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文檔簡(jiǎn)介
《蘇武傳》重難點(diǎn)重點(diǎn)掌握文中的文言知識(shí),包括重點(diǎn)字詞、特殊句式等,能夠準(zhǔn)確翻譯課文。梳理蘇武出使匈奴的經(jīng)歷,分析蘇武在不同困境下的表現(xiàn),把握其人物形象特點(diǎn),如忠誠(chéng)、堅(jiān)韌、有民族氣節(jié)等。理解文中對(duì)比、襯托手法的運(yùn)用及其對(duì)塑造蘇武形象的作用,體會(huì)文章的藝術(shù)特色。難點(diǎn)深入理解蘇武堅(jiān)守氣節(jié)背后的文化內(nèi)涵和精神價(jià)值,體會(huì)在特定歷史背景下蘇武行為的意義和影響。探究作者在敘述蘇武事跡過(guò)程中所表達(dá)的思想情感和寫(xiě)作意圖,感受史傳文學(xué)作品的思想深度和文學(xué)魅力。一、文學(xué)常識(shí)作者:班固,東漢史學(xué)家、文學(xué)家。他所著的《漢書(shū)》是繼《史記》之后的重要史書(shū),中國(guó)古代史學(xué)經(jīng)典之一,為紀(jì)傳體斷代史?!稘h書(shū)》簡(jiǎn)介:《漢書(shū)》記載了西漢一朝的歷史,全書(shū)主要記述了上起西漢的漢高祖元年(公元前206年),下至新朝王莽地皇四年(公元23年)共230年的史事。在體例上基本繼承《史記》,只是改“書(shū)”為“志”,把“世家”并入“列傳”,全書(shū)有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳,共一百篇。一、重點(diǎn)實(shí)虛詞重點(diǎn)實(shí)詞當(dāng):“漢亦留之以相當(dāng)”中“當(dāng)”意為相抵;“旗鼓相當(dāng)”中“當(dāng)”表示相稱(chēng)、相配.稍:“稍遷至栘中廄監(jiān)”的“稍”是漸漸的意思.幣:“置幣遺單于”里“幣”指財(cái)物、禮物.論:“會(huì)論虞?!敝小罢摗笔桥凶锏囊馑?讓?zhuān)骸叭缁菡Z(yǔ)以讓單于”的“讓”是責(zé)備的意思.輩:“前后十余輩”中“輩”指批。候:“私候勝曰”里“候”是拜訪(fǎng)、問(wèn)候的意思.治:“單于使衛(wèi)律治其事”中“治”為審理、處理的意思.辭:“單于使衛(wèi)律召武受辭”的“辭”指審訊、審問(wèn).輿:“輿歸營(yíng)”中“輿”是抬、扛的意思.分:“自分已死久矣”的“分”是料想、斷定的意思重點(diǎn)虛詞以:介詞,“少以父任”中“以”意為因?yàn)椋瑧{借;“乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者”中“以”表示憑借……的身份;“以狀語(yǔ)武”中“以”是”把”的意思;“武以始元六年春至京師”中“以”可譯為在.連詞,“如惠語(yǔ)以讓單于”中“以”用來(lái),表目的.乃:副詞,“見(jiàn)犯乃死”中“乃”是才的意思;“乃曰”中“乃”可譯為于是、就;“以其乃華山之陽(yáng)名之也”中“乃”是表判斷,為是.為:動(dòng)詞,“兄弟并為郎”中“為”是擔(dān)任、做的意思;“匈奴以為神”中“為”可譯為當(dāng)作、作為;“汝為人臣子”中“為”是是、作為的意思;“常能為漢伏弩射殺之”中“為”可譯為替、給.助詞,“何以汝為見(jiàn)”中“為”是表疑問(wèn)語(yǔ)氣.因:介詞,“君因我降”中“因”是通過(guò)、經(jīng)由的意思;“因厚賂單于”中“因”可譯為趁機(jī);“會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武”中“因”是趁著、趁此的意思.三、特殊句式非漢所望也“非……也”表否定判斷見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)“見(jiàn)”表被動(dòng)何以汝為見(jiàn)“以何見(jiàn)汝為”,“何”作賓語(yǔ)前置乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者“留在漢者”作定語(yǔ)后置為降虜于蠻夷正常語(yǔ)序?yàn)椤坝谛U夷為降虜”,狀語(yǔ)后置四、翻譯重點(diǎn)句子1.武帝嘉其義,乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者,因厚賂單于,答其善意。翻譯:漢武帝贊許他這種合乎情理的做法,就派遣蘇武以中郎將的身份,持旄節(jié)護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國(guó),趁便送給單于很豐厚的禮物,以答謝他的好意。2.單于于益驕,非漢所望也。翻譯:?jiǎn)斡谠桨l(fā)傲慢,不是漢朝所期望的那樣。3.見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)!翻譯:受到侮辱才去死,更對(duì)不起國(guó)家!4.武留匈奴凡十九年,始以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白。翻譯:蘇武被扣留在匈奴共十九年,當(dāng)初壯年出使,等到回來(lái),胡須頭發(fā)全都白了。五、文章內(nèi)容理解1.文章結(jié)構(gòu)第一部分(第1段):介紹蘇武的身世和出使背景。第二部分(第2-8段):詳細(xì)敘述蘇武在匈奴的遭遇和他堅(jiān)守氣節(jié)的事跡。第三部分(第9-10段):寫(xiě)蘇武歸漢的經(jīng)過(guò)及所受尊崇。第四部分(第11段):介紹蘇武的晚年生活及他對(duì)漢朝的貢獻(xiàn)。蘇武在匈奴經(jīng)歷了哪些主要事件?按照時(shí)間順序梳理文章情節(jié)?!俺跏剐倥?,單于受禮”“緱王謀反,禍及蘇武”“衛(wèi)律逼降,蘇武不屈”“幽禁大窖,嚙雪吞氈”“流放北海,杖節(jié)牧羊”“李陵勸降,堅(jiān)守信念”“漢匈和親,歸漢榮歸”分析蘇武形象在各個(gè)事件中,蘇武分別有怎樣的表現(xiàn)?這些表現(xiàn)體現(xiàn)了他怎樣的性格特點(diǎn)和品質(zhì)?答:例一:“衛(wèi)律逼降”事件中,蘇武痛斥衛(wèi)律“汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見(jiàn)”,體現(xiàn)了他對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和大義凜然的氣節(jié);例二:在“幽禁大窖”時(shí),他“臥嚙雪,與旃毛并咽之”,展現(xiàn)出頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)韌不拔的精神;例三:在“李陵勸降”過(guò)程中,他“武父子亡功德,皆為陛下所成就,位列將,爵通侯,兄弟親近,常愿肝腦涂地。今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊,誠(chéng)甘樂(lè)之。臣事君,猶子事父也。子為父死,亡所恨,愿無(wú)復(fù)再言”,表明了他對(duì)漢朝的忠心耿耿和堅(jiān)定信念。人物形象分析衛(wèi)律:叛國(guó)投敵的小人,為了自己的私利,不擇手段地勸降蘇武,毫無(wú)羞恥之心和民族大義。李陵:他的內(nèi)心比較復(fù)雜和矛盾,因兵敗投降匈奴,對(duì)蘇武的堅(jiān)守既有敬佩又有無(wú)奈,他的勸降更多是出于對(duì)蘇武的同情和對(duì)自身境遇的感慨。3.主題思想文章通過(guò)蘇武在匈奴十九年的艱苦經(jīng)歷,歌頌了蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和高尚的愛(ài)國(guó)情操,展現(xiàn)了他富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的偉大人格,同時(shí)也反映了漢朝與匈奴之間復(fù)雜的民族關(guān)系以及當(dāng)時(shí)的歷史背景和社會(huì)風(fēng)貌。4.藝術(shù)特色敘事詳略得當(dāng):詳寫(xiě)蘇武在匈奴的堅(jiān)守事跡,如面對(duì)勸降、北海牧羊等情節(jié),略寫(xiě)蘇武出使前的情況和歸漢后的經(jīng)歷,使文章重點(diǎn)突出,人物形象鮮明。對(duì)比襯托手法:通過(guò)衛(wèi)律的叛國(guó)求榮、李陵的無(wú)奈投降與蘇武的堅(jiān)守氣節(jié)形成鮮明對(duì)比,更加襯托出蘇武形象的高大和偉大。人物語(yǔ)言個(gè)性化:文中人物的語(yǔ)言符合各自的身份和性格特點(diǎn),如蘇武的大義凜然、衛(wèi)律的威逼利誘、李陵的委婉勸降等,使人物形象躍然紙上。六、拓展延伸蘇武李白〔唐代〕蘇武在匈奴,十年持漢節(jié)。白雁上林飛,空傳一書(shū)札。牧羊邊地苦,落日歸心絕??曙嬙驴弑?,饑餐天上雪。東還沙塞遠(yuǎn),北愴河梁別。泣把李陵衣,相看淚成血?!短K武》是一首五言古詩(shī)。開(kāi)篇兩句直接點(diǎn)明蘇武在匈奴的漫長(zhǎng)歲月,凸顯出他堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)之心;三、四句借用白雁傳書(shū)的典故,暗示了他在異域的孤獨(dú)與思鄉(xiāng)之情;五、六句生動(dòng)描繪了蘇武在匈奴放牧的艱苦生活,同時(shí)抒發(fā)了無(wú)法歸鄉(xiāng)的絕望心情;七、八句以夸張的修辭手法,表現(xiàn)其在極端惡劣環(huán)境下的生存狀態(tài);末四句描繪了蘇武終于得以東歸,但拉著李陵的衣袖,悲傷扼腕之情溢于言表。
這首詩(shī)通過(guò)生動(dòng)的描繪和深情的抒發(fā),展現(xiàn)出蘇武堅(jiān)貞不屈、忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)的精神風(fēng)貌,也為李陵鳴不平。蘇武歸漢之后官職任命與初期生活始元六年(前81年),蘇武抵達(dá)長(zhǎng)安后,前往漢武帝的宗廟拜謁,隨后被封為典屬?lài)?guó),負(fù)責(zé)管理內(nèi)附的匈奴等民族。遭遇兒子牽連事件次年,左將軍上官桀、御史大夫桑弘羊勾結(jié)燕王劉旦、鄂邑公主等謀反遭誅,蘇武的兒子蘇元因牽連其中被處死。上官桀曾以蘇武僅被封為典屬?lài)?guó)為由攻擊霍光,廷尉奏請(qǐng)逮捕蘇武,但霍光僅將其免官。參與擁立漢宣帝及后續(xù)封賞漢昭帝駕崩后,霍光擁立昌邑王劉賀為帝,不久劉賀被廢黜,霍光改立漢武帝曾孫劉詢(xún)?yōu)闈h宣帝。蘇武參與了擁立漢宣帝的過(guò)程,并因此被賜爵關(guān)內(nèi)侯,后又在衛(wèi)將軍張安世的推薦下封其為右曹典屬?lài)?guó)。因蘇武年老,漢宣帝特許他每月只需兩次入朝,號(hào)稱(chēng)祭酒,對(duì)他甚是優(yōu)寵。贖回蘇通國(guó)漢宣帝見(jiàn)蘇武年事已高卻無(wú)子嗣,詢(xún)問(wèn)后得知他在匈奴有一子蘇通國(guó),于是派遣使者攜帶金帛將蘇通國(guó)贖回,并封為郎官,其侄子也被封為右曹。去世及身后榮耀神爵二年(前60年),蘇武壽終正寢,享年八十余歲。甘露三年(前51年),漢宣帝下詔在麒麟閣繪制十一位功臣畫(huà)像,蘇武位列末席,其堅(jiān)貞不屈的精神名垂青史,受到后人敬仰
。陵惡自賜武,使其妻賜武牛羊數(shù)十頭.后陵復(fù)至北海上,語(yǔ)武以武帝崩。武南鄉(xiāng)號(hào)哭,歐血,旦夕臨,數(shù)月。及壺衍鞮于立,母閼氏不正,國(guó)內(nèi)乖離,??譂h兵襲之,于是衛(wèi)律為單于謀,與漢和親?!顿Y治通鑒》選讀李陵不好意思親自送禮物給蘇武,讓他的妻子賜給蘇武幾十頭牛羊.后來(lái)李陵又到北海,告訴蘇武漢武帝去世了。蘇武面向南方放聲大哭,吐血,每天早晚哭吊達(dá)幾月之久。等到壺衍鞮單于繼位后,他的母親閼氏行為不端,匈奴國(guó)內(nèi)人心離散、混亂不安,(壺衍鞮單于)常常擔(dān)心漢朝軍隊(duì)會(huì)來(lái)襲擊他們,在這種情況下,衛(wèi)律替單于謀劃,決定與漢朝和親。漢使至,求蘇武等,匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴,?;菟揭?jiàn)漢使,教使者謂單于,言:“天子射上林苑中,得雁,足有系帛書(shū),言武等在某澤中?!笔拐叽笙玻缁菡Z(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚,謝漢使曰:“武等實(shí)在?!睗h朝使者來(lái)到匈奴,索要蘇武等人,匈奴欺騙說(shuō)蘇武已經(jīng)死了。后來(lái)漢朝使者又來(lái)到匈奴,?;菟较吕飼?huì)見(jiàn)漢朝使者,教使者對(duì)單于說(shuō):“天子在上林苑中射獵,射中一只大雁,大雁的腳上系著用帛寫(xiě)的書(shū)信,上面說(shuō)蘇武等人在某個(gè)湖澤地帶。”使者聽(tīng)后十分高興,就按照?;萁痰倪@番話(huà)去責(zé)問(wèn)單于。單于看著左右侍從,十分驚慌,向漢朝使者道歉說(shuō):“蘇武等人確實(shí)還活著。”于是李陵置酒賀武曰:“今足下還歸,揚(yáng)名于匈奴,功顯于漢室,雖古竹帛所載,丹青所畫(huà),何以過(guò)子卿!陵雖駑怯,令漢且貰陵罪,全其老母,使得奮大辱之積志,庶幾乎曹柯之盟,此陵宿昔之所不忘也。收族陵家,為世大戮,陵尚復(fù)何顧乎?已矣,令子卿知吾心耳!”于是李陵置辦酒席向蘇武祝賀說(shuō):“如今您即將回歸漢朝,在匈奴這里揚(yáng)了名,在漢室那里也建立了顯赫的功績(jī),即使是古代史書(shū)上所記載的、圖畫(huà)上所描繪的(人物事跡),又怎么能超過(guò)您呢!我李陵雖然才能低下、生性怯懦,假如漢朝暫且寬恕我的罪過(guò),保全我的老母親,使我能夠施展在奇恥大辱下長(zhǎng)久積聚的志向,或許也能像曹沫在柯邑結(jié)盟時(shí)那樣(為國(guó)立功雪恥),這是我往日里一直不能忘懷的想法啊。然而漢朝卻收捕并誅殺了我的全家,成為世間的奇恥大辱,我還有什么可留戀的呢?罷了,只是讓您知道我的心意罷了!”陵泣下數(shù)行,因與武決。單于召會(huì)武官屬,前已降及物故,凡隨武還者九人.李陵說(shuō)著流下了幾行眼淚,就此與蘇武訣別。單于召集蘇武的隨行官員,此前已經(jīng)投降以及去世的人不算在內(nèi),總共跟隨蘇武返回漢朝的有九個(gè)人。李陵(公元前134—前74年),字少卿,漢族,隴西成紀(jì)(今甘肅天水市秦安縣)人。西漢名將,飛將軍李廣長(zhǎng)孫,李當(dāng)戶(hù)的遺腹子。善騎射,愛(ài)士卒,頗得美名。天漢二年(前99年)奉漢武帝之命出征匈奴,率五千步兵與八萬(wàn)匈奴兵戰(zhàn)于?;?,最后因寡不敵眾兵敗投降。歷史誤讀
如果將李陵投降的原因盡歸于其貪生怕死,似乎不太能讓人信服。作為從小熟諳“雖忠不烈,視死如歸”之道理的名將李廣之后,作為臨十余倍于己之?dāng)晨鄳?zhàn)近十日而毫無(wú)懼色的一代名將,生死似乎不應(yīng)當(dāng)是特別重大的問(wèn)題。《答蘇武書(shū)》所道:“陵豈偷生之士,而惜死之人哉?寧有背君親,捐妻子,而反為利者乎?然陵不死,有所為也,故欲如前書(shū)之言,報(bào)恩於國(guó)主耳”。這應(yīng)該是一個(gè)比較合理的解釋。更何況司馬遷《報(bào)任安書(shū)》所言:“身雖陷敗彼,彼觀其意,且欲得其當(dāng)而報(bào)漢?!彼抉R遷“其文直,其事核,不虛美,不隱惡”,所言是屬實(shí)的。而況李陵在最后關(guān)頭,確實(shí)是想一死了之的。之所以不死而要受降,或許這是因?yàn)樗吘惯€年輕氣盛,要是因?yàn)椤氨焕?,?zhàn)不善”而兵敗的話(huà),恐怕他早就跟匈奴拼了。
然而自己明明被人算計(jì),而功業(yè)不成,如此赴死于國(guó)事無(wú)補(bǔ),自己也死難瞑目。況且就這樣稀里糊涂地戰(zhàn)死,對(duì)皇帝沒(méi)法交代,也愧對(duì)他祖父李廣的在天之靈,更對(duì)不住那些跟著他拼死血戰(zhàn)的五千將士。投降也是讓兵士們盡可能殺出重圍向漢武報(bào)信。
李陵欲“有所為也”,自己且暫留此有用之身,待來(lái)日尋的時(shí)機(jī)再立奇功,譬如生擒或刺殺單于,至少也可以向他祖父李廣學(xué)習(xí),想辦法逃脫,這在蘇武返回漢朝后是得到證實(shí)的。
其后,漢遣使者出使匈奴,李陵對(duì)使者說(shuō):“吾為漢將步卒五千人橫行匈奴,以亡救而敗,何負(fù)于漢而誅吾家?”使者說(shuō):“漢聞李少卿教匈奴為兵?!崩盍暾f(shuō):“乃李緒,非我也?!保ā稘h書(shū)·李廣蘇建傳》)李緒本為漢塞外都尉,居奚侯城,后降匈奴。李陵痛其家因李緒而被誅,便叫人刺殺了李緒。匈奴大閼氏要?dú)⒘辏瑔斡趯⑵洳赜诒狈?,大閼氏死才回?lái)。不難看出李陵終究是心系故國(guó),李陵如果“上念老母,臨年被戮;妻子無(wú)辜,并為鯨鯢”,則實(shí)在有千萬(wàn)條理由可以帶上匈奴兵馬,殺回漢地。然而李陵卻沒(méi)有這么作,反而先是冒著生命危險(xiǎn)刺殺了李緒,為自己復(fù)仇、也為漢家清除了一大隱患;此后更帶著被單于要求而娶之的其之女兒,住到偏遠(yuǎn)的地方,基本和匈奴采取不合作的態(tài)度。只有在遇到單于要決大事時(shí),才“入與決”。
李陵在匈奴呆了二十五年,和他太太拓跋氏生養(yǎng)了幾個(gè)兒女,余則基本無(wú)所事事,惟茍且其百死之身而已。中間曾被單于指派當(dāng)說(shuō)客去勸降老朋友蘇武,兩人見(jiàn)了幾面,喝了點(diǎn)酒,相互還贈(zèng)送了幾首詩(shī)。蘇武當(dāng)然沒(méi)有被說(shuō)動(dòng),但兩個(gè)人仍保持著很深的友誼,以致于后來(lái)蘇武還朝,還頗為他講了幾句話(huà)。李陵的真正為匈奴“效勞”,是在征和三年(前90),在匈奴和漢軍進(jìn)行的一次大規(guī)模的會(huì)戰(zhàn)中,李陵被單于安排協(xié)從一匈奴大將軍圍攻漢軍。而他和漢軍會(huì)戰(zhàn)的初戰(zhàn)地點(diǎn),竟正是最終導(dǎo)致他家破人亡身敗名裂的與匈奴最后一戰(zhàn)的戰(zhàn)地:浚稽山。這是否是暝暝之中的一種安排?《漢書(shū)卷九十四上·匈奴傳》:“單于既立六年,而匈奴入上谷、五原,殺略吏民。其年,匈奴復(fù)入五原、酒泉,殺兩部都尉。於是漢遣貳師將軍七萬(wàn)人出五原,御史大夫商丘成將叁萬(wàn)馀人出西河,重合侯莽通將四萬(wàn)騎出酒泉千馀里。單于聞漢兵大出,悉遣其輜重,徙趙信城北邸郅居水。左賢王驅(qū)其人民度余吾水六七百里,居兜銜山。單于自將精兵左安侯度姑且水。御史大夫軍至追斜徑,無(wú)所見(jiàn),還。匈奴使大將與李陵將叁萬(wàn)馀騎追漢軍,至?;胶?,轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日,漢兵陷陳卻敵,殺傷虜甚眾。至蒲奴水,虜不利,還去”。全部轉(zhuǎn)移他們的輜重,遷移到趙信城,向北一直抵達(dá)郅居水商丘成之兵雖眾,可他是一個(gè)剛半年上任的文官,很難和李陵之兵相提并論,在倉(cāng)皇逃奔進(jìn)入自己所不熟悉之?;胶螅瑓s反能“轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日,漢兵陷陳卻敵,殺傷虜甚眾”,一個(gè)御史大夫靠一堆疲兵窮卒,最終反能把由名將所帶的驍勇善戰(zhàn)以逸待勞乘勝追擊之精銳騎兵打敗、最終無(wú)獲而歸,這難道不要讓人奇怪的么?如果李陵真為了報(bào)一己之仇,全心全意為匈奴服務(wù),賣(mài)起命來(lái)不遺余,那商丘縱使霍去病靈魂附體恐怕都要身首異處了。歷史就是歷史,更多的詮釋已全然無(wú)益。雖然說(shuō)如果從純軍事的角度上講,給出一個(gè)可以接受的解釋?zhuān)⒎请y事,然而這大抵也是毫無(wú)必要的。
單于很看重李陵,把女兒嫁給他,立他為右校王,立衛(wèi)律為丁靈王,他們都成了掌權(quán)的貴族。衛(wèi)律的父親本是長(zhǎng)水胡人,但他卻在漢朝出生長(zhǎng)大。他與協(xié)律都尉李延年很好,李延年推薦他出使匈奴。出使回來(lái),恰逢李延年家被抄斬。衛(wèi)律害怕株連,就出逃投降了匈奴。他很受單于寵愛(ài),經(jīng)常侍于左右。而李陵則住外邊,遇到大事才召入計(jì)議。昭帝即位,大將軍霍光、左將軍上官桀輔政,他們一向與李陵很好,就派李陵過(guò)去的好友隴西人任立政等三人去匈奴招李陵歸漢。任立政等到匈奴后,單于置酒款待,李陵、衛(wèi)律都在座。他們雖見(jiàn)到了李陵,但不能私下講話(huà),便用目光向李陵示意,又幾次把佩刀上的環(huán)弄掉,趁撿環(huán)時(shí)握住李陵的腳,暗示他可以回漢朝去。此后李陵、衛(wèi)律備牛酒慰問(wèn)漢使,一起博戲暢飲,他們都穿著匈奴的服裝蓄著匈奴發(fā)式。
任立政大聲說(shuō):“漢朝已宣布大赦,國(guó)內(nèi)安樂(lè),陛下年少,由霍子孟、上官少叔輔政?!毕胗眠@些話(huà)使李陵動(dòng)心,李陵沉默不語(yǔ),又不經(jīng)意地摸著頭發(fā)說(shuō):“我已成匈奴人啦!”過(guò)了一會(huì)兒,衛(wèi)律起身更衣,任立政說(shuō):“少卿,你受苦了,霍子孟、上官少叔向你問(wèn)好?!崩盍暾f(shuō)“:霍公與上官大人可好!”立政說(shuō)“:他們請(qǐng)少卿回故鄉(xiāng)去,富貴不用擔(dān)心?!崩盍晷÷晫?duì)任立政說(shuō):“少公,我回去容易,只怕再次蒙受恥辱,無(wú)可奈何!”話(huà)未說(shuō)完,衛(wèi)律回來(lái)了,好像聽(tīng)到了他們最后的話(huà),說(shuō):“李少卿賢能之人,大可不必只在一國(guó)居住,從前范蠡遍游天下,由余從西戎到秦國(guó),今天還談什么故國(guó)之類(lèi)?!闭f(shuō)罷告辭了。任立政接著對(duì)李陵說(shuō):“你也有這個(gè)意思么?”李陵說(shuō)“:大丈夫不能反復(fù)無(wú)常,再次蒙羞。”李陵在匈奴二十多年,元平元年(前74年)病死。李陵后代有以下幾支及其分布黠戛斯部落發(fā)展歷程:李陵投降匈奴后,單于將女兒許配給他,他的后代在匈奴繁衍,逐漸融入到堅(jiān)昆人當(dāng)中,形成了黠戛斯部落。到了唐朝時(shí)期,黠戛斯
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