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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1青海省西寧市大通回族土族自治縣2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期中考試歷史試卷本試卷滿分100分,考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容:高考全部?jī)?nèi)容。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.廣東英德青塘遺址出土了大量古人類(lèi)化石、石器、陶器、蚌器、角骨器等文物標(biāo)本。如圖所示為該遺址出土的代表文物穿孔蚌器和早期陶器。據(jù)此推斷,該遺址的發(fā)展水平最有可能處于()A.舊石器時(shí)代早期 B.龍山文化的晚期 C.新石器時(shí)代晚期 D.新石器時(shí)代早期【答案】D【解析】據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代(中國(guó))。根據(jù)材料與圖片信息中的“陶器”可以得出廣東英德青塘遺址已經(jīng)進(jìn)入可以燒制陶器的新石器時(shí)代,再根據(jù)圖片中“穿孔蚌器”和早期的陶器文物,可以判斷出此時(shí)燒制技藝還略顯稚嫩,應(yīng)還未進(jìn)入新石器時(shí)代晚期,該遺址的發(fā)展水平最有可能處于新石器時(shí)代早期,D項(xiàng)正確;據(jù)所學(xué)可知,舊石器時(shí)代早期大約距今170萬(wàn)年之前,如元謀人和北京人,此時(shí)還在使用打制石器時(shí)代,尚不具備燒制陶器的能力,排除A項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,龍山文化是新石器時(shí)代晚期文明代表,且位于今天黃河流域的山東地區(qū),與材料時(shí)空不符,排除B項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,新石器時(shí)代晚期的生產(chǎn)力比之前有了提升,其制作的物品也更為精美,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.如表所示是漢代關(guān)于基層社會(huì)治理的史料。據(jù)此可以認(rèn)定的史實(shí)是,漢代()出處內(nèi)容漢高祖二年(公元前201年)詔書(shū)“華民年五十以上,有修行,能帥眾為善,置以為三老,多一人。擇鄉(xiāng)三老一人為縣三老。與縣令丞廚以事相教,復(fù)勿繇成”漢文帝十二年(公元前168年)詔書(shū)“孝悌,天下之大順也。力回,為生之本也。三老,眾民之師也??道?,民之表也……而以戶口率置三老、孝悌、力田常員,今各卑其意以道民焉”(漢書(shū)·武帝紀(jì)》“諭三老孝弟以為民師”A.沿襲了秦朝以吏為師 B.教化民眾是三老的重要職責(zé)C.選官的根本標(biāo)準(zhǔn)是孝廉 D.基層官員都由皇帝親自任命【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:漢代(中國(guó))。據(jù)圖表材料漢高祖時(shí)期“擇鄉(xiāng)三老一人為縣三老”、漢文帝時(shí)期“孝悌,天下之大順也。力回,為生之本也。三老,眾民之師也”、漢武帝時(shí)期“諭三老孝弟以為民師”并結(jié)合所學(xué)可知,漢代基層社會(huì)治理中三老在教化民眾的承擔(dān)著重要職責(zé),B項(xiàng)正確;漢初以孝悌治天下,并未延續(xù)秦朝以吏為師的選官制度,排除A項(xiàng);漢武帝時(shí)期改革選官為察舉制,舉孝廉,但材料信息中還有漢高祖和漢武帝時(shí)期的內(nèi)容,與材料時(shí)間不符,排除C項(xiàng);縣是中國(guó)古代最基層的行政機(jī)構(gòu),縣下設(shè)三老,掌教化,為直接管理民眾的基層組織,因此三老并非基層官員,也非皇帝親自任命,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.據(jù)考古發(fā)掘,在吐魯番等地發(fā)現(xiàn)了12歲的卜天壽于景龍四年(710年)抄寫(xiě)的《論語(yǔ)鄭氏注》,以及《史記》《漢書(shū)》《神農(nóng)本草》等書(shū)的殘紙。這表明當(dāng)時(shí)()A.西域各族以儒學(xué)為正統(tǒng)思想 B.漢藏兩族存在密切的文化交流C.中原文化已傳播到西域地區(qū) D.邊疆和內(nèi)地的治理趨于一體化【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐代(中國(guó))。據(jù)本題材料信息概括得出主要結(jié)論是:在新疆吐魯番發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)貙W(xué)生手抄儒學(xué)經(jīng)典,以及中原地區(qū)史學(xué)、醫(yī)學(xué)等書(shū),反映了中原文化在西域的傳播情況,證明了唐文化對(duì)邊疆民族的影響力,C項(xiàng)正確;僅吐魯番一地情況不能得出西域各族以儒學(xué)為正統(tǒng)思想,且材料不僅有儒學(xué)的傳播,還有史書(shū)及醫(yī)學(xué)書(shū)籍的傳播,排除A項(xiàng);吐魯番是新疆地區(qū),與藏族無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);邊疆內(nèi)地一體化是在元朝時(shí)期實(shí)行的,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.北宋嘉祐六年(1061年),蘇軾赴鳳翔府任職,“見(jiàn)民之所最畏者,莫若衙前之役(一種將地方特產(chǎn)運(yùn)往中央的徭役,完成有酬獎(jiǎng),未完成則包賠損失)”,果斷在呈遞宰相的《鳳翔到任謝執(zhí)政啟》中痛呼此役“破蕩民業(yè),忽如春冰”,成功推動(dòng)了衙規(guī)的修改,“自是害減半”。這表明當(dāng)時(shí)()A.民本思想影響政策調(diào)整 B.宰相掌握?qǐng)?zhí)政大權(quán)C.王安石的募役法弊端凸顯 D.政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋朝(中國(guó))。根據(jù)材料和所學(xué)可知,蘇軾在鳳翔府任職期間,觀察到“衙前之役”給百姓帶來(lái)的沉重負(fù)擔(dān),并在《鳳翔到任謝執(zhí)政啟》中表達(dá)了對(duì)此的不滿。他成功推動(dòng)了衙規(guī)的修改,減輕了百姓的負(fù)擔(dān)。這一行為體現(xiàn)了蘇軾對(duì)民眾福祉的關(guān)心,以及他的改革是基于民本思想的,A項(xiàng)正確;材料主要關(guān)注的是蘇軾對(duì)徭役制度的改革,而非宰相的權(quán)力,排除B項(xiàng);王安石的募役法是在蘇軾這次改革之后推出的,旨在通過(guò)向民眾征收免役錢(qián)來(lái)募人充役,從而減輕百姓的勞役負(fù)擔(dān)。因此,蘇軾的改革并不能反映出募役法的弊端,排除C項(xiàng);雖然蘇軾的改革涉及到了地方特產(chǎn)的運(yùn)輸這一經(jīng)濟(jì)活動(dòng),但他的主要目的是減輕百姓的徭役負(fù)擔(dān),而非干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.如表所示是關(guān)于元代行省的兩段史料。據(jù)此可得出的結(jié)論是,元代行?。ǎ┏鎏幨妨稀对贰ぐ俟僦尽贰爸薪y(tǒng)、至元同,始分立行中書(shū)省……皆以省官出領(lǐng)其事……其官皆以宰執(zhí)行某處省事系銜。既而嫌于外重,改為某處行中書(shū)省”《元史·世祖紀(jì)十》“中書(shū)省臣言宰相之名,不宜輕授。今占城省臣已及七人,宜汰之,詔軍官勿帶相銜”A.確定了各自的轄區(qū)和疆界范圍 B.權(quán)力和等級(jí)規(guī)格逐步得到提升C.與中書(shū)省體制的關(guān)系更加密切 D.由臨時(shí)機(jī)構(gòu)向地方高層政區(qū)演變【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:元代(中國(guó))。據(jù)材料“其官皆以宰執(zhí)行某處省事系銜”“中書(shū)省臣言宰相之名,不宜輕授。今占城省臣已及七人,宜汰之,詔軍官勿帶相的”并結(jié)合所學(xué)可知,元代行省制從臨時(shí)機(jī)構(gòu)向固定發(fā)展,并成為了地方高層行政機(jī)構(gòu),D項(xiàng)正確;材料中描述行省制建制的過(guò)程,與行省制轄區(qū)范圍劃分無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);材料中是行省制從臨時(shí)到固定的過(guò)程,不是權(quán)力等級(jí)提升的過(guò)程,與材料無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,中書(shū)省總領(lǐng)全國(guó)政務(wù),時(shí)稱(chēng)“都省”,其他地區(qū)為10個(gè)行省,只有“腹里”由中書(shū)省直轄,材料中沒(méi)有對(duì)中書(shū)省體制的描述,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.余世用(典故紀(jì)聞)云:永樂(lè)初,西洋諸國(guó)使臣來(lái)朝貢方物,因附載胡椒,與民互市。有司請(qǐng)征其稅,成祖曰:“商稅者,國(guó)家以抑逐末之民,豈以為利?今夷人慕義遠(yuǎn)來(lái),乃欲侵其利,所得幾何?而虧辱大體萬(wàn)萬(wàn)矣!不聽(tīng)”。由此可見(jiàn),明初()A.重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)明顯松動(dòng) B.外貿(mào)商稅成為財(cái)政主要來(lái)源C.統(tǒng)治者秉持“天朝上國(guó)”思想 D.民間與西洋互市貿(mào)易較繁榮【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明朝(中國(guó))。依據(jù)題干“今夷人慕義遠(yuǎn)來(lái),乃欲侵其利,所得幾何?而虧辱大體萬(wàn)萬(wàn)矣!不聽(tīng)”可知,明初華夷思想根深蒂固,統(tǒng)治者秉持“天朝上國(guó)”思想,C項(xiàng)正確;材料反映統(tǒng)治者固守重農(nóng)抑商政策,排除A項(xiàng);外貿(mào)商稅成為財(cái)政主要來(lái)源的說(shuō)法不符合史實(shí),且材料體現(xiàn)的是政府對(duì)海外貿(mào)易的排斥,排除B項(xiàng);明初實(shí)行海禁政策,民間與西洋互市貿(mào)易較繁榮說(shuō)法不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.戊戌政變后,康有為輾轉(zhuǎn)到了上海,英國(guó)駐上海領(lǐng)事派人送來(lái)了一份慈禧下令捉拿康有為的“圣旨”??涤袨檫@樣記載此事,“偽旨云,‘已革某官康有為,進(jìn)丸毒弒大行皇帝,著即行就地正法,欽此’”。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)()A.康有為反對(duì)君主制 B.政治斗爭(zhēng)比較激烈C.政治改革勢(shì)在必行 D.英國(guó)當(dāng)局支持變法【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(中國(guó))。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,戊戌變法失敗后,作為“戊戌政變”勝利者的慈禧繼續(xù)下令抓捕康有為,而面對(duì)慈禧的追捕,康有為將其記載為“偽詔”,還攻擊慈禧才是毒殺了光緒皇帝的“亂臣賊子”(光緒帝未死),這種激烈針對(duì)政敵的行為體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)政治斗爭(zhēng)的激烈,B項(xiàng)正確;據(jù)所學(xué)可知,康有為是保皇派,他支持君主立憲制,排除A項(xiàng);材料中戊戌變法已經(jīng)失敗,且材料內(nèi)容未涉及其他改革的內(nèi)容,排除C項(xiàng);材料中只有康有為和慈禧的較量,沒(méi)有涉及外國(guó)人對(duì)中國(guó)政治變動(dòng)傾向的相關(guān)描述,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.1928年國(guó)民政府進(jìn)行的一項(xiàng)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示,湖北婦女纏足比例為59%,河北為50%,山西為18%,察哈爾為53%;在婚俗方面,像杭州這樣的城市,“舊式婚姻居十之七八,新式者不過(guò)十之二三”。這反映了此時(shí)的中國(guó)()A.社會(huì)習(xí)俗嬗變具有滯后性 B.沿海地區(qū)習(xí)俗變遷快于內(nèi)地C.民眾思想解放的進(jìn)程加快 D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在明顯的不平衡【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是1928年的中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知,纏足和婚姻自由問(wèn)題是中國(guó)近千年來(lái)的陋習(xí)。辛亥革命后,勸禁纏足的工作從未停止,1928年時(shí),湖北59%、河北50%、山西18%、察哈爾為53%的婦女仍纏足。而且此時(shí)婚俗雖出現(xiàn)了“允婚”,即在“父母之命,媒妁之言”外,須男女雙方同意,但新的婚姻觀念亦未能為大多數(shù)人所接受。即使像杭州這樣的城市,“舊式婚姻居十之七八,新式者不過(guò)十之二三”,說(shuō)明中國(guó)近代社會(huì)習(xí)俗的婚變與當(dāng)時(shí)的政治變革相比呈現(xiàn)出滯后性的特征,A項(xiàng)正確;材料未涉及沿海地區(qū)與內(nèi)地在習(xí)俗變遷方面的比較信息,無(wú)法得出選項(xiàng)結(jié)論,排除B項(xiàng);材料反映出民眾思想解放的進(jìn)程依然較為緩慢,排除C項(xiàng);材料未涉及區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的對(duì)比信息,與題意無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.如圖是1933年《紅色中華》刊登的漫畫(huà)《鄭茂德偷騾子吃館子》,并配上“貪污的鄭茂德”“辦公費(fèi)”,該漫畫(huà)反映了()A.國(guó)民黨肆意掠奪農(nóng)民私有財(cái)產(chǎn) B.報(bào)刊宣傳有助于移風(fēng)易俗C.陜甘寧邊區(qū)大力整治腐敗現(xiàn)象 D.革命根據(jù)地重視政權(quán)建設(shè)【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是1933年的中國(guó)。根據(jù)材料“貪污的鄭茂德”“辦公費(fèi)”可知,土地革命時(shí)期,對(duì)根據(jù)地出現(xiàn)的貪污腐敗問(wèn)題進(jìn)行了公開(kāi)曝光并對(duì)黨員干部進(jìn)行反復(fù)教育,說(shuō)明黨重視革命根據(jù)地的政權(quán)建設(shè),D項(xiàng)正確;材料未涉及國(guó)民黨政權(quán)對(duì)農(nóng)民私有財(cái)產(chǎn)的掠奪信息,與題意無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);材料未涉及報(bào)刊對(duì)移風(fēng)易俗的宣傳作用,與題干無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,國(guó)共實(shí)現(xiàn)第二次合作,將陜甘蘇區(qū)改名為陜甘寧邊區(qū),歸國(guó)民政府領(lǐng)導(dǎo),時(shí)空不符合題意,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.1992-1994年,我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)迎來(lái)了第二次發(fā)展高峰。1992年,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)總產(chǎn)值達(dá)到鄉(xiāng)17975億元,比1991年增長(zhǎng)54.7%:1993年的總產(chǎn)值比1992年增長(zhǎng)75.5%;1994年的總產(chǎn)值更是迎來(lái)了進(jìn)一步的增長(zhǎng),比1992年增長(zhǎng)140%。這些變化()A.反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展 B.得益于經(jīng)濟(jì)體制改革的深化C.導(dǎo)致了城鄉(xiāng)差距的拉大 D.提升了國(guó)有企業(yè)的管理水平【答案】B【解析】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞,可知這是影響題、本質(zhì)題、原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:當(dāng)代中國(guó)。據(jù)材料可知,隨著改革開(kāi)放的不斷深入發(fā)展,1992-1994年,我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)迎來(lái)了第二次發(fā)展高峰,B項(xiàng)正確;材料描述的是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展,而非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,排除A項(xiàng);材料中沒(méi)有涉及城鄉(xiāng)的對(duì)比信息,無(wú)法判斷城鄉(xiāng)差距是否拉大,排除C項(xiàng);材料描述的是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展,而非國(guó)有企業(yè),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.古埃及早王朝時(shí)代,新王即位要舉行加冕禮,典禮往往選擇在代表萬(wàn)物開(kāi)始的某一天舉行,而國(guó)王以神人雙性的身份出現(xiàn)在百姓面前,以神性的身份出現(xiàn)的國(guó)王頭戴白冠,以人性的身份出現(xiàn)的國(guó)王頭戴紅冠。這反映出當(dāng)時(shí)的埃及()A.神權(quán)高于王權(quán) B.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)色彩濃厚C.專(zhuān)制權(quán)力膨脹 D.政治與宗教相結(jié)合【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代埃及。據(jù)題意可知,埃及的法老具有神人雙性,國(guó)王既具有宗教身份,又擁有王權(quán),所以體現(xiàn)了政治與宗教的結(jié)合,D項(xiàng)正確;法老具有神人雙性的特點(diǎn),并無(wú)法體現(xiàn)出神權(quán)與王權(quán)之間的地位高低,排除A項(xiàng);材料內(nèi)容和農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);材料主要反映了埃及的政治特色,并不能說(shuō)明專(zhuān)制權(quán)力膨脹,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.據(jù)考證,古典希臘語(yǔ)中某些具有政治特色的名字如王、奴隸,一些神祇、英雄的名字如雅典娜、赫爾墨斯,一些動(dòng)植物、奢侈品、休閑用品的名字如橄欖、葡萄、無(wú)花果、杉樹(shù)、櫻桃等,都帶有非希臘語(yǔ)的地中海不同類(lèi)型居民語(yǔ)言的殘存。這揭示了()A.古希臘文明的多元性 B.希臘語(yǔ)系的發(fā)展方向C.歐亞大陸的文化互鑒 D.民族交融的多種途徑【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是古希臘。據(jù)材料可知,古典希臘語(yǔ)中的某些具有政治特色的名字,一些神祇和英雄的名字,一些動(dòng)植物、奢侈品、休閑用品的名字等都帶有非希臘語(yǔ)的地中海不同類(lèi)型居民語(yǔ)言的殘存,這些史實(shí)反映出古希臘文明多元性,A項(xiàng)正確;材料揭示了希臘語(yǔ)系的來(lái)源,而不是發(fā)展方向,排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)了地中海文明對(duì)希臘文明的影響,而未體現(xiàn)古希臘文明對(duì)地中海文明的影響,排除C項(xiàng);材料未體現(xiàn)民族交融的形式,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.有學(xué)者說(shuō):“英國(guó)革命中陣營(yíng)主要?jiǎng)澐譃樾欧顕?guó)教的親國(guó)王派以及不信奉國(guó)教的反國(guó)王派。其中無(wú)論是兩派中的哪一派均存在貴族、商人、鄉(xiāng)紳及農(nóng)民等階層;但法國(guó)革命陣營(yíng)中的階級(jí)劃分卻比較明確,如反革命陣營(yíng)中主要階級(jí)包括國(guó)王、上層教士和貴族,資產(chǎn)階級(jí)與勞動(dòng)者則屬于革命的陣營(yíng)?!睋?jù)此可推斷出,17-18世紀(jì)()A.法國(guó)資本主義發(fā)展更為充分 B.法國(guó)社會(huì)的階級(jí)矛盾更為尖銳C.英國(guó)革命意義不及法國(guó)革命 D.英國(guó)革命的雙方陣營(yíng)利益一致【答案】B【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:17—18世紀(jì)(歐洲)。據(jù)材料可知,與英國(guó)不同的是,法國(guó)革命陣營(yíng)中的階級(jí)劃分比較明確,說(shuō)明當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的階級(jí)矛盾更為尖銳,B項(xiàng)正確;材料描述的是法國(guó)社會(huì)階級(jí)矛盾尖銳,而非資本主義發(fā)展更為充分,排除A項(xiàng);材料中沒(méi)有涉及革命意義的信息,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是法國(guó),而非英國(guó),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.美國(guó)商人羅威爾利用訪問(wèn)英國(guó)的機(jī)會(huì),將英國(guó)新式織布機(jī)的技術(shù)引入美國(guó),于1813年制成水力織布機(jī),并在馬薩諸塞州開(kāi)辦工廠。羅威爾的這一做法()A.標(biāo)志著美國(guó)工業(yè)革命的起步 B.反映出美國(guó)技術(shù)創(chuàng)新的迅猛發(fā)展C.推動(dòng)了世界工業(yè)文明的傳播 D.加強(qiáng)了英美兩國(guó)之間的經(jīng)貿(mào)往來(lái)【答案】C【解析】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代世界。根據(jù)材料可知,材料反映出美國(guó)商人把英國(guó)紡織技術(shù)引入美國(guó),并興辦工廠,這些做法推動(dòng)了工業(yè)文明成就在北美大陸的傳播,C項(xiàng)正確;材料只能反映出美國(guó)工業(yè)化取得了一定的成就,不能據(jù)材料得出“標(biāo)志著美國(guó)工業(yè)革命的起步”的結(jié)論,排除A項(xiàng);“美國(guó)技術(shù)創(chuàng)新的迅猛發(fā)展”是對(duì)材料信息的錯(cuò)誤解讀,材料只能反映出美國(guó)商人重視引進(jìn)英國(guó)工業(yè)技術(shù),沒(méi)有體現(xiàn)出技術(shù)創(chuàng)新等相關(guān)信息,排除B項(xiàng);材料反映了英國(guó)工業(yè)技術(shù)向北美地區(qū)的傳播,沒(méi)有體現(xiàn)出英美兩國(guó)之間經(jīng)貿(mào)往來(lái)加強(qiáng),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.1986年,美國(guó)眾議院提出報(bào)告,要求政府更加重視幫助有工作的窮人,并努力向福利領(lǐng)取者提供他們所需的教育和培訓(xùn),使他們成為自食其力的勞動(dòng)者。此后,參眾兩院相繼提出了有關(guān)工作福利的法案。這表明當(dāng)時(shí)美國(guó)政府()A.積極擴(kuò)大福利體系保障范圍 B.意圖減輕國(guó)家的財(cái)政負(fù)擔(dān)C.主動(dòng)迎合知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要 D.注意改善廣大群眾的生活【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:20世紀(jì)80年代(美國(guó))。根據(jù)材料“要求政府更加重視幫助有工作的窮人”“使他們成為自食其力的勞動(dòng)者”并結(jié)合所學(xué)可知,20世紀(jì)70年代西方主要資本主義國(guó)家發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī),各國(guó)紛紛減少社會(huì)福利,80年代美國(guó)減少政府公共開(kāi)支,改革社會(huì)保障制度,進(jìn)而縮減福利開(kāi)支,根本目的是減輕國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān),B項(xiàng)正確;據(jù)材料“向福利領(lǐng)取者提供他們所需的教育和培訓(xùn),使他們成為自食其力的勞動(dòng)者”是為了讓窮人自食其力進(jìn)而縮小福利體系保障范圍,排除A項(xiàng);20世紀(jì)90年代出現(xiàn)知識(shí)經(jīng)濟(jì),排除C項(xiàng);美國(guó)政府重視以教會(huì)他們某項(xiàng)工作技能來(lái)代替直接救濟(jì),并非側(cè)重群眾生活的改善,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.據(jù)相關(guān)機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì),2008年,全球?qū)教鞓I(yè)的投入總額達(dá)620億美元,這些投資帶動(dòng)了4960億到8680億美元關(guān)聯(lián)投資,當(dāng)年創(chuàng)造的總產(chǎn)值達(dá)1000億—1800億美元。這說(shuō)明()A.發(fā)達(dá)國(guó)家壟斷航天收益 B.發(fā)展高新科技意義重大C.民間資本進(jìn)入國(guó)防產(chǎn)業(yè) D.太空軍備競(jìng)賽愈演愈烈【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代(世界)。題干描述的是航天業(yè)巨大的投資和產(chǎn)值,反映出高科技產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)的巨大拉動(dòng)作用,體現(xiàn)了發(fā)展高新科技的重大意義,B項(xiàng)正確;材料涉及全球?qū)教鞓I(yè)的投資和產(chǎn)值,沒(méi)有涉及發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家所占的比例,不能得知發(fā)達(dá)國(guó)家壟斷航天收益,排除A項(xiàng);材料涉及全球?qū)教鞓I(yè)的投資和產(chǎn)值,沒(méi)有涉及這些投資是民間資本還是政府資本,排除C項(xiàng);材料只涉及全球?qū)教鞓I(yè)的投資和產(chǎn)值,沒(méi)有涉及全球?qū)教鞓I(yè)投資的國(guó)家是否存在太空軍備競(jìng)賽,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一西漢董仲舒提出“立太學(xué)以教于國(guó),設(shè)序序以化于邑”,通過(guò)“漸民以仁,摩民以誼(義),節(jié)民以禮”,使整個(gè)社會(huì)“貴賤有等,衣服有別,朝廷有位,鄉(xiāng)黨有序,則民有所讓而民不敢爭(zhēng)”“教化行而習(xí)俗美也”。——摘編自唐國(guó)軍《仲舒與信家思想政治教育理論的實(shí)踐化——儒家傳統(tǒng)思想政治教育理論模式研究之五》材料二明朝中葉,王陽(yáng)明在鎮(zhèn)壓了江西南部漳南、橫水、楊岡、浰頭等地的農(nóng)民起又之后,開(kāi)始探尋控制基層農(nóng)民行為與思想的有效途徑,他效法宋代呂和叔、朱熹推行多約的做法,在贛南地區(qū)頒布了《南贛鄉(xiāng)約》,通過(guò)鄉(xiāng)村道德規(guī)范和鄉(xiāng)村行政規(guī)范的規(guī)定,把鄉(xiāng)里體制、保甲制度同鄉(xiāng)規(guī)民約結(jié)合起來(lái),構(gòu)建了一個(gè)集政治、軍事、教育諸功能于一體的鄉(xiāng)村社區(qū)共同體?!幾酝踅鸷榈取锻蹶?yáng)明的多村治理思想及實(shí)踐體系探析》(1)根據(jù)材料一、概括董仲舒社會(huì)治理的主張。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出董仲舒提出這些主張的目的。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析《南贛鄉(xiāng)約》的歷史作用,并概括中國(guó)古代社會(huì)治理的特點(diǎn)。【答案】(1)主張:創(chuàng)辦官辦學(xué)校;宣傳儒家倫理;推行教化。目的:穩(wěn)定社會(huì)秩序;鞏固封建統(tǒng)治的需要。(2)歷史作用:具有社會(huì)教化功能;加強(qiáng)對(duì)基層管理和控制,有利于維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定;擴(kuò)大儒學(xué)的影響力。(答出兩點(diǎn)即可)特點(diǎn):社會(huì)治理具有延續(xù)性;形成了完整的治理體系;深受儒家思想的影響;以宗族為基本單位;重視基層自治體系建設(shè)。(答出兩點(diǎn)即可)【解析】【小問(wèn)1】時(shí)空是西漢時(shí)期(中國(guó))。第一小問(wèn)主張,根據(jù)材料一“立太學(xué)以教于國(guó),設(shè)庠序以化于邑”并結(jié)合所學(xué)可知,董仲舒認(rèn)為社會(huì)治理應(yīng)該先創(chuàng)辦官辦學(xué)校;根據(jù)材料一“漸民以仁,摩民以誼(義),節(jié)民以禮”并結(jié)合所學(xué)可知,董仲舒社會(huì)治理主張包括宣傳儒家倫理;根據(jù)材料一“教化行而習(xí)俗美也”并結(jié)合所學(xué)可知,董仲舒治理社會(huì)的主張還包括推行教化。第二小問(wèn)目的,根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)可知,董仲舒提出這些主張意在穩(wěn)定社會(huì)秩序;鞏固封建統(tǒng)治的需要?!拘?wèn)2】時(shí)空是明朝(中國(guó))。第一小問(wèn)作用,根據(jù)材料二“通過(guò)鄉(xiāng)村道德規(guī)范和鄉(xiāng)村行政規(guī)范的規(guī)定”并結(jié)合所學(xué)可知,《南贛鄉(xiāng)約》具有社會(huì)教化功能的作用;根據(jù)材料二“把鄉(xiāng)里體制、保甲制度同鄉(xiāng)規(guī)民約結(jié)合起來(lái),構(gòu)建了一個(gè)集政治、軍事、教育諸功能于一體的鄉(xiāng)村社區(qū)共同體”并結(jié)合所學(xué)可知,《南贛鄉(xiāng)約》加強(qiáng)對(duì)基層的管理和控制,有利于維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定;根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)可知,《南贛鄉(xiāng)約》還有擴(kuò)大儒學(xué)影響力的作用。第二小問(wèn)特點(diǎn),根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)可知,中國(guó)古代社會(huì)治理具有延續(xù)性;形成了完整的治理體系;深受儒家思想的影響;以宗族為基本單位;重視基層自治體系建設(shè)。18.閱讀材料,完成下列要求。材料1938年10月武漢、廣州失陷后,日軍占據(jù)中國(guó)東中部大城市與主要鐵路線,中國(guó)迫切需要?jiǎng)訂T農(nóng)村人力、物力以支撐抗戰(zhàn)。隨著敵后戰(zhàn)場(chǎng)逐漸成為抗戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng),中共組織起廣大農(nóng)村民眾參與抗戰(zhàn)。中共動(dòng)員以群眾自愿為前提,“注意與群眾的經(jīng)濟(jì)要求聯(lián)系起來(lái)”。中共強(qiáng)化對(duì)動(dòng)員工作的計(jì)劃、指導(dǎo)與監(jiān)督,發(fā)揮黨團(tuán)和黨員的作用。中共強(qiáng)調(diào),要“掌握典型,突破一點(diǎn),創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn),推動(dòng)全面”。在動(dòng)員中。“以組為單位,分頭找對(duì)象,有時(shí)集體動(dòng)員,輪番動(dòng)員”。在中共的努力下,民眾感念黨的扶持,擁護(hù)黨的動(dòng)員工作,出現(xiàn)了“無(wú)村不參軍,無(wú)戶不參戰(zhàn)”的現(xiàn)象?!霸诿襁x中,許多莊戶獲得了優(yōu)勝”“某些雇農(nóng)上升為貧農(nóng),貧農(nóng)上升為中農(nóng),中農(nóng)上升為富農(nóng)”。民眾逐漸擯棄了“好男不當(dāng)兵,好鐵不打釘”的舊思想。婦女“不以‘下田作活’為恥了,反而為榮了”。中共的動(dòng)員工作,加速了日本帝國(guó)主義的覆滅。——摘編自徐傳博《華北根據(jù)地的民眾動(dòng)員工作》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出1938年10月后動(dòng)員民眾抗日的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括動(dòng)員民眾抗日舉措特點(diǎn),并說(shuō)明動(dòng)員工作的效果?!敬鸢浮浚?)背景:全民族抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段;日軍占領(lǐng)中國(guó)大片領(lǐng)土,但未對(duì)農(nóng)村進(jìn)行有效管理;抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立;敵后戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)始成為抗戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng)。(2)特點(diǎn):貫徹群眾路線;發(fā)揮黨的組織作用;抓好典型示范;方法靈活多樣。效果:贏得了民眾支持與擁護(hù);壯大了抗戰(zhàn)的力量;增強(qiáng)了農(nóng)民當(dāng)家作主的意識(shí);解放了民眾的思想?!窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中國(guó)。背景:根據(jù)材料“1938年10月武漢、廣州失陷后”并結(jié)合所學(xué)可知,武漢會(huì)戰(zhàn)之后,全民族抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段;根據(jù)材料“1938年……日軍占據(jù)中國(guó)東中部大城市與主要鐵路線”并結(jié)合所學(xué)可知,日軍占領(lǐng)中國(guó)大片領(lǐng)土,但未對(duì)農(nóng)村進(jìn)行有效管理;結(jié)合所學(xué)可知,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立;根據(jù)材料“隨著敵后戰(zhàn)場(chǎng)逐漸成為抗戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng),中共組織起廣大農(nóng)村民眾參與抗戰(zhàn)”并結(jié)合所學(xué)可知,敵后戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)始成為抗戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng)?!拘?wèn)2】本題是特點(diǎn)類(lèi)、影響類(lèi)材料分析題。第一小問(wèn)特點(diǎn),根據(jù)材料“中共組織起廣大農(nóng)村民眾參與抗戰(zhàn)。中共動(dòng)員以群眾自愿為前提”并結(jié)合所學(xué)可知,走貫徹群眾的路線;根據(jù)材料“發(fā)揮黨團(tuán)和黨員的作用”并結(jié)合所學(xué)可知,發(fā)揮黨的組織作用;根據(jù)材料“中共強(qiáng)調(diào),要‘掌握典型,突破一點(diǎn),創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn),推動(dòng)全面’”并結(jié)合所學(xué)可知,抓好典型示范,且方法靈活多樣。第二小問(wèn)效果,根據(jù)材料“在中共的努力下,民眾感念黨的扶持,擁護(hù)黨的動(dòng)員工作”并結(jié)合所學(xué)可知,贏得了民眾支持與擁護(hù);根據(jù)材料“擁護(hù)黨的動(dòng)員工作,出現(xiàn)了‘無(wú)村不參軍,無(wú)戶不參戰(zhàn)’的現(xiàn)象”并結(jié)合所學(xué)可知,壯大了抗戰(zhàn)的力量;根據(jù)材料“某些雇農(nóng)上升為貧農(nóng),貧農(nóng)上升為中農(nóng),中農(nóng)上升為富農(nóng)”并結(jié)合所學(xué)可知,增強(qiáng)了農(nóng)民當(dāng)家作主的意識(shí);根據(jù)材料“民眾逐漸擯棄了‘好男不當(dāng)兵,好鐵不打釘’的舊思想。婦女不以‘下田作活’為恥了,反而為榮了”并結(jié)合所學(xué)可知,解放了民眾的思想。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一1707年,蘇格蘭和英格蘭合并。面對(duì)英格蘭地區(qū)更高層面的社會(huì)發(fā)展水平,特別是在英格蘭工業(yè)革命開(kāi)始之后,如何融入英格蘭這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平更高的“文明”社會(huì),成為蘇格蘭啟蒙思想家們著力思考的問(wèn)題。正是在這樣的歷史語(yǔ)境中,蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想家們提出了自己的獨(dú)特觀點(diǎn)。以亞當(dāng)·斯密為代表的蘇格蘭啟蒙思想家們通過(guò)對(duì)商業(yè)社會(huì)的理論設(shè)計(jì)來(lái)為未來(lái)的社會(huì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)組織提供了解釋性的理論,而這一理論構(gòu)建也成為蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)所作出的巨大貢獻(xiàn)?!幾岳詈陥D《18世紀(jì)蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)的“商業(yè)社會(huì)”理論——以亞當(dāng)·斯密為中心的考察》材料二舊制度時(shí)代,法國(guó)的度量衡紛繁復(fù)雜??茖W(xué)家和改革派官員嘗試從自然中尋找一種理性的、適用于所有人的標(biāo)準(zhǔn)。以公制單位“米”的醞釀和制定為例,新長(zhǎng)度單位的倡導(dǎo)者們都堅(jiān)信,源自自然的理性標(biāo)準(zhǔn)可以改良社會(huì)和政治生活。雖然新體系的人在命名和十進(jìn)制原則的普及過(guò)程中遇到傳統(tǒng)習(xí)俗的抵制,但經(jīng)過(guò)法國(guó)大革命后近兩代人的學(xué)校教育,法國(guó)最終確立了公制度量衡,新體系也因其科學(xué)性、普遍性而走向世界?!幾渣S艷紅《法國(guó)啟蒙與革命時(shí)代的“自然理性”及其效應(yīng)——以公制單位“米”的誕生為中心的考察》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),比較18世紀(jì)蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)和法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的異同,并分析兩地的啟蒙運(yùn)動(dòng)存在差異的原因。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明18世紀(jì)蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)與法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的共同影響。【答案】(1)同:關(guān)注社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;追求社會(huì)進(jìn)步(構(gòu)建了未來(lái)社會(huì)的理想藍(lán)圖)注重利用理性思維方式。(答出兩點(diǎn)即可)異:蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)側(cè)重于經(jīng)濟(jì)上構(gòu)建市場(chǎng)規(guī)則,法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)側(cè)重于政治上反專(zhuān)制;蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)更傾向于從人的活動(dòng)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā),反對(duì)人為的安排和干預(yù),法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)傾向于用自然理性來(lái)安排社會(huì)(政治)。(答出一組即可,其他答案言之有理亦可)原因:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同,蘇格蘭已被卷入工業(yè)化進(jìn)程,法國(guó)仍處于工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期,且封建經(jīng)濟(jì)勢(shì)力強(qiáng)大;政治制度不同,蘇格蘭處于君主立憲制的英國(guó)統(tǒng)治下,法國(guó)則處于專(zhuān)制狀態(tài)和革命的動(dòng)蕩時(shí)期;文化傳統(tǒng)不同,蘇格蘭與英格蘭文化具有濃厚的島國(guó)特征,法國(guó)文化受羅馬帝國(guó)文化影響深刻。(答出兩點(diǎn)即可,其他答案言之有理亦可)(2)共同影響:推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;夯實(shí)了民主政治的根基;傳播了科學(xué)、理性精神;啟發(fā)了其他地區(qū)和文明的反封建、反殖民斗爭(zhēng)。(答出兩點(diǎn)即可)【解析】小問(wèn)1】本題是對(duì)比類(lèi)、背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是18世紀(jì)的法國(guó)和蘇格蘭。第一小問(wèn)同,據(jù)材料一“英格蘭地區(qū)更高層面的社會(huì)發(fā)展水平”、材料二“以公制單位‘米’的醞釀和制定為例”“十進(jìn)制原則的普及”可得出關(guān)注社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;據(jù)材料一“通過(guò)對(duì)商業(yè)社會(huì)的理論設(shè)計(jì)來(lái)為未來(lái)的社會(huì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)組織提供了解釋性的理論,而這一理論構(gòu)建也成為蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)所作出的巨大貢獻(xiàn)”、材料二“尋找一種理性的、適用于所有人的標(biāo)準(zhǔn)”可得出追求社會(huì)進(jìn)步(構(gòu)建了未來(lái)社會(huì)的理想藍(lán)圖),注重利用理性思維方式。異:據(jù)材料一“對(duì)商業(yè)社會(huì)的理論設(shè)計(jì)”、材料二“舊制度時(shí)代,法國(guó)的度量衡紛繁復(fù)雜??茖W(xué)家和改革派官員嘗試從自然中尋找一種理性的、適用于所有人的標(biāo)準(zhǔn)”可得出蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)側(cè)重于經(jīng)濟(jì)上構(gòu)建市場(chǎng)規(guī)則,法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)側(cè)重于政治上反專(zhuān)制;據(jù)材料一“面對(duì)英格蘭地區(qū)更高層面的社會(huì)發(fā)展水平,特別是在英格蘭工業(yè)革命開(kāi)始之后,如何融入英格蘭這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平更高的‘文明’社會(huì),成為蘇格蘭啟蒙思想家們著力思考的問(wèn)題”、材料二“新長(zhǎng)度單位的倡導(dǎo)者們都堅(jiān)信,源自自然的理性標(biāo)準(zhǔn)可以改良社會(huì)和政治生活”可得出蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)更傾向于從人的活動(dòng)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā),反對(duì)人為的安排和干預(yù),法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)傾向于用自然理性來(lái)安排社會(huì)(政治)。第二小問(wèn)原因,從從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治制度、文化傳統(tǒng)等角度思考即可。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)方面,據(jù)材料一“1707年,蘇格蘭和英格蘭合并。面對(duì)英格蘭地區(qū)更高層面的社會(huì)發(fā)展水平,特別是在英格蘭工業(yè)革命開(kāi)始之后”以及所學(xué)18世紀(jì)法國(guó)知識(shí)可得出蘇格蘭已被卷入工業(yè)化進(jìn)程,法國(guó)仍處于工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期,且封建經(jīng)濟(jì)勢(shì)力強(qiáng)大;政治制度方面,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,蘇格蘭處于君主立憲制的英國(guó)統(tǒng)治下,法國(guó)則處于專(zhuān)制狀態(tài)和革命的動(dòng)蕩時(shí)期;文化傳統(tǒng)方面,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,蘇格蘭與英格蘭文化具有濃厚的島國(guó)特征,法國(guó)文化受羅馬帝國(guó)文化影響深刻?!拘?wèn)2】本題是影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是18世紀(jì)的法國(guó)和蘇格蘭。根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化、對(duì)世界等角度思考即可。經(jīng)濟(jì)方面,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;政治方面,據(jù)材料一“為未來(lái)的社會(huì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)組織提供了解釋性的理論”“源自自然的理性標(biāo)準(zhǔn)可以改良社會(huì)和政治生活”可得出夯實(shí)了民主政治的根基;據(jù)材料一“蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想家們提出了自己的獨(dú)特觀點(diǎn)”、材料二“理性的、適用于所有人的標(biāo)準(zhǔn)”可得出傳播了科學(xué)、理性精神;據(jù)材料一“這一理論構(gòu)建也成為蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)所作出的巨大貢獻(xiàn)”、材料二“經(jīng)過(guò)法國(guó)大革命后近兩代人的學(xué)校教育,法國(guó)最終確立了公制度量衡,新體系也因其科學(xué)性、普遍性而走向世界”可得出啟發(fā)了其他地區(qū)和文明的反封建、反殖民斗爭(zhēng)。20.閱讀材料,完成下列要求。材料指出,改革開(kāi)放40年來(lái)取得的成就不是天上掉下來(lái)的,更不是別人恩賜施舍的,而是全黨全國(guó)各族人民用勤勞、智
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