2021-2022學(xué)年湖北省武漢市部分學(xué)校高一上學(xué)期期中語文試題_第1頁
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文檔簡介

2021~2022學(xué)年度第一學(xué)期武漢市部分學(xué)校高中一年級期中調(diào)研考試語文試卷武漢市教育科學(xué)研究院命制2021.11.9本試題卷共10頁,23題。全卷滿分150分。考試用時150分鐘。★??荚図樌镆?、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:唐詩何以成為經(jīng)典?從數(shù)量上來看,據(jù)專家估計,唐詩(包含五代詩)存世數(shù)量約53000首,作者約3000人。這組數(shù)字,遠遠超過了從《詩經(jīng)》以來到隋朝漫長的歷史歲月中全部詩歌的總和。在作者方面,寫詩幾乎成為當(dāng)時唐朝全民性的文藝活動,各行各業(yè)都有詩作傳世,甚至不乏無名氏的精彩詩作留了下來。因此,從作者的身份、詩作的數(shù)量和詩人的數(shù)量來看,唐代詩歌都達到了一個極其輝煌的程度,堪稱中國歷史上詩歌的黃金時代。唐詩之所以成為古代文學(xué)的經(jīng)典,主要是因為它的藝術(shù)造詣登峰造極。那個偉大的時代不僅誕生了李、杜這樣享有世界聲譽的詩人,而且還涌現(xiàn)出一批卓有成就的名家,比如初唐四杰、王孟、高岑、晚唐的小李杜等。不僅如此,唐詩的風(fēng)格非常多樣。既有像杜甫這樣描寫現(xiàn)實的偉大詩人,也有像李白這樣風(fēng)格比較浪漫的詩人,同時還有一些深受禪宗思想濡染的詩人。而且中國古典詩歌的各種體裁的發(fā)展,在唐代都達到一個全盛時期。魯迅先生曾經(jīng)說過:“一切好詩,到唐代已經(jīng)被做完。此后倘非能翻出如來掌心的齊天大圣,大可不必動手?!蔽掖︳斞赶壬嗽捴猓蠹s是如今的我們?nèi)绻雽懺娛惆l(fā)胸中之意的時候,不妨直接引用一首唐朝詩人的詩即可,不必親自操刀了。唐詩之所以經(jīng)典,還有一個因素就是,經(jīng)典是要經(jīng)過長時間檢驗的,而唐詩具有強大的時間穿透性。經(jīng)典在流傳過程之中,會得到不斷的闡釋和接受,會融入很多時代因素,成為作者和讀者的一個公共空間,作者在寫的時候就會留下空白,等著讀者去填充。讀者在讀一首詩的時候,在某一個時間節(jié)點,忽然之間豁然開朗,領(lǐng)悟到詩歌的真諦,那么這時候我們就和作者發(fā)生了共鳴,這就是接受文學(xué)傳播過程中的時間穿越性?!都t樓夢》中有“香菱學(xué)詩”片段,黛玉給香菱推薦“詩歌教科書”:“我這里有《王摩詰全集》,你且把他的五言律詩讀一百首,細心揣摩透了?!币簿褪窍劝淹蹙S的詩揣摩透了;“然后再讀一二百首老杜的七言律詩”,因為杜甫的七言律詩在盛唐以后是出類拔萃的;“次再李青蓮的七言絕句讀一二百首”,李白的七絕是黛玉給香菱指定的第三本教科書。黛玉認為,有了這三本“教科書”墊底,再往上追溯讀陶淵明的詩,讀庾信、鮑照的詩,就有基礎(chǔ)了,再過一段時間經(jīng)過自己的勤奮和努力,香菱就可以成為詩翁了。這一段觀點,不僅是曹雪芹的觀點,也是清代很多作家、學(xué)者共同的觀點。所以宋元明清以來,無數(shù)的詩歌讀者,包括專業(yè)讀者和非專業(yè)讀者,他們在進行評論的時候以唐詩為主要評論對象。而他們學(xué)寫詩歌,就像練書法時臨帖一樣,也是以唐詩為榜樣。所以唐詩一千多年來,從唐代傳到今天,是一代一代的讀者不斷努力、不斷經(jīng)典化的過程。(摘編自魏景波《唐詩經(jīng)典的現(xiàn)代價值》)材料二:唐詩是中國五七言古今體詩的高峰。這座高峰的出現(xiàn)不是偶然的。它有多方面的原因。從七世紀(jì)初建國到八世紀(jì)中葉安史叛亂之前這一百多年,唐帝國的經(jīng)濟一直是上升的。經(jīng)濟的發(fā)展必然導(dǎo)致文化的繁榮。即使在安史之亂后,由于南方的開發(fā)與南北交通保持暢通,經(jīng)濟和文化增長的勢頭也沒有停頓下來。這個社會,正是整個唐代文學(xué)藝術(shù)的溫床。此其一。其次,由“五胡十六國”極其紛擾混亂的局面到隋唐統(tǒng)一,是一個國內(nèi)各民族由斗爭而融合的過程。國內(nèi)各民族的融合,還加上當(dāng)時日趨頻繁的國際文化交流,都使得各階級階層的生活變得豐富復(fù)雜,為作家們的修養(yǎng)和創(chuàng)作提供了多種多樣的養(yǎng)料和素材。其三,在長期南北分裂以后建立起來的唐帝國,對各種思想,也和對各族文化一樣,采取了兼容并包的態(tài)度,例如儒釋道三教就是始終并存的。因此,唐人思想比較活潑,言行較少拘束。這就為詩歌創(chuàng)作和流行提供了方便,從而形成了唐詩的群眾性基礎(chǔ)。大家都愛寫詩,愛讀詩。這對于唐詩的發(fā)達,詩人的成長,是不可能不發(fā)生積極作用的。其四,唐帝國為了鞏固其統(tǒng)治,制定和執(zhí)行了通過科舉從庶族地主中選拔人才的制度,以打破高門大族對仕途的壟斷。進士是科舉中最貴重的,而進士的考試以詩賦為主要內(nèi)容。這種決定士子前途的考試和因之而派生的行卷[注]之風(fēng),也直接促進了詩歌的創(chuàng)作。最后,就詩歌本身而論,經(jīng)過八代先驅(qū)者的努力,五七言古詩已經(jīng)成熟,律絕詩也基本上跨越了它們的試驗階段,足供唐代詩人自由采用。前輩們積累起來的藝術(shù)經(jīng)驗,充分表現(xiàn)了漢語之美的多種樣式,都使得他們易于借鑒昔賢,馳騁才力,發(fā)抒性靈,來擴大詩的反映面,提高詩的表現(xiàn)力。所有這些原因綜合起來,就使得唐詩盛況空前,后難為繼。(摘編自程千帆《唐詩鑒賞辭典·序言》)【注】應(yīng)試者將自己平日詩文加以編輯,寫成卷軸,在考試前呈送給有地位者,以求推薦,稱為“行卷”。1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.在唐朝,寫詩是全民性活動,人人都會寫詩,各行各業(yè)都有詩作傳世,甚至不乏無名氏的詩作流傳于世。B.唐詩成為經(jīng)典,不僅因為其藝術(shù)造詣登峰造極,更重要的是詩歌數(shù)量和詩人數(shù)量都達到了空前的程度。C.唐朝采取兼容并包的態(tài)度,使唐人思想比較活潑,言行較少拘束,有利于詩歌的創(chuàng)作和流行。D.因為進士是科舉中最貴重的,所以以詩賦為主要考試內(nèi)容的進士考試,直接促進了唐詩的創(chuàng)作繁榮。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.唐代不僅誕生了李白,杜甫這樣的世界級詩人,還出現(xiàn)了初唐四杰、王孟、高岑、小李杜等卓有成就的名家。B.后世讀者讀唐詩時,只要隨時把帶有時代因素的理解填充進去,就能豁然開朗,與作者發(fā)生跨越時間的共鳴。C.《紅樓夢》“香菱學(xué)詩”中的觀點,代表了曹雪芹和清代很多作家、學(xué)者的觀點;自宋以后學(xué)寫詩,也以唐詩為榜樣。D.唐詩的繁榮興盛,與經(jīng)濟的發(fā)展密切相關(guān),同時也得益于當(dāng)時政治、文化等多方面的融合發(fā)展。3.下列各項中,不能支持“唐詩的風(fēng)格非常多樣”這一觀點的一項是()A.與君離別意,同是宦游人。(王勃)//空山不見人,但聞人語響。(王維)B.危樓高百尺,手可摘星辰。(李白)//今春看又過,何日是歸年?(杜甫)C.烽火照西京,心中自不平。(楊炯)//夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。(孟浩然)D.荷深水風(fēng)闊,雨過清香發(fā)。(歐陽修)//遙知不是雪,為有暗香來。(王安石)4.在評價唐詩的成就時,材料一和材料二有哪些相近或者相同的觀點?請簡要概括。5.請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)?!敬鸢浮?.C2.B3.D4.①寫詩成為全民性文藝活動。

②詩歌題材豐富多樣。

③唐朝詩歌盛況空前。5.①首先提出問題“唐詩何以成為經(jīng)典”。

②然后分別從數(shù)量(詩人、詩作)、藝術(shù)造詣登峰造極、風(fēng)格多樣、具有強大的時間穿透性等四方面進行分析。

③最后得出“唐詩的發(fā)展過程就是其不斷經(jīng)典化的過程”的結(jié)論。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。北漢江兩岸[注]楓亞陳中全看著火紅的晚霞,想找個地方歇一歇,吃點東西再趕路。就在這天晚上,王進山的眼睛一下模糊起來,啥也看不見。他又急又驚地對陳中全說:“副班長,怎么我一下子變成瞎子啦,這是咋鬧的?”“害夜盲眼啦?!标愔腥珦?dān)心起來。“昨晚上還是好好的,怎么今天會生起這個鬼病來了呢?”王進山不解地咒罵起來。“俺也說不清道理,衛(wèi)生員說過,是缺少一種什么‘味燙面’(維他命),才害這個病的?!薄澳遣皇钦娉闪讼棺恿?!”“這還用愁?三天五天,回到連里,吃上些‘味燙面’就好了?!边^了照陽江上的浮橋,沿著公路,向西走了一程,天越來越亮堂。忽然,西邊不遠的地方,響起坦克的轟鳴聲。他們登上山腰時,公路上出現(xiàn)了坦克。陳中全透過樹林看了看,坦克上涂著白色的星徽,這明明是敵人了。他以指揮員下達命令的果斷口吻說:“俺們立即拐進樹林?!蓖踹M山累得張著大嘴,回頭一見敵人坦克,火就沖了上來,說:“副班長,給我一支槍,揍它!”“現(xiàn)在不是揍它的時候??旃者M樹林,不要暴露目標(biāo)?!蓖踹M山粗氣喘得接不上口了,向上攀了幾步,一個前栽,撲倒在地,陳中全過去接過馬友富此時,馬友富覺得自己像有了不是似的,噙著淚,哀求說:“副班長,你們走,不要顧我!”“別出聲!發(fā)什么愁,有俺和王進山就有你!”陳中全說著,把馬友富往背上頂了頂,邁著大步,鉆進樹林。個把鐘頭工夫,三個人登上了山頂。陳中全將馬友富放在石板上,用衣袖抹了抹汗,道:“歇一歇,判判方向再走,過了北漢江,就可找到俺們的隊伍。”王進山脫下鋼盔,搔了搔頭:“可是我們沒有個向?qū)?,沒有指北針,又少一份地圖,找個老百姓問問路,話又聽不懂,方向也摸不準(zhǔn)?!薄熬涂葱嵌罚睒O星總是在正北。”“看星斗?這季節(jié)三天有兩天下雨,哪有星斗!”陳中全兩手捧著臉,眼睛盯著面前的一只螞蟻,它正在往樹上爬。他兩手往腿上一拍,大聲說:“有啦!我們看樹!向南的樹身,光滑、紋細;向北的樹身,拉手、紋粗。這個辦法還是一位偵察員告訴我的?!薄斑@法子好!”馬友富又提出問題,說:“敵人追上山來,怎么辦?”陳中全說:“沒有這回事,天衣還能找出縫哩!敵人哪能個個山頭都安上兵,就說它安上兵,俺們還有三支槍,八九個手榴彈呢。再退一步說,即使一時出不去,俺們也不怕。在這里打游擊,山上到處是野菜,不愁吃的;俺們堅持一月兩月,大軍就又打過來了?!薄耙f打游擊,條件多著哩,朝鮮人民對我們這樣擁護,還怕什么。”王進山也挺有信心。走了七八里路,來到了一個深山溝。王進山餓得胸膛里像有爪子在抓,就建議搞東西吃。陳中全也同意。王進山檢查一下糧食,總共只有三四斤炒面,一兩碗大米,就問副班長:“先吃米,先吃面?”“照俺說一樣都不吃,今天先找些野菜吃?!薄斑@里沒人沒煙,哪里找野菜?”陳中全隨手拔了棵肥胖的野藥芹,道:“這不是嗎?”王進山看了看,一陣歡喜,動手就拔。一氣拔了四五斤。陳中全說“夠了”,王進山說“再搞一點”。拔夠了野芹,王進山洗菜,陳中全找干柴火,馬友富拖著傷腿,搬了兩塊石頭,架了個“鍋臺”。王進山小時候跟廚師做過伙計,燒得一手好飯菜。他把柴火架好后,先點著煙卷,然后點著柴火。柴火很潮,他不斷把臉伸到“鍋臺”邊上吹火,煙熏得他眼都不好睜。好容易才把水燒開,他舀了兩碗開水給陳中全、馬友富。陳中全沒接碗,說:“鍋小,一共燒三四茶缸水,俺不喝開水。你快把芹菜下鍋吧,早吃早趕路?!薄澳挠绣?,還下鍋?就說下罐頭筒得了。”王進山說著,便轉(zhuǎn)身回到“鍋臺”旁工作起來。陳中全邊瞭望著四周,邊尋思著王進山的罐頭筒。那只罐頭筒,是繳的美軍二十四師的,當(dāng)時只是為了打飯打菜便當(dāng),可沒想到今天有這么大用處。三個人開飯時,馬友富受到了優(yōu)待,得了一把炒面。沒油沒鹽的白水煮芹菜,味道雖然不怎么好,大家還是吃得挺滿意。陳中全吃了一碗,裝第二碗時問道;“王進山,你怎么煮的,一點苦味都吃不出?”“燒這東西,要用開水先泡一遍,把苦水倒了,再加水煮,就沒有苦味了……”天暗下來了。白天還晴朗的,偏在夜晚打雷下起雨來。開頭,他們借著閃電的白光走;后來,不打閃電了,只是下著黃豆大的雨點。天黑得像鍋底。他們認不出哪是東哪是西了,只是在荒涼的山嶺上亂轉(zhuǎn)圈。陳中全背著馬友富,跌倒爬起,跌倒爬起,身上沾滿了泥。王進山每走一步,都得拉著陳中全的衣角,陳中全摔跤,他也陪著摔跤??墒?,他們誰也不埋怨誰。這時節(jié),他們只覺得同著一個命運,同著一個理想,他們的心貼在一起成了一個整體。風(fēng)雨越來越緊。陳中全轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,找到了一個陡崖,陡崖下面有一個石窟。他們決定在這里歇一會。穿著濕衣服的三個人,不時地打著寒噤。一只小松鼠,爬到石窟邊,見石窟里蹲了人,又回轉(zhuǎn)頭消失在風(fēng)雨中。夜,長得沒有盡頭,三個人眼巴巴地望著黎明的到來。乏極了的馬友富,倚在戰(zhàn)友身上入睡了,王進山也拉起鼾聲來,而陳中全的血絲絲的眼睛,卻始終在風(fēng)雨中睜著。(有刪改)[注]本文節(jié)選自楓亞的中篇小說《北漢江兩岸》。小說以抗美援朝第五次戰(zhàn)役為背景,著重敘述志愿軍某部七班副班長陳中全和戰(zhàn)士王進山、馬友富組成的三人小組的經(jīng)歷。與本文相關(guān)的情節(jié):五次戰(zhàn)役后期,三人所在連隊奉命轉(zhuǎn)回北漢江西岸,出發(fā)不久,馬友富在敵機空襲中腿部負傷,陳中全和王進山負責(zé)背著他行軍,他們漸漸落在了大部隊的后面。但三人克服無數(shù)困難,堅定地向西行進,并尋機消滅敵人,最后勝利返回連隊。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.馬友富負傷后離不開戰(zhàn)友的照顧和幫助,他認為自己成為累贅,心理包袱很重。B.文中提到繳獲美軍罐頭筒,補敘三人小組在與美軍二十四師的遭遇戰(zhàn)中取得勝利。C.三位戰(zhàn)士做好打游擊的準(zhǔn)備,表現(xiàn)出堅定的意志、必勝的信念和大無畏革命精神。D.文中的“味燙面”“俺們”“揍它”“下罐頭筒”等口語化的語言,使人物形象生動鮮活。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說開篇敘述王進山突然患了夜盲眼,強化三人小組面臨的困難,渲染緊張氛圍、也為情節(jié)的發(fā)展設(shè)置了懸念。B.小說細節(jié)描寫真實生動,觀察樹身判明方向、白水煮野菜等細節(jié)表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士的機智、堅韌和樂觀。C.小說運用白描手法,以簡練平實筆墨,不加渲染地敘述故事進展,刻畫出鮮明生動的志愿軍英雄形象。D.小說中各種場景交替出現(xiàn),行軍場面扣人心弦,戰(zhàn)斗場面驚心動魄,生活場面富有情趣,有力地表現(xiàn)了主題。8.請分條概括這篇小說的情節(jié)。9.在三人小組中陳中全是主心骨。請結(jié)合文本簡要分析這一形象的特點?!敬鸢浮?.B7.D8.①害夜盲眼;②避開敵人;③判明方向;④挖野菜吃;⑤夜宿陡崖。9.①沉著穩(wěn)重,指揮果斷。在緊急關(guān)頭做出正確的決策,避免遭受損失。②吃苦在前,關(guān)愛戰(zhàn)友。處處以身作則,一路關(guān)心照顧戰(zhàn)友。③機智勇敢,勇于擔(dān)當(dāng)。觀察樹身判斷方向;讓戰(zhàn)友休息,自己承擔(dān)警戒任務(wù)。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成小題。韓生①者,燕人也。孝文帝時為博士,景帝時為常山王太傅。韓生推《詩》之意而為內(nèi)外傳數(shù)萬言,其語頗與齊魯間殊,然其歸一也。自是之后,而燕趙間言《詩》者由韓生。伏生者,濟南人也。故為秦博士。孝文帝時,欲求能治《尚書》者,天下無有,乃聞伏生能治,欲召之。是時伏生年九十余,老,不能行,于是乃詔太常使掌故晁錯往受之。秦時焚書,伏生壁藏之。其后兵大起,流亡。漢定,伏生求其書,亡數(shù)十篇,獨得二十九篇,即以教于齊魯之間。學(xué)者由是頗能言《尚書》,諸山東大師無不涉《尚書》以教矣。伏生教濟南張生及歐陽生,歐陽生教千乘倪寬。倪寬既通《尚書》,以文學(xué)應(yīng)郡舉,詣博士受業(yè),受業(yè)孔安國。倪寬貧無資用,常為弟子都養(yǎng)②,及時時間行傭賃,以給衣食。行常帶經(jīng),止息則誦習(xí)之。以試第次,補廷尉史。是時張湯方鄉(xiāng)學(xué)③,以為奏讞掾④,以古法議決疑大獄,而愛幸寬。寬為人溫良有廉智自持而善著書敏于文口不能發(fā)明也湯以為長者數(shù)稱譽之及湯為御史大夫,以倪寬為掾,薦之天子。天子見問,說之。張湯死后六年,倪寬位至御史大夫。九年而以官卒。寬在三公位,以和良承意從容得久,然無有所匡諫;于官,官屬易之,不為盡力。張生亦為博士。而伏生孫以治《尚書》征,不能明也。自此之后,魯周霸、孔安國,洛陽賈嘉,頗能言《尚書》事??资嫌泄盼蘑荨渡袝?,而安國以今文⑥讀之,因以起其家。逸《書》得十余篇,蓋《尚書》滋多于是矣。(節(jié)選自《史記·儒林列傳》)【注】①生:古代對讀書人的通稱。②都養(yǎng):燒火做飯,做廚工。③鄉(xiāng)學(xué):向往儒學(xué)。鄉(xiāng),同“向”。④奏讞掾:負責(zé)處理案件的官員。⑤古文:泛指小篆以前的文字。⑥今文:指漢代通用的隸書。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.寬為人溫良/有廉智/自持而善/著書/敏于文/口不能發(fā)明也/湯以為長者/數(shù)稱譽之/B.寬為人溫良/有廉智/自持/而善著書/敏于文/口不能發(fā)明也/湯以為長者數(shù)稱/譽之/C.寬為人溫良/有廉智/自持而善/著書/敏于文/口不能發(fā)明也/湯以為長者數(shù)稱/譽之/D.寬為人溫良/有廉智/自持/而善著書/敏于文/口不能發(fā)明也/湯以為長者/數(shù)稱譽之/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.博士,與今天的博士學(xué)位類似,又稱“經(jīng)學(xué)博士”,主要負責(zé)研究儒學(xué)經(jīng)典。B.《詩》,即《詩經(jīng)》,是我國最早的詩歌總集,漢代時被尊為經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》。C.《尚書》,又名《書》、《書經(jīng)》,儒家經(jīng)典,是現(xiàn)存最早的關(guān)于上古典章文獻的匯編。D.三公,國君手下負責(zé)軍政事務(wù)的最高長官,不同朝代,“三公”所指官職有異。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.韓生是燕地人,孝文帝時為博士,景帝時擔(dān)任常山王的老師,他研究、闡釋《詩經(jīng)》的著作篇幅達數(shù)萬言,具有廣泛影響。B.孝文帝時,想找到能研究《尚書》的人,聽說伏生有研究,打算召用他,但伏生已年過九十,就派晁錯到伏生那里學(xué)習(xí)《尚書》。C.倪寬身居三公之位,由于性格和順善良,舉止沉著鎮(zhèn)定,經(jīng)??镎齽裰G皇上的過失,深得下屬擁護,因而在朝為官的時間很長。D.魯?shù)厝酥馨浴⒖装矅吐尻柸速Z嘉都很會講授《尚書》的內(nèi)容,孔安國用今文來解讀《尚書》,形成了自己的學(xué)術(shù)流派。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)秦時焚書,伏生壁藏之,其后兵大起,流亡。(2)行常帶經(jīng),止息則誦習(xí)之,以試第次,補廷尉史。14.請依據(jù)本文內(nèi)容,簡要概括《詩經(jīng)》《尚書》這些典籍能夠傳承至今的主要原因?!敬鸢浮?0.D11.A12.C13.(1)秦朝焚燒儒學(xué)經(jīng)典時,伏生把《尚書》藏在墻壁里,后來戰(zhàn)亂大規(guī)模發(fā)生,伏生出走逃亡。(2)他外出時常常帶著經(jīng)書,休息時就拿出來誦讀學(xué)習(xí),按照考試的名次,他補缺擔(dān)任廷尉史。14.無數(shù)學(xué)者、先賢接力守護、闡釋、傳播。參考譯文:韓生,是燕郡人。孝文帝時當(dāng)博士,景帝時任常山王劉舜的太傅。韓生推究《詩》的旨意而撰述了《內(nèi)傳》《外傳》達數(shù)萬言,書中的用語和齊、魯兩地頗為不同,但是旨歸是一致的。自此之后,燕趙一帶講《詩》的人都因循韓生的見解。伏生,是濟南郡人。先前做過秦朝博士。孝文帝時,他想找到能研究《尚書》的人,遍尋天下不得,后聽說伏生會講授,就打算召用他。當(dāng)時伏生已年壽九十余歲,人很老了,不能行走,于是文帝就下令太常派掌故晁錯前往伏生處向他學(xué)習(xí)。秦朝焚燒儒書時,伏生把《尚書》藏在墻壁里。后來戰(zhàn)亂大起,伏生出走流亡,漢朝平定天下后,他返回尋找所藏的《尚書》,已丟失了幾十篇,只得到二十九篇,于是他就在齊魯一帶教授殘存的《尚書》。自此學(xué)者們都很會講解《尚書》,崤山以東諸位著名學(xué)者無不涉獵《尚書》來教授學(xué)生了。伏生教濟南人張生和歐陽生,歐陽生教千乘人倪寬。倪寬精通《尚書》之后,憑借經(jīng)學(xué)方面的成績參加郡中選舉,前往博士官門下學(xué)習(xí),從師于孔安國。倪寬家貧沒有資財,時常當(dāng)學(xué)生們的廚工,還經(jīng)常偷偷外出打工掙錢,來供給自己的衣食之需。他外出時常??唇?jīng)書,休息時就朗讀體會它。依照考試成績的名次,他補了廷尉史的缺官。當(dāng)時張湯正愛好儒學(xué),就讓倪寬做自己的掾吏,負責(zé)呈報案情。倪寬根據(jù)經(jīng)義古法論事判決疑難大案,因而張湯很寵用他。倪寬為人溫和善良,有廉潔的操守和聰敏的智慧,能把握自己的言行,而且擅長著書、起草奏章,文思敏捷,但是口拙不會闡述。張湯認為他是忠厚之人,多次贊揚他。等到張湯當(dāng)了御史大夫,就讓倪寬當(dāng)掾吏,向天子舉薦他。天子召見詢問倪寬后,很喜歡他。張湯死后六年,倪寬便官至御史大夫。在職九年去世。倪寬身居三公之位,由于性情謙和馴良,能順從皇上之意,善于調(diào)解糾紛,而得以官運久長,但是他沒有匡正勸諫過皇上的過失;居官期間,屬下的官員輕視他,不為他盡力。張生也當(dāng)了博士官。而伏生的孫子也因研究《尚書》被征召,但是他并不能闡明《尚書》的經(jīng)義。從此以后,魯人周霸、孔安國,洛陽人賈嘉,都很會講授《尚書》的內(nèi)容??准矣杏孟惹毓盼淖珜懙摹渡袝?,而孔安國用時下隸書字體把它們重新摹寫講讀,因此就興起了他自己的學(xué)術(shù)流派??装矅玫搅恕渡袝分惺鞯氖畮灼?,大約自此《尚書》的篇目就增多起來了。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。春宿左?、俣鸥[掖垣②暮,啾啾棲鳥過。星臨萬戶動,月傍九霄多。不寢聽金鑰,因風(fēng)想玉珂③。明朝有封事④,數(shù)問夜如何?【注】①左?。杭撮T下省。杜甫時任左拾遺,屬門下省。②掖垣:唐代稱中書省、門下省為“掖垣”。③想玉珂:好像聽到了百官騎馬上朝的馬鈴聲,“玉珂”為馬的佩飾。④封事:密封的奏疏。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.首聯(lián)描繪黃昏時左省的景色,“花隱”“掖垣暮”“棲鳥”交代時間、地點,照應(yīng)詩題。B.頷聯(lián)與首聯(lián)一樣,總體上從聽覺入手,寫星臨萬戶、月傍九霄夜深之景,對仗工整。C.頸聯(lián)緊扣“不寢”,運用虛實結(jié)合的手法寫宮內(nèi)外的動靜,表現(xiàn)詩人夜晚值宿的感受。D.全詩由“暮”至“夜”展開,敘述詳明而富于變化,描寫真切,結(jié)構(gòu)嚴謹,層次清晰。16.尾聯(lián)與頸聯(lián)之間有何聯(lián)系?這兩聯(lián)表達了詩人怎樣的思想感情?請簡要分析。【答案】15.B16.①頸聯(lián)寫詩人夜值時“不寢”,尾聯(lián)交代“不寢”的原因(第二天早朝有機密之事上奏,急等天亮)。

②表達了詩人恪盡職守、心系國事的思想感情。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)毛澤東《沁園春·長沙》的“____________,____________”兩句,寫作者難忘當(dāng)年與同學(xué)及朋友在橘子洲暢游的經(jīng)歷,并引發(fā)對過去不尋常歲月的回想。(2)杜甫《登高》中的“____________,____________”兩句表現(xiàn)了作者長年漂泊、老病孤愁的處境。(3)蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》“____________,____________”兩句,贊美大好河山,稱贊歷史上曾經(jīng)在這里建功立業(yè)的無數(shù)英雄。【答案】①.攜來百侶曾游②.憶往昔崢嶸歲月稠③.萬里悲秋常作客④.百年多病獨登臺⑤.江山如畫⑥.一時多少豪杰三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,l1分)閱讀下面的文字,完成下面小題。秧歌是中國北方地區(qū)廣泛流傳的一種極具群眾性和代表性的民間舞蹈形式。不同地區(qū)的秧歌有不同稱謂和風(fēng)格樣式,人們通常說“扭秧歌”,一個“扭”字,______。當(dāng)然也有別的說法,比如“演秧歌”“跳秧歌”。相比而言,“扭”是最為生動和形象的。即使在各種表達方式幾乎被窮盡的當(dāng)下,這種表達依然有著______的力量。每年正月初一,扭秧歌的隊伍______,儀仗前導(dǎo),鼓樂交響,演員邊舞邊行,人們的情緒被點燃,秧歌隊的男女老少手中的扇子和手絹如同彩蝶般翩翩飛舞,嗩吶的樂曲撒了歡似的不斷變換腔調(diào),扭秧歌的人和隊伍也跟著不斷地變換姿勢。若是兩支秧歌隊相逢,那就更熱鬧了。兩支隊伍盡情斗舞,騰挪彈跳,各自都拿出自己的看家本事,將秧歌的民俗民風(fēng)展現(xiàn)得______。秧歌,是樸拙的藝術(shù),它所表達的是最簡單的快樂的表現(xiàn),卻有一種撼人心魄。18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.千姿百態(tài)震撼人心浩浩蕩蕩淋漓盡致B.五光十色震撼人心浩如煙海形神兼?zhèn)銫.千姿百態(tài)鼓動人心浩浩蕩蕩形神兼?zhèn)銬.五光十色鼓動人心浩如煙海淋漓盡致19.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.它是一種撼人心魄的力量,所表達的卻是最簡單的快樂。B.它所表達的是最簡單的快樂,卻有一種撼人心魄的力量。C.它所表達的是最簡單的快樂的表現(xiàn),卻有一種撼人心魄的力量。D.它

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