2020-2021學(xué)年棗莊市滕州第十一中學(xué)高三語文下學(xué)期期末試卷及參考答案

2020-2021學(xué)年棗莊市滕州第十一中學(xué)高三語文下學(xué)期期末試卷及參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（36分）(一)現(xiàn)代文閱讀I(9分)閱讀下面的文字，完成下面小題。文學(xué)時常充當(dāng)情感的符號。從概念、范疇命題到自然科學(xué)的分子式或者數(shù)學(xué)、物理公式，理性或者思想的展開都擁有嚴(yán)密的符號系統(tǒng)。理性或者思想的每一步進(jìn)展無不訴諸上述符號。相對來說，情感領(lǐng)域的活動纖細(xì)、靈敏，同時又飄忽、模糊。人們常委托文學(xué)描述情感的波紋，并且形成了不同的文學(xué)形式體系。如何再現(xiàn)情感的微妙軌跡？中國古代詩人遺留下許多甘苦之言，例如“欲說還休”“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”，如此等等。很大程度上，敘事作品的故事情節(jié)可以視為情感的容器。曲折驚險、悲歡離合、扣人心弦的每一個轉(zhuǎn)換點無不帶動了情感的波瀾起伏。當(dāng)然，敘事作品的故事情節(jié)包含了內(nèi)在的因果關(guān)系，例如《水滸傳》中林沖跌宕起伏的命運——由于一次又一次地遭到陷害，忍無可忍的林沖終于放棄八十萬禁軍教頭的身份，踏上梁山，落草為寇。從高衙內(nèi)調(diào)戲娘子到林沖誤入白虎堂、野豬林險遭不測，再到風(fēng)雪山神廟，故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，顯示了嚴(yán)密的前因與后果。然而，人們可以發(fā)現(xiàn)，故事情節(jié)的因果關(guān)系同時裹挾于強大的情感波瀾之中，驚心動魄。換言之，單純的因果關(guān)系——譬如，超額的重量壓垮了桌子，熾熱的溫度導(dǎo)致了燃燒——無法作為故事情節(jié)承擔(dān)情感符號的重任。如同理性做出的判斷或者思想觀念形成的結(jié)論，情感領(lǐng)域的喜怒哀樂不僅產(chǎn)生了另一種性質(zhì)的內(nèi)心傾向，而且隱合了強烈的行動性。很大程度上，這就是文學(xué)所具有的激動人心以及號召、動員的能量。古往今來，許多政治家、文學(xué)批評家均把文學(xué)在情感領(lǐng)域的能量作為意識形態(tài)的重要組成部分，倡導(dǎo)“文以載道”或“文以明道”。《毛詩序》談到了《詩經(jīng)》——尤其是“國風(fēng)”——的教化作用：“所以風(fēng)天下而正夫婦也。故用之鄉(xiāng)人焉，用之邦國焉。風(fēng)，風(fēng)也，風(fēng)以動之，教以化之?！苯牧簡⒊U述了“小說與群治”的關(guān)系，并且概括了小說形成的“熏”“浸”“刺”“提”四種情感特征。胡適、陳獨秀、魯迅等“五四”新文化運動主將寄望于新文學(xué)開啟民智、改造國民的思想，從而造就現(xiàn)代的文化性格。世界范圍內(nèi)，許多革命領(lǐng)袖對文學(xué)委以重任。對于文學(xué)來說，“團結(jié)人民、教育人民，打擊敵人、消滅敵人”的功能并非僅僅復(fù)述某種抽象的理論語言，而是很大一部分訴諸情感領(lǐng)域。文學(xué)史可以證明，《鋼鐵是怎樣煉成的》《青春之歌》《平凡的世界》這些作品的主角曾經(jīng)成為讀者心目中的偶像，甚至引起各種程度的模仿。相對來說，另一些作品是以整體構(gòu)造形成的情感經(jīng)驗潛移默化地影響讀者。例如，人們無法從《紅樓夢》中認(rèn)定某種單一的主題。無論是賈寶玉、林黛玉式的叛逆，還是賈母、王熙鳳式的世事人情，這一部作品讓人在百感交集之中經(jīng)歷一次情感的成熟。情感的成熟可以與理性的成熟相提并論，這個命題構(gòu)成了現(xiàn)代主體的內(nèi)涵之一。很大程度上，情感的成熟是現(xiàn)代文學(xué)承擔(dān)的一個隱蔽使命。無論是魯迅的《阿Q正傳》、茅盾的《子夜》，還是巴金的《家》、曹禺的《雷雨》，一系列現(xiàn)代文學(xué)作品為讀者帶來了前所未有的心靈沖擊。從歷史的感悟、個人內(nèi)心的反省、深刻的同情、見賢思齊的崇敬到抗?fàn)幍募で?、搏斗的勇氣、獨立的人格、新的倫理，現(xiàn)代文學(xué)負(fù)責(zé)從情感方面塑造現(xiàn)代人的心靈。（摘編自南帆《情感軌跡與時代精神肖像》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.古代詩人說“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”，這說明情感微妙軌跡是無法再現(xiàn)的。B.作品的情感全靠故事情節(jié)來表現(xiàn)，情節(jié)的曲折驚險會激起人的情感的巨大變化。C.喜怒哀樂的情感和理性判斷、思想觀念形成的結(jié)論一樣，都隱含著強烈的行動性。D.胡適、魯迅等“五四”新文化運動主將認(rèn)為，大部分文學(xué)的功能在情感領(lǐng)域得以實現(xiàn)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.文章先談文學(xué)與情感的關(guān)系，再談文學(xué)怍品中情感所起的重要作用，最后談情感影響的兩種方式，層次分明。B.第一段運用了正反對比的手法，如理性或者思想與情感的對比，故事情節(jié)的因果關(guān)系與單純的因果關(guān)系的對比。C.文章第二段引用《毛詩序》里的語句，論證文學(xué)批評家等重視情感能量，倡導(dǎo)“文以載道”或“文以明道”的觀點。D.文章第三段舉例全面而典型,從時間方面說，有古代的，有近現(xiàn)代的；從空間方面說，有中國的，也有外國的。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.表達(dá)情感的符號與表現(xiàn)理性或者思想的發(fā)展之符號是不同的，后者是概念、范疇、命題、分子式或數(shù)理公式等。B.《水滸傳》揭示了林沖接二連三被陷害而逼上梁山這些情節(jié)的前因后果，令人信服，但這些情節(jié)缺乏情感波瀾。C.《阿Q正傳》《子夜》《雷雨》這些現(xiàn)代文學(xué)作品都表現(xiàn)出情感的成熟，為讀者帶來了前所未有的心靈沖擊。D.《紅樓夢》對人影響的方式與《青春之歌》這類作品是不同的，《紅樓夢》是通過情感經(jīng)驗不知不覺地感染、影響讀者。(二)現(xiàn)代文閱讀II(12分)閱讀下面的文字，完成下面小題。我們時代的塑膠跑道遲子建哈爾濱對于我來說，是一座埋藏著父輩眼淚的城，在后輩的寫作者眼里，它可以是一只血腳印，也可以是一顆露珠。我十七歲前的行跡，在連綿的大興安嶺山脈。山脈像長長的線，日月之光是閃亮的針，把我結(jié)結(jié)實實縫在它的懷抱中。初春的風(fēng)認(rèn)識我，夏日的溪流認(rèn)得我，秋天時的薄冰認(rèn)得我，冬天生產(chǎn)隊的牛馬認(rèn)得我，我是大自然圍場里的一個小小生物。我對哈爾濱最早的認(rèn)知，是從父親的回憶中來的。父親童年不幸，我奶奶去世早，爺爺便把父親從帽兒山，送到哈爾濱的四弟家，而他四弟是在兆麟公園看門的，多子多女，生活拮據(jù)。父親讀中學(xué)時寄宿，他常在酒醉時講他去食堂買飯，不止一次遭遇因沒有續(xù)上伙食費而被停伙的情景。貧窮和饑餓的滋味，被父親過早地嘗到了。父親功課不錯，小提琴拉得也好，但家里沒錢供他繼續(xù)求學(xué)，中學(xué)畢業(yè)后，他沒跟任何人商量，獨自報名來參加大興安嶺的開發(fā)建設(shè)。父親這一去，直到1986年因病辭世，近三十年沒回過哈爾濱。而他留給我的哈爾濱故事，多半浸透著眼淚。1990年，我從大興安嶺師范學(xué)校調(diào)轉(zhuǎn)到哈爾濱工作。每次去兆麟公園，我都會憂傷滿懷，想著這曾是父親留下足跡的地方啊。初來哈爾濱，我的寫作與這座城市少有關(guān)聯(lián)，雖是它的居民，但更像個過客。直到上世紀(jì)末我打造《偽滿洲國》，哈爾濱作為歷史主場景，我無法回避，所以開始讀城史，在作品中嘗試建構(gòu)它。但它始終沒有以強悍的主體風(fēng)貌在我作品中獨立呈現(xiàn)過。二十年過去了，我在哈爾濱生活日久，了解愈深，很想對它進(jìn)行一次酣暢淋漓的文學(xué)表達(dá)。2019年，我開始了《煙火漫卷》的寫作。寫完第二章，我隨作協(xié)代表團訪歐，雖然旅途中沒有續(xù)寫，但筆下的人物和故事，一路跟著我漂洋過海，始終在腦海沉浮升騰。首站去的是曾到訪過的挪威的卑爾根，令我吃驚的是，這座城市少有變化，幾乎每個標(biāo)志性建筑物，還是我記憶中的模樣。而在中國，如果你相隔近二十年再去一座城市，熟悉感會蕩然無存，這既說明了中國的飛速發(fā)展，也說明我們?nèi)狈Τ鞘徐`魂。而有老靈魂的城市，一磚一瓦、一木一石都是有情的，在遺留的建筑上，能看到它固守傳統(tǒng)，又不甘于落伍的痕跡。到了塞爾維亞，我仿佛相遇了《煙火漫卷》中那些傷痛的人——傷痛又何時分過語言和膚色呢！幾位前南老作家，令我肅然起敬，他們樸素得像農(nóng)夫，臉上彌漫著一股說不出的哀傷。他們對文學(xué)的虔敬，對民族命運的憂慮，使得他們說出的每句話，都帶著可貴的文學(xué)溫度。他們腦海中抹不去對戰(zhàn)爭廢墟的記憶，而我們也抹不掉對這片土地一堆廢墟的記憶。盡管穿城而過的多瑙河在霧雨中，不言不語地向前，但傷痛的記憶依然回流，刻在我們每個人的心上。歸國后，我一邊寫長篇，一邊忙公務(wù)。因為籌建黑龍江文學(xué)館，館陳內(nèi)容由我牽頭負(fù)責(zé)，所以幾乎每周都要主持一次會議，半年時間，召開了近二十場會，展陳大綱數(shù)易其稿。但無論多累，回到家里，我不忘墾殖這塊長篇園地，它帶給我創(chuàng)作的愉悅和心靈的安寧。長篇寫到三分之二處，我遭遇一個網(wǎng)上惡帖的攻擊，選擇報案后，雖然心情受到影響，但并未因此停筆。文學(xué)確實是晦暗時刻的閃電，有一股穿透陰霾的力量。2019年歲末，長篇初稿終于完成。寫完最后一行字，我穿上羽絨服，去了小說中寫到的群力外灘公園，我沿著貍紅的塑膠跑道，朝陽明灘大橋方向走去。這條公益跑道，全長近四公里，鋪設(shè)完工后兩三年，多處破損，前年不得不鏟掉重鋪。為了防止人們踏入未干透的跑道，施工方將跑道攔起來。可是六月的一個傍晚，我去散步時，在塑膠跑道發(fā)現(xiàn)一只死去的燕子。燕子的嗅覺難道與人類不一樣，把刺鼻的氣味當(dāng)成了芳香劑？它落入塑膠泥潭，翅膀攤開，還是飛翔的姿態(tài)，好像要在大地給自己做個美麗標(biāo)本。我們在保護(hù)人不踏入跑道時，沒有想到保護(hù)大自然中與我們同生共息的生靈，這一直是人類的悲哀。如今的塑膠跑道早已修復(fù)，它以全新的面貌，更韌性的肌理，承載著人們的腳步。我在哈爾濱生活了三十年，關(guān)于這座城市的文學(xué)書寫，我只是其中一個小小的參與者。任何一塊地理概念的區(qū)域，都是所有文學(xué)寫作者的共同資源。作家不能像某些低等動物那樣，以野蠻的撒尿方式圈占領(lǐng)地。無論是黑龍江還是哈爾濱，它的文學(xué)與它的經(jīng)濟一樣，是所有樂于來此書寫和開拓的人們的共同財富。在埋藏著父輩眼淚的城市，我發(fā)現(xiàn)的是一顆露珠。（有刪改）4.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.“父親”有較復(fù)雜的人生經(jīng)歷，極度貧窮和饑餓的生活使得他給“我”講的人生故事常常帶有傷感的意味。B.標(biāo)題中的“塑膠跑道”在文中有雙重含義，一方面包含文明的進(jìn)步發(fā)展，另一方面暗示著對自然生靈的扼殺。C.作者反對“文學(xué)圈地”的觀念，她認(rèn)為文學(xué)資源應(yīng)是屬于文學(xué)開拓者們的共享財富，與經(jīng)濟資源有相似性。D.在埋藏眼淚的地方，作者最終發(fā)現(xiàn)的是露珠，說明血腳印留下的陰霾已全被創(chuàng)作的愉悅和心靈的安寧驅(qū)散。5.六段、七段寫作者訪歐的經(jīng)歷，在文中有何作用？6.作者對哈爾濱的認(rèn)知經(jīng)歷了哪幾個階段？請結(jié)合全文概括分析。(三)現(xiàn)代文閱讀III(15分)論述類文本閱讀把實物當(dāng)作原物的傾向，在美術(shù)史領(lǐng)域根深蒂固。事實上，實物并不等于原物，我們需要對美術(shù)史中“原物”的概念進(jìn)行反思，對美術(shù)館藏品的直覺上的完整性提出質(zhì)疑。這種反思和質(zhì)疑并不是要否定這些藏品。恰恰相反，它們可以在更大程度上發(fā)揮藏品作為歷史材料的潛在意義。一旦美術(shù)史家取消“實物”和“原物”之間的等號，他們就必須認(rèn)真考慮和重構(gòu)二者間的歷史關(guān)系。這會引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)很多以前不曾想到的問題，其核心就是美術(shù)的“歷史物質(zhì)性”。有研究者追溯郭熙《早春圖》的淵源，提出這幅卷軸畫原來是北宋宮殿一套建筑畫中的一幅。鄧椿《畫繼》記載，他祖上被賜予一個宅子，他父親被任命為提舉官時，朝廷派遣一個中官監(jiān)修這所宅第。一天，鄧椿的父親看到裱工用“舊絹山水”擦拭桌子，他拿過來一看，發(fā)現(xiàn)竟是郭熙的作品。那位中官說：“昔神宗好熙筆，一殿專背（即‘裱’）熙作，上（徽宗）繼位后，易以古畫，退入庫中者不止此爾?！编嚫刚埱蠡兆谫p賜這些“退畫”?；兆诖饝?yīng)了，并派人把廢棄的郭熙壁障整車?yán)洁囌?。這個記載透露了宋神宗時期皇宮中“一殿專背熙作”的狀態(tài)，這應(yīng)該是郭熙創(chuàng)作《早春圖》這類大幅山水時的狀態(tài)。因此，任何討論這幅畫的構(gòu)圖、功能以及觀看方式的文章都必須首先重構(gòu)這種原始狀態(tài)。這也就是說，目前人們在臺北“故宮博物院”看到的《早春圖》只是這幅畫的“實物”而非“原物”。也許有人會說：如果研究者的關(guān)注點是郭熙的筆墨技法的話，這種研究則似不需要。但是筆墨離不開觀看，而觀看必然和繪畫的形式和空間有關(guān)。鄧椿的記載還引導(dǎo)我們思考另外一個問題，即郭熙繪畫的“歷史物質(zhì)性”甚至在徽宗時期就已經(jīng)發(fā)生了重要變化：從形式上說，這些畫作從建筑繪畫轉(zhuǎn)變?yōu)榫磔S畫；從空間上說，它們從皇宮內(nèi)的殿堂進(jìn)入了私人宅第。從觀賞方式上說，它們從要求“遠(yuǎn)觀”的宏大構(gòu)圖轉(zhuǎn)變?yōu)楣膭睢敖暋钡莫毞髌?。需要強調(diào)的是，這種“歷史物質(zhì)性”的轉(zhuǎn)換并非是少數(shù)作品的特例。一幅卷軸畫可能在它的流傳和收藏過程中并沒有發(fā)生形態(tài)上的重大變化，但是各代的藏家在上面蓋上圖章、寫下題跋，尤其是乾隆等帝王把這類操作全面系統(tǒng)化之后，即使是形狀未改但也是面貌已非。那些表面上并沒有被改換面貌的藝術(shù)品，因為環(huán)境、組合和觀看方式的變化，也會成為再造的歷史實體。一面原來懸掛在墓室天頂上代表光明的銅鏡被移到了美術(shù)館的陳列柜里，和幾十面其他同類器物一起展示，以呈現(xiàn)銅鏡的發(fā)展史。一幅“手卷”變成了一幅“長卷”，因為觀眾再不能真正用手觸摸它，一段一段地欣賞移動的場景……所有這些轉(zhuǎn)化都可以成為美術(shù)史研究的課題，這些研究所探求的不再是一件作品的原始動機和創(chuàng)作，而是它的流傳、收藏和陳列——它的持續(xù)的和變化中的生命。（摘編自巫鴻《實物的回歸：美術(shù)的“歷史物質(zhì)性”》）7.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.美術(shù)館所收藏、陳列的部分藝術(shù)品的真實性值得懷疑，因為實物并不等同于原物。B.宋徽宗的美術(shù)趣味與神宗不同，這都是郭熙為宮廷創(chuàng)作的畫流出皇宮的原因之一。C.歷代藏家和帝王在古畫上蓋章、題跋，導(dǎo)致這些畫作的原初狀態(tài)已不可考。D.藝術(shù)品在流傳中經(jīng)歷的各種轉(zhuǎn)換和變化，使得它們獲得了更有價值的生命。8.下列關(guān)于原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.文章明確反對美術(shù)史領(lǐng)域中將實物當(dāng)作原物的傾向，并提供了新的理解和欣賞美術(shù)館藏品的思路，富有啟發(fā)意義。B.文章從多個角度探討了藝術(shù)品在歷史流傳中可能發(fā)生的形式、形態(tài)、功能、環(huán)境、組合和觀看方式等方面的變化。C.文章第二、三兩段對《畫繼》所記掌故的討論，是為了證明藏于臺北“故宮博物院”的《早春圖》并非“原物”。D.文章末尾一段舉例闡明，一些外表沒有發(fā)生變化的藝術(shù)品所經(jīng)歷的轉(zhuǎn)化，也可以成為美術(shù)史研究關(guān)注的課題。9.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.一件藝術(shù)品的歷史形態(tài)并不好自動地顯現(xiàn)于它的現(xiàn)存狀態(tài)，而是需要通過深入的歷史研究來加以重構(gòu)。B.郭熙的《早春圖》很可能是北宋宮廷建筑畫中的一幅，觀看它時，只留意細(xì)部的筆墨技法，未必符合其最初的創(chuàng)作狀態(tài)。C.從寺廟、墓葬中發(fā)現(xiàn)的壁畫、石刻等，在它們從原址移出轉(zhuǎn)入美術(shù)館陳列后，將不可避免地被賦予新的屬性和意義。D.考慮到藝術(shù)品普遍經(jīng)歷了“歷史物質(zhì)性”的轉(zhuǎn)換，美術(shù)館應(yīng)當(dāng)改變布展方式，還原它們本來的環(huán)境、組合和觀看方式。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面兩段文字，完成后面的題目。勸學(xué)秦觀①予少時讀書，一見輒能誦。暗疏之，亦不甚失。然負(fù)此自放喜從滑稽飲酒者游旬朔之間把卷無幾日。故雖有強記之力，而常廢于不勤。②比數(shù)年來，頗發(fā)憤自懲艾，悔前所為；而聰明衰耗，殆不如曩時十一二。每閱一事，必尋繹數(shù)終，掩卷茫然，輒復(fù)不省。故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘。③嗟夫！敗吾業(yè)者，常此二物也。比讀《齊史》，見孫答邢（邵）詞曰：“我精騎三千，足抵君贏卒數(shù)萬。”心善其說，因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”之可為文用者，得若干條，勒為若干卷，題曰《精騎集》云。④噫！少而不勤，無知之何矣。長而善忘，庶幾以此補之。（節(jié)選自《精騎集·序》）勸學(xué)《荀子》①君子曰：學(xué)不可以已②青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。③吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。④積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折鍥而不舍，金石可鏤，蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。10.下列句中的“聞”與例句加點詞意思相同的一項是（）例句：聲非加疾也，而聞?wù)哒谩.其聞道也固先乎吾——韓愈《師說》B.不求聞達(dá)于諸侯——諸葛亮《出師表》C.令作詩，不能稱前時之聞——王安石《傷仲永》D.終歲不聞絲竹聲——白居易《琵琶行并序》11.下列句中加點詞古今詞義相同的一項是（）A.頗發(fā)憤自懲艾B.上食埃土，下飲黃泉C.古之學(xué)者必有師D.今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣12.秦觀《勸學(xué)》文中第①段畫線部分?jǐn)嗑湔_的一項是（）A.然負(fù)此/自放喜從滑稽飲酒者/游旬朔之間/把卷無幾日B.然負(fù)此自放/喜從滑稽飲酒者游/旬朔之間/把卷無幾日C.然負(fù)此/自放喜從/滑稽飲酒者/游旬朔之間把卷/無幾日D.然負(fù)此自放/喜從滑稽飲酒者游/旬朔之間把卷/無幾日13.翻譯文中的句子。（1）故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。（2）蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也(二)古代詩歌閱讀(9分)14.依據(jù)原文詞律，下列詞句的斷句，正確的一項是（）A.元嘉/草草封狼居胥/贏得倉皇北顧/四十三年/望中猶記烽火揚州路/可堪回首佛貍祠下/一片神鴉社鼓/B.元嘉/草草封狼居胥贏得倉皇/北顧四十三年/望中猶記烽火揚州路/可堪回首/佛貍祠下一片神鴉社鼓/C.元嘉草草/封狼居胥/贏得倉皇北顧/四十三年/望中猶記/烽火揚州路/可堪回首/佛貍祠下/一片神鴉社鼓/D.元嘉草草/封狼居胥贏得倉皇北顧/四十三年望中猶記/烽火揚州路/可堪回首佛貍祠下/一片神鴉社鼓/(三)名篇名句默寫(6分)15.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“_______，_______”兩句描寫廟宇下神鴉社鼓的熱鬧景象，意在指出人們早已忘卻戰(zhàn)敗的恥辱。（2）《荀子·勸學(xué)》中“______，_______”兩句，表明君子并非天資過人，只是他們善于利用外部條件來彌補自身的不足。（3）嚴(yán)格地說，潯陽并非絕對沒有音樂，只是聲音單調(diào)繁雜，實在難以入耳。白居易《琵琶行》中“_______，______”兩句表達(dá)了這樣的意思。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(9分)16.根據(jù)下面一段文字，用一句話概括小說創(chuàng)作中“間離”的作用。不超過25個字?；恼Q化、幻化是把小說與人生間離的重要手段?！都t樓夢》一開篇，作者就提到“歷過一番夢幻”“將真事隱去”“假語村言”“說起根由雖近荒唐，細(xì)按則深有趣味”，一方面強調(diào)不失其真，不敢失其真；另一方面又強調(diào)不可當(dāng)真。這就給創(chuàng)作主體留下了進(jìn)可攻、退可守的余地，留下了縱橫馳騁的空間，留下了創(chuàng)作的自由；也為讀者留下了閱讀與欣賞，即進(jìn)行二度創(chuàng)作的自由。小說創(chuàng)作中“間離”的作用是_________________________________(二)語言文字運用Ⅱ(11分)17.閱讀下面的文字，完成15～17題。秋天的下午，幾乎家家戶戶每一堵朝西的墻壁上都落滿了蜻蜓，夕陽下它們透明的薄翼和花紋各異的細(xì)長尾巴，像一件精心的刺繡。順著墻根悄悄溜過去，用手一按，就捉住一只。一只被捉走了，其他的照舊靜靜趴著；好像蜻蜓對此時此刻的陽光迷戀至極，生怕一拍翅，那暖暖的光陰就會飛逝。西邊田野上走來一個人，個子高高的，扛著锨，走路一搖一晃。他的脊背上爬滿曬太陽的蜻蜓，他并不知覺。他正從一個大斜坡上下來，影子在他前面，長長的。他的影子已經(jīng)伸進(jìn)家。妻子在院子里，做好了飯，看見丈夫的影子從敞開的大門伸了進(jìn)來：先是一個頭(a)戴帽子的頭，接著是脖子，然后是彎起的一只胳膊和橫在肩上的一把锨(b)你爸的影子已經(jīng)進(jìn)屋了(c)她喊孩子(d)快打洗臉?biāo)?，?zhǔn)備吃飯了(e)孩子打好水，將臉盆放在地上，跑到院門口，看見父親還在遠(yuǎn)處的田野里走著，一個人一搖一晃的。他的影子像一渠水，悠長地朝家里流淌著。15．文中括號處的標(biāo)點符號，填寫最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)abcdeA，，“，”：“”。B，?！啊?，：“?！盋——?！?，”，“?！盌——，“”，，“”。16．比喻具有相似性，請據(jù)此對文中畫橫線的句子所用比喻進(jìn)行簡要分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17．文中畫波浪線的句子可改寫成：“西邊田野上走來一個個子高高的、扛著锨、一搖一晃的人，他并不知覺他的脊背上爬滿曬太陽的蜻蜓，他從一個大斜坡上下來時前面留下長長的影子?！睆恼Z意上看二者基本相同，但原文表達(dá)更好，為什么？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、寫作(60分)18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2020年7月7日凌晨，安徽省黃山市歙縣遭遇50年一遇的洪澇災(zāi)害，縣城多處嚴(yán)重積水、道路受阻。有的監(jiān)考人員蹚水進(jìn)入學(xué)校，有的考生坐在挖掘機的鏟斗里，有的是用皮劃艇、沖鋒舟載來的……經(jīng)教育部批準(zhǔn)，在因疫情推遲高考一個月后，歙縣考區(qū)7月7日的語文、數(shù)學(xué)科目考試又因自然災(zāi)害再次延期舉行。7月7日晚上，歙縣二中的教室里燈火通明，該校600多名考生回到教室上晚自習(xí)。為了盡快平復(fù)考生情緒、鼓舞考生士氣，歙縣二中準(zhǔn)備連夜召開學(xué)生廣播會。請從歙縣二中校長、高三考生、考生家長三者中選擇一個身份，寫一篇面向全校高三學(xué)子的廣播稿。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，寫一篇議論文；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案【1題詳解】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項”。A項，“這說明情感微妙軌跡是無法再現(xiàn)的”理解錯誤，從文章第一段來看，原文引用古代詩人所說的“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”表達(dá)的意思是情感微妙軌跡的再現(xiàn)是不容易的，不是“無法再現(xiàn)”。B項，“作品的情感全靠故事情節(jié)來表現(xiàn)”理解錯誤，第一段原句是“很大程度上，敘事作品的故事情節(jié)可以視為情感的容器”，選項忽了原文中的“很大程度上”這一修飾語。D項，“胡適、魯迅等‘五四’新文化運動主將認(rèn)為，大部分文學(xué)功能在情感領(lǐng)域得以實現(xiàn)”錯誤，從文章倒數(shù)第二段最后來看，“大部分文學(xué)功能在情感領(lǐng)域得以實現(xiàn)”是作者的觀點。故選C?！?題詳解】本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。B項，“第一段運用了正反對比的手法”錯誤，第一段所說的“理性或者思想與情感”“故事情節(jié)的因果關(guān)系與單純的因果關(guān)系”，兩者之間不存在正與反的關(guān)系，所以“正反對比”也就無從說起。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點，并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“下列說法不正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。B項，“但這些情節(jié)缺乏情感波瀾”錯誤，原文第一段說“故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，顯示了嚴(yán)密的前因與后果。然而，人們可以發(fā)現(xiàn)，故事情節(jié)的因果關(guān)系同時裹挾于強大的情感波瀾之中，驚心動魄”，可見并不缺乏情感波瀾。故選B?！?題詳解】本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點及分析鑒賞藝術(shù)特色的能力。D項，“已全被……驅(qū)散”表述絕對，該選項對“露珠”含義的理解不準(zhǔn)確。結(jié)合文章第八段“我不忘墾殖這塊長篇園地，它帶給我創(chuàng)作的愉悅和心靈的安寧”分析，“創(chuàng)作的愉悅和心靈的安寧”緩解的是忙碌中的疲累，而不是說“陰霾已全被創(chuàng)作的愉悅和心靈的安寧驅(qū)散”。故選D。【5題詳解】本題主要考查分析文本語段作用的能力。結(jié)合“寫完第二章，我隨作協(xié)代表團訪歐，雖然旅途中沒有續(xù)寫，但筆下的人物和故事，一路跟著我漂洋過海，始終在腦海沉浮升騰”“歸國后，我一邊寫長篇，一邊忙公務(wù)……召開了近二十場會，展陳大綱數(shù)易其稿”等分析，六段、七段寫作者訪歐，因外出訪問而暫停創(chuàng)作的真實記錄，增強內(nèi)容紀(jì)實性。結(jié)合“2019年，我開始了《煙火漫卷》的寫作”“我仿佛相遇了《煙火漫卷》中那些傷痛的人——傷痛又何時分過語言和膚色呢”“他們腦海中抹不去對戰(zhàn)爭廢墟的記憶，而我們也抹不掉對這片土地一堆廢墟的記憶”“傷痛的記憶依然回流，刻在我們每個人的心上”等分析，六段、七段寫作者訪歐的經(jīng)歷，照應(yīng)前文。結(jié)合“在中國，如果你相隔近二十年再去一座城市，熟悉感會蕩然無存，這既說明了中國的飛速發(fā)展，也說明我們?nèi)狈Τ鞘徐`魂。而有老靈魂的城市，一磚一瓦、一木一石都是有情的”“他們對文學(xué)的虔敬，對民族命運的憂慮，使得他們說出的每句話，都帶著可貴的文學(xué)溫度。他們腦海中抹不去對戰(zhàn)爭廢墟的記憶，而我們也抹不掉對這片土地一堆廢墟的記憶”等分析，分別寫了“城市靈魂”“文學(xué)溫度”等內(nèi)容，引發(fā)讀者思考?！?題詳解】本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析及歸納內(nèi)容要點的能力。結(jié)合“我對哈爾濱最早的認(rèn)知，是從父親的回憶中來的”“而他留給我的哈爾濱故事，多半浸透著眼淚”等分析，通過父親的關(guān)于童年、親人、個人經(jīng)歷的回憶，帶我初步接觸、了解哈爾濱。結(jié)合“1990年，我從大興安嶺師范學(xué)校調(diào)轉(zhuǎn)到哈爾濱工作”“初來哈爾濱，我的寫作與這座城市少有關(guān)聯(lián)，雖是它的居民，但更像個過客”等分析，作者調(diào)轉(zhuǎn)工作后成為哈爾濱居民，但感覺自己與這座城少有關(guān)聯(lián)，“人”與“城”的精神關(guān)聯(lián)甚少。結(jié)合“直到上世紀(jì)末我打造《偽滿洲國》，哈爾濱作為歷史主場景，我無法回避，所以開始讀城史，在作品中嘗試建構(gòu)它。但它始終沒有以強悍的主體風(fēng)貌在我作品中獨立呈現(xiàn)過”“2019年，我開始了《煙火漫卷》的寫作”“我在哈爾濱生活了三十年，關(guān)于這座城市的文學(xué)書寫，我只是其中一個小小的參與者。任何一塊地理概念的區(qū)域，都是所有文學(xué)寫作者的共同資源”“它的文學(xué)與它的經(jīng)濟一樣，是所有樂于來此書寫和開拓的人們的共同財富”等分析，在史料挖掘與文學(xué)書寫中，不斷了解這座城，加深了對這座城歷史、文化內(nèi)蘊的理解?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解分析原文內(nèi)容的能力。A.“真實性值得懷疑”錯誤，藝術(shù)品有實物和原物之分，實物并不等于原物，“原物”是藝術(shù)家創(chuàng)作的藝術(shù)品的原始狀態(tài)，而非藝術(shù)品有“真實”與“虛假”的區(qū)別；C.“導(dǎo)致這些畫作的原初狀態(tài)已不可考”于文無據(jù)，原文說的是“各代的藏家在上面蓋上圖章、寫下題跋……即使形態(tài)未改但也是面貌已非”，并沒有提到其原初狀態(tài)“已不可考”；D.“使得它們獲得了更有價值的生命”于文無據(jù)，原文最后一段只是說“所有這些轉(zhuǎn)化都可以成為美術(shù)史研究的課題，這些研究所探求的不再是一件作品的原始動機和創(chuàng)作，而是它的流傳、收藏和陳列——它的持續(xù)的和變化中的生命”，也就是說經(jīng)歷各種轉(zhuǎn)換和變化的藝術(shù)品有了另一種生命，但并未提及這種生命比原初狀態(tài)“更有價值”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)與論證關(guān)系的能力。C.原文第二、三段對《畫繼》所記掌故的討論，是為了證明美術(shù)館的藏品實物并不等同于原物，藏品在時間的流逝中發(fā)生了“歷史物質(zhì)性”的變化。故選C。【9題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合信息的能力。D.根據(jù)原文最后一段可知，作者并沒有認(rèn)為“美術(shù)館應(yīng)當(dāng)改變布展方式，還原……”，且藝術(shù)品本來的環(huán)境、組合等是無法還原的，因為其在流傳、收藏和陳列的過程中已經(jīng)成為“再造的歷史實體”，即另一種有生命價值的東西。故選D?！?0題詳解】本題考查辨析文言實詞一詞多義的能力。例句中的“聞”意思是聽見、聽到，句子譯為“聲音并沒有增強，但是聽見它的人卻聽得特別清楚”。A項，懂得、理解；句子譯為：他懂得道理本來就早于我。B項，聞名、出名；句子譯為：不奢求在諸侯之中出名。C項，名聲、名望；句子譯為：現(xiàn)在我叫他作詩，寫出來的詩已經(jīng)不能與從前的名聲相稱。D項，是聽見、聽到；句子譯為：終年聽不到音樂之聲。故選D。【11題詳解】本題考查理解文言文中古今異義詞的含義。A項，發(fā)憤，古今詞義相同，均指下決心、立志。B項，黃泉，古義指地下水，今義指陰間。C項，學(xué)者，古義指求學(xué)是人，今義指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。D項，眾人，古義指普通人、一般人，今義指許多人。故選A?！?2題詳解】本題考查文言文斷句的能力?！柏?fù)此”的意思是依仗這個，在句中做狀語，是中心語“自放”的狀語，狀語和中心語之間不能斷開，排除A、C；“旬朔之間”是時間詞，表面意思是十天一個月，指較長一段時間，時間詞在文言文中往往單獨斷開，由此排除D。本句的意思是：但是我卻依仗這放縱自己，喜歡和巧言善辯、嗜好飲酒的人交往游樂。較長的一段時間里，沒有幾天在閱覽書卷。故選B。【13題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。賦分點：（1）“金”，金屬刀劍；“就”，接近、靠近；“博學(xué)”，廣泛地學(xué)習(xí)；“日參省乎己”，狀語后置句，“每天對自己檢查省察”；“知”，通“智”智慧、聰慧。（2）“爪牙之利，筋骨之強”，定語后置句，鋒利的爪牙，堅強的筋骨；“黃泉”，地下水；“用”，因為；“一”，專一?！军c睛】課外文言文的閱讀理解題目四步驟：第一步：快速瀏覽題目。課外文言文閱讀試題有個特點：有的題目選項出示了文中某些關(guān)鍵字詞的意思，有的題目則提示了文言文的主要內(nèi)容。瀏覽題目有助于同學(xué)們初步了解文言文的大致意思。所以，接到課外文言文閱讀文段，首先應(yīng)該快速瀏覽文段后的題目。第二步：仔細(xì)分析標(biāo)題。一般而言，課外文言文閱讀文段都會給出標(biāo)題。留意并仔細(xì)分析文段標(biāo)題。因為大部分標(biāo)題本身就概括了文言文的主要內(nèi)容。第三步：結(jié)合注釋速讀全文。課外文言文閱讀文段，對于一些難懂的文言字詞一般都會給出注釋。這些注釋有助于同學(xué)們準(zhǔn)確理解文言文的主要內(nèi)容。所以，千萬別忽這些注釋，而應(yīng)結(jié)合注釋速讀全文。另外需要注意的是，在閱讀全文的過程中，碰到“攔路虎”千萬別停下來苦苦思索，而應(yīng)繼續(xù)閱讀。總之，速讀全文，不求完全第四步：“對癥下藥”解答問題不同的題型有不同的解題方法。答題時需要根據(jù)具體的題型選擇對應(yīng)的答題方法，這樣才能事半功倍。秦觀《勸學(xué)》譯文：我年輕的時候讀書，一看到文章就能夠背誦。默寫一遍，也沒有大的差錯。但是我卻依仗這放縱自己，喜歡和巧言善辯、嗜好飲酒的人交往游樂。較長的一段時間里，沒有幾天在閱覽書卷。所以雖然我有較強的記憶力，但是學(xué)業(yè)卻因為我的不勤奮給荒廢了。等到數(shù)年之后，我開始發(fā)奮讀書，用來懲戒自己，對之前所做的事情感到后悔；然而我的聰明卻已經(jīng)衰竭許多了，幾乎不如過去時候的十分之一二。現(xiàn)在每閱覽到一件事，一定要反復(fù)推敲多次才能懂，合上書卷便感到茫然而無所適從，這樣反復(fù)讀都記不住。所以現(xiàn)在雖然有了勤苦的用功，學(xué)業(yè)卻常常因為健忘而荒廢。唉，荒怠我的學(xué)業(yè)的，就是不勤奮和善忘啊。最近我讀《齊史》的時候，看到孫摩答邢詞中有這樣的句子：“我精騎三千，足敵君贏卒數(shù)萬”心中贊同喜歡這個說法，于是摘取了“經(jīng)”、“傳”、“子”、“史”中在寫文章時可以用到的語句，摘錄若干條，編為幾卷，題名為《精騎集》。?。∧贻p時不勤奮，無可奈何啊。成年后善忘，也許可以用這個來補救吧。荀子《勸學(xué)》譯文：君子說：學(xué)習(xí)是不可以停止的。靛青，是從藍(lán)草中提取的，卻比藍(lán)草的顏色還要青；冰，是水凝固而成的，卻比水還要寒冷。木材筆直，合乎墨線，（如果）它把烤彎煨成車輪，（那么）木材的彎度（就）合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了，即使再干枯了，（木材）也不會再挺直，是因為經(jīng)過加工，使它成為這樣的。所以木材經(jīng)過墨線量過就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天檢查反省自己，那么他就會聰明多智，而行為就不會有過錯了。所以，不登上高山，就不知天多么高；不面臨深澗，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遺教，就不知道學(xué)問的博大。干、越、夷、貉之人，剛生下來啼哭的聲音是一樣的，而長大后風(fēng)俗習(xí)慣卻不相同，這是教育使之如此?！对姟飞险f：“你這個君子啊，不要老是想著安逸。認(rèn)真對待你的本職，愛好正直的德行。神明聽到這一切，就會賜給你巨大的幸福?！本裥摒B(yǎng)沒有比受道的薰陶感染更大的，福分沒有比無災(zāi)無禍更長遠(yuǎn)的。我曾經(jīng)整天發(fā)思索，（卻）不如片刻學(xué)到的知識（多）；我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望，（卻）不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳臂沒有比原來加長，可是別人在遠(yuǎn)處也看見；順著風(fēng)呼叫，聲音沒有比原來加大，可是聽的人聽得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。堆積土石成了高山，風(fēng)雨就從這兒興起了；匯積水流成為深淵，蛟龍就從這兒產(chǎn)生了；積累善行養(yǎng)成高尚的品德，那么就會達(dá)高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠(yuǎn)，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻幾下就停下來了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強鍵的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，這是由于它心思專一啊。螃蟹有八只腳，兩只大爪子，（但是）如果沒有蛇、鱔的洞穴它就無處存身，這是因為它心思浮躁啊。【14題詳解】【詳解】本題考查古詩文斷句的能力。句子的大意是：元嘉帝興兵北伐，想建立不朽戰(zhàn)功封狼居胥，卻落得倉皇逃命，北望追兵淚下無數(shù)。四十三年過去了，如今瞭望長江北岸，還記得揚州戰(zhàn)火連天的情景。真是不堪回首，拓跋燾祠堂香火盛，烏鴉啄祭品，祭祀擂大鼓。本題考查的是古代詩歌的停頓，是一首詞，詞牌為“永遇樂”，除了語法的需要，還要考慮節(jié)奏、韻律和強調(diào)語意等詞律的需要?！霸巍迸c“草草”是主謂關(guān)系的短語，中間不能斷開；“封狼居胥”是動賓短語，結(jié)構(gòu)完整，應(yīng)與前后文斷開；“倉皇北顧”是狀中關(guān)系的短語，中間不能停頓，“顧”后停頓符合全詞押韻的需要；“四十三年”是時間詞，為了強調(diào)語意，后面一般有停頓；“望中猶記”與“烽火揚州路”，為了強調(diào)語意和韻律的需要，中間可以停頓，“路”后停頓符合全詞押韻的需要；“可堪回首”“佛貍祠下”“一片神鴉社鼓”本是一個句子，考慮節(jié)奏、韻律和強調(diào)語意的需要，中間要停頓。據(jù)此，最后的停頓是：元嘉草草/封狼居胥/贏得倉皇北顧/四十三年/望中猶記/烽火揚州路/可堪回首/佛貍祠下/一片神鴉社鼓故選C。【15題詳解】佛貍祠下(2).一片神鴉社鼓(3).君子生非異也(4).善假于物也(5).豈無山歌與村笛(6).嘔啞嘲哳難為聽【詳解】此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。此題中需注意“佛貍祠”“生”“善”“嘔啞”“嘲哳”的書寫。【點睛】本考點包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇?！?6題詳解】給作者和讀者分別留下了創(chuàng)作和二度創(chuàng)作的自由?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生壓縮概括的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題要求概括小說創(chuàng)作中“間離”的作用，然后瀏覽材料，找出能體現(xiàn)“間離”作用的文字，根據(jù)這些文字進(jìn)行概括。首先，要明確作用于誰，由“給創(chuàng)作主體留下了……”“也為讀者留下了……”可知，主要是對創(chuàng)作者和讀者的作用；其次，要明確有什么作用，由“留下了……的余地……留下了創(chuàng)作的自由”“留下了……進(jìn)行二度創(chuàng)作的自由”可提煉出“留下了創(chuàng)作和二度創(chuàng)作的自由”。根據(jù)這些進(jìn)行概括即可?！?7題詳解】C[結(jié)合上下文“先是一個頭”“戴帽子的頭”可知，下句是對上句的補充說明，故a處應(yīng)用破折號；b處，結(jié)合語境可知，此處描寫丈夫的影子，已經(jīng)告一個段落，故應(yīng)該用句號；“你爸的影子已經(jīng)進(jìn)屋了”是妻子說的話，故b處還應(yīng)用左引號；c處話還沒說完，說話人處于句中的位置，故c處應(yīng)用逗號和右引號；d處應(yīng)用逗號和左引號；e處，話已說完，故應(yīng)用句號和右引號。]句中把父親的影子比作“一渠水”，體現(xiàn)了比喻的相似性；“渠水”的特點是流淌的，向前奔去，匯入前方的河流中，夕陽把父親的影子拉得長長的，走在回家的路上，兩種具有相似性。[解析]比喻：利用不同事物之間某些相似之處，借一種事物來說明另外一種事物。作用：對事物特征進(jìn)行描繪或渲染；用淺顯易見的事物對深奧的道理加以說明。解答時，定位原文語句，找出句子中的本體和喻體進(jìn)行賞析即可。將修飾語獨立成句，有強調(diào)意味，突出了人物的動作姿態(tài)、形象特點；采用短句，讀起來富有節(jié)奏，增強了文章的畫面感和感染力，有利于刻畫人物，給讀者以深刻印象。[解析]文中畫波浪線的句子“西邊田野上走來一個人，個子高高的，扛著锨，走路一搖一晃。他的脊背上爬滿曬太陽的蜻蜓，他并不知覺。他正從一個大斜坡上下來，影子在他前面，長長的”。從內(nèi)容的表達(dá)上看，修飾語獨立成句，強調(diào)走來的這個人“個子高”的特點，以及“走路一搖一晃”的動作姿態(tài)，還有“脊背上爬滿曬太陽的蜻蜓”的形象特點；從句式的特點上看，采用短句，讀起來朗朗上口，富有節(jié)奏感，增強了文章的畫面感和感染力。【18題詳解】例文：接受意外，拗腰而起同學(xué)們：大家好。因疫情推遲一個月的高考，因我縣突發(fā)嚴(yán)重的自然災(zāi)害，又再次延期了。厲兵秣馬，摩拳擦掌，卻因特殊原因而不能如期考試，此時此刻，或焦慮，或激憤，或遺憾，或擔(dān)憂……種種情緒，令大家難以平靜。但是，人生之中，并不能事事從心所愿，總有一些無法掌控的意外讓我們失手無措。如何面對人生的意外，是青春的必修課。人生的意外，考驗著我們的抗壓能力。直面意外的發(fā)生，承認(rèn)意外的存在，看清周圍的局勢，承受應(yīng)有的壓力，不怨天，不尤人，才是青春的強者。史鐵生盛年癱瘓，幾無生欲，幾番輾轉(zhuǎn)，最終讀懂生命，帶著對母親的無限懷緬坦地的生活下去；司馬遷被刑之后，“所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后也”，奏響一曲震撼時代的生命最強音。遭遇意外時，如果動輒脆弱放棄，情緒崩潰，在以后的人生道路上，怎能抵抗風(fēng)雨、迎戰(zhàn)磨難？怎能乘風(fēng)破浪、安身立命？延期高考，勢在必行，并非一人之特例，而是我們每個同學(xué)都要面對的事實。全國都在關(guān)注著我們歙縣學(xué)生的考情，我們要展現(xiàn)出獨屬于自己的堅挺——失意事來，處之以忍；意外事來，處之以靜。既然已成定局，就要頂住壓力，靜觀其變。人生的意外，考驗著我們的應(yīng)變能力。意外發(fā)生，無可逆轉(zhuǎn)，不如拗腰而起，變意外為機遇，在意外中尋出路?！拔耐蹙卸荨吨芤住罚恢倌岫蚨鳌洞呵铩?；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇”。遇到意外，不彷徨，不絕望，不僅能夠安然置身其中，還能反戈一擊，于看似打擊的意外中尋求轉(zhuǎn)機，才是我輩當(dāng)所為。今年的疫情，于全國乃至全球而言，何嘗不是一場令人驚駭?shù)囊馔?？而我國坦然對待，迅速采取一系列措施阻止疫情蔓延，“逆行者”迎難而上，積極應(yīng)對，艱苦作戰(zhàn)；被口罩勒出血痕的護(hù)士，為節(jié)省時間穿脫防護(hù)服而不肯喝水的醫(yī)生，身患漸凍癥卻不分日夜奮斗在一線的院長，武漢方艙醫(yī)院一面掛點滴一面捧書閱讀的“讀書哥”……面對意外的突襲，他們心態(tài)積極，頑強應(yīng)對，以堅決的態(tài)度和堅定的信念苦中作樂，逆境中求勝利，譜寫了一首首時代的贊歌。高考縱然延期，卻并非無法舉行，我們更應(yīng)該把握當(dāng)下，將延期的意外化作增額的復(fù)習(xí)，從延期中找收獲，在延期中樹勇氣，蕩滌抑郁焦慮、惴惴不安之情，精神抖擻，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗！同學(xué)們，“延期”并非“無期”，讓我們以積極昂揚的姿態(tài)備戰(zhàn)高考，讓我們用戰(zhàn)疫精神面對意外，讓我們在“延期”中拗腰而起，等待即將到來的挑戰(zhàn)！歙縣二中校長2020年7月7日【詳解】本題考查語言表達(dá)的能力。審題：這是一篇任務(wù)驅(qū)動型作文。材料中給出了有關(guān)歙縣二中兩度延期高考的事例，要求以校長、考生或家長的身份寫一篇廣播稿。首先，抓住材料中的關(guān)鍵內(nèi)容“為了盡快平復(fù)考生情緒、鼓舞考生士氣”，可見，在高考再次延期后，考生們情緒有所波動，士氣有所下降。進(jìn)一步分析，為什么會有這樣的變化？當(dāng)然是因為高考延期，作為高三考生的學(xué)子們，眼看著其他地區(qū)的考生都能如期參加高考，而自己所在的歙縣卻屬例外，考生們感到擔(dān)憂、焦慮、害怕、失望，甚至有些悲觀，都是可以理解的。因此，這篇廣播稿的寫作的目的，就是要“平復(fù)情緒、鼓舞士氣”。其次，如何做到“平復(fù)情緒、鼓舞士氣”呢？高考延期是意料之外的情況，作為考生，應(yīng)該面對這種突如其來的、人生中的意外，是寫作的重點所在