《紅樓夢(mèng)》復(fù)習(xí)課教案2023-2024學(xué)年高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

教學(xué)設(shè)計(jì)

課程基本信息學(xué)科語(yǔ)文年級(jí)高一學(xué)期春季課題《紅樓夢(mèng)》復(fù)習(xí)課教學(xué)目標(biāo)1.梳理《紅樓夢(mèng)》結(jié)構(gòu)，掌握《紅樓夢(mèng)》的前五回的主要內(nèi)容。2.掌握《紅樓夢(mèng)》精妙的敘事結(jié)構(gòu)、多樣的敘事角度。3.理解《紅樓夢(mèng)》草蛇灰線的敘事方式，體味作者高超的寫作技巧。教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：1.掌握《紅樓夢(mèng)》精妙的敘事結(jié)構(gòu)。2.掌握《紅樓夢(mèng)》多樣的敘事角度。

教學(xué)難點(diǎn)：1.理解《紅樓夢(mèng)》草蛇灰線的敘事方式2.體味作者高超的寫作技巧。教學(xué)過(guò)程一、課文提要回顧《紅樓夢(mèng)》千人百事,千頭萬(wàn)緒；曹雪芹胸有丘壑，縱橫若定。諸事寫來(lái)，有如萬(wàn)馬奔騰；某事談起，又似閑庭信步，令人目眩神迷。全書(shū)如何劃分歷來(lái)有不同的觀點(diǎn)，比較多的一種觀點(diǎn)是全書(shū)由五部分組成。第一部分是前五回，它是全書(shū)的綱，有著統(tǒng)攝全書(shū)的作用?。第二部分是第六回至第十八回，著重寫了可卿出喪、元春省親兩件大事。第三部分是第十九回至第五十四回，寫賈家如鮮花著錦、烈火烹油的豪華生活。第四部分是第五十五回至第八十回，記敘了賈府走向衰落的過(guò)程，第五部分是第八十一回至第一百二十回，為續(xù)寫部分。知識(shí)梳理（1）小說(shuō)的線索討論1：“‘橫看成嶺側(cè)成峰’，那些展現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》中的生活就象雕塑似的，我們仿佛可以圍繞著它進(jìn)行多種角度的觀察，并且獲得多種的、然而又是統(tǒng)一的形象意義?！蹦阏J(rèn)為小說(shuō)是以什么為線索的？【任務(wù)闡釋】對(duì)《紅樓夢(mèng)》的線索，歷來(lái)意見(jiàn)不一，較有代表性的是以下幾種:第一種：寶黛愛(ài)情主線說(shuō)。這種觀點(diǎn)認(rèn)為小說(shuō)的主線是寶黛釵的愛(ài)情悲劇，還有四條副線，分別是賈元妃與賈府的聯(lián)系，僧、道與賈府的聯(lián)系，賈雨村與賈府的聯(lián)系，劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府。另，對(duì)副線的解析有不同的意見(jiàn)。第二種：寶黛愛(ài)情和家族盛衰的雙重主線說(shuō)。這種觀點(diǎn)認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》以主人公的愛(ài)情婚姻悲劇、以賈府為代表的封建四大家族的衰亡過(guò)程互成經(jīng)緯地交織在《紅樓夢(mèng)》里，成為雙重主線。第三種觀點(diǎn)：寶黛愛(ài)情和家族盛衰的雙重主線交叉而形成的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)說(shuō)。這種觀點(diǎn)認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》除了這雙重主線，還交織著其它許多自成一面又和整體聯(lián)系的事件，如甄士隱的窮衰潦落、賈雨村的宦海浮沉、尤三姐的愛(ài)情悲劇，等等。曹雪芹把這些生活場(chǎng)面主次分明、此起彼伏地如網(wǎng)狀展現(xiàn)了出來(lái)，構(gòu)成一幅氣象萬(wàn)千的封建社會(huì)歷史生活圖卷。另外還有波紋結(jié)構(gòu)說(shuō)，立體式結(jié)構(gòu)說(shuō)、先鳥(niǎo)瞰后鋪陳展開(kāi)結(jié)構(gòu)，等等。(2)小說(shuō)的前五回探究2：前五回是小說(shuō)的序幕，也是小說(shuō)的綱，全書(shū)的社會(huì)背景、情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)、主要人物、人物命運(yùn)基本都予以展示，又是全書(shū)的引線，許多情節(jié)都在此埋下了伏筆。“若將前五回打透，其全部之義自顯”，可見(jiàn)，前五回在全書(shū)中的重要地位。前五回有什么特點(diǎn)呢？任務(wù)闡釋：前五回主要有三個(gè)特點(diǎn)：一是相對(duì)獨(dú)立的敘事結(jié)構(gòu)。《紅樓夢(mèng)》前五回出現(xiàn)統(tǒng)領(lǐng)全書(shū)的三個(gè)神話故事和三個(gè)現(xiàn)實(shí)故事:石頭補(bǔ)天、絳珠還淚、太虛幻境和甄士隱故事、黛玉進(jìn)京、葫蘆案。曹雪芹的筆觸涉及天上人間、仙姑僧道、官場(chǎng)市井、兒女情長(zhǎng)、悲歡離合，結(jié)構(gòu)精巧完整又蘊(yùn)含著說(shuō)不盡的深意，讓人產(chǎn)生“讀完前五回有讀完全書(shū)的感覺(jué)”。這正是前五回的敘事結(jié)構(gòu)特征，相對(duì)獨(dú)立強(qiáng)﹐時(shí)空跨度大,展示了社會(huì)形態(tài)的多樣統(tǒng)一,為后面的情節(jié)展開(kāi)鋪設(shè)各種預(yù)示。二是體現(xiàn)了多重悲劇的縮影。《紅樓夢(mèng)》前五回讓讀者領(lǐng)悟到這是一部包含著家庭、女性、婚姻、愛(ài)情、人生等多重悲劇的作品。如家族悲劇，小說(shuō)開(kāi)篇描寫了甄士隱一家家道敗落、妻離子散,由甄家的沒(méi)落影射整個(gè)四大家族的覆滅。又如女性悲劇，首回寫英蓮由官宦小姐變?yōu)楣驴酂o(wú)依的薄命女，揭開(kāi)了眾多女性悲劇的序幕，又通過(guò)十二支紅樓夢(mèng)曲暗示了這些美好的女子終歸走向寂滅。再如人生悲劇，一曲《好了歌》寫盡人情冷暖、世事變遷，古廟的對(duì)聯(lián)蘊(yùn)含榮辱無(wú)定、人生無(wú)常之意，第五回的“落了片白茫茫大地真干凈”更是為全書(shū)罩上了悲劇基調(diào)。三是三個(gè)過(guò)場(chǎng)的人物引領(lǐng)情節(jié)。前五回中事件錯(cuò)綜復(fù)雜，時(shí)空跨度大，小說(shuō)通過(guò)甄士隱、賈雨村、冷子興這三個(gè)過(guò)場(chǎng)人物，發(fā)揮各自的貫穿作用引領(lǐng)讀者走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》。如賈雨村，第二回中他與故友冷子興邂逅，從而引出冷子興介紹賈府；第三回他送林黛玉到外婆家，讀者跟著林黛玉走進(jìn)了賈府；第四回他亂判葫蘆案,讓讀者認(rèn)識(shí)了賈府。曹雪芹利用這三個(gè)人物從不同視角、不同聯(lián)系把多個(gè)事件串連起來(lái)，將讀者的視線引向故事中心——賈府。3.小說(shuō)的敘事角度討論3：在小說(shuō)的第一回中，有哪些敘述者？任務(wù)闡釋；《紅樓夢(mèng)》第一回的敘述者撲朔迷離，歷來(lái)是“紅迷”探討的熱門話題。開(kāi)篇第一句“此開(kāi)卷第一回也。作者自云”，作者直接陳述說(shuō)明創(chuàng)作心跡、成書(shū)過(guò)程，這是此書(shū)的第一個(gè)敘述者，即作者本人。第三段中“列位看官,你道此書(shū)從何而來(lái)”“待在下將此來(lái)歷注明”，可見(jiàn)敘述者明顯發(fā)生了變化，已經(jīng)轉(zhuǎn)為第三人稱說(shuō)書(shū)者的身份，它很接近于全知視角，開(kāi)始述說(shuō)“石頭”的故事。到了第七段，“忽見(jiàn)一大塊石上字跡分明，編述歷歷”，作者又一轉(zhuǎn)成為“石頭”，記錄了紅塵故事。到了第九段，小說(shuō)的作者變成了多者——石頭、空空道人、東魯孔梅溪、曹雪芹。曹雪芹為什么要設(shè)置多位作者？脂硯齋評(píng)語(yǔ):“若云雪芹披閱增刪,然而開(kāi)卷至此這一篇楔子又系誰(shuí)撰?足見(jiàn)作者之筆,狡猾之甚。這正是作者用畫家煙云模糊處,觀者萬(wàn)不可被作者瞞蔽了去,方是巨眼?！痹瓉?lái)，作者的多元不過(guò)是曹雪芹的一個(gè)敘述圈套而已，他正是借著敘述者審視和體驗(yàn)天地人生的多元視角，描繪出了這幅封建末世的宏大畫卷。三、重點(diǎn)精析“裁縫滅盡針線跡”一句出自杜甫的《白絲行》，形容女工精心地制作的舞衣不見(jiàn)針線縫過(guò)的痕跡，渾然天成。這正如《紅樓夢(mèng)》中“草蛇灰線，伏脈千里”敘事技巧的運(yùn)用。最早把“草蛇灰線”作為小說(shuō)創(chuàng)作技法術(shù)語(yǔ)的是清代文學(xué)評(píng)論家金圣嘆，他在《讀第五才子書(shū)法》寫道：“有草蛇灰線法……驟看之，有如無(wú)物，及至細(xì)處，其中便有一條線索，拽之通體俱動(dòng)?！薄安萆呋揖€”意指蛇行草中，可見(jiàn)其行跡，灰線留于紙上，可辨其脈絡(luò)。在小說(shuō)中就是伏筆、照應(yīng)的意思?；顒?dòng)探究1：《紅樓夢(mèng)》中哪些地方用到了“草蛇灰線”的敘事技巧？【任務(wù)闡釋】《紅樓夢(mèng)》通過(guò)物件、讖語(yǔ)、人物、事件等多樣形式表現(xiàn)出了“草蛇灰線”的技法，真可謂處處有伏筆，環(huán)環(huán)相呼應(yīng)。活動(dòng)探究2：《紅樓夢(mèng)》中有哪些物件起到了“草蛇灰線”的作用？【任務(wù)闡釋】《紅樓夢(mèng)》的不少物件在行文中有意無(wú)意地反復(fù)出現(xiàn)，成為推動(dòng)故事情節(jié)、表現(xiàn)人物性格的重要“證據(jù)”。如最著名的物件當(dāng)屬寶玉佩戴的“通靈寶玉”。小說(shuō)前八回多次寫到通靈寶玉，如開(kāi)篇時(shí)僧人與頑石的對(duì)話、冷子興的“演說(shuō)”、黛玉從母親處“聽(tīng)說(shuō)”、黛玉與襲人的對(duì)話、寶玉摔玉等，一再?gòu)?qiáng)調(diào)寶玉銜玉而生、玉上有字這兩個(gè)特點(diǎn)，到了第八回才揭曉多次描寫通靈寶玉的用意。這一回中寶釵細(xì)瞧了寶玉的通靈寶玉，“寶釵看畢”一句后，脂硯齋批語(yǔ)“余亦想見(jiàn)其物矣。前回中總用草蛇灰線寫法，至此方細(xì)細(xì)寫出，正是大關(guān)節(jié)處”。原來(lái)通靈寶玉的“莫失莫忘，仙壽恒昌”與寶釵金鎖的“不離不棄，芳齡永繼”相互對(duì)應(yīng)，揭示出《終身誤》中“都道是金玉良姻”的含義，暗示了寶玉和寶釵的婚姻關(guān)系。又如黛玉的手帕。這樣的物件還真不少，如史湘云撿到的那只金麒麟、人的扇子、賈府的人參等，都巧妙地與后文形成照應(yīng)，影射出深層含義。牛刀小試問(wèn)題探究1：《紅樓夢(mèng)》開(kāi)創(chuàng)性地運(yùn)用了有限視角的敘述方式，突破了以往全知視角的束縛，從作品中的人物出發(fā)，以旁觀者的視角來(lái)觀察、議論，增加了敘述的可信度，體現(xiàn)了作者把握全局的高超技能。你能舉出其中的例子嗎？任務(wù)闡釋：《紅樓夢(mèng)》中的旁觀比比皆是，冷子興說(shuō)榮國(guó)府、元春省親、可卿贈(zèng)言、妙玉聽(tīng)詩(shī)……無(wú)一不是展開(kāi)了賈府由盛而衰的一幕幕場(chǎng)景。在眾多人物的有限視角中，最引人注目的是三進(jìn)榮國(guó)府的劉姥姥。劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府貫穿了作品的始終，從一個(gè)鄉(xiāng)村老嫗的眼睛見(jiàn)證了賈府的興衰全程，使讀者獲得更為強(qiáng)烈的體驗(yàn)和感受。問(wèn)題探究2：請(qǐng)從《紅樓夢(mèng)》的讖語(yǔ)中說(shuō)說(shuō)“草蛇灰線”的運(yùn)用。任務(wù)闡釋：曹雪芹把讖語(yǔ)運(yùn)用到了小說(shuō)情節(jié)的暗示之中，頗具深意?！都t樓夢(mèng)》中的讖語(yǔ)主要分為詩(shī)詞、謎語(yǔ)、戲曲等。詩(shī)詞?！都t樓夢(mèng)》中的許多詩(shī)詞都有隱喻的作用，如第五回金陵十二釵的判詞、紅樓十二曲來(lái)隱喻諸位女性悲劇的命運(yùn)、四大家族的衰落結(jié)局。戲劇。書(shū)中有不少戲曲的描寫起到了伏筆、照應(yīng)的作用。如“榮國(guó)府歸省慶元宵”一回中元春點(diǎn)了《豪宴》《乞巧》《仙緣》《離魂》四出戲，脂硯齋批語(yǔ)：“所點(diǎn)之戲劇伏四事，乃通部書(shū)之大過(guò)節(jié)、大關(guān)鍵”，指出這四部戲暗示了后文發(fā)生的四件大事。燈謎。小說(shuō)通過(guò)燈謎來(lái)暗示后面的情節(jié)，主要表現(xiàn)在第二十二回“制燈謎賈政悲讖語(yǔ)”一回中。賈府家宴設(shè)春燈雅謎，每個(gè)人出的燈謎正暗示著個(gè)人的命運(yùn)，如探春的燈謎“游絲一斷渾無(wú)力，莫向東風(fēng)怨別離”，惜春的“前身色相總無(wú)成，不同菱歌聽(tīng)佛經(jīng)”，脂硯齋批語(yǔ)“此探春遠(yuǎn)適之讖也”“此惜春為尼之讖也”，讓賈政讀來(lái)感到“傷悲感慨”?？偨Y(jié)正如魯迅先