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文檔簡介
第第頁福建省福州市中職學校2024-2025學年高二上學期期中考試《哲學與人生》試題考試時間:60分鐘班級______姓名________座號_____成績_____單項選擇題(本題共35題,每小題2分,共70分。在下列各題的選項中,只有一項是最符合題意的,答案填在填涂卡上。)1.馬克思主義哲學是()。A.關(guān)于某一具體領域的規(guī)律 B.科學的世界觀和方法論C.具體科學的科學 D.關(guān)于中國革命和建設的科學2.馬克思主義哲學首要的和基本的觀點是()。A.發(fā)展觀 B.歷史觀 C.運動觀 D.實踐觀點3學習馬克思主義哲學的根本目的在于()。A.提高知識理論水平 B.培養(yǎng)和確立科學的世界觀C.掌握正確的工作方法 D.全面提高人的素質(zhì)4.哲學與具體科學的區(qū)別表現(xiàn)在()。A.哲學是世界觀,具體科學是方法論B.哲學是絕對的,具體科學是相對的C.哲學揭示一般規(guī)律,具體科學揭示特殊規(guī)律D.哲學以各門具體科學為基礎5.“馬克思一再告誡人們,馬克思主義理論不是教條,而是行動指南,必須隨著實踐變化而發(fā)展?!绷暯娇倳浀倪@句話表明馬克思主義哲學具有()。①科學性 ②人民性 ③實踐性 ④與時俱進A.①② B.①④ C.②③ D.③④6.我國著名地質(zhì)學家李四光在從事地質(zhì)學研究中,自覺應用馬克思主義哲學的基本原理和方法,創(chuàng)立了地質(zhì)力學的新理論,對我國石油地質(zhì)工作作出了巨大的貢獻。這說明馬克思主義哲學()。A.是對具體科學的概括和總結(jié) B.隨具體科學的發(fā)展而發(fā)展C.是具體科學的總和 D.對具體科學的研究有指導作用7.我希望,有朋自遠方來,歲月不改其性,紅塵不染其心;我希望歲月無痕,大地不老。從哲學角度看()①一切事物都是變化、發(fā)展的,不存在“不改其性”的朋友②運動是物質(zhì)的根本屬性,“歲月無痕”只能是美好的祝福③物質(zhì)決定意識,人在紅塵面前是無能為力的,“不染其心”是不可能存在的④物質(zhì)是有生有滅的,不存在“大地不老”的現(xiàn)象A.①② B.①④ C.②③ D.③④8.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。這里的“客觀實在”是()。A.世界上萬事萬物的總和 B.所有有形的物體C.萬事萬物共同的屬性和本質(zhì)特征 D.高山、河流等自然事物9.“沒有景物,何來感情”與“沒有感情,何來景物”兩者的根本分歧是()。A.物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題B.是否承認客觀世界的可知性C.承認世界的本原是物質(zhì)還是意識D.是否承認思維與存在具有同一性10.“世界是物質(zhì)的”,下列說法能夠佐證該哲學觀點的是()。A.流水不腐,戶樞不蠹 B.天地合而萬物生,陰陽接而變化起C.天行有常,不為堯存,不為桀亡D.天有常道矣,地有常數(shù)矣,君子有常體矣11.“躺平”“世界那么大,我想去看看”“秋天的第一杯奶茶”,網(wǎng)絡流行用語為我們的生活增添了無窮的樂趣。事實上,每一個流行語背后都有一個飽受關(guān)注的社會事件。這反映的哲學道理是()。A.物質(zhì)和意識相互依賴,不可分離B.意識決定物質(zhì)C.意識是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一D.人的意識隨著客觀實際的變化而變化12.“悲秋”可追溯到造字之初,秋心為“愁”,或曰秋天有一顆哀愁的心,在中國文學里,從《詩經(jīng)》起,人與自然就表現(xiàn)出血肉相連的關(guān)系,故當秋風蕭瑟、木葉飄零、鳥去獸隱,歲之將終,敏感的人們便心生悲涼:自傷年華易逝,哀嘆美人遲暮。由此可見()。A.“悲秋”的心境源于人們的多愁善感性格B.意識對客觀世界的反映是被動的C.秋天的情景是形成“悲秋”心境的客觀基礎D.秋天的情景與“悲秋”的心境是相互影響的13.下列關(guān)于運動的觀點錯誤的是()。A.物質(zhì)是運動的 B.運動是絕對的C.運動是相對的 D.世界上不存在不運動的物質(zhì)14.下列選項屬于規(guī)律的是()。A.紅燈停,綠燈行 B.價格時漲時落C.萬有引力 D.中職生守則15.庖丁解牛,游刃有余;揠苗助長,苗枯田荒。這給我們的啟示是()。A.現(xiàn)象是規(guī)律的外在表現(xiàn)形式 B.人在規(guī)律面前是無能為力的C.尊重規(guī)律是取得成功的基礎 D.解放思想是取得成功的條件16.在客觀規(guī)律面前,人的主觀能動性表現(xiàn)在()。A.人可以創(chuàng)造規(guī)律 B.人可以消滅規(guī)律C.人可以改變規(guī)律 D.人可以認識和利用規(guī)律17.“只要你對著飛馳的流星許個愿,你的愿望就能實現(xiàn)?!边@種說法()。A.肯定了聯(lián)系的普遍性和多樣性B.揭示了意識能夠正確反映客觀事物C.否定了意識的能動作用D.忽視了聯(lián)系的客觀性18.近年來,我國政府出臺了多項措施加強職業(yè)教育與其他教
育和社會的銜接,確保中職生繼續(xù)升學有路、就業(yè)有門。這蘊含的哲學原理是()。A.聯(lián)系是主觀的 B.聯(lián)系是普遍的C.聯(lián)系是隨意的 D.聯(lián)系是固定的19.下列有關(guān)系統(tǒng)與要素的關(guān)系描述有誤的是()。A.系統(tǒng)由若干要素組成B.系統(tǒng)的功能等于各要素功能的總和C.組成系統(tǒng)的每個要素均有自己獨立的結(jié)構(gòu)與功能D.系統(tǒng)內(nèi)各要素間相互聯(lián)系、相互作用20.下列選項中,符合“想問題辦事情從客觀實際出發(fā)”這一觀點的是()。A.小明能說會道,但數(shù)理化成績一般。他發(fā)現(xiàn)外語導游緊缺,選擇了就讀職校的涉外導游專業(yè)B.小龍拿國家給職校困難生發(fā)的生活補助去通宵上網(wǎng)玩游戲C.小楊每天晚上到教室玩手機,失去了很多戶外交友的機會D.小華能機智避開老師的視線,上課時跟朋友短信聊天21.“有理想的人總是火熱的”“志當存高遠”“人有物質(zhì)才能生存,有了理想才談得上生活”。這些話共同強調(diào)的是()。A.理想是對社會現(xiàn)實的反映B.理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實C.理想受到物質(zhì)社會條件的制約D.理想是激勵人們奮發(fā)進取的精神動力22.周恩來在少年時代立志“為中華之崛起而讀書”,魯迅青年時曾三次修改自己的志愿。他們的做法告訴我們()。A.社會理想排斥和抹殺個人理想B.有了社會理想就能實現(xiàn)個人理想C.社會理想服從于個人理想D.個人理想以社會理想為導向23.哲學上講的“運動”是指()。A.自然界的變化和發(fā)展 B.人類社會的變化和發(fā)展C.事物前進性的變化和發(fā)展 D.宇宙間一切的變化和過程24.我們都是追夢人。我們通過自己的努力一定能實現(xiàn)自己的夢想。對此,下列選項中理解錯誤的是()。A.我們要敢做夢,也要敢追夢B.人具有能動性,對人生有規(guī)劃C.人的思想動機是社會發(fā)展的最終根源D.人能通過積極行動來實現(xiàn)自己的夢想25.人們的通信工具從跑馬送信、電報電話到手機網(wǎng)絡;手機的體積越來越小,但功能卻越來越多。這表明()。A.新事物是對舊事物的徹底否定B.新事物的發(fā)展變化是雜亂無章的C.事物的任何變化都是根本性質(zhì)的變化D.事物的發(fā)展是一個由低級到高級的過程26.“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波?!边@句話蘊含的哲理是()。A.新事物代替舊事物是客觀世界發(fā)展的普遍規(guī)律B.新出現(xiàn)的事物就是新事物C.事物發(fā)展是周而復始的循環(huán)D.發(fā)展的過程是一事物否定另一事物27.“苦難對于天才是一塊墊腳石,對于能干的人是一筆財富,對于弱者是一個萬丈深淵?!狈▏骷野蜖栐说倪@段話說明()。A.順境對人的成長是不利的B.逆境不利于人的成長發(fā)展C.逆境也有積極的一面,逆境能使人變得堅強D.遭遇逆境的人肯定能有所成就28.區(qū)別新舊事物的根本標志在于()。A.是否是新出現(xiàn)的事物B.是否是同時出現(xiàn)的事物C.是否是否定舊事物之后出現(xiàn)的新事物D.是否是符合客觀發(fā)展規(guī)律、具有強大生命力和遠大前途的事物29.下列關(guān)于質(zhì)變與量變及其關(guān)系的論述,正確的是()。A.量變是事物根本性質(zhì)的變化,質(zhì)變是事物數(shù)量的增減B.質(zhì)變是漸進的,量變是顯著的C.質(zhì)變是量變的必要準備,量變是質(zhì)變的必要結(jié)果D.量變達到一定程度必然引起質(zhì)變30.下列說法與“聚沙成塔”蘊含的道理一致的是()。A.塞翁失馬,焉知非福 B.不積跬步,無以至千里C.揠苗助長 D.時過境遷31.在科技創(chuàng)新中,時常存在“管理孤島”“資源孤島”“信息孤島”“技術(shù)孤島”等現(xiàn)象,各子系統(tǒng)之間的資源、信息、人才等流動不暢,導致科技創(chuàng)新效率低下。消除科技創(chuàng)新中的“孤島現(xiàn)象”,就要()A.立足關(guān)鍵部分,充分發(fā)揮其對整體功能的制約作用B.克服封閉觀念,實現(xiàn)系統(tǒng)中各個要素功能的最大化C.用綜合的思維方式來認識和處理問題,促進系統(tǒng)優(yōu)化D.破除體制機制障礙,達到整體功能等于部分功能效果32.實現(xiàn)碳達峰、碳中和是一項復雜工程和長期任務,要制定中長期規(guī)劃,又要設置階段性任務和短期目標,統(tǒng)籌處理好“近”與“遠”的關(guān)系,聚焦用力打好攻堅戰(zhàn),久久為功打好持久戰(zhàn),積小勝為大勝,切實把短期和中長期的時序關(guān)系統(tǒng)一于如期實現(xiàn)2030年前碳達峰、2060年前碳中和目標。由此可見,實現(xiàn)碳達峰、碳中和目標需要()A.忽略部分,帶動整體發(fā)展B.重視量的積累,為實現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件C.認識到量變是質(zhì)變的必然結(jié)果D.克服舊事物中過時的、消極的內(nèi)容33.馬克思主義哲學具有與時俱進的品質(zhì),根本原因在于它()A.堅持了實踐基礎上的科學性和人民性的統(tǒng)一B.是完整的哲學體系C.是各門具體科學的基礎D.是源遠流長的哲學思想34.看問題“只見樹木,不見森林”是()A.孤立的觀點 B.普遍聯(lián)系的觀點C.唯物論的觀點 D.全面的觀點35.孟子說“天時不如地利,地利不如人和”。這種說法強調(diào)了()。A.事物是變化發(fā)展的 B.人際和諧的重要性C.物質(zhì)世界的多樣性 D.主觀能動性的重要性二、是非選擇題(本題共20題,每小題1分,共20分。正確為“A”,錯誤為“B”,答案填在填涂卡上)36.哲學是熱愛智慧、追求智慧的學問,是一門從總體上把握世界本質(zhì)以及人與世界關(guān)系的學問。()37.哲學智慧是源于思想家的頭腦中對各種問題的追問和思考。()38.哲學是自然、社會和思維知識的具體科學的總和。()39.從意識的起源來看,意識來源于主觀世界。()40.意識內(nèi)容上是主觀的,在形式上是客觀的。()41.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。()42.封建迷信、有神論其本質(zhì)都是唯心主義的。()43.物質(zhì)依賴于意識,不是物質(zhì)決定意識,而是意識決定物質(zhì)。()44.世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理要求我們堅持一切從客觀實際出發(fā)。()45.只有客觀實際符合主觀認識才能達到預期目的。()46.事物聯(lián)系是普遍的,所以世界上任何兩個事物之間都有聯(lián)系。()47.“家和萬事興”“和氣生財”“人和是一寶”都體現(xiàn)了營造和諧人際關(guān)系的重要性。()48.順境比逆境更有利于人生發(fā)展。()49.順境和逆境都為人生發(fā)展提供機遇和有利條件。()50.人的發(fā)展是直線上升的過程。()51.“一著妙棋,滿盤皆活”表明在處理問題時要善于抓住關(guān)鍵部分。()52.“細節(jié)決定成敗”表明部分比整體更重要。()53.逆境可以磨煉人的意志,也是促使人奮發(fā)向上的動力。()54.任何事物的發(fā)展道路都是前進性與曲折性的統(tǒng)一。()55.判斷一個事物是否是新事物要看它是否已經(jīng)完善。()三、多項選擇題(本題共5題,每小題2分,共10分。正確的選項至少兩項,多選少選都不得分,答案填在填涂卡上)56.學習馬克思主義哲學有助于我們()。A.樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀B.掌握正確的立場、觀點和方法,提高認識世界和改造世界的能力C.堅定中國特色社會主義信念,提高我們的政治覺悟D.培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維能力,提高創(chuàng)新素質(zhì)57.人類不僅能通過轉(zhuǎn)基因技術(shù)制造出各種各樣的轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品,如棉花、大豆、木瓜等,而且還能利用動物的細胞復制出大量相同的生命個體。這些成果的哲學意義在于()。A.證明了自然界不具有物質(zhì)性B.有力地駁斥了“上帝造物”的觀點C.證明了人類進入隨意創(chuàng)造自然物的時代D.為自然界的物質(zhì)性提供了自然科學依據(jù)58.國家主席習近平在2023年新年賀詞中提到:“青年興則國家興,中國發(fā)展要靠廣大青年挺膺擔當?!彼恼Z廣大青年要“以奮斗姿態(tài)激揚青春,不負時代,不負華年”。這寄予青年()。A.懷抱夢想又腳踏實地,敢想敢為又善作善成B.在接續(xù)奮斗中勇?lián)鷼v史重任,與時代同向同行C.自覺把個人理想融入中國特色社會主義的共同理想D.厚植家國情懷,在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造精彩人生59.達爾文發(fā)現(xiàn),草原上如果田鼠多了,蜜蜂就會減少,因為田鼠會吃掉蜜蜂的蜂房。蜜蜂少了,三葉草就不會茂盛,因為三葉草的生長需要蜜蜂傳授花粉。三葉草不茂盛,牛羊就長不肥,因為牛羊吃三葉草。而草原上的牧人是這個生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)的控制者,他們會消滅田鼠,不讓田鼠過多,從而保障了牛羊的生長。此材料反映的哲理是()。A.事物的聯(lián)系具有主觀性B.事物的聯(lián)系具有客觀性C.事物的聯(lián)系具有多樣性D.人類發(fā)揮自覺能動性,可以認識并利用事物間的聯(lián)系60.有位古羅馬哲學家說:“差不多
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