2024年北京東城區(qū)高二語文上期末作文題解析及高分作文：出圈

【原題回放】2024年東城區(qū)高二上期末作文題閱讀下面的兩則材料，按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。不得透露所在學(xué)校及個人信息。（1）《西游記》中，孫悟空外出化齋前給師傅和兩位師弟畫了一個能抵擋妖魔的圓圈，要三人坐在圈中等他回來。但三人沒能抵制住食物的誘惑，走出了圈外，因而經(jīng)歷了一場劫難。（2）有一個網(wǎng)絡(luò)熱詞叫“破圈”，指人或事物突破原有的圈子，被更多的人接納和認可。上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請以“出圈”為題目，寫一篇議論文或記敘文。要求：思想健康，觀點（或主旨）明確，語言流暢，書寫清晰。【陶老師審題簡析】審題先從導(dǎo)語開始，分析兩段導(dǎo)語之間的關(guān)系，第一段中說因“破圈”遭遇劫難，第二段中提到因“破圈”被更多人的接納和認可，看來，“破圈”禍、福并存，究竟要不要“破”呢？“破”是必須的，因為題目是“出圈”，要“出圈”先“破圈”。我們需要認識到，造成禍、福結(jié)果的根本原因在于以什么樣的方式“出圈”，這是本本探討的重點?！叭Α敝傅氖鞘裁?？固有的事物、群體或思維方式，例如行業(yè)圈、人際圈、認知圈等。例如：一些局限于某一群體的圈子，打破了固有的界限，與其他群體相互交流人群。中青報調(diào)查顯示，94.6%的受訪青年有興趣圈，僅17.3%的受訪青年認為應(yīng)該勇于“破圈”，嘗試多元文化。作了繭的蠶，是不會看到繭殼以外的世界的?！叭Α比缤`在蠶身上的繭，破繭方能成蝶，但“破”的過程往往是不易的，因為“圈”內(nèi)是舒適的。例如，一個人要走出自己熟悉的小圈子，去接觸、關(guān)注陌生的更大的圈子，需要勇氣、意志和智慧。如何“出圈”，是本文分析的重點所在。正確“出圈”，才能出彩。山東淄博因燒烤“出圈”，主打“人間煙火氣”；哈爾濱因文化和旅游“出圈”，彰顯了當(dāng)?shù)氐恼嬲\與熱情；還有很多人在依靠“賣丑”“賣慘”“賣怪”，力求“出圈”……有些“出圈”讓人拍手叫好，有些“出圈”卻引起了諸多議論?！俺鋈Α币谜_的方式，還要遵守一定的規(guī)則和底線，“出圈”可以，但不能出格。山東淄博的燒烤文化之所以“出圈”，不僅因為其獨特的美食魅力，更在于它成功地將“人間煙火氣”這一生活美學(xué)傳遞了出來，激發(fā)了人們對美好生活的向往和追求。同樣，哈爾濱通過文化和旅游的結(jié)合，展現(xiàn)了城市的獨特魅力和人民的真誠熱情，促進了文化的交流和傳播。然而，在“出圈”熱潮中，也不乏一些通過“賣丑”“賣慘”“賣怪”等手段博取眼球的行為，最近，前體操冠軍吳柳芳的某音賬號被封，就和不當(dāng)“出圈”行為有關(guān)，這些行為雖然能在短時間內(nèi)吸引大量關(guān)注，但其背后往往隱藏著對價值觀的扭曲和對社會風(fēng)氣的侵蝕，他們不僅無法帶來真正價值，反而可能誤導(dǎo)公眾，損害社會公德。國風(fēng)“出圈”的背后，恰是文化的“破壁”。以宋朝畫家王希孟《千里江山圖》為靈感創(chuàng)作的舞蹈詩劇《只此青綠》火爆出圈，進入大眾文化視野，引起廣泛好評。從《唐宮夜宴》《元宵奇妙夜》《洛神水賦》等一出出“國風(fēng)好戲”，到博物館文創(chuàng)、周邊成為廣受熱捧的爆款，再到中華傳統(tǒng)服飾成為新一輪時尚風(fēng)潮……當(dāng)繪有800多個人物的《清明上河圖》在現(xiàn)代技術(shù)的修復(fù)下褪去歷史塵埃，當(dāng)數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮等讓人們以新鮮有趣的形勢、真實可感的體驗“云游”歷史文化場景，當(dāng)精美的燈光、舞臺讓千年前的歌舞技驚全網(wǎng)，傳統(tǒng)文化實現(xiàn)了與現(xiàn)實的接續(xù)交融。技術(shù)賦能文化表達、文化充盈技術(shù)內(nèi)涵，這正是國風(fēng)古韻在今天重?zé)ㄐ律?，并且“飛入尋常百姓家”的重要原因。關(guān)于如何“出圈”的問題，我們還可以繼續(xù)分析：在“傳統(tǒng)”圈加入現(xiàn)代元素，這是“高冷”圈嘗試接地氣的方式，讓“小眾”圈走進大眾視野，“民族文化圈”走向世界……【學(xué)生優(yōu)秀作文】

出

圈

“出圈”即突破固定的圈子?！段饔斡洝分袔熗饺俗叱鑫蚩债嫷娜ψ樱Y(jié)果經(jīng)受重重劫難；孟德爾打破融合遺傳固有的思想圈子，發(fā)現(xiàn)真正的顯隱性遺傳，大大推動生物學(xué)進步。由此可見，只有以正確的方式“出圈”，才能獲得進步，臻于至善。生活中有些圈子是不能突破的，故我們應(yīng)有辨別能力，遵從法律道德約束，嚴守人生底線，這是立身處世的基礎(chǔ)，也是社會和諧穩(wěn)定的保障。清朝臣子和紳，年少時在外交方面大有成就，被皇上重用，過著富足的生活，但后來因抵擋不住金錢的誘惑，不顧法律紅線的阻攔，踐踏了心中的底線，貪了國家大量的錢財，結(jié)果身敗名裂，遺臭萬年。不久前笑果文化李皓石事件在網(wǎng)上流傳，他為了博觀眾一笑，竟然用“能打勝仗，作風(fēng)優(yōu)良”八字形容了兩只追松鼠的狗。這種為博眼球而不守底線的行為，闖出了法律和道德約束的圈子，不僅損害了軍人形象，還抹黑了文藝界，給社會帶來了惡劣影響?！墩撜Z》中說：“大德不逾閑（限），小德出入可也。”這里“大德之閑”就是底線及公序良俗，這個“圈子”是萬不可以逾越的。以正確的方式“出圈”，主要指敢于突破自我，打破束縛進步的條條框框，勇于創(chuàng)新。一封“世界那么大，我想去看看”的辭職信，曾讓多少囿于現(xiàn)狀的人破防。這種對于自我舒適圈的勇敢突破，使人們見到了更加廣闊的世界。近期各地的文旅局為本地旅游做宣傳，文旅局長更是打破了傳統(tǒng)宣傳中只拍攝風(fēng)景的古板模式，創(chuàng)新工作方式，親自穿上與當(dāng)?shù)匚幕嚓P(guān)的傳統(tǒng)服飾，為本地代言，迅速吸引了廣大網(wǎng)友，帶火了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)。中國的改革開放打破了之前單一計劃經(jīng)濟的束縛，推動了市場經(jīng)濟的發(fā)展，不僅使我國的生產(chǎn)力得到大幅提升，還開創(chuàng)了中國特色社會主義道路。當(dāng)下，中國日漸崛起，以美國為首的西方國家對我國科技斷供打壓，構(gòu)筑了圍困我們的圈子，而我們的民族企業(yè)不甘屈服，以自己的科技創(chuàng)新一次又一次地突破了西方封鎖的圈子，大大推動了中國科技的發(fā)展，提高了我國綜合國力，使我們向中華民族偉大復(fù)興的目標邁出了堅定有力的步伐。遵守公序良俗是為了