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論述題:中國共產黨的歷史是一部推進馬克思主義中國化時代化、不斷豐富和發(fā)展馬克思主義的歷史我們黨之所以能夠領導人民開辟偉大道路、創(chuàng)造偉大事業(yè)、取得偉大成就,在一次次求索和開拓中完成各種艱巨任務,關鍵就在于把馬克思主義基本原理同中國體實際相結會、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合,試述以毛澤東為代表的中國共產黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的?參考答案:大革命失敗后,在全黨尋找中國革命新道路而進行的艱苦探索中,毛澤東率領秋收起義部隊上井岡山,進行創(chuàng)建革命根據地、開展工農武裝割據的斗爭,代表了中國革命發(fā)展的正確方向。1927年大革命失敗以后,中國共產黨人沿著一條獨特的道路,即農村包圍城市、武裝奪取政權的道路,引導中國革命走向復興并逐步贏得勝利。在半殖民地半封建的中國,在大革命遭到失敗、敵我力量對比極端懸殊的情況下,中國共產黨人不可能像俄國十月革命那樣,通過首先占領中心城市來取得革命在全國的勝利,而必須首先在農村建立革命根據地,積蓄革命力量,在條件成熟時奪取城市,最后奪取全國革命勝利。這個問題,是遵循馬克思列寧主義與中國實際相結合的原則,依靠實踐經驗的積累,通過不斷總結經驗教訓,才逐步加以解決的。在國際共產主義運動歷史上,無產階級及其政黨還沒有首先在農村建立根據地,在革命力量超過反革命力量時占領城市的經驗。因此,革命工作以城市為中心,武裝起義首先是為了占領中心城市,這是一個時期內全黨的共同認識。大革命已經失敗,中共中央仍然將黨的工作重心放在中心城市,就是基于這種認識。但是,所有以占領中心城市為目標的起義很快都失敗了。這些起義失敗后保留下來的部隊,大多經過摸索,轉移到遠離國民黨統(tǒng)治中心的偏僻農村和山區(qū)堅持斗爭。中國社會的客觀條件,迫使一批又一批中國共產黨人深入到農村區(qū)域去發(fā)動農民進行革命斗爭。八七會議以后的中共中央依據“找著新的道路”的要求,在領導各地武裝起義的過程中,初步提出了相機占領某個縣或幾個縣、建立革命政權、實行武裝割據的思想。黨的六大和1929年6月召開的六屆二中全會,雖然仍以城市為工作中心,但也肯定了農村根據地和紅軍在中國革命中的重要作用。1929年9月,中共中央給紅四軍前委的指示信指出:“統(tǒng)治階級在鄉(xiāng)村力量的薄弱”,紅軍在農村的斗爭發(fā)展下去,“將必然要成為全國革命高潮的動力之一1930年4月,周恩來指出:“農民游擊戰(zhàn)和土地革命”,這是當時“中國革命的主要特征:同年5月,中共中央機關刊物《紅旗》發(fā)表的署名周子敬的來信,明確提出黨應以大部分力量甚至全副力量去發(fā)展鄉(xiāng)村工作;認為革命勢力占據了廣大農村之后,即可以聯合起來包圍城市、封鎖城市,用廣大的農村革命勢力以向城市進攻,這樣,革命必然可以得著勝利。這些事實說明:以農村為工作重點,到農村去發(fā)動農民,進行土地革命,開展武裝斗爭,建設根據地,這是1927年大革命失敗后中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律所要求的。農村包圍城市、武裝奪取政權這條革命新道路的開辟,依靠了黨和人民的集體奮斗,凝聚了黨和人民的集體智慧。而毛澤東,則在這條道路的開辟過程中作出了卓越的貢獻。毛澤東不僅在實際上首先把武裝斗爭的立足點放在農村,領導開創(chuàng)井岡山根據地,創(chuàng)造性地解決了為堅持和發(fā)展農村根據地所必須解決的一系列根本問題,而且從理論上逐步對中國革命的道路問題作出明確的說明。毛澤東率領秋收起義部隊上井岡山之后,黨內一些人曾發(fā)出“紅旗到底打得多久”的疑問。對此,毛澤東在為湘贛邊界黨的第二次代表大會起草的《政治問題和邊界黨的任務》的決議中,在代表中共紅四軍前委于1928年11月25日寫給中共中央的報告中,闡明了以農業(yè)為主要經濟的中國革命,以軍事發(fā)展暴動,是一種特征;論證了紅色政權能夠長期存在并發(fā)展的主客觀條件,提出了工農武裝割據的是思想。他還科學地闡述了共產黨領導的土地革命、武裝斗爭與建立工農民主政權這三者之間的關系,強調工農武裝割據的思想,是共產黨和割據地方的工農群眾必須具備的。不過,這時毛澤東還未形成全黨應把工作中心放在農村的思想,這個思想是在稍后的繼續(xù)探索中明確起來的。1929年4月,針對共產國際和中共黨內某些人擔心農村斗爭超過城市斗爭將不利于中國革命的觀點,毛澤東指出:半殖民地中國的革命,只有農民斗爭得不到工人的領導而失敗,沒有農民斗爭的發(fā)展超過工人的勢力而不利于革命本身的。1930年1月,毛澤東在《星星之火,可以燎原》一文中進一步指出:紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展,是半殖民地中國在無產階級領導之下的農民斗爭的最高形式和半殖民地農民斗爭發(fā)展的必然結果,并且無疑義地是促進全國革命高潮的最重要因素。以毛澤東為書記的中共紅四軍前敵委員會還明確地提出了“農村工作是第一步,城市工作是第二步”的思想。農村包圍城市、武裝奪取政權道路的思想,是對1927年大革命失敗后中國共產黨領導的紅軍和根據地斗爭經驗的科學概括。它是在以毛澤東為代表的中國共產黨人同當時黨內一些人的右傾悲觀思想,尤其是“左”傾教條主義錯誤傾向作斗爭的過程中形成的。1930年5月,毛澤東在《反對本本主義》一文中,深刻闡明了堅持馬克思主義的思想路線、堅持理論與實際相結合原則的極端重要性,提出來了“沒有調查,沒有發(fā)言權”和“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”的重要思想,表現了毛澤東開辟新道路、創(chuàng)造新理論的革命首創(chuàng)精神。鄧小平后來曾指出:“回想在一九二七年革命失敗以后,如果沒有毛澤東同志的卓越領導,中國革命有極大的可能到現在還沒有勝利,那樣,中國各族人民就還處在帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統(tǒng)治之下,我們黨就還在黑暗中苦斗J農村包圍城市、武裝奪取政權思想的提出,標志著中國化的馬克思主義即毛澤東思想的初步形成。這是馬克思主義在中國的創(chuàng)造性的運用和發(fā)展,毛澤東是馬克思主義中國化的偉大開拓者。論述題:中國共產黨的歷史是一部推進馬克思主義中國化時代化、不斷豐富和發(fā)展馬克思主義的歷史我們黨之所以能夠領導人民開辟偉大道路、創(chuàng)造偉大事業(yè)、取得偉大成就,在一次次求索和開拓中完成各種艱巨任務,關鍵就在于把馬克思主義基本原理同中國體實際相結會、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合,試述以毛澤東為代表的中國共產黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的?參考答案:大革命失敗后,在全黨尋找中國革命新道路而進行的艱苦探索中,毛澤東率領秋收起義部隊上井岡山,進行創(chuàng)建革命根據地、開展工農武裝割據的斗爭,代表了中國革命發(fā)展的正確方向。一、創(chuàng)建井岡山革命根據地和向贛南閩西進軍毛澤東率領秋收起義部隊南下時,決定選擇在井岡山地區(qū)建立革命根據地。這是因為:這個地區(qū)在大革命時期各縣曾建立過黨的組織和農民協會,當地的農民武裝愿意同工農革命軍聯合;這里地勢險要,易守難攻;周圍各縣有自給自足的農業(yè)經濟,易于部隊籌糧;地處兩省交界,距離國民黨統(tǒng)治的中心城市比較遠,加之湘贛兩省國民黨新軍閥之間又存在矛盾,敵人的統(tǒng)治力量比較薄弱。1928年4月下旬,朱德、陳毅率領南昌起義保留下來的部隊和湘南起義農軍1萬余人陸續(xù)轉移到井岡山地區(qū),與毛澤東領導的部隊在寧岡碧市會師,成立工農革命軍第四軍。1928年12月,湘贛兩省國民黨軍隊以三萬人的兵力,分五路對井岡山根據地發(fā)動第三次“會剿”。1929年1月14日,毛澤東、朱德、陳毅等率領紅四軍主力3600多人離開井岡山,踏上轉戰(zhàn)贛南的艱難行程。蔣桂戰(zhàn)爭爆發(fā)后,紅四軍利用有利時機,在贛南發(fā)動群眾打土豪,分田地,發(fā)展地方武裝,在于都、興國、寧都三縣建立起縣級革命政權,贛南的工農武裝割據局面初步形成。5月中旬蔣桂戰(zhàn)爭結束后,紅四軍乘福建軍閥主義去廣州參加粵桂軍閥戰(zhàn)爭的機會,又先后兩次進入閩西,在當地工農武裝配合下殲滅了地方軍閥。1930年春,贛南根據地和閩西根據地形成,為后來的中央革命根據地的建立奠定基礎,并對各地區(qū)紅軍游擊戰(zhàn)爭的發(fā)展和根據地的建設起了鼓舞和示范作用。二、古田會議與黨和紅軍建設綱領的制定1929年12月下旬,紅四軍黨的第九次代表大會在福建省上杭縣古田召開,這就是古田會議。會議通過了八個決議案,中心思想是要用無產階級思想進行軍隊和黨的建設。在軍隊建設方面,決議規(guī)定中國的紅軍是一個執(zhí)行革命的政治任務的武裝集團,必須絕對服從黨的領導,必須全心全意為著黨的綱領、路線和政策而奮斗。在黨的建設方面,決議強調了加強黨的思想建設的重要性,指明了黨內各種非無產階級思想的表現、來源及糾正辦法。決議還指出以后發(fā)展黨員要注重質量,黨員的條件是:(I)政治觀念沒有錯誤;(2)忠實;(3)有犧牲精神,能積極工作;(4)沒有發(fā)洋財的觀念;(5)不吃鴉片,不賭博。古田會議決議是中國共產黨和紅軍建設的綱領性文獻,是黨和人民軍隊建設史上的里程碑,具有十分重要的意義,產生了極其深遠的影響。三、關于農村包圍城市、武裝奪取政權的思想農村包圍城市、武裝奪取政權道路的思想,是對1927年大革命失敗后中國共產黨領導的紅軍和根據地斗爭經驗的科學概括。它是在以毛澤東為代表的中國共產黨人同當時黨內一些人的右傾悲觀思想,尤其是“左”傾教條主義錯誤傾向做斗爭的過程中形成的。農村包圍城市、武裝奪取政權思想的提出,標志著中國化馬克思主義即毛澤東思想的初步形成。這是馬克思主義在中國的創(chuàng)造性的運用和發(fā)展,毛澤東是馬克思主義中國化的偉大開拓者。論述題:中國共產黨的歷史是一部推進馬克思主義中國化時代化、不斷豐富和發(fā)展馬克思主義的歷史我們黨之所以能夠領導人民開辟偉大道路、創(chuàng)造偉大事業(yè)、取得偉大成就,在一次次求索和開拓中完成各種艱巨任務,關鍵就在于把馬克思主義基本原理同中國體實際相結會、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合,試述以毛澤東為代表的中國共產黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的?參考答案:1921年7月23日,黨的一大在上海召開,幾天后在浙江嘉興南湖的紅船上結束。一大的召開標志著中國共產黨的正式建立。毛澤東在總結黨創(chuàng)建的歷史時說:“中國產生了共產黨,這是開天辟地的大事變J“從此以后,中國改換了方向J中國共產黨一經成立,就把實現共產主義作為最高理想和最終目標,確立起為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心和使命。為了民族獨立、人民解放,中國共產黨對中國革命道路進行了艱辛的探索。在一個半殖民地半封建的東方大國進行革命,面對農民占人口絕大多數、小農經濟根深蒂固、經濟文化十分落后的特殊國情,面對壓在中國人民頭上的三座大山,選擇一條什么樣的道路才能把中國革命引向勝利,成為中國共產黨面臨的首要問題。在深刻總結中國革命斗爭經驗教訓中,以毛澤東為主要代表的中國共產黨人,把馬克思主義基本原理與中國革命具體實際相結合,深刻分析中國社會形態(tài)和階級狀況,經過不懈探索,弄清了中國革命的性質、對象、任務、動力,提出通過新民主主義革命走向社會主義的兩步走戰(zhàn)略,制定了新民主主義革命總路線,開辟了以農村包圍城市、武裝奪取政權的中國革命道路,創(chuàng)立了毛澤東思想,引領中國革命航船不斷乘風破浪前進。為有犧牲多壯志,敢教日月換新天。黨團結帶領人民經過28年浴血奮戰(zhàn),打敗日本帝國主義,推翻了國民黨反動統(tǒng)治,完成了新民主主義革命,建立了中華人民共和國。這一偉大的歷史性勝利,徹底結束了舊中國半殖民地半封建社會的歷史,徹底結束了舊中國一盤散沙的局面,開啟了中國歷史的新紀元。論述題:中國共產黨的歷史是一部推進馬克思主義中國化時代化、不斷豐富和發(fā)展馬克思主義的歷史我們黨之所以能夠領導人民開辟偉大道路、創(chuàng)造偉大事業(yè)、取得偉大成就,在一次次求索和開拓中完成各種艱巨任務,關鍵就在于把馬克思主義基本原理同中國體實際相結會、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合,試述以毛澤東為代表的中國共產黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的?參考答案:以毛澤東為主要代表的中國共產黨人,把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結合,對經過艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨創(chuàng)性經驗作了理論概括,開辟了農村包圍城市、武裝奪取政權的正確革命道路,創(chuàng)立了毛澤東思想,為奪取新民主主義革命勝利、建立中華人民共和國指明了正確方向。中國共產黨成立之初的社會狀況是,在一個半殖民地半封建的東方大國,封建專制的殘酷統(tǒng)治和壓迫、西方列強的瘋狂侵略和掠奪,使得經濟社會極端落后,農民占人口的絕大多數,落后分散的小農經濟、小生產及其社會影響根深蒂固,選擇一條什么樣的革命道路就成為黨的事業(yè)興衰成敗的首要問題。黨成立之初,沒有任何現成的經驗和辦法可資借鑒,一度曾簡單地套用馬克思列寧主義關于無產階級革命的一般原理,照搬俄國十月革命城市武裝起義的經驗,使中國革命遭受嚴重挫折。1927年大革命失敗后,中國共產黨人初心不改、矢志不移,對走出中國自己的革命道路問題做出深入思考和艱辛探索。大革命失敗后,毛澤東同志率領秋收起義部隊走上江西井岡山,創(chuàng)建了中國第一個農村革命根據地,開辟了“農村包圍城市,武裝奪取政權”的革命道路。井岡山時期,毛澤東同志立足于中國革命現實,把馬克思主義普遍真理同中國革命具體實踐緊密結合,提出了“以農村為中心”的革命道路思想,提出和發(fā)展了“思想建黨”、“黨指揮槍”、“支部建在連上”、“官兵平等”等建黨建軍思想,在武裝斗爭、土地革命、根據地建設等方面進行了一系列成功實踐。在革命斗爭中,以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人,把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結合,對經過艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨創(chuàng)性經驗做了理論概括,開辟了農村包圍城市、武裝奪取政權的正確革命道路,創(chuàng)立了毛澤東思想,為奪取新

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