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PAGEPAGE3如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛好是歷史教學(xué)的關(guān)鍵學(xué)生一旦對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生愛好,必將成為他們學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有無(wú)愛好,既是反映學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要標(biāo)記,也是衡量老師教學(xué)成敗的重要因素。因此,如何增加課堂教學(xué)的趣味性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的愛好,使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動(dòng)為主動(dòng),從而提高教學(xué)質(zhì)量,就成為眾多老師不懈追求、不斷探究的重要課題。筆者結(jié)合初中歷史第一冊(cè)的教學(xué)實(shí)踐,淺談幾點(diǎn)在課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生愛好,增加課堂教學(xué)效果的體會(huì)。一、講究開頭,激發(fā)愛好俗話說(shuō):"好的開頭,是勝利的一半。"每節(jié)課能否都有個(gè)好的開頭,干脆關(guān)系到這節(jié)課的成敗。假如老師一上課就照本宣科,平鋪直敘,就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心情,甚至成為催眠曲,因此必需講究開頭藝術(shù)。要盡可能一起先就引人入勝,把學(xué)生吸引住。要達(dá)到這樣的效果,老師必需依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際,細(xì)心設(shè)計(jì)好每一節(jié)課的開講導(dǎo)語(yǔ),用別出心裁、平中有奇的導(dǎo)語(yǔ)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好,使學(xué)生主動(dòng)主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)。如我在仔細(xì)分析教材第1課《歷史告知我們什么》時(shí),通過(guò)仔細(xì)分析教材內(nèi)容和結(jié)合當(dāng)前形勢(shì)的特點(diǎn)后認(rèn)為:這一課首先要告知學(xué)生如何做人的道理以及應(yīng)做怎樣的人。所以講這一課時(shí),我這樣開頭:"同學(xué)們,你們肯定聽過(guò)或讀過(guò)很多歷史故事,看誰(shuí)能講出秦始皇、曹操、秦檜、劉胡蘭分別是什么時(shí)期的人物?他們是怎樣的人?"這一問(wèn)題的提出,忽然激發(fā)了學(xué)生的愛好。二、講好插圖,引發(fā)愛好教學(xué)中,由于插圖很多,限于課時(shí),老師不行能每圖都講,只能依據(jù)教材要求和講課須要選擇講解。有些與課文內(nèi)容親密相關(guān)的插圖假如沒有向?qū)W生講解,就會(huì)使學(xué)生似懂非懂或一知半解。經(jīng)過(guò)老師講解,既引發(fā)了學(xué)生的愛好,又使學(xué)生進(jìn)一步駕馭了學(xué)問(wèn)。如第8課《戰(zhàn)國(guó)七雄》中的《商鞅舌戰(zhàn)圖》。因?yàn)?商鞅變法"是這一課的重點(diǎn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期封建社會(huì)的形成,是通過(guò)以商鞅變法為代表的各國(guó)的變法或改革來(lái)實(shí)現(xiàn)的。講好《商鞅舌戰(zhàn)圖》,既可以使學(xué)生了解商鞅作為改革家的氣魄和才華,又可讓學(xué)生懂得改革的不易和改革又是當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的必定趨勢(shì),從而提高學(xué)生對(duì)商鞅變法帶來(lái)的歷史作用,即"秦國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng),逐步成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家"的相識(shí),也為以后理解秦滅六國(guó),建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中心集權(quán)的封建國(guó)家打下基礎(chǔ)。為起到這個(gè)作用,我在講課時(shí),讓學(xué)生看《商鞅舌戰(zhàn)圖》的同時(shí)向?qū)W生講解:"圖中就是當(dāng)時(shí)商鞅舌戰(zhàn)大臣的情景。中間席地而坐的是秦孝公。商鞅,這個(gè)歷史上聞名的改革家,正在跟反變法的大臣辨論。你看他手拿竹簡(jiǎn),引經(jīng)據(jù)典,振振有詞。他說(shuō):只要對(duì)國(guó)家有利,對(duì)百姓便利,就不必效法古代。他洪亮地喊出了"治世不一道,便國(guó)不法古"的變法口號(hào)。坐在他對(duì)面的是兩個(gè)保守派大臣甘龍和杜贄,被商鞅駁得張口結(jié)舌,坐擔(dān)心席。這一場(chǎng)歷史性大辯論,最終由秦孝公作確定:他說(shuō):"商鞅說(shuō)得對(duì),就按商鞅說(shuō)的去辦"。在講解并描述這個(gè)故事的過(guò)程中,學(xué)生全被吸引往了,達(dá)到了引發(fā)學(xué)生愛好的效果。三、巧設(shè)疑問(wèn),以疑激趣學(xué)習(xí)新學(xué)問(wèn),事實(shí)上就是設(shè)疑、解疑的過(guò)程。老師在教學(xué)中要有意識(shí)地設(shè)置一些疑問(wèn),把它擺在學(xué)生的面前,使他們先感到"山重水復(fù)疑無(wú)路",后激勵(lì)他們?nèi)で?柳暗花明又一村"。當(dāng)學(xué)生找到"又一村"后,就會(huì)產(chǎn)生一種快感。這種快感又能激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愛好。我在講授第19課《昌盛的秦漢文化》第一目"紙的獨(dú)創(chuàng)和蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)"時(shí),為了讓學(xué)生能夠更進(jìn)一步地相識(shí)到我國(guó)獨(dú)創(chuàng)的造紙術(shù)對(duì)人類文化的發(fā)展所起的巨大作用和對(duì)世界文明作出的巨大貢獻(xiàn)時(shí),我作了這樣的設(shè)計(jì),我先提問(wèn):"同學(xué)們都知道,紙?jiān)谌藗內(nèi)粘I钪杏兄貏e重要的作用,哪個(gè)同學(xué)能夠說(shuō)出首先獨(dú)創(chuàng)紙的國(guó)家和時(shí)間?"當(dāng)學(xué)生作出"中國(guó)"和"西漢前期"的正確答案后,我又提出其次個(gè)問(wèn)題:"有誰(shuí)知道我國(guó)在紙獨(dú)創(chuàng)以前用什么作書寫材料?"有同學(xué)回答"龜甲、竹木簡(jiǎn)或帛"后,我簡(jiǎn)要向?qū)W生介紹在紙張獨(dú)創(chuàng)前我國(guó)書寫材料的變革:殷商-主要是龜甲和獸骨,也有銅器和玉石器;西周-主要是銅器;春秋-竹木簡(jiǎn)盛行,并起先用帛書寫;東漢-竹木簡(jiǎn)和帛仍是重要的書寫材料。繼而我又提出第三個(gè)問(wèn)題:"與紙相比,竹木簡(jiǎn)和帛的缺點(diǎn)是什么?"在學(xué)生回答:"竹木簡(jiǎn)太笨重,帛的價(jià)格昂貴"后,我指導(dǎo)學(xué)生看彩圖27"漢代木簡(jiǎn),"指出這就是漢代以前的書??吹竭@種用繩子串木簡(jiǎn)做成的書,引發(fā)了學(xué)生很大的愛好,這時(shí)我又加上一句話:"要是你們的書包里的學(xué)習(xí)材料還是木簡(jiǎn)的話,該有多少木簡(jiǎn)?會(huì)有多重?"學(xué)生聽后,不由自主地爭(zhēng)論紛紛,都感到紙的獨(dú)創(chuàng)太宏大了。我緊接著提出第四個(gè)問(wèn)題:"西漢獨(dú)創(chuàng)了紙,為什么東漢蔡倫又要改進(jìn)造紙術(shù)?"由于課文中沒有涉及這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生的回答很難精確,而這個(gè)問(wèn)題又是必需了解的。我告知學(xué)生:"在蔡倫之前造的紙質(zhì)量差,易脆裂,厚薄不一,急需改進(jìn)。"我又指著《蔡倫》圖說(shuō):"東漢宦官蔡倫在公元105年改進(jìn)了造紙,造紙?jiān)险?qǐng)同學(xué)們?cè)跁姓页觥?這樣一環(huán)扣一環(huán)的設(shè)疑解難,把學(xué)生引向似如柳暗花明又一村中的"又一村"的境地,這樣既激發(fā)了愛好,又駕馭了學(xué)問(wèn),也更好地理解了造紙術(shù)的獨(dú)創(chuàng)是中華民族對(duì)世界文明的巨大貢獻(xiàn)的宏大意義。四、創(chuàng)設(shè)情境,以情求趣前蘇聯(lián)教化家蘇霍姆林斯基在《給老師的建議》中說(shuō):"讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參加駕馭學(xué)問(wèn)的情感,乃是喚起少年特有的對(duì)學(xué)問(wèn)的愛好的重要條件。"在教學(xué)中,依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn),堅(jiān)持情感教化,即在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生情感,有吸引力的環(huán)境,把學(xué)生引入課文內(nèi)容所描述的情境中,使學(xué)生在感情上受振動(dòng),從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛好的目的,又使學(xué)生在潛移默化中受到教化,這是很重要的。如在講第18課《兩漢經(jīng)營(yíng)西域和對(duì)外關(guān)系》一課時(shí),我告知學(xué)生漢武帝派張騫出訪西域的目的是為了聯(lián)絡(luò)大月氏,東西夾擊匈奴。在講到張騫帶著100多人剛走出漢朝邊疆,就被匈奴兵抓住時(shí),學(xué)生為張騫的安危擔(dān)憂;當(dāng)聽到匈奴人想讓張騫倒戈,把他拘留了十幾年,而張騫始終保持漢節(jié),忠于祖國(guó)時(shí),學(xué)生被張騫臨危不懼,忠心報(bào)國(guó)的愛國(guó)主義精神所感動(dòng);繼而聽到張騫最終找到悔會(huì)逃出時(shí),學(xué)生又為之歡欣鼓舞;當(dāng)再次得知張騫歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn),從大月氏返回漢朝的途中又被匈奴人捉住并扣留一年時(shí),學(xué)生又一次為張騫的命運(yùn)擔(dān)憂;當(dāng)知道張騫好不簡(jiǎn)單在經(jīng)受13年的磨難之后,最終和另一個(gè)人回到了長(zhǎng)安時(shí),學(xué)生的興奮之情溢于言表。對(duì)這個(gè)故事詳細(xì)情節(jié)的生動(dòng)描述,不但使學(xué)生產(chǎn)生了極大愛好,尤如身臨其境,為張騫的命運(yùn)時(shí)憂時(shí)喜,同時(shí)又加深了對(duì)張騫這個(gè)歷史人物的了解,深深地被張騫的愛國(guó)主義精神所感動(dòng)。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史愛好的方法和途徑還很多,如巧講典故,以奇引趣;精讀詩(shī)
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