北大荒文學(xué)地圖知到智慧樹章節(jié)測(cè)試課后答案2024年秋牡丹江師范學(xué)院_第1頁(yè)
北大荒文學(xué)地圖知到智慧樹章節(jié)測(cè)試課后答案2024年秋牡丹江師范學(xué)院_第2頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

北大荒文學(xué)地圖知到智慧樹章節(jié)測(cè)試課后答案2024年秋牡丹江師范學(xué)院第一章單元測(cè)試

1957年著名作家李準(zhǔn)創(chuàng)作的電影文學(xué)劇本(

)被譽(yù)為北大荒文學(xué)的第一篇代表作,奏響了開拓者進(jìn)軍北大荒的序曲。

A:《老兵新傳》B:《李雙雙》C:《耕云播雨》D:《黃河?xùn)|流去》

答案:《老兵新傳》北大荒文學(xué)作為東北鄉(xiāng)土文學(xué)的一個(gè)重要組成部分,受到了以(

)為代表的“東北作家群”的影響。

A:殘雪B:池莉C:蕭軍D:蕭紅

答案:蕭軍;蕭紅對(duì)北大荒文學(xué)在當(dāng)代文壇上影響的定位有(

)。

A:“黑土詩(shī)派”B:“抒情歌謠”C:“北大荒的小說新疆詩(shī)”D:“北部戲劇”

答案:“黑土詩(shī)派”;“北大荒的小說新疆詩(shī)”;“北部戲劇”對(duì)于北大荒的界定我們一般分為狹義和廣義兩種。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)寫下了“這是一片神奇的土地——人間地上難尋”這樣的詩(shī)句的是詩(shī)人艾青。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)

第二章單元測(cè)試

1959年農(nóng)墾局文工團(tuán)著手編寫了一部反映十萬復(fù)轉(zhuǎn)官兵開發(fā)建設(shè)北大荒的多幕話?。?/p>

)。

A:《北大荒人》B:《北京往北是北大荒》C:《大青山》D:《將軍的戰(zhàn)場(chǎng)》

答案:《北大荒人》蕭紅作品中的荒蠻體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面(

)。

A:人荒B:地荒C:天荒D:情荒

答案:人荒;地荒;情荒《北大荒的呼喚》中的“八姐”有著執(zhí)著赤誠(chéng)又符合身份的(

)。

A:“考據(jù)癖”B:“音樂癖”C:“政治癖”D:“歷史癖”

答案:“考據(jù)癖”;“歷史癖”蕭紅在《生死場(chǎng)》中描寫了小團(tuán)圓媳婦的悲慘命運(yùn)。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)“右派”作家聶紺弩在北大荒的生活從他們的作品中通過詼諧幽默的方式呈現(xiàn)出來,深刻細(xì)膩的描寫將當(dāng)時(shí)生活的艱辛,心情的苦痛表現(xiàn)得淋漓盡致,賦予讀者以深切的體驗(yàn)。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

第三章單元測(cè)試

下列選項(xiàng)中不屬于梁曉聲的作品的是()。

A:《雪城》B:《今夜有暴風(fēng)雪》C:《這是一片神奇的土地》D:《樹下》

答案:《樹下》《北大荒風(fēng)云錄》文集采用的形式有(

)。

A:日記B:特寫C:回憶錄D:書信E:報(bào)告文學(xué)

答案:日記;特寫;回憶錄;書信;報(bào)告文學(xué)韓乃寅的知青文學(xué)三部曲《遠(yuǎn)離太陽(yáng)的地方》是(

)。

A:《龍?zhí)ь^》B:《破天荒》C:《苦雪》D:《天荒》E:《淚祭》

答案:《苦雪》;《天荒》;《淚祭》北大荒知青紀(jì)實(shí)文學(xué)熱是以二十世紀(jì)大量涌現(xiàn)的知青回憶錄以及報(bào)告文學(xué)為標(biāo)志的。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)張曉虎的《騷亂的心界——北大荒的少男少女·狗和馬群》中知青們的理想、青春、性萌動(dòng)、性變態(tài)心理得到真實(shí)而又細(xì)膩的表現(xiàn)。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第四章單元測(cè)試

“一望無垠的田野,水草肥美的大濕地,氣勢(shì)宏大的開江跑冰排,蔚為壯觀的大機(jī)械,現(xiàn)代航化作業(yè)的大農(nóng)業(yè),金燦燦的糧山豆?!钡缺贝蠡牡湫铜h(huán)境的描寫常出自于以下哪位作家的筆下(

)。

A:阿成B:韓乃寅C:梁曉聲D:韓少功

答案:韓乃寅"艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻(xiàn)"這鏗鏘有力的十六個(gè)字,精準(zhǔn)地詮釋了北大荒人用青春、汗水,甚至生命凝聚的北大荒精神,以下哪些作家用作品詮釋了北大荒精神。(

A:阿成B:鄭加真C:張雅文D:韓乃寅

答案:鄭加真;韓乃寅以下是韓乃寅的作品的有(

)。

A:《人格的力量》B:《龍?zhí)ь^》C:《歲月》D:《特別的愛》

答案:《龍?zhí)ь^》;《歲月》;《特別的愛》《解凍——寫在中蘇高級(jí)會(huì)晤前后》以黑河、綏芬河和牡丹江3個(gè)城市為例,描述了兩國(guó)由蜜月期到凍結(jié),再到解凍、恢復(fù)友好的不尋常歷史。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)《人格的力量》寫大慶石化總廠廠長(zhǎng)李連喜廉潔自律、開拓進(jìn)取的故事。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)

第五章單元測(cè)試

孫少山“黑色系列”有一個(gè)明確的主題:(

)是小人物自我價(jià)值的體現(xiàn)和承擔(dān)。

A:自我救贖B:自我反省C:堅(jiān)持不懈

答案:自我救贖下列作品屬于孫少山作品的是(

)。

A:《盲流》

B:《向嶺道班》C:《與魂北行》D:《東出榆關(guān)》

答案:《盲流》

;《向嶺道班》;《東出榆關(guān)》

《黑色的誘惑》中李秀蓮在丈夫被困礦井下后,天天坐在山坡上看搶救的水泵往外抽水。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)中篇小說《黑色的沉默》揭開小煤礦底層女人的生存現(xiàn)實(shí)。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)阿成的文化風(fēng)俗小說建構(gòu)了北大荒形象,顯示出作家的精神文化品格。以下哪幾點(diǎn)構(gòu)成了阿成小說的主旋律,也生成了其小說的血脈。(

A:風(fēng)俗民情B:現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景C:革命D:歷史逸事

答案:風(fēng)俗民情;現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景;歷史逸事

第六章單元測(cè)試

在考察北大荒文化區(qū)別于關(guān)東文化的獨(dú)特性構(gòu)成因素中,不容忽視的是北大荒(

)文化的影響。

A:軍墾B:農(nóng)業(yè)C:商業(yè)

答案:軍墾北大荒文化具有(

)的特點(diǎn)。

A:流動(dòng)性B:充滿活力C:注重實(shí)用D:開放性

答案:流動(dòng)性;充滿活力;注重實(shí)用;開放性哪些民族到20世紀(jì)50年代初尚保存滿教的信仰。(

A:赫哲族B:鄂倫春族C:鄂溫克族D:達(dá)斡爾

答案:赫哲族;鄂

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