江蘇省南京市江寧區(qū)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末考試歷史試卷（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江蘇省南京市江寧區(qū)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末考試歷史試卷本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，共100分。考試用時75分鐘。注意事項(xiàng)：答題前考生務(wù)必將學(xué)校、班級、姓名寫在答題卡的指定位置。選擇題答案按要求填涂在答題卡上；非選擇題的答案寫在答題卡對應(yīng)題目的答案空格內(nèi)，答案寫在試卷上無效?？荚嚱Y(jié)束后，交回答題卡。第Ⅰ卷（選擇題共48分）一、單項(xiàng)選擇題：共16題，每題3分，共48分。每題只有一個選項(xiàng)最符合題意。1.二里頭遺址考古發(fā)現(xiàn)大型宮室建筑的夯土。宮殿區(qū)以南有手工業(yè)作坊區(qū)，可能生產(chǎn)供貴族使用的奢侈品。其分布范圍首次突破了地理單元的限制，幾乎分布于整個黃河中游地區(qū)。中華文明和其他文明有了接觸，源自中亞地區(qū)的作物以及青銅冶金技術(shù)，在這個時期陸續(xù)傳入并被中華文明加以改造和提升。由此可見（）A.二里頭遺址印證了夏朝的存在 B.已出現(xiàn)較嚴(yán)重的階級分化現(xiàn)象C.中華文明呈現(xiàn)出多元一體特征 D.文明之間相互影響且交流頻繁【答案】D【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是推斷題。時空范圍為夏朝（中國）。根據(jù)材料可知，二里頭遺址考古發(fā)現(xiàn)證明當(dāng)時中華文明突破地理單元限制，其他文明有接觸，這說明文明之間有一定的交流，隨著交流的頻繁，傳入中國的文明被中華文明改造提升，D項(xiàng)正確；根據(jù)材料信息并不能證明二里頭遺址就是夏朝遺址，排除A項(xiàng)；材料主旨是文明的交流，而非階級分化，排除B項(xiàng)；材料涉及到了中亞地區(qū)的作物和冶金技術(shù)，這些不屬于中華文明范疇，因此不能據(jù)此認(rèn)為中華文明呈現(xiàn)出多元一體的特征，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.下圖為諸子百家的關(guān)系簡圖。該圖反映了（）A.思想家們彼此論戰(zhàn)辯駁 B.各家思想相互吸收融合C.儒學(xué)逐漸成為主流意識 D.法家思想源于儒家思想【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是春秋戰(zhàn)國時期。根據(jù)圖片信息可知，孟子借鑒了墨子、孔子的思想，而荀子借鑒了墨子、孟子和莊子的思想，而且韓非子作為法家思想的代表卻師從于儒家代表的荀子，說明春秋戰(zhàn)國時期各家學(xué)派既相互爭辯，同時也相互融合，B項(xiàng)正確；材料中的師徒關(guān)系和熟識關(guān)系代表相互之間的學(xué)習(xí)、借鑒，無法得出思想家們彼此論戰(zhàn)辯駁的結(jié)論，排除A項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國時期法家思想是社會最受歡迎的思想流派，當(dāng)時儒學(xué)并未成為主流意識，排除C項(xiàng)；法家思想與儒家思想在立場上具有很大的差異性，韓非子只是吸收了儒家思想中的有益成分，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.據(jù)下表，以下解釋合理的是（）出處表述北宋初年《宋刑統(tǒng)》“諸故殺官私牛者，徒一年半”；“主自殺牛馬者，徒一年”宋真宗時下詔：“自今屠耕牛及盜殺牛，罪不至死者，并系獄以聞，當(dāng)從重?cái)?。”《宋會要輯稿》……益一牛之價(jià)不過五七千，一牛之肉不下三二百斤，離每斤價(jià)值百錢，利入為厚，故人多貪利，不顧重刑……貪利之民計(jì)會上下，許作病牛倒死?！端疂G傳》書中講述為北宋末年，頗多殺牛宰馬的情節(jié)，加上吃食的情節(jié)，總共有140多處，其中三分之一以上指明是牛肉。“小二，給我上一壺好酒，再來二斤牛肉！”儼然已成梁山好漢用餐的標(biāo)配。A.宋朝政府適當(dāng)放松了對社會的控制 B.北宋海外貿(mào)易和畜牧業(yè)都比較繁榮C.文學(xué)作品中對吃牛肉的記錄不可信 D.北方人飲食習(xí)慣受游牧民族的影響【答案】D【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是正向題。時空范圍為宋代（中國）。根據(jù)材料可知，宋代政府嚴(yán)禁屠宰耕牛，但是在社會層面，吃牛肉的風(fēng)氣卻很濃厚，在文學(xué)作品中，更是有大量吃牛肉的情節(jié)。結(jié)合所學(xué)知識可知，北宋長期與游牧民族交往，北方地區(qū)尤甚，因此北方人的飲食習(xí)慣受到游牧民族的影響，D項(xiàng)正確；宋朝政府放松對社會的控制和材料信息并不符，無法解釋政府嚴(yán)禁屠宰耕牛，但是社會層面卻盛行吃牛肉的現(xiàn)象，排除A項(xiàng)；政府嚴(yán)禁屠宰耕牛，說明當(dāng)時耕牛的數(shù)量較少，畜牧業(yè)不發(fā)達(dá)，排除B項(xiàng)；《水滸傳》描寫的是北宋末年，當(dāng)時社會動蕩，政治黑暗、吏治腐敗，政令不行，再加上商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，利潤刺激，人們不顧重刑，因此不能斷定文學(xué)作品中對吃牛肉的記錄不可信，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.在元朝，《元典章》的制定直接影響了《大明會典》的制定，使民事訴訟程序化，開創(chuàng)了民刑分立的先河；在清朝，《蒙古律例》《西寧青海蕃夷成例》《西藏通則》《回疆則例》等，它們是中國封建法制史上突出的成就。由此可以看出（）A.中華法系是各民族交融產(chǎn)物 B.歷代對少數(shù)民族地區(qū)因俗而治C.中國的法律體系日益發(fā)展完善 D.明代法律的制定借鑒了元律令【答案】A【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是推斷題。時空范圍為古代（中國）。根據(jù)材料可知，元朝的法律影響了明朝的《大明律》，清朝少數(shù)民族地區(qū)的法律成為封建法制史上的突出成就，這說明少數(shù)民族為古代法律做出了巨大貢獻(xiàn)，即中華法系是各民族交融的產(chǎn)物，A項(xiàng)正確；材料主旨并非強(qiáng)調(diào)中央政府對少數(shù)民族地區(qū)的治理，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是少數(shù)民族對于中國法制建設(shè)的貢獻(xiàn)，而非強(qiáng)調(diào)中國法制建設(shè)本身的發(fā)展歷程，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)片面解讀材料，未涉及到清朝少數(shù)民族的法律建設(shè)成就，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.明朝中后期，“湖廣熟，天下足”的格局取代了“蘇湖熟，天下足”的格局，以今湖北、湖南為中心的長江中游平原已經(jīng)取代蘇州、湖州等周邊地區(qū)，成為全國商品糧的基地。蘇、湖地區(qū)“糧倉”地位喪失的主要原因是（）A.高產(chǎn)糧食作物的推廣種植 B.農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營日益興盛C.長途以及大額貿(mào)易的發(fā)展 D.地理、氣候環(huán)境發(fā)生變化【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是原因題，時空是明朝時期。根據(jù)材料及所學(xué)可知，明朝中后期（中國）。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，江浙地區(qū)注重種植經(jīng)濟(jì)作物以獲取更高的利潤，從而使得糧食種植中心轉(zhuǎn)移到湖廣地區(qū)，由此可見，江南地區(qū)農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營日益興盛是蘇、湖地區(qū)“糧倉”地位喪失的主要原因，B項(xiàng)正確；高產(chǎn)農(nóng)作物引進(jìn)種植大約是在明朝末年，“廣泛種植”與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；材料未涉及長途以及大額貿(mào)易發(fā)展的相關(guān)信息，不符合題意，排除C項(xiàng)；宋元至明朝地理、氣候環(huán)境沒有發(fā)生大的變化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.甲午戰(zhàn)后流行過一部時論選集叫《普天忠憤集》?！爸覒崱眱勺植⑻?，是當(dāng)時一般愛國知識分子的普遍心理，他們目睹祖國面臨淪亡的嚴(yán)重危險(xiǎn)，滿腔悲憤地起來奔走呼號。這反映出（）A.封建傳統(tǒng)思想對知識分子根深蒂固 B.維新運(yùn)動成為愛國救亡運(yùn)動的主流C.知識分子對傳統(tǒng)信條進(jìn)行深刻反思 D.甲午戰(zhàn)爭改變了整個東亞政治格局【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是甲午戰(zhàn)敗后的中國。根據(jù)材料“‘忠憤’兩字并提，是當(dāng)時一般愛國知識分子的普遍心理，他們目睹祖國面臨淪亡的嚴(yán)重危險(xiǎn)，滿腔悲憤地起來奔走呼號”及所學(xué)可知，《普天忠憤集》是甲午戰(zhàn)后頗為流行的中國第一部民間抗日詩文總集，卷首印有光緒皇帝關(guān)于甲午戰(zhàn)爭的六道上諭，并以上諭中的“忠憤”作為全書的指導(dǎo)思想和編寫標(biāo)準(zhǔn)，這表明封建傳統(tǒng)思想對知識分子根深蒂固，A項(xiàng)正確；材料未涉及維新運(yùn)動成為愛國救亡運(yùn)動的相關(guān)內(nèi)容，并且表述不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出知識分子對傳統(tǒng)信條的深刻反思，沒有涉及知識分子對傳統(tǒng)信條的態(tài)度，排除C項(xiàng)；材料未涉及甲午戰(zhàn)爭與東亞政治格局的關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.下表是新文化運(yùn)動時期兩位代表人物的論述。他們的論述旨在（）魯迅誠若為今立計(jì)，所當(dāng)稽求既往，相度方來，掊物質(zhì)而張靈明，任個人而排眾數(shù)。人既發(fā)揚(yáng)踔厲矣，則邦國亦以興起。李大釗在這個社會里，個人的生活，無一處不感孤獨(dú)的悲哀、苦痛；什么國、什么家、什么禮防、什么制度，都是束縛各個人精神活動的東西，都是隔絕各個人間相互表示友好、同情、愛慕的東西。A.否定中國的傳統(tǒng)文化 B.呼吁人的個性解放C.積極倡導(dǎo)科學(xué)與民主 D.反思辛亥革命敗因【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是新文化運(yùn)動時期。根據(jù)材料“人既發(fā)揚(yáng)踔厲矣，則邦國亦以興起?！薄笆裁磭?、什么家、什么禮防、什么制度，都是束縛各個人精神活動的東西，都是隔絕各個人間相互表示友好、同情、愛慕的東西”可知，新文化運(yùn)動時期，魯迅強(qiáng)調(diào)個人的奮發(fā)有為對國家興盛的重要性，李大釗認(rèn)為禮制束縛了人們的精神，由此可知，新文化運(yùn)動呼吁人的個性解放，B項(xiàng)正確；材料沒有提及對傳統(tǒng)文化的態(tài)度，排除A項(xiàng)；材料未涉及科學(xué)與民主的思想主張，不符合題意，排除C項(xiàng)；材料沒有涉及他們對辛亥革命的反思，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.1921年8月后，中國工會組織迅速增加，至1923年全國主要的鐵路、礦山以及城市、廠都建立了工會組織，工人運(yùn)動也由“改良生活的經(jīng)濟(jì)斗爭轉(zhuǎn)變到爭取自由的政治斗爭的階段”。推動當(dāng)時工人運(yùn)動發(fā)展的重要因素是（）A.民族資本主義力量不斷壯大 B.國民黨提出新三民主義C.工人階級有了堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力量 D.帝國主義加緊對華侵略【答案】C【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是原因題。時空范圍為20世紀(jì)20年代（中國）。結(jié)合所學(xué)可知，1921年7月1日建立，一大提出黨的中心任務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動，促進(jìn)了工人運(yùn)動的發(fā)展，如工會組織的發(fā)展，工人運(yùn)動由“改良生活的經(jīng)濟(jì)斗爭轉(zhuǎn)變到爭取自由的政治斗爭的階段”，由此可知，推動當(dāng)時工人運(yùn)動發(fā)展的重要因素是中共成立，工人階級有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量，C項(xiàng)正確；這一時期一戰(zhàn)結(jié)束，列強(qiáng)卷土重來，民族資本主義發(fā)展受阻，而且民族資本主義的發(fā)展并不會在短時間內(nèi)使得工人的覺悟快速提升，排除A項(xiàng)；國民黨的新三民主義提出是在1924年，排除B項(xiàng)；帝國主義加緊對華侵略與材料信息無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.下圖為二十世紀(jì)50年代建文工業(yè)社出品的“努力學(xué)習(xí)刷凈陳腐思想，更進(jìn)一步的建設(shè)新中國”的海報(bào)，這一作品（）A.描述了一五計(jì)劃掀起大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)高潮 B.反映了全國工業(yè)戰(zhàn)線開展學(xué)習(xí)大慶的活動C.說明了大規(guī)模的三線建設(shè)改善了工業(yè)布局 D.表明七千人大會以后國民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步地增長【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時空是20世紀(jì)50年代（中國）。根據(jù)材料“努力學(xué)習(xí)刷凈陳腐思想，更進(jìn)一步的建設(shè)新中國”及所學(xué)可知，圖示描述的是新中國初期建設(shè)工業(yè)化的場景，與此密切相關(guān)的“一五計(jì)劃”的開展，A項(xiàng)正確；大慶精神產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代初，舉世聞名的大慶石油會戰(zhàn)，與題干時間不符，排除B項(xiàng)；三線建設(shè)是20世紀(jì)60至70年代中國以加強(qiáng)國防為中心的戰(zhàn)略大后方建設(shè)，是國防建設(shè)和國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要組成部分，與題干無關(guān)，排除C項(xiàng)；七千人大會于1962年1月11日至2月7日在北京舉行，與題干時間不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.我國有許多大國重器。如下表名稱解釋天宮我國自主建設(shè)的大型空間站，神話傳說中天宮是天帝的居所。嫦娥我國探月工程，名字取自中國古代傳說“嫦娥奔月”。玉兔我國月球車，傳說中玉兔善良敏捷，其與月球車的構(gòu)造、使命既形似又神似。北斗我國自主研發(fā)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)?！皬?fù)移小凳扶窗立，教識中天北斗星”。北斗自古就是中華民族的指路明燈。天問我國行星探測任務(wù)名稱。源于屈原長詩《天問》，寓意探索真理征途漫漫。從大國重器的取名，可以看出（）A.中國科技與西方文化相結(jié)合 B.東西方文化的融合交流C.科技事業(yè)取得了巨大的成就 D.科技進(jìn)步與文化的自信【答案】D【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是推斷題。時空范圍為當(dāng)代（中國）。根據(jù)材料可知，我國的航天重器取名來自于傳統(tǒng)文化，這一方面體現(xiàn)了我國的科技進(jìn)步，另一方面也凸顯了我國的文化魅力和文化自信，D項(xiàng)正確；航天重器的取名并未帶有西方文化色彩，排除A、B項(xiàng)；C項(xiàng)片面解讀材料，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.有學(xué)者指出，如果說，無視歐洲人創(chuàng)造古希臘—羅馬—拜占庭文化的作用和在近代歐洲文藝復(fù)興、文化啟蒙與產(chǎn)業(yè)革命時期對全人類文化所做出的偉大貢獻(xiàn)是何等荒謬；那么，無視東方各民族人民—中國人……以及阿拉伯人對古代和中世紀(jì)文化所做出的偉大貢獻(xiàn)，也同樣是荒謬的。該學(xué)者的主張（）A.折射出世界各民族開放的對外政策 B.旨在以國際的視野來看待人類文明C.印證了古代亞歐統(tǒng)治疆域不斷擴(kuò)大 D.肯定世界文化多樣性及其歷史作用【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時空是古代至近代世界。根據(jù)材料“無視歐洲人創(chuàng)造古希臘－羅馬－拜占庭文化的作用和在近代歐洲文化啟蒙、文藝復(fù)興與產(chǎn)業(yè)革命時期對全人類文化所做出的偉大貢獻(xiàn)是何等荒謬……以及阿拉伯人對古代和中世紀(jì)文化所做出的偉大貢獻(xiàn)，也同樣是荒謬的”可知，該學(xué)者對歐洲人、東方各族人民以及阿拉伯人在人類歷史上的貢獻(xiàn)都予以肯定，這說明其肯定肯定世界文化多樣性及其歷史作用，D項(xiàng)正確；世界各民族開明的對外政策不符合史實(shí)，且過于絕對化，排除A項(xiàng)；材料主旨不是以國際視野來看待人類文明，而是肯定不同地區(qū)、不同民族對人類文明的貢獻(xiàn)，排除B項(xiàng)；對亞歐不同民族文明的肯定，并不能印證古代亞歐統(tǒng)治范圍的擴(kuò)大，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.鄉(xiāng)村工商業(yè)的存在不僅為中世紀(jì)農(nóng)民和封建主的生活提供了必需，又由于許多農(nóng)村剩余勞動力利用空閑時間補(bǔ)充貧乏的農(nóng)業(yè)收入，減輕了人口增加的壓力。一旦受到城市工業(yè)的沖擊，鄉(xiāng)村的手工業(yè)者，也就是之前的農(nóng)奴，開始學(xué)習(xí)城市的生活方式和觀念，他們越來越強(qiáng)烈地向往過城市人一樣的生活。據(jù)此推知，中世紀(jì)的鄉(xiāng)村工商業(yè)（）A.加強(qiáng)了城市和鄉(xiāng)村的聯(lián)系 B.徹底地解放了農(nóng)奴的身份C.成為莊園經(jīng)濟(jì)瓦解的因素 D.平衡了封建經(jīng)濟(jì)內(nèi)部需求【答案】A【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞，可知這是影響題、推斷題，時空是中世紀(jì)的歐洲。根據(jù)材料“鄉(xiāng)村工商業(yè)的存在不僅為中世紀(jì)農(nóng)民和封建主的生活提供了必需，……一旦受到城市工業(yè)的沖擊，鄉(xiāng)村的手工業(yè)者，也就是之前的農(nóng)奴，開始學(xué)習(xí)城市的生活方式和觀念”及所學(xué)可知，中世紀(jì)鄉(xiāng)村工商業(yè)的發(fā)展密切了城市與鄉(xiāng)村的聯(lián)系，在城市工業(yè)的沖擊，使鄉(xiāng)村的手工業(yè)者逐漸流入城市成為了市民，A項(xiàng)正確；鄉(xiāng)村工商業(yè)并未徹底解放農(nóng)奴的身份，表述不準(zhǔn)確，排除B項(xiàng)；西歐封建莊園的衰落是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，材料并未強(qiáng)調(diào)莊園經(jīng)濟(jì)的瓦解原因，排除C項(xiàng)；材料無法得出鄉(xiāng)村工商業(yè)平衡封建經(jīng)濟(jì)內(nèi)部需求的相關(guān)信息，表述不準(zhǔn)確，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.由于這場運(yùn)動涉及政治、社會、家庭、教育、倫理各個方面，當(dāng)今學(xué)者已經(jīng)開始普遍用復(fù)數(shù)來稱呼這場運(yùn)動。這場運(yùn)動從一開始就得到成千上萬的農(nóng)民、手工工匠、下層僧侶的支持，反映出它具有更為廣闊、深厚的社會背景。因此，有學(xué)者稱它為“普通人的大革命”。這表明（）A.文藝復(fù)興追求現(xiàn)世社會的幸福生活 B.宗教改革是一場重要社會改革運(yùn)動C.啟蒙運(yùn)動表達(dá)了資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)訴求 D.近代科學(xué)的興起有著廣泛社會因素【答案】B【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是本質(zhì)題。時空范圍為16世紀(jì)（歐洲）。根據(jù)材料“這場運(yùn)動從一開始就得到成千上萬的農(nóng)民、手工工匠、下層僧侶的支持，反映出它具有更為廣闊、深厚的社會背景”并結(jié)合所學(xué)知識可知，宗教改革運(yùn)動在歐洲社會得到廣泛的支持，尤其是社會底層的支持。宗教改革內(nèi)容涵蓋的范圍較為廣泛，涉及政治、社會、家庭、教育、倫理各個方面，因此從這一角度分析，宗教改革是一場重要的社會改革運(yùn)動，B項(xiàng)正確；文藝復(fù)興的影響范圍局限在社會上層，排除A項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動和近代科學(xué)影響的群體主要是知識分子群體，排除C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.下表所示為2012年美、英、法高速公路占比情況。據(jù)表中數(shù)據(jù)分析.這三個國家的高速公路建設(shè)（）國家占全國公路，總里程百分比承擔(dān)公路貨運(yùn)總量百分比美國1.3%19.3%英國1%10%法國0.6%20%A.緩解了交通擁增 B.改變了城市的格局C.提高了運(yùn)輸效率 D.推動了經(jīng)濟(jì)一體化【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干“據(jù)表中數(shù)據(jù)分析”，可知本題屬于推斷題。據(jù)題干“美、英、法三國的高速公路雖然占全國公路，總里程百分比非常低”，但是“承擔(dān)公路貨運(yùn)總量百分比”最少均在10%以上，這說明了這三個國家的高速公路建設(shè)“運(yùn)輸效率很高”，C項(xiàng)正確；題干強(qiáng)調(diào)的是“美英法三國高速公路占全國公路，總里程百分比”，以及“承擔(dān)公路貨運(yùn)總量百分比”，未涉及三國交通是否擁堵，排除A項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)的是“美英法三國高速公路占全國公路，總里程百分比”，以及“承擔(dān)公路貨運(yùn)總量百分比”，未涉及城市格局的改變，排除B項(xiàng)；題干未涉及“經(jīng)濟(jì)一體化”問題，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.村社是俄羅斯最基本的社會組織，農(nóng)民對村社懷有強(qiáng)烈的歸屬感和認(rèn)同感，不習(xí)慣于獨(dú)立生產(chǎn)和經(jīng)營。集體農(nóng)莊制度有國家在物力和財(cái)力上的大力支持，實(shí)行集體勞動、平均分配，似乎是農(nóng)民所熟悉、易接受的，村社所培育、體現(xiàn)的集體主義精神為社會主義集體農(nóng)莊制度奠定了基礎(chǔ)。由此可以推斷（）A.戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策保證了戰(zhàn)爭勝利 B.新經(jīng)濟(jì)政策初期在農(nóng)村推行有一定阻力C.農(nóng)業(yè)集體化利于國民經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展 D.蘇聯(lián)耕地面積和糧食產(chǎn)量都在不斷增加【答案】D【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是推斷題。時空范圍為20世紀(jì)20年代（蘇聯(lián)）。根據(jù)材料可知，蘇聯(lián)實(shí)行集體農(nóng)莊制度有一定的制度基礎(chǔ)，即俄羅斯的村社。村社所培育、體現(xiàn)的集體主義精神為社會主義集體農(nóng)莊制度奠定了基礎(chǔ)，這意味著集體農(nóng)莊容易讓農(nóng)民找到認(rèn)同感，易于接受集體農(nóng)莊下的集體勞動、平均分配，這有利于集體農(nóng)莊的推進(jìn)，自然會推動蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化進(jìn)程，使得蘇聯(lián)的耕地面積和糧食產(chǎn)量不斷增加，D項(xiàng)正確；集體農(nóng)莊是斯大林執(zhí)政時期的舉措，而戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策以及新經(jīng)濟(jì)政策使列寧執(zhí)政時期的政策，排除A、B項(xiàng)；農(nóng)業(yè)集體化的順利推進(jìn)只能反映出農(nóng)業(yè)發(fā)展情況，并不能推斷出國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展是否均衡，排除D項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.在二戰(zhàn)后的民族解放浪潮中，亞非拉地區(qū)誕生了一大批新興民族國家。六七十年代，韓國、新加坡等經(jīng)濟(jì)高速增長，成為新興工業(yè)化國家；90年代以來，國際社會將大約30個經(jīng)濟(jì)快速增長、市場潛力大的國家和地區(qū)稱為“新興市場”、“新興經(jīng)濟(jì)體”。從以上變化可以看出A.新興力量重塑著戰(zhàn)后世界秩序 B.區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)的影響擴(kuò)大C.發(fā)展問題是戰(zhàn)后世界的首要問題 D.經(jīng)濟(jì)全球化加大了南北差距【答案】A【解析】從新興民族國家到新興工業(yè)化國家，再到一些國家成為新興市場和經(jīng)濟(jì)體，這些新興力量沖擊著戰(zhàn)后舊的世界秩序，故選A；材料反映的是一些經(jīng)濟(jì)快速增長、市場潛力大的國家和地區(qū)稱為“新興市場”、“新興經(jīng)濟(jì)體”，并非都是區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，排除B；材料反映的是二戰(zhàn)后新興民族國家的發(fā)展情況，并非強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)后世界的首要問題是發(fā)展問題，排除C；材料沒有涉及發(fā)達(dá)國家發(fā)展情況，無法體現(xiàn)南北差距加大，排除D。第Ⅱ卷（非選擇題共52分）二、非選擇題：共4題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一儒學(xué)的興起，是有其必然之勢的，并非偶然之事。因?yàn)楦恼贫?，興起教化，非儒家莫能為。武帝即位時，年僅十六，成童未幾，安知儒學(xué)為何事？所以與其說漢武帝提倡儒學(xué)，倒不如說儒學(xué)在當(dāng)時，自有興盛之勢，武帝特順著潮流而行?！幾詤嗡济阒秴沃袊ㄊ贰飞蟽圆牧隙瓮醭⒅螅瑢γ耖g文化的發(fā)展、對經(jīng)濟(jì)事業(yè)、對社會生活等方面，都沒有過多的干預(yù)，從而形成了一種比較寬松的社會環(huán)境。這樣的環(huán)境，為士大夫群體力量的形成，為士大夫參政議政和學(xué)術(shù)創(chuàng)造力的發(fā)揮，提供了適宜的外在條件?！f到宋代的學(xué)術(shù)成就的時候，我們經(jīng)常會說到“新儒學(xué)”。其實(shí)新儒學(xué)并沒有什么新的儒家經(jīng)典，所謂“新”，是指它對既有儒家經(jīng)典的新闡釋。這樣的新闡釋，是建立在中唐以來學(xué)術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)上的。在唐代，很多儒學(xué)家反對佛學(xué)的教義，但是整體來說，那個時候儒家的力量并不足以和佛學(xué)抗衡。而發(fā)展到宋代，以禪宗為代表的佛學(xué)思想，以及道家的一些觀念，被儒家學(xué)者吸納，融會貫通。一方面，儒、釋、道之間有排斥、有辯駁；另一方面，也有吸納。在這樣的前提下形成的新儒學(xué)，其代表人物是格局更加宏大、知識更加淵博的一批精英人物?！幾栽S宏、劉國忠等編著《中國通史大師課》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明西漢儒學(xué)出現(xiàn)“興盛之勢”原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括宋代“新儒學(xué)”形成的社會背景。（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓χ袊糯鍖W(xué)發(fā)展的認(rèn)識?！敬鸢浮浚?）原因：儒學(xué)融合貫通陰陽五行家和黃老刑名家，適合朝廷的需要；漢武帝（劉徹）為統(tǒng)治需要獨(dú)尊儒學(xué)；大儒董仲舒盡量發(fā)揮儒學(xué)，鞏固儒家獨(dú)尊地位．（2）背景：文化環(huán)境相對開放；士人群體活躍；社會充滿活力；儒學(xué)大師不斷涌現(xiàn)；儒家學(xué)者吸收佛道思想。（3）認(rèn)識：中國古代儒學(xué)是一個不斷豐富和發(fā)展的傳統(tǒng)思想理論體現(xiàn)，在特殊的時代總能通過自身的批判與變革使自己不斷適應(yīng)時代的需要，從而在兩千多年的封建專制統(tǒng)治中居于思想正統(tǒng)地位，有其深厚的歷史背景?！窘馕觥俊拘?】本題為背景類材料題。時空范圍為漢代（中國）。原因：根據(jù)所學(xué)知識可知，漢代儒學(xué)融合貫通陰陽五行家和黃老刑名家，適合朝廷的需要；根據(jù)材料“ 倒不如說儒學(xué)在當(dāng)時，自有興盛之勢，武帝特順著潮流而行”并結(jié)合所學(xué)知識可知，漢武帝（劉徹）為統(tǒng)治需要獨(dú)尊儒學(xué)；根據(jù)所學(xué)知識可知，大儒董仲舒盡量發(fā)揮儒學(xué)，鞏固儒家獨(dú)尊地位．【小問2】本題為背景類材料題。時空范圍為宋代（中國）。背景：根據(jù)材料“宋王朝建立之后，對民間文化的發(fā)展、對經(jīng)濟(jì)事業(yè)、對社會生活等方面，都沒有過多的干預(yù)，從而形成了一種比較寬松的社會環(huán)境”可知，文化環(huán)境相對開放；根據(jù)材料“這樣的環(huán)境，為士大夫群體力量的形成，為士大夫參政議政和學(xué)術(shù)創(chuàng)造力的發(fā)揮，提供了適宜的外在條件”可知，士人群體活躍；根據(jù)所學(xué)知識可知，社會充滿活力；根據(jù)材料“在這樣的前提下形成的新儒學(xué)，其代表人物是格局更加宏大、知識更加淵博的一批精英人物?！笨芍?，儒學(xué)大師不斷涌現(xiàn)；根據(jù)材料“發(fā)展到宋代，以禪宗為代表的佛學(xué)思想，以及道家的一些觀念，被儒家學(xué)者吸納，融會貫通”可知，儒家學(xué)者吸收佛道思想?！拘?】本題為認(rèn)識類材料題。時空范圍為古代（中國）。認(rèn)識：從儒學(xué)發(fā)展歷程看，中國古代儒學(xué)是一個不斷豐富和發(fā)展的傳統(tǒng)思想理論體現(xiàn)，在特殊的時代總能通過自身的批判與變革使自己不斷適應(yīng)時代的需要，從而在兩千多年的封建專制統(tǒng)治中居于思想正統(tǒng)地位，有其深厚的歷史背景。18.閱讀材料，完成下列要求材料世界貿(mào)易開放度、金融一體化程度、移民指數(shù)（以1900年為100）——摘編自斯蒂芬·布勞德伯利等編著《劍橋現(xiàn)代歐洲經(jīng)濟(jì)史》上圖反映了1880年—1996年世界貿(mào)易開放度、金融一體化程度、移民指數(shù)的波動情況。任取兩個時間段，據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，從主要階段特征以及原因方面，闡述經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展歷程?！敬鸢浮竣僖粦?zhàn)后—二戰(zhàn)結(jié)束：經(jīng)濟(jì)全球化總體呈下降趨勢。原因：兩次世界大戰(zhàn)阻礙了經(jīng)濟(jì)交流；俄國十月革命后建立了人類史上第一個社會主義政權(quán)，資本主義對其經(jīng)濟(jì)封鎖；席卷資本主義世界的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，造成貨幣貶值、匯率混亂，很多國家提高關(guān)稅、實(shí)行貿(mào)易壁壘。②二戰(zhàn)后至今：經(jīng)濟(jì)全球化總體呈上升趨勢。原因：戰(zhàn)后和平的國際環(huán)境；美蘇冷戰(zhàn)一定程度上限制金融一體化和移民，戰(zhàn)后資本主義國家經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展；戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)從無序到有序、朝著體系化和制度化的方向發(fā)展；20世紀(jì)90年代以來兩極格局解體，市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展；各國注重經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展、和平和發(fā)展成為時代主題；世界多極化的推動?！窘馕觥勘绢}是特點(diǎn)類、背景類材料分析題，時空是1880年—1996年的世界。根據(jù)材料“世界貿(mào)易開放度、金融一體化程度、移民指數(shù)（以1900年為100）”可知，從1910年到1945年前后，世界貿(mào)易開放度、金融一體化程度、移民指數(shù)總體呈下降趨勢，由此得出①一戰(zhàn)后至二戰(zhàn)結(jié)束：經(jīng)濟(jì)全球化總體呈下降趨勢。結(jié)合所學(xué)知識，從兩次世界大戰(zhàn)阻礙了經(jīng)濟(jì)交流；俄國十月革命后建立了人類史上第一個社會主義政權(quán)，資本主義對其經(jīng)濟(jì)封鎖；席卷資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，造成貨幣貶值、匯率混亂，很多國家提高關(guān)稅、實(shí)行貿(mào)易壁等方面闡述理由。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，從1945年以來，世界貿(mào)易開放度、金融一體化程度、移民指數(shù)雖有波動，但總體呈上升趨勢，由此得出②二戰(zhàn)后至今：經(jīng)濟(jì)全球化總體呈上升趨勢。結(jié)合所學(xué)知識，從二戰(zhàn)后和平的國際環(huán)境；美蘇冷戰(zhàn)一定程度上限制金融一體化和移民，戰(zhàn)后資本主義國家經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展；戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)從無序到有序、朝著體系化和制度化的方向發(fā)展；20世紀(jì)90年代以來兩極格局解體，市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展；各國注重經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展；和平和發(fā)展成為時代主題；世界多極化的推動等方面闡述理由。19.歷史教科書中的工業(yè)革命敘事（敘事：敘述事情）。英國歷史教科書《工業(yè)、改革和帝國：英國1750—1900年》中國歷史教科書《世界歷史》基本情況KS3階段（對應(yīng)中國的初一至初二年級），牛津大學(xué)出版社2003年出版初三年級，人民教育出版社2001年出版目錄第一章……第二章工業(yè)革命前的英國第三章從農(nóng)場到工廠第四章交通如何改進(jìn)的第五章發(fā)明的時代第六章可怕的城鎮(zhèn)……第一目珍妮機(jī)的故事第二目瓦特與蒸汽機(jī)第三目火車的誕生主要內(nèi)容摘錄第五章：第一節(jié)“機(jī)器的興起”，介紹不同類型的發(fā)明；第二節(jié)介紹“什么是工業(yè)革命以及它為什么會產(chǎn)生”，教科書寫道：諾德·湯因比最早使用“工業(yè)革命”一詞，“‘工業(yè)’是‘工作’的另一種說法，‘革命’是‘變化’的另一種說法。”“隨著時間流逝，工業(yè)革命這個詞不僅僅指人們工作方式的變化了，它現(xiàn)在被用來形容這個時代的整體的變革—人口、交通、城鎮(zhèn)、醫(yī)療、科學(xué)與技術(shù)等的變化”。關(guān)于工業(yè)革命的起因，下設(shè)5個小目：更多的人口、英國獲得了一個帝國、一些聰明的企業(yè)家、許多天才的發(fā)明、英國有大量的煤和鐵。第六章第三節(jié)“階級行為”用漫畫展示：富人春天在鄉(xiāng)間狩獵，夏天在倫敦參加舞會欣賞歌劇，秋天外出射鳥，冬天去熱帶逍遙；窮人一年300天每天工作10小時。第一目“珍妮機(jī)的故事”介紹了紡織、冶金和采礦等部門紛紛發(fā)明、制造機(jī)器，有力地促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展，“人們把生產(chǎn)領(lǐng)域這種革命性的變化稱為‘工業(yè)革命’”。第三目“火車的誕生”第一段話介紹了輪船和火車的發(fā)明，另一段話對工業(yè)革命進(jìn)行總結(jié)：1840年前后，英國大機(jī)器生產(chǎn)已經(jīng)成為工業(yè)生產(chǎn)的主要方式，工業(yè)革命完成。此后，法國、美國等國都先后完成了工業(yè)革命。工業(yè)革命創(chuàng)造的巨大生產(chǎn)力，使社會面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。工業(yè)革命以后，資本主義最終戰(zhàn)勝了封建主義，率先完成工業(yè)革命的西方資本主義國家逐步確立起對世界的統(tǒng)治，世界形成了西方先進(jìn)、東方落后的局面?！苯炭茣o助欄目：在補(bǔ)充瓦特的知識細(xì)節(jié)時融入德育教育?；顒优c探究欄目：“以班級為單位，分成四組，從衣、食、住、行等方面，探討一下工業(yè)革命對人們生活的影響?！薄幾試?yán)鵬、陳文佳《工業(yè)革命》（1）依據(jù)上述材料，比較中、英兩國中學(xué)教科書中的工業(yè)革命歷史敘事的異同點(diǎn)，完成下表。英國教科書中的工業(yè)革命歷史敘事中國教科書中工業(yè)革命歷史敘事不同點(diǎn)敘事風(fēng)格英國注重細(xì)節(jié)描寫，敘事語言比較通俗①敘事的主要內(nèi)容②③敘事滲透的價(jià)值觀④中國注重滲透德育教育敘事的視角⑤⑥相同點(diǎn)⑦⑧⑨（2）結(jié)合所學(xué)，解釋中、英兩國教科書中歷史敘事不同的原因。【答案】（1）英國教學(xué)科書中的工業(yè)革命歷史敘事中國教科書中的工業(yè)革命歷史敘事不同點(diǎn)敘事風(fēng)格①中國注重宏大敘事，敘事語言比較概括和學(xué)術(shù)化敘事的主要內(nèi)容②英國注重背景和影響分析③中國重過程介紹和結(jié)論、評價(jià)敘事滲透的價(jià)值觀④英國注重滲透學(xué)術(shù)研究觀點(diǎn)，并關(guān)注工業(yè)革命的雙重影響敘事的視角⑤英國立足于英國自身，以國家為視角講述工業(yè)革命本身⑥中國立足于世界，關(guān)注世界歷史的整體聯(lián)系和東西方關(guān)系，注重歷史與現(xiàn)實(shí)的直接聯(lián)系相同點(diǎn)⑦整體上都比較關(guān)注初中學(xué)生的認(rèn)知水平，以利于塑造學(xué)生的歷史記憶⑧主體內(nèi)容都注重講述工業(yè)革命的重大發(fā)明或成果及其影響⑨都注重對工業(yè)革命概念的解讀（2）原因：兩國歷史敘事的傳統(tǒng)不同；兩國與工業(yè)革命的關(guān)系不同，英國是親歷者，中國是觀察者；所依據(jù)的歷史觀不同，中國是依據(jù)馬克思主義唯物史觀（社會發(fā)展階段論）來進(jìn)行歷史敘事，英國是采用自身的歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行歷史敘事。【解析】（1）綜合材料內(nèi)容，根據(jù)“介紹了紡織、冶金和采礦等部門紛紛發(fā)明、制造機(jī)器”可知中國教科書在敘事風(fēng)格上更關(guān)注整體，注重宏大敘事；在敘事內(nèi)容上，根據(jù)“什么是工業(yè)革命以及它為什么會產(chǎn)生”可知英國更注重背景敘述；根據(jù)“第一段話介紹了輪船和火車的發(fā)明，另一段話對工業(yè)革命進(jìn)行總結(jié)”可知中國更注重過程、結(jié)論和評價(jià)；根據(jù)“‘工業(yè)’是‘工作’的另一種說法，‘革命’是‘變化’的另一種說法”可知英國更強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)研究的觀點(diǎn)；在視角上英國更關(guān)注自身，而中國更關(guān)注世界意義。相同點(diǎn)則應(yīng)該從學(xué)生的認(rèn)知水平、工業(yè)革命的過程和影響以及工業(yè)革命的概念解讀上進(jìn)行總結(jié)。（2）中、英兩國教科書中歷史敘事不同的原因可結(jié)合所學(xué)從歷史敘事傳統(tǒng)、工業(yè)革命的影響和依據(jù)的史觀差異進(jìn)行總結(jié)。20.閱讀材料，完成下列要求。材料自19世紀(jì)末年開始，北京作為中國三座大城市之一，人口大幅度增加，從1881年的87萬人，增加到1910年的100多萬人，1932年則增加到150多萬人。……從1924至1948年，北京共開辟了6條電車線路，總通車?yán)锍碳s48公里，在北京城墻之內(nèi)縱橫交錯，為北京內(nèi)城和外城間、東部和西部之間提供了跨越城區(qū)的交通聯(lián)系，逐漸形成了一定規(guī)模的城市交通網(wǎng)絡(luò)。但是北京電車系統(tǒng)卻面臨許多嚴(yán)重問題，其中最大的問題是乘坐率低。1929年10月，北平發(fā)生了人力車夫砸毀電車事件。最終電車公司不僅沒有能夠擴(kuò)大電車網(wǎng)絡(luò)，降低票價(jià)，而且