專題07 文學(xué)常識(shí)（過關(guān)檢測(cè)）-【中職專用】中職高考語文一輪復(fù)習(xí)（四川適用）

【中職專用】中職高考語文一輪復(fù)習(xí)專題07文學(xué)常識(shí)基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用職教高考專項(xiàng)復(fù)習(xí)與突破文體閱讀與鑒賞語言運(yùn)用及寫作現(xiàn)代文閱讀文言文閱讀詩詞鑒賞語言運(yùn)用應(yīng)用文寫作作文語音識(shí)記基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用漢字識(shí)記詞語運(yùn)用句子辨析修辭運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)文學(xué)常識(shí)名句默寫專題07文學(xué)常識(shí)1.歐陽修《生查子·元夕》中的“月上柳梢頭，人約黃昏后”描寫的是哪個(gè)節(jié)日？（）A.春節(jié)B.端午節(jié)C.元宵節(jié)D.七夕節(jié)C過關(guān)檢測(cè)元夕，元宵節(jié)的別名，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一。舊又稱農(nóng)歷正月十五日是夜稱元夕，與“元夜”、“元宵”同。今稱農(nóng)歷正月十五日為元宵節(jié)。農(nóng)歷里正月為元月，古人稱夜晚為“宵”或“夕”，而正月十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱正月十五為元夕、元宵節(jié)，根源于民間開燈祈福古俗。2.“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”出自哪部書？（）A.《論語》B.《詩經(jīng)》C.《史記》D.《荀子》D·“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”出自儒家先師荀子的《荀子·勸學(xué)》：青，取之于藍(lán)青于藍(lán)。比喻人經(jīng)過學(xué)習(xí)或教育之后可以得到提高。常用以比喻學(xué)生超過老師或后人勝過前人。3.下列關(guān)于時(shí)令節(jié)日的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.中秋：農(nóng)歷八月十五在秋季正中，所以稱之為“中秋”，又叫“仲秋”。人們認(rèn)為是賞月的佳節(jié)，民間有吃湯圓的習(xí)俗。B.清明：古之“清明節(jié)”，俗稱“鬼節(jié)”，也是二十四節(jié)氣之一，這一節(jié)氣的首日為“清明節(jié)”，古人在這天有掃墓踏青的習(xí)俗。C.端午：即“端午節(jié)”，又叫“端陽節(jié)”。這一節(jié)日期間，一般有吃粽子、劃龍舟等活動(dòng)。D.重陽：農(nóng)歷九月九日為“重陽節(jié)”。古人在這一天有野游的習(xí)俗，趁秋高氣爽登高、賞菊、飲酒。A·中秋節(jié)，又稱祭月節(jié)、月光誕、月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、拜月節(jié)、月娘節(jié)、月亮節(jié)、團(tuán)圓節(jié)等，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、吃月餅、看花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗。中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。“吃湯圓”應(yīng)該是元宵節(jié)的習(xí)俗。4.下列關(guān)于古代姓氏稱謂知識(shí)的敘述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.謚號(hào)：古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種稱號(hào)。B.膝下：古代兒女對(duì)父母的敬稱，多用于書面語。C.豆蔻：指男子十三四歲。D.刎頸：指同生死、共患難的朋友。C·豆蔻也比喻十三四歲的少女。出自杜牧《贈(zèng)別》：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初?！?.下列文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.《史記》是我國第一部編年體史書，記載了上古傳說中的黃帝時(shí)代至漢武帝太初年間共3000多年的歷史。B.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，在內(nèi)容上分為風(fēng)、雅、頌三大部分。C.《論語》是記錄孔子言行的一部語錄體散文集，全面反映了孔子的哲學(xué)、政治、文化和教育思想，是儒家經(jīng)典著作之一。D.“樂府雙璧”是指《木蘭詩》和《孔雀東南飛》。A·《史記》，二十四史之一，最初稱為《太史公書》或《太史公記》《太史記》，是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史。《史記》被列為“二十四史”之首，與《漢書》《后漢書》《三國志》合稱“前四史”?！妒酚洝愤€被認(rèn)為是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作，在中國文學(xué)史上有重要地位，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。6.下列文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.小說的三要素：典型的人物形象、完整的故事情節(jié)、具體的環(huán)境描寫。B.戲劇是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)，它是借助于文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造藝術(shù)形象的文學(xué)作品。C.樂府詩：唐朝設(shè)立的管理音樂文藝的機(jī)構(gòu)叫“樂府”，它所采集的詩歌后來稱為“樂府詩”。D.近體詩和古體詩：唐朝以前的格律不嚴(yán)的詩稱為古體詩。近體詩格律較嚴(yán)，分為律詩和絕句。C·樂府搜集整理的詩歌，后世叫“樂府詩”，或簡稱“樂府”。它是繼《詩經(jīng)》《楚辭》而起的一種新詩體。樂府，指專門管理樂舞演唱教習(xí)的機(jī)構(gòu)。初設(shè)于秦，正式成立于西漢漢武帝時(shí)期，職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。7.下列文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.《論語》是儒家學(xué)派經(jīng)典著作，與《大學(xué)》《中庸》《荀子》合稱為“四書”。B.《莊子》又名《南華經(jīng)》，道家經(jīng)典著作。善于用寓言對(duì)所論述的事理進(jìn)行形象化比擬，想象雄奇瑰麗。C.《韓非子》是法家的代表著作，文章議理透徹，寓意深刻，多用故事寓言。如《扁鵲見蔡桓公》。D.《左傳》是編年體史書，記敘春秋時(shí)期魯國及其他國家的政治、外交、軍事、文化活動(dòng)。A·四書即《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》，又稱四子書，為歷代儒學(xué)子首要研習(xí)之書。南宋朱熹取《禮記》之《大學(xué)》《中庸》篇，分章注釋，與《論語》《孟子》合為“四書”。8.下列文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.郭沫若，原名郭開貞，偉大的作家、詩人、戲劇家、史學(xué)家，主要作品有詩集《女神》，話劇《屈原》等。B.茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家。主要作品有長篇小說《春蠶》《林家鋪?zhàn)印?，短篇小說《子夜》等。C.朱自清，字佩弦，中國現(xiàn)代散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士，代表作為《春》《背影》，被譽(yù)為“白話美術(shù)文的模范”。D.毛澤東，字潤之，中國無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、文學(xué)家，代表作品有《沁園春·長沙》《沁園春·雪》《七律·長征》《卜算子·詠梅》等。B·茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，中國現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家、文化活動(dòng)家以及社會(huì)活動(dòng)家。主要作品有長篇小說《子夜》，短篇小說《林家鋪?zhàn)印贰洞盒Q》《秋收》《殘冬》等。9.下列文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.田園詩派：初唐的詩歌流派。以王維和孟浩然為代表，他們繼承了陶淵明、謝靈運(yùn)以來的山水詩傳統(tǒng)，并有所發(fā)展。B.邊塞詩派：盛唐詩歌流派。代表人物是高適、岑參、王昌齡等，以邊塞戰(zhàn)爭、風(fēng)光為題材。C.婉約詞派：多寫男歡女愛、離情別緒，風(fēng)格委婉綺麗。代表詞人有秦觀、賀鑄、姜夔、李清照等。D.豪放詞派：題材廣泛，風(fēng)格恢宏。北宋蘇軾創(chuàng)始，南宋的辛棄疾將豪放派的創(chuàng)作推向高峰。A·山水田園詩派是盛唐時(shí)一個(gè)重要的詩歌流派，因?yàn)榇砣宋锸敲虾迫缓屯蹙S，所以也稱王孟詩派。這一派的詩歌多寫山水景色、田園風(fēng)光和閑適淡泊的生活，風(fēng)格雅淡清疏。10.下列文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.“說”：古代的一種議論文體，既可以說明記敘事物，也可以發(fā)表議論，如韓愈的《師說》。B.“賦”：我國古代的一種文體，它不講究文采、韻律，但是具有詩歌和散文的性質(zhì)，如蘇軾的《赤壁賦》。C.“表”：奏議的一種，如諸葛亮的《出師表》。D.“記”：一種重于記事的文體，如陶淵明的《桃花源記》。B·賦是中國古代的一種文體，它講究文采、韻律，兼具詩歌和散文的性質(zhì)。其特點(diǎn)是“鋪采摛文，體物寫志”，側(cè)重于寫景，借景抒情。11.下列文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.《讀書人是幸福人》一文的作者是謝冕，文章旗幟鮮明地提出了“讀書人是幸福人”的觀點(diǎn)。B.《拿來主義》的作者是魯迅，原名周樹人，是我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他的散文集有《吶喊》《彷徨》，小說集有《朝花夕拾》。C.《天路》的作詞者是屈塬，作曲者是印青?！疤炻贰笔侵盖嗖罔F路。D.《故都的秋》的作者是現(xiàn)代著名小說家、散文家、詩人、革命烈士郁達(dá)夫創(chuàng)作的散文。B·《拿來主義》的作者是魯迅，原名周樹人，是我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他的小說集有《吶喊》《彷徨》，散文集有《朝花夕拾》。12.下列文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.《荷花淀》這篇小說深刻地反映了抗日根據(jù)地人民的愛國主義和革命樂觀主義精神。B.老舍的散文《我的母親》中講述了母親雖然物質(zhì)上一貧如洗，但是她的一言一行，影響了作者的一生一世。C.《國家的兒子》是一篇人物通訊，真實(shí)地再現(xiàn)了英雄羅陽壯麗人生最后的八天七夜。D.《“探界者”鐘揚(yáng)（節(jié)選）》是一篇人物通訊。C·《國家的兒子》以報(bào)告文學(xué)的方式，用真實(shí)感人的細(xì)節(jié)，藝術(shù)地再現(xiàn)了羅陽成長為中國航空事業(yè)英雄一生。13.下列文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.《荷花淀》選自《白洋淀紀(jì)事》，作者孫犁，原名孫樹勛，當(dāng)代小說家、散文家。B.《采薇》選自《詩經(jīng)·小雅》，雅，分為大雅和小雅。大雅為天子之樂，小雅為諸侯之樂。C.《詩經(jīng)》與《楚辭》并稱為“風(fēng)、騷”?！帮L(fēng)、騷”是中國古典詩歌浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的兩大源頭。D.《項(xiàng)鏈》是法國著名小說家莫泊桑的經(jīng)典之作。C·《詩經(jīng)》與《楚辭》并稱為“風(fēng)、騷”?！帮L(fēng)、騷”是中國古典詩歌現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的兩大源頭。14.下列文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期偉大的戲劇家和詩人。主要著作有悲劇《仲夏夜之夢(mèng)》和《威尼斯商人》，喜劇《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》《哈姆萊特》和《羅密歐和朱麗葉》。B.笛福是英國現(xiàn)實(shí)主義小說開山人，他的作品《魯濱遜漂流記》是英國第一部現(xiàn)實(shí)主義長篇小說。C.巴爾扎克是19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出作家，代表作有《人間喜劇》。D.高爾基是蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)的奠基人，代表作有長篇小說《母親》，自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。A·莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期偉大的戲劇家和詩人。主要著作有喜劇《仲夏夜之夢(mèng)》和《威尼斯商人》，悲劇《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》《哈姆萊特》，正劇《羅密歐和朱麗葉》。15.下列有關(guān)名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.《水滸傳》中的魯智深，性格上嫉惡如仇，豪爽又粗中有細(xì)?！白泶蚴Y門神”是關(guān)于他的故事。B.《傅雷家書》凝聚著傅