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文檔簡(jiǎn)介

詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)

表達(dá)技巧有志者自有千計(jì)萬(wàn)計(jì)無(wú)志者只感千難萬(wàn)難1、請(qǐng)分析這首詩(shī)的表達(dá)技巧(或藝術(shù)手法、表現(xiàn)手法、手法)?2、詩(shī)人是怎樣抒發(fā)情感的?有怎樣的效果?3、賞析這首詩(shī)的頷聯(lián)。4、請(qǐng)從修辭手法的角度,賞析頷聯(lián)。提問(wèn)方式

除夜作高適旅館寒燈獨(dú)不眠,客心何事轉(zhuǎn)凄然?故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年。①第三句采用虛寫(想象)的手法。②詩(shī)句不直接寫自己思念故鄉(xiāng),而是虛寫故鄉(xiāng)的親人在除夕之夜想念著千里之外的“我”。③這樣寫,既顯得委婉含蓄,也更深化了作者的思念之情。第三句采用了什么表現(xiàn)手法,簡(jiǎn)要分析。真題示例點(diǎn)手法析手法明效果1、準(zhǔn)確點(diǎn)出用了何種手法2、結(jié)合詩(shī)句分析怎樣用這種手法3、闡明用這種手法的效果

(自身效果+情感)

答題步驟表達(dá)技巧1修辭手法2表達(dá)方式3表現(xiàn)手法4構(gòu)思結(jié)構(gòu)考點(diǎn)知能一、修辭手法

比喻、擬人、夸張、對(duì)比、借代、用典、對(duì)偶、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、雙關(guān)、頂真等

擬人比擬

擬物把物當(dāng)人來(lái)寫把人當(dāng)物來(lái)寫小草向我招手日本鬼子夾著尾巴逃跑了判斷下列詩(shī)句的修辭手法

1.白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。

2.百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢(shì)難回。江東弟子今雖在,肯為君王卷土來(lái)?

(反問(wèn))(夸張)

3.知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。(借代)判斷下列詩(shī)句的修辭手法

4.無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。5.遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺。

6.朱門酒肉臭,路有凍死骨。

(對(duì)偶)(比喻)(借代、對(duì)比)辨別修辭手法是第一步,重要的是要了解作者運(yùn)用的這些修辭手法有什么作用,抒發(fā)什么感情。

荷花入暮猶愁熱,低面深藏碧傘中。

——楊萬(wàn)里《暮熱游荷池上》

問(wèn):用了什么修辭手法?答:(步驟一)運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法。

(步驟二)將荷葉比作碧傘,生動(dòng)形象地寫出了荷葉的色澤、形狀;賦予荷花人的情感,荷花也害怕熱氣,傍晚還深深躲在荷葉底下不愿露面。(步驟三)表達(dá)作者的欣喜、喜悅之情。

觀祈雨

李約桑條無(wú)葉土生煙,簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。問(wèn):用了什么表現(xiàn)手法?答:(步驟一)運(yùn)用對(duì)比的表現(xiàn)手法。

(步驟二)將久旱祈雨的情景與富貴人家聽(tīng)歌看舞進(jìn)行對(duì)比。(步驟三)表達(dá)了對(duì)百姓的擔(dān)憂同情,對(duì)不顧勞動(dòng)人民疾苦、只管貪圖享樂(lè)的統(tǒng)治階級(jí)的憎恨。

(安徽卷)閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。歲暮[唐]杜甫歲暮遠(yuǎn)為客,邊隅還用兵。煙塵犯雪嶺,鼓角動(dòng)江城。天地日流血,朝廷誰(shuí)請(qǐng)纓?濟(jì)時(shí)敢愛(ài)死?寂寞壯心驚!這首詩(shī)使用了多種表達(dá)技巧,請(qǐng)舉出兩種并作賞析?!敬鸢浮竣俳璐?,如“煙塵”“鼓角”代邊境戰(zhàn)爭(zhēng),從視和聽(tīng)兩方面突出了戰(zhàn)爭(zhēng)的緊張,渲染了時(shí)局的艱危。②用典,“請(qǐng)纓”,典出《漢書·

終軍傳》:軍自請(qǐng),愿受長(zhǎng)纓,必羈南越王而致之闕下

。請(qǐng)纓指主動(dòng)請(qǐng)求擔(dān)當(dāng)重任,朝中無(wú)人為國(guó)分憂,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的深深憂慮。③對(duì)偶,“煙塵犯雪嶺”與“鼓角動(dòng)江城”。④虛實(shí)結(jié)合,如“朝廷誰(shuí)請(qǐng)纓”是作者的想象,是虛寫;“鼓角動(dòng)江城。天地日流血”是眼下情景,是實(shí)寫。請(qǐng)纓:請(qǐng)求給他一根長(zhǎng)纓,比喻主動(dòng)請(qǐng)求擔(dān)當(dāng)重任。

二、表達(dá)方式:

記敘、描寫、議論、抒情

記敘:記述人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化的過(guò)程。描寫:用生動(dòng)形象的語(yǔ)言對(duì)人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫。議論:對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見(jiàn)。抒情:表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎、好惡、喜怒等主觀感情。判斷下列詩(shī)句所用的表達(dá)方式

閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。

不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花。

(記敘)野曠天低樹,江清月近人。(描寫)(議論)忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。(抒情)

描寫手法:虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合、俯仰結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、細(xì)節(jié)描寫、白描工筆;各種感官等描寫手法時(shí)空(遠(yuǎn)近、俯仰、高低等)感官(嗅覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、視覺(jué))動(dòng)靜(動(dòng)態(tài)、靜態(tài)、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜)虛實(shí)(虛寫、實(shí)寫、虛實(shí)相生、化虛為實(shí))正側(cè)細(xì)節(jié)描寫色彩

(色彩鮮明、色彩斑斕)修辭(比喻、擬人、夸張、對(duì)偶、用典等)

《陌上?!?/p>

頭上倭墮髻,耳著明月珠。緗綺為下裙,紫綺為上襦。行者見(jiàn)羅敷,下?lián)埙陧殹I倌暌?jiàn)羅敷,脫帽著梢頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒,但坐觀羅敷。正面描寫和側(cè)面描寫前四句是正面描寫。后八句是側(cè)面描寫,寫周圍的人為羅敷所吸引的神態(tài)。白描本是中國(guó)畫的一種技法。白描指不加渲染、烘托,不用華麗辭藻,而以最經(jīng)濟(jì)、最省儉的筆墨,勾勒出鮮明生動(dòng)的形象。

白描

舉例:雞聲茅店月,人跡板橋霜。運(yùn)用白描手法,寫了六種景物:雞聲、茅店、月、人跡、板橋、霜。工筆精雕細(xì)刻,纖毫畢現(xiàn)指對(duì)事物一筆一畫的精雕細(xì)刻描寫。相對(duì)于白描,工筆稱為細(xì)描。

逢雪宿芙蓉山主人

劉長(zhǎng)卿日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。

此詩(shī)運(yùn)用了什么描寫手法?

蒼山、白屋、柴門、犬吠、風(fēng)雪、歸人,詩(shī)人運(yùn)用白描手法,簡(jiǎn)潔明了,層次分明,從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的角度、遠(yuǎn)近結(jié)合,構(gòu)成了一幅“風(fēng)雪夜歸圖”。

抓住生活中細(xì)微而又具體的典型情節(jié),加以生動(dòng)細(xì)致的描繪,它具體滲透在對(duì)人物、景物或場(chǎng)面描寫之中。

分類:肖像(細(xì)節(jié))描寫、語(yǔ)言(細(xì)節(jié))描寫、動(dòng)作(細(xì)節(jié))描寫、心理(細(xì)節(jié))描寫等。

細(xì)節(jié)描寫是一種以小見(jiàn)大的方法。一花一世界,一草一天堂。細(xì)節(jié)之于詩(shī),如秋波之于佳人。細(xì)節(jié)描寫

約客

趙師秀

黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。

有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花。

注:落燈花,舊時(shí)以油燈照明,燈心燒殘,落下來(lái)時(shí)好像一朵閃亮的小花。

對(duì)第四句的描寫手法分析。

細(xì)節(jié)描寫。描寫了“閑敲棋子”這一細(xì)節(jié),“敲”是“敲打、敲擊”的意思,詩(shī)人在客不至?xí)r反復(fù)敲擊棋子,表達(dá)了約客未至的一種悵惘寂寞之情。詩(shī)歌中的“虛”

具體說(shuō)來(lái),詩(shī)歌中的“虛”包括以下三類:

(1)神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。(2)已逝之景之境。(3)設(shè)想的未來(lái)之境。

夜雨寄北

李商隱君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。問(wèn):從虛實(shí)的角度分析這首詩(shī)。答:一二兩句是實(shí)寫,描寫了今日身處巴山,秋夜下了一場(chǎng)大雨漲滿水池,不知何時(shí)是歸期的寂寥之苦。三四句是虛寫,想象夫妻二人團(tuán)聚在一起,秉燭夜話的幸福歡樂(lè)情景。以虛寫的樂(lè)景反襯現(xiàn)實(shí)思?xì)w的急切和對(duì)妻子深切的思念之情。小試牛刀

江畔獨(dú)步尋花杜甫黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。全詩(shī)運(yùn)用什么手法描寫什么景色抒發(fā)什么感情?答案:

全詩(shī)運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、視聽(tīng)結(jié)合的手法,通過(guò)選取繁花、粉蝶、黃鶯等典型形象,描寫了春暖花開(kāi),花香鳥語(yǔ)的美好景象,抒發(fā)了詩(shī)人欣喜之情。

村行

王禹偁

馬穿山徑菊初黃,信馬悠悠野長(zhǎng)。

萬(wàn)壑有聲含晚籟,數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立陽(yáng)。棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開(kāi)白香。何事吟余忽惆悵,村橋原樹似鄉(xiāng)。

第二聯(lián)“萬(wàn)壑有聲含晚籟,數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)”是歷來(lái)所傳誦的名句,試從表達(dá)技巧的角度分析人們傳誦贊嘆的原因。

運(yùn)用擬人、對(duì)偶的修辭,將無(wú)情之景賦予人的靈性,顯得形象生動(dòng);又以聽(tīng)覺(jué)寫動(dòng)景,以視覺(jué)寫靜景,動(dòng)靜結(jié)合,勾勒出秋日山林的特有美景,表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)村的喜愛(ài)和家鄉(xiāng)的懷念。

抒情方式

直接抒情(直抒胸臆)間接抒情1、借景抒情(寓情于景、情景交融)2、借古諷今(懷古傷今、詠史抒懷)3、托物言志4、借事抒情5、用典抒情1、說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)采用了哪種抒情手法?2、從抒情方式的角度,分析這首詩(shī)。3、有人認(rèn)為該詩(shī)在情感上體現(xiàn)了“曲折通幽”的特點(diǎn),你認(rèn)為怎樣,說(shuō)明理由。提問(wèn)方式直接抒情判斷方法:詩(shī)中有直接表明情感的字、詞、句。

直接對(duì)有關(guān)人物和事件表明愛(ài)憎態(tài)度,直接袒露襟懷,抒發(fā)高興或悲傷的情感。山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。表達(dá)了少女至真、至善、至烈的愛(ài)情。一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。表達(dá)了相思之苦。

《登幽州臺(tái)歌》

陳子昂

前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。簡(jiǎn)析這首詩(shī)最后兩句的抒情特點(diǎn)。答:采用直接抒情的方式,詩(shī)中最后兩句直接表現(xiàn)詩(shī)人想著天地之浩大,人之渺小,因而感時(shí)傷事的情懷。答題步驟:詩(shī)歌采用××方式,表達(dá)了詩(shī)人××感情。判斷間接抒情的方法——判斷方法:作為一種委婉含蓄的抒情手法,詩(shī)人往往借助多種手段委婉地表達(dá)作者的情感。詩(shī)句中往往沒(méi)有直接表明情感的詞、句。

絕句二首杜甫江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過(guò),何日是歸年。問(wèn):本詩(shī)用了什么抒情方式?

答:借景抒情(以樂(lè)景襯哀情)。詩(shī)人借對(duì)清新美好的春光景色的描寫,表達(dá)出羈旅思鄉(xiāng)的傷感。答題步驟:詩(shī)歌采用××方式,借××景物,表達(dá)了詩(shī)人××感情。以樂(lè)景襯樂(lè)情以哀景抒哀情以樂(lè)景襯哀情以哀景襯樂(lè)情景與情的類型以樂(lè)景寫哀,以哀景寫樂(lè),倍增其哀樂(lè)”

蟬虞世南垂綏(ruí)飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉(jiè)秋風(fēng)。問(wèn):本詩(shī)用了什么抒情方式?

答:托物言志。本詩(shī)借蟬飲清露、居梧桐、聲遠(yuǎn)傳,不憑借外物自能聲名遠(yuǎn)播的特點(diǎn),表達(dá)出作者高尚的品格和自信的人生態(tài)度。答題步驟:采用了××手法,借物的××特點(diǎn),表現(xiàn)了詩(shī)人××(志向、品格、情感)

臺(tái)城劉禹錫臺(tái)城六代竟奢華,結(jié)綺臨春事最奢。萬(wàn)戶前門成野草,只緣一曲后庭花。

注:六朝以奢侈荒淫著稱,南朝陳后主更甚。他在豪華的臺(tái)城里,營(yíng)造了結(jié)綺、臨春、望仙三座樓閣。

問(wèn):用了什么表達(dá)方式?

答:借古諷今。全詩(shī)把六朝縱情享樂(lè)的荒淫生活和如今野草叢生的凄涼景象作對(duì)比,告誡唐統(tǒng)治者要吸取六朝亡國(guó)的歷史教訓(xùn),表達(dá)出詩(shī)人對(duì)晚唐命運(yùn)的無(wú)限憂慮、傷感。

答題格式:采用了××的手法.借古代的××事(人)來(lái)諷喻現(xiàn)實(shí)的中的人(多指當(dāng)權(quán)者)的××行徑。

指出下列詩(shī)句主要的抒情手法:

1.殘燈無(wú)焰影幢幢,此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨入寒窗。2.今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?.我家洗硯池頭樹,朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。4.憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?5.夫戍邊關(guān)妾在吳,西風(fēng)吹妾妾憂夫。一行書信千行淚,寒到君邊衣到無(wú)?

借景抒情(哀景哀情)寓情于景托物言志

用典抒情

直接抒情其他手法:抑揚(yáng)結(jié)合、以小見(jiàn)大、襯托、象征、曲筆、想象聯(lián)想等。抑揚(yáng)結(jié)合抑揚(yáng)可分兩種:1.欲揚(yáng)先抑;

2.欲抑先揚(yáng)。表達(dá)效果:抑揚(yáng)手法往往能使行文反差強(qiáng)烈、出人意料,于曲折中增添雋永的意味。

詩(shī)歌的創(chuàng)作構(gòu)思要運(yùn)用以小見(jiàn)大的技法。

游子吟

孟郊

慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。

這首詩(shī)通過(guò)母親為要出遠(yuǎn)門的兒子一針一線縫制衣服的生活細(xì)節(jié),贊頌了偉大而永恒的母愛(ài),千百年來(lái)膾炙人口。從其表現(xiàn)手法看,是典型的以小見(jiàn)大。

以小見(jiàn)大,就是以平凡細(xì)微的景物、事情(包括細(xì)節(jié))來(lái)反映重大的主題,所謂“一滴水能折射出太陽(yáng)的光輝”。

比較象征與托物言志象征是以物喻人,可以喻自己,也可以喻他人。托物言志,是作者通過(guò)對(duì)物象描寫﹑刻畫(托物)來(lái)表達(dá)自己的某種志向、愿望、理想、喜好(言志)。

賈生

李商隱宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫??蓱z夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。

詩(shī)人運(yùn)用先揚(yáng)后抑的手法鮮明地表現(xiàn)了統(tǒng)治者政治上的昏聵庸弱。

紀(jì)曉嵐的“這個(gè)婆娘不是人,九天仙女下凡塵。兒孫個(gè)個(gè)都是賊,偷得蟠桃獻(xiàn)母親”,運(yùn)用先抑后揚(yáng)的手法表達(dá)了對(duì)婆娘及兒孫們的贊揚(yáng)之情。

詩(shī)的前三句先寫漢文帝在宣室夜召臣子賈誼,“求賢”“虛前席”寫漢文帝求賢心切,這是揚(yáng);但漢文帝并不為聽(tīng)取如何治國(guó)安民的大計(jì),感興趣的只是鬼神之事,這是抑。曲筆

曲筆,即詩(shī)人不直抒自己內(nèi)心的情感,而是從對(duì)方著筆,展開(kāi)想象,是推進(jìn)一層的寫法??煞譃橐魄橛谌?、移情于物兩種,也稱為“對(duì)寫”。

移家別湖上亭

戎昱好是春風(fēng)湖上亭,柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識(shí),欲別頻啼四五聲。移情于物邯鄲冬至夜思家

白居易邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。移情于人金谷園

杜牧

繁華事散逐香塵,流水無(wú)情草自春。

日暮東風(fēng)怨啼鳥,落花猶似墜樓人?!咀ⅰ竣俳鸸葓@:西晉豪富石崇的別墅。②墜樓人:指石崇的愛(ài)妾。③這首詩(shī)寫作者途經(jīng)金谷園故地,因見(jiàn)眼前的景象而引起的懷古之思。第二句描繪了怎樣的畫面?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?回顧總結(jié)流水無(wú)情草自春

第二句描繪了怎樣的畫面?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?答:(翻譯)流水不管人事的變遷,照樣無(wú)情地流淌,野草年年以碧綠的姿態(tài)迎春。(概括)渲染了冷清蕭條的氛圍。(情感)烘托了物是人非,盛衰無(wú)常的無(wú)限傷感之情。鵲橋仙陸游

一竿風(fēng)月,一蓑煙雨,家在釣臺(tái)西住。賣魚生怕近城門,況肯到紅塵深處?潮生理棹,潮平系纜,潮落浩歌歸去。時(shí)人錯(cuò)把比嚴(yán)光,我自是無(wú)名漁父。

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