提醒幸福教案

提醒幸福一、教學(xué)要求 1．梳理本文的思路結(jié)構(gòu)，把握文章主旨。 2．品味并積累文中優(yōu)美語言。 3．理解作者的幸福觀，學(xué)會(huì)“提醒幸?！?，形成正確的幸福觀。珍惜幸福，享受幸福。二、課文分析（一）解題 這是一篇既蘊(yùn)含哲理又飽含感情的說理性散文。 什么是幸福，怎樣才能得到幸福，古往今來也許每個(gè)人都想過這個(gè)問題。文章的題目是《提醒幸?！?，作者從“提醒”著眼，就是要人們注意幸福，抓住幸福，體驗(yàn)幸福，不要讓幸福擦身而過。（二）內(nèi)容與結(jié)構(gòu) 全文可分為四個(gè)部分。 第一部分(第1~9自然段)，借日常生活諸多現(xiàn)象說明我們已習(xí)慣了提醒災(zāi)禍，終日充滿恐懼的期待而忽略了提醒幸福。 人類有很多習(xí)慣和思維的定式，人們往往在習(xí)慣與思維定式的支配下去思考與行動(dòng)，“提醒”就是如此?！疤嵝选本褪且环N預(yù)見未來的“智慧”的表現(xiàn)，常常是長(zhǎng)輩、智者對(duì)后輩和平常人的生活指導(dǎo)，“我們從小就習(xí)慣了在提醒中過日子”，而“提醒的后綴詞總是災(zāi)禍”，“提醒也因此帶上了淡淡的貶義”，“提醒”把“看得見的恐懼和看不見的恐懼”始終懸在人們的頭上。這樣悲觀的“提醒”真的有那么重要的意義嗎?人類對(duì)災(zāi)禍?zhǔn)嵌嗝丛谝?，多么小心啊，這種給人以恐懼的“提醒”往往使人終日惴惴不安，在“惴惴不安”中痛苦地生活，疲憊地生活。而長(zhǎng)輩、哲人卻“總是站在危崖上，指點(diǎn)我們逃離未來的苦難”。為什么不提醒人們對(duì)未來有光明樂觀的期待?為什么“提醒”不能有幸福的“后綴詞”?人類對(duì)災(zāi)難戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，而對(duì)幸福卻馬馬虎虎。這是因?yàn)槲覀兲嘧⒅鼐X苦難，太忽視提醒幸福的緣故。作者發(fā)出呼吁：“請(qǐng)從此注意幸福!”第二部分(第10~19自然段)，提醒幸福是什么。這一部分告訴我們幸福是什么。在為幸福作詮釋的同時(shí)，作者提出“享受幸福是需要學(xué)習(xí)的，當(dāng)幸福即將來臨的時(shí)刻需要提醒”，“幸福是一種心靈的震顫。它像會(huì)傾聽音樂的耳朵一樣，需要不斷地訓(xùn)練”。第三部分(第20~25自然段)，寫出幸福的征兆(特點(diǎn))。幸福有哪些的征兆(特點(diǎn))呢?①“幸福是朦朧的”，“需要靜靜地以平和之心”來“體驗(yàn)”；②幸福絕大多數(shù)是樸素的，給人以親切溫暖之感；③幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨，使人們得到心靈的撫慰；④幸福有時(shí)會(huì)同我們開一個(gè)玩笑，喬裝打扮而來；⑤幸福有時(shí)會(huì)很短暫，但分量很重，因?yàn)?，幸福中有“生命的黃金”；⑥幸?？梢詳U(kuò)大也可以縮小。第四部分(第26~35自然段)，寫如何對(duì)待幸福，享受幸福。由于對(duì)幸福征兆的了解，我們就更能“提高對(duì)于幸福的警惕，當(dāng)它到來的時(shí)刻，激情地享受每一分鐘”。常常提醒自己注意幸福，享受幸福。寫如何對(duì)待幸福，如何有意注意幸福，作者先舉了個(gè)簡(jiǎn)單的例子：“當(dāng)春天到來的時(shí)候，我們要對(duì)自己說：這是春天啦!”于是“心里就會(huì)泛起茸茸的綠意”。接著，作者又從不同角度列舉了四個(gè)例子，提醒我們?nèi)ジ惺苋ナ斋@的愉悅、真摯的感情、家庭的溫情、樂觀的心情。從平凡中感受到幸福，關(guān)鍵在于你是否“有意注意”了，是否“提醒幸?！绷?，是否經(jīng)常對(duì)自己說“我很幸?！?，如果能“常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?，心就不知不覺暖洋洋，亮光光”，幸福在于心靈的感應(yīng)。本文屬于縱向思路。作者提出的論點(diǎn)是要注意幸福，學(xué)會(huì)享受幸福，全文四個(gè)部分一層一層地來闡明論點(diǎn)。（三）主題思想 幸福是一個(gè)很平常的字眼。人們渴望幸福，向往幸福，卻往往“身在福中不知?！?，即生活在幸福之中，感受不到幸福，發(fā)現(xiàn)不了幸福，更不會(huì)珍惜幸福。作者借日常生活中的諸多現(xiàn)象設(shè)喻發(fā)問，提醒人們什么是幸福，告訴人們?nèi)绾蜗硎苄腋?。（四）寫作特點(diǎn) 本文的藝術(shù)特色： 1．思路清晰，語言清麗。 2．善用修辭，增添了文章的語言魅力。 3．排比手法的運(yùn)用增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)。三、教學(xué)建議（一）教學(xué)重點(diǎn) 1．反復(fù)朗讀課文，整體把握。 2．讓學(xué)生在自主閱讀中體驗(yàn)幸福，思考幸福。 3．教師引導(dǎo)學(xué)生梳理文章思路，列提綱。（二）教學(xué)難點(diǎn) 1．揣摩課文中語言含義 （1）災(zāi)禍似乎成了提醒的專利，提醒也因此帶上了淡淡的貶義。句中運(yùn)用暗喻修辭手法?！皩＠痹竸?chuàng)造發(fā)明者在一定時(shí)期內(nèi)用法律保護(hù)他獨(dú)自享有的利益?！盀?zāi)禍”與“提醒”二者之間的搭配關(guān)系，使“提醒”這個(gè)詞含有貶義，因?yàn)樘嵝训臇|西總是與災(zāi)禍有關(guān)。 （2）人們喜愛回味幸福的標(biāo)本，卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時(shí)刻。句中運(yùn)用借喻修辭手法。把逝去的幸福比喻成“標(biāo)本”，“標(biāo)本”雖然可見，卻是沒有生命的東西，只能回味而不能享受。把現(xiàn)有的幸福比擬成“披著露水散發(fā)著清香”的鮮花，是鮮活的充滿生氣的，給人以靈魂的快意。這句話的含義是人們喜愛回味已逝去的幸福，卻忽略現(xiàn)有的幸福。（3）幸福有梯形的切面，它可以擴(kuò)大也可以縮小，就看你是否珍惜。句中運(yùn)用借喻修辭手法。把幸福比喻成梯形的切面，梯形的切面斜度越大，長(zhǎng)度就越大；切面斜度越小，長(zhǎng)度就越小。這句話意思是如果你珍惜幸福，激情地享受每一分鐘，就會(huì)擁有更多的幸福。如果你忽略了幸福，你就會(huì)失去它而追悔無限。 (4)常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？粗?，心就不知不覺暖洋洋、亮光光。句中運(yùn)用明喻修辭手法。這句話的意思是要常常提醒自己注意幸福，那么就會(huì)感受到自己有無限的幸福，幸福是心靈的感覺。 2．理解排比手法在文中的運(yùn)用 排比句：“天氣剛有一絲風(fēng)吹草動(dòng)……苦難也許馬上就要降臨……”這個(gè)排比句從生活的諸多現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)了我們從小就習(xí)慣了在提醒中過日子。句式相同，語氣一致，加強(qiáng)了文章的氣勢(shì)。 排比段：“幸福常常是朦朧的……就看你是否珍惜?！狈侄螌懗鲂腋５恼髡?特點(diǎn))。這樣各段中心句明確，語氣一致，加強(qiáng)了文章的氣勢(shì)。四、思考與實(shí)踐解題 1．略 2．本文的觀點(diǎn)是要注意幸福，學(xué)會(huì)享受幸福，見“課文結(jié)構(gòu)”。 3．苦難給人的感覺強(qiáng)烈，人們往往會(huì)被它的來勢(shì)洶洶嚇倒，可是與幸福比較，它是微不足道的，因?yàn)樾腋Ｊ恰吧狞S金”，是生命中最美好的時(shí)光，它人生價(jià)值之高是苦難遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能相比的。 4．見課文說明。 5．(1)“靈魂的快意”指精神上的歡愉，“器官的舒適”指身體感官的快樂。兩者有時(shí)是一起出現(xiàn)的，有時(shí)可能正相反。許多人往往錯(cuò)把兩者混為一談，尤其常常把“器官的舒適”當(dāng)成了“靈魂的快意”。 (2)句中運(yùn)用借喻修辭手法。把逝去的幸福比喻成“標(biāo)本”，“標(biāo)本”雖然可見，卻是沒有生命的東西，只能回味而不能享受。把現(xiàn)有的幸福比喻成“披著露水散發(fā)著清香”的鮮花，是鮮活的充滿生氣的，給人以靈魂的快意。這句話的含義是人們喜愛回味已逝去的幸福，卻忽略現(xiàn)有的幸福，因此，不會(huì)珍惜幸福，享受幸福。 （3）、（4）、（5）略。五、有關(guān)資料（一）作者簡(jiǎn)介畢淑敏，1952年出生于新疆，中學(xué)就讀于北京外國(guó)語學(xué)院附屬學(xué)校。1969年入伍，在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊(duì)當(dāng)兵11年。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京。她從事醫(yī)學(xué)工作20年后，開始專業(yè)寫作，已發(fā)表作品200萬字。曾獲有影響的各種文學(xué)獎(jiǎng)30余次，是國(guó)家一級(jí)作家。（二）參讀文章《提醒幸?！焚p析劉加民作家的慧眼不僅要識(shí)破生活本身，還要看透人們對(duì)生活的態(tài)度、想法。幸福是人生“滋味”之一，沒有人不渴望得到她、擁有她，但也許是人們對(duì)“幸福”的渴望太強(qiáng)烈、太迫切、太在乎了，所以只顧誠(chéng)惶誠(chéng)恐、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地圍著幸福搓手轉(zhuǎn)圈子，轉(zhuǎn)了一圈又一圈，始終沒有真正得到她、靠近她。作者明了這一切，著急又心疼，她語重心長(zhǎng)地說：“我們太多注重了自己警覺苦難，我們太忽視提醒幸福?！彼?dòng)地提醒我們：“請(qǐng)從此注意幸福!”——本文第一部分大意。作為一篇議論性的散文，盡管作者出筆機(jī)智，文辭富麗，像鴨子一樣扎了一個(gè)猛子又甩了一片漂亮的水花，鑼鼓喧天了一個(gè)時(shí)辰，最后還是在該提出“論點(diǎn)”的地方提出來了論點(diǎn)。原來，人們?cè)趯ふ倚腋５膽?zhàn)斗中陷入了自己布下的“八卦陣”走不出來了。這里有一串排比句：“也許他們認(rèn)為幸福不提醒也是跑不了的。也許……”。點(diǎn)中了大多數(shù)人迷失于尋找幸福的過程中的要害；原來人們并不能“天生地掌握幸福的韻律”，感覺幸福的本領(lǐng)并不是“可以自然而然地學(xué)會(huì)”的。因?yàn)椤办`魂的快意同器官的舒適像一對(duì)孿生兄弟，時(shí)而相傍相依，時(shí)而南轅北轍”；原來幸福離不開“器官”的舒適但卻不等于“器官的舒適”本身，幸福發(fā)源于“心靈的震顫”，形成于能夠感覺幸福的經(jīng)過訓(xùn)練的“耳朵”。 ——“分析問題”第一層。 走出誤區(qū)的尋找是高效的?！捌鋵?shí)幸福和世界萬物一樣，有它的征兆”。作者用一大串排比段落正面描畫幸福的模樣：“幸福常常是朦朧的”；“幸福絕大多數(shù)是樸素的”；“幸福不喜歡喧囂浮華，它常常在黯淡中降臨”；“幸福有時(shí)會(huì)同我們開一個(gè)玩笑，喬裝打扮而來”；“幸福有梯形的切面，它可以擴(kuò)大也可以縮小，就看你是否珍惜”。 ——“分析問題”第二層。 認(rèn)識(shí)了幸福之后尋找起來就方便多了。掌握科學(xué)的認(rèn)知方法也是不可缺少的要素。提高警惕，享受幸福?！坝幸庾⒁獾慕Y(jié)果比無意要好得多”，舉個(gè)例子說吧，“當(dāng)春天到來的時(shí)候我們要對(duì)自己說：這是春天啦!心里就會(huì)泛起茸茸的綠意”，當(dāng)“幸福的時(shí)候，我們要對(duì)自己說，記住這一刻!幸福就會(huì)長(zhǎng)久地伴隨著我們”。這樣，我們就擁有了更多的幸福。當(dāng)連續(xù)出現(xiàn)“所以”打頭的段落時(shí)，應(yīng)該意識(shí)到，文章要結(jié)束了。像開頭一樣，本文的結(jié)尾也是繁華熱鬧的。不管是“收獲”、“團(tuán)聚”，還是“天倫之樂”，都要及時(shí)地感受到幸福，甚至必要的時(shí)候我們可以“阿Q”一回，在一無所有的時(shí)候幸福一把：我們可以得到退而求其次的幸福，可以為“曾經(jīng)生活過”而感到“很幸?！?《提醒幸?！贰疤嵝选绷宋覀兒芏鄸|西，當(dāng)作者以綿里藏針的方式說出“幸福并不與財(cái)富、地位、聲望、婚姻同步，它只是你心靈的感覺”時(shí)，有沒有拍案叫絕的沖動(dòng)或者豁