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文檔簡(jiǎn)介

第一單元史前時(shí)期:原始社會(huì)與中華文明的起源第一單元綜合復(fù)習(xí)目

錄CONTENTS01大線索梳理02大單元架構(gòu)03論從史出04綜合訓(xùn)練(約170萬(wàn)年前—約4300年前)相關(guān)史實(shí)共性觀點(diǎn)/認(rèn)識(shí)元謀人遺址、藍(lán)田

人遺址、鄖縣人遺

址、北京人遺址、

山頂洞人遺址遺址中發(fā)掘出的遺

跡、遺物為我們了解

古人類(lèi)的生產(chǎn)、生活

狀況提供了證據(jù)考古發(fā)掘成果

是研究人類(lèi)起

源的重要依據(jù)相關(guān)史實(shí)共性觀點(diǎn)/認(rèn)識(shí)橋頭遺址中的炭化

稻粒、東胡林遺址

中的炭化粟粒、黍

粒都是我國(guó)原始農(nóng)業(yè)的

代表我國(guó)是世界上

農(nóng)業(yè)起源地之

一相關(guān)史實(shí)共性觀點(diǎn)/認(rèn)識(shí)良渚古城遺址、陶

寺古城遺址、西遼

河流域古城遺址都是我國(guó)不同區(qū)域早

期國(guó)家的代表中華文明的起

源、形成和發(fā)

展具有多元一

體的特征相關(guān)史實(shí)共性觀點(diǎn)/認(rèn)識(shí)群居生活,采集狩獵,沒(méi)有貧富貴賤差別→定居生活,原始農(nóng)業(yè),出現(xiàn)貧富分化→早期城市形成,私有制、階級(jí)、國(guó)家產(chǎn)生,進(jìn)入文明社會(huì)1.人類(lèi)社會(huì)是不斷發(fā)展演進(jìn)的2.生產(chǎn)力發(fā)展是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力相關(guān)史實(shí)共性觀點(diǎn)/認(rèn)識(shí)北京人遺址、河姆

渡遺址、良渚古城

遺址、遠(yuǎn)古傳說(shuō)考古發(fā)掘的史料具有

研究歷史的重要價(jià)

值,同時(shí)遠(yuǎn)古傳說(shuō)可

以為研究歷史提供一

定的參考線索考古發(fā)掘和傳

說(shuō)都是研究歷

史的重要途徑一、選擇題1.

【新素材】[2023·宜昌中考]我國(guó)擁有百萬(wàn)年的人類(lèi)史、一

萬(wàn)年的文化史、五千多年的文明史。入選“2022年度全國(guó)

十大考古新發(fā)現(xiàn)”的湖北十堰學(xué)堂梁子(鄖縣人)遺址,是

舊石器時(shí)代遺址,填補(bǔ)了元謀人與北京人之間的空隙。該

遺址屬于我國(guó)(

A

)A23456781A.

百萬(wàn)年人類(lèi)史范疇B.

一萬(wàn)年文化史范疇C.

五千多年文明史范疇D.

原始農(nóng)耕時(shí)代范疇點(diǎn)撥:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,元謀人距今約170萬(wàn)年,北京人

距今約70萬(wàn)—20萬(wàn)年,鄖縣人距今約100萬(wàn)年,該遺址填

補(bǔ)了元謀人與北京人之間的空隙,所以屬于我國(guó)百萬(wàn)年人

類(lèi)史范疇,A正確。234567812.

[2023·廈門(mén)期末]有學(xué)者認(rèn)為:“現(xiàn)在常說(shuō)的‘新石器’與

‘舊石器’時(shí)代,是以人類(lèi)獲得食物來(lái)維持生計(jì)的方式為

分界線,從舊石器時(shí)代采集食物到新石器時(shí)代生產(chǎn)食

物?!痹搶W(xué)者認(rèn)為劃分新舊石器時(shí)代的分界線是(

D

)A.

打制石器的使用B.

人工取火的出現(xiàn)C.

群居生活的出現(xiàn)D.

原始農(nóng)業(yè)的興起D234567813.

[2024·福建中考]下圖為出土于各地的新石器時(shí)期文物,它

們可用于佐證(

A

)

A23456781A.

中華早期文化分布較廣B.

游牧民族的狩獵場(chǎng)景C.

“龍的文化”已經(jīng)定型D.

半坡居民的耕作生活點(diǎn)撥:從題干可知,玉龍出土于遼河流域,蛋殼黑陶高柄

杯出土于黃河流域,骨耜出土于長(zhǎng)江流域,這些早期文明

成果來(lái)自不同的流域,這說(shuō)明中華早期文化分布較廣,A

正確。題干出土的文物是農(nóng)業(yè)工具、手工業(yè)品等,未體現(xiàn)

狩獵場(chǎng)景,排除B;“‘龍的文化’已經(jīng)定型”這一說(shuō)法

不符合史實(shí),而且題干不只是涉及“龍的文化”,排除

C;半坡居民的耕作生活與材料無(wú)關(guān),排除D。234567814.

[2024·重慶中考B卷]在湖北屈家?guī)X遺址,考古工作者發(fā)掘

出距今約5100年的規(guī)模龐大的史前水利系統(tǒng),以及大量稻

作遺存、磨光黑陶等。這些考古遺存可用于研究(

B

)A.

炎黃部落起源B.

原始農(nóng)耕生產(chǎn)C.

史前制瓷技術(shù)D.

大禹治水過(guò)程B234567815.

每件文物都以自己的姿態(tài)訴說(shuō)著一個(gè)時(shí)代的故事。下列文

物能夠幫助我們了解原始人類(lèi)精神文化生活的是(

C

)

A.

浙江良渚出土的玉璧 B.

北京山頂洞人使用的骨針

C23456781C.

河南舞陽(yáng)賈湖出土的骨笛D.

河南龍山文化的陶觚6.

【新情境】2023年杭州亞運(yùn)會(huì),良渚元素“無(wú)處不在”,

除火種采集儀式選在良渚古城遺址外,杭州亞運(yùn)會(huì)的火

炬、吉祥物及部分場(chǎng)館的設(shè)計(jì)靈感也都來(lái)自良渚文化。這

彰顯了我國(guó)的(

D

)A.

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮B.

政治制度優(yōu)越C.

思想理論的豐富D.

文化底蘊(yùn)深厚D234567817.

[家國(guó)情懷]黃帝故里祠始建于漢代,明清時(shí)修葺。明隆慶

四年(1570年)于祠前建軒轅橋。清康熙五十四年(1715

年),新鄭縣令徐朝柱于祠前立“軒轅故里”碑。新鄭市

多次對(duì)黃帝故里進(jìn)行改造擴(kuò)建,整體布局突出了“中華民

族之根”的主題,這體現(xiàn)出華夏民族(

A

)A.

尋根敬祖的傳統(tǒng)B.

敬畏天命的意識(shí)C.

家族觀念的濃厚D.

愛(ài)國(guó)精神的承續(xù)A23456781二、非選擇題8.

中華文明歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。學(xué)完本單元后,歷慎思同學(xué)開(kāi)展了以下歷史探究活動(dòng)。請(qǐng)你參與,完成相關(guān)要求?;顒?dòng)一【探尋我國(guó)百萬(wàn)年人類(lèi)史】材料一:我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家之一。23456781中國(guó)主要古人類(lèi)遺址分布圖(1)圖中我國(guó)境內(nèi)目前已知的最早的古人類(lèi)遺址位于

?處;(1分)迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一位于

處。(1分)A

B

23456781中國(guó)主要古人類(lèi)遺址分布圖活動(dòng)二【探尋我國(guó)一萬(wàn)年文化史】材料二:新石器時(shí)代的遺址在我國(guó)各省各地都有發(fā)現(xiàn),約有

一萬(wàn)余處。23456781(2)將活動(dòng)二中的考古發(fā)現(xiàn)與推論進(jìn)行連線。(3分)考古發(fā)現(xiàn)推論圖1出現(xiàn)了制陶業(yè),改變了先民們的生活方式;先民們已經(jīng)有了樸素的審美觀

念等圖2先民們已經(jīng)過(guò)上了定居生活;不同的自然地理環(huán)境造成了建筑的差異等圖3出現(xiàn)了人工栽培的農(nóng)作物;原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)等23456781活動(dòng)三【探尋我國(guó)五千多年文明史】良渚古城遺址良渚古城遺址位于浙江余杭,距今約5300—4300年。古城由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成。城的北部和西北部有一個(gè)復(fù)雜的水利系統(tǒng),是同時(shí)期世界上規(guī)模最大的水利工程。城內(nèi)外的貴族墓地里,隨葬有數(shù)十件至上百件精美的玉器23456781陶寺古城遺址陶寺古城遺址位于山西襄汾,距今約4300—4000年。城內(nèi)有圍墻環(huán)繞的宮城。城內(nèi)有多處墓地,大型墓葬集中分布,墓中往往隨葬陶鼓、石磬、玉鉞、陶盤(pán)等器物,表明墓主人的尊貴身份。城內(nèi)還出土了小件青銅器和帶有書(shū)寫(xiě)符號(hào)的陶壺23456781(3)說(shuō)出活動(dòng)三中遺址的考古發(fā)現(xiàn)有哪些共同點(diǎn),(2分)并概

括這些考古發(fā)現(xiàn)的重要意義。(1分)答案:共同點(diǎn):都出現(xiàn)了宮殿或?qū)m城;都發(fā)現(xiàn)了墓葬;都發(fā)

現(xiàn)了禮器等。(2分,答出兩點(diǎn)即可)重要意義:距今約

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