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根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理,僅供參考攀枝花市米易縣招聘中小學(xué)教師筆試真題2023(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.“人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果”。這一觀點(diǎn)屬于個(gè)體發(fā)展上的()。A.內(nèi)發(fā)論B.三因素論C.外鑠論D.多因素相互作用論【答案】:D2.師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應(yīng)該是()。A.風(fēng)格美B.表美C.道美D.形體美【答案】:C3.常常用電吹風(fēng)來(lái)吹頭發(fā),卻沒(méi)想過(guò)用它烘干潮濕的衣服,這種情況屬于()。A.原型啟發(fā)B.思維定勢(shì)C.功能固著D.醞釀效應(yīng)【答案】:C4.“榜樣學(xué)習(xí)”的教育效應(yīng)最適合的心理學(xué)解釋理論是()。A.認(rèn)知失調(diào)論B.從眾說(shuō)C.強(qiáng)化說(shuō)D.觀察學(xué)習(xí)理論【答案】:D5.在教學(xué)過(guò)程中,教師運(yùn)用多媒體教學(xué)手段模擬實(shí)物的形象,為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的感性材料,這稱為()。A.想象直觀B.實(shí)物直觀C.模象直觀D.言語(yǔ)直觀【答案】:C6.從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看,教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到()。A.教育法規(guī)的影響B(tài).社會(huì)生活和群體的影響C.教育對(duì)象的影響D.教育原則的影響【答案】:B7.羅杰斯在其“以人為中心的治療”中將“無(wú)條件積極關(guān)注”看做心理輔導(dǎo)的前提之一,這體現(xiàn)了學(xué)校心理輔導(dǎo)的()。A.發(fā)展性原則B.尊重學(xué)生主體性原則C.尊重與理解學(xué)生原則D.面向全體學(xué)生原則【答案】:C8.個(gè)體根據(jù)外在的信息和線索來(lái)對(duì)自己或他人的內(nèi)在狀態(tài)或行為原因進(jìn)行解釋與推測(cè)的過(guò)程是()。A.態(tài)度B.歸因C.自我認(rèn)知D.印象【答案】:B9.在教師個(gè)人道德修養(yǎng)上,提出“反省”“知恥”“改過(guò)”等重要方法的思想家是()。A.孔子B.老子C.韓非子D.孟子【答案】:D10.前蘇聯(lián)教育家贊可夫的研究認(rèn)為,“一般發(fā)展”是以()為核心的。A.情感B.智力C.知識(shí)D.能力【答案】:B11.“進(jìn)退維谷”是一種()式的動(dòng)機(jī)沖突。A.雙避B.多重趨避C.雙趨D.趨避【答案】:A12.艾賓浩斯遺忘曲線說(shuō)明遺忘的規(guī)律是()。A.先慢后快B.先快后慢C.均衡發(fā)展D.先慢后快又慢【答案】:B13.世界上最早的教育專著是()。A.《學(xué)記》B.《大教學(xué)論》C.《大學(xué)》D.《中庸》【答案】:A14.赫爾巴特說(shuō):“我想不到有任何無(wú)教學(xué)的教育,正如相反方向,我不承認(rèn)有任何無(wú)教育的教學(xué)”,這句話體現(xiàn)了()。A.教學(xué)永遠(yuǎn)具有傳播性B.教學(xué)永遠(yuǎn)具有思想性C.教學(xué)永遠(yuǎn)具有引導(dǎo)性D.教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性【答案】:D15.世界上最早的一部教育學(xué)專著是()其繼承了先秦儒家的一貫思想,把教育作為實(shí)施政治,進(jìn)行社會(huì)管理的最有效的手段。A.《白馬記》B.《孟子》C.《學(xué)記》D.《大學(xué)》【答案】:C16.美國(guó)學(xué)者孟祿提出的教育起源理論被稱為()。A.心理起源論B.生物起源論C.意識(shí)起源論D.需要起源論【答案】:A17.前人對(duì)左思生平的評(píng)價(jià)是:()A.少負(fù)壯志,有縱橫才B.尋山陟嶺,必造幽峻C.貌寢口訥,不好交游D.才秀人微,取湮當(dāng)代【答案】:B18.下列各項(xiàng)中,屬于行政處罰的是()。A.管制B.拘役C.罰金D.責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)【答案】:D19.下列不屬于擴(kuò)張性宏觀經(jīng)濟(jì)政策措施的是()。A.回購(gòu)國(guó)債B.增加政府購(gòu)買(mǎi)C.增加政府轉(zhuǎn)移支付D.增加稅收【答案】:D20.以下記錄類文書(shū)中屬于行政機(jī)關(guān)公文文種的是()A.紀(jì)要B.通訊C.會(huì)議摘要D.會(huì)議記錄【答案】:A21.企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,大量的管理工作都屬于()。A.或Z=minf(X,S,K,B.即:Z=maxf(X,S,K,C.最佳控制D.程序控制E.。故正確答案為A。F.跟蹤控制G.自適應(yīng)控制【答案】:D22.關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特征,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.經(jīng)濟(jì)活動(dòng)市場(chǎng)化、企業(yè)經(jīng)營(yíng)自主化、政府調(diào)節(jié)間接化、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行法制化B.國(guó)家把當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益結(jié)合起來(lái),發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)各自長(zhǎng)處C.按勞分配為主體,多種分配方式并存,公平優(yōu)先、兼顧效率D.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)平等競(jìng)爭(zhēng)、共同發(fā)展【答案】:C23.“文景之治”是漢文帝劉恒和漢景帝劉啟統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的盛世局面。下列不屬于此時(shí)期采取的政策的是()。A.抑制工商業(yè)的發(fā)展B.輕徭薄賦,與民休息C.重視農(nóng)業(yè),鼓勵(lì)農(nóng)耕D.強(qiáng)化軍權(quán),安定邊疆【答案】:A24.魯迅原名()。A.周樹(shù)人B.周建人C.周立人D.周作人【答案】:A25.去年李文同學(xué)參加市作文大賽,名落孫山,他很沮喪。語(yǔ)文老師對(duì)他只說(shuō)了一句話這會(huì)過(guò)去的?!苯衲?,李文同學(xué)又參加市作文大賽,獲得一等獎(jiǎng),他可髙興了。這時(shí)語(yǔ)文老師還是對(duì)他只說(shuō)了一句話這會(huì)過(guò)去的?!?/p>
對(duì)這段文字理解準(zhǔn)確的是()。A.語(yǔ)文老師不關(guān)心李文的事情B.語(yǔ)文老師讓李文學(xué)會(huì)忘掉一切C.語(yǔ)文老師認(rèn)為成功和失敗是一樣的D.語(yǔ)文老師教誨李文勝不驕敗不餒【答案】:D26.在后現(xiàn)代社會(huì),藝術(shù)的概念越來(lái)越模糊,“人人都是藝術(shù)家”的口號(hào)無(wú)限地將藝術(shù)范圍擴(kuò)張了。從醫(yī)學(xué)和科學(xué)角度上,有人說(shuō)“遺體展覽”以驚駭?shù)膽B(tài)度戲弄了藝術(shù),戲弄了藝術(shù)傳統(tǒng)的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。更有人說(shuō)此類展覽是認(rèn)知領(lǐng)域的一個(gè)探索,它以其道德存在背景所產(chǎn)生的石破天驚的惡趣味和駭人的美感,強(qiáng)迫我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)生和死,認(rèn)識(shí)“死非生的對(duì)立面,而是生的一部分”。
通過(guò)這段話,作者想要表達(dá)的是()。A.概念的模糊化使得認(rèn)知領(lǐng)域的探索深受其害B.“遺體展覽”在“藝術(shù)”與“科學(xué)”之間奔跑C.藝術(shù)的無(wú)處不在讓世人暫時(shí)無(wú)法接受D.對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō),超越道德的生死觀與藝術(shù)觀是無(wú)法共生的【答案】:B27.當(dāng)下社會(huì)語(yǔ)言中產(chǎn)生了許多新詞,“美女”算是其中之一,因?yàn)樗呀?jīng)不是傳統(tǒng)語(yǔ)意上的“美女”了,而是幾乎泛指一切女性?!懊琅币辉~的濫用,似乎發(fā)端于文學(xué)界,所謂“美女作家”。當(dāng)從文學(xué)自身尋找價(jià)值比較艱難的時(shí)候,從語(yǔ)言學(xué)角度去尋找,反而顯得容易些了,這也許可以算作中國(guó)文學(xué)對(duì)于語(yǔ)言學(xué)的新貢獻(xiàn)吧。繼女作家統(tǒng)統(tǒng)被稱為“美女作家”之后,電視上每出現(xiàn)一位女教授,都會(huì)被稱為“美女教授”?,F(xiàn)在到商場(chǎng)去買(mǎi)東西,都會(huì)有營(yíng)業(yè)員湊上來(lái)問(wèn):“美女,買(mǎi)什么?”
在“美女”中,“美”已經(jīng)成為虛詞,沒(méi)有任何實(shí)際意義了?!懊琅睂?duì)語(yǔ)言學(xué)帶來(lái)了新的挑戰(zhàn),那就是需要重新定義“美”的內(nèi)涵。如果從前稱美女是對(duì)女性美的贊賞的話,現(xiàn)在已經(jīng)完全淪為一種輕薄了。而且,從前的人含蓄,似乎很少在口語(yǔ)中直呼一個(gè)人為“美女”,哪怕她真的是一個(gè)美女。這不是審美的個(gè)體差異問(wèn)題,也不是情人眼里出西施的特定審美現(xiàn)象,而是“美”字的濫用和美女稱謂的泛化。就拿文化界來(lái)說(shuō),百姓對(duì)于知識(shí)女性的面孔可能是存在著“閱讀定勢(shì)”的,一看沒(méi)到丑的地步,“美女”一詞就脫口而出了,所以,現(xiàn)在大家需要區(qū)分的不是誰(shuí)是“美女作家”“美女教授”,而是誰(shuí)不是“美女作家”“美女教授”了。當(dāng)特殊取代一般時(shí),人們所做的就不是從一般中區(qū)別特殊,而是從特殊中區(qū)別一般了。
一個(gè)詞匯的運(yùn)用越是被泛化,意義也就越是被抽空。漢語(yǔ)中有很多詞已經(jīng)被用死掉了,屬于一用就濫,一濫就死,比如文化、愿景,等等。在文化界,死掉的詞可能還有“大師”和“偉大”。評(píng)價(jià)一個(gè)文化人,動(dòng)輒就是“大師”;評(píng)價(jià)一件文化產(chǎn)品,動(dòng)輒就是“偉大”;一個(gè)二流作家可以被稱為“大師”,一部三流小說(shuō)可以被稱為“偉大”作品。為什么會(huì)這樣呢?原因很簡(jiǎn)單,這個(gè)時(shí)代恰恰無(wú)大師,恰恰不偉大,才導(dǎo)致了“大師”與“偉大”詞匯的泛濫。真正在大師輩出的偉大時(shí)代,“大師”與“偉大”這兩個(gè)詞反而是很少用的,大家在謙虛認(rèn)真地思考、交流與商榷,而不是隨隨便便把“大師”和“偉大”的帽子一扣拉倒。只有目力不逮的人,才會(huì)到處亂扣“大師”與“偉大”的帽子。
蘇聯(lián)解體以后,“同志”不好再稱呼了,俄羅斯人不知所措,干脆稱呼男人”“女人”。于是,有人在喊一個(gè)人,卻能引起半條街的回頭率。“男人”和“女人”可以成為一種稱謂,似乎是回到了對(duì)人的最本質(zhì)、最普世的稱謂層面,但也消解了語(yǔ)言的存在價(jià)值,實(shí)際上是語(yǔ)言的悲哀。“美女”一詞所顯示的,也是語(yǔ)言的滑稽與悲哀,對(duì)于用詞和稱謂的不加節(jié)制,有一天也許會(huì)導(dǎo)致中國(guó)人只能相互稱“男人”和“女人”的尷尬境地了。“美女”一詞的泛化體現(xiàn)的恰恰是語(yǔ)義的匱乏,以及詞語(yǔ)尊嚴(yán)的下滑和人的漫不經(jīng)心。
下列各項(xiàng)中,和“美女”一詞同屬稱謂泛化現(xiàn)象的是()。A.近年來(lái)報(bào)紙刊物中頻頻出現(xiàn)“給力”一詞B.某些人到處宣揚(yáng)自己的“專家”身份C.電視主持人將所有節(jié)目嘉賓都稱為“老師”D.皇帝在朝堂上往往稱自己的大臣為“愛(ài)卿”【答案】:C28.一個(gè)人擁有包容心態(tài),在為人處事時(shí)就不會(huì)(),也不會(huì)卑躬屈膝,他會(huì)平心靜氣,拒絕浮華,兼收并蓄,包容萬(wàn)物。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.盛氣凌人B.目空一切C.仗勢(shì)欺人D.狂妄自大【答案】:A29.晚清的新學(xué)之士,提及開(kāi)通民智,總是首推報(bào)館與學(xué)校。二者同為“教育人才指導(dǎo)”、“傳播文明”之“利器”,卻因體制及利益不同,無(wú)法()。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.相得益彰B.相輔相成C.取長(zhǎng)補(bǔ)短D.珠聯(lián)璧合【答案】:D30.人名是一個(gè)人特有名詞,稍有不慎,就會(huì)張冠李戴。有時(shí)甚至造成不必要的誤會(huì)。記得有一位領(lǐng)導(dǎo)退休前參與編纂了一部專著,但編輯竟將他名字的“驊”,除掉了“馬”字旁,被人譏笑為“下馬了”,為此鬧得很不愉快。曾幾何時(shí),筆者也曾深受其害,有人將敝姓“裴”誤作“斐”,我就起筆名“斐祎”,又被人誤為“斐偉”。后更名為“飛翼”,有人仍誤作為“飛冀”,真讓人哭笑不得。怎樣才能不出錯(cuò),竊以為,一個(gè)辦法,少一點(diǎn)應(yīng)酬,多一點(diǎn)知識(shí)的積累;再就是,有疑問(wèn),多查詢;信不足,多請(qǐng)教;付梓前,多給專家看。當(dāng)然,還有一個(gè)最笨也最可靠的辦法,那就是認(rèn)真再認(rèn)真,細(xì)心再細(xì)心!文段意在強(qiáng)調(diào)()。A.我們?cè)趯?xiě)人名時(shí)應(yīng)仔細(xì)觀察,確保名字正確無(wú)誤B.多積累、多請(qǐng)教,并且認(rèn)真、細(xì)心地學(xué)習(xí)以減少文字錯(cuò)誤C.寫(xiě)錯(cuò)人名會(huì)造成許多不必要的麻煩D.如何減少在文字方面出錯(cuò)的方法【答案】:B31.①近百年來(lái),景德鎮(zhèn)各時(shí)期不涌現(xiàn)出一批又一批的陶瓷藝術(shù)家
②在物質(zhì)生活日益豐富的今天,藝術(shù)家們還能像古人那樣勵(lì)精圖治,潛心研究藝術(shù)嗎
③中國(guó)素為瓷之國(guó),幾千年的窯爐文化連年不熄,造就了無(wú)數(shù)的能工巧匠
④而當(dāng)我們對(duì)此嘖嘖稱贊之余,又不免對(duì)后世的陶瓷文化發(fā)展有幾許憂慮
⑤他們的高超制瓷技藝,代代相傳,弘揚(yáng)了中國(guó)數(shù)千年的傳統(tǒng)陶瓷文化
將以上5個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。A.②③⑤①④B.③①⑤④②C.①⑤④②③D.①⑤③②④【答案】:B32.在人們的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)中,考研,就是要做學(xué)術(shù)研究,否則,還考研做啥。以此認(rèn)識(shí)分析考研生的考研動(dòng)機(jī),就會(huì)為只有9%的學(xué)生考研是為了做學(xué)術(shù)研究感到“震驚”,而其實(shí),研究生教育,并不都是培養(yǎng)學(xué)術(shù)型人才,總體看來(lái),研究生教育主要有兩個(gè)目的:一是向博士教育過(guò)渡,輸送學(xué)術(shù)型人才;二是職業(yè)化教育,完成本科生走向社會(huì)的職業(yè)化過(guò)程,或者對(duì)在職人員進(jìn)行提升。前一個(gè)目的是培養(yǎng)學(xué)術(shù)型人才,后一個(gè)目的是培養(yǎng)應(yīng)用型人才。如果研究生教育能有如此定位,那么,只有9%的考研生想做學(xué)術(shù)研究,其實(shí)很正常,而之所以大家認(rèn)為不正常,這是因?yàn)槲覈?guó)的研究生教育定位并不清晰。本文認(rèn)為只有9%的學(xué)生考研是為了做學(xué)術(shù)研究讓大家感到“震驚”的原因是:()A.中國(guó)的研究生教育沒(méi)有向?qū)W術(shù)型發(fā)展B.我國(guó)研究生教育定位不清晰C.中國(guó)的學(xué)生考研太功利化了D.中國(guó)的研究生教育沒(méi)有完全職業(yè)化【答案】:B二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.下列人物及其地位對(duì)應(yīng)正確的有()。A.夸美紐斯實(shí)用主義之父B.裴斯泰洛奇慈愛(ài)兒童之父C.赫爾巴特現(xiàn)代教育之父D.康德師范教育的奠基人【答案】:BC34.民事主體,是指能夠依法參與民事法律關(guān)系,享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的當(dāng)事人,包括()、()和()。A.其他組織B.自然人C.法人D.行政主體【答案】:ABC35.他律機(jī)制中的教師,在與教師道德規(guī)范體系的關(guān)系上具有的特點(diǎn)是()。A.實(shí)在性B.外在性C.中介性D.被動(dòng)性【答案】:ABCD36.精通業(yè)務(wù)、技藝精湛是生產(chǎn)和服務(wù)行業(yè)從業(yè)人員基本職業(yè)道德規(guī)范之一。為做到精通業(yè)務(wù)、技藝精湛,在工作中應(yīng)當(dāng)()。A.勤學(xué)苦練B.專心致志C.精益求精D.一專多能【答案】:ABCD37.教育的要素包括()。A.教育者B.教育內(nèi)容C.教育態(tài)度D.受教育者【答案】:ABD38.與其他教育相比起來(lái),學(xué)校教育是()最強(qiáng)的一種教育活動(dòng)。A.系統(tǒng)性B.目的性C.組織性D.功利性【答案】:ABC39.班主任李老師在教室后邊堆放清潔工具的角落旁邊設(shè)置了一個(gè)特殊座位,離其他同學(xué)有幾排位置距離,凡是班上調(diào)皮和違反課堂紀(jì)律的同學(xué)就安排在特殊座位聽(tīng)課。這一做法()A.是既保證學(xué)生的受教育權(quán),又履行了教學(xué)管理權(quán)的有效方法B.是變相體罰學(xué)生的錯(cuò)誤方法C.是幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤的有效手段D.侵犯了學(xué)生的人格權(quán)【答案】:BD40.加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的著力點(diǎn)包括()。A.解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力B.著重解決凸顯的道德問(wèn)題C.全面提高公民的道德素質(zhì)D.抓好提升公民道德素質(zhì)的載體【答案】:BCD41.黃炎培早期職業(yè)教育思想更多以解決個(gè)人生計(jì)問(wèn)題為重,認(rèn)為職業(yè)教育的要旨有()。A.“為個(gè)人服務(wù)社會(huì)之準(zhǔn)備”B.“為個(gè)人享樂(lè)之準(zhǔn)備”C.“為個(gè)人謀生之準(zhǔn)備”D.“為世界、國(guó)家增進(jìn)生產(chǎn)力之準(zhǔn)備”【答案】:ACD42.群體的特征有()。A.特定的組織結(jié)構(gòu)B.共同的目標(biāo)與規(guī)范C.相互作用和情感聯(lián)系D.共同的存在空間【答案】:ABC43.“山寨”一詞源于廣東話,興盛于網(wǎng)絡(luò)。其特點(diǎn)主要表現(xiàn)為仿造性、快速化、平民化。2003年前后,仿制手機(jī)在南方城市“嶄露頭角”,但當(dāng)時(shí)還沒(méi)被稱為“山寨機(jī)”,在大眾眼里,它們不過(guò)還是仿制和盜版產(chǎn)品。直到2008年六七月份,隨著各網(wǎng)站建立“山寨手機(jī)”專題頁(yè)面,“山寨”一詞才得以迅速蔓延開(kāi)來(lái),山寨由“產(chǎn)品”被上升到“文化”高度,有一個(gè)明顯的轉(zhuǎn)折點(diǎn),那就是“山寨明星”的出現(xiàn)。2008年8月份,某電視臺(tái)播出“山寨周杰倫”的廣告,后來(lái)又相繼出現(xiàn)了山寨版的F4、周華健、劉翔、李云龍等。
從山寨手機(jī)、山寨電腦、山寨服裝,到山寨明星、山寨春晚、山寨電影,如今“山寨”一詞已經(jīng)由商品擴(kuò)大到了文化領(lǐng)域。山寨“粉絲”團(tuán)體正越來(lái)越龐大?!吧秸餍恰薄吧秸嫖褰谴髽?“山寨電影,,等諸多通過(guò)模仿而產(chǎn)生的草根文化也開(kāi)始流行。關(guān)于山寨文化,有人認(rèn)為:山寨文化其實(shí)就是盜版文化、侵權(quán)文化、強(qiáng)盜文化的替身,山寨文化不能給山寨產(chǎn)品披上華麗的外衣讓其招搖過(guò)市。有的人認(rèn)為:山寨文化折射出普通人的創(chuàng)新與智慧,對(duì)傳統(tǒng)秩序的不屑與挑戰(zhàn),并使用一種幽默的方式來(lái)表達(dá)與嘲弄
近年來(lái),“山寨文化”借其草根性、民間性、自發(fā)性受到追捧。然而,一些不健康文化也借“山寨”之名無(wú)限放大。這啟示我們()。A.要大力發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化B.文化市場(chǎng)越活躍,越需要加強(qiáng)管理和引導(dǎo)C.要尊重文化的多樣性,發(fā)展各種形式的文化D.創(chuàng)新是文化發(fā)展的源泉【答案】:AB44.碳纖維及其復(fù)合材料是快速發(fā)展而成長(zhǎng)起來(lái)的新型材料,具有高比強(qiáng)度、耐高溫、耐腐蝕、耐疲勞、熱膨脹系數(shù)小等一系列優(yōu)異性能,其應(yīng)用前景廣闊,可應(yīng)用于()等方面。A.高速軌道交通B.航空航天C.疫苗藥物D.大型風(fēng)力發(fā)電裝備【答案】:ABD45.在凱恩斯區(qū)域內(nèi)_____。A.財(cái)政政策無(wú)效B.財(cái)政政策有效C.貨幣政策無(wú)效D.貨幣政策有效【答案】:BC46.關(guān)于月食的敘述,正確的是()。A.月食和地球影子有關(guān)B.月食是地球把太陽(yáng)射向月球的光擋住了C.如果月球全部從地球本影通過(guò),在地球上看到的是月全食D.太陽(yáng)、月球、地球三者處于一條直線上,月球在中間【答案】:ABC47.五筆輸入法中的詞組輸入可分為()。A.三字詞B.雙字詞C.單字詞D.多字詞【答案】:ABD48.社會(huì)工作者小清組織有學(xué)
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