第三單元名著導(dǎo)讀朝花夕拾 導(dǎo)讀設(shè)計(jì) 部編版語文七年級(jí)上冊(cè)

《朝花夕拾》

一、走進(jìn)作者

魯迅(1881—1936),原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改字豫才，浙江

紹興人。“魯迅”是他在1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)首次使用的筆名。魯迅是中國(guó)現(xiàn)

代著名的文學(xué)家和思想家，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。

魯迅的著作以雜文、小說為主，主要作品有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，

散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》，雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《南腔北調(diào)

集》《三閑集》《二心集》《而已集》等。

他在文學(xué)創(chuàng)作方面有著極高的造詣，在文學(xué)批評(píng)、文學(xué)史研究等方面也有重大的

貢獻(xiàn)。毛澤東曾這樣評(píng)價(jià)魯迅：魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。

為、

二、創(chuàng)作背景

《朝花夕拾》創(chuàng)作于1926年，當(dāng)時(shí)新文化運(yùn)動(dòng)的高潮已經(jīng)過去，而魯迅在新文化

運(yùn)動(dòng)中已經(jīng)樹立了巨大的名望，成為了當(dāng)時(shí)中國(guó)文壇舉足輕重的人物之一。

1926年3月，國(guó)民軍和日軍在天津大沽口發(fā)生交火，日本聯(lián)合英美等八國(guó)對(duì)國(guó)民

政府發(fā)出通牒，提出撤除天津大沽口的國(guó)防設(shè)施等無理要求。3月18日，北京群眾五

千余人在天安門機(jī)會(huì)抗議，要求拒絕八國(guó)的無理要求。當(dāng)時(shí)的國(guó)民執(zhí)政府竟下令開槍

驅(qū)逐群眾，當(dāng)場(chǎng)打死47人，打傷200多人，中國(guó)共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人之一的李大釗也

在斗爭(zhēng)中負(fù)傷，稱“三一八”慘案。

魯迅在“三一八”慘案之后，寫了著名的《記念劉和珍君》等文，在“三一八死

難烈士追悼大會(huì)”上還題寫了“死了倒也罷了，活著又怎么做”的挽聯(lián)。當(dāng)時(shí)全國(guó)

輿論沸騰，魯迅作為聲討政府的急先鋒之一，遭到了反動(dòng)政府的迫害，上了黑名單，

魯迅不得不過上顛沛流離的生活，先后在多個(gè)外國(guó)醫(yī)院里避難。期間盡管生活艱苦，

魯迅還是寫了不少作品，其中就有回憶過去的幾篇散文。

同年9月，魯迅接受廈門大學(xué)的聘請(qǐng)，南下教書，但他在廈門大學(xué)只帶了四個(gè)多

月，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)廈門大學(xué)的空氣和北京一樣，也是污濁的。魯迅在這里見識(shí)了種種知

識(shí)分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學(xué)，但他對(duì)自己擔(dān)

任的課程卻傾注了全力，他上的課很受學(xué)生的歡迎。在繁忙的教學(xué)之余，魯迅寫了很

多作品，這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《鎖記》《藤野先生》

和《范愛農(nóng)》五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》

的全部。

三、內(nèi)容梳理

《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶性散文集，內(nèi)容以回憶童年和青少年時(shí)期生活為主,

寫于1926年6月至11月?！冻ㄏκ啊奉}目含義是：早上的花，晚上撿拾起來。意即：“從

記憶中抄出來的意思”。

魯迅在書中用凝練的語言記錄了自己從童年到青年時(shí)期的部分生活經(jīng)歷，刻畫了

很多生動(dòng)的人物形象，體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌。這十篇散文中，前七篇主要是對(duì)

童年生活的回憶，后三篇由童年時(shí)代過渡到青年時(shí)代，寫了自己的求學(xué)經(jīng)歷和從日本

回國(guó)后的經(jīng)歷，展現(xiàn)了魯迅的成長(zhǎng)歷程和思想轉(zhuǎn)變過程。魯迅將舊時(shí)回憶與現(xiàn)實(shí)生活

緊密結(jié)合，兼以孩子和成人的視角來審視人和事。書中既有溫情的回憶，也有冷峻的

批判，具有深刻的思想意義和很高的文學(xué)價(jià)值。

這本回憶性的散文集共收錄十篇文章。分別是：《狗?貓?鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》

《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤

野先生》《范愛農(nóng)》外加一篇《小引》，一篇《后記》

除開《小引》與《后記》，《朝花夕拾》的十篇散文為什么這么排列呢？有什么內(nèi)在

的關(guān)聯(lián)嗎？可不可以調(diào)換次序呢？我們可以借助下面的圖表進(jìn)行梳理。

創(chuàng)作時(shí)間篇目

1926年2月21日《狗?貓?鼠》

1926年3月10日《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》

1926年5月10日《二十四孝圖》

1926年5月25日《五猖會(huì)》

1926年6月23日《無?！?/p>

1926年9月18日《從百草園到三味書屋》

1926年10月7日《父親的病》

1926年10月8日《瑣記》

1926年10月12日《藤野先生》

1926年11月18日《范愛農(nóng)》

通過表格，我們不難看出，這十篇文章是按照創(chuàng)作時(shí)間的先后順序來排列的。我們可以

結(jié)合《小引》的閱讀，了解魯迅創(chuàng)作時(shí)的心境和處境。

通讀各篇，我們能感受到，這十篇文章先后回憶了魯迅的童年、少年和青年時(shí)期的生活

經(jīng)歷和成長(zhǎng)軌跡。

前六篇，主要回憶了魯迅的童年生活，《父親的病》和《瑣記》則敘述了魯迅少年時(shí)期

的重要經(jīng)歷，《藤野先生》和《范愛農(nóng)》是為懷念日本求學(xué)時(shí)結(jié)識(shí)的師友所作。

除此之外，《朝花夕拾》各篇之間還有獨(dú)特的結(jié)構(gòu)密碼。

如果你現(xiàn)在手上有這本書，不妨跳讀一下，每篇的開頭和結(jié)尾部分。關(guān)聯(lián)一下前

一篇文章的結(jié)尾和后一篇文章的開頭或標(biāo)題，看看有什么發(fā)現(xiàn)。

比如，第一篇《狗?貓?鼠》，文章后半部分提到隱鼠是被長(zhǎng)媽媽踩死的，第二

篇便寫《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，且文章一開頭便是：“長(zhǎng)媽媽，已經(jīng)說過，是一個(gè)一向

帶領(lǐng)著我的女工?！边@篇文章后半部分重點(diǎn)寫了長(zhǎng)媽媽給我買來了有趣的《山海經(jīng)》，

提到“此后我就更其搜集繪圖的書”，下一篇就接著寫“我所收得的最先的畫圖本子”

——讓“我”讀來“于高興之余，接著就是掃興”進(jìn)而反感和厭惡的《二十四孝圖》。

《五猖會(huì)》中寫了迎神賽會(huì)，下一篇就專門寫了迎神賽會(huì)中讓人難忘的“無常”。

《從百草園到三味書屋》可算是魯迅童年生活到少年生活的一個(gè)過渡。

《父親的病》結(jié)尾寫到衍太太催促“我”大聲叫喚即將斷氣的父親，下一篇《瑣

記》就以“衍太太現(xiàn)在是早已經(jīng)做了祖母”開頭?！冬嵱洝返暮蟀氩糠痔岬?，南京雷

電學(xué)堂的“烏煙瘴氣”，后來“我”轉(zhuǎn)到礦路學(xué)堂，畢業(yè)后“一無所能”，“所余的還

只有一條路：到外國(guó)去”。后兩篇便是回憶日本留學(xué)時(shí)結(jié)識(shí)的師友?！短僖跋壬烽_篇

便是“東京也無非是這樣”，東京的“也”和“這樣”顯然是承著“南京”來說的。

最后一篇《范愛農(nóng)》也是從日本留學(xué)時(shí)起筆。

可見，十篇文章所回憶的人物和事件之間有外顯的呼應(yīng)和關(guān)聯(lián)。

魯迅寫這十篇文章時(shí)，對(duì)于各篇的內(nèi)容安排是有通盤考慮的，他希望連貫地為讀

者“講述”。

所以，我們?cè)陂喿x《朝花夕拾》的時(shí)候，不能只就各篇文章做細(xì)致的分析，還要

把全書作為一個(gè)統(tǒng)一的整體來對(duì)待。這樣，才能更好地理解魯迅創(chuàng)作《朝花夕拾》的

總體意圖和心境。

我們讀《朝花夕拾》一定繞不開與魯迅成長(zhǎng)密切相關(guān)的人和事。那么，這些散落

在各篇章中的成長(zhǎng)記憶碎片，怎么整合關(guān)聯(lián)起來呢？

我們可以借助一個(gè)表格來梳理整合。

篇名

人物

和作者的關(guān)系

形象特點(diǎn)

相關(guān)事件

對(duì)作者的主要影響

作者對(duì)他（他們）的情感態(tài)度

篇名

《

朝

花

夕

拾

》

主要內(nèi)容：闡述了“我”仇貓的原因，表達(dá)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者

狗?貓?鼠

二十四孝圖主要內(nèi)容：抨擊了反對(duì)白話文的人.揭露了封建孝道故事的殘酷、虛偽

廷諷

無常主要內(nèi)容：刻畫了無常的形象，借此批判現(xiàn)實(shí)的黑暗和不公

四、片段欣賞

對(duì)師長(zhǎng)的“敬”與“愧”

在《朝花夕拾》中，魯迅寫了兩位老師，一位是三味書屋里的壽鏡吾先生，一位是留學(xué)

日本時(shí)遇到的藤野先生。魯迅還寫了教給他很多“規(guī)矩”“道理”的長(zhǎng)媽媽，以及在日本留

學(xué)時(shí)結(jié)識(shí)并在回國(guó)之后成為“摯友”的同鄉(xiāng)范愛農(nóng)。

他們形象各異，對(duì)魯迅人格秉性的形成、人生方向的選擇和思想精神的成長(zhǎng)產(chǎn)生的影響

也各不相同。在“舊事重提”時(shí)，魯迅對(duì)他們充滿了懷念和敬意，也含蓄地表達(dá)了自己的歉

意和愧疚。如：

我的保姆，長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓

名，她的經(jīng)歷；僅知道有一個(gè)過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。

仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！

——《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》

我離開仙臺(tái)之后，就多年沒有照過相，又因?yàn)闋顩r也無聊，說起來無非使他失望，便連

信也怕敢寫了。經(jīng)過的年月一多，話更無從說起，所以雖然有時(shí)想寫信，卻又難以下筆，這

樣的一直到現(xiàn)在，竟沒有寄過一封信和一張照片。從他那一面看起來，是一去之后，杳無消

息了。

但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵(lì)

的一個(gè)。

——《藤野先生》

他死后一無所有，遺下一個(gè)幼女和他的夫人。有幾個(gè)人想集一點(diǎn)錢作他女孩將來的學(xué)費(fèi)

的基金，因?yàn)橐唤?jīng)提議，即有族人來爭(zhēng)這筆款的保管權(quán)，一一其實(shí)還沒有這筆款，一一大家

覺得無聊，便無形消散了。

現(xiàn)在不知他唯一的女兒景況如何？倘在上學(xué)，中學(xué)已該畢業(yè)了罷。

——《范愛農(nóng)》

閱讀相關(guān)文章時(shí)，我們既要感受到這些“故人”給予魯迅的勇氣和力量，對(duì)他成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)

的獲得、人生方向的選擇、人格形成的積極影響，也要努力讀出魯迅溫情、柔軟、寬厚、感

恩的內(nèi)心，對(duì)弱者的同情，對(duì)自我的反省和解剖。

當(dāng)然，我們既要讀懂作者，也要讀出自己，將閱讀與自己的生活經(jīng)驗(yàn)、人生成長(zhǎng)關(guān)聯(lián)起

來。

父子之間的“愛”與“隔”

“父親”是孩子成長(zhǎng)過程中不可或缺的角色。在魯迅童年所處的年代，父親往往是家庭

的權(quán)威，孩子對(duì)父親常常是敬而遠(yuǎn)之的。

《朝花夕拾》里有兩篇文章寫到了與父親有關(guān)的回憶。

《五猖會(huì)》里，魯迅正興致勃勃準(zhǔn)備去看賽會(huì)，父親卻突然出現(xiàn)，讓他“背書”。

《父親的病》里，魯迅為父親尋醫(yī)問藥，在父親臨死前連聲叫喊“父親！”這些往事讓

他刻骨銘心。

魯迅很愛他的父親，父親應(yīng)該也是愛他的。但他們彼此都有不能理解對(duì)方心意和感受的

時(shí)候，父子間留下了永遠(yuǎn)無法消除的隔膜。如：

直到現(xiàn)在，別的完全忘卻，不留一點(diǎn)痕跡了，只有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨

日事。

我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來背書。

——《五猖會(huì)》

我現(xiàn)在還聽到那時(shí)的自己的這聲音，每聽到時(shí),就覺得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處。

——《父親的病》

關(guān)聯(lián)《五猖會(huì)》《父親的病》，感興趣的同學(xué)還可以把魯迅先生的《我該怎樣做父親》等

文章找來讀一讀，思考一下：

魯迅對(duì)父子關(guān)系、家庭教育有怎樣的認(rèn)識(shí)和理解？

他的這些思想觀念在當(dāng)下還有價(jià)值嗎？

聯(lián)系自己的經(jīng)歷，想一想：

你和父親之間有“隔膜”嗎？

如果有，你準(zhǔn)備怎樣消除你和父親之間的“隔膜”呢？

成長(zhǎng)的“痛”與“悟”

成長(zhǎng)常常與“痛”相伴，需要?dú)q月來撫平。

魯迅的童年似乎充滿了樂趣，但父親的病，讓年少的他就要開始面對(duì)生活的艱辛、世態(tài)

的炎涼。偷家里的東西變賣的流言（《瑣記》）讓少年魯迅背負(fù)著巨大的心理壓力，逼迫他“逃

離”。輾轉(zhuǎn)求學(xué)的種種經(jīng)歷更讓他對(duì)理想和現(xiàn)實(shí)有了深刻的痛悟。

青少年時(shí)期經(jīng)歷的各種“痛”，是他后來?xiàng)夅t(yī)從文用筆誅伐“流言家”、揭露“國(guó)民性”

批判“禮教吃人”，成為一名文化“戰(zhàn)士”的重要原因。

生活經(jīng)歷尤其是青少年成長(zhǎng)過程中的“關(guān)鍵事件”，往往會(huì)影響我們?nèi)松较虻倪x擇。

我們應(yīng)該從生活中學(xué)會(huì)思考、反省，汲取積極的有價(jià)值的東西，滋養(yǎng)自己的人生。

閱讀《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》時(shí)，同學(xué)們不妨留意那些讓當(dāng)年的魯

迅感到無奈、失望、委屈、屈辱或是憤怒的事。借助文本之間的關(guān)聯(lián)，追溯、還原魯迅成長(zhǎng)

變化的軌跡，感受魯迅思想精神的變化。

年過四十，魯迅重提舊事，心境與思考已是不同。

“夕拾”“朝花”，那些美好、溫馨、真誠(chéng)、善良的記憶，值得懷念和銘記；

那些疑惑、憂傷、憾恨和愧疚的記憶，亦是追溯和反思；

而那些偽善、欺詐、愚昧、丑惡的記憶，則是為了揭露和痛斥。

整本書的閱讀過程，其實(shí)就是發(fā)現(xiàn)或建立關(guān)聯(lián)的過程。在對(duì)比、關(guān)聯(lián)中，我們認(rèn)識(shí)了天

真、好玩、充滿童趣的童年魯迅，認(rèn)識(shí)了承受著成長(zhǎng)之痛的，彷徨、自省的青少年魯迅。

我們還能透過人到中年的魯迅充滿溫情的回憶，看到一個(gè)寬厚善良、敬愛師長(zhǎng)、珍愛友

情的鮮活而平凡的魯迅。

我們也可以通過他對(duì)過往冷峻理性的反思，讀到一個(gè)同情弱小、愛憎分明、善于反思、

敢于自我解剖、有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)聂斞浮?/p>

“大先生”筆下的“小人物”

如果讓大家說說《朝花夕拾》中給你留下深刻印象的某個(gè)人，你會(huì)想到誰呢？是長(zhǎng)媽媽、

藤野先生、范愛農(nóng)，還是父親、衍太太、壽鏡吾先生？

我想，他們都給不少同學(xué)留下過深刻的印象。他們雖然是平凡、普通的小人物，但在“大

先生”魯迅筆下，個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)、熠熠生輝。

我們一起來聊一聊魯迅筆下的那些人物吧。

兩位先生：壽鏡吾先生和藤野先生

我們先來說說“三味書屋”里的壽鏡吾先生。

《從百草園到三味書屋》一文中，很容易找出描寫壽鏡吾先生的語句：

他是一個(gè)高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。

高而瘦，須發(fā)花白，戴著大眼鏡。

這是典型的私塾老先生的形象。

他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用。

兩次轉(zhuǎn)折、兩個(gè)“不常用”，讓我們感受到壽鏡吾先生看似嚴(yán)厲，實(shí)則和藹寬容。

我疑心這是極好的文章，因?yàn)樽x到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后

面拗過去，拗過去。

這里則呈現(xiàn)了一個(gè)沉醉于讀書之樂的先生形象。

簡(jiǎn)單三句話，壽鏡吾先生的形象和性情就印在了我們的腦海里，可見魯迅先生白描的傳

神功力。

有人認(rèn)為，壽鏡吾先生迂腐、專制，束縛了“我”好奇、愛玩的天性，是魯迅先生批評(píng)、

譏諷的對(duì)象。你認(rèn)同嗎？

比如，文中說，壽鏡吾先生是“本城中極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人”。但魯迅問“怪哉這

蟲”是咋回事時(shí)，先生卻說“不知道”，而且很不高興。于是作者寫道：

我才知道做學(xué)生是不應(yīng)該問這些事的……

還有：

于是大家放開喉嚨讀一陣書，……我疑心這是極好的文章……

魯迅寫人，主張“有真意，不粉飾，少做作”。

在回憶自己身邊的人物時(shí)，他沒有刻意回避他們的缺點(diǎn)，也直接表明了自己的態(tài)度和看

法。但有時(shí)則用幽默和略帶反諷的筆調(diào)，掩蓋自己的真實(shí)感情。比如，寫壽鏡吾先生搖頭晃

腦讀書的樣子，倒不見得是要表現(xiàn)他的迂腐，當(dāng)年的魯迅也許從他讀書時(shí)的神態(tài)中，朦朧地

感受到了讀書的樂趣。幾十年后，魯迅還清晰記得，可見烙印之深。

對(duì)于壽鏡吾先生，魯迅雖有調(diào)侃的意味，但并沒有貶損的意思，字里行間流露出來的更

多的是對(duì)他的尊敬和懷念之情。

《朝花夕拾》里還濃墨重彩地寫到另一位老師一一藤野先生。藤野先生給魯迅的第一印

象是：“黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書?！闭f話時(shí)使用的是“緩慢

而很有頓挫的聲調(diào)”。

從相貌看，他和壽鏡吾先生有些相似，都很瘦，也都戴著眼鏡。只不過，魯迅回憶藤野

先生的時(shí)候，腦海里的畫面更多，更清晰。比如，他挾著的那疊大大小小的書具體有哪些，

留級(jí)學(xué)生講了哪些關(guān)于藤野先生的“掌故”，也就是模事，他都一一記得。

魯迅在回憶這位老師時(shí)，主要寫了四件事：一是幫魯迅添改講義，二是幫魯迅糾正解剖

圖，三是關(guān)心魯迅解剖實(shí)習(xí)，四是了解中國(guó)女人裹腳的情形。通過這些事，寫活了一個(gè)認(rèn)真

負(fù)責(zé)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有民族偏見的日本醫(yī)學(xué)教授。魯迅對(duì)他充滿了感激和尊敬，他寫道：

但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)

的一個(gè)。

他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。

兩名女性：長(zhǎng)媽媽與衍太太

長(zhǎng)媽媽是陪伴魯迅成長(zhǎng)的保姆，是和魯迅朝夕相處的人。

她長(zhǎng)什么樣呢？

翻遍《朝花夕拾》，我們只能在《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中找到一句一一“她生得黃胖而矮”。

然而，在這篇文章中，魯迅卻花了不少筆墨去追溯長(zhǎng)媽媽的真實(shí)姓名，介紹“阿長(zhǎng)”這個(gè)名

字的由來。顯然，在魯迅看來，長(zhǎng)媽媽名字的來歷，比她的外在形象更有必要交代?！鞍㈤L(zhǎng)”

并不是她的本名，而是魯迅家里之前的女工的名字，足見長(zhǎng)媽媽身份卑微。這些交代里也滲

透著魯迅對(duì)像長(zhǎng)媽媽這樣的底層小人物的悲憫和同情。

雖然魯迅沒有詳細(xì)描寫長(zhǎng)媽媽的長(zhǎng)相，但長(zhǎng)媽媽的形象卻是鮮活的：喜歡切切察察、絮

絮叨叨，粗俗、不拘小節(jié)，規(guī)矩道理多、有些愚昧迷信，但淳樸善良，對(duì)“我”的事特別上

心。

兒時(shí)的魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的情感是豐富的、有變化的。看到她喜歡切切察察，“我”是討厭的；

她睡覺時(shí)愛擺“大”字，擠得“我”沒有余地翻身，讓“我”感到無奈；她有很多“規(guī)矩”,

讓“我”覺得麻煩；但是，當(dāng)她講了長(zhǎng)毛的故事后，“我”又對(duì)她產(chǎn)生了“空前的敬意”；得

知她謀害了隱鼠后，“我”又對(duì)她產(chǎn)生了怨恨；后來，她為“我”買了《山海經(jīng)》，又讓“我”

產(chǎn)生了“新的敬意”。魯迅在回憶這些往事時(shí)，對(duì)已經(jīng)去世三十年的長(zhǎng)媽媽的追思、懷念和

祝福是真摯而深沉的：

仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！

《朝花夕拾》中，另一個(gè)鮮活的女性形象便是衍太太。

從人物關(guān)系看，她是和“我”住在一個(gè)門里的鄰居（原型實(shí)際上是魯迅的一位叔祖母）；

從形象特點(diǎn)看，她是一個(gè)心術(shù)不正、自私自利、愛推卸責(zé)任、愛搬弄是非的市價(jià)形象；從魯

迅對(duì)她的情感態(tài)度看，魯迅小時(shí)候最愛去她家玩，但慢慢看清了她的嘴臉，尤其在她散布流

言稱魯迅偷了家里東西變賣之后，魯迅對(duì)她充滿了憎惡和怨恨。

這樣一個(gè)小人物對(duì)魯迅的影響卻不可小覷。魯迅后來之所以離開家鄉(xiāng)，“去尋求別樣的

人們”，重要原因之一就是看透了“衍太太”之流的嘴臉和心肝。魯迅后來對(duì)流言家的憎恨、

揭露、抨擊也與她密切相關(guān)。

魯迅曾在《華蓋集?并非閑話（三）》中寫道：

我一生中，給我大的損害的并非書賈，并非兵匪，更不是旗幟鮮明的小人；乃是所謂流

言。

“衍太太”可謂傷害少年魯迅的“流言家”。

一個(gè)朋友：范愛農(nóng)

魯迅在寫他的朋友范愛農(nóng)時(shí)，體現(xiàn)了人物形象上的“變”與“不變”。

在日本留學(xué)時(shí)，魯迅見到范愛農(nóng)“高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)”。

回國(guó)后，魯迅再見到他時(shí)：

頭發(fā)上卻有了白發(fā)了。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。

這是變化。

但范愛農(nóng)有一樣?xùn)|西沒有變，那就是他的眼睛，文中有三次寫到他的眼睛：

眼球白多黑少。

他眼睛還是那樣。

他瞪著他多白的眼。

為什么特別寫到他多白的眼睛呢？

相傳，“竹林七賢”之一阮籍善做“青白眼”。所