《兼愛》教學設計高中語文選擇性必修上冊

《兼愛》精準化教學設計課題名稱《兼愛學科語教材信息人教版中語擇性必上冊單元第7課課時1課一教學內(nèi)容分析1.教材內(nèi)容分析

《兼愛》是統(tǒng)編高中語文選擇性必修（上冊）第二單元的第篇課文這個元對“中華統(tǒng)文典研習學習群是必內(nèi)容學習基礎上的通精讀統(tǒng)化經(jīng)典品讓生初整了解中華傳文化頭概貌時兼思辨或?qū)W的達增強文自，繼承和揚中秀傳統(tǒng)化2.單元地位與作用分析

本單元為第一課<論>十二《學道人皆有不忍人之心》；第二課是《<老子>四章》《五石之瓠》；第三課是單篇課文《兼愛》。單元選文聚焦于先秦諸子的思想闡發(fā)，意在引導學生理解各家哲思義理并思考經(jīng)典對當下的指導意義，這是對核心素養(yǎng)中“文化承與”任務落實時儒家家和家對時代社、人生的思考，還體現(xiàn)出深刻的思辨性，指導學生在比較中辯證思考、理性分析則是辨性閱”任要求本單元要實現(xiàn)“辨性閱讀”和“華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雙重任務雙線并這要我們在習實以語文心素根本以具的學習任為路在課堂施上學生的體地調(diào)動學主動思考的積性從真實情中完立德樹”和升語文心素養(yǎng)”的本教標這個標統(tǒng)攝之成學生人底蘊的1沉淀和性思培養(yǎng)對《愛篇章整設計“學生主體師為主”的理念，采用獨立思考、小組合作探究及辯論等方式，層層推進學生的思維能力、鑒賞能力、語言表達能力的訓練，在探討人文價值的同時，感受諸子各有千秋的論辯藝術(shù)，進而完成哲理思辨和提升語文學科素養(yǎng)的學習務3.課程標準分析

202版語文新課程標準強調(diào)汲取精神營養(yǎng)，傳承優(yōu)秀文化。利用比較閱讀疑爭寫作訓提學生的辨能力發(fā)展學的語運用能加學對社會生的對命的索而使他樹立正確的世觀、觀和價觀《兼愛文屬人教版材選必修上第二隸屬于個任務群—“優(yōu)秀傳文化“思辨閱讀課時教緊扣新課程標來設一方面現(xiàn)了文化思辨閱的重要實高中語文課程的教學求另一面也體了對中華文的自覺追求。個課計體現(xiàn)道、、傳道采取文本、究思、聯(lián)系現(xiàn)等都循序漸進由淺深既遵學生維特點利課堂任務有效單的教過中誦讀探從單獨考到小組合從規(guī)問到情設置可謂靈多都能立語文科的核心養(yǎng)，好地達每個的學習標。設計能足本，貫通單聯(lián)今拓寬學的整體野又現(xiàn)了文的傳意義2二學生學情分析部編版教材選擇性必修上冊第二單元隸屬于兩個任務群——“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”和“思辨性閱讀”，既體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化、思辨性閱讀的重要性，也體現(xiàn)了對弘揚中華文明的自覺追求。同時，選擇性必修還承載著編寫者的期許：面對國家的復興道路，需要青年學生認識、理解、認同、愛、并且弘中國文化高二學生在初中階段已學習了孔孟的一些文章，在高中語文統(tǒng)編教材必修下冊還學習了《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐《齊桓晉文之事》和庖丁牛。經(jīng)過前的，學生儒道有了初了解，但由于本單元選擇的篇目和內(nèi)容都比較陌生，思想艱深，思辨性強，因此在教學設計時不可忽視這個單元教學的難度系數(shù)，要落實文言學習的基本功，在此基礎上追問文章的思想意義和價值。與此同時，選擇性必修上冊把儒家、墨家、道家放在一個單元，更有利于學生整體了解中華傳統(tǒng)文的源貌因此文本讀上要重對思辨思的培，讓學生在學派思想的內(nèi)部比較、各家思想的相互比較以及古與今的比較思考中現(xiàn)對思想的度理有效傳經(jīng)過高一整個學年的學習，學生的閱讀能力、理解能力和邏輯思維均有所進步。但是，面對先秦諸子散文時，學生仍需要進行基本的文言知識的學習，還需要在理解先賢哲學思想基礎上形成比較，鍛煉思辨思維。面對多重學習任務，在教學設計時應立足學生的認知現(xiàn)實，情境設置亦應慮學認知規(guī)，循進本節(jié)課面向?qū)W生的篇自文生在務教階段和修階段學習了定數(shù)文言具了一的文言基礎和閱讀言文的能力，具備了研習傳統(tǒng)文化經(jīng)典的基礎。同時《兼愛》是這一單元的最3后一篇文內(nèi)并不學在前五篇文的中先秦子中儒兩家思已經(jīng)有一定解且積了定的文知所以本節(jié)的習中文言識和文意疏通是難重是深入了解子的勾連對儒道墨三家想探其不同和旨歸處三教學目標設置1.語言建構(gòu)與運用

整理、累文識，提思辨達能力

2.思維發(fā)展與提升：

厘清本的邏構(gòu)，感墨子證風格

3.審美鑒賞與創(chuàng)造

理解“愛”的內(nèi)涵探討道、墨家思異同4.文化傳承與理解

探討儒道、家思想時代，傳承子優(yōu)想文化四教學策略分析情境創(chuàng)法，學習法小組探究法課前預任務見附錄五教學重難點1.重點

厘清本的邏構(gòu)，理“兼思想的涵2.難點

探討儒道、家思想異同代意義4六教學準備學生完預習教師制課件入環(huán)節(jié)課視七、教學過程教學環(huán)節(jié)教學內(nèi)容學生活動環(huán)節(jié)一：導入一、視頻導入

《三字經(jīng)》中有“周道衰，王綱。逞干戈，尚游說?！弊灾芡跏衣洌髦T侯不再周王室唯命是從攻城略地，大動干，游說之士開始行其道。諸子百各自開宗立派，提自家主張，開出世藥方。那么當社會之病多嚴？一起看一據(jù) （播放頻，視頻簡

據(jù)史書載秋二百年間有3君主被殺，5個諸侯國被滅，480多起戰(zhàn)事。而戰(zhàn)國，情況更甚!面對如此嚴重的病世，墨家開出了什么樣的藥方呢讓我們起走子的《愛學生回勾連舊知學生觀看微課視頻【設計意圖】

創(chuàng)設情務動學學了本文背后既激發(fā)學的學習興趣有利習的開。學看視頻教師話題5教學環(huán)節(jié)教學內(nèi)容學生活動環(huán)節(jié)二：亂世之下，墨家救世

藥方任務一：亂世之下，墨家救世藥方

【活動1】疏通文意——借藥方理導圖1.結(jié)合課文內(nèi)容，完成墨子的救世藥方。（明確）2.思維導圖展示，明晰文章特色【明確】學生自完成墨救世處方學生展示課前小組合作制作的思維導圖6總結(jié)兩組學分的思維導圖同給呈現(xiàn)出文章的行思路章特色我們可以到文邏輯非常嚴謹，構(gòu)有感。墨子先提出下之亂明確天下之亂的體表原因然后提出解亂的是“兼”也就是提出”——分析”——解決問題”的證思同時，們也到墨子言的色——通易懂言直白學生賞其

他小組作

的思維圖【設計意圖】

此活動過填子藥方實文容子看的社病癥集中在課文二子開出藥方課文第段藥填好文章內(nèi)容也清晰現(xiàn)于思維導也能呈現(xiàn)學在理文章思的過中更容易受墨論證風 【活動2】知人論世——全面了解墨家藥方 1.結(jié)合材料內(nèi)容思考要想治好天下之病墨子還提出了什么主張呢？材料：一人謂不義，必有一矣。若以此往（類推十人重不義有十罪矣;殺百百重不義，必有百死罪。當此，天下之子皆知而非（非，學生思7責怪）之，謂之義。今至大為不攻國，則弗知非從而譽之，謂之義情（確實、實在不知其不義也，書其言以遺后世。知其不義也夫奚說（怎么解）其不義以后世 【明確】墨認攻打其他國家義的，其實是“非攻的主 師點撥司馬史記?孟子卿列中24個字“蓋墨翟宋之大夫，善守御為節(jié)用，或曰并孔子時，或曰在其后?！蹦牵€哪些思想張呢拓展補充對墨子的了解

總結(jié)：通過同學的補充，我們發(fā)墨子像一本百科全書。雖出身平，卻在軍事、哲、物理學等等領廣有建樹。所以，家思想和儒家思在當時并稱為顯，有“非即墨說法學生思考墨子其他思想主學生自由發(fā)言，補充答案學自由討論【設計意圖】

《愛這樣自讀課教學+X的本閱拓有于學生更面更入地了墨子所活動《墨?攻》中的內(nèi)容引出子“非”的主張進讓學在課前習的基礎上全補充思想期學的息搜索力和能力都得到提升8教學環(huán)節(jié)教學內(nèi)容學生活動環(huán)節(jié)三：大爭之世，諸子藥方

異同任務二：大爭之世，諸子藥方異同【活動1】勾連對比——深入理解“兼愛”主張

閱讀下列材料結(jié)合對儒墨文化的了解小組合作討論：儒家“仁愛”和墨家“兼愛”有何不同？ 材料一馬子墨子:“與子我不能愛。我愛鄒人于越人愛魯人于鄒人，我鄉(xiāng)人于魯人，我家人于鄉(xiāng)人，愛親于我家人，愛身于吾親，以為我也《子柱注馬子儒家弟國 材料老老以及人老幼及人之；天下可于《子?惠王

材料三：【明確】

（1儒家“仁”做不像墨兼愛”樣對別人都是樣的 （2“愛”據(jù)遠近同而樣的儒家別人和愛己的是有區(qū)的師點撥：提示大家看看材料一反復出現(xiàn)的“于是為出比較象相當于代漢的“比”學生閱材料，思作答小組合討

論儒“仁愛”和家

“兼愛不

同9拓展補充仁也從人二并也從又持秝持二禾秉持二禾—《文解字“己”為中心，像石子一般投入水中,和別人所聯(lián)系成的社會關(guān)系,不像團體中的分子一般大家立在一個平面上的,而是像水的波紋一般,一圈圈推出去,愈推愈遠,也愈推愈薄。這里遇到了國社構(gòu)的基特性。我們?nèi)遄羁际侨藗愂裁?？我的釋就是從自己推出去的和自己發(fā)生社會關(guān)系的那一群人里所發(fā)生的輪輪的差序——通《鄉(xiāng)中國總結(jié)以我可以確定儒家“仁愛與墨家的“兼愛”有著明顯區(qū)別，一個強調(diào)差別,一個強調(diào)無差學生思總結(jié)【設計圖

此活動在引生深入解墨兼愛”想閱讀料的勾對比課外容的移有助學生晰儒墨家思的分歧點學在討論交中，閱讀能和思力也能到一度的提【活動2】藥方同現(xiàn)——辨析諸子異同

小組討論交流:儒、道、墨三家藥方，你更贊成哪一家的藥方？請闡明理由。小組討10總結(jié)：過大討論，們發(fā)三家的世藥方雖然各不同不能完救世是在當?shù)纳缬衅浜侠矸剿枷敕讲灰坏悄慷际堑?，都是想救當病世。就是的“殊同歸師生互動總結(jié)【設計圖

此活動在引生探討家思想不同旨歸以表格呈現(xiàn)，幫助學生關(guān)聯(lián)本單元前5篇課文的內(nèi)容。學生在為三家藥方站隊的程中漸會發(fā)三家優(yōu)點三的出點其實是想治亂世，是方法不同已環(huán)節(jié)四：任務三當今盛世傳承諸子藥

方教學內(nèi)容學生活動任務三：當今盛世，傳承諸子藥方【活動1】古方今用——傳承諸子思想

現(xiàn)實社會中哪些做法體現(xiàn)了對儒、道、墨思想智 慧的傳承？（論交流，組確定個分大家學生自由討論，得出結(jié)論1【明確】教育境、民、外文化…總結(jié)：通過大家的交流，我們發(fā)現(xiàn)：儒、道、墨三家思想，無論是在教育、環(huán)境，還是在民生、外交和文化方面，都以體們的傳學生思古代文化的當今價值【設計意圖】

本節(jié)課墨子藥方開以道三家方當今社中的傳承結(jié)束。此活動意在讓學生更加深入地發(fā)掘先秦諸子思想的當代價值實本元學習目尋華傳統(tǒng)化根閃光增文化自信，而傳弘揚七課堂總結(jié)課堂總結(jié)

如果說華傳化是一枝繁的大那先秦子就是株大樹的國文化自于們對文根源溯于對化根源的了、認傳承【設計意圖】

習主席出要強文化信總環(huán)節(jié)讓生思國傳統(tǒng)秀文化的代價增強文自信12八【作業(yè)設計】

學校即組織思想宣專題請從道三家中選擇一家寫段出講辭20字。九板書設計兼愛【設計意圖】

板書是棵大樹根是樹是儒道墨三家想智慧的今價現(xiàn)先秦子思是中華統(tǒng)文根寓意“根深葉茂13十教學反思教學反思

由于學時間制學習容的大難度得學課前預不充分課堂給予生討論表達間也不裕因應當更合理安排課堂動的使活動接和進再緊一些便學生更多時間來體傳統(tǒng)的思想力在計本節(jié)時把力點放深入解“兼愛”思想、勾連對比儒道墨三家思想以及探討諸子思想的當今價值上單篇學基