2024-2025學(xué)年高中歷史第五單元中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷第14課物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷等級(jí)提升訓(xùn)練含解析新人教版必修2

PAGE6-第五單元中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷第14課物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷[學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)]1．1928年西式服裝與中式服裝不協(xié)調(diào)的狀況已經(jīng)得到很大的改善：男士主穿西服、中山裝、長(zhǎng)衫；女士主穿上衣下裙，旗袍基本成定式，并為社會(huì)所確定。這反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)的服飾特點(diǎn)是()A．傳統(tǒng)風(fēng)格仍占據(jù)主流 B．古典與現(xiàn)代完全融合C．新舊并存與土洋結(jié)合 D．已經(jīng)全部實(shí)現(xiàn)西化答案C解析依據(jù)材料“男士主穿西服、中山裝、長(zhǎng)衫；女士主穿上衣下裙，旗袍基本成定式”，可以看出當(dāng)時(shí)中國(guó)出現(xiàn)新舊并存與土洋結(jié)合的現(xiàn)象，故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)無(wú)法從材料中體現(xiàn)，解除；B、D兩項(xiàng)說(shuō)法確定，解除。2．上海石庫(kù)門(mén)住宅(如圖)脫胎于中國(guó)傳統(tǒng)的四合院，石庫(kù)門(mén)的出現(xiàn)反映了()①近代中國(guó)建筑的完全歐化②近代中國(guó)生活模式的轉(zhuǎn)型③近代中西文化的交融④近代中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①③④答案B解析依據(jù)題干中“上海石庫(kù)門(mén)住宅脫胎于中國(guó)傳統(tǒng)的四合院”可知，①近代中國(guó)建筑的完全歐化表述，錯(cuò)誤，故解除含①的選項(xiàng)，故選B項(xiàng)。3．辛亥革命后一度出現(xiàn)了“人人講同等的新風(fēng)氣”，人們之間不許稱(chēng)“老爺”“大人”，不許府署官員坐轎。男人剪了辮子，女人裹腳的也大大削減。吸食鴉片不再被認(rèn)為是一種風(fēng)光 的事。這一現(xiàn)象說(shuō)明()A．民主共和觀念日漸深化人心B．封建制度起先丟失存在的社會(huì)土壤C．政治變革推動(dòng)民眾習(xí)俗變更D．西方科技傳入變更了中國(guó)社會(huì)風(fēng)貌答案C解析從材料中辛亥革命后出現(xiàn)的“新風(fēng)氣”可以看出辛亥革命推動(dòng)了社會(huì)風(fēng)俗的變更，C項(xiàng)正確。材料沒(méi)有體現(xiàn)民主共和觀念深化人心，解除A項(xiàng)；材料看不出封建制度起先丟失社會(huì)土壤，解除B項(xiàng)；D項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，解除。4．1912年3月，孫中山發(fā)布《改元剪辮文告》：“滿(mǎn)虜竊國(guó)，易于衣冠，強(qiáng)行編發(fā)之制，悉從腥膻之俗……今者滿(mǎn)廷已覆，民國(guó)勝利，凡我同胞……限二十日，一律剪除(辮子)凈盡。”對(duì)此理解正確的是()A．“留辮”與“剪辮”是“專(zhuān)制”與“共和”的根本分歧B．“剪辮”是革命斗爭(zhēng)最徹底的表現(xiàn)C．“剪辮”是革命勝利的外在體現(xiàn)D．習(xí)俗變遷是革命勝利的主要標(biāo)記答案C解析依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，辛亥革命推翻滿(mǎn)洲統(tǒng)治，剪辮象征著革除滿(mǎn)清舊俗，具有革命意義，是革命勝利的外在表現(xiàn)，故選C項(xiàng)。5．20世紀(jì)初，《復(fù)報(bào)》登載了學(xué)生編的新歌：“世界新，男女重同等，文明國(guó)，自由結(jié)婚樂(lè)。我中華，舊俗真堪嗟，抑女權(quán)，九州鑄鐵錯(cuò)?！焙蟆洞蠊珗?bào)》《申報(bào)》等相繼刊載。這一現(xiàn)象反映了()A．婚姻自由成為普遍時(shí)尚 B．民生主義影響巨大C．婚俗中西合璧土洋結(jié)合 D．婚嫁舊俗受到?jīng)_擊答案D解析“婚姻自由”是一種時(shí)尚，但沒(méi)有普及，所以成為普遍時(shí)尚有夸大的成分，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料與“民生主義”沒(méi)有干脆的關(guān)系，故解除B項(xiàng)；材料中沒(méi)有強(qiáng)調(diào)“婚俗中西合璧”，而是體現(xiàn)了對(duì)新式婚嫁習(xí)俗的贊美以及對(duì)舊俗的抨擊，故C項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確。6．中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)處于劇變的歷史時(shí)期，外來(lái)文化對(duì)人們的物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷具有重大影響。據(jù)此，下列情景描述正確的是()A．辛亥革命后孫中山設(shè)計(jì)的中山裝，成為此后幾十年中國(guó)男子喜愛(ài)的標(biāo)準(zhǔn)服裝B．辛亥革命推翻清王朝之際，改良后的旗袍成為新潮女性的日常著裝C．新文化運(yùn)動(dòng)后，戀愛(ài)自由、婚姻自主成為一種社會(huì)時(shí)尚D．20世紀(jì)30年頭前后，在租界等外國(guó)人集中居住區(qū)西式住房起先大量出現(xiàn)答案A解析辛亥革命后，孫中山結(jié)合西式服裝與中式服裝的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出中山裝，此后幾十年，中山裝大為流行，成為中國(guó)男子喜愛(ài)的標(biāo)準(zhǔn)服裝，故A項(xiàng)正確。20世紀(jì)20年頭后，人們汲取西方服飾的特長(zhǎng)，對(duì)旗袍進(jìn)行了多次改革與創(chuàng)新，成為城鎮(zhèn)新潮女性的日常著裝，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；新中國(guó)成立后，戀愛(ài)自由、婚姻自主成為一種時(shí)尚，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；鴉片斗爭(zhēng)后，在租界等外國(guó)人集中居住區(qū)西式住房起先大量出現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7．1859年，英國(guó)人呤俐在廣州街頭漫步，“看到很多中國(guó)姑娘的足上穿著歐式鞋，頭上包著曼徹斯特式的頭巾，作手帕形，對(duì)角折疊，在頦下打了一個(gè)結(jié)子，兩角整整齊齊地向兩邊伸出”。這反映了()A．習(xí)俗變遷實(shí)現(xiàn)女性解放B．西方文明影響生活習(xí)俗C．政府明令廢止女子纏足D．習(xí)俗變遷促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展答案B解析材料“足上穿著歐式鞋，頭上包著曼徹斯特式的頭巾”體現(xiàn)出西方文明對(duì)中國(guó)生活習(xí)俗的影響，B項(xiàng)正確。8．下圖所示是20世紀(jì)50年頭中國(guó)婦女最時(shí)尚的著裝——列寧裝。這反映出當(dāng)時(shí)女性的著裝()A．款式多樣B．受西方服飾影響C．受蘇聯(lián)影響D．留意特性答案C解析20世紀(jì)50年頭，中蘇關(guān)系友好，婦女的著裝也受到了蘇聯(lián)的影響，故選C項(xiàng)。9．社會(huì)風(fēng)尚往往會(huì)打上時(shí)代的烙印。以下社會(huì)風(fēng)尚屬于新中國(guó)成立初期的是()①最可愛(ài)的人②勤儉建國(guó)、勤儉持家③爭(zhēng)看港臺(tái)電視連續(xù)?、荛喿x蘇聯(lián)小說(shuō)A．①③④ B．①②④C．①②③ D．②③④答案B解析結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，中國(guó)的電視事業(yè)誕生于1958年，而電視普及、港臺(tái)電視連續(xù)劇引入是在改革開(kāi)放以后，故解除③，B項(xiàng)正確。10．《中國(guó)達(dá)人秀》《中國(guó)好聲音》《中國(guó)好歌曲》等綜藝節(jié)目火遍神州大地，下列對(duì)這一現(xiàn)象的解讀正確的是()①滿(mǎn)意了人們不同層次的審美須要②一度引領(lǐng)了社會(huì)生活③促進(jìn)了各種文化的相互交融④深化剖析社會(huì)生活本質(zhì)A．①②③ B．②③④C．①③④ D．①②③④答案A解析題干中《中國(guó)達(dá)人秀》《中國(guó)好聲音》《中國(guó)好歌曲》均為電視消遣節(jié)目，承載的是一種消遣功能，滿(mǎn)意了人們不同層次的審美須要，一度引領(lǐng)了社會(huì)生活，促進(jìn)了世界各種文化的相互交融，但沒(méi)有涉及社會(huì)本質(zhì)的剖析。故①②③正確，④錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。[等級(jí)提升]11．男子拖著大辮子，穿著寬大的長(zhǎng)袍馬褂，女人裹著小腳，這是清代中國(guó)人的基本裝束和體態(tài)。然而這一狀況在晚清起先有了變更，發(fā)生變更的緣由有()①新式教化的出現(xiàn)②西方列強(qiáng)侵略的結(jié)果③政治運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)④政府及有識(shí)之士的推動(dòng)A．①②③④ B．②③④C．①③④ D．①②④答案A解析結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，晚清時(shí)期，中國(guó)社會(huì)生活習(xí)俗的變更，一方面與外來(lái)文化的沖擊有關(guān)，即它是西方列強(qiáng)侵略擴(kuò)張的結(jié)果；另一方面與中國(guó)近代化的發(fā)展有關(guān)，這體現(xiàn)在新式教化的出現(xiàn)、政治運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)和政府及有識(shí)之士的推動(dòng)上。故選A項(xiàng)。12．孫中山參照中國(guó)原有的衣褲特點(diǎn)，汲取南洋華僑的“企領(lǐng)文裝”和“西裝樣式”親自主持設(shè)計(jì)出中山裝，并對(duì)其構(gòu)成給予了時(shí)代精神，如前面五個(gè)紐扣代表的是“五權(quán)憲法”，四個(gè)口袋代表的是儒家提倡的禮、義、廉、恥。由此可知()①中山裝體現(xiàn)了近代服飾中西合璧的特點(diǎn)②孫中山學(xué)習(xí)西方的同時(shí)不忘中國(guó)傳統(tǒng)文化③服飾的變遷反映出社會(huì)政治、思想觀念的變更④人們對(duì)服裝的審美標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了確定的變更A．①②③ B．①②④C．①③④ D．①②③④答案D解析孫中山設(shè)計(jì)中山裝時(shí)結(jié)合了中西服飾的特點(diǎn)，①正確；紐扣和口袋的含義表明②正確；③④是透過(guò)服飾變遷的現(xiàn)象得出的相識(shí)，正確。故選D項(xiàng)。13．1876年葛元煦留意到，開(kāi)設(shè)在上海虹口一帶的西餐館有“華人間亦往食焉”……到八九十年頭，天津、北京的西餐館也相繼開(kāi)設(shè)，名聲愈來(lái)愈大。翻閱當(dāng)時(shí)的《大公報(bào)》，?？煽吹健捌飞龢恰薄暗铝x樓”“番茶館”的廣告，稱(chēng)它們專(zhuān)辦“英法大菜”“請(qǐng)得巧手外國(guó)廚師精調(diào)西菜”。對(duì)此理解正確的是()A．說(shuō)明西餐豐富了我國(guó)人民的日常生活B．近代中國(guó)廣闊城鄉(xiāng)吃西餐成為一種時(shí)尚C．西餐漸漸受通商口岸和一些大城市上層居民的歡迎D．西餐已取代中國(guó)飲食習(xí)俗答案C解析材料側(cè)重介紹西餐在中國(guó)的影響漸漸擴(kuò)大，但其影響仍局限于通商口岸和大城市，故A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤；西餐在通商口岸和部分大城市出現(xiàn)，報(bào)刊加以宣揚(yáng)，“華人間亦往食焉”，說(shuō)明西餐受到部分上層居民的歡迎，故C項(xiàng)正確；西餐館的出現(xiàn)，不能說(shuō)明西餐已經(jīng)取代中國(guó)飲食習(xí)俗，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14．近年來(lái)，隨著文化市場(chǎng)的旺盛，各種穿越劇、抗日神劇和歷史偶像劇輪番上演，一些影視作品中的雷人情節(jié)嚴(yán)峻干擾了廣闊觀眾的正確歷史觀的形成。請(qǐng)從歷史的角度推斷，下面哪些影視劇中的場(chǎng)景是不行能發(fā)生的()①女主角歡欣鼓舞地向康熙皇帝展示自己的無(wú)袖旗袍②中共地下黨員在地鐵站里向同伴傳遞日軍情報(bào)③一對(duì)年輕人身穿列寧裝和布拉吉(連衣裙)，唱著歡快的蘇聯(lián)歌曲去劇院看“樣板戲”④一位剛來(lái)深圳打工的年輕人從廣播里得知復(fù)原高考的消息毅然辭掉工作回家復(fù)習(xí)，打算圓自己的高校夢(mèng)A．①②③④ B．①②③C．②③④ D．①③④答案A解析①不行能出現(xiàn)，無(wú)袖旗袍是民國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的；②是錯(cuò)誤的，地鐵是新中國(guó)成立以后才有的；③也是錯(cuò)誤的，“樣板戲”是“文革”時(shí)期的表現(xiàn)，當(dāng)時(shí)中蘇關(guān)系已經(jīng)不好；④高考復(fù)原是1977年，當(dāng)時(shí)深圳還沒(méi)有成為經(jīng)濟(jì)特區(qū)，不是人們打工的目的地。故選A項(xiàng)。15．據(jù)統(tǒng)計(jì)，2002年中國(guó)農(nóng)村新建住房面積7.42億平方米，磚瓦結(jié)構(gòu)的平房漸漸被鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的樓房所取代，房屋內(nèi)部也起先留意裝修?！?0年頭住草房，70年頭住瓦房，80年頭住樓房，90年頭住洋房”正是農(nóng)村民居變更的生動(dòng)寫(xiě)照。這一變更表明()A．農(nóng)村民居裝修水平已超越城市B．城鄉(xiāng)社會(huì)生活趨于一樣C．農(nóng)村間的地區(qū)差異趨向于縮小D．農(nóng)村居住條件漸漸改善答案D解析從材料信息“50年頭住草房，70年頭住瓦房，80年頭住樓房，90年頭住洋房”可以看出，農(nóng)村居住條件漸漸得到改善，故D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)材料無(wú)法體現(xiàn)，解除。16．閱讀下列圖文材料，回答問(wèn)題。材料一百日維新期間，康有為上書(shū)《請(qǐng)禁婦女裹足折》和《請(qǐng)斷發(fā)易服改元折》，認(rèn)為女子裹足，不能勞動(dòng)；辮發(fā)長(zhǎng)垂，不利于機(jī)器生產(chǎn)；寬衣博帶，長(zhǎng)裙雅步，不便于萬(wàn)國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。為了“與歐美同俗”，他說(shuō)：“非易其衣服不能易人心、成風(fēng)俗，新政亦不能行?！辈牧隙?0世紀(jì)五六十年頭，“毛式中山裝”一統(tǒng)中國(guó)服裝市場(chǎng)(見(jiàn)圖一)；如今，我們的服裝不拘泥于一種風(fēng)格一種潮流，而能在令人紛繁蕪雜的服飾上，演繹出很多文化的味道來(lái)(見(jiàn)圖二)。(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，提煉康有為的基本主見(jiàn)并分析其目的。(2)依據(jù)材料二，說(shuō)明新中國(guó)成立后服扮演化的基本趨勢(shì)及其主要緣由。(3)綜合上述材料和問(wèn)題，談?wù)勀銓?duì)我國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)習(xí)俗變更的相識(shí)。答案(1)主見(jiàn)：放足、剪辮、易服。目的：革除固有陋俗；啟發(fā)民眾才智；學(xué)習(xí)西方文明；推行變法新政。(答出其中三點(diǎn)即可)(2)基本趨勢(shì)：由單一性到多樣化；由