13 湖心亭看雪 課件

張岱部編人教版?九年級上冊?第三單元功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重。著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？自題小像張岱導入新課解釋重點詞語俱，全，都。絕，消失撐著全白。穿著毛皮衣一棵小草。芥：小草大杯白：酒杯拏：一白:三大白：霧凇沆碭：擁毳衣：一芥:人鳥聲俱絕：冰花一片彌漫湖中人鳥聲俱絕劃分重點句子節(jié)奏天與云與山與水，上下一白。一童子燒酒爐正沸惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。莫說相公癡，更有癡似相公者湖心亭看雪

張岱

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！蓖瑢W配合通譯全文配樂朗讀課文譯文：

崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八時左右，我撐著船，裹著裘皮衣服，圍著火爐，獨自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花周圍彌漫著白氣，天和云和山和水，天色湖光全是白皚皚的。湖上的影子，只有西湖長堤在雪中隱隱露出一道痕跡，湖心亭的一點輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩個人鋪好氈子，相對而坐，一個小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見我非常高興，說：“想不到還會有這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，客居在此。等到了下船的時候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！”時間崇禎五年十二月，大雪三日后的更定時地點湖心亭人物張岱（舟子）、兩個金陵人（小童）事件看雪奇遇請在文中找出記敘的要素，用一句話簡述本文講了一件什么事？整體感知請在文中找出一個最恰當?shù)脑~語來評價張岱。癡①傻，無知②精神失常，瘋癲③入迷，極度迷戀④謙辭，白白地細讀探究大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。咬文嚼字論“癡”行特立獨行清高孤傲不隨流俗更定人鳥聲俱絕大雪三日獨往更（gēng)古代的更是按時間算的:19:00-21:00為一更,21:00-23:00為二更,23:00-01:00為三更,01:00-03:00為四更,03:00-05:00為五更.身臨其境品“癡”景

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。請用“我認為

寫得好，寫出了

”的形式品讀雪景。一痕一點一芥兩三粒一白天人合一超凡脫俗淡泊孤寂前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即著眼于“大”字。接著作者變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三?！?，由大到小，由遠到近，極寫事物之小。極大與極小的對比，使人生出這樣的感想：人之渺小，如滄海一粟。白描雪夜霧氣彌漫圖原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物像的畫法。

白描白描渲染知識鏈接文學作品中，白描是一種描寫方法，是指抓住事物特征，以簡練樸質、不加渲染的文字，寥寥幾筆勾勒出事物形象的描寫方法。白描枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。

---《天凈沙?秋思》他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。---《背影》一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)。---《故鄉(xiāng)》

簡要分析“湖上影子，為長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”的表現(xiàn)手法及作用。

運用了白描的手法。作者用“一痕”“一點”“一芥”"兩三?！暗染珶挼奈淖?，寥寥幾筆，不加烘托渲染地勾勒出一幅素潔淡雅、萬籟無聲的西湖雪景圖，也寫出了人景相融的美妙意境，給人一種超凡脫俗的美感。知人論世悟“癡”情見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。大喜湖中焉得更有此人拉余同飲強飲三大白驚嘆問其姓氏,是金陵人，客此。金陵人客此感傷懷念故國驚奇驚喜崇禎五年十二月南京，明朝舊都

張岱，字宗子，號陶庵，明末清初文學家。

他出身官宦世家，少為富貴子弟。明亡后不仕，曾參加過抗清斗爭，失敗后入山著書以終，他喜歡游山玩水，在文學、戲劇、音樂方面有很深的修養(yǎng)。著作有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》。

張岱知人論世“國破家亡，無所歸止，披發(fā)入山，駭駭為野人。”

“想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來總成一夢。

——（《陶庵夢憶·序》）癡迷于天人合一的山水之樂；癡迷于世俗之外的高雅之趣；癡迷于故國家園的夢憶之中。癡小結張岱是怎樣一個人？如張岱一般的癡人又有幾何？?

周敦頤：蓮之愛，同予者何人？

陶淵明：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸