2025年全國(guó)名校?？甲魑?ldquo;獲取信息多是否能更好理解世界”

2025年全國(guó)名校?？甲魑模骸矮@取信息多，是否能更好理解世界”一、原題呈現(xiàn)閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代，人們可以通過(guò)各種渠道獲取海量的信息。然而，信息的增多是否就意味著人們能夠更好地理解世界呢？以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。二、審題立意指導(dǎo)（一）材料分析材料聚焦于當(dāng)代信息爆炸這一現(xiàn)象，提出了一個(gè)核心問(wèn)題：獲取信息增多與更好地理解世界之間的關(guān)系。這一問(wèn)題具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，引導(dǎo)學(xué)生思考信息時(shí)代的特點(diǎn)以及對(duì)人們認(rèn)知世界的影響。信息的大量獲取可能帶來(lái)知識(shí)的豐富、視野的拓寬，但也可能存在信息冗余、虛假信息干擾、碎片化理解等問(wèn)題。（二）立意角度1.信息多有助于更好理解世界知識(shí)儲(chǔ)備的豐富：獲取的信息越多，就能夠積累更多不同領(lǐng)域的知識(shí)，如同構(gòu)建一個(gè)龐大的知識(shí)寶庫(kù)。例如，通過(guò)閱讀各種歷史書(shū)籍、觀看歷史紀(jì)錄片等多種信息來(lái)源，我們能更全面深入地理解人類社會(huì)的發(fā)展歷程，從古代文明的起源到現(xiàn)代社會(huì)的形成，從而對(duì)世界的演變規(guī)律有更好的把握。多元視角的形成：海量信息來(lái)自不同的地域、文化、群體，這使我們能夠從多元視角看待世界。比如，了解不同國(guó)家的新聞報(bào)道、文化作品和社會(huì)現(xiàn)象，可以打破單一文化的局限，理解世界文化的多樣性，增強(qiáng)文化包容度，進(jìn)而更好地理解世界的復(fù)雜性。2.信息多未必能更好理解世界信息過(guò)載與碎片化：信息爆炸導(dǎo)致大量信息同時(shí)涌入，容易造成信息過(guò)載。人們?cè)诒姸嗨槠男畔⒅须y以集中精力深入思考，可能只是淺嘗輒止地瀏覽，無(wú)法形成系統(tǒng)的知識(shí)體系，難以真正理解事物的本質(zhì)。例如，社交媒體上簡(jiǎn)短的資訊和熱門(mén)話題不斷吸引人們的注意力，但往往缺乏深度分析。虛假信息的干擾：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中存在大量虛假信息，這些虛假信息混雜在海量真實(shí)信息中，難以辨別。如果依據(jù)虛假信息來(lái)認(rèn)知世界，必然會(huì)產(chǎn)生誤解。比如一些不實(shí)的健康養(yǎng)生信息、陰謀論等，可能誤導(dǎo)人們對(duì)科學(xué)知識(shí)和社會(huì)現(xiàn)象的理解。3.辯證看待信息多與理解世界的關(guān)系信息篩選與整合能力是關(guān)鍵：在獲取大量信息的基礎(chǔ)上，若能具備篩選出有價(jià)值信息并進(jìn)行有效整合的能力，就能更好地理解世界。這就要求我們提高信息素養(yǎng)，學(xué)會(huì)批判性思考，辨別信息的真?zhèn)巍r(jià)值高低。例如，學(xué)者們?cè)谘芯磕骋徽n題時(shí)，會(huì)從海量文獻(xiàn)中篩選出可靠的資料，并進(jìn)行系統(tǒng)的分析整合，從而深入理解相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)。個(gè)體的思考深度和認(rèn)知方式的影響：個(gè)體的思考深度和認(rèn)知方式在理解世界的過(guò)程中起著重要作用。即使面對(duì)同樣多的信息，善于深入思考、具有理性認(rèn)知方式的人更能穿透現(xiàn)象看到本質(zhì)，而缺乏思考能力或認(rèn)知方式片面的人可能依然無(wú)法很好地理解世界。（三）寫(xiě)作要點(diǎn)開(kāi)篇：可以從信息時(shí)代的現(xiàn)象入手，如人們隨時(shí)隨地刷獲取信息的場(chǎng)景，引出對(duì)信息多與理解世界關(guān)系的思考，明確提出自己的立意。中間部分：圍繞立意展開(kāi)論述，選取恰當(dāng)?shù)氖吕M(jìn)行論證。如果是肯定信息多有助于理解世界，可以列舉正面的學(xué)術(shù)研究、文化交流等例子；如果是否定觀點(diǎn)，則可列舉虛假新聞造成不良影響等例子。采用對(duì)比論證、舉例論證、道理論證等多種論證方法，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。同時(shí)，要注意邏輯的嚴(yán)密性，段落之間的銜接要自然。結(jié)尾：總結(jié)全文，再次強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)，可適當(dāng)升華主題，如呼吁人們?cè)谛畔r(shí)代要正確對(duì)待信息，提高信息處理能力以更好地理解世界，或者提出如何提高信息處理能力的建議等。三、參考范文第一篇：《信息洪流中的世界認(rèn)知》在當(dāng)今時(shí)代，信息如同洶涌澎湃的洪流，以排山倒海之勢(shì)向人們涌來(lái)。從清晨醒來(lái)打開(kāi)瀏覽新聞資訊，到工作學(xué)習(xí)中借助網(wǎng)絡(luò)搜索資料，再到閑暇時(shí)刻在社交媒體上獲取各種動(dòng)態(tài)，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不置身于信息的海洋之中。那么，獲取信息多，是否就能更好地理解世界呢？在我看來(lái)，答案是復(fù)雜的，需要我們辯證地去看待。首先，不可否認(rèn)的是，獲取更多的信息在很多方面有助于我們更好地理解世界。豐富的信息為我們提供了廣泛的知識(shí)儲(chǔ)備。以科學(xué)研究為例，科學(xué)家們通過(guò)查閱大量的文獻(xiàn)資料，關(guān)注全球范圍內(nèi)同領(lǐng)域的研究進(jìn)展，才能站在巨人的肩膀上不斷探索未知。例如，天文學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展。天文學(xué)家們不僅要依靠自己的觀測(cè)設(shè)備獲取一手?jǐn)?shù)據(jù)，還要關(guān)注國(guó)際上其他團(tuán)隊(duì)的研究成果。從哈勃太空望遠(yuǎn)鏡的觀測(cè)圖像到各國(guó)射電望遠(yuǎn)鏡陣列的探測(cè)數(shù)據(jù)，這些海量信息的匯總和分析，使得我們對(duì)宇宙的結(jié)構(gòu)、星系的演化、恒星的形成等有了更深入的認(rèn)識(shí)。如果沒(méi)有這些大量信息的積累，我們對(duì)宇宙的理解可能還停留在非常初級(jí)的階段。同時(shí)，眾多的信息來(lái)源為我們提供了多元的視角。在全球化的今天，不同文化背景下的人們通過(guò)各種信息渠道分享著自己的觀點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)和文化。當(dāng)我們關(guān)注國(guó)際新聞時(shí)，能看到不同國(guó)家對(duì)同一事件的不同解讀。比如對(duì)于氣候變化問(wèn)題，發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家可能基于自身的利益和發(fā)展階段有著不同的觀點(diǎn)和應(yīng)對(duì)策略。通過(guò)了解這些多元的視角，我們能夠超越自身的狹隘視野，更全面地理解這一全球性問(wèn)題背后的復(fù)雜性，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的因素。這有助于我們從宏觀上把握世界的運(yùn)行機(jī)制，認(rèn)識(shí)到不同國(guó)家和地區(qū)之間的相互依存關(guān)系。然而，我們也必須清醒地認(rèn)識(shí)到，信息多并不必然意味著能夠更好地理解世界。信息過(guò)載是我們面臨的一個(gè)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。隨著信息傳播技術(shù)的飛速發(fā)展，信息的數(shù)量呈指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)，我們的大腦在面對(duì)如此海量的信息時(shí)往往應(yīng)接不暇。例如，在社交媒體平臺(tái)上，各種信息碎片紛至沓來(lái)，人們往往在快速瀏覽中失去了深度思考的能力。一條新聞資訊可能只是簡(jiǎn)單地被瀏覽幾秒鐘，然后就被下一條信息所取代。這種碎片化的信息獲取方式使得我們難以將信息整合起來(lái)形成系統(tǒng)的知識(shí)體系。我們可能知道很多零散的事實(shí)，但卻無(wú)法將它們聯(lián)系起來(lái)深入理解事物的本質(zhì)。比如，我們可能知道很多歷史事件的表面現(xiàn)象，但由于缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和深入的思考，無(wú)法理解歷史發(fā)展的內(nèi)在邏輯和規(guī)律。此外，虛假信息的泛濫也嚴(yán)重干擾了我們對(duì)世界的理解。在網(wǎng)絡(luò)空間中，虛假信息如同毒瘤般滋生蔓延。一些人為了達(dá)到某種目的，故意編造虛假新聞、傳播不實(shí)謠言。例如，在健康領(lǐng)域，常常有一些沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的養(yǎng)生方法被廣泛傳播，誤導(dǎo)了很多人。還有一些關(guān)于社會(huì)熱點(diǎn)事件的謠言，可能會(huì)引發(fā)不必要的恐慌或社會(huì)矛盾。如果我們?nèi)狈Ρ鎰e虛假信息的能力，依據(jù)這些錯(cuò)誤信息來(lái)認(rèn)知世界，必然會(huì)導(dǎo)致對(duì)世界的錯(cuò)誤理解。那么，在信息爆炸的時(shí)代，我們?nèi)绾尾拍茉讷@取大量信息的同時(shí)更好地理解世界呢？關(guān)鍵在于提高我們的信息篩選和整合能力。這就要求我們具備批判性思維，學(xué)會(huì)對(duì)信息進(jìn)行分析、評(píng)估和判斷。對(duì)于所獲取的信息，我們要問(wèn)自己：這個(gè)信息的來(lái)源是否可靠？是否有其他證據(jù)可以佐證？是否符合邏輯和常識(shí)？只有經(jīng)過(guò)這樣的篩選，我們才能獲取有價(jià)值的信息。然后，我們需要將這些篩選后的信息進(jìn)行整合，將不同的知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，構(gòu)建自己的知識(shí)體系。例如，在學(xué)習(xí)歷史時(shí)，我們可以將不同時(shí)期、不同地區(qū)的歷史事件按照政治、經(jīng)濟(jì)、文化等維度進(jìn)行分類整合，從而形成對(duì)歷史發(fā)展的全面理解。同時(shí)，我們也要不斷提升自己的思考深度和認(rèn)知方式。在獲取信息的基礎(chǔ)上，要深入思考信息背后的本質(zhì)和規(guī)律。不能僅僅滿足于表面的現(xiàn)象，要學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。例如，在分析社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，要從社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益關(guān)系、文化傳統(tǒng)等多方面進(jìn)行深入探討，而不是簡(jiǎn)單地接受表面的解釋?？傊谛畔⒈ǖ臅r(shí)代，獲取信息多是一把雙刃劍。它既為我們更好地理解世界提供了機(jī)遇，也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。我們只有提高自身的信息素養(yǎng)，具備批判性思維和深入思考的能力，才能在信息的洪流中準(zhǔn)確把握世界的真相，更好地理解這個(gè)復(fù)雜多變的世界。第二篇：《信息的海洋，理解的迷航》當(dāng)今社會(huì)，信息如同浩渺的海洋，無(wú)邊無(wú)際，人們似乎只要輕點(diǎn)鼠標(biāo)、滑動(dòng)屏幕，就能獲取海量的信息。然而，在這看似信息豐富的時(shí)代，我們是否真的能夠憑借眾多的信息更好地理解世界呢？我認(rèn)為，事實(shí)并非總是如此，在很多情況下，信息越多反而可能使我們?cè)诶斫馐澜绲牡缆飞厦允Х较?。從信息過(guò)載的角度來(lái)看，過(guò)多的信息往往讓我們陷入疲憊與混亂。想象一下，每天打開(kāi)，各種新聞資訊、社交動(dòng)態(tài)、廣告推送等信息鋪天蓋地而來(lái)。我們的大腦就像一個(gè)容量有限的容器，在面對(duì)如此龐大的信息輸入時(shí)，很容易達(dá)到飽和狀態(tài)。在這種情況下，我們難以對(duì)每一條信息進(jìn)行深入的思考和分析，只能是走馬觀花式地瀏覽。例如，在新聞閱讀方面，許多人每天會(huì)瀏覽大量的新聞標(biāo)題和簡(jiǎn)短的報(bào)道，但由于信息過(guò)多，很少有時(shí)間去深入探究事件的背后原因、影響以及相關(guān)的歷史背景等。這樣一來(lái)，我們雖然獲取了大量的信息，但這些信息只是在腦海中一閃而過(guò)，無(wú)法形成深刻的理解。而且，信息的碎片化也是信息時(shí)代的一個(gè)顯著特征。信息來(lái)源的多樣化使得信息變得零散而缺乏系統(tǒng)性。以社交媒體為例，微博、抖音等平臺(tái)上的信息大多是以簡(jiǎn)短的文字、圖片或短視頻的形式呈現(xiàn)。這些碎片化的信息往往只展示了事件的某個(gè)片段或表面現(xiàn)象，缺乏對(duì)事件全貌的呈現(xiàn)。例如，一段關(guān)于某國(guó)際沖突的短視頻可能只是聚焦于沖突中的某個(gè)激烈場(chǎng)景，而沒(méi)有涉及沖突的根源、各方的利益訴求以及國(guó)際社會(huì)的反應(yīng)等多方面的內(nèi)容。人們?cè)讷@取這些碎片化信息后，很難將它們拼湊成一個(gè)完整的、準(zhǔn)確的對(duì)事件的理解，更多的是一知半解或者是片面的認(rèn)識(shí)。虛假信息的泛濫更是給我們理解世界設(shè)置了重重障礙。在信息傳播的快速通道中，虛假信息如同混入珍珠中的沙礫，難以分辨。網(wǎng)絡(luò)上存在著大量出于各種目的而編造的虛假新聞、不實(shí)傳聞等。例如，一些商業(yè)利益集團(tuán)為了推銷產(chǎn)品，可能會(huì)編造虛假的功效宣傳；一些別有用心的人可能會(huì)制造政治謠言來(lái)擾亂社會(huì)秩序。當(dāng)這些虛假信息與真實(shí)信息混雜在一起時(shí)，我們?nèi)绻狈ψ銐虻谋鎰e能力，就很容易受到誤導(dǎo)。一旦依據(jù)虛假信息來(lái)構(gòu)建對(duì)世界的認(rèn)知，那必然是與真實(shí)世界背道而馳的。從個(gè)體認(rèn)知的局限性來(lái)看，即使獲取了大量的信息，如果缺乏正確的認(rèn)知方式和思考能力，也難以真正理解世界。人類的認(rèn)知是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，受到個(gè)人的價(jià)值觀、文化背景、知識(shí)結(jié)構(gòu)等多種因素的影響。例如，對(duì)于同一部文學(xué)作品，不同的讀者由于自身的文化背景和人生經(jīng)歷不同，可能會(huì)有截然不同的理解。同樣，在面對(duì)海量的信息時(shí)，有些人可能只是機(jī)械地接受信息，而不會(huì)運(yùn)用理性的思維去分析和解讀。他們可能會(huì)被一些表面的、情緒化的信息所左右，而無(wú)法深入探究信息背后的本質(zhì)和規(guī)律。然而，這并不意味著獲取信息對(duì)于理解世界毫無(wú)意義。在一定程度上，信息確實(shí)為我們提供了了解世界的窗口。如果能夠正確對(duì)待信息，對(duì)其進(jìn)行有效的篩選、整合和分析，信息還是能夠幫助我們更好地理解世界的。比如在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，學(xué)者們需要獲取大量的文獻(xiàn)資料來(lái)開(kāi)展研究工作。但他們不會(huì)盲目地接受所有信息，而是會(huì)運(yùn)用科學(xué)的研究方法對(duì)信息進(jìn)行篩選。他們會(huì)評(píng)估信息來(lái)源的可靠性、研究方法的科學(xué)性等，然后將篩選后的信息進(jìn)行整合分析，從而得出自己的研究結(jié)論。這種在信息基礎(chǔ)上進(jìn)行深度加工的過(guò)程，才是利用信息理解世界的正確方式。再如，一些具有全球視野的新聞媒體，他們?cè)趫?bào)道國(guó)際事件