《中國(guó)的歷史》課件

中國(guó)的歷史作者：5、7高士軒目錄上古時(shí)代……p6，p7，p8，夏朝……p9，p10，p11商朝……p12，p13，p14周朝……p15，p16秦朝……p17，p18目錄˙唐朝……p19，p20，p21五代十國(guó)……p22，p23元朝……p24，p25，p26明朝……p27，p28，p29，p30

清朝……p31，p32，p33，p34，p35民國(guó)……p36，p37，p38，p39，p40目錄中國(guó)名人堂……p41~p47我的心得……p48資料來(lái)源……p49相關(guān)網(wǎng)站……p50清明前言〈選擇題材動(dòng)機(jī)〉這次選擇「中國(guó)歷史」的題材來(lái)做簡(jiǎn)報(bào)，因我常常看歷史書，看到了很多朝代的故事及戰(zhàn)爭(zhēng)等，讓我對(duì)它的興趣也增加很多。想藉著這一次電腦課的期末PowerPoint作業(yè)，應(yīng)用這種題材，增加我的印象及美工簡(jiǎn)報(bào)的能力。以下就是我找到的資料，請(qǐng)慢慢欣賞。上古時(shí)代中華民族的起源中華文明是世界上最古老的文明之一，而中華帝國(guó)和其他古文明帝國(guó)一樣，從小小的原始部落和小小的地區(qū)，不斷的和其他的部落聯(lián)合，融化和擴(kuò)張，形成一個(gè)規(guī)模龐大的帝國(guó)。當(dāng)研究其他的古文明時(shí)，現(xiàn)代人一直不能解讀他們祖先的文字，以致難以了解自己的文明之始末，而現(xiàn)代的中國(guó)人卻能讀通幾千年前的文字，了解中華祖先的文化。因?yàn)槲覀冎腥A文明是世上唯一的統(tǒng)一和連續(xù)的文明，中華文明的發(fā)展當(dāng)然有受到外族的侵入，中國(guó)也曾經(jīng)被外族統(tǒng)治過(guò)，但是，不是我們要被迫接受入侵者的語(yǔ)言，文明，相反的，中華文明是一種不具侵略性，而博大精深的文明，所以，入侵者自己總是迅速的完全的被我們所同化，融合，使我中華文明更趨先進(jìn)，更具活力。約西元前3000~2033上古時(shí)代上古時(shí)代政治：經(jīng)濟(jì)：從考古的發(fā)現(xiàn)，中國(guó)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生大約在距今一萬(wàn)年以上，是世界上最早進(jìn)入農(nóng)業(yè)文明的國(guó)家之一。從炎帝神農(nóng)氏的傳說(shuō)表明，在距今四千五六百年前，中原地區(qū)的農(nóng)業(yè)已經(jīng)脫離原始生荒耕作時(shí)期，進(jìn)入鋤耕階段。在堯舜時(shí)任濃官，是最早種稷的人。夏朝夏朝王系表（公元前2205.--1766）

禹->啟->太康->仲康->相->少康->予->槐->芒->泄->不降->扃->廑->孔甲->皋->發(fā)->履癸（桀）

約西元前2033~1562夏朝夏朝政治夏王朝的最高首腦稱為「王」或「后」，父子或兄弟相傳，是古人所謂「家天下」的開始。從傳世文獻(xiàn)看。夏朝的政治機(jī)構(gòu)相當(dāng)龐大。在夏王之下有掌政事的「三正」，有為天子輔臣的「疑」、「丞」、「輔」、「弼」四鄰，有為國(guó)君親近左右官員的六事（即六吏、六卿），有掌曆法的「羲和」，掌訴訟的「大理」，掌音樂(lè)的「瞽」，掌管教育貴族子弟的「官師」、「國(guó)老」，掌出使的「遒人」，掌收取貢賦的「嗇夫」，掌管山澤的「虞人」，掌畜牧的「牧正」，掌養(yǎng)龍的「御龍」，掌管夏王膳食的「庖正」，掌管夏王車輛的「車正」，守衛(wèi)宮門的守門者，掌王室家族事務(wù)的「臣」。夏王朝九州的劃分和「甸」、「侯」、「緌」「要」、「荒」五服的存在，夏代遺址出土的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，包括數(shù)量較多的石鎌，石刀等收割工具。莊稼以「畎畝法」進(jìn)行種植，就是在兩壟之間留一條溝，莊稼種於壟上。夏代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)發(fā)展到一定的水平，產(chǎn)量迅速提高，飲酒之風(fēng)從側(cè)面證明了這一點(diǎn)。手工業(yè)的發(fā)展，在夏朝時(shí)金屬器皿已經(jīng)出現(xiàn)。貨幣的產(chǎn)生傳說(shuō)產(chǎn)生與夏朝，以珠玉為上幣，黃金為中幣，刀布為下幣，稱為「三品」。此說(shuō)法恐不可信。就現(xiàn)有資料來(lái)看，中國(guó)古代最早的貨幣為貝幣，它萌發(fā)於原始社會(huì)末期，盛於商代。經(jīng)濟(jì)文化商朝約西元前1562~1066商湯用武力消滅腐朽、暴虐的夏王朝，建立新的統(tǒng)治，是歷史的進(jìn)步。新建立的商王朝，雖然在社會(huì)型態(tài)上與夏王朝並無(wú)區(qū)別，但是他的誕生，畢竟給古代社會(huì)內(nèi)部注入了新的活力，健全了古代階級(jí)社會(huì)的機(jī)制。所以古書對(duì)商湯伐桀滅夏一事作了充分的肯定，認(rèn)為「湯武革命，順乎天而應(yīng)乎人」（《周易．革》）。

商朝共三十主、十七世。由公元前1562年至公元前1066年。（商朝的世系年代無(wú)定說(shuō)，此為一家之說(shuō)）商的繼統(tǒng)法，是採(cǎi)兄終弟及制，無(wú)弟然後傳子。商湯的孫子「太甲」在位時(shí)無(wú)道，伊尹把他放逐而由自己攝政。三年，太甲悔過(guò)，又迎歸復(fù)位、勤儉愛民、諸侯親附，社會(huì)安定，被稱為守成之主太宗。此後，一直到第九位天子「太戊」，是王朝鞏固和發(fā)展的時(shí)期。在第八代商王「雍已」時(shí)，曾發(fā)生過(guò)有諸侯不朝的情況，太戊繼位，在「伊陟」和「巫咸」的輔佐之下，殷道復(fù)興，諸侯歸附，太戊被稱為中宗。

商朝商朝商王朝王系表（1766B.C.--1122B.C.）成湯->太乙->太丁->外丙->中壬->太甲->沃丁->太庚->小甲->雍己->太戊->中丁->外壬->河亶甲->袓乙->袓辛->沃甲->袓丁->南庚->陽(yáng)甲->盤庚->小辛->小乙->武丁->袓庚->袓甲->廩辛->武乙->太丁->帝乙->帝辛（紂王）文化商代的玉器十分美觀，形狀各異，有雙龍相接的圓形，有的呈雙魚相對(duì)的半圓，還有的雕成人面、獸頭、虎、象、兔、鳥、蛙、蟬、魚等形狀，姿態(tài)生動(dòng)活潑。在河南安陽(yáng)商王武丁之妻婦好的墓葬中，考古工作者發(fā)掘出了六百余件玉、石器和三件高達(dá)三四十釐米的象牙雕刻品，集中反映了商代高超的工藝水平。象牙杯是其中的代表作。這件圓雕玉人，是所有裝飾品中最精美的一件。跪坐玉人（商代）通高7釐米

司母戊鼎（商代）通高133釐米，重875公斤

周朝西周周王朝帝系表西周朝

文王->武王->成王->康王->昭王->穆王->共王->懿王->孝王->

夷王->厲王->共和行政->宣王->幽王

政治周朝文字發(fā)展繼殷商之後的周朝，歷經(jīng)800餘年歲月，分西、東周，而東周史分春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，諸子百家爭(zhēng)鳴，是社會(huì)與文化呈高度發(fā)展的時(shí)代?！褐艹晃淖钟胸S富的『金文』與『石鼓文』流傳至今，可資考證?！航鹞摹挥址Q『鍾鼎文』，如西周器物『令彝』，其上承殷之『甲骨文』，但更圓熟。傳說(shuō)是由周宣王命史官『籀』創(chuàng)作『大篆』，史稱『籀文』。戰(zhàn)國(guó)末期有『石鼓文』之製作，其字體和『小篆』類似，而更為嚴(yán)整?！驹]】『令彝

』造於西周初期（周成王），現(xiàn)藏於『美國(guó)華盛頓費(fèi)利亞博物館』，為周朝初期文字之代表作，活潑有力、嚴(yán)謹(jǐn)穩(wěn)重?！驹]】『石鼓文

』造於春秋末期，鼓高3尺、直徑約2尺，全文原有700餘字，現(xiàn)磨滅所存者不過(guò)272字，字體近似『小篆』，又比『小篆』繁複，和金文相比較整齊，最早在唐初發(fā)現(xiàn)於陳倉(cāng)田野，約今陝西寶雞縣境，秦朝秦朝的開國(guó)與滅亡秦王政（秦始皇）二十六年（西元前二二一年）統(tǒng)一天下，建立

我國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的帝國(guó)；於是不再稱為王，而把古時(shí)候的「

皇」與「帝」合在一起，號(hào)稱「皇帝」，稱呼自己為「始皇帝」，就

是第一位皇帝，後代稱為二世、三世，想要一直傳下去到無(wú)窮無(wú)盡。

秦始皇死於在外巡遊的路上。宰相李斯、宦官趙高改變遺囑讓小

兒子胡亥繼承皇位，就是秦二世。秦二世元年，楚人陳勝、吳廣在蘄

縣發(fā)難。項(xiàng)羽大破秦兵，劉邦率領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)駐武關(guān)。到了秦二世三年，

趙高殺了秦二世，改立子?jì)?。劉邦軍?duì)前進(jìn)到霸上（陝西?。?，子?jì)?/p>

投降，秦滅亡（西元年二○六年）。

秦朝的影響秦始皇的統(tǒng)一和措施，對(duì)後世影響很大：

一、政治上，建立權(quán)力集中中央的君主政體，和行政制度的規(guī)模。

二、文化上，完成文字和法律制度的統(tǒng)一。

三、民族融合上，秦統(tǒng)一天下後，使蠻夷戎狄與華夏各族人進(jìn)一步融

合在一起。

四、疆域上，秦吞併齊、楚、燕、趙、韓、魏六國(guó)，使得我國(guó)領(lǐng)土規(guī)

模，奠定大概的輪廓。秦朝古錢心得：這些古代的錢幣比現(xiàn)在的錢幣來(lái)的大多了，而且還有中間的一個(gè)坑洞，令我覺得很特殊。唐的盛衰唐的起源地

唐的起源地和隋一樣，都是在關(guān)、隴（今陝西、甘肅）一帶。唐的建國(guó)

唐朝的建國(guó)者是<<李淵>>。隋朝的獨(dú)孤皇后是他的姨媽。因他和隋朝的皇室有親戚關(guān)係，故頗受皇帝信賴。當(dāng)隋末天下大亂時(shí)，李淵被派在太原駐守。

當(dāng)時(shí)<<隋煬帝>>大肆玩樂(lè)，不顧天下大亂，仍在江南遊樂(lè)，使得北方京師無(wú)人做主。李淵乘機(jī)帶兵攻入長(zhǎng)安，擁立隋煬帝的孫子代王侑為帝。後來(lái)隋煬帝在江南被部將<<宇文化及>>殺害，李淵逼代王侑退位，自立為帝。

李淵廢帝自立後改國(guó)號(hào)為唐，仍定都長(zhǎng)安，建元武德（西元６１８年），史稱李淵為<<唐高祖>>。

李淵為人寬厚，且很有才能又富有雄心大略，他起兵之後不但作戰(zhàn)有方，又能廢除隋朝一些不良的苛政，終於撫定天下。唐代武后的掌權(quán)

<<唐高宗>>即位初年尚能勤於政事，且有又太宗的遺臣<<長(zhǎng)孫無(wú)忌>>、<<褚遂良>>等忠臣輔政，政績(jī)可說(shuō)十分卓越，可比美貞觀。

但是唐高宗本人後來(lái)因患風(fēng)眩之癥，個(gè)性又庸懶儒弱，很多政事便委託皇后武氏代他參決，於是大權(quán)日漸旁落；至唐高宗晚年時(shí)，政權(quán)幾乎全操在<<武后>>手中。

中國(guó)史上唯一的女皇帝

唐高宗死後，<<武后>>連續(xù)廢掉<<唐中宗>>、<<唐睿宗>>二位皇帝，自己臨朝聽政，進(jìn)而正式稱帝。稱「聖神皇帝」，改國(guó)號(hào)為周，史稱武周，建都洛陽(yáng)，成為中國(guó)史上唯一的女皇帝。

唐的覆亡<<黃巢>>亂後，藩鎮(zhèn)相攻日益激烈，宦官專橫也日益嚴(yán)重。<<唐昭宗>>時(shí)，宰相<<崔胤>>召<<朱全忠>>（<<朱溫>>）帶兵入京殺盡宦官。

朱全忠趁機(jī)毀壞長(zhǎng)安，挾持皇帝至洛陽(yáng)，朱全忠控制大權(quán)。不久他就殺了唐昭宗，另立了唐哀帝，然後篡位自立為帝。唐朝至此滅亡，享國(guó)二百九十年（西６１８至９０７年）。

龍門奉先寺造像

奉先寺造像是唐高宗時(shí)期最重要的造像，最主要的佛尊是盧舍那坐佛，高約17公尺，其規(guī)模之大是空前的。盧舍那大佛、天王、力士以及腳下的地神像，表現(xiàn)了各種不同的性格氣質(zhì)。大佛有莊嚴(yán)、溫和、睿智、令人崇敬的形象和性格特徵。奉先寺由武則天資助興建，而盧舍那大佛疑依

奉先寺的開鑿，不取鑿洞方式，而是利用山勢(shì)開闢大面積山崖，因而使得大規(guī)模的群像能組織在統(tǒng)一的氣氛之中，使人遠(yuǎn)望之肅然起敬，並產(chǎn)生以佛的慈悲為懷感化人的氣氛。

陵墓儀衛(wèi)

以唐太宗昭陵前的六駿石刻浮雕為代表。六駿是唐太宗征戰(zhàn)時(shí)先後騎乘過(guò)的駿馬，即︰颯露紫、拳毛騧、白蹄馬、特勒驃、青騅和什伐赤。浮雕六駿分別選取侍立、徐行、奔馳等動(dòng)態(tài)，風(fēng)姿英武。其中的颯露紫則選取戰(zhàn)馬受傷、馭者為其拔箭醫(yī)治的瞬間情節(jié)，姿態(tài)最生動(dòng)。唐高宗與武后合葬的乾陵石刻，石獸的造型，利用裝飾及象徵的手法，表現(xiàn)出充沛的力量，和昭陵六駿的用意相接近。

唐三彩

唐三彩是一種施以多種彩釉的陶製品。它是在白色陶器燒胎後塗以鉛為熔劑的黃綠、褐、藍(lán)、白等釉燒製而成，因?yàn)橐渣S、綠、白三色為主，故人們簡(jiǎn)稱『唐三彩』，其實(shí)三彩是表示多彩的意思。由於掌握了大量金屬釉的特點(diǎn)，使其成為絢麗奪目、鮮艷多彩的藝術(shù)品。種類有俑和生活器具等，以豐富的想像和高超的塑造技藝，創(chuàng)造了西域胡人舞樂(lè)。體態(tài)豐滿，釉色端麗莊重，有如周昉的人物形象再現(xiàn)。

公元618年，隋朝貴族李淵建立唐朝。唐朝的東、西兩京是長(zhǎng)安（今陝西省西安市）和洛陽(yáng)。西京長(zhǎng)安是全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，也是中世紀(jì)世界上最大的都市。城周長(zhǎng)約35公里，建筑宏偉。城內(nèi)居民約百萬(wàn)，各國(guó)商人和留學(xué)生常住的就有數(shù)千人。東都洛陽(yáng)則為交通樞紐，是漕運(yùn)糧食、物資至西京的必經(jīng)之路。當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)城的大型官倉(cāng)含嘉倉(cāng)，面積40多萬(wàn)平方米，糧窖數(shù)百座，儲(chǔ)糧可達(dá)數(shù)百萬(wàn)石。唐前期國(guó)力強(qiáng)盛，政治清明，賦役較輕，經(jīng)濟(jì)文化呈現(xiàn)繁榮昌盛景象，相繼出現(xiàn)了歷史上稱道的“貞觀之治”和“開元之治”，成為當(dāng)時(shí)居世界前列的文明國(guó)家。公元755年爆發(fā)“安史之亂”，唐朝由盛而衰。

五代大勢(shì)五代十國(guó)時(shí)期的文化，因時(shí)局動(dòng)盪，王朝更迭頻繁，比唐朝大大不如，但也有一些成果。先說(shuō)史學(xué)的編纂。後梁、後唐沒有編修前代史。後晉於天福六年(941年)二月，下詔修唐史，由趙瑩主其事，這部唐史於後晉開運(yùn)二年(945年)六月修成奏上，名曰《唐書》，後人易其名為《舊唐書》，以區(qū)別於北宋的《新唐書》。《舊唐書》因條件所限，較為粗糙，但對(duì)唐史的編纂仍有一定的貢獻(xiàn)。詞在五代十國(guó)時(shí)期後蜀、南唐有較大的發(fā)展。詞體初以「花間派」為主，內(nèi)容多描寫貴族生活。南唐李後主(李煜)是傑出的詞人，他前期的詞，主要寫宮廷生活，帶有脂粉的香氣，但因時(shí)運(yùn)日蹙，不免有抒發(fā)悲愁的內(nèi)容。後期的詞，完全脫去了宮廷生活氣息，抒發(fā)了國(guó)破家亡的悲憤之情。膾炙人口的〈虞美人〉和〈浪淘沙〉兩詞，把從皇帝到囚徒的悲傷，表現(xiàn)得分外真切和沉重，具有極大的藝術(shù)感染力。諸如「流水落花春去也，天上人間」、「小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中」、「問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流」等等，已成千古之佳句。可以說(shuō)，五代十國(guó)時(shí)期詞的發(fā)展，為宋代詞的鼎盛奠下了基礎(chǔ)。五代十國(guó)時(shí)期的陶俑五代十國(guó)時(shí)期的陶俑，目前考古發(fā)現(xiàn)有：南京南郊牛首山南唐李茂墓陶俑、成都金牛區(qū)青龍鄉(xiāng)后蜀孫漢韶墓陶俑、四川彭山后蜀宋琳墓陶俑、福州城郊蓮花峰劉華墓陶俑、福建永春墓陶俑、江蘇蘇州七子山吳越國(guó)墓陶俑。南唐李茂墓與閩國(guó)劉華墓皆為五代十國(guó)時(shí)期帝王、皇后墓，其出土陶俑，在數(shù)量、大小、制作技巧上，都代表了當(dāng)時(shí)陶俑制造者的最高水平。其特征如下：第一，五代十國(guó)時(shí)期陶俑，總體風(fēng)格上基本沿襲唐俑余。但由于時(shí)代變遷，文化氛圍相異，二者之間仍有纖細(xì)不同。唐俑精神飽滿，充滿健康向上的青春活力，五代十國(guó)時(shí)期陶俑，纖小細(xì)弱，缺乏內(nèi)在生命力第二，五代十國(guó)時(shí)期陶俑在具體塑造手法上，有獨(dú)到之處。俑分捏塑與模制兩種，但其五官、服飾都是用刀精細(xì)刻劃而成，較模塑更加準(zhǔn)確生動(dòng)，特別是對(duì)衣服線條的刻劃，質(zhì)感較強(qiáng)。此一時(shí)期陶俑面相雖豐潤(rùn)圓滿，有唐俑余韻，但神情漸趨嚴(yán)肅、呆板，侍立俑等五官僵直，缺少曲線變化。衣服中胡服日趨減少，但唐代婦女盛行的廣袖大衣，抹胸，云肩，仍是時(shí)人喜歡的流行服飾。冠帽豐富多彩，遠(yuǎn)勝前朝，僅上述李茂、劉華之墓，冠帽便有道冠狀帽、蓮瓣?duì)蠲?、方形小帽、頭、風(fēng)帽、胄形帽、“王冠”形帽、僧帽、角狀帽、筒狀帽等多種元的源流－蒙古蒙古族名，古則可以遠(yuǎn)淵於遠(yuǎn)古上洞（山頂）人中即有一人為蒙

古人。近則源於鮮卑族，北人共稱父為鮮卑。其蒙格為蒙古同名之異

譯，正如蒙哥汗，以族自稱為蒙格。名族姓為同義。塞北民族以父系

社會(huì)之血緣關(guān)係，故以父為族名。

，威名日盛，於宋孝宗淳熙十六年（１１８９）被擁為蒙古本部可汗

。宋寧宗開禧二年（１２０６），大會(huì)諸部於斡難河，諸部共推鐵木

真為成吉思汗，意為強(qiáng)盛的可汗。後來(lái)他的子孫建立元朝，被尊為元

太祖皇帝。

成吉思汗西征的主因，由於花拉子模的軍人，因貪財(cái)貨殺死了蒙

古商隊(duì)四百五十人之多。而花拉子摩王又不肯處罰肇禍的軍人，因而

發(fā)動(dòng)了這次戰(zhàn)爭(zhēng)。花拉子摩王敗死，王子逃入印度，蒙古軍遂乘勝進(jìn)

成吉思汗元朝的建立及滅亡因素忽必烈是拖雷之子，年輕時(shí)常和漢地人物接觸，因而對(duì)中國(guó)的不

史和文化頗有心得。尤其唐太宗更成為他崇拜和私淑的對(duì)象。便也延

攬人材去加以仿傚。恩大有為於天下。1251年，其兄蒙哥汗即位後，

便把漢南漢地交給忽必烈經(jīng)營(yíng)，主要因?yàn)楹霰亓覍?duì)漢地情形最為熟悉

。忽必烈在金蓮川（泛指今張家口外，東自灤河，西至昂古里泊之間

的廣大地區(qū)）設(shè)置幕府，積極網(wǎng)羅人材，來(lái)規(guī)畫和執(zhí)行重建漢地的工

作，任用滿人，恢復(fù)滿法，實(shí)行寬大政治，改善了漢地紛亂不治的情

況。但卻招玉了奉行蒙古本位立義的保守派之忌。

保守派因之遂血蒙哥汗進(jìn)讒，說(shuō)忽必烈「王府得中土心。遂生誤

會(huì)，幸賴慰付得宜，就中尤以姚樞之勸，將王妃送回和林，以釋憲宗

之嫌。才使兩人間的誤會(huì)得以冰釋。

滅亡因素元順帝妥懽帖睦耳汗幼時(shí)固內(nèi)爭(zhēng)而被放逐廣西，知書（淪浯、孝

經(jīng)）達(dá)禮，保寺中國(guó)傳統(tǒng)文化，惜天旱蝗蟲為禍，黃河氾濫成災(zāi)。昧

於知人，權(quán)臣內(nèi)訌，前有唐其勢(shì)之操縱政權(quán)，後有伯顏跋扈棋行，過(guò)

著傀儡皇帝之生活。脫脫賢相，逐其伯父伯顏，置政於帝；反遭扼殺

。悍后劣子、急謀內(nèi)禪，交相內(nèi)鬨以致演變?yōu)槌⒅?zhēng)。

成吉思汗死後，最初由拖雷監(jiān)國(guó)，拖雷受耶律楚材之勸，讓位於

窩闊臺(tái)至宋理宗紹定二年（１２２９），由蒙古的庫(kù)里爾臺(tái)（蒙語(yǔ)，

意即宗親大會(huì)）推選窩闊臺(tái)為大汗，是為元太宗。他定都和林（在今

外蒙古庫(kù)倫西南）。

宋理宗喜熙四年（１２４０），蒙古分軍三路：西攻馬扎兒（匈牙利），北路取道孛烈兀（波蘭），南路取道羅馬尼亞，中路由<<拔都>>（窩闊臺(tái)之姪）率領(lǐng)直攻匈京布達(dá)佩斯。宋理宗淳祐元年（１２４１）。北路軍殲波蘭及日耳曼聯(lián)軍於利格尼茲，這是世界史之著名戰(zhàn)役之一。拔都逼進(jìn)歐洲，全歐震驚，適值窩闊臺(tái)逝世的消息傳到，蒙軍乃班師東歸，承襲欽察汗位。

窩闊臺(tái)大汗的功業(yè)

明的建立元代晚期，元順帝荒淫無(wú)道，加上黃河氾濫連年歉收，使得百姓民不聊生，許多人就起來(lái)反抗，明太祖朱元璋也是其中之一。朱元璋原是郭子興的部下，郭子興死後，朱元璋接收他的部眾，成為抗元的一股強(qiáng)大勢(shì)力。

他訂定明確的目標(biāo)，以民族革命為號(hào)召；加上獲得江南讀書人的擁戴，收攬了許多人；而且朱元璋帶軍，軍紀(jì)嚴(yán)明，深得民心；在加上採(cǎi)用循序漸進(jìn)的方式，策略正確，終於在西元1368年正式稱帝，建都應(yīng)天府(南京市)，國(guó)號(hào)明，年號(hào)洪武，史稱明太祖。

明太祖雖然攻陷元朝首都，逼得元順帝北逃，並建立了明朝，但是部份的省份仍被豪傑所佔(zhàn)，或是為元人所有。所以明太祖繼續(xù)派將討伐，一直到洪武十五年(西元1382年)平定雲(yún)南省後，全國(guó)才算統(tǒng)一。明太祖像明朝古錢藝術(shù)我國(guó)的書法早就有碑體與帖體的分別，唐朝以後，碑體就漸漸式微。明朝的書法，重視字帖的臨摹，所以當(dāng)時(shí)擅長(zhǎng)行書、草書的人相當(dāng)多。官制與兵制明朝的中央官制不設(shè)宰相，改設(shè)內(nèi)閣，以便皇帝獨(dú)攬大權(quán)，達(dá)到君主專制的目的。

因?yàn)闆]設(shè)宰相，所以明朝初期便設(shè)立殿、閣大學(xué)士，為皇上草擬文墨，提出意見供皇帝參考。

明成祖時(shí)，大學(xué)士開始可以參與國(guó)家大事的討論，並有了正式「內(nèi)閣」的名稱。

明仁宗之後，皇帝大多不再親自處理政事，內(nèi)閣的權(quán)力漸漸加重，甚至超越六部，制度也越來(lái)越完備。雖然是閣權(quán)越重，但是大學(xué)士還是只有「票擬」的權(quán)力，也就是將意見寫在一張小紙條上，再貼在奏章上，呈給皇帝看，一切的決定還是在皇帝，權(quán)力遠(yuǎn)比以往的丞相小。明代地方行政制度，把元代所設(shè)的行書省改為「承宣布政使司」，也簡(jiǎn)稱布政使司或行省；並且把路改稱府，而保留州與縣的稱呼。

承宣布政使司的長(zhǎng)官稱為「布政使」，為了怕布政使只有一位會(huì)造成專權(quán)，所以又分為左布政使及右布政使，相互制衡。同時(shí)，採(cǎi)用還採(cǎi)用了行政、監(jiān)察、軍務(wù)三權(quán)分立的辦法：布政使負(fù)責(zé)行政、財(cái)政；按察使負(fù)責(zé)監(jiān)察、刑法的執(zhí)掌；而有關(guān)兵事方面則由都指揮使負(fù)責(zé)。

為了統(tǒng)一處理事情的權(quán)限，遇到有特殊事情發(fā)生時(shí)，臨時(shí)也會(huì)派遣總督軍務(wù)的「總督」，或巡行安撫的「巡撫」，來(lái)處理事情。慢慢的到中期以後，總督及巡撫就漸漸成為常設(shè)的官職了！明代的兵制稱為衛(wèi)所兵制。衛(wèi)和所大多設(shè)在軍事要衝，區(qū)內(nèi)的人民稱為軍戶，受衛(wèi)和所管轄，有當(dāng)兵的義務(wù)，平時(shí)農(nóng)耕、練武，有戰(zhàn)事時(shí)，則由朝廷遣調(diào)出兵。

在衛(wèi)以上，每省設(shè)有都指揮使司，全國(guó)的衛(wèi)所軍隊(duì)都屬於中央的大都督府。大都督府掌管軍籍，是全國(guó)最高的軍事機(jī)構(gòu)。洪武十三年，把大都督府又分為中、左、右、前、後五軍都督府，聽兵部的調(diào)派指揮，長(zhǎng)官為兵部尚書。

明代的兵制，立意在集權(quán)於中央，兵不是屬於將領(lǐng)所有，和唐代府兵制度有些相似。但不同的是：府兵制的兵源，來(lái)自府兵區(qū)中富有的人家壯??；衛(wèi)所兵制則是衛(wèi)、所區(qū)內(nèi)的男子皆有當(dāng)兵的義務(wù)。

2.府兵制有退役年齡；衛(wèi)、所兵則不但是終身職，而且世代相襲。

明仁宗像明宣宗像仁宗、宣宗治世成祖之後仁宗即位（年號(hào)洪熙），仁宗在位一年，傳位給宣宗（年號(hào)宣德）。仁宗、宣宗兩朝，任用楊士奇等人輔佐政事。仁宗、宣宗兩位君主都可算是明君，加上又懂得任用賢臣，使得政治清平，百官都能勝任其職，百姓也能安居樂(lè)業(yè)，是後代史學(xué)家所稱頌的盛世。

清朝的建立努爾哈赤像清朝文物青花瓷瓶青花蟠龍水盂漢人抗清

清朝的滅亡1911年(歲次辛亥)10月10日，一場(chǎng)埋葬中國(guó)專制王朝的革命──辛亥革命，在湖北省的武昌爆發(fā)。晚清時(shí)期，中國(guó)飽受列強(qiáng)侵略，改革失敗，民生日困，清朝病入膏肓，已成一推即倒的局面。1911年5月，清廷在郵傳部大臣盛宣懷的策劃下，強(qiáng)行收回民間集資自辦的粵漢、川漢鐵路，又未能解決如何補(bǔ)償民間損失的問(wèn)題。這一措施引致川、粵、鄂、湘四省群起反對(duì)，四川紳商乃成立保路同志會(huì)，誓死力爭(zhēng)。由於保路風(fēng)潮迅速發(fā)展為四川全省性的騷動(dòng)，清廷急調(diào)湖北新軍入川鎮(zhèn)壓。鑑於湖北兵力空虛，革命黨人決定乘機(jī)起義。革命前數(shù)年，與同盟會(huì)有聯(lián)繫的湖北兩個(gè)革命團(tuán)體──文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)，曾深入新軍進(jìn)行發(fā)動(dòng)。參加這兩個(gè)組織或受其影響的湖北新軍士兵約有五千餘人，佔(zhàn)全省新軍人數(shù)三分之一。隨著全國(guó)保路鬥爭(zhēng)的蓬勃發(fā)展，湖北革命黨人決定發(fā)動(dòng)起義。1911年(宣統(tǒng)三年)9月，文學(xué)社領(lǐng)導(dǎo)人蔣翊武、劉復(fù)基和共進(jìn)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人孫武、蔡濟(jì)民等組成聯(lián)合指揮機(jī)構(gòu)，定於10月11日起義。10月9日，因事機(jī)洩露，起義指揮機(jī)構(gòu)被破壞，主要領(lǐng)導(dǎo)人或被捕殺或逃出武昌，革命黨人乃決心提前起義。10月10日夜，武昌新軍工程第八營(yíng)士兵首先起義，打響了革命的第一槍。經(jīng)過(guò)一夜戰(zhàn)鬥，革命軍佔(zhàn)領(lǐng)武昌城，湖廣總督瑞澂等狼狽逃竄。11日革命軍攻佔(zhàn)漢陽(yáng)，12日攻佔(zhàn)漢口，革命旗幟插遍武漢三鎮(zhèn)。不久，全國(guó)各地紛紛響應(yīng)，許多省份都宣佈脫離清廷而獨(dú)立。因這次革命爆發(fā)在農(nóng)曆辛亥年，故稱「辛亥革命」。國(guó)父孫中山先生名文，字逸仙，號(hào)中山。一八六六年十一月十二日生於廣東香山翠亨村。孫先生於一八九四年十一月在美國(guó)檀香山建立興中會(huì)，提倡三民主義，決志恢愎中華。經(jīng)過(guò)多次革命後，終於在一九一一年十月十日武昌起義成功，推翻腐敗滿清政府，建立中華民國(guó)。不久，袁世凱竊取革命成果，孫先生帶兵北伐未果。在一九二五年三月十二日，這位一生為民主革命多方奔走，為振興中華而鞠躬盡粹的一代偉人在北京因病逝世。享年五十九歲。直到今天，所有的中國(guó)人無(wú)不敬愛他，感謝他，永記他的豐功偉績(jī)。

一?五四運(yùn)動(dòng)1919年北洋政府出席巴黎和會(huì)，美、英、法政府首腦擅自定由日本繼承德國(guó)在山東所占一切權(quán)利。山東問(wèn)題結(jié)果傳來(lái).北京各校學(xué)生即派出代表，連日會(huì)商對(duì)策.並決定〈一〉聯(lián)合各界一致力爭(zhēng);〈二〉通電巴黎專使，堅(jiān)持不簽字

〈三〉通電各省，於五月七日國(guó)恥紀(jì)念日舉行遊行示威運(yùn)動(dòng)〈四〉定於星期日(即5月4日)齊集天安門舉行學(xué)界之六示威。5月4日午後1時(shí)許，北京10余所學(xué)校學(xué)生3000人齊集天安門,舉行愛國(guó)示威遊行。天安門金水橋前樹立白布大橫一面，上有挽聯(lián)一副上書"賣國(guó)賊曹汝霖、章宗祥遺臭千古","北京學(xué)界同挽"。大旗下又插小白旗多面書有"取消二十一款"、"還我青島"、"誓死力爭(zhēng)"、"保我主權(quán)"等口號(hào)。各校整隊(duì)出發(fā)前步軍統(tǒng)領(lǐng)李長(zhǎng)泰、京師員警廳總監(jiān)吳炳湘及北京政府教育部代表均聞?dòng)嵹s到，力阻學(xué)生遊行,遭學(xué)生嚴(yán)詞駁斥。遊行隊(duì)伍先到東交民巷西口，派代表至美國(guó)使館遞交請(qǐng)求主持公道的意見書。美國(guó)大使沒有出面，由該館職員代接。之後遊行隊(duì)伍準(zhǔn)備去東交民巷，向其他使館遞交同樣的意見書，但遭界內(nèi)守兵阻止，便轉(zhuǎn)赴京城趙家樓曹汝霖住宅。曹聞風(fēng)逃匿，遊行學(xué)生便痛打正好在該處的章宗祥，並焚曹宅。員警趕赴現(xiàn)場(chǎng)鎮(zhèn)壓逮捕學(xué)生32人。自是日起"五?四"運(yùn)動(dòng)拉開序幕。北京學(xué)生同時(shí)提出了``德先生``和``賽先生``的口號(hào)。即民主和科學(xué)!民國(guó)紀(jì)元民國(guó)紀(jì)元二?六三慘案1919年6月3日，北京發(fā)生軍警彈壓學(xué)生事件史稱"六三"事件。北京學(xué)生聯(lián)合會(huì)派出學(xué)生2000多人上街宣傳演講。員警當(dāng)局出動(dòng)保安馬隊(duì)武裝鎮(zhèn)壓驅(qū)散聽眾。當(dāng)場(chǎng)逮捕手無(wú)寸鐵的學(xué)生200多人。翌日再次逮捕700多講演學(xué)生，並派軍警紮營(yíng)看守。此行激怒了全國(guó)人民。100多個(gè)城市的工人、學(xué)生、商人聯(lián)合起來(lái)罷工、罷課、罷市。在全國(guó)人民的壓力下，北洋軍閥政府被迫釋放全部學(xué)生。

(左)1919年上海、工、商、學(xué)各界聲援北京學(xué)生

(右)北京高等師範(fàn)學(xué)校被捕學(xué)生返回校園時(shí)受到熱烈歡迎民國(guó)紀(jì)元民國(guó)紀(jì)元三?五二零慘案學(xué)生不畏強(qiáng)權(quán)地走上街頭民國(guó)紀(jì)元民國(guó)紀(jì)元民國(guó)紀(jì)元民國(guó)紀(jì)元國(guó)民黨軍警組防線禁止學(xué)生遊行阻攔、禁止、鎮(zhèn)壓驅(qū)散和逮捕的男女學(xué)生〈左〉三?五二零慘案民國(guó)紀(jì)元民國(guó)紀(jì)元

一九八九年北京愛國(guó)民主運(yùn)動(dòng)歷史博物館上的`中國(guó)魂`旗心得從國(guó)父孫中山建立中華民國(guó)至一九八九年發(fā)生了很多可怕的打打殺殺的革命運(yùn)動(dòng)，真是可怕但願(yuàn)希望以後不要再發(fā)生這種事情了。中國(guó)名人堂目錄唐太宗清聖祖清遜帝孫中山唐太宗唐太宗

李世民(599-649)

中華帝國(guó)千古一帝，為唐代第二位君主，高祖李淵之次子。出生於武功（今陝西武功西北），四歲時(shí)曾有相面先生預(yù)言說(shuō)，此子將來(lái)必能濟(jì)世安民，因以為名。隋煬帝大業(yè)十一年（615），煬帝被突厥始畢可汗率兵圍困在雁門（今山西代縣），年僅十六歲的李世民應(yīng)募勤王，嶄露頭角。大業(yè)十三年（617），李淵被任為太原留守，李世民隨從來(lái)到晉陽(yáng)（今山西太原）。

這時(shí)隋政已衰，天下大亂，李世民便廣交英雄豪傑，積極招兵買馬，準(zhǔn)備舉兵反隋，奪取天下。他的密友、晉陽(yáng)縣令劉文靜因受瓦崗軍首領(lǐng)李密株連，被捕入獄。

唐太宗

李世民以探視為名，與他在獄中擬定了召募兵士、西入關(guān)中、創(chuàng)立帝業(yè)的起兵計(jì)劃，並通過(guò)隋晉陽(yáng)宮副監(jiān)裴寂將這個(gè)計(jì)劃轉(zhuǎn)告給了李淵。李淵在晉陽(yáng)起兵以後，李世民與其兄李建成分統(tǒng)左、右兩軍，並肩作戰(zhàn)，於大業(yè)十三年十一月攻克長(zhǎng)安。唐朝建立后，李世民以功被拜為尚書令、右武候大將軍，進(jìn)封秦王。李世民實(shí)為唐王朝之開國(guó)皇帝。武德元年（618）三月，盤踞金城（今甘肅蘭州）薛舉、薛仁杲父子率部進(jìn)犯關(guān)中，李世民奉命率兵征討。將其擊敗。薛仁杲投降後被處死。武德二年（619）十月，馬邑（今山西朔縣東北）人劉武周叛亂，率眾南下，相繼打敗了李元吉、裴寂等唐將，幾乎佔(zhàn)領(lǐng)河?xùn)|全境，關(guān)中震動(dòng)。唐高祖準(zhǔn)備放棄河?xùn)|，謹(jǐn)守潼關(guān)以西。李世民主動(dòng)請(qǐng)纓，並率兵三萬(wàn)，東渡黃河，一舉擊敗了劉武周的精銳部隊(duì)宋金剛部，並收降了驍將尉遲敬德和尋相等。接著，李世民又麾軍北進(jìn)，終於在武德三年（620）四月殲滅了劉武周，收復(fù)了河?xùn)|全境。同年七月，李世民率兵挺進(jìn)中原，勢(shì)如破竹，相繼收復(fù)了河南的多數(shù)郡縣，將隋朝的殘餘勢(shì)力王世充圍困在洛陽(yáng)孤城之中。接著，又果斷地採(cǎi)取圍城打援的作戰(zhàn)策略，生擒了竇建德，迫降了王世充，相繼平定了隋末以來(lái)兩個(gè)勢(shì)力最強(qiáng)的領(lǐng)袖。

清聖祖清聖祖愛新覺羅

玄燁(1654-1722)在中國(guó)近二百個(gè)帝王中，有一顆特別璀璨奪目的明星,「愛新覺羅?玄燁康熙大帝」。如果說(shuō)他是中華帝國(guó)眾皇帝中最出色的皇帝，一點(diǎn)也不為過(guò)。他在位時(shí)期，智擒鰲拜，勦撤三藩，南收臺(tái)灣，北拒沙俄，訂「尼部楚條約」，西征蒙古，興修水利，治理黃河，鼓勵(lì)墾荒，薄賦輕稅，愛民如子?？滴醮蟮酆脤W(xué)敏求，勤於政事，雄才大略，崇尚節(jié)約。在位六十一年，由於他的文治武功，中華帝國(guó)的多民族統(tǒng)一的局面得到鞏固發(fā)展，出現(xiàn)「康乾盛世」的繁榮，開創(chuàng)中華帝國(guó)的另一黃金時(shí)代，是一位英明的好皇帝。清遜帝愛新覺羅·溥儀于光緒三十二年（1906年2月7日）生于北京什剎海邊的醇王府。1967年10月17日在北京病勢(shì)，終年61歲。著有自轉(zhuǎn)《我的前半生》。

宣統(tǒng)帝即位三年，孫中山倡導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命條件日趨成熟，清王朝的敗亡已經(jīng)是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。清庭只得以光緒帝的未亡人隆裕皇太后和末代皇帝宣統(tǒng)的名義頒發(fā)退位詔書。

1931年溥儀在侵華日軍策劃下被挾持至東北。1932年3月出任日本傀儡政權(quán)“滿洲國(guó)”執(zhí)政。日軍戰(zhàn)敗后被服，經(jīng)改造，曾任中華人民共和國(guó)政協(xié)委員。

末代皇帝愛新覺羅?溥儀孫中山國(guó)父孫中山先生是創(chuàng)造民主中國(guó)的大革命家，手創(chuàng)三民主義、五權(quán)憲法，手著建國(guó)方略、建國(guó)大綱，為革命建國(guó)的最高原則。並是一位淵博卓越的大思想家，在國(guó)父的全部遺教中，每談到飯食問(wèn)題，常盛讚素食之益，可惜現(xiàn)代研究國(guó)父遺教的人。對(duì)於國(guó)父的提倡素食，大多忽視，以致素食主義，至今未能發(fā)揚(yáng)光大。

國(guó)父說(shuō)：「中國(guó)常人所飲者為清茶，所食者為淡飯，而加以菜蔬豆腐，此等之食料，為今日衛(wèi)生家所考得為最有益於養(yǎng)生者也。故中國(guó)窮鄉(xiāng)僻壤之人，飲食不及酒肉者，常多上壽。」（見孫文學(xué)說(shuō)第一章）這一節(jié)的遺教，說(shuō)明菜蔬豆腐，為最有益於養(yǎng)生的食物，不吃酒肉，是長(zhǎng)壽之道。

國(guó)父又說(shuō)：「西人之倡素食者，本於科學(xué)衛(wèi)生之知識(shí)，以求延年益壽之工夫。然其素食之品，無(wú)中國(guó)之美備，其調(diào)味之方，無(wú)中國(guó)之精巧?！梗ㄒ嘁妼O文學(xué)說(shuō)），這一節(jié)遺教告訴我們。西洋人根據(jù)科學(xué)衛(wèi)生的原理，認(rèn)為提倡素食，是促進(jìn)延年益壽之道，但西洋的衛(wèi)生學(xué)家雖亦提倡素食，他們的素食，調(diào)味的方法不夠精巧，比不上中國(guó)素食之美，所以西洋的素食，沒有像中國(guó)的普遍。

國(guó)父對(duì)於豆腐的營(yíng)養(yǎng)，推崇備至，他說(shuō)：「中國(guó)素食者必食豆腐，夫豆腐者，實(shí)植物中之肉料也。此物有肉料之功，而無(wú)肉料之毒，故中國(guó)全國(guó)皆素食，已習(xí)慣為常，而不待學(xué)者之提倡矣?！?/p>

孫中山孫中山豆腐為黃豆所製成，黃豆含有極豐富之蛋自質(zhì)，故營(yíng)養(yǎng)價(jià)值甚高，因此．國(guó)父認(rèn)為豆腐是植物中的肉料，且動(dòng)物之肉雖有營(yíng)養(yǎng)，而有毒素，豆腐則無(wú)毒素，所以吃豆腐有食肉之至，無(wú)食肉之害。不過(guò)國(guó)父說(shuō)到：「中國(guó)全國(guó)皆素食，已習(xí)慣為常，而不待爭(zhēng)者之提倡矣。」這是過(guò)去的良風(fēng)美俗，已漸被破壞，今後要使素食主義重行普遍於中國(guó)，實(shí)有待學(xué)者及有識(shí)之士之提倡，才能使國(guó)父的遺教發(fā)揚(yáng)光大。

在孫文學(xué)說(shuō)一書中，國(guó)父才再的說(shuō)到素食之益，他說(shuō)：「夫素食為延年益壽之妙術(shù)，已為今日科學(xué)家、衛(wèi)生家、生理學(xué)家、醫(yī)學(xué)家所共認(rèn)矣，而中國(guó)人之素食，尤為適宜。」誰(shuí)都知道，國(guó)父是一位醫(yī)學(xué)家，早年曾懸壺行醫(yī)，治人甚多，他認(rèn)為素食是延年益壽之妙術(shù)，實(shí)本乎醫(yī)學(xué)的原理及經(jīng)驗(yàn)而言。

國(guó)父又自述其戒除肉類而治癒胃病之經(jīng)驗(yàn)云：「作者曾得飲食之病，即胃不消化之癥。原起甚微，嘗以事忙忽略，漸成重癥，於是自行醫(yī)治，稍，仍復(fù)從事奔走而忽略之，如是者數(shù)次，其後則藥石無(wú)靈，祇得慎講衛(wèi)生，凡堅(jiān)硬難化之物，皆不入口，所食不出牛奶、粥糜、肉汁等物，初頗覺效，繼而食之至半年以後，則此等食物亦歸無(wú)效，而病則日甚，胃病頻來(lái)，幾無(wú)法可治，同按摩手術(shù)以助胃之消化，此法初施，亦生奇效。而數(shù)月後，舊病仍發(fā)，每發(fā)一次，比前更重，於是更覓按摩手術(shù)而兼明醫(yī)學(xué)者，乃得東京高野太吉先生，先生手術(shù)固超越尋常，而又著有『抵抗養(yǎng)生論』一書，其飲食之法：與尋常迴異，尋常西醫(yī)飲食之方，皆令病者食易消化之物，而戒堅(jiān)硬之質(zhì)，而高野先生之方，則令病者戒除一切肉類及溶化流動(dòng)之物，如粥糜、牛奶、雞蛋、肉汁等，而食堅(jiān)硬之蔬菜鮮果，務(wù)取筋多難化者，以抵抗腸胃，使自發(fā)力，以復(fù)其自然之本能，吾初不之信，乃繼思吾之服粥糜牛奶等物，已一連半年，而病終不癒，乃有一試其法之意。又見高野先生之手術(shù)，已能癒我頑病，意更決焉，而先生則曰『手術(shù)者，乃一次之治法，若欲病根斷絕，長(zhǎng)享康健，非遵我抵抗養(yǎng)生之法不可。』遂從之而行，果得奇效。惟癒後數(shù)月，偶一食肉或牛奶、雞蛋、湯水茶酒等物，病又復(fù)發(fā)。始以為或有他因，不獨(dú)關(guān)於所食也，其後三四次皆如此，於是不得不如高野先生之法，戒除一切肉類、牛奶，雞蛋、湯水茶酒，其夫一切辛辣之品，而每日所食，則硬飯蔬菜及少許魚類，而以鮮果代茶水，從此舊病若失，至今兩年食量有加，身體健康勝?！?。以上是國(guó)父親身的經(jīng)驗(yàn)，我們看高野先生的方法，主要是戒除一切肉類，而國(guó)父在療治的經(jīng)過(guò)中，癒後數(shù)月，偶一食肉，病又復(fù)發(fā)，後來(lái)遵從高野先生的方法，戒除一切肉類，雖仍食少許的魚，而終能舊病若失身體健康勝常。

我的心得資料來(lái)源文字資料：圖片資料：奇摩圖片搜尋相關(guān)網(wǎng)站中國(guó)歷史---中華帝國(guó)興亡史

中國(guó)歷史人物探究

中國(guó)歷史

中國(guó)歷史

中華歷史講話

謝謝觀賞eTp&A5LgWr)C8NjYu+FaQm!x2IdTo&z5KgVr(C7NiYt+EaPl#w1HcSn%y4JfUq*B6MhXs-D9OkZv0GbRm$x3IeTp&A5LgWr)C8NjYu+FaQl!w2HdSo%z4KfVq(B7MiXt+EaPl#w1HcOkZv0GbRm$x3IeTp&A5LgWr)C8NjYu+FaQl!x2IdTo&z5KgVr(C7NiYt+EaPl#w1HcSn%y4JfUq*B6MhXs-D9OkZv0GbRm$x3IeTp&A5LgWr)C8NjYu+FaQl!w2HdSo%z4KfVq(B7MiXt+EaPl#w1HcSn%y4JfUq*B6MhXs-D9OkZv0GbRm$x3IeTp&A5LgWr)C8NjYu+FaQl!w2HdSo%z4KfVq(B7MiXt-E9Pk#v1GcRn$y3JeUp*A6MhXs-D9OkZv0GbRm$x3IeTp&A5LgWr)C8NjYu+FaQl!w2HdSo%z4KfVq(B7MiXt-E9Pk#v1GcRn$y3JeUp*A6LhWs)D8OjZu0FbQm!x2IdTp&A5LgWr)C8NjYu+FaQl!w2HdSo%z4KfVq(B7MiXt-E9Pk#v1GcRn$y3JeUp*A6LhWs)D8OjZu0FbQm!x2IdTo&z5KgVr(C7NiYt+EaPl!w2HdSo%z4KfVq(B7MiXt-E9Pk#v1GcRn$y3JeUp*A6LhWs)D8OjZu0FbQm!x2IdTo&z5KgVr(C7NiYt+EaPl#w1HcSn%y4JfUq*B6MhXs-E9Pk#v1GcRn$y3JeUp*A6LhWs)D8OjZu0FbQm!x2IdTo&z5KgVr(C7NiYt+EaPl#w1HcSn%y4JfUq*B6MhXs-D9OkZv0GbRm$x3IeTp&A5LhWs)D8OjZu0FbQm!x2IdTo&z5KgVr(C7NiYt+EaPl#w1HcSn%y4JfUq*B6MhXs-D9OkZv0GbRm$x3IeTp&A5LgWr)C8NjYu+FaQl!w2HdTo&z5KgVr(C7NiYt+EaPl#w1HcSn%y4JfUq*B6MhXs-D9OkZv0GbRm$x3IeTp&A5LgWr)C8NjYu+FaQl!w2HdSo%z4KfVq(B7MiXt-E9Pk#w1HcSn%y4JfUq*B6MhXs-D9OkZv0GbRm$x3IeTp&A5LgWr)C8NjYu+FaQl!w2HdSo%z4KfVq(B7MiXt-E9Pk#v1GcRn$y3JeUp*A6LhWs)D9OkZv0GbRm$x3IeTp&A5LgWr)C8NjYu+FaQl!w2HdSo%z4KfVq(B7MiXt-E9Pk#v1GcRn$y3JeUp*A6LhWs)D8OjZu0FbQm!x2IdTo&z5LgWr)C8NjYu+FaQl!w2HdSo%z4KfVq(B7MiXp*A6LhWs)D9OkZv0GbRm$x3IeTp&A5LgWr)C8NjYu+FaQl!w2HdSo%z4KfVq(B7MiXt-E9Pk#v1GcRn$y3JeUp*A6LhWs)D8OjZu0FbQm!x2IdTo&z5KgWr)C8NjYu+FaQl!w2HdSo%z4KfVq(B7MiXt-E9Pk#v1GcRn$y3JeUp*A6LhWs)D8OjZu0FbQm!x2IdTo&z5KgVr(C7NiYt+EaPl#w1HcSo%z4KfVq(B7MiXt-E9Pk#v1GcRn$y3JeUp*A6LhWs)D8OjZu0FbQm!x2IdTo&z5KgVr(C7NiYt+EaPl#w1HcSn%y4JfUq*B6MhXs-D9OkZv1GcRn$y3JeUp*A6LhWs)D8OjZu0FbQm!x2IdTo&z5KgVr(C7NiYt+EaPl#w1HcSn%y4JfUq*B6MhXs-D9OkZv0GbRm$x3IeTp&A5LgWr)C8OjZu0FbQm!x2IdTo&z5KgVr(C7NiYt+EaPl#w1HcSn%y4JfUq*B6MhXs-D9OkZv0GbRm$x3IeTp&A5LgWr)C8NjYu+FaQl!w2HdSo%z4KgVr(C7NiYt+EaPl#w1HcSn%y4JfUq*B6MhXs-D9OkZv0GbRm$x3IeTp&A5LgWr)C8NjYu+FaQl!w2HdSo%z4KfVq(B7MiXt-E9Pk#v1GcRn%y4JfUq*B6MhXs-D9OkZv0GbRm$x3IeTp&A5LgWr)C8KfVr(C7NiYt+EaPl#w1HcSn%y4JfUq*B6MhXs-D9OkZv0GbRm$x3IeTp&A5LgWr)C8NjYu+FaQl!w2HdSo%z4KfVq(B7MiXt-E9Pk#v1GcRn$y4JfUq*B6MhXs-D9OkZv0GbRm$x3IeTp&A5LgWr)C8NjYu+FaQl!w2HdSo%z4KfVq(B7MiXt-E9Pk#v1GcRn$y3JeUp*A6LhWs)D8OjZu0GbRm$x3IeTp&A5LgWr)C8NjYu+FaQl!w2HdSo%z4KfVq(B7MiXt-E9Pk#v1GcRn$y3JeUp*A6LhWs)D8OjZu0FbQm!x2IdTo&z5KgVr(C7NjYu+FaQl!w2HdSo%z4KfVq(B7MiXt-E9Pk#v1GcRn$y3JeUp*A6LhWs)D8OjZu0FbQm!x2IdTo&z5KgVr(C7NiYt+EaPl#w1HcSn%y4JfVq(B7MiXt-E9Pk#v1GcRn$y3JeUp*A6LhWs)D8OjZu0FbQm!x2IdTo&z5KgVr(C7NiYt+EaPl#w1HcSn%y4JfUq*B6MhXs-D9OkZv0GbRm$y3JeUp*A6LhWs)D8OjZu0FbQm!x2IdTo&z5KgVr(C7NiYt+EaPl#w1HcSn%y4JfUq*B6MhXs-D9OkZv0GbRm$x3IeTp&A5LgWr)C8NjYu+FbQm!x2IdTo&z5KgVr(C7NiYt+EaPl#w1HcSn%y4JfUq*B6MhXs-D9OkZv0GbRm$x3IeTp&A5LgWr)C8NjYu+FaQl!w2HdSo%z4KfVq(B7NiYt+EaPl#w1HcSn%y4JfUq*B6MhXs-D9OkZv0GbRm$x3IeTp&A5LgWr)C8NjYu+FaQl!w2HdSo%z4KfVq(y4JfUq*B6MhXs-D9OkZv0GbRm$x3IeTp&A5LgWr)C8NjYu+FaQl!w2HdSo%z4KfVq(B7MiYt+EaPl#w1HcSn%y4JfUq*B6MhXs-D9OkZv0GbRm$x3IeTp&A5LgWr)C8NjYu+FaQl!w2HdSo%z4KfVq(B7MiXt-E9Pk#v1GcRn$y3JeUp*B6MhXs-D9OkZv0GbRm$x3IeTp&A5LgWr)C8NjYu+FaQl!w2HdSo%z4KfVq(B7MiXt-E9Pk#v1GcRn$y3JeUp*A6LhWs)D8OjZu0FbQm!x3IeTp&A5LgWr)C8NjYu+FaQl!w2HdSo%z4KfVq(