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...wd......wd...PAGE優(yōu)質(zhì)參考資料...wd...2018年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試模擬試題〔一〕語文試卷本試卷分為第一卷〔閱讀題〕和第二卷〔表達題〕兩局部,共22題,總分值150分。試卷總長度8頁。考試完畢后,將答題卡交回。本卷須知:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整,字跡清楚。超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。3.請按照題號順序在各自的答題區(qū)域內(nèi)作答。4.保持卡面清潔,不要折疊、弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。第一卷〔閱讀題70分〕一、現(xiàn)代文閱讀〔35分〕〔一〕論述類文本閱讀〔9分,每題3分〕閱讀下面的文字,完成1—3題。當今時代,無論是經(jīng)濟興旺國家還是開展中國家,其社會生活都面臨著過度物質(zhì)化和功利他的問題,人們心理上的和諧與安康一定程度上被無視,精神上的需求得不到完全滿足,有的甚至處于空虛狀態(tài)。為此,樹立安康合理的人生觀就成為社會進步的客觀要求,也是擺在人們面前的一個重要課題。在這方面,儒家的人生哲學無疑是-劑良藥。就理想志向而言,儒家關于人生理想和志向的思想,在歷史上產(chǎn)生了深遠的影響。人總是要有一定的理想和志向,成為不少志士仁人共同的生活信條。當然,我們今天所說的理想和志向,與孔子所講的“立志〞,在具體內(nèi)容上是根本不同的。我們所說的有理想,既包括社會理想、事業(yè)理想,又包括生活理想。社會理想主要是指一定的政治理想.它包括時社會制度和政治構(gòu)造的期望與設想,也包含著對未來社會根本面貌的預見。事業(yè)理想或職業(yè)理想主要是指人們依據(jù)社會分工和個人條件等狀況,對自己所從事的職業(yè)和專業(yè)的選擇,以及事業(yè)目標及其追求。生活理想主要是指人們選擇什么樣的生活道路,假設何處理日常生活中遇到的種種矛盾,以及以什么樣的態(tài)度來對待人生,等等。社會理想、事業(yè)理想和生活理想是相互聯(lián)系,相互影響的。我們今天所說的有理想,就是既要有遠大的社會理想,又要有正確的事業(yè)理想和積極向上的生活理想。就進取精神來說,自強不息、積極進取的精神狀態(tài)和生活態(tài)度不是一時的沖動,而應當是一種內(nèi)在的品質(zhì),一種長期的一貫的生活方式。朱熹說:“學者自強不息,則積少成多;中道而止,則前功盡棄。其止莫往,皆在我而不在人也。〞特剮建在困難困苦的處境中.更應該經(jīng)受磨難和考驗。自強自勉、積極向上,切不可自暴自棄、半途而廢。在中華民族光輝燦爛的文化開展史上,那些偉大的創(chuàng)造和成就,都不是一帆風順的,都伴隨著挫折和磨難,那些為人們所敬仰的創(chuàng)業(yè)者和對人類作出奉獻的人,都是一些不甘現(xiàn)狀、積極進取、勇于創(chuàng)新的人。這就啟示我們,只有具備剛健自強、堅忍不拔、積極進取的精神,才能抑制困難,實現(xiàn)理想、獲得事業(yè)的成功。除上述美于理想志向和進取精神的內(nèi)容外,關于天人關系問題,即關于人在宇宙中的地位、走道與人道的關系、人與自然的關系、人禽之別以及人最為天下貴等問題的思想觀點;關于人生哲學的理論根基與根本問題,即理欲關系問題;關于生與死的關系問題,即人生哲學的終極追問與人生價值的追求、超越問題等等,歷代儒家都提出了自己的看法和見解。這些看法和見解對于我們今天深刻思考和深入理解人生問題,都具有重要的啟發(fā)和借鑒意義。〔選自杜振吉《開掘儒家人生哲學的現(xiàn)代價值》,2017年6月30日《光明日報》〕1.以下關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項為哪一項〔〕〔3分〕A.當今時代,所有國家的社會生活都面臨著同樣問題:人們的心理不夠和諧,安康。B.歷史上不少仁人志士堅信人要有一定的理想和志向。當然,它們的內(nèi)容與今天不同。C.進取精神不僅是一種內(nèi)在品質(zhì),更是一種生活方式。有了它,才能獲得事業(yè)的成功。D.儒家的人生哲學內(nèi)涵豐富.對于種種人生問題都有深刻而獨到的見解,值得借鑒。2.以下對原文論證的相關分析,不正確的一項為哪一項〔〕〔3分〕A.文章首段提出當今時代社會生活中普遍存在的問題,并且給出解決問題的方法。B.在論述儒家人生哲學的意義時,文章著重闡述了理想志向和進取精神兩個方面。C.文章中論述理想志向和進取精神時,前者詳細而后者簡單,可見前者更加重要。D.文章結(jié)尾一段,還補充淪述了其他幾個方面的問題,從而使論證更完整全面。3.根據(jù)原文內(nèi)容,以下說法不正確的一項為哪一項〔〕〔3分〕A.儒家的人生哲學至今仍有助于人們樹立安康合理的人生觀,滿足精神方面的需求。B.理想可分為社會理想、事業(yè)理想和生活理想三個層而,且三者相互聯(lián)系、相互影響。C.天人關系、理欲關系、生死關系等人生問題,同樣需要當代人們深入思考和探索。D.深人丹掘儒家人生哲學的現(xiàn)代價值,就能找到醫(yī)治當代人們心理和精神病癥的良藥?!捕澄膶W類文本閱讀〔14分〕閱讀下面的文字,完成4—6題。反筆舐櫝顧城她在車窗上用手指畫了一下,就不禁笑了,果然有層薄塵。她一筆一筆畫下去,敲著讓他看,深秋的刮風天,兩道車窗都關得嚴嚴的?!捌痹谏弦驴诖铷暋俺詵|西〞“晚上冷中途別下車〞“常喝水〞一下邊寫滿了,就踮起腳,使勁兒地寫在上邊:“第一次出門,請幫助!〞她點著字,指著他,再向坐在他兩邊的人做手勢,表情幅度很大,無聲地說著,也不管那些瞄她一眼的人古怪的種情。終于列車即將啟動,她焦急起來,在自己左胸前畫方塊,擠在邊角寫:“地址〞他明白這是第好屢次地告訴他地址在他的左上口袋里-他點頭,她還不依,要他拿出來給她看,他拿出展開,又讓她清楚地看著他乎整地放了回去?;疖噯恿耍氖直叟e得高得驚人,寫“回因來〞,“來〞的最后一筆,一下拉長了,他看著她快步走起來,在棕色的人群里,她花白的頭發(fā)微微起伏。站臺一晃就過去了,他知道她會站在盡頭,任憑黃昏到來。幾道灰墻過去,依舊燦爛的陽光就灑到了大片的田野上;火車里“洪湖氷,浪打浪〞的歌聲陡然崎起,讓他冷不丁感到了一種銳利。這是他小時候老唱的歌,因為家里的嘴片老唱,媽媽也老唱。媽媽烏黑的頭發(fā):閃亮,穿白色的連衣裙,把他托起又放下,她喜歡這支歌。后來“文革〞了,不時地他還聽她哼起。他跟著媽媽過過很多種生活,火車、卡車、牛車,連手推獨輪車都坐過,吱吱嘎哽的獨輪車是媽媽推的,堤壩、田埂都走魂。有媽媽在,就沒有苦。現(xiàn)在歌兒“解放〞了,卻是再淡有聽媽媽唱過了。這次出行很奇怪,他訂了一張票就忘了,吃飯時敲門聲“咯咚〞響,問票到底要還是不要,莫不是嫌責一看時間,離開車也就兩個小時了,趕緊放下碗,將手提箱倒空,裝了衣服用具,提上就走;媽媽緊急中也抓了一大包東西,也走。他上電車,她也上電車。他上地鐵,她也上地鐵,到他上大車,就不讓她上了。在地鐵上有半小時的時間,她算準了一般,把他的箱子在車廂里當眾翻開,將自已大包中的東西一樣樣地往里放,同時說明著,提醒著,警告著:這件衣服早上穿,這件晚上穿,這件睡覺穿;風大穿這件,下雨穿這件。地址就是那時放進他的上衣口袋的,特意不和車票放一個口袋,為的是拿車票時不會被順帶出來.她把手絹放進他衣擺口袋時,覺察這兩個口袋是空的,于是就往里裝常用藥,裝一樣解釋一樣,板藍根做什么什么,黃連素做什么什么,直裝到他的左右兩個口袋吹氣一樣地鼓起來,一動就晃得像個章魚。箱子里的藥就更多了,她是情急之下把家里的一抽屜藥全扣進了她的大布包的。地鐵車廂竟相當空,要是人擠人不知媽媽會假設何辦。媽媽帕著說話,為了讓媽媽的聲音不太大,他就蹲在媽媽旁邊。媽媽于是不時伸手理理他的頭發(fā),說頭發(fā)是要梳的,就用她放在箱子內(nèi)拉鏈里的木梳梳;洗頭的時候,一定要將洗發(fā)骨沖凈,洗發(fā)膏放在箱子的左下角了,和肥皂、手紙一起;肥皂不要老用,手紙家里剩的兩卷全帶上了,要記住及時買……走得這么急。媽媽終于埋怨起他訂票也不說一聲來。他在家里是任性的,到了外邊臉上就一熱一熱,車上的人上上下下,有的居然哈哈大笑起來,她也不怵,轉(zhuǎn)頭也對人家笑他是這樣的嘛,還沒自己出過門呢!〞媽媽年輕時不是這樣的,因為不肯開口問路,以致錯過了進入考場的時間;她后幾天投考的3所大學都錄取了她,那是因為姓干脆前一天就找到考場,然后在邊上的車站或是長椅上將那一夜硬度過去的。大學本來是要拿獎學金上的,可學校后來不成認獎學金了,要求生活困難的學生申請助學金;她開不了這個口,就干脆精神一振參軍去了。參軍第一次長途行軍,她將綁腿打得拫緊,生怕走遠路會散開。大步行造沒多久,腿就被勒得疼了,地咬著牙一步步走,也不肯開口請求落伍松一下綁腿。后來料也胖了,最后竟一聲呻吟昏死過去。衛(wèi)生員想剪開她的綁腿都下不了剪子。后來她到了陜西大山里。她全心全力工作,卻不料暈倒在井臺上。她最后一刻的堅持讓她沒有倒到井里,而水桶掉進去了。不知假設何到了兒女這里,她就全換了一個人?,F(xiàn)在媽媽已在幾百里之外了,邊上都是笑過他的人,他已小心地同他們說了話,好幾個人都講起了自己的母親。燈光刺眼,一晃而過,又是一個不??康能囌?,一切隨即又沉進黑暗中不停歇的節(jié)奏里。風掠荒山,千里萬里,枕巾上千凈的氣息撫慰著他,那是媽媽后來又翻開箱子放進去囑咐他隨時用的。一線晨光,山在速蒙中緩緩移動,這不是媽媽當年的山,她當時去的山要往北許多……兩個孩子,站在清晨寂靜的山石上。每個清晨和黃昏,都會有這樣的孩子,這樣地站著,看列車迤通而行……車一震,他略略一動,還沒有準備起,一道陽光讓窗子閃亮,他就呆在那里——那些字,依舊名筆清楚,最后寫著:回來。已是兩千里風霜,他在想,它們是假設何走過來的,那么多的山,那么長的夜……濕潤的山林中,字也晶亮晶亮的,伸手還不能擦掉……又踏上站臺的時候,已是另一個黃昏,他走過自己的車窗——一筆一筆,媽媽寫的字,都是反向的。(節(jié)選自《顧城文選?卷三?與光同往》,有改動〕4.以下對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁棥病场?分〕A.火車里“洪湖水,浪打浪〞的歌聲讓他“冷不丁感到了一種銳利〞,是因為歌聲讓他回憶起了童年時代和媽媽一起度過的生活,又在首次離家時響起,觸動了他的心靈。B.媽媽在地鐵上不厭其煩地“嘮叨〞,乃至不顧他的感受在車廂畢整理行李讓他深感羞愧和厭煩,所以他蹲下來以便讓媽媽說話聲音小一些。C.全文通篇采用了倒敘的手法,以媽媽千叮嚀萬囑咐,對兒子割舍不下的送行場面開篇,設置了懸念,突出了文中“媽媽〞的形象。D.本文摘取了“送行〞這一場景.以詩意的筆調(diào),在沉著平靜的表達中,交待了母子兩代人在離別時不同的舉動和心理,從而形成比照,引發(fā)讀者對于親情的思索。5.小說中的媽媽具有什么樣的性格特點請簡要概括?!?分〕6.小說結(jié)尾,寫“他〞走過車窗才覺察母親寫下的字是反向的,這樣安排有何用意請簡要分析?!?分〕〔三〕實用類文本閱讀〔12分〕閱讀下面的文字,完成7—9題。材料一工業(yè)時代晚期的資源緊缺是分享經(jīng)濟出現(xiàn)的大背景,而我國交通、路面資源和住房資源緊張,催生了分享經(jīng)濟在這些領域首先興起。滴滴出行創(chuàng)始人程維指出,我國私人汽車的使用時長大概每天只有1-2個小時,而接入網(wǎng)約車平臺的私家車使用時長大幅增加。從美國的經(jīng)歷看,2008年短租和民宿領域的代表Airbnb成立;2009年,分享出行領域的代表Uber和跑腿網(wǎng)站成立;2010年,食品共享網(wǎng)站成立。2010-2013年,每年全球分享經(jīng)濟初創(chuàng)企業(yè)的數(shù)量以近50%的增速開展。在我國,自2011年起,途家、螞蟻短租等在線短租平臺,春雨醫(yī)生等醫(yī)療知識分享網(wǎng)站,以及后來的網(wǎng)約車平臺、租車網(wǎng)站、共享單車都陸續(xù)開展起來。近期,具有共享基因的各類眾創(chuàng)平臺大量涌現(xiàn),經(jīng)過政府部門認定的眾創(chuàng)空間超過4000個。在我國“互聯(lián)網(wǎng)+〞迅速開展的當下,開展分享經(jīng)濟具有了重要的平臺根基,分享經(jīng)濟模式迎來高速成長的浪潮,該模式未來將向更多領域延伸。材料二2016年我國分享經(jīng)濟重點領域市場規(guī)模領域交易額〔億元〕20152016增長率知識技能200610205%房屋住宿105243131%交通出行10002038104%生活服務36037233101%生產(chǎn)能力2000338069%醫(yī)療分享70155121%金融1000020863109%合計1697834522103%數(shù)據(jù)來源:國家信息中心材料三共享雨傘的出現(xiàn),引起了不小的爭議,尤其是其商業(yè)盈利模式受到了很大質(zhì)疑,近期還曾出現(xiàn)城管以擾亂市容為由收走雨傘或者雨傘損毀、喪失的情況,這也從側(cè)面印證共享雨傘商業(yè)模式的漏洞。同時,共享單車在給人們帶來便利的同時,帶來的困擾也一直存在,由于投放過量,經(jīng)常看到無人使用或者廢棄損壞的單車堆滿街頭,占道攔路,甚至影響交通。有專家指出,能夠?qū)㈤e置資源與需求對接是分享經(jīng)濟的核心理念,而脫離了這一理念則有“走偏〞的隱患。以共享單車來說,很長時間以來自行車是“生產(chǎn)過剩〞產(chǎn)品,市民購置一輛自行車后需要支付日常維護、保管、停放等諸多本錢,而共享單車用租賃的方式解決了人們的出行需求。然而,當大量商家涌入,出現(xiàn)共享單車投放過量的問題,自行車又回到了“過剩〞的狀態(tài),這就違背了分享經(jīng)濟的初衷。對于共享雨傘模式來說,雨傘屬于個人消費品,容易損毀,使用頻次低,而共享雨傘的智能鎖、雨傘樁、GPS定位系統(tǒng)以及人力本錢則相對較高,這導致企業(yè)盈利模式堪憂。專家認為,相比而言,一些耐用消費品或許更適合共享模式,然而目前,各行各業(yè)紛紛試水共享模式,卻缺少必要的規(guī)劃和分析研究,大量資金涌入后,其開展前景引人擔憂。也有用戶指出,當前還有一個問題,就是服務的質(zhì)量難以保障。例如,專車司機常常不認路,民宿網(wǎng)站提供的住房常常設施不完善等。清華大學公共管理學院院長薛瀾指出,對于新技術和新業(yè)態(tài),政府應在監(jiān)管中引入適應性治理,在開展過程中不斷地調(diào)整,而不是用傳統(tǒng)的方式進展簡單的“規(guī)制〞。因此,具體促進措施將有效帶動分享經(jīng)濟開展,如積極調(diào)查研究、推動公眾參與、鼓勵行業(yè)協(xié)會開展等。7.以下關于分享經(jīng)濟的理解,不正確的一項為哪一項〔〕〔3分〕A.滴滴出行這種分享經(jīng)濟企業(yè)的出現(xiàn)與目前我國交通、路面資源緊張這些因素密切相關。B.如雨后春筍般涌現(xiàn)的4000多個具有共享基因的各類眾創(chuàng)平臺,促進了互聯(lián)網(wǎng)的開展。C.從圖表中可以看出2016年我國分享經(jīng)濟重點領城市場交易額,與上年比大幅增長。D.對于分享經(jīng)濟這類新生事物,政府在監(jiān)管時,要突破傳統(tǒng)的方式,采用適合的治理方法。8.以下對材料相關內(nèi)容的分析和評價,正確的兩項是〔〕〔〕〔4分〕A.材料一先從工業(yè)時代晚期的資源緊缺這一特點說起,說明全球分享經(jīng)濟初創(chuàng)企業(yè)的增長開展有其時代原因。B.材料一把美國的分享經(jīng)濟企業(yè)與中國的眾創(chuàng)平臺進展比照,突出了美國的分享經(jīng)濟企業(yè)比中國出現(xiàn)得早,但開展卻慢的特點。C.材料二中的圖表說明了我國分享經(jīng)濟重點領城市場規(guī)模的擴大情況:交易規(guī)模小的增長率高,反之亦然。D.材料通過解剖共享雨傘和共享單車的模式,說明分享經(jīng)濟模式,成為各行各業(yè)的嘗試點,但出現(xiàn)的一些問題也值得反思。E.材料交代薛瀾的身份——清華大學公共管理學院院長,是突出薛瀾提出解決分享經(jīng)濟中的一些問題的權(quán)威性和正確性。9.根據(jù)材料,概括說明分享經(jīng)濟目前存在的主要問題?!?分〕二、古代詩文閱讀〔35分〕〔一〕文言文閱讀〔19分〕閱讀下面的文言文,完成10—13題。張琇者,蒲州解人也。父審素,為巂州都督,在邊累栽。俄有糾其軍中贓罪,敕監(jiān)察御史楊汪馳傳就軍按之。汪在路,為審素黨與所劫,對汪殺告事者,脅汪令奏雪審素之罪。俄而州人翻殺審素之黨,汪始得還。至益州,奏稱審素謀反,因深按審素,構(gòu)成其罪。斬之,籍沒其家?,L與兄瑝,以年幼坐徙嶺外。尋各逃歸,累年隱匿。汪后累轉(zhuǎn)殿中侍御史,改名萬頃。開元二十三年,瑝、琇候萬頃于都城,挺刃殺之?,夒m年長,其發(fā)謀及手刃,皆琇為之。既殺萬頃系表于斧刃自言報仇之狀便逃奔將就江外殺與萬頃同謀構(gòu)父罪者行至汜水為捕者所獲時都城士女,皆矜琇等幼稚孝烈,能復父仇,多言其合矜恕者。中書令張九齡又欲活之。裴耀卿、李林甫固言:“國法不可縱報仇。〞上以為然,因謂九齡等曰:“復仇雖禮法所許,殺人亦格律具存。孝子之情,義不顧命,國家設法,焉得容此!殺之成復仇之志,赦之虧律格之條。然道路誼議,故須告示。〞乃下敕曰:“張瑝等兄弟同殺,推問款承。律有正條,俱各至死。近聞士庶,頗有誼詞,矜其為父復仇,或言本罪冤濫。但國家設法,事在經(jīng)久,蓋以濟人,期于止殺。各申為子之志,誰非徇孝之夫,展轉(zhuǎn)相繼,相殺何限!咎由作士,法在必行;曾參殺人,亦不可恕。不能加以刑戮,肆諸市朝,宜付河南府告示決殺。〞瑝、琇既死,士庶咸傷愍之,為作哀誄,榜于衢路。市人斂人民幣,于死所造義井,并葬瑝、琇于北邙。又恐萬頃家人發(fā)之,并作疑冢數(shù)所。其為時人所傷如此?!策x自《舊唐書·張琇傳》,有刪改〕10.以下對文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項為哪一項〔〕〔3分〕A.既殺/萬頃系表于斧刃/自言報仇之狀/便逃奔將就江外/殺與萬頃同謀/構(gòu)父罪者/行至汜水/為捕者所獲/B.既殺/萬頃系表于斧刃/自言報仇之狀/便逃奔/將就江外殺與萬頃同謀/構(gòu)父罪者/行至汜承/為捕者所獲/C.既殺萬頃/系表于斧刃/自言報仇之狀/便逃奔/將就江外/殺與萬頃同謀構(gòu)父罪者/行至汜水/為捕者所獲/D.既殺萬頃/系表于斧刃/自言報仇之狀/便逃奔將就江外/殺與萬頃同謀/構(gòu)父罪者/行至汜水/為捕者所獲/11.以下對文中加點詞語的相關內(nèi)容的講解,不正確的一項為哪一項〔〕〔3分〕A.益州是中國古地名,也是古代的“九州〞之一。治所在今天的四川成都。B.開元是唐玄宗的年號。此時唐朝經(jīng)濟繁榮,社會安定,史稱“開元盛世〞。C.書令此處為中書省長官。中書省為“三省〞之一,主要負責起草詔書。D.哀誄是古代的一種文體,用于表達死者生平并致哀悼之情,多以散文寫成。12.以下對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項為哪一項〔〕〔3分〕A.張琇命途多舛,身世坎坷。很小的時候父親獲罪被殺.家里被抄,自己也受牽連,和哥哥一起被流放到非常偏遠的地方。B.張琇膽大心細,敢作敢為。從嶺外逃回后,他隱姓埋名多年,謀劃為父報仇,終于等到時機,親手殺死了仇人楊萬頃。C.張琇為父報仇,引發(fā)爭議。包括張九齡在內(nèi)的很多人都同情他,認為應當寬恕他,但因李林甫的反對,皇帝最終處死了他。D.張繡死后,深受士民哀憐。他們集資建造義井來紀念張璃兄弟,不但安葬了二人,還設置了幾座疑冢,使仇家無法找到。13.把文中堿橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?!?0分〕〔1〕俄有糾其軍中贓罪,敕監(jiān)察御史楊汪馳傳就軍接之。〔5分〕〔2〕近聞士庶,頗有喧詞,矜其為父復仇,或言本罪冤濫?!?分〕〔二〕古代詩歌閱讀〔11分〕閱讀下面一首宋詞,完成14—15題。千年調(diào)①辛棄疾開山徑得石壁,因名曰蒼壁。事出望外,意天之所賜邪,喜而賦。左手把青霓,右手挾明月。吾使豐?、谇皩?,叫開閶闔③。周游上下,徑入寥天一。覽玄圃,萬斛泉,千丈石。鈞天廣樂,燕我瑤之席。帝飲予觴甚樂,賜汝蒼壁④。嶙峋突兀,正在一丘壑。余馬懷,仆夫悲,下恍惚⑤。注釋:①本詞約創(chuàng)作于慶元六年。其時辛棄疾因遭諫官攻擊,被罷去職,隱居于江西鉛山。②豐?。汗糯裨捴械睦咨瘛"坶嬯H:指傳說中西邊的天門。④此句化用《史記?趙世家》中趙簡子夢游天國之典。天帝賞賜趙簡子,日后趙簡子接連攻城掠地,成為晉國實權(quán)派。⑤末三句借用《離騷》“忽臨睨夫舊鄉(xiāng);仆夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行〞句意。14.以下對本詞的理解與分析,不正確的一項為哪一項〔〕〔3分〕A.“左手把青霓〞與“霓為衣兮風為馬〞兩句中的“霓〞都是“彩虹〞的意思。B.“徑入寥天一〞中“徑〞一詞寫出了詞人縱橫馳騁,遨游天界上下的自由。C.“賜汝蒼壁〞意為“我要將蒼壁賜予你〞,是詞人模仿天帝口吻設想的語言。D.“嶙峋突兀〞意為“氣勢雄偉的石壁突然出現(xiàn)〞,給詞人帶來了意外與驚喜。15.本詞和李白的《夢游天姥吟留別》都調(diào)動想象對神仙世界進展了描寫,簡述這兩首詩詞所描述的仙境及抒發(fā)的情感有何不同?!?分〕〔三〕名篇名句默寫〔5分〕16.補寫出以下句子中的空缺局部。(1)諸葛亮在《出師表》中希望后主劉禪能廣泛聽取下屬的意見,“____________,_______________〞。不應該“妄自菲薄〞,說些不合道理的話,“___________〞(2)李白的《蜀道難》用“____________,____________〞兩句描寫了青泥嶺上蜿蜒盤旋、曲折難行的山道。第二卷〔表達題80分〕三、語言文字運用〔20分〕17.以下各句中加點成語的使用,全都不正確的一項為哪一項〔〕〔3分〕①理解我們的宏偉目標就必須聯(lián)系中華5000年文明史、1840年以來的近代史和90多年黨的奮斗史,我們要敬畏和感恩歷史,不可數(shù)典忘祖。②現(xiàn)在人生活壓力很大,于是很多人周末紛紛結(jié)伴走出家門,到鄉(xiāng)野間尋找樂趣,過起了求田問舍的愜意生活。③一群打扮時尚的大媽在火車車廂的過道中互飆廣場舞,他們跟著節(jié)拍翩翩起舞,而車上的其他乘客也跟隨著扭動腰肢,拍手稱快,氣氛很熱烈。④在物聯(lián)網(wǎng)生態(tài)元年即將完畢之際,很慶幸能見證人類歷史上又一次偉大變革,相信2017年物聯(lián)網(wǎng)生態(tài)的開展將迎來更多精彩,讓我們拭目以待。⑤祖宗詩文,在旁人觀之,不過行云流水,我們后代視之,吉光片羽,皆金玉珠貝。⑥數(shù)以億計的共享單車押金確實是一筆龐大資金,不過我們沒有必要求全責備共享單車押金以及相應的收取押金行為本身。A.①③⑤B.①④⑥C.②③⑥D(zhuǎn).②④⑤18.以下語句中,沒有語病的一句是〔〕〔3分〕A.印度電影《摔跤吧!爸爸》意外走紅,不僅以超5億元的高票房打破了印度電影在中國內(nèi)地的票房紀錄,還連續(xù)多日牢牢占據(jù)單日票房榜首。B.海上救生訓練主要是針對空間站載人飛行任務飛船應急返回濺落海上開展的,旨在提高航天員海上自主出艙、存在和救援技能,磨煉航天員意志品質(zhì)。C.中國網(wǎng)絡直播行業(yè)得到迅猛開展,在經(jīng)歷了近一年的行業(yè)爆發(fā)式增長之后,隨著互聯(lián)網(wǎng)巨頭紛紛參加,行業(yè)監(jiān)管趨嚴,
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