誠(chéng)信的議論文

誠(chéng)信的議論文關(guān)于誠(chéng)信的議論文1誠(chéng)信是中華民族的美德，是中國(guó)傳統(tǒng)道德的精華所在。它猶如一朵五彩炫麗的花，開(kāi)在每個(gè)人的心靈深處。也許，誠(chéng)信只是某些人眼中的曇花一現(xiàn)，僅有短暫的時(shí)間，可是誠(chéng)信卻時(shí)刻噴發(fā)著燦爛；也許，誠(chéng)信只是某些人眼中茫茫大海中的一粒粟，看起來(lái)微不足道，可是，誠(chéng)信卻無(wú)時(shí)不刻在展現(xiàn)它的魅力；也許誠(chéng)信是某些人眼中的一棵小草，被人認(rèn)為是毫無(wú)價(jià)值的，可是，誠(chéng)信卻一而再，再而三地向世人們證明它的價(jià)值有多大。也許，誠(chéng)信只是……“也許”，世界上太多“也許”。了僅有實(shí)例才是最讓人心服口服的。大家肯定都明白《周幽王失信身亡》的故事吧。周幽王未博得妃子一笑，竟擊鼓放狼煙當(dāng)做兒戲，戲弄各諸侯以至失掉眾人的信心，死在了驪山之下。難道這不是誠(chéng)信在向世人證明它的作用之大嗎？誠(chéng)信乃立根之本此根若一斷，又如何在社會(huì)上立足，干一番大事業(yè)，為國(guó)爭(zhēng)光呢？失信于他人，于人于己都沒(méi)有好處，甚至遺臭萬(wàn)年?？墒牵\(chéng)信乃之人卻流芳百世，萬(wàn)古長(zhǎng)青。周代的季札，是吳國(guó)國(guó)君的公子。有一次，季札出使魯國(guó)時(shí)經(jīng)過(guò)了徐國(guó)，于是就去拜會(huì)徐君。徐君一見(jiàn)到季札，就被他的氣質(zhì)涵養(yǎng)所打動(dòng)，內(nèi)心感到十分地親切。徐君默視著季札端莊得體的儀容與著裝，突然，被他腰間的一把祥光閃動(dòng)的佩劍，深深地吸引住了。在古時(shí)候，劍是一種裝飾，也代表著一種禮儀。無(wú)論是士臣還是將相，身上通常都會(huì)佩戴著一把寶劍。季札的這柄劍鑄造得很有氣魄，它的構(gòu)思精審，造型溫厚，幾顆寶石鑲嵌其中，典麗而又不失莊重。僅有像延陵季子這般氣質(zhì)的人，才配得上這把劍。徐君雖然喜歡在心里，卻不好意思表達(dá)出來(lái)，只是目光奕奕，不住地朝它觀望。季札看在眼里，內(nèi)心暗暗想道：等我辦完事情之后，必須要回來(lái)將這把佩劍送給徐君。為了完成出使的使命，季札暫時(shí)還無(wú)法送他。怎料世事無(wú)常，等到季札出使回到的時(shí)候，徐君卻已經(jīng)過(guò)世了。季子來(lái)到徐君的墓旁，內(nèi)心有說(shuō)不出的悲戚與感傷。他望著蒼涼的天空，把那把長(zhǎng)長(zhǎng)的劍，掛在了樹(shù)上，心中默默地祝禱著：“您雖然已經(jīng)走了，我內(nèi)心那曾有的許諾卻常在。期望您的在天之靈，在向著這棵樹(shù)遙遙而望之時(shí)，還會(huì)記得我佩著這把長(zhǎng)長(zhǎng)的劍，向你道別的那個(gè)時(shí)候?！彼貙?duì)著墓碑躬身而拜，然后返身離去。季札的隨從十分疑惑地問(wèn)他：“徐君已經(jīng)過(guò)世了，您將這把劍懸在那里，又有什么用呢？季子說(shuō)：雖然他已經(jīng)走了，但我的內(nèi)心對(duì)他以往有過(guò)承諾。徐君十分地喜歡這把劍，我心里想，回來(lái)之后，必須要將劍送給他。君子講求的是誠(chéng)信與道義，怎樣能夠因?yàn)樗倪^(guò)世，而背棄為人應(yīng)有的信與義，違棄原本的初衷呢？”這難道不是誠(chéng)信的燦爛？春秋時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸。各諸侯為了爭(zhēng)奪霸主地位，紛紛參與到爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中。到了戰(zhàn)國(guó)初期，比較大的諸侯國(guó)只剩七個(gè)了，分別是：齊，楚，燕，趙，魏，秦，韓。史稱“戰(zhàn)國(guó)七雄”。秦國(guó)是七國(guó)中最弱的，最被其他諸侯國(guó)看不起的。，年僅二十一歲的秦孝公對(duì)自我的處境與地位十分著急，為了求得有志之士的幫忙，他向天下發(fā)布了求賢令：“有本事出謀劃策使秦國(guó)強(qiáng)大的人，我將給他高官與封地。”秦孝公的求賢令引來(lái)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最著名的改革家——公孫鞅也就是商鞅，與秦孝公長(zhǎng)談三次最終說(shuō)得秦孝公心花怒放連連稱是，兩人大有相見(jiàn)恨晚之感。秦孝公見(jiàn)商鞅很有才能，便封他為左庶長(zhǎng)，主持秦國(guó)變法。獲得秦孝公支持的商鞅為了取信于民，商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門，招募百姓中有能把此木移到北門的，給予10金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪，沒(méi)有敢去移動(dòng)這塊木頭的。然后，商鞅又布告國(guó)人，能移動(dòng)者難予50金。有個(gè)大膽的人最終移動(dòng)了這塊木頭，商鞅立刻就給了他50金，以證明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的事實(shí)，最終使百姓確信新法是可信的。商鞅推行了新法，百姓卻沒(méi)有一個(gè)人反對(duì)。這難道不是誠(chéng)信的魅力起著作用嗎？古今中外有許許多多的誠(chéng)信故事，不但如此，古人也很注重培養(yǎng)人的誠(chéng)信，就連《三字經(jīng)》中也有語(yǔ)句涉及“誠(chéng)信”?！度纸?jīng)》中曰：“仁，義，禮，智，信，此五常，不容紊?！薄熬齽t敬，臣則忠，此十義，人所同?！边@難道不體現(xiàn)誠(chéng)信的重要性嗎？“君子一言，駟馬難追。”這是自古以來(lái)對(duì)男子漢的要求，難道在當(dāng)今社會(huì)中，只需要男子漢遵守這一道德準(zhǔn)則嗎？不，我們需要的，是全人類的支持，需要全人類的誠(chéng)信，需要全人類心底那朵美麗的誠(chéng)信之花的絢麗開(kāi)放！羅佐夫說(shuō)“人在履行職責(zé)中得到幸福。就象一個(gè)人馱著東西，可心頭很舒暢。人要是沒(méi)有它，不盡什麼職責(zé)，就等于駕駛空車一樣，也就是說(shuō)，白白浪費(fèi)！”這也就是說(shuō)，說(shuō)出的話必須要去履行，要做到一諾千金。誠(chéng)，是人性的根本；信，是品質(zhì)之核心；誠(chéng)信乃是世上最珍貴的善。各位讀者們與其將利益之花，地位之花，物質(zhì)之花帶回家養(yǎng)著，供著，不如親自摘下一朵美麗的誠(chéng)信之花，栽在心底，隨著你的成長(zhǎng)，用你一點(diǎn)一滴的誠(chéng)信汗水來(lái)澆灌它，讓它茁壯成長(zhǎng)！與誠(chéng)信之花在一齊，就是與祖國(guó)在一齊！關(guān)于誠(chéng)信的議論文2如果世間萬(wàn)物的品格都有自身所對(duì)應(yīng)的氣息，那么誠(chéng)信一定如同百花盛開(kāi)一般沁人心脾。中華民族歷來(lái)便以誠(chéng)信作為優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信之人，往往擁有人格的魅力。曾記否，曾子殺豬，商鞅變法？殺豬事小，可若沒(méi)有小事也應(yīng)講誠(chéng)信的品質(zhì)，曾子，還會(huì)是那個(gè)縱橫諸子百家的曾子嗎？若沒(méi)有商鞅“移木者賞百金”的誠(chéng)信許諾，變法還能成功？秦國(guó)還能一統(tǒng)天下嗎？誠(chéng)信就是百花園中最美麗的那朵鮮花，是群星陣中最閃亮的那顆明星，是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹(shù)。擁有誠(chéng)信，便是擁有了最美好的品格，擁有誠(chéng)信，便會(huì)擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。兵戈頻仍的三國(guó)有兩位舉世無(wú)雙的武將：呂布和關(guān)羽。兩位英雄武功蓋世，威震四海，可是千百年來(lái)，人們都是推崇關(guān)羽，唾棄呂布，原因何在？關(guān)羽義重如山，信字當(dāng)頭，即使追隨劉備，曹操已是頭號(hào)敵人，也不忘當(dāng)年之約放曹操生路。至于呂布，反復(fù)無(wú)常言而無(wú)信，有人罵他是“三姓家奴”，有人諷刺他為誰(shuí)效力誰(shuí)就得死，相比關(guān)羽誠(chéng)信的光輝，呂布的渺小只能用暗淡無(wú)光來(lái)形容了。還記得，晉文公退避三舍，才有了大敗敵軍的勝果；還記得李白與友人相約出游，友人路途暴病而亡，李白為友人守喪，甚至老虎來(lái)了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定，哪怕友人已逝也不忘帶著友人的骨灰完成剩余的旅途。誠(chéng)信本身并不困難，難的是面對(duì)失敗的風(fēng)險(xiǎn)，仍有堅(jiān)守“退避三舍”之約的勇氣，難的是面對(duì)死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠(chéng)信就是這樣，堅(jiān)守誠(chéng)信，便會(huì)擁有幽蘭般沁人的香氣，這香氣終將千古流芳。也許在很多人看來(lái)，有時(shí)誠(chéng)信似乎很傻，很沒(méi)有意義，因?yàn)檎\(chéng)信往往會(huì)伴隨自身利益的失去，可是，讓我們想想，也許下一個(gè)因喪失誠(chéng)信而受害的人，就會(huì)是你和你身邊的人?；蛟S違約失信可以獲得一些的蠅頭小利，可是當(dāng)花失去香味時(shí)，再美麗的花朵也難逃凋亡的命運(yùn)。誠(chéng)信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的來(lái)源，擁有誠(chéng)信，人格便有了自己的靈魂。誠(chéng)信就是這樣，香氣迷人，沁人心脾，堅(jiān)守誠(chéng)信，便是在堅(jiān)守世間最美的品質(zhì)。愿誠(chéng)信之花永世開(kāi)放。關(guān)于誠(chéng)信的議論文3走過(guò)了十七年無(wú)憂無(wú)慮的歲月，曾后悔沒(méi)有記下往日輕輕的腳步。但父親叮嚀的一句話，我至今未曾忘記，那就是——做人要學(xué)會(huì)用誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)人生。伴隨著列寧摔碎花瓶、華盛頓砍小樹(shù)的故事，我走過(guò)了五彩的童年。那時(shí)的我并不知道何為誠(chéng)、何為信？小小的我對(duì)自己說(shuō)：不撒謊、不騙人。于是，伙伴們的融洽帶來(lái)了無(wú)限歡樂(lè)，伙伴們的單純寫滿了美麗天空……隨著年齡的增長(zhǎng)，眼前的事、腳下的路漸漸清晰，生命的承載力也在加強(qiáng)。我逐漸明白了誠(chéng)信的真正內(nèi)涵。明白了誠(chéng)信包含的內(nèi)容太多太多。誠(chéng)信——就是約定后風(fēng)雨無(wú)阻的赴約；誠(chéng)信——就是允諾后傾盡所能的兌現(xiàn)；誠(chéng)信——是兌現(xiàn)諾言后你臉上綻放的微笑；誠(chéng)信——是達(dá)成心愿后我心中甜甜的悅感…….如果人生是歌，誠(chéng)信便是曲，共同譜寫一篇?jiǎng)尤说臉?lè)章。聽(tīng)者陶醉！如果人生是花，誠(chéng)信便是葉，共同描繪一幅誘人的畫卷。觀者感嘆！我想，如果擁有誠(chéng)信，意味著什么？意味著我們的世界里，將有更多沉甸甸的收獲。我們的人生將會(huì)有鮮花相伴，有陽(yáng)光沐浴。因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，才有了心與心的相互交流，才有了人與人的相互理解；有了誠(chéng)信，才會(huì)懂得用生命去體驗(yàn)生命，人生的旅途也因此多了許多共鳴與共振。一個(gè)人具備可貴的誠(chéng)信，才會(huì)凸現(xiàn)其高尚的人品，促成其偉大的事業(yè)，才會(huì)有叱咤風(fēng)云、德高望重。一切所謂的“光耀門楣”“前程似錦”不都是誠(chéng)信樹(shù)上的一枝一葉、一花一果嗎？我是一名中職生，也許我的生命只旅并不平坦，但我選擇了誠(chéng)信，因?yàn)槲覉?jiān)信擁有誠(chéng)信的彩虹會(huì)更加絢麗。一抹會(huì)心的微笑，一個(gè)信任的目光……都會(huì)給我們帶來(lái)快樂(lè)。大踏步的前行吧，漫長(zhǎng)的人生之路，用誠(chéng)信去經(jīng)營(yíng)，心會(huì)舒展，夢(mèng)能放飛！關(guān)于誠(chéng)信的議論文4有人說(shuō)，做人要講誠(chéng)信，不能撒謊，有人則認(rèn)為，生活中有時(shí)也需要“善意的謊言”的，可我卻支持做人要講誠(chéng)信，不能撒謊！是的，做人一定要講誠(chéng)信，因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，人與人之間才沒(méi)有誤會(huì)，也沒(méi)有勾心斗角了，比如說(shuō)：一個(gè)同學(xué)把她一直埋藏在心里的小秘密告訴了她的好朋友，并叫她不要告訴別人聽(tīng)。那個(gè)同學(xué)已經(jīng)答應(yīng)了替她保守秘密，不再告訴任何人。然而，那一位同學(xué)卻對(duì)其他人說(shuō)出了替好朋友保守的秘密。當(dāng)秘密到處傳播后，再次落入她的耳中時(shí)，不但兩人失去了友誼，還永遠(yuǎn)都做不成朋友。這說(shuō)明了：不論何時(shí)何地，做人都要講誠(chéng)信的。誠(chéng)信是燈，點(diǎn)亮成功之路；誠(chéng)信是石，鋪就理想之基；誠(chéng)信是水，裝綴未來(lái)之花……誠(chéng)實(shí)守信，是做人的基本品質(zhì)。沒(méi)有信譽(yù)則不會(huì)有朋友，而有誠(chéng)信的人，不僅僅是對(duì)朋友負(fù)責(zé)，也對(duì)每一個(gè)人負(fù)責(zé)。這樣，就不會(huì)有虛偽的小人，也不會(huì)有這么多悲劇，會(huì)有更多人和家庭幸福美滿?？蛇@些年來(lái)，誠(chéng)信似乎被大家遺忘在了角落，人與人互相防范著，互相勾心斗角……為什么會(huì)有這些事情的發(fā)生呢？其中最主要的原因恐怕是某些人道德的淪落，缺乏以誠(chéng)相待的精神吧！像在我國(guó)有一個(gè)臨水的小村莊，家家?guī)缀醵加泻⒆?，而孩子們都?huì)游泳，只有一家例外，因?yàn)槟羌胰耸来鷨蝹鳎伦屇菬o(wú)情的水帶走了他們的兒子，所以，他們的祖先就撒了一個(gè)謊，說(shuō)那條河淹死過(guò)人。所以孩子們就都不敢去。直到一天，村子發(fā)了大水，全村的孩子都游走了，只有他們家都被淹死了……誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信，是我們?nèi)A夏兒女的傳統(tǒng)美德。講誠(chéng)信，不撒謊，是我們做人的起碼準(zhǔn)則。所以，從今日開(kāi)始，大家都應(yīng)該講誠(chéng)信。關(guān)于誠(chéng)信的議論文5一位中國(guó)留德博士畢業(yè)后想在德國(guó)工作，找工作期間處處碰壁，令他百思不得其解。后來(lái)德國(guó)公司的負(fù)責(zé)人對(duì)他說(shuō)是因?yàn)樗幸淮卧诘聡?guó)市區(qū)內(nèi)乘無(wú)人售票的公交車時(shí)，他沒(méi)有買票而致使他在德國(guó)找不到工作的。這就告訴我們：做人要有誠(chéng)信，誠(chéng)信是做人的基本。華盛頓用小斧頭砍倒了他父親最愛(ài)的一顆櫻桃樹(shù)。父親見(jiàn)心愛(ài)的櫻桃樹(shù)被砍了，非常氣憤。揚(yáng)言要把那個(gè)砍樹(shù)的狠狠地修理一頓，給他一個(gè)教訓(xùn)。而這時(shí)，華盛頓站了出來(lái)，在盛怒的父親面前毫不躲避的承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親沒(méi)有生氣，反而因?yàn)槿A盛頓的敢作敢為而感動(dòng)了，他說(shuō)：華盛頓的誠(chéng)信比所有櫻桃樹(shù)都要珍貴得多。華盛頓因誠(chéng)信而受到了表?yè)P(yáng)。后來(lái)他長(zhǎng)大了，正是因?yàn)樗恼\(chéng)信使他當(dāng)上了總統(tǒng)，受到萬(wàn)人的愛(ài)戴和尊敬。所以說(shuō)，誠(chéng)信是基本，人與人之間的信任靠的是承諾。曾子殺豬的故事說(shuō)明了誠(chéng)信尤其重要。曾子的妻子趕著去趕集，曾子的兒子也要跟隨母親，妻子說(shuō)：“假如你今天乖乖聽(tīng)話，跟爹爹留在家里，娘回來(lái)后就讓爹爹殺豬給你吃?！闭f(shuō)完，便匆匆離開(kāi)了。妻子趕集回來(lái)后，曾子便去了豬圈把豬帶了出來(lái)，妻子趕忙走過(guò)去，問(wèn)其原因。曾子說(shuō)：“做人要守信用，你離家時(shí)，便承諾孩子待你回來(lái)后殺豬予他?，F(xiàn)在可不能反悔，孩子還在看著，你要給他樹(shù)立一個(gè)誠(chéng)信榜樣?！庇谑?，妻子不再阻攔，曾子的兒子吃到了豬肉，樂(lè)呵呵的。誠(chéng)信是做人的基本，給孩子樹(shù)立榜樣就要從最基本的出發(fā)——誠(chéng)信。古時(shí)候有一位國(guó)王，他一生孤獨(dú)，無(wú)兒無(wú)女，大好江山無(wú)人繼承。于是他決定從他的義子中挑選一名。國(guó)王就給每位義子發(fā)了一顆種子，讓他們好好地培植一年，一年后把成果拿回給他鑒定。義子們便精心培養(yǎng)了他們的種子。一年后，他們的種子都長(zhǎng)出了美美的植物，唯獨(dú)最后一個(gè)義子滿年痛苦地說(shuō)：“父王，我也是精心照顧了種子，可為什么它就是不發(fā)芽呢?”國(guó)王一聽(tīng)，拍手叫好：“傻孩子，這怎么會(huì)發(fā)芽呢?這些都是炒熟了的種子啊!”從此之后，這位誠(chéng)信的義子就當(dāng)上了國(guó)王。誠(chéng)信是做人的基本。誠(chéng)信可以使人鑄造成功。當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信那么重要，假如每個(gè)人都可以互相誠(chéng)信，那么這個(gè)世界就不會(huì)有那么多的“病毒”，就不會(huì)有那么多的人禍，就不會(huì)出現(xiàn)那么多的倒地老人不敢扶的事件，就不會(huì)有那么多不愉快的事情，那個(gè)中國(guó)留德博士生就不會(huì)找不到工作。誠(chéng)信是做人的基本，人與人之間需要誠(chéng)信，父母與孩子之間需要誠(chéng)信，上司與下屬之間需要誠(chéng)信······可見(jiàn)，誠(chéng)信是那么的重要啊!關(guān)于誠(chéng)信的議論文6“誠(chéng)信，誠(chéng)信，自從立下了你，世界變得更美麗，我一直都很在遵守著你，你是上帝，你是我的肢體，誠(chéng)信，誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)守信……”咦！這是從哪兒來(lái)的歌聲呢，我思索著。忽然我往后一扭頭，噢，原來(lái)是我的好朋友——曹程寒在放聲歌唱。我走過(guò)去說(shuō)：“寒寒，又得了什么便宜，這么高興？”她神秘地朝我一笑，眨了眨她那水靈靈的大眼睛，饒有風(fēng)趣地說(shuō)：“你猜呀？”“準(zhǔn)是又做了什么驚人的事跡?！薄斑€是好朋友你了解我?！蔽业靡獾匦χf(shuō)：“那還用說(shuō)，那到底是什么事？”她又故意賣起了關(guān)子，在我的再三糾纏下，她終于說(shuō)出了事情的來(lái)龍去脈。“我今天數(shù)學(xué)考了100分，每次發(fā)下試卷來(lái)，媽媽都要檢查一遍，可這次偏偏錯(cuò)了一道口算，我還跟同學(xué)打了賭呢！并保證發(fā)現(xiàn)錯(cuò)題后絕對(duì)讓老師扣分。我不能得第一了，可我也不能說(shuō)話不算數(shù)。雖然試卷上是鮮紅的100分，可思想品德這一關(guān)只能打0分。我為了誠(chéng)實(shí)守信用，找了老師。雖然老師重判了分?jǐn)?shù)，但是我為自己的所作所為感到滿足……”還沒(méi)等寒寒說(shuō)完，我插了嘴：“你真傻！讓老師重判了分?jǐn)?shù)，不就表示100分不翼而飛了嗎？不就表示你在同學(xué)面前丟了面子嗎？不就表示第一名不屬于你了嗎？”對(duì)于這些問(wèn)題，寒寒沒(méi)有作答，只是送我一句話：“做人要講誠(chéng)信，否則你將一無(wú)所有?！蔽要?dú)自走在回家的路上，反復(fù)思考著那句話，感到寒寒一句樸素的話，好像包蘊(yùn)著意味深長(zhǎng)的哲理：成績(jī)可以用分?jǐn)?shù)表示，可一個(gè)人的品質(zhì)不能用分?jǐn)?shù)表示，只有用你的實(shí)際行動(dòng)才能代表你的誠(chéng)心，才能給自己畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)?！蔽叶呌猪懫鹆四鞘鬃詣?chuàng)歌：“誠(chéng)信，誠(chéng)信，自從立下了你，世界變得更美麗……”同學(xué)們，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，用我們的誠(chéng)心和信譽(yù)去共同創(chuàng)建美好的未來(lái)吧！關(guān)于誠(chéng)信的議論文7有些人，他們的信仰便是誠(chéng)信。他們的行為準(zhǔn)則便是“誠(chéng)信”二字。所以，我們才能聽(tīng)到那些感人至深的故事：才有了那業(yè)主將墊資買的中獎(jiǎng)彩票歸還給買方；才有了出租車司機(jī)將顧客落下的錢包還于失主；才有了弟弟為死去的哥哥發(fā)放未來(lái)得及發(fā)放的工人的工資這樣的故事，不脛而走，萬(wàn)家傳頌。我深信，每個(gè)人都不希望別人欺瞞自己，每個(gè)人都渴望從別人那里得到誠(chéng)信，所以，請(qǐng)施人以誠(chéng)信，你將收獲別人給你的誠(chéng)信。請(qǐng)讓誠(chéng)信之雨滋潤(rùn)你我的心田。三國(guó)時(shí)期，諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言?！币恍臑闈h，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什么是誠(chéng)信？諸葛亮就是誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠(chéng)信也是道德的根本，是一種非常寶貴的素質(zhì)。誠(chéng)信是春風(fēng)，吹散那片漸漸漫延的陰霾；誠(chéng)信是春雨，洗盡那片片葉子上的顆顆塵埃；誠(chéng)信是暖流，終將吹進(jìn)人們的心田。一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信，周圍誰(shuí)還愿意再次去相信他？一個(gè)企業(yè)若是失去了誠(chéng)信，誰(shuí)還愿意再去買他們的產(chǎn)品？想必“三鹿”事件你我還記憶猶新，難道這不是一次沉重而又慘痛的教訓(xùn)么？我很難想象失去誠(chéng)信的人將會(huì)怎樣。欺騙，設(shè)計(jì)圈套，陷害，我已不敢繼續(xù)想下去，沒(méi)有了誠(chéng)信，我們的生活必將充滿黑暗與陰森的寒風(fēng)，而腳下，便是星羅棋布著的陷阱，一不小心，我們便會(huì)落入圈套之中，輕則受傷，重則丟了身家性命。這樣的生活怎能不令人憎惡與懼怕？然而我依然堅(jiān)信，我們每個(gè)人心里都埋有一顆誠(chéng)信的種子，請(qǐng)為它澆水，施肥，并且將自己的心扉敞開(kāi)，讓它盡情享受這陽(yáng)光雨露的滋養(yǎng)。春天里的它，定會(huì)發(fā)芽；夏天里的它，定會(huì)開(kāi)出美麗的花；而秋天的它，則會(huì)結(jié)出豐碩甜美的果實(shí)！誠(chéng)信是最美的情感，請(qǐng)讓誠(chéng)信之雨滋潤(rùn)你我的心田；請(qǐng)讓誠(chéng)信的春風(fēng)，拂盡你我心頭的那些塵埃。關(guān)于誠(chéng)信的議論文8講誠(chéng)信就是做人要誠(chéng)實(shí)、講信用，生活當(dāng)中有很多人講誠(chéng)信，因此他們不僅擁有許多朋友，也為自己的成功創(chuàng)造了更多的機(jī)會(huì)；但是也有一些人由于不講誠(chéng)信。雖然可能得到了一時(shí)的利益，但是當(dāng)別人得知這個(gè)人的為人之后就沒(méi)有人再信任他，這樣又怎么能把事情辦成呢？所以對(duì)于那些不講誠(chéng)信的人答案就是寸步難行。有一次，我乘車時(shí)在車上聽(tīng)到了爺孫倆的談話：“爺爺，您相信我能從寬街站走到地安門站嗎？”一個(gè)大約四、五歲的胖胖的小男孩拉著爺爺?shù)氖謫?wèn)。老爺爺看了看小孫子說(shuō)“依我看，憑你的能力應(yīng)該能走到！”小男孩聽(tīng)了爺爺?shù)脑?，接著又笑著?wèn)：“爺爺，您是真信還是假信？”“當(dāng)然是真信了?！睜敔斂隙ǖ卣f(shuō)，“爺爺什么時(shí)候不信過(guò)你呀？”爺爺語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“寶寶，生活中不能隨便的懷疑人，但是也不能輕易的相信人。假如有誰(shuí)人騙過(guò)你一次，不能輕易相信他。要反復(fù)想一想他為什么這樣說(shuō)、這樣做？”小男孩好像聽(tīng)懂了爺爺說(shuō)的話，高興地點(diǎn)了點(diǎn)頭。爺孫倆的對(duì)話就能看出一個(gè)人對(duì)誠(chéng)信的理解。我對(duì)誠(chéng)信的理解是：誠(chéng)信是人際交往中的重要基礎(chǔ)。要想成功做好一件事，就必須講誠(chéng)信。俗話說(shuō)“一個(gè)好漢三個(gè)幫?！币粋€(gè)人失去誠(chéng)信，就沒(méi)有人再相信他了，沒(méi)有了朋友，那個(gè)人的生活肯定不愉快，事業(yè)又怎么能成功？由此可見(jiàn)誠(chéng)信是對(duì)我們每一個(gè)人都非常重要的。讓我們大家從小事做起，做個(gè)講誠(chéng)信的人。關(guān)于誠(chéng)信的議論文9其實(shí)，信用，不僅牽涉到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，實(shí)際上，它最終影響的，還是人心。試問(wèn)：有誰(shuí)愿意生活在一個(gè)毫無(wú)安全感、終日人心惶惶的國(guó)度。曾經(jīng)讀過(guò)一本書(shū)，是關(guān)于美國(guó)人的消費(fèi)，書(shū)上說(shuō)：美國(guó)人都是在花未來(lái)的錢，而享受現(xiàn)在。我就有些迷惑不解了，既然美國(guó)人都是“舉債度日”的，一旦出現(xiàn)了無(wú)賴的山姆小子不肯還錢怎么辦？后來(lái)我又看了另外的一些書(shū)，這個(gè)謎團(tuán)才解開(kāi)。原來(lái)美國(guó)有個(gè)信用局，若是某君出現(xiàn)信用違規(guī)，即通知各大銀行，封殺他所有的借款，此招是以使其無(wú)立身之地。據(jù)說(shuō)，某些罪犯不怕違反法律，卻獨(dú)獨(dú)不敢得罪信用局。這讓我想起了中國(guó)的誠(chéng)信問(wèn)題。本來(lái)，中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德，“人無(wú)信而不立”、童叟無(wú)欺的故事熏陶了我們幾千年。然而，近年來(lái)，信用違規(guī)的事情卻不絕于耳。中國(guó)有個(gè)報(bào)社曾做過(guò)調(diào)查，信用危機(jī)位居腐敗之后成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二大因素，信用危機(jī)導(dǎo)致企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本增加15%。這不能不讓人感到恐懼。試想，生活在一個(gè)無(wú)信用的社會(huì)中，你的眼睛還可以相信誰(shuí)？衣食住行，你在消費(fèi)之前必須確認(rèn)：這些是否假貨？商家是否在“宰”你？無(wú)信用行為的蔓延，使企業(yè)之間心存猜疑，使電子商務(wù)難于全面運(yùn)行，徒然增加本可避免的生產(chǎn)成本，從而導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)力下降。要想解決這一問(wèn)題，美國(guó)的信用局不失為一個(gè)好參考。其關(guān)鍵在于，建立一個(gè)信用懲罰機(jī)制，用信用機(jī)制與國(guó)家強(qiáng)制力雙管齊下，對(duì)信用違規(guī)事件，用經(jīng)濟(jì)手段加以懲罰，用國(guó)家手段加以監(jiān)督，來(lái)促使信用良性運(yùn)行。信用問(wèn)題，不能僅靠古代傳統(tǒng)的“德”與“禮”來(lái)解決，必須用一個(gè)健全的機(jī)制加以完善，一旦某人出現(xiàn)信用違規(guī)，信用機(jī)制讓他在社會(huì)上寸步難行，試想，這時(shí)誰(shuí)還敢當(dāng)不法奸商呢？其實(shí)，信用，不僅牽涉到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，實(shí)際上，它最終影響的，還是人心。試問(wèn)：有誰(shuí)愿意生活在一個(gè)毫無(wú)安全感、終日人心惶惶的國(guó)度。一個(gè)人的信用，反映的是他自身，而一個(gè)社會(huì)的信用，反映的卻是民族的精神素質(zhì)。一個(gè)守信用的民族，才能躋身于世界民族之林，一個(gè)守信用的國(guó)家，才能為國(guó)際所信賴。最后，我想起了一位哲人的話：要使一個(gè)民族所有人都有信用，那未免過(guò)于天真；而若連守信用的人都找不出，那又未免過(guò)于墮落。關(guān)于誠(chéng)信的議論文10誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一，無(wú)論在什么時(shí)候，誠(chéng)信都是人們所必不可少的品質(zhì)。那什么是誠(chéng)信呢？簡(jiǎn)單的說(shuō)，“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)，不弄虛作假；“信”就是信任，對(duì)人講信用，不欺詐坑弱。誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng)，講求信譽(yù)，言必信，行必果，一言九鼎，一諾千金。誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格。講誠(chéng)信的人，處處受歡迎；而不講誠(chéng)信的人，人們就會(huì)忽視他的存在，所以我們每一個(gè)人都要做到講誠(chéng)信。可是現(xiàn)在，誠(chéng)信隨著時(shí)間的流逝漸漸地被人遺忘、丟棄，“地溝油”、“瘦肉精”等，無(wú)一不侵害著消費(fèi)者的安全，有些商家為了賺取“船小負(fù)載重，客官須丟棄背囊方可安渡難關(guān)?！钡悄贻p人哪都不舍得丟，艄公又說(shuō)：“有棄有取，有失有得?！蹦贻p人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)水里。后來(lái)他在事業(yè)上，金錢源源。不過(guò)他先前拋棄了做人最的“誠(chéng)信”，以失敗告終。雖然“誠(chéng)信”是很虛幻的東西，但它卻是確實(shí)的：經(jīng)得起與歷史考驗(yàn)的東西，誠(chéng)信的。因?yàn)樗鼮槿怂斫?。“誠(chéng)信”也就成了人類永恒的追求。我曾無(wú)意間在報(bào)紙上一則報(bào)道：廣東省化州有普通姑娘，名叫林海燕。而她的工作每天守著彩票機(jī)賣彩票。一天，經(jīng)常在這里買彩票的先生打來(lái)電話，在外地出差，托她代買707元的彩票。于是林海燕囑托付錢代買了彩票。但是沒(méi)想到彩票真得中了大獎(jiǎng)。而且獎(jiǎng)金是518萬(wàn)元。但是人都不理解——林海燕得知彩票中獎(jiǎng)后，立即打電話那位先生，并催他快回來(lái)領(lǐng)獎(jiǎng)。開(kāi)始他認(rèn)為這姑娘開(kāi)玩笑。不過(guò)當(dāng)他回到化州賣彩票的姑娘，卻見(jiàn)林海燕把一張彩票放到他手中，說(shuō)：“你的彩票，你真的中了大獎(jiǎng)，快去兌獎(jiǎng)吧……”在看完這則報(bào)道后，我真是感動(dòng)極了，“金錢”有價(jià)，但“誠(chéng)信”卻是無(wú)價(jià)的。因?yàn)檎\(chéng)信，是人與人交往的紐帶，是心靈間彼此相通的橋梁。只有待他人誠(chéng)實(shí)守信，他人才會(huì)把視為知己。誠(chéng)信無(wú)處，在的身邊就有許多誠(chéng)信。就說(shuō)我班的班長(zhǎng)楊春燕吧。她學(xué)習(xí)好，每回考卷發(fā)，令人羨慕的分?jǐn)?shù)。有一回，她英語(yǔ)考了98分。但后來(lái)試卷上有一道題目老師批錯(cuò)了，給她少扣了1分。她拿起試卷，跑到英語(yǔ)老師面前，給她減去這1分。老師笑了，當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的笑了。她曾經(jīng)，她要虛假的分?jǐn)?shù)。這試卷上的1分，但的卻是她那種誠(chéng)信的品質(zhì)。誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮心空；誠(chéng)信，小小的綠葉，可以傾倒季節(jié)；誠(chéng)信，小小的浪花，可以飛濺起海洋……跋涉在漫長(zhǎng)生路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗之路上，誰(shuí)不去踏踏實(shí)實(shí)印下誠(chéng)信的足印。背好誠(chéng)信的行囊，抓牢誠(chéng)信的果實(shí)，人生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才會(huì)更堅(jiān)實(shí)！關(guān)于誠(chéng)信的議論文11自古以來(lái)，人們就推崇“一言九鼎”、“駟不及舌”、“言而有信”的做人之道，講究誠(chéng)信則是理想的高等境界，它是為人處世的必備條件，亦是人們幾千年來(lái)的強(qiáng)烈追求。把誠(chéng)信這兩個(gè)字拆分開(kāi)，就是誠(chéng)實(shí)和守信，顯而易見(jiàn)，誠(chéng)信的兩大敵人便是說(shuō)謊和違信，然而，這種作風(fēng)并不見(jiàn)少，古代的楚厲王就是一個(gè)典型。楚厲王曾經(jīng)對(duì)老百姓說(shuō)過(guò)，假使國(guó)家發(fā)生了急事，就打鼓為號(hào);百姓聽(tīng)到鼓響，就要立刻集合起來(lái)。有一次，楚厲王喝醉了酒，從鼓架旁走過(guò)，便拿鼓槌亂打起鼓來(lái)，老百姓聽(tīng)見(jiàn)鼓聲，大家都十分恐慌地聚集在宮門外。楚厲王知道了，便派人去告訴老百姓：“剛才打鼓，并沒(méi)有什么急事，只是國(guó)王喝醉了酒，為著好玩，才打鼓的?！边^(guò)了幾個(gè)月，楚國(guó)真的發(fā)生了緊急事情，可老百姓卻不再拿鼓聲當(dāng)一回事了，沒(méi)人趕去救急。聽(tīng)完了這則寓言，你是否有所啟發(fā)呢?楚厲王確實(shí)無(wú)聊得可笑，他對(duì)自己親自發(fā)布的命令開(kāi)玩笑，堂堂一國(guó)之君，把敲鼓當(dāng)兒戲一般，失去了百姓對(duì)他的信任，到了關(guān)鍵時(shí)刻，就不再相信他了，實(shí)在是自作自受。這就是言而無(wú)信的下場(chǎng)。我國(guó)古代著名的思想家孔子說(shuō)過(guò)：“民無(wú)信不立?！币馑际侨瞬恢v信用就難以立足。在如今的社會(huì)，有些企業(yè)為了牟取利益，做出了欺騙消費(fèi)者的計(jì)謀，如在饅頭里摻洗衣粉，將病豬當(dāng)成好豬賣給一無(wú)所知的消費(fèi)者，或是給未成熟的西瓜“打針”，使西瓜變得紅嫩水靈……但最終這些說(shuō)謊騙人的企業(yè)是不會(huì)有長(zhǎng)久利益的，正因?yàn)樗麄円婚_(kāi)始對(duì)誠(chéng)信不屑一顧，以消費(fèi)者對(duì)自己的企業(yè)失去信任為代價(jià)，造成了今后生意場(chǎng)上門可羅雀的局勢(shì)。當(dāng)消費(fèi)者發(fā)現(xiàn)自己受騙時(shí)，還會(huì)再次上當(dāng)嗎?與此同時(shí)，社會(huì)上也有許許多多誠(chéng)實(shí)守信的人，無(wú)論是在朋友、親人還是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手之間，他們始終言行一致，將說(shuō)過(guò)的話真正落實(shí)到行動(dòng)中，無(wú)疑，他們得到了人們的尊重，而古代“曾子殺豬”的故事，則是歷史上的一段佳話。有一天曾子的妻子要上街去。她的孩子哭鬧著，也要跟著上街去。曾妻騙他說(shuō)，要他回去，等會(huì)兒殺豬給他吃。曾妻回來(lái)后，看見(jiàn)曾子正準(zhǔn)備殺豬，連忙阻止：“你真的要?dú)⒇i呀?我是騙騙孩子的。”曾子說(shuō)：“對(duì)小孩怎么可以說(shuō)謊話呢?”說(shuō)著，就把豬殺了。兩種一比，實(shí)屬天壤之別。由此可見(jiàn)，沒(méi)有誠(chéng)信的人，是絕對(duì)不會(huì)獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的`利益，而歷來(lái)誠(chéng)實(shí)守信的人，等于擁有了一座穩(wěn)固的金山，因?yàn)槊赖孪騺?lái)就好似一顆閃閃發(fā)亮的鉆石，雖然想得到它很辛苦，但你一旦得到了，就會(huì)終生受益。朋友們，不要忘記，誠(chéng)信是人與人之間交往最重要、最基本的準(zhǔn)則，但它卻也是最容易被人們所忽略的，讓我們用誠(chéng)實(shí)、守信的好風(fēng)范，建立起誠(chéng)信的橋梁，讓它成為不畏風(fēng)雨、不怕一時(shí)踩踏的永恒之橋吧!關(guān)于誠(chéng)信的議論文12清代著名作家康有為說(shuō)：；真誠(chéng)是金，石頭是開(kāi)這句話表明，誠(chéng)信是人的基礎(chǔ)。有了誠(chéng)信，我們就能得到別人的信任。人與人之間的關(guān)系不同，正直的方式也不同。只有上級(jí)對(duì)下級(jí)誠(chéng)實(shí)，上級(jí)值得信任，下級(jí)也才值得信任。只有制造商值得信賴，客戶才能光顧。只有當(dāng)制造商對(duì)朋友誠(chéng)實(shí)可信時(shí)，朋友才會(huì)更加真誠(chéng)。只有對(duì)別人誠(chéng)實(shí)，我們才能站在別人面前。對(duì)下屬誠(chéng)實(shí)守信。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人叫商鞅。當(dāng)他是秦穆公的宰相時(shí)，他想制定一部新的法律。為了贏得人民的信任，他在南門立了一塊三英尺長(zhǎng)的木頭，并告訴人們，誰(shuí)能把木頭搬到北門，誰(shuí)就會(huì)得到十塊金子。人們不明白，所以沒(méi)有人移動(dòng)木頭。第二天，獎(jiǎng)金改為50英鎊。有人想試一試。那人成功后，商鞅給了他50塊金子。然后人們相信了他。商鞅以“小信任”贏得了人們的心，這就是用信仰在人們中建立自己。與此同時(shí)，魏國(guó)君主魏文厚侯爵曾約見(jiàn)一位官員去打獵。這一天，他在喝酒，非常高興。盡管外面在下雨，他立即站起來(lái)，到官員家里親自取消了狩獵。像魏文厚這樣誠(chéng)實(shí)的國(guó)王不多，但像周游王這樣不誠(chéng)實(shí)的人已經(jīng)失去了世界。目前，社會(huì)上有許多身居高位的人。他表面上答應(yīng)你一些事情。當(dāng)你問(wèn)他時(shí)，他根本不在乎你。因此，即使你處于高位，你也應(yīng)該對(duì)下屬誠(chéng)實(shí)，這樣你的下屬也會(huì)誠(chéng)實(shí)。對(duì)客戶誠(chéng)實(shí)守信。在美國(guó)的商店里，顧客可以在60天內(nèi)退貨和換貨，不管他們買了多少。所以有些人來(lái)這里度假，先租房子，然后買很多東西。將近60天的時(shí)候，所有的都會(huì)被退回商店，商店也會(huì)退回所有的。這些商店以誠(chéng)信贏得了顧客的信任。一天，作家池莉正在電腦上寫作。突然，電腦死機(jī)了，那篇超過(guò)10萬(wàn)字的文章不見(jiàn)了。她本可以向報(bào)紙解釋情況，但她沒(méi)有。相反，她日夜不停地趕稿子。在她最終提交了手稿后，報(bào)紙被她的行為所感動(dòng)。如果你誠(chéng)實(shí)地對(duì)待顧客，你會(huì)得到更多的好處。對(duì)朋友誠(chéng)實(shí)守信“結(jié)交朋友，信守諾言“這是孔子的一句話，意思是在與朋友交流時(shí)，我們應(yīng)該言行一致，誠(chéng)實(shí)守信。很久以前，有一個(gè)人叫派拉米拉。當(dāng)他在洛陽(yáng)時(shí)，他答應(yīng)他的朋友張迅兩年后去看望他的家人。兩年后，張迅告訴他的母親派拉米拉即將到來(lái)，但他的母親說(shuō)d范型的家在幾千英里之外，他不會(huì)來(lái)。但就在中午過(guò)后，張迅的母親激動(dòng)地說(shuō)：“世界上真的有這樣值得信賴的朋友”誠(chéng)實(shí)是交朋友的關(guān)鍵。我們應(yīng)該像一個(gè)典范一樣成為一個(gè)忠誠(chéng)的人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)叫吳起的軍國(guó)主義者。一天，當(dāng)他外出時(shí)，他遇到了一位老朋友，并邀請(qǐng)他共進(jìn)晚餐。晚飯時(shí)間，吳起在家等了一整夜，但他的朋友們沒(méi)有來(lái)。第二天，吳起請(qǐng)人給他的朋友家里打電話。然后他和他一起吃晚飯。吳起的公信力已經(jīng)達(dá)到了這個(gè)水平，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精神?！罢\(chéng)實(shí)是人的根本，“這句話應(yīng)該由我和每個(gè)人來(lái)觀察。沒(méi)有誠(chéng)信，你就會(huì)失去你在社會(huì)中的地位和他人的信任，你就會(huì)變得無(wú)助。”關(guān)于誠(chéng)信的議論文13誠(chéng)信，從字面上看可以分為誠(chéng)實(shí)與守信。誠(chéng)實(shí)與守信，顧名思義。誠(chéng)實(shí)是對(duì)自己負(fù)責(zé)，守信是對(duì)他人負(fù)責(zé)。俗語(yǔ)說(shuō)：“君子一言，駟馬難追?！敝匦抛u(yù)、守誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。山東省濟(jì)南市港溝縣神武村的村民就用行動(dòng)來(lái)詮釋了中華美德——守誠(chéng)信。在1948年濟(jì)南戰(zhàn)役時(shí)，5位烈士為國(guó)捐軀，劉延寶的爺爺受x隊(duì)首長(zhǎng)之托，照看5位烈士，而劉家人節(jié)衣縮食花錢請(qǐng)人刻了五個(gè)墓碑，并在周圍栽上了松柏。承君一諾、必守終生。劉家人為了信守對(duì)x隊(duì)首長(zhǎng)的諾言這一守便是63年，劉家祖孫四代無(wú)論世事如何變遷，一直堅(jiān)守心中的承諾。劉家人的事跡是一首忠義的贊歌。劉家人用行動(dòng)詮釋了守承諾，然而淘寶網(wǎng)店一路走勢(shì)紅火的上上屋卻是用慘痛代價(jià)告訴我們重信譽(yù)的重要性。上上屋總裁在一次訪問(wèn)中說(shuō)道：“上上屋在最開(kāi)始的時(shí)候只是一家小店，我很想把它發(fā)展一下。有一次，一個(gè)和我很好的朋友去我家做客，他還帶了一個(gè)朋友，我們聊著聊著就說(shuō)到了我很想把上上屋發(fā)展一下的話題上，當(dāng)時(shí)我朋友的朋友就說(shuō)他有一個(gè)朋友，手里有一千多個(gè)真皮包，因?yàn)榧依镉悬c(diǎn)事需要處理一下，我當(dāng)時(shí)一聽(tīng)就心動(dòng)了，抽空去看了一下，樣式還不錯(cuò)，我就用10萬(wàn)全買了，可是過(guò)了幾天我收到貨的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)貨有問(wèn)題。當(dāng)時(shí)本想賣了，突然想到‘冠生園’的事，后來(lái)把心一橫，就把貨10元一個(gè)甩了出去，結(jié)果當(dāng)時(shí)差點(diǎn)倒閉了。今天上上午能夠如此蒸蒸日上也和我們的理念有重要關(guān)系。當(dāng)初的海爾集團(tuán)也