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文檔簡介
江蘇省連云港市東??h2024屆高考語文必刷試卷
注意事項(xiàng):
1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。
2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5亳米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。
3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。
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1、閱讀下面的文字,完成下面小題。
縱觀人類文明發(fā)展史,生態(tài)興則文明興,生態(tài)袤則文明衰。的樓蘭古城,是人類向大自然過度索取留下的深
刻教訓(xùn);潤澤一方的都江堰,記錄下中國人利用自然的樸素智慧;新中國成立以來,三代塞罕壩人接力傳承,創(chuàng)
造了荒原變林海的人間奇跡。人類與生態(tài)環(huán)境互動(dòng)的諸多事例,一遍遍警示和昭示我們:、竭澤而漁的發(fā)展方式
已走到盡頭,順應(yīng)自然、保護(hù)生態(tài)的綠色發(fā)展已是必然選擇。
綠色是大自然的底色,我們要像保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境。工業(yè)化留下了滿目瘡底的生態(tài)創(chuàng)傷,也為社
會(huì)制造了大量的財(cái)富。面對(duì)脆弱的生態(tài)環(huán)境,我們不能再走“先污染,后治理”的老路。
如今,綠色生活方式已經(jīng)是中國社會(huì)的新時(shí)尚,生態(tài)環(huán)保思想日益成為主流文化。垃圾分類制度逐步推進(jìn),綠色
出行為“最后一公里”難題找到了答案,“地球一小時(shí)”等環(huán)保公益活動(dòng)……():保護(hù)環(huán)境的自覺,推動(dòng)
形成全社會(huì)共同參與的環(huán)境治理體系。
1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.黃沙漫天妥善殺雞取卵如火如荼
B.黃沙漫天妥當(dāng)以卵擊石如日中天
C.過眼云煙妥善殺雞取卵如日中天
D.過眼云煙妥當(dāng)以卵擊石如火如荼
2.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.工業(yè)化留下了滿目瘡痍的生態(tài)創(chuàng)傷,也為社會(huì)創(chuàng)造了大量的財(cái)富<
B.工業(yè)化留下了滿目瘡痍,也為社會(huì)創(chuàng)造了大量的財(cái)富。
C.工業(yè)化為社會(huì)制造了大量的財(cái)富,也留下了滿目瘡痍。
D.工業(yè)化為社會(huì)創(chuàng)造了大量的財(cái)富,也留下了滿目的生態(tài)創(chuàng)傷。
3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.熱愛自然的情懷,凝結(jié)成生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力
B.對(duì)自然的熱愛,凝聚成生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力
C.熱愛自然的情懷,凝聚成生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力
D.對(duì)自然的熱愛,凝結(jié)成生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力
2、閱讀下面文字,完成下面小題。
在這個(gè)動(dòng)輒稱呼“寶寶”的年代,元寶楓才真該被叫一聲“寶寶”。元寶楓木質(zhì)堅(jiān)硬,是優(yōu)良的建筑材料,也是
家具雕刻等細(xì)木工用料;樹皮纖維可造紙、樹葉可制茶,楓葉茶具有多種營養(yǎng)保健功能;花可直接食用,種籽可炒食
并榨油;油渣可做醬油……它"身懷絕技”卻深藏不露,直到近年,在一位睿智老者孜孜不倦的推動(dòng)下,它才像一位
遠(yuǎn)行歸來的隱俠,進(jìn)入人們視線。
從夏天到春天,元寶楓低調(diào)而謙虛。它樹干雖然高大,樹皮卻有些縱裂,好像穿了件百衲褂。楓花碎小而密集,
含蓄而不張揚(yáng)。那時(shí)節(jié),北方的風(fēng)也彬彬有禮,一直等到花苞盛開,才把枝權(quán)間嫩紅色葉芽一片片吹開,也許用力太
猛,葉子裂成五瓣,呈掌狀。五角形綠葉密密匝匝地一層復(fù)一層,那“五指”裂片卻向下開展,故元寶楓也稱“五角
楓”。
秋季的元寶楓驟然換裝,秋涼霜寒,葉片由綠而黃而紅,好像穿上一條金燦燦、紅艷艷的袍子。械樹屬的樹生性
喜寒,霜重色愈濃,在高山或沙地,化成一棵棵淺紅深紅赭紅的紅楓樹。著名的北京香山紅葉,漫山紅遍的秋葉,其
中摻雜著無數(shù)元寶楓的紅。然而世人多把對(duì)紅葉的美譽(yù)給了黃護(hù)而冷落了元寶楓。(),當(dāng)紅葉在枝頭委頓或隨
風(fēng)飄落之時(shí),它那小小的翅果中所蘊(yùn)藏的能量,將為人們帶去無盡福澤。這是元寶楓不為人知的魅力,也是一個(gè)有趣
的懸念。
1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.從夏天到春天,元寶楓低調(diào)而謙虛。它雖然樹干高大,樹皮卻有些縱裂,好像穿了件百衲褂。
B.從夏天到春天,元寶楓低調(diào)而謙虛。它樹干雖然高大,樹皮卻有些縱裂,好像穿了件百衲褂。
C.從春天到夏天,元寶楓低調(diào)而謙虛。它雖然樹干高大,樹皮卻有些縱裂,好像穿了件百衲褂。
D.從春天到夏天,元寶楓低調(diào)而強(qiáng)忍。它樹干雖然高大,樹皮卻有些縱裂,好像穿了件百衲褂。
2.下列各句中的省略號(hào)和文中加點(diǎn)句子中的省略號(hào),作用相同的一項(xiàng)是
A.列寧說了上面的話之后,接著說道:“這應(yīng)該是一般辯證法的……敘述(以及研究)方法?!?/p>
B.天上的云有的像小狗汪汪,有的像小鳥啾啾,有的像蜜蜂嗡嗡,有的好像在打呼噌……真是變幻無窮??!
C.想著想著,我的心里好像有一顆種子在生根、發(fā)芽……
D.“我……對(duì)不起……大家,我……沒有……完成……任務(wù)?!?/p>
3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.因?yàn)樗雷约贺?fù)有更重要的使命,所以它從不委屈抱怨
B.它因?yàn)橹雷约贺?fù)有更重要的使命,所以從不委屈抱怨
C.它從不委屈抱怨,是因?yàn)樗雷约贺?fù)有更重要的使命
D.但它卻從不委屈抱怨,因?yàn)樗雷约贺?fù)有更重要的使命
3、閱讀下面的文字,完成下面小題。
港珠澳大橋被英國《衛(wèi)報(bào)》譽(yù)為“新世界七大奇跡一之一,對(duì)世界上這座目前綜合難度最大的跨海大橋,每項(xiàng)榮
譽(yù)的背后,都是沉句句的一組組數(shù)據(jù)的支撐。全長11公里,世界總體跨度最長的吟海大橋;海底隧道長1.2公里,世
界上最長的海底公路沉管隆道:海底陵道最深處距海平面42米,世界上埋進(jìn)海床最深的沉管醒道;();世界
深插式鋼圓筒快速成島技術(shù),通車前夕,港珠澳大橋共完成項(xiàng)目創(chuàng)新工法31項(xiàng)、創(chuàng)新軟
件13項(xiàng)、創(chuàng)新裝備31項(xiàng),創(chuàng)新產(chǎn)品3項(xiàng),申請(qǐng)專利414項(xiàng),3項(xiàng)創(chuàng)世界之最,整體設(shè)計(jì)和關(guān)鍵技術(shù)全部自主研發(fā)。
在這一大國重器的背后,不光有千千萬萬建設(shè)者的汗水,更有不少為其提供強(qiáng)有力科技支撐的團(tuán)隊(duì)。
如今,中國的橋梁和高鐵一樣,已經(jīng)成為中國走向世界的一張名片。而隨著這張名片一同遞出的,是我們身為國人的
1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.首創(chuàng)截止前仆后繼自信心
B.創(chuàng)新截至前赴后繼自信力
C.首創(chuàng)截至前赴后繼自信心
D.創(chuàng)新截止前仆后繼自信力
2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.對(duì)接海底隧道的每個(gè)沉管重約8萬噸,世界最重的沉管
B.連接海底隧道的每個(gè)沉管重約8萬噸,世界最重的沉管
C.世界最重的沉管,對(duì)接海底隧道的每個(gè)沉管重約8萬噸
D.連接海底隧道的世界最重的沉管重約8萬噸
3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.對(duì)這座目前世界上綜合難度最大的跨海大橋,每項(xiàng)榮譽(yù)的背后,都是一組組沉甸甸數(shù)據(jù)的支撐。
B.對(duì)這座目前世界上綜合難度最大的跨海大橋而言,每項(xiàng)榮譽(yù)的背后,都是一組組沉甸甸數(shù)據(jù)的支撐。
C.對(duì)世界上這座目前綜合難度最大的跨海大橋,每項(xiàng)榮譽(yù)的背后,都是沉甸甸的一組組數(shù)據(jù)的支撐。
D.對(duì)世界上這座目前綜合難度最大的跨海大橋而言,每項(xiàng)榮譽(yù)的背后,都是沉甸甸的一組組數(shù)據(jù)的支撐。
4、閱讀下面的文字,完成下面小題。
4月28日,2019年中國北京世界園藝博覽會(huì)在北京延慶開幕。北京世界園藝博覽會(huì)圍繞“綠色生活,美麗家園”
為主題,其目的是旨在倡導(dǎo)人們?nèi)谌胱匀?、尊重自然、追求美好生活。無論時(shí)光如何變遷,人對(duì)自然的向往,對(duì)綠色
的親近,都無法被磨滅。不幸的是,工業(yè)化進(jìn)程創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財(cái)富,也產(chǎn)生了難以彌補(bǔ)的生態(tài)創(chuàng)傷。但是,
人類之所以能夠生生不息,正在于我們能夠反思過往,作出正確的抉擇。這一抉擇便是告別殺雞取卵、發(fā)展
方式,走上順應(yīng)自然、保護(hù)生態(tài)的綠色發(fā)展之路。
經(jīng)過一段對(duì)自然過度索取和破壞的發(fā)展之后,的人們對(duì)生態(tài)文明與人類社會(huì)的關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)知。
現(xiàn)實(shí)告訴我們,人與自然都是生態(tài)系統(tǒng)中的重要組成部分,兩者之間是相互依存、和諧共處、共同促進(jìn)的關(guān)
系。這需要人類攜手合作應(yīng)對(duì),同筑生態(tài)文明之基,同走綠色發(fā)展之路。園藝博覽,并非園藝的簡單薈萃,而是展現(xiàn)
人類與自然和諧相處的決心與意志,()o這種相處之道,大而化之,便是“天人合一”的崇高追求,具體而言,
便是天更藍(lán)、山更綠、水更清?!熬G色生活,美麗家園”的主題所傳遞的,也正是在具體而微的生活中踐行“綠色”
之道的理念。當(dāng)然,生態(tài)治理,對(duì)人類來說依然o但有了一代又一代人的踐行,我們的家國必會(huì)越來越美麗,
生活也必將越來越美好。
1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.北京世界園藝博覽會(huì)闈繞“綠色生活,美麗家園”為主題,其目的是倡導(dǎo)人們?nèi)谌胱匀?、尊重自然、追求美好?/p>
活。
B.北京世界園藝博覽會(huì)以“綠色生活,美麗家園”為主題,旨在倡導(dǎo)人們?nèi)谌胱匀?、尊重自然、追求美好生活?/p>
C.北京世界園藝博覽會(huì)以“綠色生活,美麗家園”為主題,旨在倡導(dǎo)人們尊重自然、融入自然、追求美好生活。
D.北京世界園藝博覽會(huì)圍繞“綠色生活,美麗家園”為主題,旨在倡導(dǎo)人們尊重自然、融人自然、追求美好生活。
2.依次填入文中橫線處的成語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.竭澤而漁切身之痛不可或缺任重道遠(yuǎn)
B.竭澤而漁痛定思痛不可或缺任重道遠(yuǎn)
C.釜底抽薪痛定思痛不可缺少行穩(wěn)致遠(yuǎn)
D.釜底抽薪切身之痛不可缺少行穩(wěn)致遠(yuǎn)
3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.展示順應(yīng)自然又極具創(chuàng)意的和諧相處之道
B.展示的是順應(yīng)自然又極具創(chuàng)意的和諧相處之道
C.順應(yīng)自然又極具創(chuàng)意的和諧相處之道是所要展示的
I).展示極具創(chuàng)意又順應(yīng)自然的和諧相處之道
5、在學(xué)校舉辦的詩歌朗誦會(huì)上,某同學(xué)朗誦了下面一首現(xiàn)代詩歌。這首詩歌頗受同學(xué)們喜愛,請(qǐng)從思想和藝術(shù)的角度
對(duì)其進(jìn)行簡要賞析。
三片葉子
梅紹靜
三片嫩葉像三只綠色的小鳥,
驕傲地站在樹樁上。
樹樁只發(fā)出這一條綠莖,綠莖上只有這三只小鳥。
多可愛的小東西啊,
它們還要為砍斷的樹樁歌唱。
即使只有這三片綠葉也要向世界呼喊,
讓人們永遠(yuǎn)憧憬那被剝奪的滿樹春光。
6、(1)寧赴湘流,葬于江魚之腹中。,o
(2)乃如左丘無目,孫子斷足,終不可用,,。
(3)釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;,o
(4),o爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。
(5),。五月漁郎相憶否,小楫輕舟,夢(mèng)入芙蓉浦。
7、閱讀下面的文字,完成下面小題。
人類文明的第一行腳印,是踩在濕漉漉的河邊的。通過逐水而居,原始人獲得了一種簡樸然而充滿希望的生活和
初級(jí)生產(chǎn)方式,并對(duì)河流產(chǎn)生了親和、依賴和畏懼,推動(dòng)了人類想象力和終極觀念的形成。
在很大程度上,人類早期文明又稱大河文明。在黃河、尼羅河、幼發(fā)拉底河和恒河、印度河流域,通過洪水周期
性泛濫和引水灌溉,形成了最早的農(nóng)業(yè),并誕生了與之適應(yīng)的科學(xué)技術(shù)、政治文化和社會(huì)分工。而且,通過河流,紛
爭不已的部落和相互隔膜的族群獲得一種標(biāo)志性的文化認(rèn)同,產(chǎn)生了一種后來被稱為民族凝聚力的文化傾向。在此基
礎(chǔ)上演化和提升的民族精神,形成現(xiàn)代民族國家的本土文化品格和深層意識(shí)形態(tài);反過來,這些源于河流或在河流背景
下生成的認(rèn)同和傾向又進(jìn)一步賦予河流以一種崇高品格,使河流成為民族文化的象征和傳統(tǒng)文化的載體。河流的文化
生命就這樣產(chǎn)生了在第二次世界大戰(zhàn)的中國戰(zhàn)場(chǎng)上,國都淪陷,山河破碎,一曲悲憤雄渾的《保衛(wèi)黃河》,卻成為連接
重慶和延安、前線與后方的共同旋律,成為超越所有黨派的精神旗幟,動(dòng)員起抗日救國的巨大力量。改革開放新時(shí)期,
黃河作為民族搖籃,為成千上萬的海外華人尋根問祖、頂禮膜拜提供了可知可感的實(shí)體和空間,成為凝聚民心、引領(lǐng)
民氣的“精神圖騰”。
河流文化生命在于它的超越性。你可以通過河流的故事觸摸一段歷史,一個(gè)族群;你也可以通過歷史的故事復(fù)活一
條河流,一種刻骨銘心的記憶;你甚至可以通過知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和想象把河流和歷史抽象成一種符號(hào),賦予它更加豐富和充
滿變數(shù)的內(nèi)涵。這時(shí),河流文化生命就由超越性而獲得了一種穩(wěn)定的虛擬性,是各民族發(fā)生、成長和可持續(xù)繁衍的文
化資源。
在地球景觀中,沒有什么比河流更神奇、微妙和難以窮盡的了。河流是最具運(yùn)動(dòng)性、可視性和永恒美學(xué)價(jià)值的自
然景觀。有聲有色'奔騰不息的河流煥發(fā)了所有大地景觀的活力,激發(fā)了人類無窮無盡的想象力和自然情懷,產(chǎn)生了獨(dú)
特的河流美學(xué),掀開了地球自然和生物史詩中瑰麗、壯美和綿長的詩意篇章。從中國的《詩經(jīng)》《黃河大合唱》、俄羅
斯的《伏爾加船夫曲》到美國的《老人河》,河流成為文學(xué)和文藝創(chuàng)作的源泉。每一條河流都有自己獨(dú)特的歷史、文化、
音樂和詩歌。不能想象沒有河流滋潤的人類情感和文學(xué)作品,就像不能想象沒有文學(xué)和音樂伴隨的河流一樣。浩蕩的
巨川,湍急的洪水,柔美的溪流,神奇的峽谷,作為歷史文化的空間載體,藝術(shù)創(chuàng)作的永恒母題,想象力的起點(diǎn)和極
致,作為人與宿命搏斗的見證.在人文史上具有經(jīng)久不衰的原初價(jià)值。河流不僅僅是經(jīng)濟(jì)資源、戰(zhàn)略資源,還是不可
替代的文化資源,是全人類亟待保護(hù)的珍貴的自然遺產(chǎn)。一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)不僅僅是經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性,還必然意
味著河流以及河流審美和文化價(jià)值的可持續(xù)性。
1.下列關(guān)于“河流文化生命”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是()
A.河流與人類文明有著密切關(guān)聯(lián),正是河流使原始人類獲得了簡樸的生活和初級(jí)的生產(chǎn)方式。
B.人類早期四大文明的形成,都與大河有關(guān),因此可以說大河文明就是人類早期文明的代稱。
C.河流的活動(dòng)和人類對(duì)它的利用,形成了最早的農(nóng)業(yè),和與之適應(yīng)的科技、政治文化和社會(huì)分工。
D.源于河流或以河流為背景所生成的文化認(rèn)同和文化傾向,使得河流成為民族文化的象征。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()
A.在民族凝聚力基礎(chǔ)上演化和提升的民族精神,形成了現(xiàn)代民族國家本土文化品格和深層意識(shí)形態(tài)。
B.河流承載著民族文化和傳統(tǒng)文化,和民族的歷史息息相關(guān),也是一個(gè)民族可持續(xù)繁衍的文化資源。
C.《保衛(wèi)黃河》超越了黨派和地域,在抗日戰(zhàn)爭和改革開放時(shí)發(fā)揮了巨大作用,成為中華民族的“精神圖騰”。
D.河流激發(fā)了人類的想象力和自然情懷,滋潤著人類的情感,成為文藝創(chuàng)作的源泉,具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()
A.為人類想象力的起點(diǎn)和極致,是藝術(shù)創(chuàng)作的永恒母題,在人文史上具有經(jīng)久不衰的原初價(jià)值。
B.我們可以通過河流觸摸歷史,把河流和歷史抽象成一種符號(hào),賦予河流更加豐富和充滿變數(shù)的內(nèi)涵。
C.河流不僅煥發(fā)了所有大地景觀的活力,而且還是重要的經(jīng)濟(jì)資源、戰(zhàn)略資源和不可替代的文化資源。
D.河流是人類珍貴的人文遺產(chǎn),河流審美和文化價(jià)值的可持續(xù)性,也意味著一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性。
8、閱讀下文,完成下面小題。
茶醉
姚宜玦
①溫柔的月色使人醉;在青春如好花新放時(shí)也醉;或歷練過人世滄桑又遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng),再凝視孩童天使般小臉也醉;
跋涉過好長好遠(yuǎn)的生命旅程,中年后幸得好心情和閑暇,來回顧自己初為父母的砍喜和快樂也醉;當(dāng)然,飲美酒亦醉。
如友伴好、風(fēng)好、竹好、山水好,品好茶也會(huì)醉。
②四月下旬,雨后初晴的好天氣,天微微陰,偶有日影在微涼的風(fēng)中飛去,仿佛是江南暮春氣息。我們?nèi)囉?/p>
友弦領(lǐng)頭,帶著一群愛茶的同好,駛向?yàn)鮼砩焦热L好茶。
③久雨把路樹洗得青碧蒼翠。入山區(qū)后,屢見山畔有白色的花朵,綴在萬綠之中,雖然是掠眼而過,仍識(shí)得是素
雅美麗的野百合。近幾年,我們?cè)隈R路畔或安全島上,??吹揭黄泵幕?,如紅木棉、新品種的矮杜鵑、洛陽花、
萬壽菊和各種海棠……使我們的居住環(huán)境增添優(yōu)美高雅的氣息,這是臺(tái)北市美麗的進(jìn)步。過日子有余蓄才能顧及生活
的品質(zhì)和內(nèi)涵;精致文化必定要有富足安定來作底子。
④我們一行人想息在巨龍山莊二樓,面向一山靈秀逼人的修竹,樓窗下竟伸展著一條秉順的小溪,溪水清澈見底,
輕吟著游過兩旁的亂石,悠然下山去。都市人見慣火柴匣式的水泥公寓,和陰暗的玻璃帷幕,見到溪床上笨拙樸實(shí)的
石塊,心里有說不盡的歡喜。我真想坐在溪畔亂石上喝茶,把腳放在溪水里嬉戲。
⑤一般人習(xí)慣泡茶的方式,都是唐朝喝茶老祖宗枯習(xí)式;把茶葉入壺,加開水或微開或起魚眼泡的然水。而我們
此刻要欣賞的是,俗花。正是日前許多茶藝館沸沸揚(yáng)揚(yáng)提倡的方式。我們分三組國茶桌游坐,樓外上鳥清亮的歌聲,
好像也要來分享我們的好茶。
⑥精于茶的王昭文先生,遞給我們幾只名壺輪流欣賞。我對(duì)壺有極深的感情。先父和母親講究生活藝術(shù),先父尤
嗜好茶。我故鄉(xiāng)宜興出產(chǎn)有名貢茶、陽羨茶和名聞世界的紫砂茶壺,親戚間家家有幾把世代相傳的名壺。父親常用的
茶壺,深沉如暮靄般暗紫,隱隱有絲塔柔美的光澤,盈盈在握,仿佛是一握溫潤的古玉。童年的我,常常在父親書桌
上偷啜一口,“笆爸的茶好苦哇!”好苦好苦的茶,苦后甘來,那芬芳甘美的余味纏綿直到幾十年后的今天。我的愛
茶,想必是從偷喝父親一口好茶開始……
⑦泡茶看似極簡單,但要把等量的茶葉、水沸量和時(shí)間配合得恰到好處,非有長時(shí)期的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)不可。吃是藝
術(shù),泡好茶也是藝術(shù)。為我們這桌泡茶的高手東正道先生,才三十二歲,他圓圓的臉上卻是一派安詳。我和司馬、沈
謙同桌。沈謙和臨時(shí)有事缺席的亮軒,都溫文爾雅,眉宇間蘊(yùn)藉著中國幾千年來讀書人的風(fēng)采和氣質(zhì)。我常稱他們是
令毛守人。想必沈謙也精于茶藝,他竟看出東正道先生泡茶的手法似古玉,溫泗圓熟。
⑧茶好了,茶好了,茶杳輕揚(yáng)。一杯杯的品嘗,醇美之極的鐵觀音、帶著濃郁果杳的凍頂、嘉義梅山的包種,氣
味芬芳華麗……喝久了,相互又到鄰桌去“串門子”,品嘗不同種類的好茶。最后,我又喝了四杯色澤艷麗如葡萄酒、
入口醇厚的烏龍,俗稱“楊風(fēng)茶”。據(jù)說“楞”在臺(tái)語是“蓋”或吹牛的意思。我問王昭文先生:明明是好茶,怎可
說是“橋”o他只是安詳?shù)匚⑿卮?。也許生活里,許多俗稱俚語就是這樣地流傳。王先生夫婦遍嘗名茶,整日與茶
為友,所以他們淳樸的臉上都很安詳。這是愛茶的氣質(zhì)嗎?看他們的年齡,正是二次大戰(zhàn)后的新生代。他們?cè)谌?/p>
年安定富足的生活中茁長,事業(yè)和經(jīng)濟(jì)有了深厚的基礎(chǔ),已是社會(huì)中有實(shí)力的中堅(jiān)分子,因此,他們更有能力尋求精
致生活的種種美好。
⑨他們使我想起三十多年前,我在報(bào)社工作,曾多次環(huán)島旅行。有一年春天,我們坐著老舊吉普車,在南簡值的
公路上行駛。在林木蒼蒼的山路上,遇上一群群孩童,他們都赤著腳,像林中的小鹿,急行到十幾里外的學(xué)校讀書。
那些天真的孩子,留給我深刻的記憶。我們?cè)者^一些相片,但已在我歲月流轉(zhuǎn)中失落了。我相信,那天山路上赤腳
的孩童,現(xiàn)在都已有了美好的生活。我真希望再看到他們,重溫昔日春天山路上溫田的回憶。
⑩回家后,一下午在山谷中品嘗的各種好茶,都在我身體里活潑地潺動(dòng),多飲茶也會(huì)醉的。
(11)深夜,我在巷底小公園中散步,好茶的甘香仍留在我口齒間。半月朦朦,被淡淡的月暈圍繞,明天該有風(fēng)吧!
我走過沉沉的林陰小道,仿佛正穿過父親書房門口高大的法國梧桐,走近父親紫檀木的大書桌,偷啜一口小壺中苦澀
甘美的好茶,那溫暖的茶香一直在我生命中延續(xù)流動(dòng)。
(12)月醉了。
1.第③段描寫了開車前往烏來山谷一路上的美景,對(duì)情感表達(dá)具有怎樣的作用?
2.第④段的畫線句運(yùn)用修辭手法,生動(dòng)地表現(xiàn)出________________
3.第⑦段中“我常稱他們是今々百人"“令之百人”在文中的含義是___________
4.第⑨段的畫線句表達(dá)了作者怎樣的思想情感?
5.對(duì)本文分析錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是、
A.作者濃墨重彩地描寫“樓外山鳥清亮的歌聲”,表達(dá)出對(duì)山中靜、美生活的無限喜愛。
B.作者寫泡茶的方式,茶壺的欣賞,泡茶人的氣質(zhì)無不表現(xiàn)出對(duì)精致生活的追求與珍愛。
C.“茶好了,茶好了,茶香輕揚(yáng)”一句節(jié)奏輕快明亮,準(zhǔn)確地傳達(dá)出品茶人的美妙心情。
D.作者敘述有關(guān)喝茶的記憶和故事是為了表達(dá)歲月流轉(zhuǎn),非人事所能左右的無奈和苦澀。
E.本文敘述了與好友山中品茶的經(jīng)歷,語言雅致,情感真摯,以“月醉”結(jié)尾耐人尋味。
6.文章首段一連寫了“六種醉”,有人認(rèn)為“層層鋪墊、意蘊(yùn)豐富”,也有人認(rèn)為“未免繁復(fù)拖沓”,你同意哪種觀
點(diǎn),簡要說明理由。
7.文章最后作者寫到“走過沉沉的林陰小道,仿佛正穿過父親書房門口高大的法國梧桐,走近父親紫檀木的大書桌,
偷啜一口小壺中苦澀甘美的好茶,那溫暖的茶香一直在我生命中延續(xù)流動(dòng)?!?,聯(lián)系全文,簡要賞析這樣寫的好處。
9、閱讀下面的文字,完成下面小題。
在新中國成立后的很長一段歷史時(shí)期里,我國文學(xué)創(chuàng)作集中于對(duì)“革命歷史”和“現(xiàn)實(shí)生活”的反映,出現(xiàn)了《保
衛(wèi)延安》《紅旗譜》等經(jīng)典革命歷史題材小說。除了這類結(jié)構(gòu)宏大的“史詩性”小說,還有一部分借鑒民間文化資源、
富于傳奇性和故事性的小說,如《林海雪原》《烈火金鋼》《野火春風(fēng)斗古城》等革命英雄傳奇小說也深受讀者歡迎。
革命英雄傳奇小說直接來源于現(xiàn)實(shí)的革命斗爭,但作品中展現(xiàn)的英雄主義情結(jié)卻在很大程度上與中國傳統(tǒng)文學(xué)中
的英雄傳奇一脈相承。英雄傳奇以通俗化敘事為主要特征,一些當(dāng)代作家長期受傳統(tǒng)文化熏陶,自覺借鑒并參照這些
文學(xué)、文化資源進(jìn)行創(chuàng)作。《林海雪原》的作者曲波曾表示,雖然國外文學(xué)名著能使自己陶醉并受到教育,但“只能意
會(huì)”,無法言傳;而對(duì)于傳統(tǒng)章回小說的一些情節(jié)故事,他就可以講評(píng)背誦,并在自己的創(chuàng)作中進(jìn)行吸收和借鑒?!读?/p>
海雪原》以小分隊(duì)剿匪為線索,串聯(lián)著幾個(gè)故事,“大故事套小故事”,如“楊子榮舌戰(zhàn)小爐匠”“劉勛蒼猛擒刁占
一”等。這幾個(gè)故事既可獨(dú)立成篇,又與全書緊密相聯(lián)。這種寫法與傳統(tǒng)章回小說極為相似。
除借鑒敘事模式外,革命英雄傳奇小說還吸收了古代英雄敘事的傳奇特征,故事情節(jié)圍繞英雄展開,凸顯英雄的
傳奇性?!兑盎鸫猴L(fēng)斗古城》中,楊曉冬受命打入敵占區(qū),單槍匹馬對(duì)偽軍進(jìn)行瓦解和策反?!读一鸾痄摗分胸?fù)傷的史
更新勇斗敵人,“白手奪槍”,使敵人以為橋頭鎮(zhèn)隙蔽著八路軍大隊(duì)人馬,于是派重兵“鐵壁合圍”,但史更新單槍
獨(dú)身沖出重圍。這些情節(jié)雖有夸張成分,但也揭示出人民戰(zhàn)士的智勇,既傳奇又不失其真。
此外,革命英雄傳奇小說還繼承了中國傳統(tǒng)英雄傳奇的“俠義”精神。如《林海雪原》一開場(chǎng)就寫到少劍波的姐
姐被土匪殺害,從而使少劍波的“剿匪”與“復(fù)仇”結(jié)合在一起;楊子榮也是抱著復(fù)仇的想法參加革命,可是后來,
楊子榮腦中的仇人概念“已經(jīng)不是一個(gè)楊大頭,而是所有壓迫、剝削窮苦人的人”。但這些英雄人物的“俠義”精神
與古典小說中江湖豪土的行俠仗義存在根本不同,在滿足大眾欣賞趣味的同時(shí),富有教育意義,集中體現(xiàn)了作者和革
命者的理想與愿望?!读趾Q┰分械臈钭訕s從小受苦,父親被惡霸折磨而死,母親積怨成疾,撒手人寰,妹妹被捉去
當(dāng)丫頭賣掉;為躲避殘害,楊子榮在外漂流7年后加入八路軍?!读一鸾痄摗分械氖犯鲁錾砩鐣?huì)底層,既是磨工也是
礦工,還是碼頭工人;丁尚武家境貧苦,雙親被地主剝削致死。這些小說對(duì)英雄出身的球調(diào),主要目的是“為動(dòng)員大
眾提供了一種更為強(qiáng)大的召喚作用……使每一個(gè)‘平凡的兒女'都看到了自己成為'英雄'的可能性”。
革命英雄傳奇小說創(chuàng)造性地借鑒中國傳統(tǒng)敘事手法,語言通俗易懂,極富大眾性,受到影視、評(píng)書、戲曲等各類
藝術(shù)形式青睞。但是,在當(dāng)代文學(xué)史中,這類作品卻較少被提及,“民族性”“通俗性”等特點(diǎn)更是常被忽略。因此,
對(duì)以《林海雪原》《烈火金鋼》為代表的革命英雄傳奇小說進(jìn)行考察,探析其“通俗性”“傳奇性”等藝術(shù)特點(diǎn),重溫
那些智勇雙全的傳奇英雄形象,感受作品中洋溢的革命英雄主義和偉大的愛國主義精神,具有重要意義。
(摘編自王謙《革命英雄傳奇小說的藝術(shù)價(jià)值》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.革命英雄傳奇小說比經(jīng)典革命歷史小說更具傳奇性和故事性,因此深受讀者歡迎。
B.雖然中國當(dāng)代作家也能從外國文學(xué)中汲取養(yǎng)分,但傳統(tǒng)文化對(duì)他們的影響更直接。
C.革命英雄傳奇故事富有教育意義,集中體現(xiàn)在鼓勵(lì)每一個(gè)平凡人都可能成為英雄。
D.革命英雄傳奇小說具有獨(dú)特的藝術(shù)汾值,但在當(dāng)代文學(xué)史中還未獲得應(yīng)有的地位。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章針對(duì)中國當(dāng)代文學(xué)史研究中存在的具體問題展開論述,具有學(xué)術(shù)價(jià)值。
B.文章遵循提出觀點(diǎn)、闡述理由、得出結(jié)論的方式展開論證,行文邏輯嚴(yán)密。
C.文章從敘事模式、情節(jié)內(nèi)容、俠義精神等角度揭示古今文學(xué)間的傳承關(guān)系。
D.文章引用了多個(gè)例子,充分論證了革命英雄傳奇小說具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,不正確的一項(xiàng)是
A.“串聯(lián)幾個(gè)故事,大故事套小故事”是傳統(tǒng)小說的敘事技法,使得故事情節(jié)通俗易懂,便于流傳。
B.革命英雄傳奇小說以真實(shí)革命斗爭為敘述背景,但在情節(jié)設(shè)置和人物塑造上保留了藝術(shù)虛構(gòu)空間。
C.當(dāng)代作家對(duì)“俠義”精神的繼承并非全盤接收,彌補(bǔ)了江湖豪土的行俠仗義缺乏教育意義的缺點(diǎn)。
D.當(dāng)代文學(xué)研究應(yīng)當(dāng)從傳承中國民間文學(xué)和文化資源的角度,更多地考察群眾喜聞樂見的文學(xué)作品。
10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。
房玄齡,臨淄人。開皇中,皆謂情祚方永,玄齡密白父日:“上毛效德安法圣攘拽器玄之丕為了登工長人社曲里鎮(zhèn)遮修
僭松便閱終當(dāng)內(nèi)相誅夷”年十八,舉進(jìn)士。吏部侍郎高孝基名知人,日:“仆觀人多矣,未有如此郎者,當(dāng)為國器?!碧?/p>
以嫩煌公徇渭北,杖策上謁軍門,一見如舊。公為秦王,征伐未嘗不從,眾爭取怪珍,玄齡獨(dú)收人物致齊盾,與諸將密相
申結(jié),人人愿盡死力。居府出入十年,軍符府檄,或駐馬即辦,文約理盡,初不著稿。高祖日:“若人機(jī)識(shí),是宜委任。
每為吾兒陳事,千里外猶對(duì)面語?!彪[太子將有變,王召以方士服入,夜計(jì)事。事平,第功班賞,功第一,食邑千三百戶。
淮安王神通日:“義師起,臣兵最先至,今玄齡以7卓更居第一,臣所未喻?!钡廴眨骸笆甯副\先至,然未克躬行陣勞。
今玄齡有決勝帷幔、定社稷功,此蕭何所以先諸將也。''居宰相積十五年,自以權(quán)寵隆極,累表辭位,詔不聽。帝遣便謂
日:“讓,誠美德也。一日去良弼,如亡左右扛毋多讓!”會(huì)伐遼,留守京師。詔日:“公當(dāng)蕭何之任,朕無西顧憂矣?!?/p>
玄齡教上書勸帝,愿毋輕敵,久事外電。晚節(jié)多病,玄齡顧諸子日:“今天下事無不得,惟討高麗未止,上含怒意決,群臣
其敢諫,吾而不言,抱愧沒地矣!”遂上疏,帝得疏,日:“是已危懾,尚能憂吾國事乎!”玄齡當(dāng)國,夙夜勤強(qiáng),任公竭節(jié),
不欲一物失所。無媚忌,聞人善,若已有之。明達(dá)吏治,議法處令,務(wù)為寬平。不以已長望人,取人不求備,雖卑賤皆得盡
所能?!敝渭矣蟹ǘ?,??种T子驕侈,乃集古今家誡,書為屏風(fēng),令各取一具,日:“留意于此;足以保躬矣!漢袁氏累葉忠
節(jié),吾心所尚,爾宜師之?!?/p>
(選自《新唐書?房玄齡傳》)
1.下列對(duì)文中西波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是
A.上無功/德妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長久/計(jì)淆置嫡/庶競(jìng)侈僭/相傾閱/終當(dāng)內(nèi)相誅夷/
B.上無功德/妄誅殺/接神器有之/不為子孫立長久計(jì)/淆置嫡庶/競(jìng)侈僭/相傾閱〃終當(dāng)內(nèi)相誅夷/
C.上無功/德妄誅殺/搜神器有之/不為子孫立長久計(jì)/淆置嫡庶/競(jìng)侈僭/相傾閱/終當(dāng)內(nèi)相誅夷/
D.上無功德/妄誅殺/搜神器有之/不為子孫立長久/計(jì)淆置嫡/庶競(jìng)侈僭/相傾閱〃終當(dāng)內(nèi)相誅夷/
2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
A.進(jìn)土,中國古代科舉考試中,通過最后一級(jí)中央政府考試的人,即殿試及第者。
B.幕府,古代君王或軍中將帥處理政務(wù)之地,用帳幕搭建,故稱之,也泛指衙署。
C.刀筆吏,指文職官員或掌管文案的官吏,因?yàn)楣糯x書人常用刀和筆修改文字。
D.夷,古代泛指華夏民族以外的各族,東夷、西戎、南蠻、北狄統(tǒng)稱蠻夷或四夷。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.房玄齡深得太宗信任。太宗巡行渭北時(shí),房玄齡與太宗就一見如故;后來凡有戰(zhàn)事房玄齡就一定跟隨。
B.房玄齡為國盡心竭力。他不愛奇珍異寶,一心廣攪賢才,為國效力,即使病重,也不忘為國事上書進(jìn)言。
C.房玄齡才能卓爾不群。年輕時(shí)就被高孝基譽(yù)為國家的棟梁,在秦王府任職達(dá)十年之久,展現(xiàn)了他的才華。
D.房玄齡注重家風(fēng)建設(shè)。房玄齡注重自身修養(yǎng),見賢思齊,寬以待人,收集古今家訓(xùn),警示子女遵守法度。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)若人機(jī)識(shí),是宜委任。每為吾兒陳事,千里外猶對(duì)面語。
(2)留意于此,足以保躬矣!漢袁氏累葉忠節(jié),吾心所尚,爾宜師之。
5.文中唐太宗兩次把房玄齡比作漢朝名相蕭何,各有怎樣的目的?
11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。
御史大夫韓安國者,梁成安人也。嘗受《期于》、雜家說于能田生所。事梁孝王為中大夫。吳楚反時(shí),孝王使安國
及張羽為將,桿吳兵于東界。張羽力戰(zhàn),安國持重,以故吳不能過梁。吳楚已破,安國句張羽名由此顯。梁孝王,景
帝母弟,賣太后愛之。孝王新得齊人公孫詭,說之。公孫詭、羊勝說孝王求為帝太子及益地事,恐漢大臣不聽,乃陰
使人刺漢用事謀臣。及殺故吳相袁盎,景帝遂聞詭、勝等計(jì)畫,乃遣使捕詭、勝,必得。漢使十輩至梁,相以下舉國
大索,月馀不得。內(nèi)史安國聞詭、勝匿孝王所,人見王日:“今大王列在諸侯悅一邪臣浮說犯上禁桃明法天子以太后故
丕盾強(qiáng)法于王太后日夜涕泣幸大王包政面大至終丕梵寤有如太后客車即晏駕,大王尚誰攀乎?”語未卒,孝王泣數(shù)行
下,謝安國日:“吾今出詭、勝?!痹帯僮詺?。漢使還報(bào),梁事皆得釋,安國之力也。于是景帝、太后益重安國。
建元六年,安國為御史大夫。匈奴來請(qǐng)護(hù)束,天子下議。大行王恢,燕人也,數(shù)為邊吏,習(xí)知胡事。日:“不如勿許,
興兵擊之?!卑矅眨骸扒Ю锒鴳?zhàn),兵不獲利。今匈奴負(fù)戎馬之足,懷禽獸之心,遷徙鳥舉,難得而制也。擊之不便,
不如和親?!比撼甲h者多附安國,于是上許和親。安國為人多大略,所推舉皆廉士,賢于己者也。士亦以此稱慕之,
唯天子以為目孥“丞相田坊死,安國行丞相事,奉引型車蹇。天子議置相,欲用安國,便使視之,蹇牛,乃更以平棘
侯薛澤為丞相。安國病免數(shù)月,蹇愈,上復(fù)以安國為中尉。歲馀,徒為衛(wèi)尉。明年,匈奴大入邊。安國為材官將軍,
屯于漁陽。安國捕生虜,言向奴遠(yuǎn)去。即上書言方田作時(shí),請(qǐng)且罷軍屯。罷軍屯月馀.匈奴大入上谷、漁陽。安國壁
乃有七百馀人,出與戰(zhàn),不勝,復(fù)入壁。匈奴虜略千馀人及畜產(chǎn)而去。天子聞之,怒,使使責(zé)讓安國。徒安國益東,
屯右北平,是時(shí)匈奴虜言當(dāng)入東方。安國姜自魂,意忽忽不樂,數(shù)月,病歐血死。
(節(jié)選自《史記?韓安國傳》)
1.下列對(duì)文中國波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()。
A.今大王列在諸侯/悅一邪臣浮說/犯上禁/槎明法/天子以太后/故不忍致法于王/太后日夜涕泣/幸大王自改/而大王
終不覺寤/
B.今大王列在諸侯/悅一邪臣/浮說犯上禁/桶明法/天子以太后/故不忍致法于王/太后日夜涕泣/幸大王自改/而大王
終不覺寤/
C.今大王列在諸侯/悅一邪臣浮說/犯上禁/桃明法/天子以太后故/不忍致法于王/太后日夜涕泣/幸大王自改/而大王
終不覺寤/
I).今大王列在諸侯/悅一邪臣/浮說犯上禁/稅明法/天子以太后故/不忍/致法于王/太后日夜涕泣/幸大王自改/而大王
終不覺寤/
2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()。
A.《韓子》是《韓非子》一書的舊稱,其用寓言說理的藝術(shù),可與《莊子》比肩而論。
B.晏駕是指皇帝的車駕出得晚,以此諱言帝王己死。這里是韓安國諱言漢景帝之死。
C.和親是指兩個(gè)對(duì)立民族停止戰(zhàn)爭、捐棄仇怨,轉(zhuǎn)而建立和平、友好、親睦的關(guān)系。
I).國器指能施政于國、堪當(dāng)大任之人。后世用“長孺國器”的典故來喻指輔弼之才。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()。
A.韓安國很有才干,順利化解危機(jī)。吳楚叛亂時(shí),他和張羽固守力戰(zhàn)使吳軍未能越過梁界;孝王為太子圖謀封地并
私藏刺客時(shí),他又成功勸阻了孝王。
B.韓安國因時(shí)制宜,阻止興兵伐胡。延議匈奴和親一事,他與熟知邊事的王恢觀點(diǎn)相左,認(rèn)為匈奴難以制服宜與和
親,最終皇帝也同意了他的看法。
C.韓安國時(shí)運(yùn)不濟(jì),錯(cuò)失丞相之位。在他代理丞相之職時(shí),不巧墮車跌跛了腳,皇帝因他腳跛得厲害只好改變正式
任相于他的想法,改而任用他人。
D.韓安國守邊不力,失去皇帝信用。池屯駐漁陽防御時(shí),錯(cuò)誤估計(jì)形勢(shì),致使?jié)h軍在匈奴進(jìn)逼時(shí)因兵少退回軍營壁
守,損失慘重;后被問責(zé)遠(yuǎn)調(diào)邊地。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)漢使十輩至梁,相以下番國大索,月馀不得。
(2)安國捕生虜,言匈奴遠(yuǎn)去。即上書言方田作時(shí),請(qǐng)且罷軍屯。
12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
從2020年3月5日晚開始,一張照片在朋友圈刷屏:夕陽西下,陽光撒向大地,一名醫(yī)生和一位躺在病床上的患
者一同望向夕陽。照片來自武漢大學(xué)人民醫(yī)院東院。3月5日傍晚,援鄂的上海中山醫(yī)院醫(yī)生劉凱,陪臥床老人做CT
途中,詢問老人:“要不要看一眼夕陽?”于是有了這令人動(dòng)容的一幕。一個(gè)是年近九旬的重病患者,一個(gè)是從業(yè)未
久的年輕醫(yī)生,在這場(chǎng)嚴(yán)峻的考驗(yàn)面前,可能都曾有過惶恐、灰心、失落.報(bào)道里說,這位患者剛?cè)朐簳r(shí)病情危重、
心情低落,甚至拒接家人電話。而在這個(gè)下午的那一刻,兩個(gè)生命在夕陽之下的背影給我們帶來一種莫名的感動(dòng)。
人之為人,像一棵蘆葦,脆弱也堅(jiān)韌。病毒能襲擊我們的身體,卻難以擊垮我們的精神。一抹夕陽、一個(gè)眼神,
都能讓我們疲憊不堪的靈魂瞬間被“治愈”。我們總在很多時(shí)候有所失去也可以有所得到。
在這樣一個(gè)舉國同抗新冠疫情的特殊時(shí)期,作為一名“停課不停學(xué)、奮力沖向高考〃的青年,你對(duì)以上內(nèi)容有什么觸動(dòng)、
啟發(fā)和思索?請(qǐng)分享給你的好友,給他寫一封信表達(dá)你的思想感悟。
要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人
信息;不少于800字。
參考答案
1、1.A
2.I)
3.C
【解析】
1.本題考查近義詞的辨析與運(yùn)用的能力。辨析詞語時(shí),要注意辨析近義詞語的細(xì)微差異。要注意從對(duì)象、程度、褒貶、
范圍、側(cè)重點(diǎn)等方面認(rèn)真加以揣摩。
第一空:過眼云煙:比喻很快就消失的事物。前文有“生態(tài)衰”,用來形容“樓蘭古城”,此次應(yīng)選“黃沙漫天”。
排除CD兩項(xiàng)。
第二空:妥善:妥當(dāng)完善。妥當(dāng):穩(wěn)妥適當(dāng)。語境中與“利用”搭配,應(yīng)選“妥善”。排除B項(xiàng)。
第三空:殺雞取卵:比喻只圖眼前的好處而損害長遠(yuǎn)的利益。以卵擊石:比喻不自量力,自取滅亡。與“竭澤而漁”
相對(duì)應(yīng)的應(yīng)是“殺雞取卵”。
第四空:如火如荼:原形容軍容之盛。后用來形容旺盛、熱烈或激烈。如日中天:形容事物正發(fā)展到十分興盛的階段。
此次用來形容公益活動(dòng)熱烈開展。應(yīng)選“如火如荼”。
分析可知,A項(xiàng)詞語全都正確。
故選A。
2.此題考查辨析病句的能力。此類題要求學(xué)生在掌握句子成分和結(jié)構(gòu)等相關(guān)語法知識(shí)的基礎(chǔ)上,熟知病句的各種類型
及不同類型語病出現(xiàn)時(shí)候的語言標(biāo)志,如并列短語(可能出現(xiàn)并列不當(dāng)、不完全搭配的語?。?,謂語動(dòng)詞“變成、成為、
是〃(可能出現(xiàn)主賓搭配不得當(dāng)?shù)恼Z?。?、關(guān)聯(lián)詞(關(guān)聯(lián)詞本身搭配不得當(dāng)、關(guān)聯(lián)詞的位置問題及分句間關(guān)系顛倒的語
序問題)等等。
“瘡痍”與“創(chuàng)傷”重復(fù),排除A;
句序不當(dāng),句意突出“工業(yè)化留下了滿目瘡痍”,應(yīng)后置,排除AB;
“制造”和“財(cái)富”搭配不當(dāng),排除C。
分析可知,D項(xiàng)修改的最恰當(dāng)。
故選D。
3.此題考查語言運(yùn)用連貫的能力。此類題要求學(xué)生在通讀語段、把握語段大意的基礎(chǔ)上,分析語段的結(jié)構(gòu)層次,要清
楚空缺處所處的位置是總起句、總結(jié)句、過渡句或者拓展句。再結(jié)合空格處的上下文,擬寫或選擇空缺處的句子;同
時(shí),如果有與空缺處相對(duì)應(yīng)的句子,要考慮句式結(jié)構(gòu)的照應(yīng)及關(guān)聯(lián)詞的正確使用。
利用句式的一致性,排除BD;
“凝聚”比“凝結(jié)”更合乎語境,排除AD。
分析可知,C項(xiàng)補(bǔ)寫的最恰當(dāng)。
故選C。
【點(diǎn)睛】
補(bǔ)寫句子的方法
第一步:把握文段語脈,定位句子關(guān)系。先初讀語段,搞清整個(gè)語段或前后句之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,特別要注意關(guān)聯(lián)
詞語,注意規(guī)律總結(jié)。明確補(bǔ)寫的句子是總領(lǐng)下文的總起句,還是承上啟下的展開句,還是對(duì)內(nèi)容做出總結(jié)的總結(jié)句。
第二步:根據(jù)上下語境,注意合理推導(dǎo)??忌鶕?jù)上下文提供的條件或者語境進(jìn)行分析比照,從而合理地推斷出所
補(bǔ)寫的內(nèi)容。補(bǔ)寫時(shí)需考慮陳述對(duì)象和話題的統(tǒng)一性,表述句式的合理性等。
第三步:檢驗(yàn)補(bǔ)后內(nèi)容,確保語意連貫。檢查補(bǔ)寫后內(nèi)容是否符合題干要求、語言是否連貫、有無語病、是否簡潔等。
要防止草率審題,盲目機(jī)械地答題,如果發(fā)現(xiàn)問題要及時(shí)糾錯(cuò)。最好在寫好后代入原文讀一讀,看看是否真的連貫、
貼切、嚴(yán)密。
2、1.C
2.B
3.D
【解析】
1.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂
賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,
可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對(duì)句
子做語法分析。
原句存在三處語病,第一處是“從夏天到春天”不合事理邏輯,應(yīng)該是春在先夏在后;第二處是“元寶楓低調(diào)而隱忍”
中的“隱忍”是“把委屈不滿等藏在內(nèi)心,勉強(qiáng)忍耐”之意,用詞不合語境;第三處是“它樹干雖然高大,樹皮卻有
些縱裂”語序不當(dāng),后句的主語不是“樹干”,所以,關(guān)聯(lián)詞“雖然”應(yīng)放在“樹干"之前。
故選C。
2.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。要正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào),必須掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的基本用法。另外,標(biāo)點(diǎn)符
號(hào)運(yùn)用起來也有很大靈活性,必須與語段的思路層次結(jié)合起來考慮,才能用得準(zhǔn)確。
文中省略號(hào)作用,表列舉未完。
A項(xiàng),表示引文的省略;
B項(xiàng),表列舉未完;
C項(xiàng),表示話未說完,語意未盡;
D項(xiàng),表示語言的斷斷續(xù)續(xù)。
故選B。
3.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語
境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。
由前文“然而世人多把對(duì)紅葉的美譽(yù)給了黃護(hù)而冷落了元寶楓”可知,后面應(yīng)轉(zhuǎn)折寫元寶楓從不委屈抱怨的態(tài)度;后
文“當(dāng)紅葉在枝頭委頓或隨風(fēng)飄落之時(shí),它那小小的翅果中所蘊(yùn)藏的能量,將為人們帶去無盡福澤”,是元寶楓從不
委屈抱怨的表現(xiàn),前面接“它知道自己負(fù)有更重要的使命”這個(gè)原因。
故選D。
【點(diǎn)睛】
病句題歷來是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型一一搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)
構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。
3、1.C
2.A
3.B
【解析】
1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此題,首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析
其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。
“創(chuàng)新”為“超越舊的,創(chuàng)造新的”之意,“首創(chuàng)”有“最先創(chuàng)造,創(chuàng)始”之意;此處指最先創(chuàng)造,應(yīng)選用“首創(chuàng)”。
“截止”是“到一定的期限后不再繼續(xù)”,多用在時(shí)間詞語的后面,“截至”只能用在時(shí)間詞語的前面,表示動(dòng)作還
要繼續(xù);此處用于“通車前夕”,應(yīng)選用“截至”。
“前赴后繼”為“前面的人沖上去了,后面的人緊跟上去”,形容奮勇前進(jìn),連續(xù)不斷,“前仆后繼”意為“前面的倒
下了,后面的緊跟上去”,形容斗爭的英勇壯烈;此處強(qiáng)調(diào)連續(xù)不斷,應(yīng)選用“前赴后繼”。
“自信心”為“對(duì)自己的充分的信心”,“自信力”為“對(duì)自己充滿信心,遇事不亂,處事不驚,有一種從容平靜的
心境”。此處指作為中國人的自信,應(yīng)選用“自信心”。
故選C。
2.本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行
選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)?!皩?duì)接”比“連接”
更準(zhǔn)確;“對(duì)接海底隧道的每個(gè)沉管重約8萬噸,世界最重的沉管”與前面的句子句式一致。
故選A。
3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種
修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí),需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、
搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯(cuò)誤一般可以分為兩類,凡是違反語法結(jié)構(gòu)規(guī)律的
叫語法錯(cuò)誤,違反客觀事理的句子叫邏輯錯(cuò)誤。解題時(shí)先確定邏輯類病句,再按照成分分析法排除語法類病句,常見
的邏輯錯(cuò)誤類病句有語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。劃線句有兩處錯(cuò)誤:“對(duì)”為介詞,缺少搭配的中心詞,排
除AC;“這座目前世界上綜合難度最大的”“一組組沉甸甸”考查多層定語的語序,排除D。
故選B。
4、1.C
2.B
3.A
【解析】
1.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、
表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,
再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫
線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,要求“修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)",此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、
修改的難度,但方法是不變的。
“北京世界園藝博覽會(huì)圍繞‘綠色生活,美麗家園’為主題,其目的是旨在倡導(dǎo)人們?nèi)谌胱匀?、尊鬢自然、追求美好
生活”,第一個(gè)問題,“圍繞……為主題”句式雜糅,把“圍繞……主題”和“以……為主題”兩句雜糅,應(yīng)改為“圍
繞……這一主題”或“以……為主題",排除A、D兩項(xiàng);
第二個(gè)問題,“目的是旨在“句式雜糅,“目的是……”和“旨在……”兩句雜糅,去掉“目的是”或“旨在”;
第三個(gè)問題,“融入自然、尊重自然”語序不當(dāng),應(yīng)為“尊重自然、融入自然、追求美好生活”,徘除AB項(xiàng)。
故選C。
2.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,
把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。
第一空,“竭澤而漁”,排盡湖中或池中的水來捕魚,比喻目光短淺,只顧眼前利益,不顧長遠(yuǎn)打算;“釜底抽薪”,
從鍋底下抽去燃燒的柴火,使水停沸,比喻從根本上解決問題;此處批判的是“只顧眼前利益,不顧長遠(yuǎn)打算”的做
法,故選“竭澤而漁",排除CD兩項(xiàng);
第二空,“痛定思痛”,指悲痛的心情平靜以后,再追想當(dāng)時(shí)所受的痛苦,常含有警惕未來之意;“切身之痛”,切
身感受到的痛苦;此句意思是過度索取和破壞的發(fā)展之后人們有所思考,從而對(duì)生態(tài)有了更加清醒的認(rèn)識(shí),只有“痛
定思痛”有反思之意,故選“痛定思痛",排除AD兩項(xiàng);
第三空,“不可或缺”跟“不可缺少”的意思是一樣的,都表示不能缺少。但是它們有幾點(diǎn)不同。一是“不可或缺”
強(qiáng)調(diào)不可缺少的語氣更重、更強(qiáng)烈?!安豢苫蛉薄敝械摹盎?可以理解為“稍微”。二是“不可或缺”具有書面語色
彩。三是從結(jié)構(gòu)上說,“不可或缺”是個(gè)成語,可以看作一個(gè)詞,而“不可缺少”是話語中臨時(shí)搭配的一個(gè)詞組。因
此此處應(yīng)該用“不可或缺",排除CD兩項(xiàng);
第四空,“任重道遠(yuǎn)”,比喻責(zé)任重大,要經(jīng)歷長期的奮斗;“行穩(wěn)致遠(yuǎn)”,穩(wěn)健才能走出長遠(yuǎn)的道路。此處強(qiáng)調(diào)任
務(wù)重,路途遠(yuǎn),要經(jīng)歷長期的奮斗,應(yīng)選“任重道遠(yuǎn)”,排除CD兩項(xiàng)。
故選Ik
3.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力。答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所
給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰
當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。
從句式角度來看,括號(hào)中句子的句式應(yīng)該與前一句“展現(xiàn)人類與自然和諧相處的決心與意志”相同,即使用動(dòng)賓結(jié)構(gòu)
“展示……的和諧相處之道”,由此可排除B、C;
從語義免度來看,“順應(yīng)自然又極具創(chuàng)意”語序不能顛倒,因?yàn)槎咧g呈現(xiàn)語義上的遞進(jìn)關(guān)系,排除D。
故選A。
【點(diǎn)睛】
正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語的
基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語境,望文生義等
錯(cuò)誤使用類型。正確運(yùn)用成語,要弄清楚以下幾種類型的錯(cuò)誤:(一)看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);
(二)看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞人用;(三)看成語的褒貶感情色彩是否適合所在
的語境;(四)看成語適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;(五)看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用;(六)看
成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。
5、①綜合運(yùn)用了比喻、比擬的修辭手法。把三片綠葉比喻為三只小鳥,又將小鳥擬人化,寫它們的歌唱和呼喊。②詩
歌選用樹樁、嫩葉的意象,運(yùn)用象征手法,用嫩葉的歌唱表現(xiàn)對(duì)生機(jī)、希望的贊美和渴望。③語言清新,明白易懂,
情真意切。
【解析】
本題考查鑒賞表達(dá)技巧和思想情感的能力,解答本題時(shí),須從三方面建立起模式:構(gòu)建起關(guān)于表達(dá)特色(表達(dá)技巧、
藝術(shù)表現(xiàn))的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)模式。如常見的描寫技巧、修辭手法、表現(xiàn)手法,每一方向下的任何一種手法技巧的辨認(rèn)
及表達(dá)效果,都應(yīng)在頭腦中建立并儲(chǔ)存起來。把握思維模式,從五個(gè)角度切入思考。①修辭手法(優(yōu)先);②表現(xiàn)手
法(次之);③表達(dá)方式(其次);④文章章法;⑤語言表達(dá)(④⑤兩個(gè)角度考查時(shí),一般有明確的提示)。思
考分析時(shí)的兩個(gè)結(jié)合。①解答任何表達(dá)特色題必須與文章的中心相結(jié)合。沒有純客觀的藝術(shù)技巧,任何藝術(shù)技巧都是
為文章中心服務(wù)的。②解答表達(dá)特色題應(yīng)該和語言相結(jié)合。從詩中來看第一句"三片嫩葉像三只綠色的小鳥”運(yùn)用了
比喻的修辭手法,將“三篇嫩葉”比喻成三只小鳥,生動(dòng)形象地寫出了嫩葉的勃勃生機(jī)。第二句“驕傲地站在樹樁上”
用了擬人的修辭手法,將小鳥當(dāng)作人來寫,寫出了他們的活力。其次在詩中“嫩葉”代表生機(jī)和活力、希望,是運(yùn)用
了象征的手法。最后本詩的語言平易曉暢,簡單易懂,語言清新自然,感情表達(dá)真摯有力。
6、安能以皓皓之白而蒙世俗之塵埃乎退論書策以舒其憤思垂空文以自見瓦縫參差多于周身之帛
縷遙襟俯暢逸興遺飛家住吳門久作長安旅
【解析】
本題考查默寫名句名篇的能力,解題時(shí)必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩
大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和
字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。
本題要注意“皓”“舒”“襟”“逸”“退”等字的書寫。
【點(diǎn)睛】
考生默寫名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問題;一是一時(shí)回憶不起來(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是
書寫錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時(shí)記不起來,可以先放一放,不要急
躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語序
不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。
7、1.B
2.C
3.D
【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于‘河
流文化生命’的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是",要求選出的是“不符合原文意思的一項(xiàng)是",然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)
容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。
B項(xiàng),“人類早期四大文明的形成,都與大河有關(guān),因此可以說大河文明就是人類早期文明的代稱”說法錯(cuò)誤。程度
變化,原文為“在很大程度上“人類早期文明又稱大河文明。
故選B。
2.此題考查對(duì)材料有
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