2021-2022學(xué)年湖南省常德市臨澧縣一中高一上學(xué)期期中語(yǔ)文試題

2021-2022學(xué)年湖南省常德市臨澧縣一中高一上學(xué)期期中語(yǔ)文試題時(shí)量：150分鐘滿分：150分一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）材料一：生態(tài)文學(xué)在中國(guó)發(fā)展的時(shí)間不長(zhǎng)，仍是一個(gè)新興的文學(xué)形態(tài)。生態(tài)文學(xué)作家們努力探索和嘗試，讓生態(tài)文學(xué)理念和實(shí)踐在中國(guó)大地扎下根來(lái)。總結(jié)當(dāng)代生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作面貌，主要有以下三方面特質(zhì)。報(bào)告文學(xué)表現(xiàn)突出，多種文學(xué)體裁并進(jìn)。早期生態(tài)文學(xué)多采取第一人稱敘述視角，文學(xué)形式以報(bào)告文學(xué)和散文居多。報(bào)告文學(xué)如徐剛寫沙漠化防治的《穿越風(fēng)沙線》，岳非丘寫長(zhǎng)江污染防治的《只有一條長(zhǎng)江》等，可謂第一人稱表達(dá)范例。散文如葦岸寫華北大平原上動(dòng)物、植物及農(nóng)事活動(dòng)的《大地上的事情》等，影響深遠(yuǎn)。近年來(lái)，小說(shuō)和兒童文學(xué)領(lǐng)域也不乏生態(tài)文學(xué)佳作，帶給我們驚喜。長(zhǎng)篇小說(shuō)周建新寫人與海的《老灘》，兒童文學(xué)如黑鶴寫動(dòng)物的《銀狐》等，都可圈可點(diǎn)。全面觀照生態(tài)文明建設(shè)各領(lǐng)域進(jìn)展。近年來(lái)，大氣、水、土壤污染防治以及植被保護(hù)成效明顯，生態(tài)文學(xué)作家以自覺(jué)的使命感和擔(dān)當(dāng)精神，關(guān)注和思考生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，熱情謳歌和禮贊生態(tài)環(huán)境保護(hù)者。陳啟文《穿越共和盆地》真實(shí)記錄與反映新中國(guó)治沙成就，李云峰《汾河行思錄》關(guān)注水土保持生態(tài)建設(shè)，等等。這些作品涉及生態(tài)文明建設(shè)多個(gè)領(lǐng)域，呼吁人們提高生態(tài)環(huán)保意識(shí)，以更大力度、更多措施開創(chuàng)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)新局面。以與時(shí)俱進(jìn)的生態(tài)文明理念為當(dāng)代文學(xué)增添新質(zhì)。生態(tài)文學(xué)特征是什么？通過(guò)研究作家創(chuàng)作活動(dòng)和作品，不難發(fā)現(xiàn)，生態(tài)文學(xué)一個(gè)重要特征是突出作家置身自然的體驗(yàn)和感受，或者說(shuō)，作家對(duì)人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)及其體驗(yàn)和感受，這是生態(tài)文學(xué)的獨(dú)特之處。生態(tài)文學(xué)作家將人類社會(huì)與自然生態(tài)作為一個(gè)整體進(jìn)行觀照，無(wú)論記人、敘事、狀物、抒情，或是回溯歷史、描摹心靈，都能從關(guān)注自然生態(tài)到走入人類內(nèi)心，關(guān)注人類普遍精神生態(tài)。作家們以人文主義情懷，對(duì)人類社會(huì)生態(tài)問(wèn)題進(jìn)行理性深刻的剖析與反省，努力探尋人類走出生態(tài)困境的可能出路。（選自李青松《生態(tài)文學(xué)綠意盎然》，2020年4月3日《人民日?qǐng)?bào)》）材料二：新冠肺炎病毒正在全球肆虐的時(shí)候，生態(tài)文學(xué)的話題似乎有了更多的關(guān)注度。傳統(tǒng)的文學(xué)，長(zhǎng)時(shí)間來(lái)被人們理解為是人的文學(xué)，是以個(gè)性的語(yǔ)言故事、人物探析表達(dá)人的社會(huì)環(huán)境存在感受和命運(yùn)的文學(xué)，是圍繞著人的價(jià)值利害情景展開的語(yǔ)言敘述。生態(tài)文學(xué)則是對(duì)包含著人類在內(nèi)的所有自然對(duì)象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述，其包含對(duì)象和目標(biāo)顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)廣泛于傳統(tǒng)的文學(xué)界地的。生態(tài)文學(xué)有新的展開領(lǐng)域與活動(dòng)舞臺(tái)。因此，生態(tài)文學(xué)的開啟，是一次深刻的文學(xué)變革與革命。自古老的詩(shī)歌開始，文學(xué)就在以各種方式努力表達(dá)著人的社會(huì)感受和理想追求。經(jīng)過(guò)幾千年的時(shí)間和文學(xué)表達(dá)過(guò)程之后，如今人們漸漸地發(fā)現(xiàn)，僅僅依賴傳統(tǒng)的文學(xué)觀念和視野，著眼人類自己感受追求范圍內(nèi)的內(nèi)容，已經(jīng)很難解釋和說(shuō)明身邊的人與環(huán)境、與他物的矛盾困窘關(guān)系與迷茫了。在人類癡迷地實(shí)現(xiàn)著自己的文化、政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等價(jià)值目標(biāo)，甚至以近似瘋狂的力量和速度呈現(xiàn)影響結(jié)果的時(shí)候，卻對(duì)自身賴以生存生長(zhǎng)的搖籃地球的破壞嚴(yán)重地忽略了，對(duì)于與人類一起生長(zhǎng)于地球上的各種具有生命的動(dòng)植物的被毀壞嚴(yán)重忽略了，以至發(fā)生了地球生態(tài)家園的嚴(yán)重危機(jī)。這個(gè)現(xiàn)實(shí)而嚴(yán)重的危機(jī)，正是傳統(tǒng)文學(xué)的困窘之處和生態(tài)文學(xué)現(xiàn)象新生的時(shí)代背景，正是生態(tài)文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)以革命與變革的表現(xiàn)提出挑戰(zhàn)的根源。在茫然的地方尋覓，在盤桓的地方發(fā)現(xiàn)，在新的方向目標(biāo)下出發(fā)，這就是生態(tài)文學(xué)勃發(fā)生長(zhǎng)的機(jī)會(huì)與能動(dòng)進(jìn)取的意義價(jià)值。因此，當(dāng)我們?cè)谶@里談?wù)撋鷳B(tài)文學(xué)的時(shí)候，最先要清楚地意識(shí)和理解，生態(tài)文學(xué)同傳統(tǒng)的文學(xué)有很大區(qū)別，更是與傳統(tǒng)文學(xué)中那種幾乎是以人為中心而展開的歷史、政治、文化、民族等局限性特點(diǎn)的文學(xué)表達(dá)有著質(zhì)地的不同。生態(tài)文學(xué)，應(yīng)當(dāng)是出于人類的認(rèn)識(shí)感受、在全球視野仔細(xì)認(rèn)真地探求地球生命如何相互依存、共生并長(zhǎng)的途徑，實(shí)現(xiàn)共同長(zhǎng)遠(yuǎn)和諧發(fā)展目標(biāo)的新的未來(lái)的文學(xué)。這種生態(tài)文學(xué)，是關(guān)乎地球平衡運(yùn)行和地球物種整體健康冷暖命運(yùn)的文學(xué)。只有在這樣的視野下，方能夠感受到她的魅力和瑰麗的身姿。（選自李炳銀《生態(tài)文學(xué)：文學(xué)的變革與革命》2020年4月2日《文學(xué)報(bào)》）材料三：生態(tài)文學(xué)是以生態(tài)作為創(chuàng)作和表現(xiàn)對(duì)象的一種文學(xué)形態(tài)。生態(tài)文學(xué)可以深入反映生態(tài)保護(hù)、自然資源開發(fā)利用等問(wèn)題，承擔(dān)起文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)、撫慰人心、啟發(fā)思考的社會(huì)責(zé)任。生態(tài)文學(xué)的中國(guó)表達(dá)首要是中國(guó)主題、中國(guó)題材、中國(guó)成就、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)模式的表現(xiàn)，它可以為世界環(huán)境保護(hù)和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展提供鏡鑒。生態(tài)屬于全人類，生態(tài)文學(xué)更易具有世界普遍性，是可以被全人類讀者廣泛接受和認(rèn)可的一種文學(xué)樣式。生態(tài)文學(xué)的中國(guó)表達(dá)和中國(guó)樣本，可以豐富和充實(shí)世界生態(tài)文學(xué)寶庫(kù)。同時(shí)，生態(tài)文學(xué)對(duì)中國(guó)獨(dú)特的生態(tài)保護(hù)解決方案、經(jīng)驗(yàn)、模式的描繪和書寫，也能為世界生態(tài)文學(xué)包括自然文學(xué)、動(dòng)植物文學(xué)、環(huán)境文學(xué)等帶去許多有益的啟示。今后，中國(guó)生態(tài)文學(xué)應(yīng)繼續(xù)沿襲參與推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的做法，創(chuàng)作出更多體現(xiàn)綠色發(fā)展理念，反映綠色中國(guó)、美麗中國(guó)建設(shè)成就，贊美綠水青山，謳歌美好生活的作品。同時(shí)，生態(tài)文學(xué)也應(yīng)繼續(xù)致力于鞭撻那些肆意濫殺野生動(dòng)物、肆意破壞生態(tài)環(huán)境的惡劣行為，推動(dòng)人們思想和社會(huì)觀念的變革，提高全社會(huì)的生態(tài)文明素養(yǎng)。（選自李朝全《生態(tài)文學(xué)的中國(guó)表達(dá)》，200年3月12日《人民日?qǐng)?bào)海外版》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.生態(tài)文學(xué)是以生態(tài)作為創(chuàng)作和表現(xiàn)對(duì)象的一種文學(xué)形態(tài)，在中國(guó)發(fā)展時(shí)間雖不長(zhǎng)，但已經(jīng)蔚為大觀。B.生態(tài)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)明顯不同，它不是關(guān)于人的文學(xué)，而是對(duì)自然對(duì)象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述。C.生態(tài)文學(xué)是關(guān)乎地球平衡運(yùn)行和地球物種整體健康冷暖命運(yùn)的文學(xué)，而不關(guān)乎歷史、政治等因素。D.生態(tài)文學(xué)作品既要贊美綠水青山，呈現(xiàn)人與自然新的關(guān)系，也要鞭撻那些肆意破壞生態(tài)環(huán)境的惡行。2.根據(jù)材料一和材料三，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.近年來(lái)我國(guó)環(huán)境污染防治以及植被保護(hù)成效明顯，這引發(fā)了生態(tài)文學(xué)作家對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注和思考。B.生態(tài)文學(xué)能從關(guān)注自然生態(tài)到關(guān)注人類精神生態(tài)，是因?yàn)樽骷覍⑷祟惿鐣?huì)與自然生態(tài)作為一個(gè)整體進(jìn)行觀照。C.中國(guó)生態(tài)文學(xué)只有立足于中國(guó)化的表達(dá)，才能反應(yīng)中國(guó)生態(tài)保護(hù)、自然資源開發(fā)利用等問(wèn)題，承擔(dān)起相應(yīng)責(zé)任。D.與傳統(tǒng)文學(xué)相比，生態(tài)文學(xué)更具有世界普遍性，是更容易被全人類讀者廣泛接受和認(rèn)可的一種文學(xué)樣式。3.下列說(shuō)法中，可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)一項(xiàng)是（）A.老舍的《草原》主要描繪了草原風(fēng)光圖、喜迎遠(yuǎn)客圖和主客聯(lián)歡圖，抒發(fā)了對(duì)蒙漢兩族的深情厚誼。B.陳忠實(shí)的《白鹿原》以陜西關(guān)中地區(qū)白鹿原上白鹿村為縮影，講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭(zhēng)。C.姜戎的《狼圖騰》表面上是寫狼的習(xí)性，而背后折射出了生態(tài)系統(tǒng)的可循環(huán)性及其在歷史長(zhǎng)河中的必然性。D.遲子建的《原野上的羊群》通過(guò)原野上羊群與都市人的對(duì)比，寫出了人性的扭曲，表達(dá)了對(duì)人類應(yīng)有天性的呼喚。4.材料二是如何逐步展開論述的？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容具體分析。5.通觀三則材料，你認(rèn)為中國(guó)生態(tài)文學(xué)發(fā)展的意義價(jià)值是什么？【答案】1.D2.D3.C4.①由新冠肺炎疫情切人，并通過(guò)與傳統(tǒng)文學(xué)對(duì)比，提出中心論點(diǎn)；②回溯傳統(tǒng)文學(xué)發(fā)展的歷程，揭示出傳統(tǒng)文學(xué)的困窘之處，進(jìn)而提出生態(tài)文學(xué)的意義價(jià)值；③進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)生態(tài)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的區(qū)別，指出在人類和全球視野下才能夠感受到生態(tài)文學(xué)的魅力。5.①探尋走出生態(tài)困境的可能出路，逐步改善自然環(huán)境；②突破傳統(tǒng)文學(xué)的困窘，為當(dāng)代文學(xué)增添新質(zhì)；③為世界環(huán)境保護(hù)和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展提供鏡鑒，為世界生態(tài)文學(xué)帶去有益的啟示；④推動(dòng)人們思想和社會(huì)觀念的變革，提高全社會(huì)的生態(tài)文明素養(yǎng)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。有傷疤的月亮劉云芳我推門出來(lái)，滿天都是星星，月亮只有半個(gè)，像被一把鈍刀切開，切口上還留著不太整齊的曲線。它安靜地掛在院子的正上方，成了我們家的私有財(cái)產(chǎn)。我對(duì)母條說(shuō)，現(xiàn)在才知道，月亮原來(lái)是我家院子的肚臍眼兒。母親笑，忍不住鉆進(jìn)窗簾貼著玻璃往外邊瞧。在這個(gè)夜晚，我們家也像是被切成兩半兒的月亮。我跟母親在村莊，弟弟和父親在醫(yī)院。似乎很多年沒(méi)有跟母親獨(dú)處過(guò)這么多天。一早，她起床，用左手穿衣服，穿鞋，用左手扶穩(wěn)一把榆木拐杖，高一步低一步，走出屋子，用腳印把院子丈量?jī)杀?，再回?lái)，用左手生火，煮粥。她喜歡提醒我：和面要用溫水；別忘了把這盆食端給狗，還有雞的食也送給它，順道把雞蛋也收了吧……她坐在那里指使我干這干那，仿佛二十多年前的光景：她要教會(huì)我各種生活的本領(lǐng)，把自己的各種經(jīng)驗(yàn)傾倒給我，就像月光灑滿院子。她要用那半個(gè)身子，釋放出對(duì)我全部的愛(ài)。白天，她怕我在屋子里冷，喊我去曬太陽(yáng)。太陽(yáng)看著我們，在椅子底下，刻出一幅母女相依的影子。晚上，她喊我快點(diǎn)去睡。我總是要在睡前為她按摩。她平躺著，身體展現(xiàn)在我面前。她的右胳膊僵硬，右手不由自主地攥起來(lái)，右腿明顯比左腿短一截。它們都萎縮得厲害。我注意到了她肚臍下邊豎著的切口。她注意到了我的目光，解釋道，那會(huì)兒也是沒(méi)辦法。那時(shí)，她只有二十一歲，懷了我之后，又緊張，又幸福。她感受到我在腹部一天天長(zhǎng)大，肚子很快就鼓起來(lái)。大家都說(shuō)她懷的可能是雙胞胎。然而，與我一同長(zhǎng)大的竟是一個(gè)腫瘤。它甚至搶了我的風(fēng)頭，快速地占領(lǐng)著地盤，它讓母親困頓，疲乏，讓她瘦弱。幾個(gè)月后的某天，她終于忍不下去了，坐著父親趕的牛車進(jìn)了城里的醫(yī)院。大夫望向她和父親，孩子還要不要？若保孩子，就要等母親完成分娩后才能手術(shù)，那時(shí)必定增加風(fēng)險(xiǎn)。若是保大人，現(xiàn)在必須手術(shù)，孩子能否成活就聽天由命了，父親毫不猶豫地回答說(shuō)，要保大人。母親經(jīng)歷了手術(shù)，大夫從她腹部取出的腫瘤裝了一小盒。之后，他們懷著忐忑的心情任我自然生長(zhǎng)。哪怕我出生后非常健康，她也總是對(duì)當(dāng)時(shí)的選擇心懷愧疚。我看著這道與我同齡的傷疤，安慰她，如果是我，我也會(huì)跟你們做同樣的選擇。她說(shuō)，還是有個(gè)女兒好。我查看她的身體，像在觀察一棵老樹的年輪。除了經(jīng)歷那次手術(shù)之外，她還經(jīng)歷過(guò)一次絕育術(shù)，這是那個(gè)時(shí)代女人的標(biāo)配。她的虎口有一道傷疤，那些年，我們家除了種地，便是喂牛。有一次。她拿著鐮刀去割草，在一條細(xì)窄的小道上，前邊忽然來(lái)了一頭小牛，她往旁邊一躲，不小心掉了一跤，鐮刀的刀刃正好割在了虎口上，頓時(shí)血流不止。她包著一大塊鮮紅的布去鄰村找大夫，縫了好幾針?；貋?lái)的時(shí)候，帶回了一塊鮮紅的布。她腳上也有一道傷疤。那一年，不知道為什么腳上忽然多出了一塊骨頭，她去城里看，大夫說(shuō)那是骨質(zhì)增生，需要做手術(shù)。術(shù)后，她堅(jiān)持沒(méi)有住院，為了省錢，她坐班車到山下，硬是爬上了山。那天，她坐在堂屋的一把木椅上，用從醫(yī)院帶來(lái)的紗布給自己換藥。當(dāng)時(shí)，我要趕去兩座山那邊的村莊上學(xué)，一去就是五天。我一走便沒(méi)有人照顧她，我躲在門后的水缸邊哭，她趕我，快走！那些天，她照常喂雞，喂狗，后來(lái)感染了，敷了好久的藥才好。她脖子上也有塊比指頭肚略小的傷疤。她腦出血之后，昏迷了多日。每天都需要輸液，兩雙手被扎得青一塊紫一塊的。后來(lái)護(hù)士實(shí)在無(wú)處下手，說(shuō)要做一個(gè)置留管，找來(lái)找去，選擇在脖子下邊的位置。我眼睜睜看著他們?cè)谀赣H的皮膚上下刀子，那種感覺(jué)很不好受，幾天之后，母親忽然雙目圓睜，上下牙緊緊咬合，從牙齒的隙縫里分泌出白沫。她犯了癲病。大夫說(shuō)這可能是腦溢血后遺癥。此后又犯過(guò)兩次，吃了藥也無(wú)效，我強(qiáng)烈要求護(hù)士將它拆除后，母親再也沒(méi)有犯過(guò)這樣的毛病。躺在炕上，她把心里的傷疤也攤給我看。年少時(shí)她受的委屈、她做出的反擊，成年之后的無(wú)奈，還有現(xiàn)在她的身體。說(shuō)著說(shuō)著，她哭了，我伸過(guò)手給她抹眼淚，感覺(jué)從眼角到發(fā)絲里仿佛隱藏著一條隱秘的河流?，F(xiàn)在，河水溢出來(lái)了。母親終于睡著了。窗外的月亮好像不那么明亮了，我隱約看見，它已經(jīng)斜了過(guò)去，去往右邊的山梁上方。那里，春天正從一些干枯的枝頭上伸出眼睛、耳朵來(lái)，雖然暗處仍然有積雪，但有些野草已經(jīng)開始變綠，有些昆蟲已經(jīng)準(zhǔn)備鳴唱，等著打破鄉(xiāng)村無(wú)風(fēng)之夜的安寧。多少生命在這樣的筍節(jié)里待著，期盼著。我想起生小兒子時(shí)，肚子脹得滾圓，生大兒子時(shí)留下的那道傷疤幾乎要被撐開，成日里心驚膽戰(zhàn)。最后的幾天，我在燈光下照著鏡子，肚皮反著光，我感覺(jué)自己像是托著一輪圓月亮，一輪有傷疤的月亮。深夜里，母親一次次醒來(lái)，給我掖被子。有一次，我從夢(mèng)里醒來(lái)時(shí)，母親正在熟睡，聽著她有節(jié)奏的鼻息，忽然覺(jué)得她的身體里貯存了滿滿的月光。有她在的地方，無(wú)論多深的夜，我心里都是亮堂的。我忍不住把頭偎在她的枕邊，仿佛自己還是個(gè)嬰兒，仿佛她還年輕，仿佛，前邊的日子都堆積在陽(yáng)光里。6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()A.文章開頭對(duì)月亮的描寫，既渲染了寧?kù)o而憂傷的氣氛，又暗示了母親坎坷的人生經(jīng)歷，B.“忽然覺(jué)得她的身體里貯存了滿滿的月光”一句使用了比喻的修辭，表現(xiàn)出母愛(ài)的濃烈。C.文章寫“我”生兒子時(shí)身上傷疤，并感覺(jué)自己是一輪有傷疤的月亮，深化了文章主題。D.“仿佛，前邊的日子都堆積在陽(yáng)光里”一句表現(xiàn)了母愛(ài)讓“我”對(duì)未來(lái)充滿希望和信心。7.下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A.文章采用第一人稱來(lái)敘述母親身上傷疤的來(lái)歷，增強(qiáng)了文章的真實(shí)性和感染力。B.文章以“傷疤”為線索，采用插敘的手法敘寫了母親一生中經(jīng)歷的種種艱辛。C.文章善用景物描寫來(lái)渲染氣氛，烘托人物，如對(duì)月亮、月光和想象春天景象的描寫。D.文章語(yǔ)言質(zhì)樸而又不乏生動(dòng)，在看似平靜的敘述中體現(xiàn)了作者對(duì)母親的憐愛(ài)之情。8.“我”的母親有哪些性格特征？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.文章以《有傷疤的月亮》為題，有何作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.D7.B8.①堅(jiān)強(qiáng)。母親右半邊身體不遂，仍用左手穿衣穿鞋，生火做飯；鐮刀的刀刃割在虎口上，自己包著一大塊鮮紅的布去鄰村找大夫；腳部做完手術(shù)，不住院，硬是爬上了山，還自己給自己換藥。②勤勞、節(jié)儉。母親在右半邊身體不遂的情況下，一早上就起來(lái)忙這忙那；剛做完手術(shù)，舍不得住院的錢，回到家照常喂雞喂狗。9.①?gòu)拈喿x效果上看：用擬人的手法，新穎別致，激發(fā)讀者的閱讀興趣，為文章奠定了憂傷的情感基調(diào)；②從人物形象上看:“有傷疤的月亮”喻指身上有多處傷疤的母親，用其為標(biāo)題，豐富了母親堅(jiān)強(qiáng)、勤儉、慈愛(ài)的形象；③從文章主題上看:用“有傷疤的月亮”為題，表現(xiàn)母親坎坷的人生經(jīng)歷，凸顯了文章的主題。二、古代詩(shī)文閱讀（41分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。華佗字元化，沛國(guó)譙人也。游學(xué)徐土，兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳理舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù)，時(shí)人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥其療疾合湯不過(guò)數(shù)種心解分劑不復(fù)稱量煮熟便飲語(yǔ)其節(jié)度舍去輒愈若當(dāng)灸，不過(guò)一兩處，病亦應(yīng)除。若當(dāng)針，亦不過(guò)一兩處，下針言：“當(dāng)引某許，若至，語(yǔ)吾。”病者言“已到”，應(yīng)便拔針，病亦行差。若病結(jié)積在內(nèi)，當(dāng)須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死，無(wú)所知，因破取。病若在腸中，便斷腸湔洗，縫腹膏摩，四五日差，不痛，一月之間，即平復(fù)矣。有一郡守病，佗以為其人盛怒則差，乃多受其貨而不加治，無(wú)何棄去，留書罵之?？な毓笈钊俗纷綒①?，郡守子知之，屬使勿逐。守嗔恚既甚，吐黑血數(shù)升而愈。佗之絕技，凡此類也。太祖聞而召佗。太祖苦頭風(fēng)①，每發(fā)，心亂目眩，佗針鬲，隨手而差。然本作士人，以醫(yī)見業(yè)，意常自悔。后太祖親理，得病篤重，使佗專視。佗曰：“此近難濟(jì)，恒事攻治，可延歲月?！辟⒕眠h(yuǎn)家思?xì)w，因曰：“當(dāng)?shù)眉視?，方欲暫還耳。”到家，辭以妻病，數(shù)乞期不反。太祖累書呼，猶不上道。太祖大怒，使人往檢。若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日；若其虛詐，便收送之。于是傳付許獄，考驗(yàn)首服。荀彧請(qǐng)?jiān)唬骸百⑿g(shù)實(shí)工，人命所縣，宜含宥之。”太祖曰：“不憂，天下當(dāng)無(wú)此鼠輩耶？”遂考竟②佗。佗臨死，出一卷書與獄吏，曰：“此可以活人?！崩粑贩ú皇埽⒁嗖粡?qiáng)，索火燒之。佗死后，太祖頭風(fēng)未除。太祖曰：“佗能愈此。小人養(yǎng)吾病，欲以自重，然吾不殺此子，亦終當(dāng)不為我斷此根原耳?！奔昂髳?ài)子曹沖病困，太祖嘆曰：“吾悔殺華佗，令此兒強(qiáng)死也。”（節(jié)選自《三國(guó)志·華佗傳》）【注】①頭風(fēng)：頭痛病。②考竟：刑訊窮竟；刑訊致死。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.又精方/藥其療疾/合湯不過(guò)/數(shù)種心解分劑/不復(fù)稱量/煮熟便飲/語(yǔ)其節(jié)度/舍去輒愈/B.又精方/藥其療疾/合湯不過(guò)數(shù)種/心解分劑不復(fù)/稱量煮熟便飲/語(yǔ)其節(jié)度/舍去輒愈/C.又精方藥/其療疾/合湯不過(guò)數(shù)種/心解分劑/不復(fù)稱量/煮熟便飲/語(yǔ)其節(jié)度/舍去輒愈/D.又精方藥/其療疾/合湯不過(guò)/數(shù)種心解分劑/不復(fù)稱量/煮熟便飲/語(yǔ)其節(jié)度/舍去輒愈/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.經(jīng)：可指儒經(jīng)，或指道經(jīng)，還可指佛經(jīng)。文中指的是儒家經(jīng)典著作。B.孝廉：漢代察舉制的科目之一，這是一種自上而下的推選人才為官的制度。C.差：通假字，“差”同“瘥”，“病愈”的意思，在本文中不是“差錯(cuò)的意思”。D.首服：即“首伏”，坦白服罪。從表象上看，首，頭也；伏，低下?！笆追币馕吨^低下認(rèn)罪。12.下列對(duì)本文內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.華佗不愛(ài)做官。他原是讀書人，外出求學(xué)。當(dāng)時(shí)不止一人要他出來(lái)做官，他都不接受，他對(duì)自己從事醫(yī)業(yè)從來(lái)沒(méi)有后悔。B.華佗醫(yī)術(shù)高超。他懂養(yǎng)生之道，特別擅長(zhǎng)針灸、外科。他讓病人飲用麻沸散進(jìn)行麻醉，然后進(jìn)行手術(shù)，開腹斷腸，病人都沒(méi)有感到痛苦。C.華佗善用方法。他故意接受一位郡守很多財(cái)物，又不為他醫(yī)治，不久就離開了，還留下一封信辱罵郡守?？な乇患づ?，吐了幾升黑血，病就好了。D.華佗醫(yī)者仁心。華佗在獄中遭受拷打，臨死前還是交出救人的方法，只不過(guò)獄吏害怕觸犯法律不敢接受，將書燒掉，曹操卻不得而知。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）佗曰：“此近難濟(jì)，恒事攻治，可延歲月?！保?）荀彧請(qǐng)?jiān)唬骸百⑿g(shù)實(shí)工，人命所縣，宜含宥之?！?4.曹操最后為什么要?dú)⑷A佗？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明原因?！敬鸢浮?0.C11.B12.A13.（1）華佗說(shuō)：“這病短時(shí)間難以治好，只有經(jīng)常進(jìn)行治療，才能延長(zhǎng)壽命?！保?）荀彧向曹操求情說(shuō)：“華佗的醫(yī)術(shù)確實(shí)高明，與人的生命密切相關(guān)，應(yīng)該包涵寬容他?！?4.①華佗用妻子有病做托辭，多次請(qǐng)假不回來(lái)，欺騙了曹操，后被逮捕押送回來(lái)，最后華佗服罪。②荀彧向曹操求情，曹操認(rèn)為不用擔(dān)憂，天下并不缺乏有這種醫(yī)術(shù)的人，最終將他拷問(wèn)致死。③曹操認(rèn)為華佗不根治自己的病，是想使自己顯得重要，即使不殺他，他也不會(huì)斷掉自己的病根。參考譯文：華佗字元化，是沛國(guó)譙縣人。外出到徐州求學(xué)，同時(shí)通曉幾種儒家經(jīng)典。沛國(guó)相陳珪推薦他為孝廉，太尉黃琬征召他，他都不去就任。華佗懂得養(yǎng)生的方法，當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為他年齡將近一百歲，可外表還像壯年的容貌。他又精通處方醫(yī)藥，他給人治病，配制湯藥不過(guò)用幾味藥，心里明了藥劑的分量，不用再稱重量，藥煮熟就讓病人飲服，告訴病人服藥的注意事項(xiàng)，病人離開后，病就痊愈了。如果需要灸療，也不過(guò)一兩個(gè)穴位，病痛就消除了。如果需要針療，也不過(guò)扎一兩個(gè)穴位，下針時(shí)對(duì)病人說(shuō)：“針感應(yīng)當(dāng)延伸到某處，如果到了，告訴我。”當(dāng)病人說(shuō)“已經(jīng)到了”，應(yīng)聲便起針，病很快就痊愈了。如果病患集結(jié)郁積在體內(nèi)，應(yīng)須剖開身體割除的，就飲服他的麻沸散，一會(huì)兒病人便像醉死一樣沒(méi)有什么知覺(jué)，于是開刀后取出結(jié)積物。病患如果在腸中，就切斷腸子進(jìn)行清洗，再縫合腹部刀口，抹上藥膏，四五天后病好了，不再疼痛，一個(gè)月之內(nèi)，就痊愈復(fù)原了。有一位郡守生病，華佗認(rèn)為這人大發(fā)一下怒氣病就會(huì)好。于是多次接受他的財(cái)物卻不給他醫(yī)治；沒(méi)有多久丟下他走掉了，還留下書信辱罵他?？な毓淮笈?，派人追趕捕殺華佗?？な氐膬鹤又纼?nèi)情，囑咐手下人不要追趕。郡守非常生氣怨恨之后，嘔吐幾升黑色的血，病就好了。華佗的卓絕醫(yī)技，大都像這些。曹操聽說(shuō)了，就召喚華佗來(lái)。曹操為頭痛病所苦，每當(dāng)發(fā)作，就心情煩亂，眼睛眩暈，華佗只要針刺鬲這個(gè)部位（膈俞穴），病隨手就好了。不過(guò)華佗本來(lái)是讀書人，用行醫(yī)作為自己的職業(yè)，心里常常感到后悔。后來(lái)曹操親自處理國(guó)事，病情更加嚴(yán)重，讓華佗專為他看病。華佗說(shuō)：“這病短時(shí)間難以治好，只有經(jīng)常進(jìn)行治療，才能延長(zhǎng)壽命?！比A佗長(zhǎng)期遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，想回去，于是說(shuō)：“剛收到家信，正要短期回家一趟呢?！钡郊液螅闷拮佑胁∽鐾修o，多次請(qǐng)假不回來(lái)。曹操多次寫信召喚，華佗還是不上路。曹操非常生氣，派人前往查看。如果華佗妻子確實(shí)有病，就賜給四十斛小豆，放寬假期時(shí)間；如果他虛假欺騙，就逮捕押送他回來(lái)。于是華佗被移送交付許昌監(jiān)獄，核實(shí)證據(jù)，本人服罪。荀彧向曹操求情說(shuō)：“華佗的醫(yī)術(shù)確實(shí)高明，與人的生命密切相關(guān)，應(yīng)該包涵寬容他。”曹操說(shuō)：“不用擔(dān)憂，天下就沒(méi)有這種無(wú)能鼠輩嗎？”于是將華佗在獄中拷問(wèn)致死。華佗臨死前，拿出一卷醫(yī)書給獄吏，說(shuō)：“這書可以用來(lái)救活人?！豹z吏害怕觸犯法律不敢接受，華佗也不勉強(qiáng)，討取火來(lái)把書燒掉了。華佗死了以后，曹操頭痛病沒(méi)有好。曹操說(shuō)：“華佗能治好這種病。這小子有意留著我的病，不加根治，想用這辦法來(lái)使自己顯得重要?？墒俏也粴⒌暨@小子，他也終究不會(huì)替我斷掉這病根的?！钡鹊胶髞?lái)他的愛(ài)子（曹沖）病危，曹操才感嘆說(shuō)：“我后悔殺了華佗，使這個(gè)兒子活活地死去了?！保ǘ┕糯?shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面詩(shī)歌，完成下列小題。飲酒（其七）（晉）陶淵明秋菊有佳色，裛①露掇②其英③。泛④此忘憂物，遠(yuǎn)我遺世情。一觴雖獨(dú)盡，杯盡壺自傾。日入群動(dòng)息，歸鳥趨林鳴。嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。注釋：①裛（yì）：通“浥”，沾濕。②掇（duō多）：采摘。③英：花。④泛：浮。意即以菊花灑在酒中。15.下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“秋菊有佳色”中“佳色”意思是“歡笑”，寫詩(shī)人看見秋天菊花盛開露出高興的表情。B.“泛此忘憂物”中“忘憂物”指酒，曹操《短歌行》中就有“何以解憂，唯有杜康”句。C.“遠(yuǎn)我遺世情”意思是遠(yuǎn)離世俗，遺世獨(dú)立，與“復(fù)駕言兮焉求”表達(dá)的情感是一致的。D.“歸鳥趨林鳴”，詩(shī)人以飛鳥自喻，有“倦飛而知還”的意思，表達(dá)了作者歸隱的喜悅。16.全詩(shī)主要表達(dá)了詩(shī)人哪些思想感情？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5.A16.①對(duì)寧?kù)o優(yōu)美的大自然的喜愛(ài)與贊美?！扒锞沼屑焉皩懗銮锞蒸尤华?dú)放的傲霜之色，“日入群動(dòng)息，歸鳥趨林鳴”寫出日落之時(shí)，群動(dòng)止息，歸鳥啼鳴的景象，營(yíng)造了寧?kù)o清幽的意境，表達(dá)了對(duì)大自然的喜愛(ài)和贊美。②對(duì)塵世紛擾的厭倦與對(duì)歸隱生活的向往。一二聯(lián)中“掇其英”“泛此忘憂物”寫作者采秋菊泡酒，借酒忘憂，“遠(yuǎn)我遺世情”表明作者遺棄世俗的情懷更加高遠(yuǎn)，表達(dá)了對(duì)出世的厭倦與對(duì)歸隱的向往。17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）曹操《短歌行》中，“_______，_______”兩句寫出了主客久別重逢，歡快暢談，念念不忘往日的情誼。（2）《歸園田居》中描寫鄉(xiāng)村中常見的聲音的句子是：“______，_____?！保?）《夢(mèng)游天姥吟留別》中用夸張直接描寫天姥山的高峻的詩(shī)句是“____，_______”。（4）《念奴嬌·赤壁懷古》中“______，_______”兩句寫詞人感慨人生的短暫，情不自禁將酒灑在地上，以表示憑吊。（5）辛棄疾在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中贊嘆劉裕北伐的強(qiáng)大氣勢(shì)的兩句是：“___，_______?！保?）《琵琶行并序》中，寫?yīng)毷乜沾呐门畨?mèng)到往事，淚流不止的句子是“___，____”?！敬鸢浮竣?契闊談?②.心念舊恩③.狗吠深巷中④.雞鳴桑樹顛⑤.天姥連天向天橫⑥.勢(shì)拔五岳掩赤城⑦.人生如夢(mèng)⑧.一尊還酹江月⑨.金戈鐵馬⑩.氣吞萬(wàn)里如虎?.夜深忽夢(mèng)少年事?.夢(mèng)啼妝淚紅闌干三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（14分）。（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。大年初一，央視播出了《典籍里的中國(guó)》第一集《尚書》。主持人撒貝寧作為“當(dāng)代讀書人”，與倪大紅扮演的“古代護(hù)書人”伏生展開對(duì)談，以多維視角講述《尚書》故事，一起帶領(lǐng)觀眾進(jìn)入到深邃的時(shí)空隧道，完成一次次穿越。先是穿越到一百多年前的敦煌藏經(jīng)洞，洞壁遺書讓學(xué)者驚嘆“竟有上古典籍《尚書》”；繼而穿越到近兩千年前的西漢，年逾九旬的伏生守護(hù)、講解《尚書》；然后又隨著伏生的視角，穿越到上古時(shí)期，置身大禹治水、武王伐紂的場(chǎng)景……觀眾在跨越時(shí)空的古今對(duì)話中，感受“弦歌不絕”的傳承，激發(fā)“思接千載”的心緒。這部古籍串聯(lián)起多個(gè)舞臺(tái)和不同場(chǎng)景；不同年代，不同人物，都在為同一典籍發(fā)聲?！兜浼锏闹袊?guó)》，（）也正是在歷史空間與現(xiàn)實(shí)空間交錯(cuò)的舞臺(tái)上，我們看到藉由典籍，一個(gè)文化的共同體悄然形成。數(shù)千年傳承不息、一代代薪火相傳，那些古雅文字中蘊(yùn)藏的人生感悟、社會(huì)哲思，在時(shí)間的長(zhǎng)河中融入蟲國(guó)人的血脈，成為心靈深處的文化基因。18.下列各項(xiàng)中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（）A.飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。B.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。C.鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。D.知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。19.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.既是忠于歷史的講述，也有屬于當(dāng)代的表達(dá)；既有聲光電交織的宏大場(chǎng)面，又有特寫演繹的細(xì)膩情境。B.既是屬于當(dāng)代的表達(dá)，也有忠于歷史的講述；既有特寫演繹的細(xì)膩情境，又有聲光電交織的宏大場(chǎng)面。C.既是忠于歷史講述，也有屬于當(dāng)代的表達(dá)；既有特寫演繹的細(xì)膩情境，又有聲光電交織的宏大場(chǎng)面。D.既是屬于當(dāng)代的表達(dá)，也有忠于歷史的講述；既有聲光電交織的宏大場(chǎng)面，又有特寫演繹的細(xì)膩情境。20.文中畫橫線句子與上下文語(yǔ)言風(fēng)格未能協(xié)調(diào)一致，請(qǐng)修改成整句。要求：可調(diào)整語(yǔ)序、增刪字詞，但不能改變?cè)??！敬鸢浮?8.B19.A20.多個(gè)舞臺(tái)，不同場(chǎng)景，以一部古籍串聯(lián)；不同年代，不同人物，為同一典籍發(fā)聲。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題1小題，5分）21.閱讀下面的文字，完成下面小題。滅活疫苗是指先對(duì)病毒或細(xì)菌進(jìn)行培養(yǎng)，然后用加熱或化學(xué)劑將其滅活。這種生物制品可由整個(gè)病毒或細(xì)菌組成，也可由它們的裂解片段組成為裂解疫苗。裂解疫苗的生產(chǎn)，是將微生物進(jìn)一步純化，直至疫苗僅僅包含所需的抗原成分。它既可以是蛋白質(zhì)疫苗，____________________。蛋白質(zhì)疫苗包括類毒素和亞單位疫苗。大多數(shù)多糖疫苗由來(lái)自細(xì)菌純化的細(xì)胞壁多聚糖組成。滅活疫苗的免疫機(jī)理使受種者產(chǎn)生以體液免疫為主的免疫反應(yīng)，它產(chǎn)生的抗體有中和、清除病原微生物及其產(chǎn)生的毒素作用，對(duì)細(xì)胞外感染的病原微生物有較好的保護(hù)效果。滅活疫苗常需多次接種，____________________，僅僅是“初始化”免疫系統(tǒng)。必須接種第2劑或第3劑后才能產(chǎn)生保護(hù)性免疫。接種滅活疫苗產(chǎn)生的抗體滴度隨著時(shí)間而下降，因此，____________________。滅活疫苗通常不受循環(huán)抗體影響，即使血液中有抗體存在也可以接種。在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。【答案】①.也可以是多糖疫苗②.第1劑不能產(chǎn)生保護(hù)性免疫③.一些滅活疫苗需定期加強(qiáng)接