讓疫情抬頭，才能早日迎來(lái)戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過(guò)去，大家想去哪里都可以，想每天聚在一起都可以，想頓頓吃火鍋擼串也沒(méi)問(wèn)題。只是，還要再克制一段時(shí)日，靜待春暖花開(kāi)、防疫勝利、一切如常?！军c(diǎn)評(píng)】“三步走”寫好微作文：第一步：審題辨題，明確要求；第二步：巧妙選點(diǎn)，以小見(jiàn)大；第三步：有效表達(dá)，奪人眼目。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。站在高處望深淵，墜入深淵識(shí)攀爬，人不活一個(gè)點(diǎn)，人活的是連續(xù)和起伏。對(duì)此，你有怎樣的思考和感悟？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【考點(diǎn)】材料作文．【答案】在起伏中成長(zhǎng)，于連續(xù)中前行人生如畫，濃墨重彩中蘊(yùn)含著起伏與連續(xù)；人生如歌，高低錯(cuò)落中回響著激昂與低沉。站在高處望深淵，我們學(xué)會(huì)了敬畏與謹(jǐn)慎；墜入深淵識(shí)攀爬，我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌與不屈。人不活一個(gè)點(diǎn)，人活的是連續(xù)和起伏，這正是生活的真諦，也是我們成長(zhǎng)的軌跡。站在高處望深淵，是一種人生的智慧。身處順境要保持清醒與謙遜，要時(shí)刻警惕潛在的危機(jī)。正如古人所言，“居安思危，思則有備，有備無(wú)患。”在成功的巔峰，我們更應(yīng)不忘初心，繼續(xù)前行，因?yàn)楦咛幉粍俸?，唯有不斷自我反省與提升，才能在風(fēng)云變幻的人生旅途中，始終立于不敗之地。墜入深淵識(shí)攀爬，是一種生命的堅(jiān)韌。在逆境中要學(xué)會(huì)堅(jiān)持與奮斗，要勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，尋找出路。人生不可能一帆風(fēng)順，每個(gè)人都會(huì)遇到屬于自己的“深淵”。但正是這些障礙，塑造了我們的堅(jiān)韌與不屈。逆境是挑戰(zhàn)，是淬煉，是磨礪，因之方顯英雄本色。著名作家史鐵生將自己應(yīng)對(duì)逆境的心路歷程寫成了名篇《我與地壇》；屠呦呦在提取青蒿素的過(guò)程中，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗和挫折才迎來(lái)成功；長(zhǎng)期的沉淪與困境并未壓倒中國(guó)女排，最終在2016年的里約熱內(nèi)盧重回巔峰。就像一顆種子，只有經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗禮，才能茁壯成長(zhǎng)。在深淵中，我們學(xué)會(huì)攀爬，在絕望中尋找希望，將挫折轉(zhuǎn)化為成長(zhǎng)的動(dòng)力。正如莎士比亞所說(shuō)，“逆境是一個(gè)人的磨刀石，也是一個(gè)人的教科書?！敝挥性谀婢持胁拍懿粩嗟啬サZ自己，提升自己。人生不是由一個(gè)個(gè)孤立的點(diǎn)組成的，而是一個(gè)連續(xù)不斷的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們經(jīng)歷了歡笑與淚水，體驗(yàn)了成功與失敗。正是這些起伏與連續(xù)，構(gòu)成了我們豐富多彩的人生。在人生的連續(xù)中，我們要學(xué)會(huì)珍惜與感恩，珍惜每一個(gè)瞬間，感恩每一次經(jīng)歷，因?yàn)槊恳淮谓?jīng)歷都是生命的饋贈(zèng)，都是讓我們成長(zhǎng)與成熟的寶貴財(cái)富。在人生的起伏中，我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌與不屈，勇敢地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)與困境，因?yàn)槲覀冎溃挥薪?jīng)歷過(guò)低谷的磨礪，才能更加珍惜高潮的喜悅；只有經(jīng)歷過(guò)失敗的苦澀，才能更加明白成功的甜美。因此，在起伏中成長(zhǎng)，于連續(xù)中前行，是我們應(yīng)有的生活態(tài)度。我們要學(xué)會(huì)在順境中保持謙遜與自省，在逆境中保持堅(jiān)韌與不屈。只有這樣，我們才能在人生的道路上不斷前行，不斷超越自我，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值與意義。無(wú)論身處何種境遇，讓我們都保持一顆平常心，以積極的心態(tài)去面對(duì)生活的起伏與連續(xù)。描繪出人生的多彩畫卷?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料語(yǔ)句簡(jiǎn)短，但內(nèi)涵豐富深刻，富有哲理思辨性，可分為三層意思。第一層，“站在高處望深淵”，“高處”喻指人生處于順境、獲得成功時(shí)，“深淵”喻指人生處于逆境、失意時(shí)，“望”是指順境時(shí)也要居安思危，警惕風(fēng)險(xiǎn)；第二層，“墜入深淵識(shí)攀爬”，“攀爬”指的是身處逆境時(shí)積極應(yīng)對(duì)，勇敢向上，以積極的心態(tài)走出低谷；第三層，“人不活一個(gè)點(diǎn)，人活的是連續(xù)和起伏”，注意這里的“活”是一種主動(dòng)的心態(tài)與行為，“連續(xù)和起伏”指的是人的生活不可能一成不變，它是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，提醒人們要勇敢面對(duì)生活中的起伏和變化，不論是順境還是逆境，都需要保持堅(jiān)韌、積極的心態(tài)，永遠(yuǎn)不要放棄希望。由此看出，材料意在引導(dǎo)考生思考：人生是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程，充滿起伏與挑戰(zhàn)，這些經(jīng)歷塑造了我們的個(gè)性和品格，促使我們成長(zhǎng)和進(jìn)步。也可以延伸思考：面對(duì)人生的起伏，應(yīng)保持積極的心態(tài)，將挑戰(zhàn)視為成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)；經(jīng)歷困境和失敗后，學(xué)會(huì)從中汲取教訓(xùn)，培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的精神；珍惜人生中的每一個(gè)瞬間，無(wú)論是高潮還是低谷，都是生命的一部分。在連續(xù)的人生旅程中，不斷自我反省和提升，以實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值和意義。另外，除了聯(lián)系順境或者逆境，還要兼顧材料的最后兩句話，即生命是具有動(dòng)態(tài)和起伏過(guò)程的。寫作時(shí)，首先由材料提出中心論點(diǎn)，人生是一個(gè)連續(xù)且充滿起伏的過(guò)程，這些經(jīng)歷對(duì)我們的成長(zhǎng)至關(guān)重要。然后可將順逆境對(duì)照，進(jìn)行辯證分析，即人生順逆境是常態(tài)，要以平常心看待。身處逆境時(shí)積極應(yīng)對(duì)，勇敢向上，以積極的心態(tài)走出低谷。再分析墜入深淵識(shí)攀爬的寓意，強(qiáng)調(diào)在困境中學(xué)會(huì)攀爬的重要性，以及如何將挫折轉(zhuǎn)化為成長(zhǎng)的動(dòng)力。然后寫順境中應(yīng)學(xué)會(huì)凝望“深淵”，懂得人生的起伏是常態(tài)，明白人不是活在一個(gè)點(diǎn)上，不能因成功而驕傲自滿，停止不前。接著探討“人不活一個(gè)點(diǎn)”的深層含義，說(shuō)明人生是由一系列連續(xù)的經(jīng)歷和情感起伏構(gòu)成的，這些經(jīng)歷豐富了我們的生命。結(jié)合個(gè)人或社會(huì)實(shí)例，進(jìn)一步論證上述觀點(diǎn)，展示如何在起伏中成長(zhǎng)，在連續(xù)中前行。最后總結(jié)全文，重申核心觀點(diǎn)，并提出希望或建議：在人生的連續(xù)與起伏中，保持一顆平常心，以積極的心態(tài)去面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)，因?yàn)檎沁@些經(jīng)歷塑造了我們的個(gè)性和品格，讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上越走越遠(yuǎn)。不論是順境還是逆境，都需要保持堅(jiān)韌、積極的心態(tài)，永遠(yuǎn)不要放棄希望。參考立意：（1）人生順逆境是常態(tài)，要以平常心看待。（2）在起伏中成長(zhǎng)，于連續(xù)中前行?！窘獯稹吭谄鸱谐砷L(zhǎng)，于連續(xù)中前行人生如畫，濃墨重彩中蘊(yùn)含著起伏與連續(xù)；人生如歌，高低錯(cuò)落中回響著激昂與低沉。站在高處望深淵，我們學(xué)會(huì)了敬畏與謹(jǐn)慎；墜入深淵識(shí)攀爬，我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌與不屈。人不活一個(gè)點(diǎn)，人活的是連續(xù)和起伏，這正是生活的真諦，也是我們成長(zhǎng)的軌跡。站在高處望深淵，是一種人生的智慧。身處順境要保持清醒與謙遜，要時(shí)刻警惕潛在的危機(jī)。正如古人所言，“居安思危，思則有備，有備無(wú)患?！痹诔晒Φ膸p峰，我們更應(yīng)不忘初心，繼續(xù)前行，因?yàn)楦咛幉粍俸?，唯有不斷自我反省與提升，才能在風(fēng)云變幻的人生旅途中，始終立于不敗之地。墜入深淵識(shí)攀爬，是一種生命的堅(jiān)韌。在逆境中要學(xué)會(huì)堅(jiān)持與奮斗，要勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，尋找出路。人生不可能一帆風(fēng)順，每個(gè)人都會(huì)遇到屬于自己的“深淵”。但正是這些障礙，塑造了我們的堅(jiān)韌與不屈。逆境是挑戰(zhàn)，是淬煉，是磨礪，因之方顯英雄本色。著名作家史鐵生將自己應(yīng)對(duì)逆境的心路歷程寫成了名篇《我與地壇》；屠呦呦在提取青蒿素的過(guò)程中，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗和挫折才迎來(lái)成功；長(zhǎng)期的沉淪與困境并未壓倒中國(guó)女排，最終在2016年的里約熱內(nèi)盧重回巔峰。就像一顆種子，只有經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗禮，才能茁壯成長(zhǎng)。在深淵中，我們學(xué)會(huì)攀爬，在絕望中尋找希望，將挫折轉(zhuǎn)化為成長(zhǎng)的動(dòng)力。正如莎士比亞所說(shuō)，“逆境是一個(gè)人的磨刀石，也是一個(gè)人的教科書。”只有在逆境中才能不斷地磨礪自己，提升自己。人生不是由一個(gè)個(gè)孤立的點(diǎn)組成的，而是一個(gè)連續(xù)不斷的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們經(jīng)歷了歡笑與淚水，體驗(yàn)了成功與失敗。正是這些起伏與連續(xù)，構(gòu)成了我們豐富多彩的人生。在人生的連續(xù)中，我們要學(xué)會(huì)珍惜與感恩，珍惜每一個(gè)瞬間，感恩每一次經(jīng)歷，因?yàn)槊恳淮谓?jīng)歷都是生命的饋贈(zèng)，都是讓我們成長(zhǎng)與成熟的寶貴財(cái)富。在人生的起伏中，我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌與不屈，勇敢地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)與困境，因?yàn)槲覀冎?，只有?jīng)歷過(guò)低谷的磨礪，才能更加珍惜高潮的喜悅；只有經(jīng)歷過(guò)失敗的苦澀，才能更加明白成功的甜美。因此，在起伏中成長(zhǎng)，于連續(xù)中前行，是我們應(yīng)有的生活態(tài)度。我們要學(xué)會(huì)在順境中保持謙遜與自省，在逆境中保持堅(jiān)韌與不屈。只有這樣，我們才能在人生的道路上不斷前行，不斷超越自我，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值與意義。無(wú)論身處何種境遇，讓我們都保持一顆平常心，以積極的心態(tài)去面對(duì)生活的起伏與連續(xù)。描繪出人生的多彩畫卷。【點(diǎn)評(píng)】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可；蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。從文體上看，本題要求除詩(shī)歌外文體不限，考生可以根據(jù)自己平時(shí)復(fù)習(xí)的情況選擇自己擅長(zhǎng)的文體來(lái)寫，注意記敘文要以情動(dòng)人，議論文要觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)典型，論證有力。5．在觀點(diǎn)越來(lái)越多元的世界里，是否只有堅(jiān)持自我，才能獲得理想的人生？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字?！究键c(diǎn)】材料作文．【答案】見(jiàn)解答【分析】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。結(jié)合材料，作文立意分析如下：作文立意分析：一、審題本題要求我們探討在多元化的世界里，是否只有堅(jiān)持自我，才能獲得理想的人生。這是一個(gè)具有深度和廣度的話題，涉及到個(gè)體如何在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中定位自己，追求自己的理想和價(jià)值。二、立意1.堅(jiān)持自我與理想人生在多元化的世界里，每個(gè)人都有自己的獨(dú)特性和價(jià)值。堅(jiān)持自我意味著堅(jiān)守自己的信念、價(jià)值觀和理想，不隨波逐流。只有堅(jiān)持自我，才能在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中保持清醒的頭腦，明確自己的方向，從而更好地追求理想的人生。因此，堅(jiān)持自我確實(shí)是獲得理想人生的必要條件之一。2.多元化與共同進(jìn)步世界是多元的，不同的人有不同的觀念和價(jià)值。我們應(yīng)該尊重和接納這種多元化，同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到，只有在互相尊重、理解和支持的基礎(chǔ)上，我們才能共同進(jìn)步，創(chuàng)造更美好的未來(lái)。因此，在堅(jiān)持自我的同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)理解和尊重他人，以實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。3.理想人生的實(shí)現(xiàn)途徑理想的人生并不是一蹴而就的，需要我們付出努力和汗水。在追求理想的過(guò)程中，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，提高自己的能力和素質(zhì)。同時(shí)，我們也要善于抓住機(jī)遇，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，不斷地向目標(biāo)邁進(jìn)。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要不斷地反思和調(diào)整自己，以確保我們的方向和行動(dòng)符合自己的理想和價(jià)值。三、結(jié)論綜上所述，堅(jiān)持自我確實(shí)是獲得理想人生的重要條件之一。然而，在追求理想的過(guò)程中，我們不能忽視世界的多元化和他人的價(jià)值。只有通過(guò)互相尊重、理解和支持，我們才能共同進(jìn)步，創(chuàng)造更美好的未來(lái)。同時(shí)，我們也需要不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，提高自己的能力和素質(zhì)，以實(shí)現(xiàn)理想的人生。參考立意：1.堅(jiān)持自我與理想人生。2.多元化與共同進(jìn)步。3.理想人生的實(shí)現(xiàn)途徑?！窘獯稹繄?jiān)持自我尋夢(mèng)，保持理性圓夢(mèng)在這個(gè)觀點(diǎn)日趨多元的世界里，人們往往陷入對(duì)自我認(rèn)同的追尋與固守。一些人堅(jiān)信，只有堅(jiān)持自我，才能獲得理想的人生。然而，這種理解未免過(guò)于偏頗。在追尋自我和實(shí)現(xiàn)理想的道路上，我們需要的不僅是堅(jiān)持，更需要理性。堅(jiān)持自我，無(wú)疑是人生航程中的重要支撐。這不僅是個(gè)體的獨(dú)特性得以彰顯，也是個(gè)人價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的前提。只有在深入理解和接受自我之后，我們才能明白自己真正的渴望和理想，才能為實(shí)現(xiàn)它提供不竭的動(dòng)力。而這也正是古人所說(shuō)的“自知者明”。然而，堅(jiān)持自我并不意味著固執(zhí)己見(jiàn)，更不意味著盲目沖動(dòng)。在面對(duì)復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)世界時(shí)，我們需要理性地審視自我，用理性去篩選、修正甚至挑戰(zhàn)自我。保持理性，是我們實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵。理性不僅僅是對(duì)事實(shí)和邏輯的尊重，更是對(duì)自我和他人的深度理解和關(guān)懷。理性的光芒可以照亮我們前行的道路，使我們避免陷入自我預(yù)設(shè)的陷阱或外界的紛擾之中。理性的力量在于它能夠使我們不斷地自我更新，在追求理想的道路上始終保持清醒和堅(jiān)定。在堅(jiān)持自我與保持理性的結(jié)合中，我們才能真正尋找到屬于自己的夢(mèng)想，并努力實(shí)現(xiàn)它。這就像一位優(yōu)秀的航海家，不僅需要堅(jiān)定的信念和毅力，更需要精確的航道和理性的羅盤，才能指引他的船只安全抵達(dá)目的地。讓我們以積極的態(tài)度去面對(duì)這個(gè)多元的世界，以開(kāi)放的心態(tài)去理解和接納不同的觀點(diǎn)和價(jià)值觀，同時(shí)保持對(duì)自我的深度挖掘和對(duì)理想的堅(jiān)定追求。這樣，我們才能真正在人生的道路上保持平衡，穩(wěn)步前行，最終實(shí)現(xiàn)自己的理想人生。我們不應(yīng)被多元的觀點(diǎn)所迷惑，也不應(yīng)被自我的執(zhí)著所局限。只有在堅(jiān)持自我尋夢(mèng)的基礎(chǔ)上，保持理性圓夢(mèng)的態(tài)度，我們才能在不斷變化的世界中找到自己的位置，創(chuàng)造屬于自己的理想人生。這樣的人生，不僅是對(duì)自我的實(shí)現(xiàn)，更是對(duì)生命的尊重和珍視。讓我們?cè)谌松暮匠讨?，既?jiān)持自我，又保持理性，用我們的夢(mèng)想和努力共同繪制出一幅精彩紛呈的人生畫卷。【點(diǎn)評(píng)】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可；蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。從文體上看，本題要求除詩(shī)歌外文體不限，考生可以根據(jù)自己平時(shí)復(fù)習(xí)的情況選擇自己擅長(zhǎng)的文體來(lái)寫，注意記敘文要以情動(dòng)人，議論文要觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)典型，論證有力。6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。只有敢于走別人沒(méi)有走過(guò)的路，才能收獲別樣的風(fēng)景。我們走得再遠(yuǎn)都不能忘記來(lái)時(shí)的路；一個(gè)忘記來(lái)路的民族必定是沒(méi)有出路的民族。以上兩則材料出自習(xí)近平總書記的講話，以生動(dòng)形象的語(yǔ)言說(shuō)出了普遍的道理。請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【考點(diǎn)】材料作文．【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容【分析】本題考查材料作文的寫作能力。這個(gè)作文題目包含了兩個(gè)引言，都是出自習(xí)近平總書記的講話。第一則材料強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新和敢于嘗試的重要性，而第二則材料則強(qiáng)調(diào)了記住歷史和文化傳統(tǒng)的重要性。兩者看似相互矛盾，實(shí)則相互補(bǔ)充，構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的整體。首先，第一則材料告訴我們，只有敢于走別人沒(méi)有走過(guò)的路，才能收獲別樣的風(fēng)景。這里強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新和嘗試的重要性。在當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)中，只有不斷嘗試新的思路和方法，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。這種創(chuàng)新精神不僅體現(xiàn)在科技領(lǐng)域，也體現(xiàn)在文化、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)領(lǐng)域。然而，我們?cè)谧非髣?chuàng)新和發(fā)展的同時(shí)，也不能忘記來(lái)時(shí)的路。第二則材料告訴我們，一個(gè)忘記來(lái)路的民族必定是沒(méi)有出路的民族。這里強(qiáng)調(diào)了歷史和文化傳統(tǒng)的重要性。一個(gè)民族的歷史和文化傳統(tǒng)是這個(gè)民族的根基和靈魂，忘記歷史和文化傳統(tǒng)就等于失去了自己的身份和認(rèn)同。只有在尊重和傳承歷史和文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，才能真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和發(fā)展。因此，這個(gè)作文題目要求我們?cè)谧非髣?chuàng)新和發(fā)展的同時(shí)，也要牢記歷史和文化傳統(tǒng)。我們需要找到一個(gè)平衡點(diǎn)，既要保持創(chuàng)新精神，又要尊重歷史和文化傳統(tǒng)。只有這樣，我們才能在未來(lái)的發(fā)展中保持自己的獨(dú)特性和優(yōu)勢(shì)。參考立意：①創(chuàng)新是成功的基石。②不忘本源，才能更好前進(jìn)。③尊重歷史規(guī)律，勇于找到創(chuàng)新的契機(jī)?！窘獯稹坷斡泚?lái)路，開(kāi)創(chuàng)新路在習(xí)近平總書記的講話中，他提出了兩個(gè)發(fā)人深省的觀點(diǎn)：“只有敢于走別人沒(méi)有走過(guò)的路，才能收獲別樣的風(fēng)景”和“我們走得再遠(yuǎn)都不能忘記來(lái)時(shí)的路；一個(gè)忘記來(lái)路的民族必定是沒(méi)有出路的民族”。這兩個(gè)觀點(diǎn)看似矛盾，實(shí)則統(tǒng)一，深刻揭示了我們?cè)谧非蟀l(fā)展和進(jìn)步的過(guò)程中，既要敢于創(chuàng)新，又要保持對(duì)傳統(tǒng)的尊重和珍視。敢于走別人沒(méi)有走過(guò)的路，是一種無(wú)畏的探索精神，是我們?cè)谧非蟀l(fā)展和進(jìn)步的過(guò)程中必不可少的品質(zhì)。正如喬布斯所說(shuō)：“你不能預(yù)測(cè)你的行動(dòng)會(huì)帶來(lái)什么樣的結(jié)果，但你必須相信，這些點(diǎn)最終會(huì)在未來(lái)以某種方式連接起來(lái)。”這是一種對(duì)未知領(lǐng)域的冒險(xiǎn)精神，是我們?cè)诳萍紕?chuàng)新、文化創(chuàng)新等各個(gè)領(lǐng)域取得重大成就的動(dòng)力源泉。只有敢于走出舒適區(qū)，挑戰(zhàn)自我，才能收獲別人看不到的風(fēng)景。這是一種探索和追求精神，不囿于現(xiàn)有的形式，去追求探索。且看袁隆平研究雜交水稻，他在未知領(lǐng)域探索四十年，造福無(wú)數(shù)人。然而，在追求創(chuàng)新和進(jìn)步的同時(shí)，我們不能忘記來(lái)時(shí)的路。這并不意味著我們要停滯不前，而是提醒我們?cè)诎l(fā)展的過(guò)程中要保持對(duì)傳統(tǒng)的尊重和珍視。正如習(xí)近平總書記所說(shuō)：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。”我們?cè)谧非蟋F(xiàn)代化的過(guò)程中，不能忘記我們的文化根源，不能忘記我們的歷史傳統(tǒng)。一個(gè)忘記來(lái)路的民族是沒(méi)有出路的民族，因?yàn)檫@樣的民族失去了自己的獨(dú)特性和個(gè)性。因此，我們需要找到一種平衡，既要敢于走別人沒(méi)有走過(guò)的路，又要保持對(duì)來(lái)路的尊重和珍視。這就需要我們?cè)趧?chuàng)新和發(fā)展的過(guò)程中，充分吸收和利用我們的傳統(tǒng)文化和歷史資源。例如，我們可以在科技創(chuàng)新中融入傳統(tǒng)文化的元素，創(chuàng)造出具有中國(guó)特色的科技產(chǎn)品；我們也可以在文化創(chuàng)新中借鑒歷史傳統(tǒng)，創(chuàng)造出具有深厚歷史底蘊(yùn)的文化作品?！爸挥懈矣谧邉e人沒(méi)有走過(guò)的路，才能收獲別樣的風(fēng)景”和“走得再遠(yuǎn)都不能忘記來(lái)時(shí)的路；一個(gè)忘記來(lái)路的民族必定是沒(méi)有出路的民族”所蘊(yùn)含的道理不僅僅是針對(duì)個(gè)人而言，更是針對(duì)整個(gè)民族而言。只有當(dāng)我們具備創(chuàng)新和冒險(xiǎn)精神、保持初心和感恩之心、弘揚(yáng)和傳承歷史和文化時(shí)，才能更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。讓我們一起努力，共同創(chuàng)造更加美好的未來(lái)！【點(diǎn)評(píng)】材料作文寫作策略：①引：恰當(dāng)?shù)匾貌牧希_(kāi)頭既要引述材料，在論證時(shí)還要回扣材料（不能全部照抄），對(duì)材料進(jìn)行分析后，或摘要或概述，三言五語(yǔ)即可。②議：是對(duì)材料中提供的信息進(jìn)行分析議論，對(duì)人物關(guān)系的分析，對(duì)結(jié)果的預(yù)測(cè)，對(duì)原因的追問(wèn)等，目的是為了提出觀點(diǎn)做鋪墊，這部分不能太長(zhǎng)，百字左右即可。③提：提出論點(diǎn)（或觀點(diǎn)），文字簡(jiǎn)練，一兩句話就可以，觀點(diǎn)明確。④聯(lián)：這是文章的關(guān)鍵，可由材料推開(kāi)去，可聯(lián)系歷史人物、歷史故事，可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，今人今事；可以正面舉例也可以反面證明；可以擺事實(shí)，也可以講道理。最少要舉兩個(gè)例子，一古一今或一正一反，多角度多側(cè)面得把中心論點(diǎn)闡述得深刻有力，三四百字即可。⑤深：深入分析。怎樣深入分析？分析原因，說(shuō)明好處（或危害），找出癥結(jié)。⑥結(jié)：收斂全篇，總結(jié)全文，宜對(duì)論述的問(wèn)題有所深化，不要故作驚人之語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)精煉有力，不要畫蛇添足。7．根據(jù)以下材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩(shī)歌）。很久沒(méi)有這樣一部影片，上映后幾乎收獲零差評(píng)﹣﹣它便是近期熱映的《少年派的奇幻漂流》．在影片廣受贊譽(yù)的背后，有這樣一些數(shù)據(jù)尤其值得我們品味：這部電影從籌備到拍攝，整整花費(fèi)了近4年時(shí)間；為了說(shuō)服投資方，導(dǎo)演李安花了一年的時(shí)間，親自將海上70分鐘的漂流過(guò)程畫成卡通；參與電影制作的工作人員超過(guò)14000名，累計(jì)工作時(shí)間超過(guò)600000小時(shí)?！究键c(diǎn)】材料作文．【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容【分析】這是一個(gè)關(guān)于“勤奮”的材料，天才也要付出99%的汗水，才能收獲成功．當(dāng)然，這是最明顯的一個(gè)立意角度．從這個(gè)角度出發(fā)，可以擴(kuò)展到“慢工出細(xì)活”，“只要功夫深，鐵杵磨成針”等等…任何一部好的作品，都需要付出長(zhǎng)久的堅(jiān)持和努力，不光要有技術(shù)，更多的是耐心和堅(jiān)韌．這就從簡(jiǎn)單的“勤奮”二字，上升到了“堅(jiān)持”的立意．此外，也可以從“李安親自參與制作”的“實(shí)踐精神”或“李安的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神”來(lái)擴(kuò)展你的作文．有話說(shuō)的話，也是一篇立意不錯(cuò)的文章．【解答】堅(jiān)持鑄就成功面對(duì)雨雪侵襲，刺骨寒風(fēng)，臘梅選擇了堅(jiān)持，一枝獨(dú)秀；面對(duì)驚濤駭浪，電閃雷鳴，海燕選擇了堅(jiān)持，一飛沖天．當(dāng)我們面對(duì)挫折，當(dāng)我們?cè)庥鲎璧K，選擇堅(jiān)持，就是選擇成功．不畏挫敗，屢敗屢戰(zhàn)，林肯的堅(jiān)持使他改寫歷史．他出生于鞋匠之家，自幼家境貧寒，但上天卻并不因此眷顧．窮困潦倒，經(jīng)商兩次無(wú)果，愛(ài)人因病離世，八次參選八次落敗，重重的打擊曾一度讓他精神崩潰，但他卻從未放棄自己的堅(jiān)持．每一次的跌倒都讓他積攢經(jīng)驗(yàn)，他的堅(jiān)持讓他最終改寫了美國(guó)歷史．亞伯拉罕?林肯的經(jīng)歷告訴我們，只有堅(jiān)持，才能把絆腳石壘成臺(tái)階，最終通向成功．不畏譏諷，潛心積淀，貝楚齊亞尼的堅(jiān)持讓他震驚世界．他的身高定格在1米，從幼年起就被人嘲笑、鄙夷，所有人都認(rèn)為他會(huì)一無(wú)所成，但他卻執(zhí)拗地選擇了音樂(lè)．侏儒和鋼琴，恐怕沒(méi)有人會(huì)認(rèn)可這樣奇異的組合，但他全然不顧旁人的否定，堅(jiān)持走著自己的音樂(lè)道路，終日在琴房中揮汗如雨，積淀，積淀，最終一鳴驚人．“如果我真的高大，那也是矮小成全的．”貝楚齊亞尼，他最終成為了世界上最偉大的侏儒鋼琴家．一路走來(lái)，有過(guò)動(dòng)搖，有過(guò)絕望，但他始終堅(jiān)持，從未放棄．他的經(jīng)歷也告訴我們，唯有堅(jiān)持，才能讓矮子變成巨人．不畏艱險(xiǎn)，孤身航海，翟墨的堅(jiān)持使他創(chuàng)造奇跡．一人，一帆，一段孤獨(dú)旅程．只身一人的帆船航行，面對(duì)的艱險(xiǎn)可想而知，所有人都認(rèn)為他瘋了，但他卻淺笑﹣﹣“我會(huì)證明中國(guó)人一樣善于航海．”孤獨(dú)，寂寞，日夜不停的暴風(fēng)雨，五天五夜手不離舵，近乎虛脫，諸如此類常人不敢想象的艱險(xiǎn)，竟被他逐一闖過(guò)．翟墨，中國(guó)無(wú)動(dòng)力帆船環(huán)球航海第一人，不論面對(duì)怎樣的驚濤駭浪，他都始終堅(jiān)持著，為了自己的信仰而堅(jiān)持，為了那些看似“不可能”的事而堅(jiān)持，才創(chuàng)造了奇跡．他讓我們知道了，只要堅(jiān)持，所有的艱難險(xiǎn)阻都會(huì)為自己讓路．誠(chéng)然，這樣的堅(jiān)持是實(shí)現(xiàn)一切價(jià)值的根基．人生如登山，總是峰巒險(xiǎn)阻，山路崎嶇，但也有方法能使你一覽眾山小，那就是：一步一步腳踏實(shí)地地攀登，堅(jiān)持到底．正是這種堅(jiān)持，這種堅(jiān)持，堅(jiān)持鑄就成功．【點(diǎn)評(píng)】范文點(diǎn)評(píng)：本文結(jié)構(gòu)模式為：總﹣﹣分﹣﹣總．文章開(kāi)篇就緊扣話題，亮出觀點(diǎn)：“選擇堅(jiān)持，就是選擇成功”行文中，作者用三個(gè)排比例證，舉出林肯、貝楚齊亞尼、翟墨三人的堅(jiān)持所取得的成功，加以論證，使論證嚴(yán)密，無(wú)懈可擊．總之，文章審題準(zhǔn)確，感悟深刻，思維縝密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不失為一篇議論佳作．8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。開(kāi)始和結(jié)束是一件事情的兩端，有人認(rèn)為：開(kāi)始是一種憧憬，結(jié)束是一種釋然；有人認(rèn)為：開(kāi)始需要破土而出的勇氣和力量，結(jié)束則意味著奮斗之后的收獲。那么，問(wèn)題來(lái)了，究竟開(kāi)始更值得重視還是結(jié)束更值得期待？請(qǐng)依據(jù)上述材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！究键c(diǎn)】材料作文．【答案】始之勇與終之韻：探尋生命中的璀璨篇章浩瀚人生，始末更迭，如同春去秋來(lái)，循環(huán)不息。始，是生命的起點(diǎn)，孕育著無(wú)限的可能：終，則是生命的歸宿滿載著歲月的果實(shí)。兩者皆為生命中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，各具特色，各有魅力。故而，究竟是開(kāi)始更值得重視，還是結(jié)束更值得期待？我竊以為，開(kāi)始之勇與結(jié)束之韻，皆為生命中的璀璨篇章，不可偏廢。開(kāi)始，總是伴隨著憧憬與勇氣。它如晨曦中的第一縷陽(yáng)光，灑滿大地，喚醒了沉睡的萬(wàn)物。在人生的起點(diǎn)，我們懷揣著夢(mèng)想與期待，踏上未知的旅程。每一次的開(kāi)始，都是一次新的嘗試，一次對(duì)自我的挑戰(zhàn)。它要求我們有破土而出的勇氣，有面對(duì)未知的決心。正是這份勇氣與決心，讓我們能夠勇敢地邁出第一步，開(kāi)啟新的人生篇章。然而，開(kāi)始并非易事。它需要我們有足夠的智慧和毅力，去應(yīng)對(duì)未知的挑戰(zhàn)。正如古人云：“千里之行，始于足下。”沒(méi)有勇氣邁出那一步，又怎能期待遠(yuǎn)方的風(fēng)景？沒(méi)有決心面對(duì)挑戰(zhàn)，又怎能收獲成功的喜悅？因此，我們應(yīng)珍視每一次的開(kāi)始，以勇氣與智慧去迎接它，去創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。然而，結(jié)束亦有其獨(dú)特的魅力。它如落日余暉，雖短暫卻絢爛。在人生的終點(diǎn)，我們收獲了歲月的果實(shí)，回望過(guò)那些曾經(jīng)的奮斗與付出，都化作了美好的回憶。結(jié)束，意味著一段旅程的終結(jié)，也意味著新的開(kāi)始。它讓我們有機(jī)去總結(jié)過(guò)去，反思自我，為未來(lái)做好準(zhǔn)備。結(jié)束，并非終結(jié)，而是另一種形式的開(kāi)始。它讓我們有機(jī)會(huì)去放下過(guò)去的包袱，輕裝上陣，迎接新的挑戰(zhàn)。正如古人所言：“塞翁失馬，焉知非福?！泵恳淮蔚慕Y(jié)束，都可能是新的開(kāi)始。它讓我們有機(jī)會(huì)去重新審視自己的人生，去發(fā)掘更多的可能性。因此，開(kāi)始與結(jié)束，并非對(duì)立的兩端，而是相互依存、相互轉(zhuǎn)化的過(guò)程。開(kāi)始之勇，讓我們有勇氣去追尋夢(mèng)想；結(jié)束之韻，則讓我們有機(jī)會(huì)去收獲成果、反思過(guò)去。兩者共同構(gòu)成了人生的精彩篇章，讓我們的人生更加豐富多彩。綜上所述，開(kāi)始與結(jié)束各有其重要性和價(jià)值。我們無(wú)法簡(jiǎn)單地判斷哪一個(gè)更值得重視或期待。因?yàn)樯械拿恳粋€(gè)開(kāi)始與結(jié)束，都是我們成長(zhǎng)的見(jiàn)證，都是我們?nèi)松呢?cái)富。讓我們珍惜每一個(gè)開(kāi)始與結(jié)束，用勇氣與智慧去創(chuàng)造屬于自己的璀璨人生吧！【分析】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道材料作文題。本題的材料圍繞“開(kāi)始”和“結(jié)束”這兩個(gè)概念展開(kāi)，提供了不同的觀點(diǎn)。材料首先指出“開(kāi)始和結(jié)束是一件事情的兩端”，然后分別列舉了關(guān)于開(kāi)始和結(jié)束的不同看法：一種觀點(diǎn)是開(kāi)始象征憧憬，結(jié)束則是釋然的表現(xiàn)；另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為開(kāi)始需要勇氣和力量，而結(jié)束則意味著收獲。題目最后提出了一個(gè)問(wèn)題：“究竟開(kāi)始更值得重視還是結(jié)束更值得期待？”這個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)考生對(duì)開(kāi)始和結(jié)束進(jìn)行深入的對(duì)比和思考。在審題時(shí)，考生需要注意以下幾點(diǎn)：1.明確概念：理解并界定“開(kāi)始”和“結(jié)束”的含義。開(kāi)始通常是某事物的起點(diǎn)、開(kāi)端，它伴隨著期待和憧憬；結(jié)束則是某事物的終點(diǎn)、收尾，它帶來(lái)的是總結(jié)與釋然。2.分析比較：考生需要比較兩種觀點(diǎn)的異同，并思考哪種觀點(diǎn)更能引起共鳴或更符合自己的理解?？梢詮牟煌膶用妫ㄈ缜楦?、價(jià)值、實(shí)踐等）進(jìn)行比較和分析。3.辯證思考：既要看到開(kāi)始的重要性，如勇氣、決心、創(chuàng)新等；也要看到結(jié)束的價(jià)值，如收獲、總結(jié)、成長(zhǎng)等。避免陷入單一的觀點(diǎn)，應(yīng)展現(xiàn)辯證思維的深度。4.體現(xiàn)個(gè)人思考：考生需要結(jié)合自己的實(shí)際體驗(yàn)和感受，提出獨(dú)到的見(jiàn)解和理由，展現(xiàn)對(duì)問(wèn)題的深入思考和個(gè)性化表達(dá)。參考立意：1.開(kāi)始與結(jié)束同等重要。2.開(kāi)始重于結(jié)束。3.結(jié)束勝于開(kāi)始。4.開(kāi)始與結(jié)束互為因果。5.重視開(kāi)始，期待結(jié)束?！窘獯稹渴贾屡c終之韻：探尋生命中的璀璨篇章浩瀚人生，始末更迭，如同春去秋來(lái)，循環(huán)不息。始，是生命的起點(diǎn)，孕育著無(wú)限的可能：終，則是生命的歸宿滿載著歲月的果實(shí)。兩者皆為生命中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，各具特色，各有魅力。故而，究竟是開(kāi)始更值得重視，還是結(jié)束更值得期待？我竊以為，開(kāi)始之勇與結(jié)束之韻，皆為生命中的璀璨篇章，不可偏廢。開(kāi)始，總是伴隨著憧憬與勇氣。它如晨曦中的第一縷陽(yáng)光，灑滿大地，喚醒了沉睡的萬(wàn)物。在人生的起點(diǎn)，我們懷揣著夢(mèng)想與期待，踏上未知的旅程。每一次的開(kāi)始，都是一次新的嘗試，一次對(duì)自我的挑戰(zhàn)。它要求我們有破土而出的勇氣，有面對(duì)未知的決心。正是這份勇氣與決心，讓我們能夠勇敢地邁出第一步，開(kāi)啟新的人生篇章。然而，開(kāi)始并非易事。它需要我們有足夠的智慧和毅力，去應(yīng)對(duì)未知的挑戰(zhàn)。正如古人云：“千里之行，始于足下?！睕](méi)有勇氣邁出那一步，又怎能期待遠(yuǎn)方的風(fēng)景？沒(méi)有決心面對(duì)挑戰(zhàn)，又怎能收獲成功的喜悅？因此，我們應(yīng)珍視每一次的開(kāi)始，以勇氣與智慧去迎接它，去創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。然而，結(jié)束亦有其獨(dú)特的魅力。它如落日余暉，雖短暫卻絢爛。在人生的終點(diǎn)，我們收獲了歲月的果實(shí)，回望過(guò)那些曾經(jīng)的奮斗與付出，都化作了美好的回憶。結(jié)束，意味著一段旅程的終結(jié)，也意味著新的開(kāi)始。它讓我們有機(jī)去總結(jié)過(guò)去，反思自我，為未來(lái)做好準(zhǔn)備。結(jié)束，并非終結(jié)，而是另一種形式的開(kāi)始。它讓我們有機(jī)會(huì)去放下過(guò)去的包袱，輕裝上陣，迎接新的挑戰(zhàn)。正如古人所言：“塞翁失馬，焉知非福?！泵恳淮蔚慕Y(jié)束，都可能是新的開(kāi)始。它讓我們有機(jī)會(huì)去重新審視自己的人生，去發(fā)掘更多的可能性。因此，開(kāi)始與結(jié)束，并非對(duì)立的兩端，而是相互依存、相互轉(zhuǎn)化的過(guò)程。開(kāi)始之勇，讓我們有勇氣去追尋夢(mèng)想；結(jié)束之韻，則讓我們有機(jī)會(huì)去收獲成果、反思過(guò)去。兩者共同構(gòu)成了人生的精彩篇章，讓我們的人生更加豐富多彩。綜上所述，開(kāi)始與結(jié)束各有其重要性和價(jià)值。我們無(wú)法簡(jiǎn)單地判斷哪一個(gè)更值得重視或期待。因?yàn)樯械拿恳粋€(gè)開(kāi)始與結(jié)束，都是我們成長(zhǎng)的見(jiàn)證，都是我們?nèi)松呢?cái)富。讓我們珍惜每一個(gè)開(kāi)始與結(jié)束，用勇氣與智慧去創(chuàng)造屬于自己的璀璨人生吧！【點(diǎn)評(píng)】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可；蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。從文體上看，本題要求除詩(shī)歌外文體不限，考生可以根據(jù)自己平時(shí)復(fù)習(xí)的情況選擇自己擅長(zhǎng)的文體來(lái)寫，注意記敘文要以情動(dòng)人，議論文要觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)典型，論證有力。9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。我們每一次與他人的沖突、與外界的沖突，都是自己內(nèi)在的沖突。上面材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【考點(diǎn)】材料作文．【答案】向外審視明沖突，向內(nèi)參悟觀自修“世界是寡言的、矛盾的、無(wú)解的”，為人處世，沖突永遠(yuǎn)不曾消弭。每一次沖突之下，都是思想、能力、德操的取向差異。迎面沖突，追根溯源，參悟己身，提升修行，而后與沖突和解，臻于至善。沖突是不和諧，似乎代表著消級(jí)意味，實(shí)則不然，我們迄今為止的革新無(wú)一不是在沖突中突圍，它往往是更清醒的認(rèn)知、更前沿的技術(shù)，與其一味求同，不如認(rèn)識(shí)到?jīng)_突迭起更是時(shí)代常態(tài)，也應(yīng)是吾輩審視進(jìn)修的生門。向外審視明沖突，接收外界反饋，認(rèn)識(shí)沖突本源！日與月，光與影，硬幣的正面與反面；進(jìn)與退，賞與罰，抉擇的堅(jiān)持與遷就，有形與無(wú)形的事物都存在沖突。而面對(duì)沖突，我們需審視，是“眾人皆醉我獨(dú)醒”還是自我淺薄無(wú)知、厄需提升。斟古，百家爭(zhēng)鳴，文化從此昌榮、生生不息，博采眾長(zhǎng)，各放異彩，沖突之后是更和諧的繁盛。當(dāng)然，這并不意味著我們過(guò)分歸結(jié)于自我，面對(duì)弊病，堅(jiān)定自己的真心、正義才不會(huì)如無(wú)根浮萍。觀上，只有在沖突中興致盎然，慎思明辨，博觀而約取，方可參透沖突表象后的本質(zhì)，不畏浮云遮望眼。向內(nèi)參悟觀自修，剖析內(nèi)界問(wèn)題，重整行裝出發(fā)！魯迅先生曾在《自嘲》中寫道：“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋”。如若以此處理沖突，以此態(tài)度放縱，顯然無(wú)法取得長(zhǎng)足進(jìn)步。既已明了沖突本源，我們所需即是刀刃向內(nèi)，“向外看的人是慌張，向內(nèi)看的人才是清醒?！闭\(chéng)哉斯言！正是自我的求變，正是慎獨(dú)的自修才推動(dòng)我們步步堅(jiān)實(shí)、不偏不倚，化沖突為平夷。王陽(yáng)明貶謫失意，龍場(chǎng)悟道，格物致知，創(chuàng)立“陽(yáng)明心學(xué)”，一朝名滿天下；蘇子一蓑煙雨，泛舟赤壁，哲思物我和一，亦有豁然平生。以此為鑒，我們更應(yīng)從自我出發(fā)，窺內(nèi)心而后知變，主動(dòng)消解沖突，認(rèn)識(shí)自我，從而洗髓換朽，身輕如燕。史鐵生曾言：“要從任何流暢的程序里聽(tīng)見(jiàn)磕磕絆絆的聲音，在任何熟悉的地方看出陌生?！鄙钆c沖突便是如此，于沖突中發(fā)現(xiàn)、改變、進(jìn)階，以一時(shí)之痛化一不老青山永存，豈不樂(lè)哉？大道如砥，行者無(wú)疆。在這漫漫長(zhǎng)途，面對(duì)沖突迭起，與外界交手，與自我和解。我們且審視之，明辨之，自修之，篤行之，重塑新我，而后行穩(wěn)致遠(yuǎn)，長(zhǎng)華歌倚馬，馳騁無(wú)垠?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語(yǔ)式材料作文題。本題主要引導(dǎo)學(xué)生思考外在沖突與內(nèi)在沖突的關(guān)系。外在沖突主要指人與外部阻力之間的矛盾斗爭(zhēng)，包含著人與自然、人與他人、人與社會(huì)的沖突；內(nèi)在沖突指向情感、欲望、認(rèn)知、能力等，其核心因素是人生觀、價(jià)值觀?！拔覀兠恳淮闻c他人的沖突、與外界的沖突，都是自己內(nèi)在的沖突”意思是，外在沖突實(shí)際上是內(nèi)在沖突的投射、顯現(xiàn)，解決沖突的關(guān)鍵在于調(diào)適自己情感，把控個(gè)體欲望，提升自己的認(rèn)知和能力水平。比如與他人的沖突具體表現(xiàn)為：與他人的想法不一致、與他人的觀念不一致、與他人的需求不一致；還包括對(duì)他人的期待無(wú)法實(shí)現(xiàn)而形成心理落差。其實(shí)這些歸根結(jié)底都是自己內(nèi)在的某些部分有沖突，具體而言就是價(jià)值觀、人生觀或者認(rèn)知不同造成的沖突。每個(gè)人都有不同的內(nèi)心需求和渴望，沖突是不可避免的。我們需要準(zhǔn)確地識(shí)別并理解這些沖突，這有助于我們更好地應(yīng)對(duì)外部沖突。要學(xué)會(huì)平衡和調(diào)解內(nèi)心沖突。我們需要反思自己的內(nèi)在需求和價(jià)值觀，并與外部環(huán)境相適應(yīng)。清晰地認(rèn)識(shí)自己的愿望與目標(biāo)，理解自己的態(tài)度和立場(chǎng)，能夠幫助我們更好地處理內(nèi)心沖突。還需要我們與自己建立良好的內(nèi)心對(duì)話，認(rèn)真傾聽(tīng)自己的內(nèi)心聲音。通過(guò)自我反思和思考，我們可以找到解決沖突的路徑，并采取積極的行動(dòng)。寫作時(shí)可以列出一些外部沖突的具體事例，然后分析造成這些沖突的根源，其實(shí)就在于我們自己的內(nèi)在沖突，沖突，不過(guò)是一面鏡子，映照出來(lái)的正是期待的那個(gè)自己，與現(xiàn)實(shí)中的自己之間的差距，提醒自己應(yīng)該立即行動(dòng)，縮小差距；找到原因之后思考解決問(wèn)題的辦法，即如何解決外部和內(nèi)部沖突，如何調(diào)試心理、情感，如何提升能力，重塑價(jià)值觀和人生觀，從而在解決沖突的過(guò)程中不斷完善自我，達(dá)到內(nèi)外的平衡。參考立意：1.調(diào)適情感，控制欲望，突出重圍。2.提升認(rèn)知，增強(qiáng)能力，化解沖突。3.提升境界，放大格局（心大了，事就小了）。4.與自我和解，才能與世界和解。【解答】向外審視明沖突，向內(nèi)參悟觀自修“世界是寡言的、矛盾的、無(wú)解的”，為人處世，沖突永遠(yuǎn)不曾消弭。每一次沖突之下，都是思想、能力、德操的取向差異。迎面沖突，追根溯源，參悟己身，提升修行，而后與沖突和解，臻于至善。沖突是不和諧，似乎代表著消級(jí)意味，實(shí)則不然，我們迄今為止的革新無(wú)一不是在沖突中突圍，它往往是更清醒的認(rèn)知、更前沿的技術(shù)，與其一味求同，不如認(rèn)識(shí)到?jīng)_突迭起更是時(shí)代常態(tài)，也應(yīng)是吾輩審視進(jìn)修的生門。向外審視明沖突，接收外界反饋，認(rèn)識(shí)沖突本源！日與月，光與影，硬幣的正面與反面；進(jìn)與退，賞與罰，抉擇的堅(jiān)持與遷就，有形與無(wú)形的事物都存在沖突。而面對(duì)沖突，我們需審視，是“眾人皆醉我獨(dú)醒”還是自我淺薄無(wú)知、厄需提升。斟古，百家爭(zhēng)鳴，文化從此昌榮、生生不息，博采眾長(zhǎng)，各放異彩，沖突之后是更和諧的繁盛。當(dāng)然，這并不意味著我們過(guò)分歸結(jié)于自我，面對(duì)弊病，堅(jiān)定自己的真心、正義才不會(huì)如無(wú)根浮萍。觀上，只有在沖突中興致盎然，慎思明辨，博觀而約取，方可參透沖突表象后的本質(zhì)，不畏浮云遮望眼。向內(nèi)參悟觀自修，剖析內(nèi)界問(wèn)題，重整行裝出發(fā)！魯迅先生曾在《自嘲》中寫道：“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋”。如若以此處理沖突，以此態(tài)度放縱，顯然無(wú)法取得長(zhǎng)足進(jìn)步。既已明了沖突本源，我們所需即是刀刃向內(nèi)，“向外看的人是慌張，向內(nèi)看的人才是清醒?！闭\(chéng)哉斯言！正是自我的求變，正是慎獨(dú)的自修才推動(dòng)我們步步堅(jiān)實(shí)、不偏不倚，化沖突為平夷。王陽(yáng)明貶謫失意，龍場(chǎng)悟道，格物致知，創(chuàng)立“陽(yáng)明心學(xué)”，一朝名滿天下；蘇子一蓑煙雨，泛舟赤壁，哲思物我和一，亦有豁然平生。以此為鑒，我們更應(yīng)從自我出發(fā)，窺內(nèi)心而后知變，主動(dòng)消解沖突，認(rèn)識(shí)自我，從而洗髓換朽，身輕如燕。史鐵生曾言：“要從任何流暢的程序里聽(tīng)見(jiàn)磕磕絆絆的聲音，在任何熟悉的地方看出陌生?！鄙钆c沖突便是如此，于沖突中發(fā)現(xiàn)、改變、進(jìn)階，以一時(shí)之痛化一不老青山永存，豈不樂(lè)哉？大道如砥，行者無(wú)疆。在這漫漫長(zhǎng)途，面對(duì)沖突迭起，與外界交手，與自我和解。我們且審視之，明辨之，自修之，篤行之，重塑新我，而后行穩(wěn)致遠(yuǎn)，長(zhǎng)華歌倚馬，馳騁無(wú)垠?！军c(diǎn)評(píng)】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可；蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。從文體上看，本題要求除詩(shī)歌外文體不限，考生可以根據(jù)自己平時(shí)復(fù)習(xí)的情況選擇自己擅長(zhǎng)的文體來(lái)寫，注意記敘文要以情動(dòng)人，議論文要觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)典型，論證有力。10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。（蘇軾）②紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。（陸游）③不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。（黃蘗禪師）④合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）⑤天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。（李白）⑥看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。（王安石）中國(guó)文化博大精深，無(wú)數(shù)名句化育后世。讀了上面六句話，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)，自定立意并合理引用，寫一篇議論文。要求：自選角度，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字?！究键c(diǎn)】材料作文．【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容【分析】本題考查學(xué)生寫作的能力。這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。首先讀懂每句名言的意思。第①句“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”的意思是古人所著的書不要滿足于反復(fù)地讀，熟讀了，再加上深入地思考，你自然會(huì)領(lǐng)會(huì)其中的意思。經(jīng)典的書籍不要怕麻煩，多次品味后才知其中蘊(yùn)含的真正意義。強(qiáng)調(diào)“熟讀”“讀書要思考”“反復(fù)閱讀”。第②句“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”的意思是從書本上得到的知識(shí)畢竟比較膚淺，要透徹地認(rèn)識(shí)事物還必須親自實(shí)踐。強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性；實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性唯一標(biāo)準(zhǔn)。第③句“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”的意思是如果不經(jīng)住冬天那刺骨的嚴(yán)寒，梅花不會(huì)有撲鼻的香氣。這是說(shuō)人對(duì)待一切困難所應(yīng)采取的正確態(tài)度。鼓勵(lì)人要經(jīng)過(guò)許多艱難困苦，才能獲得成功。第④句“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的意思是每個(gè)人的出生都一定有自己的價(jià)值和意義，黃金千兩一揮而盡，它也還是能夠再得來(lái)。這是強(qiáng)調(diào)“自信”。第⑤句“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”，表面看起來(lái)很平常，但內(nèi)蘊(yùn)深厚。寫起來(lái)好像很容易，卻經(jīng)歷了艱苦的創(chuàng)作過(guò)程。有時(shí)我們只看到了人家成功的一面，感覺(jué)相當(dāng)容易，豈不知當(dāng)初人家是經(jīng)歷了多少風(fēng)雨才有今天的光彩。說(shuō)的是境界很高的事物于平凡中孕育著偉大，或成功中飽含著艱辛。選擇其中的兩三句，自定立意并合理引用，寫一篇文章。注意選擇“兩三句”，不可過(guò)多，也不可只選一句；選擇的詩(shī)句之間應(yīng)有某種合理的邏輯聯(lián)系，這樣才會(huì)有整體感；還要注意合理引用。如①和②，一個(gè)讀書一個(gè)實(shí)踐，它們之間就有“知與行”的聯(lián)系。可以先分別強(qiáng)調(diào)讀書、思考才能獲得真知，再分析有了知識(shí)還不一定有成就，還需要實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)，尤其是當(dāng)下，學(xué)生們普遍缺乏實(shí)踐的機(jī)會(huì)，這樣知識(shí)很難轉(zhuǎn)化成有效的能力。最后呼吁讀書與實(shí)踐結(jié)合才是培養(yǎng)人才的正確方式。參考立意：1.根據(jù)②③或②③⑥，可立意為要勇于付出，樂(lè)于實(shí)踐。2.根據(jù)①④⑤，可立意為積累實(shí)踐，成就自我。3.根據(jù)③⑥，可立意為成功需要付出。4.根據(jù)③⑤，可立意為歷練才能成才，要有付出與自信?！窘獯稹坑掠诟冻?，樂(lè)于實(shí)踐古語(yǔ)有云：“不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也。”沒(méi)有行動(dòng)付諸實(shí)踐，理想只能是水中月鏡中花；行動(dòng)起來(lái)，才會(huì)收獲繽紛落英，迎來(lái)一路芬芳。陸游有詩(shī)曰：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！比魏沃R(shí)想要運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)中，就必須通過(guò)實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)。黃蘗禪師說(shuō)的“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”意為擺脫塵勞事不尋常，須下力氣大干一場(chǎng)。這兩句話就是告訴我們，人生要勇于付出，樂(lè)于實(shí)踐，實(shí)踐離不開(kāi)付出的準(zhǔn)備。勇于付出，樂(lè)于實(shí)踐，是成功的奠基石。十年磨一劍，沒(méi)有哪一項(xiàng)偉大的成就不是在反反復(fù)復(fù)的實(shí)踐鉆研中得出的。歷史上，長(zhǎng)平之戰(zhàn)，趙國(guó)名將趙奢的兒子年輕時(shí)就熟讀兵法的趙括，替廉頗為將，卻一反廉頗所為，只善談兵，致使趙軍大敗，自身也被后人恥笑。沒(méi)有實(shí)踐，紙上談兵，注定失敗。太史公司馬遷，為了實(shí)踐著書立傳的理想，從二十歲開(kāi)始便游歷天下。在身受宮刑又身陷囫圇，受盡歧視的情況下，最終完成“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的千古名作《史記》，被稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，展現(xiàn)了在史學(xué)和文學(xué)上巨大的價(jià)值。屠呦呦為了成功提取青蒿素，她和她的團(tuán)隊(duì)試驗(yàn)了兩千多次，終于在實(shí)踐中摸索到了低溫提取的方法，成功制服了奪走無(wú)數(shù)人生命的病魔——瘧疾；袁隆平為了研究雜交水稻幾乎天天扎根泥土中；中國(guó)航天團(tuán)隊(duì)為了保障每次發(fā)射成功，一次又一次實(shí)驗(yàn)，改變數(shù)據(jù)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。無(wú)數(shù)的事實(shí)證明，實(shí)踐出真知，實(shí)踐長(zhǎng)才干，勇于付出，樂(lè)于實(shí)踐，才有成功的到來(lái)。蝴蝶可以輕舞飛揚(yáng)，只因承受了旁人不能忍受的破繭之痛；蒼鷹可以飛上蒼穹，只因接受了旁人無(wú)可比及的訓(xùn)練；帝王蛾可以稱王，只因經(jīng)歷了旁人無(wú)法理解的掙扎。勇于付出，樂(lè)于實(shí)踐，是個(gè)人生存和社會(huì)發(fā)展的需要。對(duì)于那些懷揣夢(mèng)想、勇于付出、樂(lè)于實(shí)踐，做出超于常人努力的人，上蒼總會(huì)為他的前路投以光明，從“智慧寶庫(kù)”中給予靈感，給他成功的希望。實(shí)踐是一種追求，一種信念。只有能吃大苦，肯付出行動(dòng)真正去實(shí)踐的人才能探尋到成功和幸福的所在。青年朋友們，時(shí)代在發(fā)展，人人需要進(jìn)步，要記住，想有所作為，就要勇于付出，樂(lè)于實(shí)踐，不怕“寒徹骨”，才有“撲鼻香”?！军c(diǎn)評(píng)】材料作文，審題是關(guān)鍵，而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過(guò)程中，要通過(guò)概括材料大意，找出關(guān)鍵語(yǔ)句，確定立意角度，進(jìn)而提煉出中心論點(diǎn)。由于“析材料”是材料作文的關(guān)鍵性的一環(huán)，所以可運(yùn)用如下的做法：①發(fā)現(xiàn)法。主要用于意義顯豁、中心明確的材料。發(fā)現(xiàn)的目標(biāo)，一是材料的中心句，二是文題中關(guān)于中心的提示，三是材料中關(guān)于中心的提示。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容，就找到了立意的突破口。②設(shè)想法。主要用于有頭無(wú)尾或有尾無(wú)頭的材料，如續(xù)寫的材料。設(shè)想的內(nèi)容，或是與材料合理銜接的情節(jié)，或是與材料合理銜接的論述。設(shè)想的過(guò)程就是思維的發(fā)散，所以要注意發(fā)散的合理性。③歸納法。主要用于意義明晰，但既無(wú)中心句，也無(wú)提示句的一則或多則材料，歸納出其中心意思，立意便有了立足之處。④提煉法。主要用于含義對(duì)立的對(duì)照型材料。從正反對(duì)比中、矛盾對(duì)立中、正誤相對(duì)中提煉出材料所要表達(dá)出的意圖，以作立意的依據(jù)。⑤擷取法。主要用于多段型的材料，從一系列彼此并存的材料中擷取文題所需要的部分內(nèi)容，并據(jù)此理清寫作的線索。⑥揣摩法。主要用于喻義型、寓義型、象征型的材料，在反復(fù)體味、比較之中品評(píng)出材料的喻義、哲理、觀點(diǎn)等，然后據(jù)此形成自己的觀點(diǎn)。11．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！爸斡北局甘够謴?fù)健康。生活中，具有治愈能力的不只是藥物和醫(yī)者，還有人間草木、清風(fēng)明月、溫暖的話語(yǔ)、凈化心靈的文字、默默的陪伴、無(wú)私的幫助……被“治愈”的同時(shí)，我們也可以“治愈”別人。作為成長(zhǎng)中的青年一代，以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！究键c(diǎn)】材料作文．【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容【分析】本題考查學(xué)生寫作的能力。這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料借助醫(yī)學(xué)上的一個(gè)典型概念“治愈”引出話題。材料第一句首先從詞語(yǔ)解釋角度，指出“治愈”的本來(lái)意義，然后通過(guò)一句“不只……還有……”的比較遞進(jìn)，展現(xiàn)“治愈”的多重豐富內(nèi)涵。這里的“治愈”，不僅僅可以理解為醫(yī)學(xué)角度的身體上的治愈，是對(duì)疾病的治療，使身體康復(fù)；更可以指精神上和心靈上的撫慰，使他人感受到溫暖、希望、美好等。所以，想要真正“治愈”他人，不僅要有精湛的醫(yī)術(shù)，治愈身體的病痛，更應(yīng)該有人性的光芒，撫平心靈的傷痛?？偠灾?，所謂“治愈”，不僅是讓身體恢復(fù)健康，更多的是撫慰人們受傷的心靈，洗滌人們疲憊的靈魂，用特殊的力量溫暖、凈化人們的精神世界。而根據(jù)材料最后一句話，我們則可以得到啟發(fā)：在生活中我們不能總是等著被“治愈”，而應(yīng)盡量釋放善意，積極幫助他人，“治愈”別人，溫暖世界。圍繞這個(gè)立意，考生就可以進(jìn)行寫作。本文可以寫成一篇敘寫如何被生活中的某個(gè)人、某件事“治愈”的記敘文，也可以寫成談“治愈”、談溫暖人心、談傳遞正能量的議論文。如果寫成記敘文，在選材時(shí)，應(yīng)盡量選擇創(chuàng)新性的角度，如周而復(fù)始的自然現(xiàn)象治愈“我”，先輩的精神治愈“我”，書籍治愈“我”，陌生人的關(guān)懷治愈“我”等等。在敘事過(guò)程中，可以使用描寫、修辭等多種手法。如可以對(duì)人物進(jìn)行細(xì)致入微的心理描寫和神態(tài)描寫，突出人物在面對(duì)困難時(shí)內(nèi)心的痛苦與掙扎，使文章更細(xì)膩、真實(shí)。也可以借助景物描寫，通過(guò)環(huán)境的變化來(lái)反映被“治愈”后，人物內(nèi)心的舒暢明朗，使文章富有深意，升華主題。如果寫成議論文，可首先明確“治愈”的內(nèi)涵，然后從不同角度闡釋人與“治愈”的關(guān)系，比如可從自我治愈的角度探討青年一代如何在生活中調(diào)整心態(tài)，自我治愈，實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)；或從治愈他人的角度分析青年一代如何通過(guò)關(guān)愛(ài)、幫助、鼓勵(lì)等方式，為他人帶來(lái)正能量，實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)；或從傳遞治愈力量的角度強(qiáng)調(diào)青年一代在成長(zhǎng)過(guò)程中，如何成為治愈力量的傳遞者，為家庭、社會(huì)和國(guó)家的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)力量等等。參考立意：1.學(xué)會(huì)自我治愈，涵養(yǎng)精神力量。2.放慢腳步，治愈心靈。3.于治愈中感悟人間美好?！窘獯稹恐斡t(yī)生救治患者，有時(shí)是治愈，常常是幫助，總是去安慰；然而哲人卻認(rèn)為“重要的不是治愈，而是帶著病痛活下去”。人生在世，肉體與精神的苦厄總有無(wú)法消解的時(shí)候，我們?cè)V諸的，應(yīng)是在苦厄中尋找詩(shī)意人生。醫(yī)生能治愈的僅是肉體的傷痛，即使如此，治愈也僅僅是“有時(shí)”的。常常，對(duì)于肉體的磨難，醫(yī)生也只能“幫助”或是“安慰”。史鐵生癱瘓的雙腿一如他癱瘓的精神，“無(wú)法治愈”使他一度忘記生的意義，疾病幾欲逼瘋了他，使他一心向死。然而，肉體的磨難雖令他跌入地獄，但他在文學(xué)中找尋回了生的意義。他在《我與地壇》中如此寫道：“當(dāng)一個(gè)人理解了生命的意義，苦難與悲劇也是幸福?！彼麕е麣埲钡娜怏w與病痛，但活出的是完整的人生。不僅是肉體的磨難，人世間來(lái)自生活的苦厄折磨著精神，似乎生命本身是經(jīng)歷苦難而洗盡鉛華的過(guò)程。人們總為了“治愈”而費(fèi)盡力氣，卻忘記“治愈”本身是一種強(qiáng)求，人生的苦厄是生活的強(qiáng)行畫押，重要的并非“治愈”，而是帶著病痛活下去?！笆澜缫酝次俏遥覍?bào)之以歌”。面對(duì)人生的種種苦厄，治愈他并非是從根源上解決痛苦。生命的苦厄源源不斷，甚至“治愈”之后依舊殘存著精神上的苦痛。既然無(wú)法訴諸治愈，不如思考生活的意義。倘若生命的意義是追尋“美”，那么，苦厄也是一種美，悲劇也是一種美。我們無(wú)需治愈它，也無(wú)需強(qiáng)逼迫自己成為裝滿苦難而生活著的容器。我們直面病痛，是在直面一種生命的美感。我們帶著病痛活下去，并非帶著沉重的鐐銬，而是帶著豐厚的羽翼在活著。我們能笑對(duì)苦厄，并與之共舞。尼采在《悲劇的誕生》中，曾提出兩個(gè)不同的對(duì)立面。日神精神乃為生活的外觀，他遮蓋生活的面紗而擴(kuò)散表面的美好，而最接近生活本真的卻是揭露生活、直面悲劇的酒神精神?！疤热羯桥_(tái)悲劇，那便有