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PAGE第五單元中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷第14課物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷課后篇鞏固提升基礎(chǔ)鞏固1.近代中國(guó)的服飾發(fā)生巨大改變。下圖服飾反映的共同特點(diǎn)是()A.古為今用 B.中西合璧C.徹底西化 D.去繁就簡(jiǎn)解析依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,中山裝和旗袍是近代中國(guó)服飾改變中中西合璧的產(chǎn)物,故B項(xiàng)正確。答案B2.1897年,上海舉辦了中國(guó)國(guó)內(nèi)的首次大型舞會(huì)。對(duì)此,當(dāng)時(shí)上海某家報(bào)紙?jiān)u論說(shuō):“西人光明正大,脫略為懷,雖男女聚會(huì)跳舞,樂(lè)而不淫,與中國(guó)之燒香賽會(huì),男女混雜,大有天壤之別。”這反映出當(dāng)時(shí)的中國(guó)()A.人們基本上接受了西方的生活方式B.政府公開(kāi)贊成西方生活方式的推廣C.西方舞會(huì)消遣與傳統(tǒng)習(xí)俗無(wú)法融合D.開(kāi)明人士已經(jīng)能認(rèn)同西方生活方式解析依據(jù)材料中的評(píng)論可知,當(dāng)時(shí)上海輿論對(duì)西方生活方式的認(rèn)同,但并不能說(shuō)明政府贊成、人們基本接受西方的生活方式。故選D項(xiàng)。答案D3.“新禮服興,翎頂補(bǔ)服滅;剪發(fā)興,辮子滅;愛(ài)國(guó)帽興,瓜皮帽滅;天足興,纖足滅;陽(yáng)歷興,陰歷滅;鞠躬禮興,跪拜禮滅……”這首民謠反映了某個(gè)重大歷史事務(wù)引起的社會(huì)風(fēng)貌的改變。這一事務(wù)是()A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B.戊戌變法C.辛亥革命 D.五四運(yùn)動(dòng)解析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中體西用”,沒(méi)有涉及剪辮,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;戊戌變法沒(méi)有涉及興起愛(ài)國(guó)帽子等服飾,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;辛亥革命之后,清政府被推翻,社會(huì)面貌大為改觀,興起了新的服飾、主見(jiàn)剪掉長(zhǎng)辮、改為公歷紀(jì)年等,故C項(xiàng)正確;五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)徹底的不妥協(xié)的反帝反封建運(yùn)動(dòng),與題干無(wú)關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案C4.“廢止纏足”是近代中國(guó)女權(quán)運(yùn)動(dòng)的重要內(nèi)容,最早提出這一主見(jiàn)的政治派別是()A.洋務(wù)派 B.資產(chǎn)階級(jí)維新派C.資產(chǎn)階級(jí)革命派 D.新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人解析在近代中國(guó),“廢止纏足”運(yùn)動(dòng)具有顯明的政治色調(diào)。在西方民主同等思想的影響下,19世紀(jì)末,維新人士提倡發(fā)起女權(quán)運(yùn)動(dòng),首先提出了不纏足的主見(jiàn)。答案B5.“文明婚禮以父母之命,媒妁之言,而取得男女之同意,以監(jiān)督自由?!边@里的“文明婚姻”()A.徹底沖破了傳統(tǒng)婚姻的束縛B.表現(xiàn)出新舊雜陳的某些特征C.體現(xiàn)出契約性的原則D.采納了簡(jiǎn)潔化的形式解析“父母之命,媒妁之言”屬于中國(guó)傳統(tǒng)婚姻特征;“取得男女之同意”說(shuō)明敬重男女雙方的意愿,這是新式婚姻的體現(xiàn)。因此應(yīng)選B項(xiàng)。答案B6.新中國(guó)成立后,南京有童謠唱道:一進(jìn)堂屋亮堂堂,房里擺的大花床,姑娘穿的花衣裳,小伙穿的列寧裝。以下解讀正確的是()A.該歌謠的流行時(shí)間是20世紀(jì)60年頭以后B.說(shuō)明穿衣裝扮與政治生活親密聯(lián)系在一起C.反映列寧裝成為當(dāng)時(shí)人們的普遍選擇D.中西合璧起先成為生活變遷的典型特征解析列寧裝在新中國(guó)成立后就起先興起,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料“新中國(guó)成立后……姑娘穿的花衣裳,小伙穿的列寧裝”說(shuō)明民眾的著裝與政治有親密的關(guān)聯(lián),故B項(xiàng)正確;列寧裝成為普遍選擇的表述過(guò)于肯定,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;列寧裝雖有中西合璧的特征,但材料不能反映這一特征,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案B實(shí)力提升1.1862年6月26日,《上海日?qǐng)?bào)》一則某商行售賣“外國(guó)雜貨”的廣告云:新到什錦餅干、酸果、洋醋、呂宋煙、白蘭地、小面鏡仔、東洋竹籃仔等。這反映出()A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng) B.國(guó)人辦報(bào)事業(yè)的發(fā)展C.物質(zhì)生活時(shí)尚的改變 D.百姓衣食住行的西化解析從題目材料供應(yīng)的廣告可以看出,在19世紀(jì)60年頭的上海,多種外國(guó)貨已在上海銷售,這在很大程度上影響了上海人的生活,促進(jìn)了物質(zhì)生活時(shí)尚的改變。答案C2.民國(guó)時(shí)期,在社交禮儀上漸漸采納西方的握手、鞠躬取代跪拜禮,稱呼上用“先生”“同志”取代“老爺”“大人”,這一改變?cè)诒举|(zhì)上體現(xiàn)了()A.近代化的歷史趨勢(shì)B.民主共和的同等精神C.西學(xué)在中國(guó)的發(fā)展D.國(guó)人對(duì)西方生活方式的移植解析題干中的改變是隨著中國(guó)由封建專制向民主共和的過(guò)渡出現(xiàn)的,故選B項(xiàng)。答案B3.辛亥革命時(shí)期,因女子參軍而出現(xiàn)了女子國(guó)民軍、女子北伐光復(fù)軍、女子軍事團(tuán)、女子精武練習(xí)隊(duì)等團(tuán)體。與此同時(shí),還涌現(xiàn)出了女子參政同盟會(huì),女子參政同志會(huì)、中華女子共和協(xié)進(jìn)會(huì)等團(tuán)體。這表明()A.國(guó)民政府重視對(duì)女性權(quán)利愛(ài)護(hù)B.政治變革推動(dòng)了社會(huì)風(fēng)氣改變C.民主共和的觀念漸漸深化人心D.社會(huì)轉(zhuǎn)型期女性同等地位確立解析1925年,國(guó)民政府在廣州成立,而材料“辛亥革命時(shí)期”是中華民國(guó)南京臨時(shí)政府,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;辛亥革命是中國(guó)近代史上一次宏大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),使人民獲得了一些民主和自由的權(quán)利,材料中“出現(xiàn)了女子”團(tuán)體表明辛亥革命使原來(lái)男尊女卑的風(fēng)氣改變,故B項(xiàng)正確;材料中“出現(xiàn)了女子”團(tuán)體反映了婦女地位提高,而非民主共和的觀念,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;同等地位確立與材料中起先“出現(xiàn)了女子”的新現(xiàn)象不同,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案B4.下圖是1929年2月10日湖南《國(guó)民日?qǐng)?bào)》上刊登的一幅漫畫(huà),畫(huà)上的人說(shuō)“青天白日之下用不著這個(gè)廢物”。這表明當(dāng)時(shí)社會(huì)上()A.主動(dòng)破除舊俗與陋俗B.全盤接受西洋新風(fēng)俗C.膚淺理解破舊與革新D.激進(jìn)與保守斗爭(zhēng)激烈解析上元節(jié)即傳統(tǒng)的元宵節(jié),不能叫做陋俗,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;漫畫(huà)體現(xiàn)不了全盤接受西方新風(fēng)俗,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;漫畫(huà)中的青天白日的時(shí)代背景是民國(guó)時(shí)期,把傳統(tǒng)文化全盤否定作為破舊的手段表明這種理解是膚淺的,故C項(xiàng)正確;對(duì)傳統(tǒng)的否定并不能反映斗爭(zhēng)激烈,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案C5.20世紀(jì)初,北京剛剛引進(jìn)自來(lái)水與電力照明的時(shí)候,社會(huì)上流行著一些傳言:“北京新的供水系統(tǒng)是外國(guó)人布下的圈套,供應(yīng)的水是腐敗的;電力是外國(guó)人的鬼魂,西方人的陰謀?!币恍╇娏κ鹿蕜t被當(dāng)作這一陰謀和幽靈的最好注解而被大肆宣揚(yáng)。這一現(xiàn)象從根本上反映了()A.中外民族沖突尖銳對(duì)立B.傳統(tǒng)生活觀念的頑固性C.百姓排斥先進(jìn)工業(yè)文明D.開(kāi)明與守舊的思想并存解析題目供應(yīng)的材料,表面上看是中國(guó)百姓排斥西方工業(yè)文明。結(jié)合20世紀(jì)初的中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)可知,當(dāng)時(shí)的中國(guó)完全淪入半殖民地半封建社會(huì)的深淵,中外民族沖突尖銳,百姓排斥工業(yè)文明,是反抗西方侵略的反映。因此,A項(xiàng)是符合題目要求的正確答案。答案A6.20世紀(jì)八九十年頭,受西方學(xué)術(shù)影響,社會(huì)史探討在中國(guó)興起并漸漸占據(jù)重要地位。社會(huì)史探討的視角相對(duì)于以前主流的政治史有很大的不同,有學(xué)者總結(jié):假如說(shuō)以前的政治史是“眼光朝上看”的話,那么社會(huì)史則是“視線的下移”。衣食住行、婚喪嫁娶、時(shí)令風(fēng)俗等都成了探討的重點(diǎn)。導(dǎo)致中國(guó)史學(xué)探討轉(zhuǎn)型的緣由是()A.社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的須要B.改革開(kāi)放的促進(jìn)C.政治的大眾化和民主化推動(dòng)D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展解析依據(jù)材料信息“受西方學(xué)術(shù)影響”可知,對(duì)外開(kāi)放促進(jìn)國(guó)外社會(huì)史理論傳入,為國(guó)內(nèi)史學(xué)轉(zhuǎn)型供應(yīng)理論支持,同時(shí)國(guó)內(nèi)改革導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)生活方式的改變和史學(xué)領(lǐng)域的思想解放,推動(dòng)歷史學(xué)者把目光轉(zhuǎn)向一般社會(huì)群體和社會(huì)生活,這樣帶來(lái)了社會(huì)史探討的興起。由此可見(jiàn),正是改革開(kāi)放的大背景下中國(guó)史學(xué)探討起先轉(zhuǎn)型。故B項(xiàng)為最佳選項(xiàng)。答案B7.閱讀材料,完成下列要求。材料一新交因狐裘而訂,不問(wèn)出身。舊友以鶉結(jié)(指破爛的舊衣服)而疏,視同陌路。遂令輿臺(tái)隸卒輝煌而上友,官紳寒士貧儒藍(lán)縷而自慚形穢?!渡陥?bào)》(1873年4月7日)材料二道光季年,中外通商,而后凡西人之以貨物運(yùn)至中國(guó)者,陸離光怪,幾于莫可名言,華人爭(zhēng)先購(gòu)歸,以供日用。初祗行于通商各口岸,久之而各省內(nèi)地亦皆爭(zhēng)相仰慕,無(wú)不以改用洋貨為奢豪?!渡陥?bào)》(1892年1月18日)材料三風(fēng)俗之靡不自今日始矣,服色之奢亦不自今日始矣。溯當(dāng)立約互市之初,濱海大埠,富商巨賈與西商懋遷有無(wú),動(dòng)致奇贏。財(cái)力既裕,遂于起居服食諸事斗異矜奇,視黃金如糞土,見(jiàn)者以為觀美,群起效之。……近今風(fēng)俗之侈靡日甚一日,較之三十年前已有霄壤之別?!渡陥?bào)》(1894年3月16日)(1)依據(jù)材料一,說(shuō)明人們?cè)谏鐣?huì)交往方面與以往相比,發(fā)生了怎樣的改變。(2)依據(jù)材料二、材料三,分析材料一中狀況出現(xiàn)的主要緣由。(3)依據(jù)上述材料,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)出現(xiàn)了怎樣的社會(huì)風(fēng)氣。(4)綜合上述材料,分析社會(huì)風(fēng)氣改變的影響。參考答案(1)改變:從重社會(huì)身份、出身門第,到以衣冠取人、看重錢財(cái)。(2)緣由:開(kāi)拓通商口岸;商業(yè)旺盛,商人社會(huì)地位提高。(3)風(fēng)氣:尊卑失序,不念故舊,以錢衡人,崇洋,奢侈。(4)影響:有利于沖擊舊的社會(huì)風(fēng)氣,但也導(dǎo)致了一些不良社會(huì)風(fēng)氣的產(chǎn)生。8.目前,社會(huì)生活史日益成為歷史探討的一種取向。一位學(xué)者對(duì)中國(guó)的一個(gè)村莊進(jìn)行了長(zhǎng)期的跟蹤探討,為我們揭示了私人生活與社會(huì)變遷之間的深層聯(lián)系。閱讀材料,完成下列要求。材料一下岬村家庭結(jié)構(gòu)變遷示意圖材料二20世紀(jì)六七十年頭,下岬村人從集體公社分得生活必需品,人們很少買新衣服,消費(fèi)被壓縮到最低限度。20世紀(jì)80年頭以來(lái),下岬村在衣食住行方面出現(xiàn)了天翻地覆的改變。1983~1990年,共建了102所新居,同時(shí)還擴(kuò)建了121所房子,村民的“彩禮”也由自行車、縫紉機(jī)、手表、收音機(jī)等老“四大件”轉(zhuǎn)變?yōu)殡娨暀C(jī)、錄音機(jī)、洗衣機(jī)、摩托車等新“四大件”。材料三從下列兩圖可見(jiàn),下岬村的居住格局也出現(xiàn)了改變:住宅空間日益私密,房間的稱呼日趨現(xiàn)代化,并且增加了新的設(shè)施。(1)材料一反映了下岬村的家庭結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了什么樣的改變?(2)從材料二來(lái)看,下岬村人的生活水平經(jīng)驗(yàn)了怎樣的轉(zhuǎn)變?簡(jiǎn)述造成這一轉(zhuǎn)變的體制性緣由及其過(guò)程。(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),為什么農(nóng)村的住宅格局與城市日益趨同?參考答案(1)大家庭解體,主干家庭
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