高中語文第1課竇娥冤教案2新人教版必修4

PAGEPAGE6竇娥冤一、情境創(chuàng)設(shè)

視頻循環(huán)播放王力宏《蓋世英雄》、周杰倫《霍元甲》以及《北京歡迎你》等借鑒中國傳統(tǒng)戲曲元素的流行歌曲的MV和中國傳統(tǒng)戲曲片段，讓學(xué)生直觀感知中國傳統(tǒng)戲曲的藝術(shù)魅力。二、課題導(dǎo)入老師：上課前，大家已經(jīng)看到，在座各位的偶像們，流行時(shí)尚的新新人類們，他們在向中國古代戲曲吸取養(yǎng)分。同學(xué)們，你們的偶像還有沒有類似的作品?

學(xué)生紛紛發(fā)言，列舉歌手和歌曲。

老師：這些歌手或詞曲作者，只是從中國傳統(tǒng)戲曲的長河中舀出了一勺，就足以使歌迷心醉神馳，這說明中國傳統(tǒng)戲曲在張揚(yáng)著時(shí)尚與特性的今日，依舊保持著旺盛的生命力和無窮魅力。

學(xué)習(xí)古代戲曲，必定提及關(guān)漢卿，學(xué)習(xí)關(guān)漢卿，必定提及《竇娥冤》。今年是關(guān)漢卿被定為“世界文化名人”50周年、從事戲曲創(chuàng)作750周年。在這樣的日子里了解關(guān)漢卿，學(xué)習(xí)他的《竇娥冤》實(shí)在是難得的機(jī)緣。

俗話說，外行看喧鬧，內(nèi)行看門道。通過戲劇單元的學(xué)習(xí)，希望幫助大家從“看喧鬧”向“看門道”前進(jìn)一小步。戲劇觀賞水平的提高，標(biāo)記大家文化修養(yǎng)的發(fā)展。三、文本探究

老師：大家在初中已經(jīng)學(xué)過戲劇作品，回憶一下，戲劇，依據(jù)主題的性質(zhì)可以分成哪三種類型?

學(xué)生：(老師引導(dǎo)，說出——喜劇，學(xué)生跟答)悲劇和正劇。

老師：通過閱讀課文，大家覺得《竇娥冤》應(yīng)當(dāng)屬于哪一種類型?

學(xué)生：(齊答)悲劇。

老師：悲劇，歷來被譽(yù)為戲劇藝術(shù)的“最高階段”，它以其深厚的藝術(shù)精神震撼和感召著世人。依據(jù)自己的理解和相識。大家說說什么是悲劇?

學(xué)生1：我覺得就是那種結(jié)局讓人難過的。

學(xué)生2：就是把人類美妙的東西撕碎了，讓我們感覺到痛心。(學(xué)生自發(fā)鼓掌)

老師：說得真好。大家的看法和魯迅先生驚人的相像，他說——

[PPT]悲劇，就是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看?！斞?/p>

老師：從課文節(jié)選的部分來看，竇娥身上“有價(jià)值的東西”有哪些?

學(xué)生3：其次段中的竇娥對上天的指斥：“做得個(gè)欺軟怕硬，卻原來也這般順?biāo)浦?”表現(xiàn)了竇娥具有抗拒精神；小字(賓白)部分中“我怕連累婆婆，屈招了藥死公公”一句表現(xiàn)了竇娥的和善；第五支曲子中“念竇娥從前已往干家緣”看出竇娥很勤勞……

老師：原文在其次句而不叫其次段，劇本中的小字應(yīng)為賓白，我們應(yīng)當(dāng)說“行話”。

老師板書“抗拒性”、“和善”、“勤勞”。

學(xué)生4：第三首曲子【倘秀才】中“前街里去心懷恨，后街里去喊冤”體現(xiàn)了竇娥的孝順。

學(xué)生5：第六支曲子中“念竇娥伏侍婆婆這幾年”也體現(xiàn)了竇娥的孝順。

老師板書“孝順”。

老師：這些品質(zhì)，都是中華民族許久以來形成的傳統(tǒng)美德。關(guān)漢卿為什么把這些被民族群體認(rèn)可的美德集中給予竇娥?

學(xué)生6：讓人們對竇娥的蒙冤而死更加憐憫。

學(xué)生7：更能引起觀眾的憐憫和憤慨。

老師：很好，大家有沒有留意到竇娥被冤殺的時(shí)候也很多少歲?

學(xué)生：(閱讀課文，齊答)十九歲。

老師：這樣一個(gè)十九歲的女孩子在走上刑場時(shí)，應(yīng)當(dāng)有很多話要說。我們一起來誦讀一下【端正好】【滾繡球】，看竇娥對主宰世界的天地持什么看法?

學(xué)生誦讀，探討，批注。

學(xué)生8：竇娥對天地鬼神持抗拒看法。在古人眼中，天地鬼神是高高在上、遙不行及的，是一種超自然的東西，神、鬼操縱了人類的命運(yùn)。竇娥在死前責(zé)問天地鬼神，控訴天地鬼神的不公允。

學(xué)生9：她對鬼神的不滿，也是對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種憤懣。

學(xué)生10：從“唉，只落得兩淚漣漣”可以看出還有無奈。

老師板書“抗拒”、“不滿”、“憤懣”、“責(zé)問”、“控訴”、“無奈”。

老師：說得真好。十九歲的弱女子此刻的憤懣還不是最劇烈的，最劇烈的在哪里?

學(xué)生：三樁誓愿。

老師：這三樁誓愿我們可以簡潔地概括為——

學(xué)生11：“血濺白練”、“六月飛雪”、“亢旱三年”。

老師：接受被冤殺的結(jié)局，將十九歲的頸項(xiàng)伸向屠刀時(shí)，竇娥許下三樁誓言的目的是什么?

學(xué)生11：證明自己的清白，證明自己是冤枉的。

老師：在現(xiàn)實(shí)生活中竇娥沒有力氣保衛(wèi)自己，也沒有報(bào)仇的手段。她只有許下誓愿。借助老天爺?shù)牧鈦砜咕?。從這個(gè)角度看，竇娥是強(qiáng)大的，官府可以殺死她，卻不能使她屈服，不能打倒她。她的抗?fàn)幹杂辛Γ哉鸷橙诵?，在于她的精神和價(jià)值取向，她是用自身的毀滅來確定和張揚(yáng)了有價(jià)值的東西。

老師：“血飛白練”和“六月飛雪”當(dāng)場應(yīng)驗(yàn)已經(jīng)可以證明竇娥的冤情，她為什么還要發(fā)出“亢旱三年”這個(gè)三年才能應(yīng)驗(yàn)的誓愿?學(xué)生12：從“如今輪到你山陽縣，這都是官吏每無心正法”可以看出，她是想懲處貪官。

老師：她不僅希望個(gè)人的冤屈得到申張，而且希望上天能夠懲治邪惡。不僅要證明自己的冤屈，還將斗爭的鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏。

[PPT]悲劇的實(shí)質(zhì)，在于沖突，即在于人心的自然欲望……與不行克服的障礙之間的沖突。——?jiǎng)e林斯基

老師：竇娥的三樁誓愿有兩樁當(dāng)場實(shí)現(xiàn)，第三樁三年實(shí)現(xiàn)，最終連冤情也得到昭雪，為什么我們依舊覺得這是一出悲劇?

學(xué)生13：我覺得是因?yàn)槿藗兌颊J(rèn)為竇娥是冤枉的，她不應(yīng)當(dāng)死。雖然平反昭雪，但是她終歸還是被冤殺了，所以它是悲劇。

學(xué)生14：在現(xiàn)實(shí)中，人們希望全部貪官污吏都不存在，希望政府不再腐敗。但是這種“圓滿的結(jié)局”只能出現(xiàn)在戲劇中，只能在藝術(shù)作品中出現(xiàn)，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中是不行能實(shí)現(xiàn)的。

學(xué)生15：竇娥希望三年大旱其實(shí)也有懲處這些官吏的意思。她的愿望，代表了當(dāng)時(shí)人民的愿望，就是希望這些貪官污吏能夠得到應(yīng)有的懲處。但是在現(xiàn)實(shí)生活中。這些官吏不行能得到懲處，這樣就形成了一個(gè)志向和現(xiàn)實(shí)的沖突，越是這樣的結(jié)局越能揭示現(xiàn)實(shí)的黑暗和殘酷。

老師：沖突斗爭的性質(zhì)確定了悲劇沖突是激烈的，誓不兩立的。主子公代表歷史的必定要求，具有堅(jiān)毅不屈的意志；而另一方則是強(qiáng)大的，強(qiáng)大到使這種合乎歷史必定的要求不能實(shí)現(xiàn)，斗爭的結(jié)局以正面主子公的毀滅告終。竇娥的生命恒久定格在了十九歲。

老師：將現(xiàn)實(shí)生活中事實(shí)上不行能實(shí)現(xiàn)的美妙結(jié)局通過藝術(shù)作品來實(shí)現(xiàn)，是什么創(chuàng)作手法?

學(xué)生：浪漫主義手法。

老師：浪漫主義手法的結(jié)局更能激起觀眾對劇中人物劇烈的愛和憎，而這正是悲劇所要達(dá)到的戲劇效果。

[PPT]悲劇的戲劇性，一方面來自于性格之間的沖突，另一方面來自于性格內(nèi)部的沖突?！郀柣?/p>

老師：竇娥先是指天罵地，當(dāng)為了證明她的清白時(shí)，她又依靠天地?！径苏谩俊緷L繡球】中的指斥天地和三樁誓愿最終靠天地實(shí)現(xiàn)，竇娥的“斥天”與“靠天”是否沖突?

學(xué)生16：不沖突。她“斥天”斥的應(yīng)當(dāng)是統(tǒng)治階級中的貪官污吏，而后面“靠天”靠的是清官那一部分。

學(xué)生17：“斥天”是為了證明她的冤屈，“靠天”說明天地是t2-9-的，只是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)被統(tǒng)治階級的黑-暗所覆蓋。

學(xué)生18：竇娥性格中既有溫順賢慧的一面，又有剛烈堅(jiān)毅的一面。

老師：竇娥假如不靠天地，她可不行以借助其他力氣來平反昭雪?

學(xué)生18：她的父親后來當(dāng)了官，幫她平了反。

老師：在當(dāng)時(shí)的黑暗統(tǒng)治下，是不是只有一個(gè)竇娥?女兒蒙冤，剛好父親來幫她平反昭雪。許很多多的像竇娥一樣的既不能愛護(hù)自己又找不到報(bào)仇手段的百姓，是不是都像竇娥那樣巧合遇上自己的父親來給她平反?

(學(xué)生爭論紛紛，覺得不太可能)

學(xué)生19：她懷疑和否定作為封建制度精神支柱的天地鬼神，但是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里，竇娥又不能完全拋棄它。她沒有方法。

老師：竇娥自己是沖突的，其實(shí)，這也是關(guān)漢卿的沖突。竇天章只有一個(gè)，多數(shù)的竇娥只能在黑暗的吏制下冤死，抗拒著，又無奈著，掙扎著，又找不到出路，這是一般勞苦民眾在黑暗封建社會(huì)里必定的凄慘結(jié)局。那么揭示竇娥的這種沖突的意義在哪里?

學(xué)生20：更深的悲劇性。作為中國封建社會(huì)中一個(gè)和善、勤勞、孝順的女性，她的價(jià)值在于她敢于去抗拒。

老師：馬克思說過：“沒有對抗就沒有進(jìn)步。這是文明直到今日所遵循的規(guī)律。”竇娥的悲劇不僅是一個(gè)和善者被毀滅的悲劇，更是一個(gè)抗?fàn)幷弑粴绲谋瘎?，這就達(dá)到了悲劇藝術(shù)中較高的悲壯境界。四、多元延長PPT顯示不同劇種的《竇娥冤》劇照，關(guān)漢卿探討專著圖片。

老師：700多年來，關(guān)漢卿的優(yōu)秀劇作依舊活躍在世界各地的舞臺上。關(guān)漢卿的作品不只是活在紙上的戲劇作品，而是活在舞臺上的，屬于全人類的，有著永久生命力的珍貴的人類藝術(shù)遺產(chǎn)。通過今日的學(xué)習(xí)。我希望當(dāng)大家提到戲劇時(shí)，不會(huì)再像以前一樣，脫口而出的是——

學(xué)生：莎士比亞。

老師：脫口而出的是他的代表作——

學(xué)生：《羅密歐與朱麗葉》。

老師：從今日起先我們可以驕傲地說，我們有——

學(xué)生：(激烈地齊答)關(guān)漢卿，有《竇娥冤》。

老師：在接下來的學(xué)習(xí)中大家還會(huì)發(fā)覺，我們還有王實(shí)甫的《西廂記》，湯顯祖的《牡丹亭》，洪升的《長生殿》，孔尚任的《桃花扇》。隨著教化部的部署和調(diào)整，明年大家可能就有機(jī)會(huì)去接觸這種讓全世界為之傾倒的藝術(shù)形式——中國傳統(tǒng)戲曲。

PPT提示四篇文章題目及作者，國學(xué)網(wǎng)和中國戲曲網(wǎng)的網(wǎng)址。

老師：課文只是節(jié)選，要真正感受關(guān)漢卿的藝術(shù)成就，真正把握住竇娥的悲劇形象，我們最好能夠閱讀完整的劇本，我?guī)砹恕陡]娥冤》劇本的全本，送給大家!

學(xué)生自發(fā)鼓掌，科代表上講臺領(lǐng)取。

老師：我還找到七娃的《竇娥冤，還是楚州百姓冤?》和王龍的《竇娥該當(dāng)何罪?》兩篇文章，他們對竇娥的第三樁誓愿提出指責(zé)看法，認(rèn)為“亢旱三年”受苦的是百