中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日英文演講稿

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日英文演講稿篇一：關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的英語(yǔ)演講

dragonboatfestival,oftenknownastuenngfestivalorduanwufestival,isatraditionalchinesefestivalheldonthefifthdayofthefifthmonthofthechinesecalendar.itisalsoknownasthedoublefifth.[citationneeded]ithassincebeencelebrated,invariousways,inotherpartsofeastasiaaswell,mostnotablykorea.intheearlyyearsofthechineserepublic,duanwuwasalsocelebratedaspoetsday,duetoquyuansstatusaschinasfirstpoetofpersonalrenown.

today,peopleeatzongzi(thefoodoriginallyintendedtofeedthefishes)andracedragonboatsinmemoryofqusdramaticdeath.

中文：

龍舟節(jié)，端午節(jié)經(jīng)?；蚨宋绻?jié)，是一種傳統(tǒng)的中國(guó)節(jié)日對(duì)中華歷5月5日舉行。它也被稱為端五。[來(lái)源請(qǐng)求]它已經(jīng)被慶祝，以各種方式在其他地區(qū)以及東亞，尤其是韓國(guó)。端午確切的起源尚不清楚，但一種傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為，節(jié)日來(lái)源在中國(guó)詩(shī)人屈原的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。他犯的河中溺死自己，因?yàn)樗怯烧母瘮∩類和唇^楚自殺。當(dāng)?shù)厝罕?，知道他是一個(gè)好人，決定投身到河里的魚的食物，飼料，以防止吃屈原的尸體他們。他們還坐在龍舟，并試圖嚇唬由船上和激烈的尋找龍?jiān)诖^頭戰(zhàn)鼓齊鳴聲中的魚了。

在中國(guó)民國(guó)初年，段塢也被“詩(shī)人節(jié)“慶祝，由于屈原作為中國(guó)的第一個(gè)著名的詩(shī)人的個(gè)人地位。

今天，人們吃粽子的曲的戲劇性死亡內(nèi)存和龍舟比賽（原本打算飼料魚類的食物）。ofeatingtzungtzuandricedumplings（棕子）。thecelebrationisatimeforprotection（防護(hù)）fromevil（邪惡）anddisease（疾?。ゝortherestoftheyear.itisdonesobydifferentpracticessuchashanginghealthyherbsonthefrontdoor，drinkingnutritiousconcoctions（營(yíng)養(yǎng)品），anddisplaying（展示）portraits（畫像）ofevilsnemesis（邪惡報(bào)應(yīng)），chungkuei.ifonemanagesto（成功做）stand（直立）aneggonitsendatexactly12：00noon，thefollowingyearwillbealuckyone.

achineseholidayisgainingworldwidepopularity一個(gè)逐漸受到全球歡迎的中國(guó)節(jié)日

有些節(jié)日實(shí)在是很有趣，所以在本土文化以外的地方也很受歡迎。最明顯的例子可能就是圣誕節(jié)，世界各地的人都會(huì)慶祝圣誕節(jié)，即使是非基督徒。同樣，最近幾年端午節(jié)已經(jīng)不局限于中國(guó)，成為國(guó)際性節(jié)日，而慶祝的人可能對(duì)節(jié)日的由來(lái)并不太了解。

端午節(jié)與春節(jié)和中秋節(jié)并列為中國(guó)三大節(jié)日。這三個(gè)節(jié)日中，它可能是最古老的一個(gè)，可以追溯到公元前227年的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。這個(gè)節(jié)日是為了紀(jì)念楚國(guó)的大夫屈原，他因?yàn)閷?duì)朝廷的貪污腐敗感到絕望而投河自盡。鎮(zhèn)上的人紛紛沖上船去救他，卻沒有成功。后來(lái)大家把米撒到水里，希望把饑餓的魚群從他的軀體邊引開。

overtheyears,thestoryofqu’sdemisetransformedintothetraditionsofracingdragonboatsandeatingzongzi–akindofricewrappedinbambooleaves.theraceshavecertainlycapturedtheimaginationofpeoplefromallovertheworld.everyspringtherearenearly60dragonboatracesheldoutsideofchinaincitiesfromvancouvertosydney,fromgdańsk,polandtocapetown,southafrica.canadaalonehasnearly50dragonboatteamsandgermanyhasnearly30.

多年以后，屈原逝世的故事逐漸演變成賽龍舟和吃粽子(一種包在竹葉中的米食)的傳統(tǒng)。這些競(jìng)賽顯然激起了世界各地人們的想像，每年春天有將近60場(chǎng)龍舟賽在中國(guó)境外的城市舉辦，從溫哥華到悉尼，從波蘭的格但斯克到南非的開普敦。單單字加拿大就有將近50支龍舟隊(duì)伍，德國(guó)則有近30個(gè)。

sowhatisitaboutthedragonboatfestivalthatappealstoforeigners“it’sanunusual

sport,”saysoneracerfromgermany.“it’snotlikeeverybody’sdoingit.that’soneofthereasonsthatthere’ssuchgreatteamspiritinadragonboatteam–everybodyfeelslikewe’redoingsomethingspecial.”andwhataboutthezongzi“ehhh,they’renotbad,iguess,”hesays.“somethingofanacquiredtaste.ijusthaven’treallyacquiredityet.”

那么，為什么端午節(jié)賽龍舟會(huì)吸引外國(guó)人呢？“這是一項(xiàng)不尋常的運(yùn)動(dòng)?！币晃粊?lái)自德國(guó)的參賽者說(shuō)，“這并不是所有的人都在從事的運(yùn)動(dòng)。這正是龍舟隊(duì)的團(tuán)隊(duì)精神如此高昂的原因之一，每個(gè)人都覺得自己在做一件很特別的事?！蹦敲呆兆幽?？“喔，我覺得它不難吃。”他說(shuō)，“那是一種需要后天培養(yǎng)的品味。我只是還沒培養(yǎng)出來(lái)罷了。”

thedragonboatfestival,alsocalledtheduanwufestival,iscelebratedonthefifthdayofthefifthmonthaccordingtothe

chinesealwayseatricedumplingsandwatchdragonboatracestocelebrateit.

thefestivalisbestknownforitsdragon-boatraces,especiallyinthesouthernplaceswheretherearemanyriversandlakes.itís

verypopular.

thericedumplingismadeofglutinousrice,meatandsoon.youcaneatdifferentkindsofriceareverydelicious.

river.

overall,thedragonboatfestivalisveryinteresting!

端午節(jié)(dragonboatfestival)

thedragonboatfestivaloccursonthefifthdayofthefifthmoonofthelunarcalendar(陰歷).itisoneofthethreemostimportantoftheannualchinesefestivals.theothertwoaretheautumnmoonfestivalandchinesenewyear.

thestoryofthiscolorfulfestivalconcernsafamouschinesescholar-statesman(政治家)namedchuyuan(屈原)who,somethreecenturiesbeforethebirthofchrist,servedthekingofchu(楚懷王)duringthewarringstatesperiod.asaloyalminister(大臣),chuyuanatfirstenjoyedthefullconfidenceandrespectofhissovereign(君主).eventually,throughtheintriguesofhisrivals,hewasdiscredited(不足信的,不名譽(yù)的).

chuyuanwasneverabletoregain(恢復(fù))theemperorsfavorandonthefifthdayofthefifthmoonintheyear295(beforechrist),attheageof37,chuyuanclaspedastonetohischestandplungedintothemiloriver(汨羅江)inthehunanprovince(湖南省).

probablythemostexcitingandinterestingaspectofthefestivalistheracingofthedragonboats.theseracesnotonlysymbolizethepeoplesattempttosavechuyuan,theyalsodemonstratethechinesevirtues(美德)ofcooperationandteamwork.anotheractivityofthefestivalisthemakingandeatingofakindofdumplingcalledtzungtzu(粽子).whenitbecameknownthatchuyuanwasgoneforever,thepeople,livingalongtheriver,threwcookedriceintothewaterasasacrifice(祭品)totheirdeadhero.theywrapped(包)riceinbambooleaves(粽葉),andstuffed(填滿)itwithham,beans,beanpaste(豆沙),saltedeggyokes,sausages,nuts,and/orvegetables.

tothechinesethefifthlunarmoonismorethanjustthedragonboatfestival.sinceantiquity(古代),theyhavebelievedthatthismonthisapestilentialanddanger-fraught(瘟疫的及充滿危險(xiǎn)的)period.childrenborninthismontharesaidtobedifficulttoraise(撫養(yǎng)),andpeopletendtoconcentratetheireffortsduringthistimeattemptingtoprotecttheirfamiliesfromillsandmisfortune.thedayofthedragonboatfestivaliscustomarilythetimewhencleaningandsanitation(衛(wèi)生)arestressed(著重,強(qiáng)調(diào)).mostfamilieshangcalamus(菖蒲)andartemisia(艾草)abovetheirdoors,bothasadecorationandasapreventiveagainstpestilence.

ancientfolkmedicines(民間藥物)suchasrealgar(雄黃酒)areaddedtothefoodeatenonthefestivalday.thisisbelievedtopreventdiseaseandtopromoteahealthydigestivesystem(消化器官).thedrinkingofrealgarinwinesupposedlyrelieves(解除)theeffectsofpoisonsaccumulatedinhumanbodies.

thesachets(hsiangpaoinchinese香包)areverypopularwithchildrenandtheyvie(競(jìng)爭(zhēng))witheachothertocollectasmanyaspossible.childrenarenottheonlyoneswhocollecthsiangpao.olderpeopleareoftengiventhemasasymbolofrespect,andtheyarehighlyprizedbecauseoftheintricate(復(fù)雜的)andbeautifulembroidery(刺繡)thatadorns(裝飾)them.

thedragonboatfestivalisanentertainingandenjoyableevent.itgivestheobserveranopportunitytoglimpseapartoftherichchineseculturalheritage

1、itschinesenameqingmingliterallymeansclearbrightness,hintingatitsimportanceasacelebrationofspring.similartothespringfestivalsofothercultures,tombsweepingdaycelebratestherebirthofnature,whilemarkingthebeginningoftheplantingseasonandother

outdooractivities.

清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。

2、inancienttimes,peoplecelebratedqingmingjiewithdancing,singing,picnics,andkiteflying.coloredboiledeggswouldbebrokentosymbolizetheopeningoflife.

3、onetheoryisthatsinceanynumberofghostsromearoundagravearea,thelessappealingfoodwillbeconsumedbytheancestors,andnotbeplunderedbystrangers.

清明節(jié)掃墓英語(yǔ)作文

lastqingmingfestival,ireturnhometoworshipmyfestivalisafolkthepast,inthepast,theqingmingfestivalwascalledarborday.buttoday,chinesevisittheirfamilygravestotendtoanyunderbrushthathasgrown.weedsarepulled,anddirtsweptaway,andthefamilywillsetoutofferingsoffoodandspiritmoney.unlikethesacrificesatafamilyshomealtar,theofferingsatthetombusuallyconsistofdry,blandfood.onetheoryisthatsinceanynumberofghostsromearoundagravearea,thelessappealingfoodwillbeconsumedbytheancestors,andnotbeplunderedbystrangers.

withthepassingoftime,thiscelebrationoflifebecameadaytothehonorpastancestors.followingfolkreligion,thechinesebelievedthatthespiritsofdeceased

ancestorslookedafterthefamily.sacrificesoffoodandspiritmoneycouldkeepthemhappy,andthefamilywouldprosperthroughgoodharvestsandmorechildren.

1、itschinesenameqingmingliterallymeansclearbrightness,hintingatitsimportanceasacelebrationofspring.similartothespringfestivalsofothercultures,tombsweepingdaycelebratestherebirthofnature,whilemarkingthebeginningoftheplantingseasonandotheroutdooractivities.

清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。

2、inancienttimes,peoplecelebratedqingmingjiewithdancing,singing,picnics,andkiteflying.coloredboiledeggswouldbebrokentosymbolizetheopeningoflife.

3、onetheoryisthatsinceanynumberofghostsromearoundagravearea,thelessappealingfoodwillbeconsumedbytheancestors,andnotbeplunderedbystrangers.

清明節(jié)掃墓英語(yǔ)作文

lastqingmingfestival,ireturnhometoworshipmyfestivalisafolkthepast,inthepast,theqingmingfestivalwascalledarborday.buttoday,篇二：中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日英語(yǔ)作文

生活就像海洋，只有意志堅(jiān)定的人才能到達(dá)彼岸。

篇二：關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的英語(yǔ)演講稿

helloeveryone,todayiwanttosaysomethingaboutchinesetraditionalculture.ourchinesenation,withitsindustriousnessandwisdom,hascreatedalongand

over-lastinghistoryandarichandcolorfulachinese,wearesupposed

tounderstandthetraditionalcultureandrealizeits,what’sthetraditionalchineseculture.traditionalchineseculture

includesmaterialandmoralproductsofancientchinesepeople.themoralproducts

involveconfucianism,taoism,legalism,buddhismandsocialsystem.materialones

includehistoricandculturalrelics,ancientarchitecturesmatterhowbroad

chinesecultureis,thecoreofitisthemoral.cangetananswertoanothershouldwelearnchinese

traditionalculture,orwecansaywhat’sthevalueofchinesetraditional

thecoreofchinesetraditionalcultureisthemoral,itcanhelpussolvethreemajor

problemswearefacingnowadays:problemsofsurvivalbetweenmanandnature;crisis

ofconfidencebetweenmanandsociety;psychologicalproblemsexistinpeopleourselves.forexample,confuciusbelievedthatpersuitoffortuneisageneraldesireof

human,butitmostbelimitedbymorality.peopleliveformoralitybutnotforfortune,

andonlyinthiswaydoeslifehavevalue.ifallthepeopleinthesocietycanrealize

this,horsestormwouldnotappear.弘中化傳統(tǒng)文化，展名校學(xué)子風(fēng)采尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們，大家好！我是來(lái)自＊＊＊。今天，我要演講的

主題是：弘中化傳統(tǒng)文化，展名校學(xué)子風(fēng)采。浩瀚蒼穹，蔚藍(lán)天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“路漫漫其修遠(yuǎn)矣，吾

將上下而求索”，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才，報(bào)效祖國(guó)?！案毁F

不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。

還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來(lái)“為

中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代

的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天，中國(guó)人演繹了多少了不起的神話！有詩(shī)云：梁?jiǎn)⒊壬缇驼f(shuō)過(guò)：少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。作為祖國(guó)未來(lái)接班人的我們，肩

上的責(zé)任重大。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神，是青年全面發(fā)展的需要。

而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng)，它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一

代的英才，為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓

其指引著我們大學(xué)生前進(jìn)的方向。那么作為大學(xué)生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化

呢？我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德；我們

尊敬師長(zhǎng)，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范；我們努力學(xué)習(xí)，“敬業(yè)樂群、臻于至

善”，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一

些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事，但是我堅(jiān)信，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)

深入人心。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓

我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待

我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。

“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！蔽磥?lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族

偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！

我的演講完畢，謝謝大家！孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢谶@

所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—

民族精神。

民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)

期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞

勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，

威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、

延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)

值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑

更具有現(xiàn)實(shí)意義。

十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神

內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)

行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)?/p>

熱愛祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，

大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓

創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不

落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，

為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，

我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝

點(diǎn)。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的

偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立

于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命

運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)

自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹澆水、施肥吧！51|評(píng)論(4)求助知友

小龜奴|五級(jí)采納率24%

擅長(zhǎng)領(lǐng)域：學(xué)習(xí)幫助文化/藝術(shù)娛樂休閑提問者對(duì)回答的評(píng)價(jià)：太有幫助了!!!!

推薦答案

XX-12-1421:07熱心友老師們，同學(xué)們：

下午好。

今天我為大家演講中國(guó)傳統(tǒng)文化。中華傳統(tǒng)文化應(yīng)包括：古文、詩(shī)、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國(guó)畫、書

法、對(duì)聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語(yǔ)、成語(yǔ)等；傳統(tǒng)節(jié)日（均按農(nóng)歷）有：正月初一春節(jié)

（農(nóng)歷新年）、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七七夕節(jié)、八月十

五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗等；包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國(guó)古代自然科學(xué)以及生活

在中華民族大家庭中的各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。中國(guó)文化主要可以歸納為三種:1.宗法文化2.農(nóng)業(yè)文化3.血緣文化.這三種文化構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流.并且隨著歷史的演變它們之間相互滲透作用越

來(lái)越緊密.例如:在封建社會(huì)的大家庭里面,血緣關(guān)系十分重要,特別強(qiáng)調(diào)輩分和地位的等級(jí)差

距,因此十分重視家族家規(guī),它們?cè)谝欢ǔ潭壬仙踔帘葒?guó)家的一些制度更具有凝聚力和威信,

在魯迅先生的小說(shuō)里我們常常可以看見宗法文化對(duì)封建統(tǒng)治和人們思想產(chǎn)生的影響;我國(guó)自

古以來(lái)直至今日還是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),正所謂經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,以農(nóng)業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)形態(tài)必

然會(huì)產(chǎn)生與之相適應(yīng)的文化制度。3|評(píng)論(2)

按默認(rèn)排序|按時(shí)間排序其他回答共5條

XX-12-1421:10呆呆00七|四級(jí)以中國(guó)傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的哲學(xué)文化，借用了現(xiàn)代科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)，篇三：中國(guó)傳統(tǒng)文化演

講稿

弘中化傳統(tǒng)文化，展名校學(xué)子風(fēng)采尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們，大家好！我是來(lái)自電機(jī)小學(xué)四年級(jí)二班的薛悅麟。今

天，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化，展名校學(xué)子風(fēng)采。浩瀚蒼穹，蔚藍(lán)天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?！奥仿湫捱h(yuǎn)矣，吾

將上下而求索”，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才，報(bào)效祖國(guó)?！案毁F

不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。

還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來(lái)“為

中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代

的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天，中國(guó)人演繹了多少了不起的神話！梁?jiǎn)⒊壬缇驼f(shuō)過(guò)：少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。作為祖國(guó)未來(lái)接班人的我們，肩

上的責(zé)任重大。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神，是青年全面發(fā)展的需要。

而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng)，它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一

代的英才，為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓

其指引著我們大學(xué)生前進(jìn)的方向。那么作為大學(xué)生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化

呢？

我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德；我們

尊敬師長(zhǎng)，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范；我們努力學(xué)習(xí)，“敬業(yè)樂群、臻于至

善”，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平

凡之事，但是我堅(jiān)信，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心。我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓

我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待

我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。

“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！蔽磥?lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族

偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！

我的演講完畢，謝謝大家！篇四：中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們，大家好！我是來(lái)自七三班的。今天，我要演講

的主題是：過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。再過(guò)幾天，冬至將如期而至，它是我們中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)重要的節(jié)氣，也是中華民族的一

個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，冬至俗稱“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等，早在二千五百多年前的春秋時(shí)代，

中國(guó)就已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng)，測(cè)定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)，時(shí)間在

每年的陽(yáng)歷12月21日至23日之間，這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天；中

國(guó)北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習(xí)俗，諺語(yǔ)：冬至到，吃水餃。冬至是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，過(guò)中華傳統(tǒng)節(jié)日也是我們傳承中華傳統(tǒng)文化的形式之

一。

浩瀚蒼穹，蔚藍(lán)天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?！奥仿湫捱h(yuǎn)矣，吾

將上下而求索”，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才，報(bào)效祖國(guó)。“富貴

不能淫，貧