2022年高考作文范文押題及例文恬淡中濃烈

年高考作文范文押題及例文恬淡中濃烈

（篇一）2022年高考作文押題及范文：恬淡中的濃烈

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

詩(shī)人說(shuō)，“白的花勝似綠的葉，濃的酒不如淡的茶”。的確，生活中

有人偏愛(ài)白花淡茶般的素雅，不喜歡綠葉濃酒的熱烈；其實(shí)，也有人偏愛(ài)

濃酒綠葉般的濃重，不喜歡白花淡茶般的清淡。這兩句詩(shī)觸發(fā)了你怎樣的

聯(lián)想與思考？請(qǐng)自定角度，自行立意，自擬題目，寫一篇文章，除詩(shī)歌外，

文體不限，不少于800字。

（佳作賞析）：恬淡中的濃烈

曾經(jīng)迷惘，曾經(jīng)彷徨，每當(dāng)走在人生的十字路口之時(shí)；總想起托翁的

那句名言——人生的一切變化都是由光明和陰影構(gòu)成的。陰影中仍保有對(duì)

光明的向往，就仿佛是身處不為人知的恬淡環(huán)境仍在內(nèi)心充滿對(duì)生活的如

酒般的熱情。

“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?，多少次，在燈下展讀柳永之詞，

總是感喟萬(wàn)端。學(xué)者大略愿意將其仕途不順作為理解他的關(guān)鍵，我以為這

種所謂的“仕途失意”正是柳永人生中的“恬淡境界”；在這樣不為人知

的苦痛中，也許有人會(huì)抱怨生活欺騙了自己，從此隨波逐流；但像柳永一

樣的天才，卻始終充滿了對(duì)生活的愛(ài)，這種愛(ài)，我揣想，是如濃酒般熱烈

的。我從來(lái)都認(rèn)為真正優(yōu)秀的文學(xué)大家，無(wú)論在何時(shí)何地，內(nèi)心深處都永

遠(yuǎn)珍藏著那份對(duì)生活的熱忱，柳永就是這樣的人。在柳三變那些慢詞長(zhǎng)調(diào)

中，在那些娓娓道來(lái)的自然風(fēng)物、人情世故中，我們讀懂了何為恬淡中的

濃烈，我們更讀懂了一個(gè)時(shí)代。我贊賞很多學(xué)人將柳詞歸結(jié)為以“身世之

感打并如艷科”，在那些浮華背后，在那些不被人理解的世俗場(chǎng)景之中，

生應(yīng)該如何在不為人知的恬淡境界中始終保有對(duì)生活的那份熱情。

捧讀《沈從文選集》，總為那湘西的山山水水感動(dòng)，似乎靈魂都被滌

蕩了。在我的讀書生活中，總是難忘沈先生的那間小小的窄而霉小齋。讀

《從文自傳》，知道剛從湘西來(lái)到北平城的沈先生只能租住在北大附近的

小小公寓中，這恐怕真的是被人看不見(jiàn)聽(tīng)無(wú)聲的“恬淡”之處吧；但我堅(jiān)

信，一個(gè)內(nèi)心懷有對(duì)生活熱情的人如論身處何時(shí)何地，精神一定高遠(yuǎn)、一

定充滿真愛(ài)；就是在這件小小的“窄而霉小齋”中，我們熟知的太多關(guān)乎

湘西的傳說(shuō)流淌出來(lái)，這些傳說(shuō)仿佛如濃酒一般，成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)最絢

爛的神話。究竟何為“恬淡中的濃烈”，我曾在心底不斷地問(wèn)自己，當(dāng)

“窄而霉小齋”中飄出陣陣書香之時(shí)，我依然讀懂其中內(nèi)涵。

此時(shí)，又想起托翁的那句話。是啊，隨著閱歷的增加，我愈發(fā)感到，

人生中的任何“恬淡”境界都并不重要，關(guān)鍵是一個(gè)真愛(ài)生活的人始終都

能夠用自己的熱情沖破一切恬淡，這熱情，我想，是如濃酒般的吧。

（篇二）2022年高考作文押題及范文：動(dòng)靜人生

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽?！比f(wàn)事萬(wàn)物，一動(dòng)一靜，動(dòng)靜適宜，新

陳代謝，生生不息。蕓蕓眾生，“趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同”，動(dòng)如脫兔，靜

如座鐘。動(dòng)，是躁動(dòng)，是行動(dòng)，是創(chuàng)造;靜，是寧?kù)o，是靜止，是平衡。

靜能生慧，慧能促行，行能達(dá)成。動(dòng)靜相生，自然充滿生機(jī);動(dòng)靜結(jié)合，

社會(huì)充滿和諧;靜水深流，人生充滿智慧。

對(duì)此，你有什么樣的想法？寫一篇800字的文章。

;不

得抄襲、套作。

（文題解析）：這道作文題，主要在“動(dòng)”和“靜”二字上作文章。

材料可分三個(gè)層次解讀：第一個(gè)層次，由兩句古詩(shī)引出世間萬(wàn)物動(dòng)靜相襯、

動(dòng)靜相生的道理，告訴人們，動(dòng)靜適宜，方可新陳代謝，生生不息：第二

個(gè)層次，從人們對(duì)待動(dòng)靜的態(tài)度出發(fā)，闡述了喜靜或喜動(dòng)的原因，表現(xiàn)出

人生追求的差異：第三個(gè)層次，具體分析動(dòng)和靜的含義與意義，交代了動(dòng)

和靜在人類生活中的表現(xiàn)和價(jià)值，指出兩者間的相互關(guān)系——?jiǎng)屿o結(jié)合才

能打造和諧社會(huì)。

作文時(shí)，考生可以以某一層次的含義為主題來(lái)寫，亦可以整段話的主

旨為主題：可以根據(jù)自身的偏好，重點(diǎn)闡述靜或動(dòng)的意義和價(jià)值，亦可辯

證分析靜與動(dòng)相襯相生的道理。

（佳作賞讀）：動(dòng)靜人生

世間萬(wàn)物，亦動(dòng)亦靜。動(dòng)靜結(jié)合，生生不息。自然如此，社會(huì)亦然。

人乃自然之子，萬(wàn)物靈長(zhǎng)，所以，美好的人生，亦當(dāng)亦動(dòng)亦靜，動(dòng)靜相融。

對(duì)人生而言，動(dòng)，是行動(dòng)，是進(jìn)取，是創(chuàng)造。我們應(yīng)當(dāng)用“動(dòng)”創(chuàng)造

人生的輝煌。

蛹脫殼而出，化成了翩翩飛舞的蝴蝶：幼苗在土壤中扎根，生長(zhǎng)成參

天大樹(shù);鹱鳥(niǎo)飛越千山萬(wàn)水，覓得心愛(ài)的伴侶……正是一個(gè)“動(dòng)”字，創(chuàng)

造了欣欣向榮的美好世界。沒(méi)有行動(dòng)，人生便好似停擺的時(shí)鐘：沒(méi)有進(jìn)取，

人生便如同沒(méi)有靈魂的軀殼：沒(méi)有創(chuàng)造，人便成了坐吃山空的廢物，只能

隨光陰流逝化為塵土……人若失去“動(dòng)”的欲望和勇氣，只流連于過(guò)去的

美景，就永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)彼岸的天堂。

界之外，還有一種同樣至善至美的大境界，那就是“靜”。“靜”，蘊(yùn)藏

著強(qiáng)大的精神力量，把最明凈、最澄澈的精神陽(yáng)光送達(dá)我們的靈魂深處。

“靜”，是心靈發(fā)出的深呼吸，是喧囂風(fēng)暴退卻后的一片寧?kù)o的藍(lán)天，是

人類最后的精神家園。

人生一味求“動(dòng)”并不可取?！皠?dòng)”，就像不停加速的車輛，長(zhǎng)久運(yùn)

轉(zhuǎn)必然不堪其重。一味求“動(dòng)”，是對(duì)生命資源的浪費(fèi)，會(huì)讓生命倦怠，

讓心靈疲憊。“靜”，是安撫心靈的良藥，讓人身心愉悅，淡定從容。在

《豐富的安靜》中，周國(guó)平說(shuō)：“人生的境界是豐富的安靜。安靜，是因

脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶

藏。”在這個(gè)喧囂和浮躁的世界中，我們更需要堅(jiān)守心靈的靜、精神的靜、

生命的靜，如采菊東籬下的陶潛，如兀坐聽(tīng)雪溜竟日的徐霞客，如垂釣瓦

爾登湖的梭羅……

“動(dòng)”與“靜”，是人生的兩端：一端是激情和活力，一端是寧?kù)o與

安閑。如果沒(méi)有“動(dòng)”，就沒(méi)有人生的峰巒，沒(méi)有人生的高潮;如果沒(méi)有

“靜”，就不會(huì)有人生的淡定與沉著，不會(huì)有生命的從容與睿智。我們

“動(dòng)”要“動(dòng)”得精彩，“靜”要“靜”得安適，以“動(dòng)”去書寫人生的

豪邁，以“靜”去感悟生命的柔曼！

（篇二）2022年高考作文押題及范文：在森林中驕傲生長(zhǎng)

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

有人說(shuō)，要把自己看成單數(shù)，因?yàn)槊總€(gè)人都那么獨(dú)一無(wú)二。

有人說(shuō)，要把自己看成復(fù)數(shù)，因?yàn)殡x開(kāi)了群體，你將一事無(wú)成。

對(duì)此你有什么看法？寫一篇文章闡明你的觀點(diǎn)。

800字。不得抄襲、套作。

（文題解析）：即將參加高考的青年學(xué)子理應(yīng)有家國(guó)情懷、民族精神，

理應(yīng)對(duì)集體主義、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)等崇高精神進(jìn)行思考，當(dāng)然也包括

獨(dú)立之思想、健全之人格的樹(shù)立。這個(gè)作文題借“單數(shù)”與“復(fù)數(shù)”兩個(gè)

概念引導(dǎo)同學(xué)們思考個(gè)人與集體的關(guān)系。

材料由兩句話組成，如果單向?qū)忣}，可以有觀點(diǎn)“每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)

二的個(gè)體”，言下之意就是鼓勵(lì)張揚(yáng)個(gè)性、擁有自信、特立獨(dú)行;或是

“每個(gè)人都不能離開(kāi)群體”，言下之意為感恩他人、融入集體、珍惜良好

的人際關(guān)系。

當(dāng)然更好的是將個(gè)人與集體辯證統(tǒng)一起來(lái)，比如，在個(gè)性的前提下講

求集體的融合;雖然個(gè)性的突出在創(chuàng)新的時(shí)代十分必要，但家國(guó)的振興更

需集體的力量;個(gè)人不自由，集體無(wú)意義;等等。如此，既張揚(yáng)個(gè)性接地氣，

也弘揚(yáng)集體主義提升格局。

（佳作賞析）：在森林中驕傲生長(zhǎng)

我們可以把每個(gè)人都比喻成一棵樹(shù)，“獨(dú)木不成林”，只有千千萬(wàn)萬(wàn)

的翠綠匯聚在一起，才能勾畫出那一幅生機(jī)盎然的畫面。足球比賽的勝利

離不開(kāi)每個(gè)隊(duì)員的努力付出，拔河比賽更需要大家的齊心一致、拼盡全力。

可見(jiàn)，我們無(wú)法脫離群體去進(jìn)行個(gè)人的孤立的活動(dòng)。這或許是自然萬(wàn)物運(yùn)

行必須遵循的規(guī)律。我們可以看到姹紫嫣紅的鮮花總是簇?fù)碓谝黄?，天?/p>

中的大雁總是成群地翱翔。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每一項(xiàng)工作的完成也離

不開(kāi)他人提供的直接或間接的幫助，因此，我們必須意識(shí)到群體對(duì)于我們

每個(gè)人而言的重要性。

發(fā)展提供必要的條件和幫助，而個(gè)體的發(fā)展要致力于為群體做貢獻(xiàn)，從而

推動(dòng)整個(gè)共同體的發(fā)展。

千萬(wàn)的翠綠匯聚成一片森林，我們?cè)谏种邢硎軔芤獾年?yáng)光，品嘗清

晨的露水。于是，我們也在驕傲地生長(zhǎng)，用我們的枝繁葉茂為人們帶去陰

涼，為雄鷹帶去歇息的地方，成為森林中獨(dú)一無(wú)二的組成部分。

（點(diǎn)評(píng)）：文章從人的社會(huì)屬性切入，點(diǎn)出人離不開(kāi)社會(huì)，但同時(shí)不

能抹殺個(gè)性，從而點(diǎn)明了觀