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2/22022年北京卷高考作文范文學(xué)習(xí)今說(shuō)古往今來(lái),關(guān)于學(xué)習(xí)的格言警句數(shù)不勝數(shù),仿若璀璨的群星,劃亮了歷史的夜空。其中,我非常欣賞荀子《勸學(xué)》中的一句話:學(xué)不可以已。學(xué)不可以已,字面意思很容易理解,而這或許可以用一副常見(jiàn)的對(duì)聯(lián)來(lái)解釋——書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。但在這里,我想對(duì)這副對(duì)聯(lián)大聲說(shuō)不:學(xué)習(xí)未必一定意味著是一樁“苦差事”。以實(shí)用主義的眼光去看待,學(xué)習(xí)無(wú)疑是一件不折不扣的“苦差事”,在“書中自有黃金屋,書中自有千鐘粟”的感官刺激下,不少人奮發(fā)苦讀,只為將來(lái)不再為學(xué)習(xí)“吃苦”。由此,人們篤信付出總有回報(bào),而當(dāng)回報(bào)不盡如人意時(shí),轉(zhuǎn)而信奉“讀書無(wú)用論”。這是一種多么深的誤解啊——學(xué),不可以功利心待之。培根說(shuō),知識(shí)就是力量。這種力量首先就體現(xiàn)在強(qiáng)壯我們的精神,培養(yǎng)我們獨(dú)一無(wú)二的靈魂,而不是因?yàn)楣詫W(xué)習(xí)束縛我們的手腳、禁錮我們的靈魂。從某種意義上說(shuō),學(xué)習(xí)的回報(bào)不在于結(jié)果,而在于學(xué)習(xí)過(guò)程本身。以一種更加寬廣的視野去看待,學(xué)習(xí)帶給我們的不只是知識(shí)的積累,同時(shí)更是興趣的培養(yǎng)與能力的提升,只有超越了實(shí)用主義的束縛,我們才能在枯燥的學(xué)習(xí)中享受到精神的愉悅。身處知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,最寶貴的資源是人才,最重要的能力是學(xué)習(xí)。自2014年開(kāi)始,“全民閱讀”連續(xù)第九年被寫入政府工作報(bào)告。學(xué)習(xí)已經(jīng)不僅僅是學(xué)生的“專利”,而是關(guān)乎國(guó)家文化軟實(shí)力與核心競(jìng)爭(zhēng)力的全民行動(dòng)。在一個(gè)尊重知識(shí)、崇尚知識(shí)的社會(huì)里,終身學(xué)習(xí)是一種能力,更是一種態(tài)度——學(xué),不可以年齡區(qū)分。漫漫人生路,高考只是其中的一個(gè)休止符?;厥啄切┘?dòng)人心的歲月,最寶貴的財(cái)富不是我們?nèi)〉昧嗽鯓域溔说某煽?jī),而在于我們用學(xué)習(xí)的熱情點(diǎn)亮了無(wú)悔的青春,由此所培養(yǎng)的情趣與能力,足以使我們獲益終生。繼續(xù)在學(xué)習(xí)中放飛靈魂吧,年輕的朋友們,離開(kāi)朝夕相處的中學(xué)校園,迎接我們的是更加浩瀚的星辰大海。學(xué)無(wú)止境,不可以已。學(xué)習(xí)今說(shuō)古人云,“學(xué)不可以已”,意思是學(xué)習(xí)是沒(méi)有止境的,重視學(xué)習(xí)一直是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),古人給我們留下了很多名句:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉;學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎;讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路;博古通今,學(xué)富五車。外出旅行時(shí),我們經(jīng)??梢钥吹娇鬃拥牡裣瘢簧偌议L(zhǎng)帶著孩子競(jìng)相參拜,為的是孩子取得好成績(jī),考上心儀的學(xué)校。不同時(shí)代的人有不同的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,對(duì)學(xué)習(xí)的看法也不同,比如我和我的爺爺。我的爺爺出生于1950年,打記事起,他就教導(dǎo)我要好好念書,要倍加珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光,他經(jīng)常與我分享他年輕時(shí)學(xué)習(xí)的故事。上世紀(jì)60年代,他響應(yīng)號(hào)召去鄂東南的大山里開(kāi)荒種地,但經(jīng)常沒(méi)有多少活干,無(wú)聊至極,他打發(fā)時(shí)間的辦法就天天看《新華字典》,看了一遍又一遍,我問(wèn)他怎么不看別的更有趣的書,他說(shuō):壓根就沒(méi)有。那時(shí)候,他只能與他的舍友們交換著書看。誰(shuí)倘若有一本新書,尤其是小說(shuō),那絕對(duì)是搶手貨,很多人愿意討好他,跟他交朋友。書絕對(duì)是那個(gè)年代的稀缺品,讀書與學(xué)習(xí)是一件無(wú)比奢侈的事。沒(méi)有文化,讀書少,導(dǎo)致?tīng)敔斨荒芤惠呑庸淌剞r(nóng)村老家,做一輩子農(nóng)民,至今。時(shí)至今日,古稀之年的爺爺很喜歡與村里的文化人打交道,喜歡與大學(xué)生交流,和他們下棋,討論鄉(xiāng)村振興、人口老齡化等話題。我當(dāng)然清楚,沒(méi)有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)、沒(méi)有上大學(xué)是爺爺這輩子最大的心結(jié)。時(shí)過(guò)境遷,現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境發(fā)生了巨大改變,與從前相比簡(jiǎn)直是天壤之別。以我所在的城市廣州為例,廣州正在創(chuàng)建學(xué)習(xí)型城市,給廣大市民提供了充足的學(xué)習(xí)空間與良好的學(xué)習(xí)氛圍。除了在學(xué)校上課外,我周末都去各種圖書館、博物館和展覽館,我可以學(xué)到很多知識(shí),了解到很多在課堂上學(xué)不到的資訊。不僅如此,我還從iPad上訂閱了一些網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái),我有空就上去看看。為了拓展我對(duì)熱點(diǎn)話題的掌握與熟悉程度,提高我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的分析能力,我爸經(jīng)常給我分享一些澎湃及中青評(píng)論,這對(duì)我積累素材、分析問(wèn)題、提高寫作水平都很有好處。近十年來(lái),我都利用暑假和寒假參加游學(xué)活動(dòng),我先后去了貴州、云南、四川、青海、寧夏、西藏、新疆等地,所到之處,我都學(xué)到了很多在大城市學(xué)不到的知識(shí)與智慧,深切感受到了我國(guó)的文化多樣性,這些寶貴的經(jīng)歷與體驗(yàn)開(kāi)拓了我的視野與眼界,增進(jìn)了我對(duì)鄉(xiāng)村與民族的理解與認(rèn)識(shí)。同時(shí),我也感覺(jué)時(shí)下學(xué)習(xí)氛圍里也出現(xiàn)一些不好的苗頭,比如一些孩子只注重書本知識(shí)的學(xué)習(xí),兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書,其目的只有一個(gè)——考高分;一些家長(zhǎng)只重視孩子對(duì)文化課的學(xué)習(xí),而忽略或剝奪孩子汲取其他知識(shí)與營(yíng)養(yǎng)。對(duì)此,我不能茍同,我認(rèn)為真正的學(xué)習(xí)應(yīng)該是全方面和全方位的,學(xué)習(xí)的內(nèi)容不只是書本知識(shí),還包括各種社會(huì)知識(shí)及實(shí)踐知識(shí);學(xué)習(xí)的目的不只是為了應(yīng)付考試,而應(yīng)該是每個(gè)人的終生習(xí)慣,學(xué)習(xí)可以充實(shí)而豐盈我們的人生,增強(qiáng)我們認(rèn)識(shí)、探索與改造世界的能力。學(xué)習(xí)今說(shuō)“學(xué)不可以已”是指學(xué)無(wú)止境,如同事物的運(yùn)動(dòng),江河的奔流,總是持續(xù)不斷的。學(xué)無(wú)止境既是個(gè)體的,又是全人類的。無(wú)數(shù)個(gè)體的學(xué)無(wú)止境,積累為人類的學(xué)無(wú)止境,進(jìn)而在人類的歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造一代又一代物質(zhì)和文明的碩果,并提升文明的高度。學(xué)無(wú)止境首先始于個(gè)人,是在啟蒙和打好基礎(chǔ)的階段開(kāi)始周而復(fù)始地學(xué)習(xí),對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)、基本概念、基本原理要進(jìn)行扎實(shí)的學(xué)習(xí)和充分的理解,以夯實(shí)基礎(chǔ),為未來(lái)的突破、創(chuàng)新和成就備好沃土。正如合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。有了基礎(chǔ)知識(shí)的積累,當(dāng)然需要新的突破。作為個(gè)體來(lái)說(shuō),幾十年如一日地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,既對(duì)于專業(yè)人員是必需的,也對(duì)于普通人是必要的。專業(yè)的堅(jiān)守是,只有在一個(gè)專業(yè)不停地耕耘并持之以恒時(shí),才會(huì)有水滴石穿的成果和靈感乍到的創(chuàng)新。專業(yè)堅(jiān)守的學(xué)無(wú)止境在無(wú)論什么領(lǐng)域都是一樣的。華人物理學(xué)家高琨從始至終一直研究通訊、機(jī)電和電纜,才提出了最初的光纖通訊設(shè)想,并在后來(lái)經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次試驗(yàn)獲得成功,為當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)的興起和廣泛使用奠定了基礎(chǔ),并將人類的文明提升到信息文明時(shí)代,他也因在“有關(guān)光在纖維中的傳輸以用于光學(xué)通信方面”做出突破性成就獲得2009年的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)(與他人共同獲獎(jiǎng))。即便是文科和社會(huì)科學(xué),也需要不斷地學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,才有所提高和突破。以寫作而言,一遍又一遍的寫作就是學(xué)無(wú)止境的過(guò)程,也是逐步提高的歷程。正因?yàn)槿绱耍?013年,加拿大女作家門羅在其82歲高齡時(shí)獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。滿頭銀發(fā)、滿臉皺紋的門羅最終獲獎(jiǎng)意味著,心無(wú)旁騖地堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,堅(jiān)持寫作和學(xué)習(xí),經(jīng)歷成功與失敗的洗禮,才會(huì)最終走進(jìn)成功之門。也因此,門羅在接受采訪時(shí)說(shuō),她的寫作意志從未動(dòng)搖,沒(méi)有其他東西能吸引她。這既是學(xué)無(wú)止境的最好解釋,也是水滴石穿的必然結(jié)果。對(duì)于普通人而言,即便學(xué)習(xí)和實(shí)踐并不能獲得什么獎(jiǎng)勵(lì)和成果,但也能體現(xiàn)“學(xué)不可以已”的境界,因?yàn)檫@是生活的使然。即便是簡(jiǎn)單的生活知識(shí)也不只是需要理論上的重復(fù)學(xué)習(xí),還需要實(shí)踐的反復(fù)積累。學(xué)會(huì)做菜不只是要學(xué)習(xí)菜譜,還要自己反復(fù)操作和領(lǐng)悟,才能一次又一次地提高,做出美味佳肴。而且一旦有新的需求,還可以反復(fù)學(xué)習(xí),做出更多的菜品和花樣。這既是生活的需求,也是生活的本義之一。學(xué)無(wú)止境當(dāng)然不只是個(gè)人的積累和成就,放到歷史的長(zhǎng)河,既可以解釋為何人類成為地球文明的主宰,也可以闡釋人類正是通過(guò)學(xué)無(wú)止境的積累,才有今天更美好的生活和更為光明燦爛的未來(lái)。青霉素(盤尼西林)的發(fā)現(xiàn)就是如此。1928年夏,英倫三島的天氣特別悶熱,倫敦大學(xué)圣瑪麗醫(yī)學(xué)院賴特研究中心的細(xì)菌學(xué)教授亞歷山大·弗萊明也到海邊度假去了。9月初回來(lái)后,他發(fā)現(xiàn)有一個(gè)培養(yǎng)細(xì)菌的器皿中的培養(yǎng)液受到污染而發(fā)霉。按通常的做法,就是把它倒進(jìn)垃圾。但是,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和科學(xué)訓(xùn)練的弗萊明并沒(méi)有這樣做,他看到了反?,F(xiàn)象,就要知道是哪一種霉菌在搗亂。在對(duì)培養(yǎng)皿仔細(xì)觀察后,發(fā)現(xiàn)在霉菌的周邊出現(xiàn)了空白,原來(lái)生長(zhǎng)旺盛的金色細(xì)菌不見(jiàn)了。這意味著,霉菌可能會(huì)“吃”掉金色細(xì)菌。于是他推論,霉菌中存在殺菌物質(zhì),他稱之為青霉素。但是,他的發(fā)現(xiàn)在最初沒(méi)有人認(rèn)可,而且限于條件,他不能提取出青霉菌(素)。同時(shí)弗萊明本人也沒(méi)有意識(shí)到自己工作的重要性,因?yàn)楦トR明不懂生化技術(shù),無(wú)法把青霉素提取出來(lái)。顯然,學(xué)無(wú)止境在個(gè)體這里受到限制,這就需要從個(gè)體轉(zhuǎn)向集體,再一步步傳承和學(xué)習(xí),直到獲得結(jié)果。集體的傳承和學(xué)無(wú)止境的結(jié)果是,10年以后,德國(guó)化學(xué)家錢恩和英國(guó)病理學(xué)家弗洛里對(duì)弗萊明的發(fā)現(xiàn)接手研究,并通過(guò)生物化學(xué)的理論和藥物研發(fā)的方式,才成功研制出青霉素制劑。直到今天,青霉素還在維護(hù)人們的健康,也是生命的守護(hù)神之一。青霉素的發(fā)現(xiàn)和使用既說(shuō)明學(xué)無(wú)止境需要個(gè)人積累,也體現(xiàn)知識(shí)和成果更需要從個(gè)人到他人的傳遞,以及一代一代傳承。唯其如此,人類也才能把知識(shí)、成果、文化、文明薪火相傳?!皩W(xué)不可以已”既是人類的本能,也是人類生存原則的高度理論總結(jié)和概括。因此,每個(gè)人都需要“學(xué)不可以已”,并且永遠(yuǎn)堅(jiān)守下去,活到老學(xué)到老。如此,人類文明才可能薪火相傳,代代彌新。八、備考啟示1.貼近生活,而非簡(jiǎn)單套用生活。貼近生活不是現(xiàn)實(shí)生活簡(jiǎn)單的傳聲筒。高考作文不是政治圖,是現(xiàn)實(shí)生活簡(jiǎn)單的傳聲簡(jiǎn)。高考寫作是一場(chǎng)思維與表達(dá)之戰(zhàn),而非空洞的政治口號(hào)與對(duì)現(xiàn)實(shí)生活簡(jiǎn)單低劣的描摹。貼近生活是要寫出生活的厚度,寫出思想的高度與深度。2.備考是備解決問(wèn)題的能力,而非簡(jiǎn)單備作文命題的具體內(nèi)容。高考作文平常的備考是知識(shí)的儲(chǔ)備,是思維的準(zhǔn)備,是能力的準(zhǔn)備。3.作文備考應(yīng)從促進(jìn)人、改變?nèi)俗銎?,而非?jiǎn)單圍著“分?jǐn)?shù)”旋轉(zhuǎn)。許多教師與考生,都希望備考時(shí)能夠緊緊地圍著“分?jǐn)?shù)”戰(zhàn)轉(zhuǎn),只要講課話題離開(kāi)直接的得分,他們便會(huì)一股腦兒認(rèn)為“沒(méi)用”。我想提醒部分教師與考生的是,寫作,說(shuō)到底與“人”的品質(zhì)密切相關(guān)??忌谄綍r(shí)的訓(xùn)練中,當(dāng)珍惜每一次表達(dá),每一次表達(dá)都要力求讓文字出自生命的深處。教師在這方面更應(yīng)積極地加以引導(dǎo)與啟迪。從這次高考作文題來(lái)看,我們可以看到雙減后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)傳遞出兩個(gè)信號(hào)。1.高中畢業(yè)生對(duì)生活要具備思考與運(yùn)用的能力。作文不再簡(jiǎn)單地考你對(duì)某個(gè)問(wèn)題的看法,而是引導(dǎo)你對(duì)生活要有所思考,不管你是看一篇文章,還是讀一本小說(shuō),或者是經(jīng)歷一件事情,都要有所思考,并且還要把你所思考的結(jié)論運(yùn)用到其它生活場(chǎng)景當(dāng)中去。北京高考作文題都引導(dǎo)和暗示了這一點(diǎn)。從這一點(diǎn)上看,作文命題的老師是有良苦用心的,這是學(xué)生未來(lái)學(xué)習(xí)生活的一條康莊大道。2.未來(lái)的作文考試無(wú)法押題了。押題必死,背范文必死。到現(xiàn)在為止還是有很多老師心存僥幸,考試前一定要押題,我有一位朋友的孩子今年高考,語(yǔ)文考試前一天晚上,語(yǔ)文老師瘋狂押題,要學(xué)生背素材,學(xué)生和家長(zhǎng)搞得疲憊不堪,結(jié)果這次考試一點(diǎn)都沒(méi)用上。沒(méi)用上還是好事,最可怕的是那些背了素材的孩子,到了考場(chǎng)上之后大腦一片空白,硬把素材往上堆,結(jié)果肯定不是跑題就是偏題,這種做法是賭徒思維,不是教育思維。真正優(yōu)秀的老師不會(huì)去押題,而是會(huì)去找一些素材,比如某一部小說(shuō)中的某一個(gè)細(xì)節(jié),奧運(yùn)會(huì)中的某一個(gè)畫面,中國(guó)航天事業(yè)取得的成就等,這些學(xué)生日常生活中正在接觸的人和事,找一些這樣的素材,帶著學(xué)生一起分析思考,從中得出一些生活的啟示,然后再把這些啟示運(yùn)用到生活的其它場(chǎng)景當(dāng)中,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這些道理同樣適用。用這種方式訓(xùn)練學(xué)生作文,目的不是為了押題,而是提高學(xué)生關(guān)注生活的意識(shí),和培養(yǎng)學(xué)生思考生活的能力。這才是真正的教育。從這次的高考作文題來(lái)看,未來(lái)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)將會(huì)側(cè)重考察學(xué)生三個(gè)方面的能力:1.審題的能力。未來(lái)的考試對(duì)作文題目的準(zhǔn)確理

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