云南省大理白族自治州下關(guān)一中教育集團(tuán)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期12月月考語(yǔ)文試題（含答案）

下關(guān)一中教育集團(tuán)2024-2025學(xué)年高一年級(jí)上學(xué)期段考（二）語(yǔ)文試卷一、實(shí)用類文本閱讀（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

有些人讀書(shū)，全憑自己的興趣。今天遇到一部有趣的書(shū)就把預(yù)擬做的事丟開(kāi)，用全副精力去讀它；明天遇到另一部有趣的書(shū)，仍是如此辦，雖然這兩部書(shū)在性質(zhì)上毫不相關(guān)。一年之中可以時(shí)而習(xí)天文，時(shí)而研究蜜蜂，時(shí)而讀莎士比亞。在旁人認(rèn)為重要而自己不感興趣的書(shū)都一概置之不理。這種讀法有如打游擊，亦如蜜蜂采蜜。它的好處在于使讀書(shū)成為樂(lè)事，對(duì)于一時(shí)興到的著作可以稍為深入，久而久之，可以養(yǎng)成一種不平凡的思路與胸襟。它的壞處在于使讀書(shū)泛濫而無(wú)所歸宿，缺乏專門研究所必需的“經(jīng)院式”的系統(tǒng)訓(xùn)練，使閱讀產(chǎn)生畸形的發(fā)展，對(duì)于某一方面知識(shí)過(guò)于重視，而對(duì)于另一方面知識(shí)可以很蒙昧。讀書(shū)須有一個(gè)中心去維持興趣，此中心或是科目，或是問(wèn)題。以科目為中心時(shí)，就要精選那一科的要籍，一部一部地從頭到尾讀，以求對(duì)于該科得到一個(gè)概括的了解，為進(jìn)一步高深研究作準(zhǔn)備。如讀文學(xué)作品以作家為中心，讀史學(xué)作品以時(shí)代為中心，也屬于這一類。以問(wèn)題為中心時(shí)，心中須先有一個(gè)待研究的問(wèn)題，然后選擇關(guān)于這問(wèn)題的書(shū)籍去讀，其用意在于搜集材料和諸家對(duì)于這問(wèn)題的意見(jiàn)，以供自己權(quán)衡去取，推求結(jié)論。重要的書(shū)仍須全看，其余的這里看一章，那里看一節(jié)，得到所要搜集的材料就可以丟手。這是一般做研究工作者所常用的方法，當(dāng)然，它對(duì)于初學(xué)者并不適宜。不過(guò)初學(xué)者以科目為中心時(shí)，仍可約略采取以問(wèn)題為中心的要領(lǐng)。如一書(shū)作幾遍看，每一遍只著重某一方面。蘇東坡《與王朗書(shū)》曾談到這個(gè)方法，少年求學(xué)者，“每一書(shū)皆作數(shù)次讀之。當(dāng)如入海百貨皆有，人之精力不能并收盡取，但得其所欲求者耳。故愿學(xué)者每一次作一意求之，如欲求古今興亡治亂圣賢作用，且只作此意求之，勿生余念；又別作一次求事跡文物之類，亦如之”。朱熹嘗勸他的門人采用這個(gè)方法，它是精讀的一個(gè)要訣，可以養(yǎng)成仔細(xì)分析的習(xí)慣。以看小說(shuō)為例，第一次只求故事結(jié)構(gòu)，第二次只注意人物描寫，第三次只求人物與故事的穿插，以至于對(duì)話、辭藻、社會(huì)背景、人生態(tài)度等等都可如此逐次研求。讀書(shū)要有中心，有中心才易有系統(tǒng)組織。比如看史書(shū)，假定注意的中心是教育與政治的關(guān)系，則全書(shū)中所有關(guān)于這問(wèn)題的史實(shí)都被這中心聯(lián)系起來(lái)，自成一個(gè)系統(tǒng)。以后讀其他書(shū)籍如經(jīng)子專集之類，自然也常遇著關(guān)于政教關(guān)系的事實(shí)與理論，它們也自然歸到從前看史書(shū)時(shí)所形成的那個(gè)系統(tǒng)了。一個(gè)人心里可以同時(shí)有許多系統(tǒng)中心，如一部字典有許多“部首”，每得一條新知識(shí)，就會(huì)依物以類聚的原則，匯歸到與它的性質(zhì)相近的系統(tǒng)里去。就如拈新字貼進(jìn)字典里去，是人旁的字都?xì)w到人部，是水旁的字都?xì)w到水部。大凡零星片段的知識(shí)，不但易忘，而且無(wú)用。每次所得的新知識(shí)，必須與舊有的知識(shí)聯(lián)絡(luò)貫串，這就是說(shuō)，它必須圍繞一個(gè)中心歸聚到一個(gè)系統(tǒng)里去，只有這樣才會(huì)生根，才會(huì)開(kāi)花結(jié)果。（摘選自朱光潛《談讀書(shū)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）

A.確定某一個(gè)中心讀書(shū)，是文本精讀的重要方法，有助于養(yǎng)成仔細(xì)分析的習(xí)慣。

B.讀書(shū)時(shí)確定了中心，容易形成系統(tǒng)組織，一個(gè)人心里可以有多個(gè)系統(tǒng)中心。

C.由新的知識(shí)與舊有的知識(shí)圍繞一個(gè)中心聯(lián)絡(luò)貫串形成的系統(tǒng)，這樣的系統(tǒng)是動(dòng)態(tài)的。

D.蘇軾與朱熹所主張的閱讀方法是以問(wèn)題為中心的閱讀方法，僅僅適用于專業(yè)研究者。2.下列說(shuō)法中，不能體現(xiàn)材料主旨的一項(xiàng)是（

）A.學(xué)習(xí)高中語(yǔ)文必修（上）第六單元課文，圍繞“學(xué)習(xí)之道”展開(kāi)閱讀與交流。

B.搜集唐代詩(shī)歌中“明月”意象材料，并對(duì)其文化內(nèi)涵進(jìn)行細(xì)致分析。

C.為完成論文“論散文的真實(shí)性”，查閱了大量的文獻(xiàn)并認(rèn)真梳理。

D.偶然得到余華小說(shuō)《活著》并為之著迷，心無(wú)旁騖地細(xì)讀。3.對(duì)文章寫作技巧評(píng)議不正確的一項(xiàng)是（）A．文章破立結(jié)合，在“破”時(shí)并未有過(guò)多的主觀傾向，而是客觀論述。B．蘇東坡和朱熹兩部分都是引證法，一為直接引用，一為間接引用。C.第4段中“如一部字典……”用的是舉例論證法。D.文章語(yǔ)言平實(shí)，論述思路清楚，材料詳實(shí)，既明確又生動(dòng)。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要概述材料的行文思路。（6分）二、文學(xué)類文本閱讀（18分）閱讀下面的文字，完成各題。

山前該有一棵樹(shù)（節(jié)選）張者這是個(gè)啥地方嘛，都是光禿禿的石頭，裸山。樹(shù)不知道跑哪去了，草也難覓蹤跡，花兒那些嬌慣的美麗都躲在人們的記憶里了。天山南坡和北坡完全不同，北坡降水豐沛，風(fēng)景如畫，而南坡干旱少雨，沒(méi)有山坡草地，沒(méi)有如蓋的塔松，也沒(méi)有蘑菇般的氈房和滿坡的牛羊，只有滿山的礫石。這南坡是一個(gè)不適合人類居住的地方。可是，由于找到了一種神秘的石頭，兵團(tuán)突然從三個(gè)建制團(tuán)中抽調(diào)了近千人，集結(jié)到了這里，并起名506礦。506礦到底有什么礦？我第一次聽(tīng)到它的傳說(shuō)是在晚上熄燈后，我那剛上一年級(jí)的弟弟從被窩那邊爬到我這頭，然后對(duì)我耳語(yǔ)道：“你知道506礦是什么礦嗎？”我問(wèn)什么礦？他神秘地說(shuō)“是鈾礦?！扁櫟V是什么礦呢？弟弟又降低聲音回答：“鈾礦是造原子彈的?！痹訌椀暮蘸胀l(shuí)不知道，于是，我們生活的地方就有了一種神秘色彩，哪怕是喝著苦泉水也不覺(jué)得苦了，因?yàn)槲覀兊母改刚芍患齑蟮氖虑?。父母被調(diào)入礦山后，我們這些孩子就跟隨著父母上了山，這樣，一個(gè)簡(jiǎn)陋的學(xué)校就在山前用石頭搭建了起來(lái)，屋頂用的是紅柳枝和油氈。每天的上課鈴聲讓正在開(kāi)礦的父母?jìng)兪职残?，只是他們開(kāi)山的炮聲卻讓我們十分驚恐。在炮聲隆隆中上課，飛石砸在房頂上，如天神的戰(zhàn)鼓。胡老師正領(lǐng)讀課文《曹劌論戰(zhàn)》：“一鼓作氣，再而衰，三而竭……”聽(tīng)到房頂?shù)倪诉寺?，我們有一種身臨其境的感覺(jué)，大家就會(huì)心一笑。胡老師也笑，望望房頂說(shuō)，三而竭了，沒(méi)事。同學(xué)們就哄堂大笑，疲憊的午后課堂突然就活潑了一下。胡老師是一個(gè)大學(xué)教授，右派，發(fā)配到新疆就成了我們的小學(xué)老師。我們這些在綠洲出生的新疆兵團(tuán)人的二代，通過(guò)胡老師了解到外面的大千世界。他堅(jiān)持讓我們每周寫一篇作文，比方：《苦泉水》《戈壁灘》等。當(dāng)他望著遠(yuǎn)方的戈壁和漫山遍野的石頭讓我們寫《樹(shù)》時(shí)，我們不干了，因?yàn)槲覀兊难矍案緵](méi)有綠色，更別說(shuō)樹(shù)了。有同學(xué)就喊，胡老師，我們山上連一棵樹(shù)都沒(méi)有，怎么寫？胡老師就說(shuō)，眼前沒(méi)樹(shù)，心中難道沒(méi)有樹(shù)嗎？回家問(wèn)問(wèn)父母吧。于是，同學(xué)們就寫了很多不一樣的樹(shù)。有村口的大榕樹(shù)，有門前的大槐樹(shù)。我爹給我講了老家的大桑樹(shù)。他邊講邊咽著口水，說(shuō)起了小時(shí)候吃桑葚的故事，那些黑紫的甜蜜安慰了他童年的饑餓和貧困。父母?jìng)兌际怯泄枢l(xiāng)的人，他們來(lái)自五湖四海，為了屯墾戍邊來(lái)到了新疆。他們每一個(gè)人心中都有一棵樹(shù)，而每一種樹(shù)都寄托著他們的鄉(xiāng)愁。比方：寫大槐樹(shù)的父母是北京人，寫大榕樹(shù)的老家是福建人……我爹是河南人，他給我講了門前大桑樹(shù)的故事。可是，我們這些土生土長(zhǎng)的“兵二代”，眼前連一棵樹(shù)都沒(méi)有。我們望著窗外所有的石頭，喊：“山前該有一棵樹(shù)！”我們是從山下綠洲來(lái)的，那里就有樹(shù)。有沙棗樹(shù)、白楊樹(shù)……還有一棵最茁壯的胡楊樹(shù)，就生長(zhǎng)在勝利渠邊上。水罐車從勝利渠給我們拉淡水，會(huì)從那棵孤獨(dú)的胡楊樹(shù)邊路過(guò)。那棵茂密的胡楊樹(shù)孤獨(dú)地生長(zhǎng)著，在夏季它給我們帶來(lái)一片巨大的綠陰，到了秋天，它那金黃的葉子展開(kāi)來(lái)照亮了荒原。它是那么茁壯，又是那么孤獨(dú)，卻美得讓人震撼。那次關(guān)于樹(shù)的作文課，讓我們想起了那棵胡楊樹(shù)，大家就齊聲喊，把那棵胡楊樹(shù)移到我們山前吧，讓我們回家能找到路。胡老師說(shuō)：“山上沒(méi)有水，樹(shù)不能活?！蓖瑢W(xué)們喊：“山上沒(méi)有樹(shù)，人不能活?！贝蠹移咦彀松嗟卣f(shuō)，我們可以喝山上的苦泉水，用山下拉來(lái)的甜水澆灌。胡老師被我們打動(dòng)了，眼眶有些紅，下課時(shí)他沒(méi)有和我們告別，就獨(dú)自走了。沒(méi)想到，我們的無(wú)理要求有了結(jié)果。礦長(zhǎng)派出了東方紅拖拉機(jī)，拉著爬犁子，還派了一輛水罐車，要去為我們移那棵胡楊樹(shù)了。胡老師讓同學(xué)們坐上了水罐車，下山去看移樹(shù)的過(guò)程，讓同學(xué)們好好觀察，要寫作文。那棵美麗的胡楊樹(shù)將移到我們的山前，成為我們的故鄉(xiāng)樹(shù)。從此，我們的心里也有一棵大樹(shù)了，無(wú)論將來(lái)走到哪里，那棵樹(shù)都會(huì)存在。無(wú)論我們走多遠(yuǎn)，那棵樹(shù)都會(huì)在山前指引著我們回家。那棵胡楊樹(shù)還沒(méi)有生葉，只有一些似是而非的萌芽。但我們知道它會(huì)有枝繁葉茂的那一天。大人們沿著胡楊樹(shù)四周挖了一個(gè)大圓圈，然后那圓圈越挖越深，挖了一個(gè)很大的坑。大人們挖樹(shù)的時(shí)候，同學(xué)們就到勝利渠邊喝水。大家成群結(jié)隊(duì)地趴在渠邊，就像一群羊，而牧羊人是胡老師。當(dāng)我們?cè)谇吅蕊柫硕亲樱b滿了隨身的水壺，胡老師就吹響了哨子把整個(gè)班集合起來(lái)。上課的內(nèi)容就是跑步。同學(xué)們圍繞著正在挖樹(shù)的大人跑步，踏著胡老師的哨子，一二一，一二三四……胡老師還帶領(lǐng)我們唱歌：“下定決心，不怕?tīng)奚?，排除萬(wàn)難，爭(zhēng)取勝利……”那棵胡楊樹(shù)實(shí)在太高大了，拖拉機(jī)累得直冒黑煙。裝滿了甜水的水罐車跟在后面，整個(gè)隊(duì)伍開(kāi)始向山上移動(dòng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一個(gè)送親的隊(duì)伍。胡楊樹(shù)被運(yùn)上山后，就栽在我們小學(xué)校操場(chǎng)中央。如果你上山，很遠(yuǎn)就能看見(jiàn)它。它高高地聳立著，成了上山者的路標(biāo)。坐在教室里依窗而望，也能看到它偉岸而又粗壯的樹(shù)干，這讓我們安心，給我們帶來(lái)希望。栽樹(shù)的時(shí)候全礦的人都來(lái)了，那簡(jiǎn)直就是一個(gè)節(jié)日。人們眼巴巴地望著從水罐車內(nèi)放出的甜水澆灌它，用舌頭舔著自己干裂的嘴唇。一口水只能解一時(shí)之渴，一棵樹(shù)卻能帶來(lái)永遠(yuǎn)的綠陰。5.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A.首段描寫了礦區(qū)的自然環(huán)境，寥寥幾句便營(yíng)造了一種荒涼感，口語(yǔ)化的表達(dá)蘊(yùn)含著抱怨之情，與小說(shuō)標(biāo)題《山前該有一棵樹(shù)》在語(yǔ)意上形成了互補(bǔ)關(guān)系。

B.孩子們提出要移植胡楊樹(shù)，胡老師下課時(shí)沒(méi)有告別，就獨(dú)自走了，并不是因?yàn)楹⒆觽兘o他出難題，而是很感動(dòng)，他覺(jué)得應(yīng)該想辦法滿足學(xué)生們的愿望。

C.胡楊樹(shù)被栽到校園，全礦的人都來(lái)看熱鬧，這一天成為所有人的節(jié)日。這表明不僅是孩子，成年人同樣需要一棵樹(shù)，這是人們對(duì)精神家園的共同追求。

D.本文敘說(shuō)孩子們與“樹(shù)”的故事時(shí)因事見(jiàn)情：寫《樹(shù)》的命題作文時(shí)，忐忑興奮；聆聽(tīng)父母記憶中的樹(shù)時(shí)，有所觸動(dòng)；樹(shù)移到校園后，則是心安、期待。6.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A.小說(shuō)從禿山寫起，將天山南坡和北坡的自然環(huán)境作對(duì)比，得出“南坡不適合人類居住”的結(jié)論，借環(huán)境傳達(dá)同學(xué)們渴望山前有一棵樹(shù)的心聲。

B.本文以我與弟弟的對(duì)話交代了506礦的重要性，為全文故事鋪展出特定的時(shí)代背景，也避免了平鋪直敘，筆法靈活，增添了閱讀趣味。

C.小說(shuō)描寫胡老師領(lǐng)讀《曹劌論戰(zhàn)》的情節(jié)，看似閑筆，卻由開(kāi)山的炮聲自然引出課堂，展現(xiàn)了老師的形象，也寫出了師生們苦中作樂(lè)的心態(tài)。

D.本文大多是回憶性敘述，以全知視角娓娓道來(lái)，似上帝俯瞰，客觀而全面。在平緩的敘述中穿插多處抒情議論，凸顯了作品的內(nèi)在意蘊(yùn)。7.同學(xué)們對(duì)胡老師喊出“山上沒(méi)有樹(shù)，人不能活”，樹(shù)對(duì)于這里的人們意味著什么？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)析。（6分）賞析文中畫線的兩處細(xì)節(jié)描寫。（6分）三、文言文閱讀（25分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

建安十三年九月，曹操入荊州，劉琮舉眾降，曹公得其水軍，船步兵數(shù)十萬(wàn)，將士聞之皆恐。孫權(quán)延見(jiàn)群下，問(wèn)以計(jì)策。周瑜曰：“操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也。將軍以神武雄才，兼仗父兄之烈，割據(jù)江東，地方數(shù)千里，兵精足用，英雄樂(lè)業(yè)，尚當(dāng)橫行天下，為漢家除殘去穢。況操自送死，而可迎之邪？請(qǐng)為將軍籌之：今使北土已安，操無(wú)內(nèi)憂，能曠日持久，來(lái)爭(zhēng)疆場(chǎng)，又能與我校勝負(fù)于船楫間乎？今北土既未平安，加馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患。且舍鞍馬，仗舟楫，與吳越爭(zhēng)衡，本非中國(guó)所長(zhǎng)。又今盛寒，馬無(wú)稿草，驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間，不習(xí)水土，必生疾病。此數(shù)四者，用兵之患也，而操皆冒行之。將軍禽操，宜在今日。瑜請(qǐng)得精兵三萬(wàn)人，進(jìn)住夏口，保為將軍破之?！睓?quán)曰：“老賊欲廢漢自立久矣，徒忌二袁、呂布、劉表與孤耳。今數(shù)雄已滅，惟孤尚存，孤與老賊，勢(shì)不兩立。君言當(dāng)擊，甚與孤合，此天以君授孤也?！睍r(shí)劉備為曹公所破，欲引南渡江，與魯肅遇于當(dāng)陽(yáng)，遂共圖計(jì)，

因進(jìn)住夏口遣諸葛亮詣權(quán)權(quán)遂遣瑜及程普等與備并力逆曹公遇于赤壁

。時(shí)曹公軍眾已有疾病，初一交戰(zhàn)，公軍敗退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部將黃蓋曰：“今寇眾我寡，難與持久。然觀操軍船艦首尾相接，可燒而走也。”乃取蒙沖1斗艦數(shù)十艘，實(shí)以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗，先書(shū)報(bào)曹公，欺以欲降。又預(yù)備走舸，各系大船后，因引次俱前。曹公軍吏士皆延頸觀望，指言蓋降。蓋放諸船，同時(shí)發(fā)火。時(shí)風(fēng)盛猛，悉延燒岸上營(yíng)落。頃之，煙炎張?zhí)?，人馬燒溺死者甚眾，軍遂敗退，還保南郡。備與瑜等復(fù)共追。曹公留曹仁等守江陵城，徑自北歸。（節(jié)選自《三國(guó)志·周瑜傳》）（注：1、蒙沖：古代戰(zhàn)艦的一種，以牛皮覆蓋船身。）文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）因進(jìn)A住夏口B遣諸葛亮詣權(quán)C權(quán)遂遣瑜及程普D等與備E并力F逆曹公G遇H于赤壁。10.文中劃線的詞語(yǔ)含義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是（

）A.地方數(shù)千里

B.本非中國(guó)所長(zhǎng)

C.孤與老賊，勢(shì)不兩立

D.初一交戰(zhàn)11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A.曹操攻占荊州，劉琮投降；曹操得到荊州水軍，水陸軍隊(duì)有幾十萬(wàn)人，吳軍將士聽(tīng)說(shuō)后甚為震恐。

B.面對(duì)大軍壓境，孫權(quán)向群臣問(wèn)計(jì)。周瑜歷數(shù)曹軍必?cái)〉睦碛?，且主?dòng)請(qǐng)纓，堅(jiān)定了孫權(quán)拒敵的決心。

C.劉備被曹軍擊敗后，本想率領(lǐng)人馬向南過(guò)長(zhǎng)江，但在當(dāng)陽(yáng)與魯肅相遇，二人便共同謀劃聯(lián)合拒曹之策。

D.周瑜在赤壁和曹軍對(duì)峙。黃蓋認(rèn)為敵眾我寡，可采用火攻計(jì)，派船只沖上去放火燒毀敵船再迅速返回。12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（10分）（1）此數(shù)四者，用兵之患也，而操皆冒行之。將軍禽操，宜在今日。曹公軍吏士皆延頸觀望，指言蓋降。蓋放諸船，同時(shí)發(fā)火。周瑜認(rèn)為曹軍必?cái)〉囊罁?jù)有哪些？（6分）四、古代詩(shī)歌鑒賞（9分）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成下面小題。

滿江紅·赤壁懷古戴復(fù)古①赤壁磯頭，一番過(guò)、一番懷古。想當(dāng)時(shí)，周郎年少，氣吞區(qū)宇。萬(wàn)騎臨江貔虎②噪，千艘列炬魚(yú)龍怒。卷長(zhǎng)波、一鼓困曹瞞③，今如許？江上渡，江邊路。形勝地，興亡處。覽遺蹤，勝讀史書(shū)言語(yǔ)。幾度東風(fēng)吹世換，千年往事隨潮去。問(wèn)道傍、楊柳為誰(shuí)春，搖金縷?！咀ⅰ竣俅鲝?fù)古，南宋詞人。②貔虎，貔和虎。亦泛指猛獸。③曹瞞，曹操小名阿瞞。14.下面對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.上片開(kāi)頭與蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”相比，雖不如蘇詞的氣勢(shì)雄偉，但以樸素的敘述入題，卻也自然輕快。B.“卷長(zhǎng)波、一鼓困曹瞞”句，寫出曹軍崩潰之快，周瑜取勝之速，刻畫出波瀾壯闊的中流水戰(zhàn)，與“談笑間、檣櫓灰飛煙滅”有異曲同工之妙。C.“今如許”三字陡然轉(zhuǎn)折發(fā)問(wèn)，思緒由歷史轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了詞人對(duì)功名事業(yè)的淡漠。D.全詞以“問(wèn)道傍、楊柳為誰(shuí)春，搖金縷”結(jié)尾，詞人將滿腔的傷感融入到向道旁楊柳的發(fā)問(wèn)之中，含蓄蘊(yùn)藉，意味深長(zhǎng)。15.本詞與蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》都寫到了赤壁之戰(zhàn)，但用意不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）五、名句名篇默寫（7分）16.（1）《師說(shuō)》中，用對(duì)偶句寫士大夫們不愿意拜師學(xué)習(xí)的借口，是“

，

”。（2）《赤壁賦》中的“

，

”用比喻和對(duì)偶手法，慨嘆人生很短促，個(gè)體很渺小。

（3）蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中，“

，

”用神態(tài)描寫表現(xiàn)了周瑜的從容、自信與鎮(zhèn)定（4）辛棄疾在《永遇樂(lè).京口北固亭懷古》中認(rèn)為北伐抗金應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備，如果像宋文帝劉義隆那樣草率出兵，也怕會(huì)是“

”的結(jié)局。（5）李清照《聲聲慢》中的“

”一句，與辛棄疾的“而今識(shí)盡愁滋味，卻道天涼好個(gè)秋”有異曲同工之妙。六、語(yǔ)言知識(shí)與表達(dá)（16分）閱讀下面的文字，完成小題。晚唐五代，詞作開(kāi)始從青樓楚館走出來(lái)，到宋代已經(jīng)___①___。以北宋詞作家柳永的《八聲甘州》和《定風(fēng)波》為例，前者“對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋”，抒寫了作者漂泊江湖的愁思和仕途失意的悲慨，后者“自春來(lái)，慘綠愁紅，芳心是事可可”則體現(xiàn)了民間女子的生活追求與內(nèi)心情事。由此我們看到宋代詞作家“___②___”與“___③___”并存的審美風(fēng)尚。唐代的李白與宋代的蘇軾，都是一流的文豪，李白的《望廬山瀑布》、蘇軾的《題西林壁》，都是歌詠廬山的名作。兩相比對(duì)，我們會(huì)感覺(jué)到，二者詩(shī)作風(fēng)格與追求的不同。正像錢鐘書(shū)先生所說(shuō)，唐人注重山川氣象、豐神情韻，宋人則追求人文意象、筋骨思理。有人這樣寫“在宋人心目中，通常認(rèn)為詩(shī)適合嚴(yán)肅莊重的題材，詞宜于表達(dá)嫵媚細(xì)膩的題材?！币灾~人李清照為例，她生活在兩宋之交，生活從安逸到顛沛流離，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)有著深切的感受，凡慷慨悲愴的心緒，往往用詩(shī)表現(xiàn)；而幽約委婉的情調(diào)，則會(huì)用詞來(lái)___④___。她的詩(shī)《烏江》與詞《聲聲慢》，內(nèi)容主題不同，體裁選擇也就不同。17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.蔚為大觀

清雅

俚俗

闡發(fā) B.方興未艾

高雅

俚俗

闡述

C.蔚為大觀

高雅

鄙俗

闡發(fā) D.方興未艾

清雅

鄙俗

闡述18.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.宋人通常認(rèn)為，詩(shī)適合表達(dá)嚴(yán)肅莊重的題材，詞宜于表達(dá)嫵媚細(xì)膩的題材。

B.在宋人心目中，通常認(rèn)為詩(shī)適合嚴(yán)肅莊重的題材，詞宜于表達(dá)嫵媚細(xì)膩的情感。

C.宋人通常認(rèn)為，詩(shī)適合嚴(yán)肅莊重的題材，詞宜于表達(dá)嫵媚細(xì)膩的情感。

D.在宋人心目中，通常認(rèn)為詩(shī)適合嚴(yán)肅莊重的情感，詞宜于表達(dá)嫵媚細(xì)膩的情感。19.古詩(shī)詞中，有時(shí)為了押韻，或?yàn)榱藦?qiáng)調(diào)某一點(diǎn)，或?yàn)榱藚f(xié)調(diào)平仄、節(jié)奏，常存在語(yǔ)序顛倒的情況，下列詩(shī)句中，不存在這種現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）A.故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）

B.晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。（崔浩《黃鶴樓》）

C.青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。（王昌齡《從軍行》）

D.梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。（李清照《聲聲慢》）20.下列各句中的省略號(hào)和文中省略號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（

）依托得天獨(dú)厚的高山峽谷風(fēng)光，特色騾馬道、高山索道等別具一格的交通方式，土豆、核桃、花椒等一系列高山作物……古路村大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)，吸引大量旅客前來(lái)觀光、購(gòu)物和探險(xiǎn)，既保護(hù)了生態(tài)環(huán)境，又促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這些，都在《古路之路》中得到生動(dòng)展現(xiàn)。A.又聽(tīng)他講詩(shī)歌講到“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳……”

B.花開(kāi)花落，候鳥(niǎo)遷徙，四季輪回，潮汐漲落……這些現(xiàn)象可曾引起過(guò)你的注意？

C.“快臥倒……”指導(dǎo)員剛喊出口，轟隆一聲，炸彈在我們身邊爆炸了。

D.李華主動(dòng)和鄰座的同齡人打招呼：“你好，你也……是……是去蘇州的嗎？”21.下列語(yǔ)段中運(yùn)用了通感的修辭手法，試找出并賞析。（4分）7月底高粱就開(kāi)始秀穗了，粉白色的高粱花漫天飛舞，雪花一樣覆蓋了夏天。熟透了的高粱散發(fā)出誘人的清香，在人們的夢(mèng)境中吟唱。答：運(yùn)用了通感的句子是賞析：七、作文（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。人與人相處，需要朋友，也難免發(fā)生沖突。燭之武和秦伯陣前和解，化敵為友；李斯和韓非師出同門，卻友盡成敵；王安石和司馬光公私分明，亦敵亦友……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)以“敵與友”為話題寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。答案和解析1..D2.

D3.

C4.第一段先指出讀書(shū)全憑興趣這種讀法的利弊；第二、三段提出論點(diǎn)：讀書(shū)必須有一個(gè)中心，并引用蘇軾、朱熹的話證明；第四段進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)主旨，指出有中心才易有系統(tǒng)組織，并指出一個(gè)人可以有許多中心。（每點(diǎn)2分）5.D6.

D“以全知視角娓娓道來(lái)”錯(cuò)誤。文中是第一人稱有限視角，“我（們）”是故事的見(jiàn)證者、講述者和參與者。

7.

①在父輩眼中，樹(shù)代表故鄉(xiāng)，是鄉(xiāng)愁的寄托。②樹(shù)能帶給人們綠陰，帶來(lái)生機(jī)。③樹(shù)是精神力量的象征，是指引我們的方向標(biāo)，給人們帶來(lái)希望。（每點(diǎn)2分）9.BCG10.C11.

D“派船只沖上去放火燒毀敵船再迅速返回”錯(cuò)誤，原文“乃取蒙沖斗艦數(shù)十艘，實(shí)以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗……因引次俱前……蓋放諸船，同時(shí)發(fā)火”可知，把全是柴草油脂的船只點(diǎn)燃后放入曹操的戰(zhàn)船營(yíng)里，而不是“派船只沖上去放火，再迅速返回”。12.（1）這四樣都是用兵的大忌，而曹操都冒險(xiǎn)實(shí)行。將軍您擒拿曹操，正適合在今天。（2）曹操軍隊(duì)中的官兵都伸長(zhǎng)脖子觀望，指指點(diǎn)點(diǎn)地說(shuō)黃蓋來(lái)投降了。黃蓋放開(kāi)各條船，同時(shí)點(diǎn)火。13.①曹操名義上是漢朝丞相，實(shí)則是漢朝奸賊，處于道義上的劣勢(shì)。②北方還未完全平定，馬超、韓遂還在關(guān)西，這是曹操的后患。③曹軍不擅長(zhǎng)水戰(zhàn)，曹操棄其所長(zhǎng)與吳軍作戰(zhàn)是為下策。④天氣嚴(yán)寒，曹軍戰(zhàn)馬缺少草料且士兵長(zhǎng)途跋涉，水土不服，容易生病。eq\o\ac(○,5)孫權(quán)英勇神武，江東土地廣闊，物資充足，眾多豪杰為之效力。（任意四點(diǎn)即可。答對(duì)一點(diǎn)2分，答對(duì)兩點(diǎn)3分，答對(duì)三點(diǎn)5分，答對(duì)四點(diǎn)6分）14.C此句表達(dá)了對(duì)當(dāng)朝不思進(jìn)取，偏安一隅的譏諷。15.①蘇詞意在表現(xiàn)青年周瑜才能卓越、年少立功，反襯自己早生華發(fā)、功業(yè)無(wú)成；②戴詞借古諷今，意在表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面宏大激烈，反襯南宋朝廷的軍事不振、國(guó)勢(shì)哀頹。（每點(diǎn)3分）16.（1）位卑則足羞，官盛則近諛。（2）寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。（3）談笑間，檣櫓灰飛煙滅（4）贏得倉(cāng)皇北顧（5）（這次第，）怎一個(gè)愁字了得【（1）（2）題每題2分，（3）--（5）題每題1分】17．A18.C19.D20.B21.使用了通感的句子是：“熟透了的高粱散發(fā)出誘人的清香，在人們的夢(mèng)境中吟唱”（1分）“清香”是嗅覺(jué)，而“吟唱”