成都市2024-2025學年高二上期末調研考試模擬測試語文試題及答案

成都市2024-2025學年高二上期末調研考試模擬測試語文試題注意事項:

1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在試卷上無效。

3.考試結束后，本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀：本大題共9小題，共34分。閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“守正”，就是遵循事物發(fā)展的內在規(guī)律，尊重歷史作出的選擇和結論；“創(chuàng)新”，就是順應事物發(fā)展的規(guī)律和趨勢，勇于進行實踐創(chuàng)新。守正創(chuàng)新，既是中華民族傳統(tǒng)精神品質，又符合新時期我黨一貫堅持的品質。唯有守正，才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤。恪守正道是中華民族傳統(tǒng)精神，進入新時代，我們更是要堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，進一步深化對中國式現(xiàn)代化的內涵和本質的認識，概括形成中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質要求和重大原則。要實事求是，要求真務實。唯有創(chuàng)新，才能把握時代、引領時代。革故鼎新是中華民族一貫的傳統(tǒng)，進入新時期更要把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的突出位置，順應時代發(fā)展要求，著眼于解決重大理論和實踐問題，要解放思想，要與時俱進。守正是創(chuàng)新的基礎和前提，只有堅持守正，人們的各項活動才能沿著正確方向行穩(wěn)致遠，從而為創(chuàng)新提供堅實基礎和可靠依托；創(chuàng)新是守正的發(fā)展和升華，只有不斷創(chuàng)新，人們的各項活動才能跟上時代步伐、獲得不竭發(fā)展動力，從而才能更好地守正。（摘編自《處理好守正與創(chuàng)新的關系——推進中國式現(xiàn)代化需要處理好若干重大關系》材料二：文化是一個國家、一個民族的靈魂、內核和標識。千百年來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展、綿延不絕，為講好中國故事、傳播好中國聲音提供了文化滋養(yǎng)與精神支撐。習近平總書記提出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“蘊含的思想觀念，人文精神、道德規(guī)范，不僅是我們中國人思想和精神的內核，對解決人類問題也有重要價值”。因此，講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事，將中華文明的厚重展現(xiàn)給世界，是講好中國故事的題中應有之義和源頭活水工程，也是擺在我們宣傳文化戰(zhàn)線和對外傳播工作者面前的一道必答題。要通過融通古今中外的正確價值觀引領講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事，用“導向金不換”，用“潤物細無聲”的方法，通過引人入勝的方式啟人入“道”，通過循循善誘的方式讓人悟“道”，是講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事的根本之策。習近平總書記用“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義，尚和合、求大同”概括了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓，這“18字”既與我們倡導的社會主義核心價值觀內核高度一致，又與全人類共同價值相連接，做到了融通古今中外。只有在這樣的正確價值觀引領下講好講透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事，中華民族的根與魂才會被當代人理解與傳承，才能塑造更多為世界所接受的中華文化形象。講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事，還要用辯證的眼光、發(fā)展的思維看待傳統(tǒng)文化，對傳統(tǒng)文化中“不合時宜”部分進行“瘦身”，對“精華”部分加以提煉、重組、整合，在深入挖掘精神內核的基礎上予以精準揚棄和創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，積極尋求當代人類最需要的文化共識和共同價值。當前，大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能、區(qū)塊鏈等新一代信息技術蓬勃發(fā)展，為促成全時空、跨終端，超鏈接、可觸控的沉浸式全媒體傳播平臺提供了技術支撐，將傳統(tǒng)媒體承載的形式單一故事在多個渠道上可最終組合成全媒體形式的故事?！昂；韬顒①R祭祀的一天”故事IP塑造，先就是從生產(chǎn)短視頻口述故事形態(tài)入手，逐漸覆蓋圖文，小說、網(wǎng)劇、電影等全媒體故事形態(tài)，最終組合實現(xiàn)全媒體故事IP，而非一種故事形態(tài)產(chǎn)品的重復傳播。最后還需要注意差異性，通過因人制宜、因地制宜、因時制宜最大限度滿足受眾需求，落實講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事。因人制宜，就是正視海外受眾與國內受眾所處的環(huán)境，社會和文化教育的差異，量身定制恰到好處的話語表述方式，使故事被聽懂、被記住。因地制宜，借助一些接地氣的日常生活表現(xiàn)形式和素材，充分挖掘中國特色傳統(tǒng)文化故事，讓受眾感興趣，有興趣。因時制宜，就是加強監(jiān)測、分析、研判，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事隨受眾喜好變化，打造符合海內外受眾口味的中國文化故事。（摘自李薇《光明日報·講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事》）材料三：一張由我國專業(yè)團隊制作、專門為歐美觀眾打造的最美“文化名片”——紀錄片《四季中國》借助新華社CNC海外渠道和國內各大媒體平臺在春節(jié)之際同步推出。該片以最真實的老百姓日常生活生產(chǎn)畫面向外國觀眾揭示了二十四節(jié)氣是如何將天文氣象的變化與天文、農(nóng)業(yè)、物候和民俗等結合，展示出中華民族尊重自然、順應自然規(guī)律、善于創(chuàng)造的民族特點。在該紀錄片中，英國主持人江森海親自參與各地的活動，通過他特有的西方式思維、視角來解釋二十四節(jié)氣，用西方人聽得懂的語言來介紹二十四節(jié)氣，降低了歐美受眾的接受門檻，增加了作品的對外影響力。再加上該片背景音樂與國際接軌，為國際首席愛樂樂團定制；每一集片頭都有精美的傳統(tǒng)中國風動畫，這些都讓外國觀眾興趣十足，沉浸式感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力。（節(jié)選自《四季中國》紀錄片簡介）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.在推進中國式現(xiàn)代化新征程中，只有堅持守正，才能確保各項活動沿著正確的方向發(fā)展。

B.講好中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事，必須要辯證客觀地對待傳統(tǒng)文化，這與魯迅在《拿來主義》中的觀點一致。

C.“海昏侯劉賀祭祀的一天”通過多渠道組合成全媒體故事IP，就不再是一種故事形態(tài)產(chǎn)品。

D.外國觀眾通過《四季中國》的內容、音樂、片頭動畫，沉浸式地感受到了中國文化魅力。2.根據(jù)材料內容，下列說法正確的一項是（）A.材料一強調守正與創(chuàng)新相輔相成，既承襲中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又符合我黨優(yōu)良品格。

B.材料二整體上采用了并列式的論證結構，從多個角度論述了“如何研好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事”。

C.從材料三中江森海介紹二十四節(jié)氣給西方人的成功案例看，傳播的思維、視角是最重要的考量。

D.三則材料都以“講好中國傳統(tǒng)文化故事”為對象進行闡發(fā)，但角度和側重點各有不同。3.最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（）A.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（《孟子·滕文公下》）

B.依乎天理，因其固然。（《莊子·養(yǎng)生主》）

C.沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。（《酬樂天揚州初逢席上見贈》）

D.篤守正道，以新致勝。（《道德經(jīng)》）4.“知常明變者贏，守正創(chuàng)新者進”，守正和創(chuàng)新既是中華民族傳統(tǒng)精神，也是中國式現(xiàn)代化需要的品質，請結合材料一具體說明。5.班級擬開展“如何講好中國故事”主題研討活動，希望你能以《四季中國》為例來發(fā)表演說。請你結合材料二的有關內容，列出演說提綱。【答案】C、A、D、①守正創(chuàng)新，承襲了中華民族恪守正道，革故鼎新的精神。歷史證明，它是中華民族贏取進步的精神動力。②守正創(chuàng)新，符合中國式現(xiàn)代化解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實的品質，必將在未來中國的發(fā)展中產(chǎn)生巨大作用。、①內容展現(xiàn)正確價值觀：《四季中國》展現(xiàn)中華民族尊重自然、順應自然規(guī)律、善于創(chuàng)造的民族特點，傳遞了中華民族的價值觀。②視角辯證且發(fā)展，尋求當代人類共同價值：《四季中國》展示了二十四節(jié)氣中的天文氣象與物候、民俗的結合，在當下仍有意義。③依托信息技術支持，打造全媒體形式：《四季中國》借助新華社CNC和各種媒體平臺，傳播便捷且廣泛。④注重差異性，因人、因地、因時制宜：《四季中國》選用英國主持人用西方式思維、視角、語言來介紹二十四節(jié)氣，片頭有精美的中國風動畫，便于海外觀眾接受?！窘馕觥?.【試題分析】

C選項“就不再是一種故事形態(tài)產(chǎn)品”錯。材料二原文說的是“組合實現(xiàn)全媒體故事IP，而非一種故事形態(tài)產(chǎn)品的重復傳播”。而不是說就不是故事形態(tài)產(chǎn)品。2.【試題分析】B選項“并列式的論證結構”錯。材料二由首段“文化”引出“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事”，后面從四個角度分述“如何講好”為總分結構。C選項“傳播的思維、視角是最重要的考量”中的“最重要”于文無據(jù)。原文只是說“通過他特有的西方式思維、視角來解釋二十四節(jié)氣，用西方人聽得懂的語言來介紹二十四節(jié)氣，降低了歐美受眾的接受門檻，增加了作品的對外影響力”，并沒有說傳播的思維、視角是最重要的考量。D選項“三則材料都以‘講好中國傳統(tǒng)文化故事’為對象進行闡發(fā)”錯。材料一的論述中心是“守正與創(chuàng)新”。3.【試題分析】

由“守正創(chuàng)新，既是中華民族傳統(tǒng)精神品質，又符合新時期我黨一貫堅持的品質”“守正是創(chuàng)新的基礎和前提，只有堅持守正，人們的各項活動才能沿著正確方向行穩(wěn)致遠，從而為創(chuàng)新提供堅實基礎和可靠依托:創(chuàng)新是守正的發(fā)展和升華，只有不斷創(chuàng)新，人們的各項活動才能跟上時代步伐、獲得不竭發(fā)展動力，從而才能更好地守正”可知，材料一強調守正與創(chuàng)新的關系。A選項講守正。B選項講守正。C選項講創(chuàng)新。D選項講守正和創(chuàng)新。4.【試題分析】

由“恪守正道是中華民族傳統(tǒng)精神，進入新時代，我們更是要堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，進一步深化對中國式現(xiàn)代化的內涵和本質的認識，概括形成中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質要求和重大原則。要實事求是，要求真務實。唯有創(chuàng)新，才能把握時代、引領時代。革故鼎新是中華民族一貫的傳統(tǒng)，進入新時期更要把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的突出位置，順應時代發(fā)展要求，著眼于解決重大理論和實踐問題，要解放思想，要與時俱進”可知，守正創(chuàng)新，承襲了中華民族恪守正道，革故鼎新的精神。歷史證明，它是中華民族贏取進步的精神動力。由“守正創(chuàng)新，既是中華民族傳統(tǒng)精神品質，又符合新時期我黨一貫堅持的品質”“守正是創(chuàng)新的基礎和前提，只有堅持守正，人們的各項活動才能沿著正確方向行穩(wěn)致遠，從而為創(chuàng)新提供堅實基礎和可靠依托；創(chuàng)新是守正的發(fā)展和升華，只有不斷創(chuàng)新，人們的各項活動才能跟上時代步伐、獲得不竭發(fā)展動力，從而才能更好地守正”可知，守正創(chuàng)新，符合中國式現(xiàn)代化解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實的品質，必將在未來中國的發(fā)展中產(chǎn)生巨大作用。5.【試題分析】

由材料二原文“習近平總書記提出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘蘊含的思想觀念，人文精神、道德規(guī)范，不僅是我們中國人思想和精神的內核，對解決人類問題也有重要價值’”可知，講好中國故事內容展現(xiàn)正確價值觀，而《四季中國》展現(xiàn)中華民族尊重自然、順應自然規(guī)律、善于創(chuàng)造的民族特點，傳遞了中華民族的價值觀。由材料二原文“講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事，還要用辯證的眼光、發(fā)展的思維看待傳統(tǒng)文化，對傳統(tǒng)文化中‘不合時宜’部分進行‘瘦身’，對‘精華’部分加以提煉、重組、整合，在深入挖掘精神內核的基礎上予以精準揚棄和創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，積極尋求當代人類最需要的文化共識和共同價值”可知，講好中國故事視角辯證且發(fā)展，尋求當代人類共同價值，而《四季中國》展示了二十四節(jié)氣中的天文氣象與物候、民俗的結合，在當下仍有意義。由材料二原文“當前，大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能、區(qū)塊鏈等新一代信息技術蓬勃發(fā)展，為促成全時空、跨終端，超鏈接、可觸控的沉浸式全媒體傳播平臺提供了技術支撐，將傳統(tǒng)媒體承載的形式單一故事在多個渠道上可最終組合成全媒體形式的故事”可知，依托信息技術支持，打造全媒體形式，而《四季中國》借助新華社CNC和各種媒體平臺，傳播便捷且廣泛。由材料二原文“最后還需要注意差異性，通過因人制宜、因地制宜、因時制宜最大限度滿足受眾需求，落實講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事”可知，注重差異性，因人、因地、因時制宜，而《四季中國》選用英國主持人用西方式思維、視角、語言來介紹二十四節(jié)氣，片頭有精美的中國風動畫。便于海外觀眾接受。閱讀下面的文字，完成下面小題。暴風

雨狄更斯現(xiàn)在我接近了我一生中的一件大事，它是那么的難以忘卻，那么可怕，以致從我開始敘述的時候起，我就看到它一步步地在擴大起來，好像平原上的一座高塔似的，甚至把它那預示的陰影投射在我兒童時代的一些事情上。在它發(fā)生之后多年，我常夢見它。我驚醒過來時，它給我的印象還是那樣的新鮮活潑：在那靜寂的夜里，它的狂暴似乎仍在我的幽靜的房內猖獗著。直到現(xiàn)在，我有時仍會夢見它。我會由暴風雨——或偶一提及的海濱，聯(lián)想到它。我要照著我清楚地看到它發(fā)生的情形，照樣把它記錄下來。我并不是在回憶它，而是看到它在發(fā)生；因為它又在我面前重演了。移民出國的船起航的日子越來越近了，為了把即將移民澳洲的艾米莉的信交給她曾經(jīng)的戀人漢姆，我乘郵車一路頂風冒雨，歷盡艱險，從倫敦來到亞茅斯。到達終點時，我因為太疲倦了，上了客棧的床便墜入——如同從高塔上墜下懸崖——深沉的夢鄉(xiāng)。我夢見，在隆隆的炮聲中，我和兩個好友正在圍攻一座城鎮(zhèn)，不過那兩人是誰，我可說不上來。隆隆的炮聲如此響亮，而且不絕于耳，因而我很想聽到的東西，怎么也聽不到了，直到我大力掙扎，醒了過來。天色已經(jīng)大亮——八九點鐘了；現(xiàn)在，代替隆隆炮聲的，已是暴風雨的怒吼了。有人在敲我的門，邊敲邊叫。“什么事？”我大聲問道?！坝袟l船出事了，就在附近！”我從床上一躍而起，問：什么船出事了？“一條縱帆船，從西班牙或葡萄牙來的，船上裝的是水果和酒。你要是想去看看，先生，那就趕快！海灘上的人都認為，它隨時都會給打得粉碎的。”這緊張的聲音沿著樓梯叫喊著走了，我盡可能快地迅速穿上衣服，奔上大街。在我前面已經(jīng)有許多人朝海灘方向奔去，我也朝那兒跑去，超過了不少人，很快就來到?jīng)坝颗炫鹊拇蠛Ｃ媲?。就在我們前面不遠，那只船的一支桅桿已在離甲板六七英尺高處折斷，倒在船舷一側，跟亂七八糟的船帆和索具糾纏在一起。隨著船的起伏翻騰——它一刻不停地在起伏翻騰，猛烈得難以想象——所有這堆亂糟糟的東西，都使勁地往船舷上敲打，像要把它打癟進去似的。即便到了這種時候，船上的人還是努力想把這部分損壞的砍掉。由于船的這一側朝向我們，因而當它向我們這面傾側時，我清楚地看到船上的人都在揮動斧子砍著，其中有一個留著長鬈發(fā)的人，最為活躍，格外引人注目。可是就在這一剎那間，岸上發(fā)出一片喊叫，聲音蓋過風吼浪嘯。原來海上掀起一個巨浪，打在顛簸起伏的破船上，把甲板上的人、桅桿、酒桶、木板、舷墻，全都像堆玩具似的，統(tǒng)統(tǒng)掃進了洶涌的波濤，只剩下留著長鬈發(fā)的人緊抱著殘存的桅桿。岸上的男人們呻吟著緊扣雙手，女人們尖叫著轉過臉去。另有一些人，發(fā)瘋似的在沙灘上奔來奔去，求人救人，但誰也無能為力。我發(fā)現(xiàn)我自己就是其中的一個，發(fā)瘋似的央求我認識的一群水手，別讓那遭難的人在我們眼前喪命。就在這時，我發(fā)現(xiàn)沙灘的人群中有了新的騷動，看見人們往兩旁分開——漢姆撥開眾人，來到前面。盡管我被眼前這新的可怕景象弄得驚慌失措，可他臉上的決心和望著大海的神情——跟我記得的艾米莉出走后那天早上的神情完全一樣——依然喚醒了我，使我意識到他面臨的危險。我朝他奔去，用雙臂摟住他，把他往回拖，央求剛才跟我說話的那些人，不要聽他，不要存心讓人去送命，不要讓他離開沙灘！面對這個從容地視死如歸的人的這種決心——在場的人一半都聽慣他指揮——求他別去，倒不如求風留情更有希望?！按笮l(wèi)少爺，”他意氣風發(fā)地雙手握住我的手說，“要是我的時辰到了，那就來吧；要是還沒到，那就再等等。上帝保佑你，保佑所有的人！伙計們，幫我做好準備！我這就去！”失事的船正在破裂之中，我看到它正在攔腰裂成兩段，桅桿上那個唯一剩存的人的生命，已經(jīng)處于一發(fā)千鈞。但他仍緊抱住桅桿不放。他頭戴一頂式樣特別的紅色便帽——不像水手的那樣，而有較鮮艷的顏色；為他暫時把死亡擋住的那幾塊木板，在翻動，在滑出；預示他即將死亡的鐘聲在丁當作響，我們大家都看到他揮動著那頂帽子。當時，我看到了他這個動作，覺得自己簡直快要瘋了，因為這一動作，使我回想起一個一度是我的親密朋友的人。漢姆獨自站在那兒，注視著大海，身后是屏聲斂氣的寂靜，眼前是暴風巨浪的怒吼；待到一個巨大的回頭浪退去時，他朝身后拉住拴在他身上的繩索的那幾個人瞥了一眼，便跟在那個回頭浪后面，一頭扎進大海，跟兇浪搏斗起來。一會兒拋上浪尖，一會兒沉入浪谷，一會兒又埋進浪沫中間，一會兒被沖回海岸，一會兒被沖向破船，一直勇敢地拼命搏斗著。這段距離，本來不算什么，可是暴風和海浪的威力，使得這場搏斗成了生死之爭。后來，他終于靠近破船了，近到他只要再使勁劃一下，就能抓住破船了——可是就在這時，一個綠色巨浪，像高大的山坡似的，從船的外側，朝海岸的方向卷了過來，漢姆仿佛猛地一躍，卷進了巨浪之中，而那條船也不見了……當我奔向他們把他拖回來的地點時，只看到海里有一些碎片在打著漩渦，好像打碎的只不過是只木桶。人人臉上都露出一片驚慌之色——他已毫無知覺——死了。被海浪沖到岸邊的還有一具尸體——我看見對艾米莉始亂終棄的史蒂福斯頭枕著胳臂躺在那兒，就像我以前在學校里經(jīng)?？吹降乃芍鴷r的那種樣子。（節(jié)選自《大衛(wèi)·科波菲爾》第55章，有刪改）6.下列對本文相關內容的理解，正確的一項是（）A.小說開頭“我接近了我一生中的一件大事”的“我”和結尾“當我奔向他們把他拖回來的地點時”中的“我”都是同一年代的大衛(wèi)。

B.從“我”頂風冒雨、歷盡艱險到亞茅斯給艾米莉送信，可以看出“我”的熱情、正直、善良以及“我”對艾米莉、漢姆深摯的愛。

C.“我”央求在場的人勸漢姆不要下海救人，他們卻都聽漢姆指揮，去祈禱海上的狂風變得小一些，好給船上的人留一點生還的希望。

D.雖然在史蒂福斯遇難之前，“我”已經(jīng)知道和艾米莉私奔的他受母親影響早就拋棄了艾米莉，但“我”現(xiàn)在還把他當親密朋友看待。7.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說第55章題目“暴風雨”既指自然界的令人驚心動魄的狂風暴雨，又暗示在這場暴風雨中所發(fā)生的一些事情對“我”的影響巨大而深遠。

B.“我”夢中聽到的隆隆的炮聲，實際是暴風雨的怒吼，“我和兩個好友正在圍攻一座城鎮(zhèn)”有隱喻的色彩，“我可說不上來”欲說還休，耐人尋味。

C.開始“我”“發(fā)瘋似的央求我認識的一群水手”救人，后來當漢姆挺身而出時，“我”卻“把他往回拖”，表現(xiàn)了“我”對兩個朋友的深情厚誼。

D.小說結尾寫“我”看到另一具尸體是史蒂福斯時并沒有讓讀者感到意外，是因為作者在前文使用了“留著長鬈發(fā)”、揮動“紅色便帽”等伏筆。8.漢姆是這部小說中的一個經(jīng)典形象，請結合文本概括其形象特點，并談談本文是如何塑造這一形象的。9.本文在敘述方面很有特色，請簡要分析?！敬鸢浮緽、C、【參考答案】漢姆是一個豪爽勇敢、有威望、有愛心的人。正面描寫：語言描寫、神態(tài)描寫、動作描寫。側面描寫：環(huán)境烘托，岸上人物的襯托?！緟⒖即鸢浮竣僖缘谝蝗朔Q“我”的視角敘述，增強故事真實性，并且有利于抒發(fā)情感。②敘述語言靈活多變，夸張、比喻、排比等修辭的運用豐富多彩。③用回憶方式敘述，設置懸念，吸引讀者閱讀。【解析】1.【試題分析】

A選項“都是同一年代的大衛(wèi)”錯誤，開頭的“我”和結尾的“我”不是一個年代的“我”，這是一部回憶錄形式的自傳體小說，使用的是重疊式視角。C選項“他們卻都聽漢姆指揮，去祈禱海上的狂風變得小一些，好給船上的人留一點生還的希望”錯誤?！扒笏麆e去，倒不如求風留情更有希望”是說在場的人知道漢姆的性格，很難勸動他。D選項“‘我”’現(xiàn)在還把他當親密朋友看待”原文說“一度是我的親密朋友”，可見現(xiàn)在沒有把他當作好朋友。2.【試題分析】

C選項“表現(xiàn)了‘我’對兩個朋友的深情厚誼”錯誤。央求水手救人時，“我”并不確定落難的長卷發(fā)是朋友史蒂福斯，“我”央求水手救人，就像岸上其他的人央求人救人一樣，是出于對生命的尊重，是一種人道主義，是不想“讓那遭難的人在我們眼前喪命”。而且后文說“因為這一動作，使我回想起一個一度是我的親密朋友的人。

3.【試題分析】

本題考查學生對人物形象以及塑造人物的方法的把握能力。由原文“待到一個巨大的回頭浪退去時，他朝身后拉住拴在他身上的繩索的那幾個人瞥了一眼，便跟在那個回頭浪后面，一頭扎進大海，跟兇浪搏斗起來”可知，漢姆來到大海前，不顧危險去救人，體現(xiàn)處漢姆是一個豪爽勇敢的人。由原文“面對這個從容地視死如歸的人的這種決心——在場的人一半都聽慣他指揮——求他別去，倒不如求風留情更有希望”可知，漢姆是一位有威望的人，在場的一半人都聽慣他的指揮。由原文“漢姆撥開眾人，來到前面”可知，當漢姆知道有船出事之后，撥開眾人來到前面，體現(xiàn)出他是一位有愛心的人。正面描寫：由原文“要是我的時辰到了，那就來吧；要是還沒到，那就再等等。上帝保佑你，保佑所有的人！伙計們，幫我做好準備！我這就去！”這是對漢姆的語言描寫。由原文“他意氣風發(fā)地”可知，這是對漢姆的神態(tài)描寫。由原文“他朝身后拉住拴在他身上的繩索的那幾個人瞥了一眼，便跟在那個回頭浪后面，一頭扎進大海，跟兇浪搏斗起來”可知，這是對漢姆的動作描寫。側面描寫：由原文“可是就在這時，一個綠色巨浪，像高大的山坡似的，從船的外側，朝海岸的方向卷了過來，漢姆仿佛猛地一躍，卷進了巨浪之中，而那條船也不見了”可知，這是對當時惡劣環(huán)境的描寫，通過環(huán)境描寫來烘托漢姆。由原文“在場的人一半都聽慣他指揮”“身后是屏聲斂氣的寂靜”可知，用岸上人物來襯托漢姆。4.【試題分析】

本文是一部回憶錄形式的自傳體小說，以第一人稱“我”的口吻敘述，增強了文章的真實性，并且有利于抒發(fā)情感。由原文“我就看到它一步步地在擴大起來，好像平原上的一座高塔似的”運用了比喻的手法；由原文“一會兒拋上浪尖，一會兒沉入浪谷，一會兒又埋進浪沫中間，一會兒被沖回海岸，一會兒被沖向破船”運用了排比的手法；由原文“可是就在這一剎那間，岸上發(fā)出一片喊叫，聲音蓋過風吼浪嘯”運用了夸張的手法。所以本文的敘述語言靈活多變，運用了豐富多彩的修辭。本文是一部回憶錄式的自傳體小說，所以作者采用了回憶的方式敘述，設置懸念，吸引讀者閱讀。二、文言文閱讀：本大題共5小題，共19分。閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：張騫，漢中人也，建元中為郎。時匈奴降者言匈奴破月氏王，以其頭為飲器，月氏遁而怨匈奴，無與共擊之。漢方欲事滅胡，聞此言，欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。騫以郎應募，使月氏，與堂邑氏奴甘父俱出隴西。徑匈奴，匈奴得之，傳詣單于。單于曰：“月氏在吾北，漢何以得往使？吾欲使越，漢肯聽我乎？”留騫十余歲，予妻，有子，然騫持漢節(jié)不失。居匈奴西，騫因與其屬亡鄉(xiāng)月氏，西走數(shù)十日至大宛。大宛聞漢之饒財，欲通不得，見騫，喜，問欲何之。騫曰：“為漢使月氏而為匈奴所閉道，今亡，唯王使人道送我。誠得至，反漢，漢之賂遺王財物不可勝言?！贝笸鹨詾槿?，遣騫，抵康居?？稻觽髦麓笤率?。大月氏王已為胡所殺，立其夫人為王。既臣大夏而君之，地肥饒，少寇，志安樂，又自以遠漢，殊無報胡之心。騫從月氏至大夏，竟不能得月氏要領。留歲余，還，欲從羌中歸，復為匈奴所得。留歲余，單于死，國內亂，騫與胡妻及堂邑父俱亡歸漢。拜騫太中大夫，堂邑父為奉使君。初，騫行時百余人，去十三歲，唯二人得還。（節(jié)選自《漢書·張騫傳》）材料二：昭帝即位，數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等，匈奴詭言武死。后漢使復至匈奴，?；菡埰涫卣吲c俱，得夜見漢使，具自陳道。教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中。使者大喜，如惠語以讓單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：“武等實在?！眴斡谡贂涔賹?，前以降及物故，凡隨武還者九人。武以始元六年春至京師，詔武奉一太牢謁武帝園廟，拜為典屬國，秩中二千石，賜錢二百萬，公田二頃，宅一區(qū)。?；荨⑿焓?、趙終根皆拜為中郎，賜帛各二百匹。其余六人老，歸家，賜錢人十萬，復終身。?；莺笾劣覍④?，封列侯，自有傳。武留匈奴凡十九歲始以強壯出及還須發(fā)盡白。（節(jié)選自《漢書·蘇武傳》）10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。武留A匈奴凡B十九歲C始以D強壯出E及還F須發(fā)G盡白11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.更，意思是“經(jīng)過”，《庖丁解?！分械摹傲尖覛q更刀”的“更”意思是更換，兩者意思不同。

B.傳，指傳遞、傳送，與《石鐘山記》“此世所以不傳也”中的“傳”詞義不相同。

C.讓，文中是“責備”的意思，與《論語》“為國以禮，其言不讓”中的“讓”意思相同。

D.謝，文中指道歉，與《孔雀東南飛》中的“多謝后世人”中的“謝”意思不同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.大月氏被匈奴打敗，月氏王被殺，余部逃跑了，雖然怨恨匈奴，卻沒有團結起來攻打匈奴的想法。

B.漢朝正想消滅匈奴，就派人去聯(lián)絡大月氏，要經(jīng)過匈奴，有難度，于是皇上招募有能力出使的人。

C.張騫出使大月氏，被匈奴截留，十多年后才有機會逃到大宛，得到幫助，張騫才得以到達大月氏。

D.漢昭帝即位，索要蘇武，匈奴欺騙說，蘇武已死；使者再次來到匈奴，因為?；荩诺玫教K武消息。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）誠得至，反漢，漢之賂遺王財物不可勝言。（2）常惠請其守者與俱，得夜見漢使，具自陳道。14.請結合兩則材料概括張騫和蘇武有哪些相同點？【答案】CEF、C、A、（1）如果能夠達到（大月氏），（等我）返回漢朝，漢朝贈送給大王您的錢財寶物多的不能夠數(shù)得清。

（2）常惠請求看守他的人同他一起（來到漢使者處），才能夠在夜里見到了漢朝使者，把全部的情況（向使者）親自陳述。、①都為漢朝出使他國；②都忠誠漢朝。面對匈奴的威逼利誘，絕不改變節(jié)操；③都歷經(jīng)磨難最終回到漢朝。【解析】1.【試題分析】

句意：蘇武被扣在匈奴總共十九年，當初壯年出使，等到回來，胡須頭發(fā)全都白了?！胺彩艢q”是“武留匈奴”的具體時間，關系緊密，中間不能斷開，所以C處斷句；“出”與“還”為兩個謂語動詞，中間應該斷開，所以E處斷句；“須發(fā)”作主語，主語前斷句，所以F處斷句。2.【試題分析】

A選項正確。經(jīng)過；/更換。句意：路途必然要經(jīng)過匈奴境內。/技術好的廚師每年更換一把刀。B選項正確。傳遞、傳送；/流傳。句意：押送到單于那里。/這就是世上沒有流傳下來石鐘山得名由來的原因。C選項錯誤。意思不同。責備；/謙讓、謙遜。句意：按照?；菟痰脑捜ヘ焸鋯斡?。/治理國家要以禮，他說話不謙讓。D選項正確。道歉；/告訴、告誡。句意：向漢使道歉說。/我要鄭重地告訴后來的人。3.【試題分析】

A選項“卻沒有團結起來攻打匈奴的想法”錯誤。原文是“無與共擊之”，沒有一起攻打匈奴的國家。

4.【試題分析】

（1）“誠”，如果；“反”，通“返”，返回；“賂遺”，贈送。（2）“得”，能夠；“夜”，名詞作狀語，在夜里；“具”，全部。5.【試題分析】

根據(jù)“騫以郎應募，使月氏，與堂邑氏奴甘父俱出隴西”“武留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，須發(fā)盡白”可知，都為漢朝出使他國；都忠誠漢朝。根據(jù)“留騫十余歲，予妻，有子，然騫持漢節(jié)不失”“單于召會武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人”可知，面對匈奴的威逼利誘，絕不改變節(jié)操；漢昭帝即位，索要蘇武，匈奴欺騙說，蘇武已死；使者再次來到匈奴，因為?；?，才得到蘇武消息。根據(jù)“留歲余，還，欲從羌中歸，復為匈奴所得。留歲余，單于死，國內亂，騫與胡妻及堂邑父俱亡歸漢”可知，都歷經(jīng)磨難回最終到漢朝。三、詩歌鑒賞：本大題共2小題，共7分。閱讀下面這兩首詩，完成下面小題。春桂問答二首王績問春桂，桃李正芬華。年光隨處滿，何事獨無花？春桂答，春華詎能久？風霜搖落時，獨秀君知不。詠巖桂朱熹亭亭巖下桂，歲晚獨芬芳。葉密千層綠，花開萬點黃。天香生凈想，云影護仙妝。誰識王孫意，空吟招隱章【注】?！咀ⅰ俊罢须[章”出自《楚辭·招隱士》，其內容為陳說山中的艱苦險惡，勸告所招的隱士（王孫）歸來，以表達對隱者（王孫）早日歸來的急切心情。15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.王詩前兩句重在“問”，問桂花為什么在桃李爭春、年光隨處可見的時候卻不開花。

B.王詩巧妙地運用了擬人手法和問答的形式，形象生動地寫出了春桂的個性特點。

C.王詩后兩句寫春桂未能在春天開花，而在風霜搖落的秋冬時節(jié)開花，表達了遺憾之情。

D.朱詩的前兩句淋漓盡致地描繪了巖桂的生長習性，其具有主干挺拔和花朵稠密等特點。16.請簡要賞析朱詩的頸聯(lián)“天香生凈想，云影護仙妝”?！敬鸢浮緾、【參考答案】桂花香氣芬芳濃郁令人思慮純凈，心靈受到美的熏陶、凈化，而秋云映襯之下的巖桂更顯得姿容姣美，那云影也似乎在護衛(wèi)著仙妝打扮的巖桂。這兩句詩通過對桂花特質的描寫，描繪了桂花的高潔與美麗，傳達了一種超脫世俗、接近仙境的感覺，同時也表達了詩人對這種品質的欣賞和向往?！窘馕觥?.【試題分析】C選項“表達了遺憾之情”錯誤，結合原文“風霜搖落時，獨秀君知不”可知，及至秋日風霜來臨，你可知我一枝獨秀。王詩通過春桂的回答，高度贊美了春桂不趨時俗，在風霜搖落的秋冬時節(jié)一枝獨秀，凌冬傲霜的高貴品質，體現(xiàn)作者對春桂“獨秀”的激賞之情。

2.【試題分析】結合原文“天香生凈想，云影護仙妝”可知，“天香”指的是桂花的香氣，它清新淡雅，仿佛能夠凈化人們的思想，帶來純凈的想象空間；“云影”則形容云彩投射出的影子，在這里用來保護桂花，使得它在月光下顯得更加神秘而莊嚴，如同仙女般的裝扮。這兩句詩不僅贊美了桂花的香氣和外觀，還隱喻了桂花所代表的品質和精神境界，將其比作能夠提升人們精神世界的“仙友”和“仙客”，同時也表達了詩人對這種品質的欣賞和向往。四、默寫：本大題共1小題，共8分。17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）張若虛在《春江花月夜》中以“__________________？__________________？”兩句表達了對時間源頭的探尋，賦予詩歌以理性的光輝。（2）過度的關愛是一種傷害。柳宗元在《種樹郭橐駝傳》中用“__________________，__________”這兩句話諷刺了過度關注導致樹木的天性被損害的行為。（3）小英上初中的妹妹聰明機靈，但學習上不注意點滴知識的積累，小英用《老子》中的“____________，_________”告訴她積累的重要性?！敬鸢浮浚?）江畔何人初見月江月何年初照人

（2）爪其膚以驗其生枯搖其本以觀其疏密

（3）示例一：合抱之木生于毫末

示例二：九層之臺起于累土

示例三：千里之行始于足下【解析】【試題分析】

易錯字有：畔、初、毫、累。五、語言表達：本大題共4小題，共22分。閱讀下面的文字，完成下列各題。

我們被告知，下井需要從里到外換上進入煤礦的防靜電衣服——一套紫紅色的純棉衣褲。（A），因此還得穿上一件藍色的粗布馬甲，脖子上圍好一條淺粉色的毛巾，以便保暖。除此之外，腰上還需系一根寬大的牛皮腰帶，腰帶上拴一件1千克左右、如大號便攜式水壺一般的井下自救器和定位裝備。然后戴上紅色安全帽和礦燈，換上黑色的長筒膠鞋。

通往井下的直梯叫“罐籠”，我們來到井口，擠進罐籠里。罐籠開始緩緩降落，工作人員提醒，（B），大家要抓好罐籠兩邊的扶欄。①我將扶欄抓得緊緊的，②甚至做好了顛簸厲害時的心理。③在下降的過程中，④罐籠確實抖動了一兩次，⑤即使實際上，那種抖動比飛機起降時的顛簸還輕微得多。⑥罐籠下降的過程只持續(xù)了一兩分鐘左右，⑦觸底時略有一頓，⑧然后罐籠門自動打開，⑨這時我們已經(jīng)來到了地下500米的深處。⑩在巷道的拐角處，我們看到了一臺巡檢機器人。機器人身高大約有1.5米，頭部是兩臺高清攝像機，仿佛兩只可愛的大眼睛。18.請在文中括號內補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。19.文中第二段畫橫線的部分有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。【答案】（1）A.下句“因此還得穿上一件藍色的粗布馬甲，脖子上圍好一條淺粉色的毛巾，以便保暖”強調需要保暖，可見井下溫度低，應填：井下的溫度較低。

B.“大家要抓好罐籠兩邊的扶欄”由提醒的內容可知，罐籠降落時有顛簸，應填：罐籠下降時會有顛簸。

（2）語句②，“做好了”缺賓語中心語，在“心理”后加上“準備”。

語句⑤，不合邏輯，“即使”表假設，而上下句之間是轉折關系，把“假設”改為“但（是）”。修改為：但（是）實際上，那種抖動比飛機起降時的顛簸還輕微得多。

語句⑥，“一兩分鐘”表示不確定，“左右”贅余，刪掉“左右”。

答案：

（1）A.井下的溫度較低；

B.罐籠下降時會有顛簸。

（2）語句②，修改為：甚至做好了顛簸厲害時的心理準備。語句⑤，修改為：但（是）實際上，那種抖動比飛機起降時的顛簸還輕微得多。語句⑥，修改為：罐籠下降的過程只持續(xù)了一兩分鐘。、【解析】（1）本題考查學生給文段補寫恰當語句的能力，答題時要通讀語段，結合語境進行補寫，要做到語言簡明、連貫、得體，并注意字數(shù)限制。

（2）本題考查學生對病句的辨析和修改能力。答題時要讀懂題干涉及的句子，找出有語病的地方，正確修改。

常見的病句類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、不合邏輯、表意不明。大家用完飯一般會說“吃完了”，而陜西話與河南話則可能會說“吃畢了”或“吃畢咧”。普通話里大多將“完”“畢”連用，或單取“完”字，很少搭配使用“畢”字，但

①

。如《史記·項羽本紀》記載：“若入前為壽，壽畢，請以劍舞?！边@里“畢”表示“完成”，“壽畢”即“祝酒完成”。而杜牧揮灑自如寫下的《阿房宮賦》里，亦有“六王畢，四海一”之句為證。由此可見，陜西、河南的朋友真是開口就有“古人之風”。古語是別于今語的存在，方言對標的則是普通話。

②

，證明其具備的強大生命力。只要我們留心一瞥，就會發(fā)現(xiàn)今天方言中的古語確實很多。古語的方言不僅有趣，還很美，甚至能夠打破各地方言的刻板印象?！罢匆掠麧裥踊ㄓ辍钡慕蠠熡曛?，在活潑可愛的四川朋友口里，可能被叫做“雨飛飛兒”。如此詩意的叫法，實則來自《詩經(jīng)·采薇》所說的“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，“飛飛”即“霏霏”，就是描述毛毛雨之細小的情狀。此外，還有類似“紙飛飛兒”的說法，指碎紙或小紙片。20.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，每處不超過12個字。①___________12②___________1221.《紅樓夢》中的方言詞語表現(xiàn)力極強，請從下面兩處語句中任選一處，簡要分析加點詞語的含義及表現(xiàn)力。（1）鳳姐笑道：“好兄弟，你是個尊貴人，女孩兒一樣的人品，別學他們猴在馬上。下來，咱們姐兒兩個坐車，豈不好？”寶玉聽說，忙下了馬，爬入鳳姐車上，二人說笑前來。（第十五回）（2）卻說紫鵑端了茶來，打諒二人又為何事角口，因說道：“姑娘才身上好些，寶二爺又來慪氣了，到底是怎么樣？”寶玉一面拭淚笑道：“誰敢慪妹妹了?！保ǖ诹兀_____________________________________________________________________________【答案】①在古語中不是這樣/古語則不然/“畢”字在古語中使用較多②古語能夠活在方言里、示例一：“猴”字，名詞作動詞，意思是像猴子一樣附著在某人或某物身上。既通俗地表達了“騎馬”的意思，又將騎馬的動作呈現(xiàn)地生動有趣，富有畫面感。既體現(xiàn)了王熙鳳對賈寶玉的關心愛護，也符合王熙鳳尊貴的身份。示例二：“慪”字，故意惹人惱怒，鬧別扭，生悶氣。一個“慪”字傳神地表達黛玉此時生悶氣的神態(tài)，富有畫面感，符合林黛玉敏感細膩的人物性格。同時又表現(xiàn)出寶玉對其的關心與關注，展現(xiàn)出兩人的關系的親密與和諧。【解析】1.本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。這類題目需要學生閱讀全文，在了解文章大意的基礎上，根據(jù)上下文的內容和句式填寫合適的句子，使之形成一個整體。①處，首先根據(jù)“但”字確定轉折關系，說明空格處的核心內容為“‘畢’字用的較多”，前文是“普通話”，空格處應為“古語”（《史記?項羽本紀》《阿房宮賦》“古人之風”），根據(jù)前文主語為“畢”，后文為古語中較多適用“畢”的例證，因此可知此處可填“‘畢’字在古語中使用較多”或“在古語中不是這樣”“古語則不然”等。②處，前文通過舉例展示了古語與方言關系，同時根據(jù)“證明其具備的強大生命力”確定此處必須確定“其”所指代的內容，同時作為“強大生命力”的證明。而由后文“只要我們留心一瞥，就會發(fā)現(xiàn)今天方言中的古語確實很多”，即可確定此處應表達“方言中有很多古語”的意思。但根據(jù)全文論述重點確定“其”應該是“古語”，因此需將“方言中有很多古語”改為“古語能夠活在方言里”。2.本題考查學生對具體語境中詞語的賞析能力。要結合積累的詞語來分析，在平時的學習中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納?？疾椤都t樓夢》中的方言，需要考生對《紅樓夢》和紅樓夢中的人物有一定的了解，能夠通過語言描寫和用詞來反推人物形象。方言在人物對話中的運用使文章語言顯得清新、自然，饒有興味，符合日常生活，具有真實性。分析時先說語境義，再分析其語言表達效果。例句說“別學他們猴在馬上”，“猴”字在此句中把名詞用作動詞，屬于詞類活用，意思是像猴子一樣附著在某人或某物身上，描寫恰當貼切，形象生動。這種描寫方式通俗地表達了鳳姐眼里的一部分人“騎馬”的樣子，同時又將騎馬的動作栩栩如生的呈現(xiàn)在我們眼前。這種雅俗共賞的表達方式體現(xiàn)了王熙鳳作為姐姐對賈寶玉這個弟弟的關心愛護。如“慪”字，為方言土語，指慪氣，生悶氣。此處是用來描寫林黛玉形象的語言，“寶二爺又來慪氣了”，符合林黛玉敏感多疑的形象特點；“誰敢慪妹妹了”是賈寶玉的語言，一個“慪”字表現(xiàn)出二人關系的親密和諧。六、作文：本大題共1小題，共60分。22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。當所有人都認為拔河的繩子堅不可摧時，繩子斷了。以上材料頗具啟示意義。請結合材料，寫一篇不少于800字的文章，體現(xiàn)你對這句話的感悟與思考。文體不限，題目自擬，不得套作，不得抄襲，不得泄露學校和個人信息?！敬鸢浮坷模罕３种斏?，行穩(wěn)致遠“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂?！贝司渚疚覀円袘n患意識，要時刻保持謹慎警惕，居安思危，永不懈怠，如此才能安身保國。誠然