2025年安徽省政府招聘筆試參考題庫含答案解析

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2025年安徽省政府招聘筆試參考題庫含答案解析

一、第一部分常識判斷（根據題目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列情形沒有違反法律規(guī)定的是（）。

A．某醫(yī)院使用未取得臨床醫(yī)學檢驗相關資質證書的醫(yī)學生獨立出具的檢驗報告單

B．A市某醫(yī)療機構的王某到B市參與特大爆炸事故緊急醫(yī)療教援，可以不辦理相關變更注冊手續(xù)

C．某生活美容店未取得《醫(yī)療機構執(zhí)業(yè)許可證》，擅自開展注射水光針、磁光脫毛、微針等醫(yī)療美容服務

D．青島某醫(yī)療機構在崗執(zhí)業(yè)人員持有的行醫(yī)資質執(zhí)業(yè)地點不在青島行政區(qū)域內，并在此醫(yī)療機構內開展診療活動

開具醫(yī)療文書

『正確答案』

B

『答案解析』

本題考查法律常識。

A項錯誤，根據《醫(yī)療機構管理條例》第二十七條規(guī)定：“醫(yī)療機構不得使用非衛(wèi)生技術人員從事醫(yī)療衛(wèi)生技術工作?！蹦翅t(yī)院

使用未取得臨床醫(yī)學檢驗相關資質證書的醫(yī)學生獨立出具的檢驗報告單，即使用非衛(wèi)生技術人員從事醫(yī)療衛(wèi)生技術工作，違

反了法律規(guī)定。

B項正確，根據《中華人民共和國醫(yī)師法》第十八條第二款規(guī)定：“醫(yī)師從事下列活動的，可以不辦理相關變更注冊手續(xù)：

（一）參加規(guī)范化培訓、進修、對口支援、會診、突發(fā)事件醫(yī)療救援、慈善或者其他公益性醫(yī)療、義診；（二）承擔國家任

務或者參加政府組織的重要活動等；（三）在醫(yī)療聯(lián)合體內的醫(yī)療機構中執(zhí)業(yè)?！币虼耍珹市某醫(yī)療機構的王某到B市參與特大

爆炸事故緊急醫(yī)療教援，可以不辦理相關變更注冊手續(xù)。

C項錯誤，根據《中華人民共和國基本醫(yī)療衛(wèi)生與健康促進法》第九十九條第一款規(guī)定：“違反本法規(guī)定，未取得醫(yī)療機構執(zhí)

業(yè)許可證擅自執(zhí)業(yè)的，由縣級以上人民政府衛(wèi)生健康主管部門責令停止執(zhí)業(yè)活動，沒收違法所得和藥品、醫(yī)療器械，并處違

法所得五倍以上二十倍以下的罰款，違法所得不足一萬元的，按一萬元計算。”某生活美容店未取得《醫(yī)療機構執(zhí)業(yè)許可

證》，擅自開展醫(yī)療美容服務，違反了法律規(guī)定。

D項錯誤，根據《中華人民共和國醫(yī)師法》第十四條第一款規(guī)定：“醫(yī)師經注冊后，可以在醫(yī)療衛(wèi)生機構中按照注冊的執(zhí)業(yè)地

點、執(zhí)業(yè)類別、執(zhí)業(yè)范圍執(zhí)業(yè)，從事相應的醫(yī)療衛(wèi)生服務?！鼻鄭u某醫(yī)療機構在崗執(zhí)業(yè)人員未按照注冊的執(zhí)業(yè)地點從事執(zhí)業(yè)活

動的行為，違反了法律規(guī)定。

故正確答案為B。

2、覃某與姜某結為夫妻并育有一子覃甲，后覃某因車禍去世，姜某帶著覃甲與自己父母居住，幾年后，姜某與劉某登記結婚，并育一子劉乙。

某次體檢時姜某被查出癌癥晚期，姜某遂在沒有見證人的情況下找好友代書一份遺囑，將自己的房產留給覃甲，一半存款給父母，另一半存款

給劉乙。劉某知道后暴怒之下將姜某殺害。關于姜某的遺產，下列說法正確的是（）。

A．應當按照該代書遺囑分割姜某的遺產

B．姜某的遺產應由覃甲、劉乙、劉某以及姜某父母平分

C．姜某的遺產應由覃甲、劉乙和姜某父母平分

D．姜某的遺產應由覃甲、劉乙和劉某平分

『正確答案』

C

12025年安徽省政府招聘筆試參考題庫含答案解析

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『答案解析』

本題考查法律常識。

A項錯誤，根據《民法典》第一千一百三十五條規(guī)定：“代書遺囑應當有兩個以上見證人在場見證，由其中一人代書，并由遺

囑人、代書人和其他見證人簽名，注明年、月、日?！北绢}中，姜某所立的代書遺囑沒有見證人在場見證，是無效遺囑，因

此，不能按照該代書遺囑分割姜某的遺產。

B、D項錯誤，C項正確，根據《民法典》第一千一百二十三條規(guī)定：“繼承開始后，按照法定繼承辦理；有遺囑的，按照遺囑

繼承或者遺贈辦理；有遺贈扶養(yǎng)協(xié)議的，按照協(xié)議辦理?！备鶕睹穹ǖ洹返谝磺б话俣邨l第一款規(guī)定：“遺產按照下列

順序繼承：（一）第一順序：配偶、子女、父母；（二）第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。”根據《民法典》第一千

一百三十條第一款規(guī)定：“同一順序繼承人繼承遺產的份額，一般應當均等。”又根據《民法典》第一千一百二十五條第一、

二款規(guī)定：“繼承人有下列行為之一的，喪失繼承權：（一）故意殺害被繼承人；······繼承人有前款第三項至第五項行為，確

有悔改表現(xiàn)，被繼承人表示寬恕或者事后在遺囑中將其列為繼承人的，該繼承人不喪失繼承權?！北绢}中，姜某并無有效遺

囑，應當按法定繼承分割遺產；覃甲、劉乙、劉某和姜某父母都是姜某的第一順序繼承人，但是劉某因故意殺害姜某而喪失

繼承權，因此，姜某的遺產由覃甲、劉乙和姜某父母繼承，且繼承份額一般應當均等，即姜某的遺產由覃甲、劉乙和姜某父

母平分。

故正確答案為C。

3、2021年11月26日，國務院總理李克強出席了第十三屆亞歐首腦會議非正式會議。下列表述不正確的是（）。

A．第十三屆亞歐首腦會議在柬埔寨金邊舉行

B．亞歐首腦會議是亞歐之間規(guī)模最大的政府間論壇

C．亞歐首腦會議每兩年召開一次，輪流在亞洲和歐洲國家舉行

D．本屆亞歐首腦會議以“全球伙伴應對全球挑戰(zhàn)”為主題

『正確答案』

D

『答案解析』

本題考查政治常識。

A項正確，2021年11月25日至26日，第十三屆亞歐首腦會議以視頻形式在柬埔寨金邊舉行，會議由柬埔寨首相洪森主持。

B項正確，2021年11月26日，國務院總理李克強出席第十三屆亞歐首腦會議非正式會議并發(fā)表講話。他指出，亞歐會議是亞

歐之間規(guī)模最大的政府間論壇，53個成員人口占世界總人口近六成，經濟總量占世界一半，貿易總量接近全球七成，在國際

政治經濟版圖上有著重要影響。

C項正確，亞歐首腦會議每兩年召開一次，輪流在亞洲和歐洲國家舉行，旨在為亞歐合作提供政策指導并核準各項后續(xù)行動。

D項錯誤，2021年11月25日至26日，第十三屆亞歐首腦會議以視頻形式在柬埔寨金邊舉行。會議以“強化多邊主義，促進共

同增長”為主題，與會領導人重申亞歐伙伴關系的重要性，強調要加強對話和行動導向的合作，應對國際和地區(qū)挑戰(zhàn)，特別是

應對新冠肺炎疫情。

本題為選非題，故正確答案為D。

4、2024年4月8日，感動中國2023年度人物揭曉。下列感動中國人物與其頒獎詞對應錯誤的是（）。

A．劉玲琍——眼耳鼻舌身意，色香聲味觸法，用盡所有，為生命解鎖

B．張雨霏——寧可肌肉在深夜里燃燒，不讓情緒在失敗中沉淪。哪吒，就是要脫胎換骨；蝶后，一定是蝶變之后

C．俞鴻儒——從一個項目，到一個產業(yè)，黃皮膚漢子的執(zhí)著，讓黑皮膚的兄弟，理解了人類命運共同體的深意

D．張連鋼——這一塊好鋼，用到了刀刃上。把買不來的做出來，還要做到最快、最強、最智能

『正確答案』

C

22025年安徽省政府招聘筆試參考題庫含答案解析

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『答案解析』

本題考查政治常識。

2024年4月8日，感動中國2023年度人物揭曉。老科學家俞鴻儒、特教老師劉玲琍、社區(qū)干部孟二梅、泳壇名將張雨霏、水稻

專家楊華德、老藝術家牛犇、友誼使者穆言靈、大國工匠張連鋼、視障歌唱演員蕭凱恩以及藍天衛(wèi)士空軍航空兵某團飛行二

大隊獲得“感動中國2023年度人物”榮譽。

A項正確，劉玲琍，現(xiàn)任湖南省衡陽市特殊教育學校高級教師。劉玲琍獲得“感動中國2023年度人物”的頒獎詞是：眼耳鼻舌

身意，色香聲味觸法，用盡所有，為生命解鎖。她從命運那里奪回一副又一副翅膀，帶領孩子們飛離寂靜的牢籠。聽，每一

個新的發(fā)音，都打開一個新的世界。

B項正確，張雨霏，中國女子游泳運動員，現(xiàn)效力于江蘇四方游泳隊、江蘇卡爾美隊、中國國家游泳隊。2021年7月，張雨霏

奪得2020年東京奧運會女子100米蝶泳銀牌、女子200米蝶泳金牌，創(chuàng)造了新的奧運會紀錄、并奪得女子4×200米自由泳接力

金牌。2023年7月，張雨霏奪得2023年世界游泳錦標賽女子100米蝶泳金牌，也是個人世錦賽首金。2023年8月，張雨霏參加

第31屆世界大學生夏季運動會，收獲九枚金牌。張雨霏獲得“感動中國2023年度人物”的頒獎詞是：寧可肌肉在深夜里燃燒，

不讓情緒在失敗中沉淪。哪吒，就是要脫胎換骨；蝶后，一定是蝶變之后。探索運動的極限，收割青春的金牌，冠軍是勝

者，更是逆境中崛起的人。

C項錯誤，楊華德，長期從事農業(yè)技術推廣相關工作，水稻專家，現(xiàn)為四川省威遠縣農業(yè)農村局農業(yè)技術研究員。2013年被

農業(yè)農村部選派為援非高級農業(yè)專家，2015年擔任專家組組長遠赴非洲國家布隆迪開展援非工作。楊華德獲得“感動中國

2023年度人物”的頒獎詞是：絲綢包裹的種子，來自中國，飽滿飄香的稻谷，長在非洲。從一個項目，到一個產業(yè)，黃皮膚漢

子的執(zhí)著，讓黑皮膚的兄弟，理解了人類命運共同體的深意。稻浪千重，路遠情長。俞鴻儒，氣體動力學家，中國科學院院

士，中國科學院力學研究所研究員、博士生導師，長期致力于激波與激波管的理論、實驗與應用研究。俞鴻儒獲得“感動中國

2023年度人物”的頒獎詞是：前輩布下的奇子，蟄伏深空的巨龍。做別人不敢做的，做別人做不成的，他獨辟蹊徑，一往無

前。撥開科學的霧，蕩去歲月的塵，我們看到一位科學家黃金般的心。

D項正確，張連鋼，山東省港口集團有限公司高級別專家，從事港口設備技術和生產工藝方面的創(chuàng)新研究與技術攻關，在港

口起重設備自動控制、電氣傳動以及港口智能化方面有豐富的經驗。張連鋼獲得“感動中國2023年度人物”的頒獎詞是：這一

塊好鋼，用到了刀刃上。把買不來的做出來，還要做到最快、最強、最智能，天降大任于己，何惜筋骨體膚，唯心志所向，

百折不回。中國式現(xiàn)代化之路，就是這樣走出來的！

本題為選非題，故正確答案為C。

5、2022年全面推進鄉(xiāng)村振興重點工作要全力抓好糧食生產和重要農產品供給，下列具體要求錯誤的是（）。

A．支持家庭農場、農民合作社、農業(yè)產業(yè)化龍頭企業(yè)多種糧、種好糧

B．統(tǒng)籌做好重要農產品調控，鼓勵支持以玉米為原料的燃料乙醇加工

C．大力推進北方設施蔬菜、南菜北運基地建設，提高蔬菜應急保供能力

D．嚴格糧食安全責任制考核，確保糧食播種面積穩(wěn)定、產量保持在1.3萬億斤以上

『正確答案』

B

『答案解析』

本題考查政治常識。

A項正確，2022年中央一號文件明確要求合理保障農民種糧收益。按照讓農民種糧有利可圖、讓主產區(qū)抓糧有積極性的目標

要求，健全農民種糧收益保障機制。支持家庭農場、農民合作社、農業(yè)產業(yè)化龍頭企業(yè)多種糧、種好糧等等。

B項錯誤，2022年中央一號文件明確要求統(tǒng)籌做好重要農產品調控。健全農產品全產業(yè)鏈監(jiān)測預警體系，推動建立統(tǒng)一的農

產品供需信息發(fā)布制度，分類分品種加強調控和應急保障。嚴格控制以玉米為原料的燃料乙醇加工。做好化肥等農資生產儲

備調運，促進保供穩(wěn)價等等。故不是“鼓勵支持”，而是“嚴格控制”。

C項正確，2022年中央一號文件明確要求保障“菜籃子”產品供給。穩(wěn)定大中城市常年菜地保有量，大力推進北方設施蔬菜、南

菜北運基地建設，提高蔬菜應急保供能力。完善棉花目標價格政策等等。

D項正確，2022年中央一號文件明確要求穩(wěn)定全年糧食播種面積和產量。堅持中國人的飯碗任何時候都要牢牢端在自己手

中，飯碗主要裝中國糧，全面落實糧食安全黨政同責，嚴格糧食安全責任制考核，確保糧食播種面積穩(wěn)定、產量保持在1.3萬

億斤以上等等。

本題為選非題，故正確答案為B。

6、下列關于生活常識的說法中，錯誤的是（）。

A．如不慎打碎體溫計，可在水銀的細粒上撒些硫黃粉末，以減少危害

B．抗生素類的藥物宜在飯前服用，有利于更好地吸收

C．自來水燒開后不宜立即飲用，應繼續(xù)煮沸3～5分鐘再熄火

D．酒越陳越香，是因為白酒中的乙醇和乙酸發(fā)生化學反應，生成的乙酸乙酯具有香味

32025年安徽省政府招聘筆試參考題庫含答案解析

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『正確答案』

B

『答案解析』

B項，多數(shù)抗生素類藥物對胃黏膜有刺激作用，因此宜在飯后服用，以減少對胃黏膜的刺激，避免或減輕患者的不適感。

7、下列與“蘇門四學士”有關的說法，有誤的是（）。

A．《蠶書》是我國現(xiàn)存最早的一部蠶桑專著，作者為秦觀

B．《南鄉(xiāng)子·諸將說封侯》是“山谷道人”黃庭堅的作品

C．晁補之被譽為“今代王摩詰”

D．張耒著有《雞肋集》

『正確答案』

D

『答案解析』

本題考查人文常識。

黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒四人都出自蘇軾門下，被合稱為“蘇門四學士”。

A項正確，《蠶書》是我國現(xiàn)存最早的一部蠶桑專著，作者為秦觀。秦觀，字太虛，被尊為婉約派一代詞宗，著有《鵲橋仙·

纖云弄巧》等作品?！儿o橋仙·纖云弄巧》中“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”被譽為“化腐朽為神奇”的名句。

B項正確，《南鄉(xiāng)子·諸將說封侯》是黃庭堅的作品。黃庭堅，字魯直，號“山谷道人”，他的詩作有三個特點：注重用字、重

視句法、講究章法。

C項正確，晁補之，字無咎，號歸來子，北宋時期著名文學家。著有《雞肋集》《晁氏琴趣外篇》等。蘇軾稱其“于文無所不

能，博辯俊偉，絕人遠甚?！痹娙岁悗煹婪Q其為“今代王摩詰”。

D項錯誤，張耒，字文潛，號柯山，著有《少年游》《風流子》等。《雞肋集》是晁補之的作品。

本題為選非題，故正確答案為D。

8、目前，隨著環(huán)境的不斷惡化，生物多樣性也在不斷減少，生物多樣性不斷減少的主要原因不包括（）。

A．森林大面積采伐、火燒和農墾，草地遭受過度放牧和墾殖，導致生境的大量喪失

B．人口迅猛增加

C．工業(yè)化和城市化發(fā)展，占用了大面積土地，破壞了大量天然植被，并造成大面積污染

D．缺乏資金，無法快速治理恢復

『正確答案』

D

『答案解析』

D項，生物多樣性是指一定范圍內多種多樣活的有機體（動物、植物、微生物）有規(guī)律地結合所構成穩(wěn)定的生態(tài)綜合體。生

物多樣性不斷減少的原因包括人口迅猛增加、生境的破碎化、環(huán)境污染、外來物種入侵等，缺乏資金并不是其減少的主要原

因。

9、某市政協(xié)扎實推進“請你來協(xié)商”平臺建設，開展“請你來協(xié)商”重點活動，通過面對面協(xié)商、點對點交流，不少意見建議得到采納并轉化為工

作舉措。從實質民主角度看，“請你來協(xié)商”平臺：

A．豐富了公眾通過政協(xié)行使民主權利的形式

B．是拓寬公民行使知情權、監(jiān)督權的渠道

C．是實現(xiàn)人民當家作主的有益探索

D．進一步完善了政治協(xié)商制度

『正確答案』

C

42025年安徽省政府招聘筆試參考題庫含答案解析

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『答案解析』

本題考查政治常識。

A項錯誤，C項正確，社會主義協(xié)商民主的最終目的就是要讓人民更好的當家作主，讓人民群眾更加直接、便捷地參與到公共

生活中來，讓人民群眾更多的能在涉及自身利益的事務中發(fā)出聲音，讓人民群眾真正參與到中華民族偉大復興的生動實踐中

來?！罢埬銇韰f(xié)商”平臺豐富了公眾行使民主權利的形式，但并未通過政協(xié)這一組織。通過“請你來協(xié)商”這個平臺，人民群眾更

多的能在涉及自身利益的事務中發(fā)出聲音、表達意見，是實現(xiàn)人民當家作主的有益探索。

B項錯誤，知情權指知悉、獲取官方信息的自由與權利，是公民作為民事主體所必須享有的人格權的一部分；監(jiān)督權，是指公

民有監(jiān)督一切行使公共權力人員的權利?！罢埬銇韰f(xié)商”平臺是人民群眾參與管理的方式，并未體現(xiàn)知情權和監(jiān)督權。

D項錯誤，政治協(xié)商制度是指在中國共產黨領導下，各政黨、各人民團體、各少數(shù)民族和社會各界的代表，以中國人民政治

協(xié)商會議為組織形式，經常就國家的大政方針進行民主協(xié)商的一種制度。“請你來協(xié)商”只是群眾提意見的平臺，與政治協(xié)商

制度無關。

故正確答案為C。

10、下列傳統(tǒng)文化中的重要論斷與其蘊含的思維方式對應錯誤的是：

A．一陰一陽之謂道——辯證思維

B．凡事預則立，不預則廢——底線思維

C．窮則變，變則通，通則久——創(chuàng)新思維

D．易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦——系統(tǒng)思維

『正確答案』

B

『答案解析』

本題考查政治常識。

A項正確，“一陰一陽之謂道”意思是事物都有陰陽兩個方面、兩種力量，相反相成，相互推移，不可偏廢，構成事物的本性及

其運動的法則，體現(xiàn)了對立統(tǒng)一的觀點。辯證思維是唯物辯證法在思維中的運用，唯物辯證法的范疇、觀點、規(guī)律完全適用

于辯證思維。包括對立統(tǒng)一規(guī)律、質量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律是唯物辯證法的基本規(guī)律。這句話體現(xiàn)了辯證思維。

B項錯誤，D項正確，光明網文章指出：《周易》中“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”所蘊含的系統(tǒng)思維方式

······“凡事預則立，不預則廢”所蘊含的前瞻思維方式，都是觀大勢、謀全局、把握事物發(fā)展總體趨勢方向的思維方式，即戰(zhàn)

略思維方式。

C項正確，“窮則變，變則通，通則久”意思是事物發(fā)展到了極點則變化，變化則通達，能通達，則能恒久。指事物發(fā)展到了極

點，就要發(fā)生變化，才會使事物的發(fā)展不受阻塞，事物才能不斷地發(fā)展。道行不通時選擇變化，變化了后就會豁然開朗，行

得通則可以長久。創(chuàng)新思維是指以新穎獨創(chuàng)的方法解決問題的思維過程，通過這種思維能突破常規(guī)思維的界限，以超常規(guī)甚

至反常規(guī)的方法、視角去思考問題。這句話體現(xiàn)了創(chuàng)新思維的內容。

本題為選非題，故正確答案為B。

11、小明在假期研究中國民族節(jié)日及文化習俗的課題，下列關于他研究報告中的內容，錯誤的是（）。

A．“羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑”，詩中“紫姑”指的是“迎紫姑”的元宵節(jié)習俗

B．“新火”與寒食節(jié)相關，是寒食節(jié)之前的情景

C．乞巧節(jié)時，許多讀書人都在祭拜魁星

D．“中秋”一詞最早見于《周禮》

『正確答案』

B

52025年安徽省政府招聘筆試參考題庫含答案解析

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『答案解析』

本題考查人文常識。

A項正確，迎紫姑是元宵節(jié)時的傳統(tǒng)民俗活動。紫姑是中國民間傳說中一個善良、貧窮的姑娘。正月十五，紫姑因窮困而

死。百姓們同情她、懷念她，有些地方便出現(xiàn)了“正月十五迎紫姑”的風俗。每到這一天夜晚，人們用稻草、布頭等扎成真人

大小的紫姑肖像。婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她，像對待親姐妹一樣，拉著她的手，跟她說著

貼心話，流著眼淚安慰她，情景十分生動，真實地反映了中國古代勞動人民善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

B項錯誤，寒食節(jié)時主要習俗有禁煙火（不能生火）、吃冷食（不需要生火加熱就可以吃的食物）等，以此紀念介子推?！靶?/p>

火”是指寒食節(jié)禁煙禁火，寒食節(jié)過后可以重新燒火。

C項正確，乞巧節(jié)（七夕節(jié)）是魁星的生日，魁星是主宰文章興衰的神，想求取功名的讀書人非常崇拜魁星，這天就會祭拜祈

求魁星保佑自己能夠高中，從而實現(xiàn)人生理想。

D項正確，中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛

淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。

本題為選非題，故正確答案為B。

12、下列表述不正確的是（）。

A．良渚文化遺址最大特色是所出土的玉器

B．仰韶文化是中國分布地域最大的史前文化

C．大汶口文化以一群特點鮮明的陶器為主要特征

D．半坡文化是我國江南地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)最早的新石器文化

『正確答案』

D

『答案解析』

本題考查人文常識。

A項正確，良渚文化分布的中心地區(qū)在錢塘江流域和太湖流域，而遺址分布最密集的地區(qū)則在錢塘江流域的東北部、東部。

該文化遺址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、冠形器、玉鐲、柱形玉器和玉鉞等諸多器型。

B項正確，仰韶文化，是指黃河中游地區(qū)一種重要的新石器時代彩陶文化，其持續(xù)時間大約在公元前5000年至前3000年，分

布在整個黃河中游從甘肅省到河南省之間。仰韶文化的源頭可追溯至距今八九千年的賈湖文化。仰韶文化是中國分布地域最

大的史前文化，涉及河南、陜西、山西、河北、甘肅、青海、湖北、寧夏等地。

C項正確，大汶口文化是分布于黃河下游一帶的新石器時代文化，因山東省泰安市岱岳區(qū)大汶口鎮(zhèn)大汶口遺址而得名。大汶口

文化以一群特點鮮明的陶器為主要特征。以夾砂陶和泥質紅陶為主，也有灰陶、黑陶，并有少量硬質白陶。泥質陶器上常飾

鏤孔、劃紋，有彩陶和簡單的朱繪陶。沙質陶器上少數(shù)飾附加有堆紋和籃紋。

D項錯誤，半坡文化，中國原始社會新石器時代的一種文化，屬黃河中游地區(qū)新石器時代的仰韶文化，是北方農耕文化的典

型代表。河姆渡文化，是我國江南地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)最早的新石器文化。黑陶是河姆渡陶器的一大特色；在建筑方面，遺址中發(fā)

現(xiàn)大量“干欄式房屋”的遺跡。

本題為選非題，故正確答案為D。

13、在月球背面探測工作中，要實現(xiàn)月球背面和地球的正常通信，需要中繼衛(wèi)星“牽線搭橋”，如下圖所示，中繼衛(wèi)星最適合運行的位置是：

62025年安徽省政府招聘筆試參考題庫含答案解析

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A．L1點附近

B．L2點附近

C．L3點附近

D．L4或L5點附近

『正確答案』

B

『答案解析』

本題考查科技常識。

A項錯誤，L1點位于地球和月球的連線上，靠近地球一側。因為地球比月球質量大很多，引力使得物體在L1點保持相對靜

止。這個點對于太陽天文學和航天科學非常重要，因為在這里放置衛(wèi)星可以永遠面向太陽，而不會被地球遮擋。因此，許多

重要的太陽觀測衛(wèi)星都被放置在L1點，例如SOHO衛(wèi)星。

B項正確，L2點位于地月連線上的月背一側。中繼星運行在地月L2點附近軌道上，既可以同時與地球和月球背面進行信息和

數(shù)據交換，即完成“中繼”任務，又因為受地月引力作用平衡而保持相對穩(wěn)定狀態(tài)，從而節(jié)省衛(wèi)星燃料，有利于對其進行軌道

控制。

C項錯誤，L3點位于地月系統(tǒng)的慣性軸上，相對于地月連線在月球的反面。然而，L3點是相對不穩(wěn)定的，因為微小的干擾會

使物體離開這個平衡點。目前尚無衛(wèi)星或空間探測器在L3點附近運行。

D項錯誤，L4和L5點則分別位于地球和月球形成的等邊三角形的頂點。這些點是非常穩(wěn)定的平衡點，這使得它們成為小行

星、彗星和太空探測器的理想?？奎c。事實上，在L4和L5點附近，存在大量小行星家族，這些小行星與地球和月球共同繞太

陽公轉。

故正確答案為B。

14、光源是指能發(fā)出一定波長范圍的電磁波（包括可見光以及紫外線、紅外線和X射線等不可見光）的物體。下列不屬于光源的是（）。

A．小時不識月，呼作白玉盤

B．秋夜床前蠟燭微，銅壺滴盡曉鐘遲

C．嘉爾螢火不自欺，草間相照光煜煜

D．東風夜放花千樹。更吹落、星如雨

『正確答案』

A

『答案解析』

本題考查科技常識。

A項錯誤，“小時不識月，呼作白玉盤”描寫的是月亮。月亮不是光源，它并不是自己本身發(fā)出光，而是反射的太陽光。月球亮

度隨日月間角距離和地月間距離的改變而變化。

B項正確，“秋夜床前蠟燭微，銅壺滴盡曉鐘遲”描寫的是蠟燭燃燒的場景，點燃的蠟燭是人造光源。

C項正確，“嘉爾螢火不自欺，草間相照光煜煜”描寫的是螢火蟲發(fā)光的場景，發(fā)光的螢火蟲是自然光源。

D項正確，“東風夜放花千樹。更吹落、星如雨”描寫的是煙花綻放的場景，綻放的煙花是人造光源。

本題為選非題，故正確答案為A。

15、判斷社會進步的最根本標準是（）。

A．生產力的發(fā)展

B．民主程度的提高

C．自然環(huán)境改變

D．社會秩序的穩(wěn)定

『正確答案』

A

『答案解析』

A項正確，生產力發(fā)展是社會發(fā)展的根本內容，是實現(xiàn)社會發(fā)展目標的根本條件，是社會發(fā)展的集中體現(xiàn)，是社會文明發(fā)展

水平的根本標志，所以，生產力的發(fā)展是衡量社會進步與否的根本標準。

16、中國共產黨在長期執(zhí)政實踐中，探索形成了加強自身建設的基本經驗。在黨的建設中必須把（）建設放在首位。

72025年安徽省政府招聘筆試參考題庫含答案解析

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A．執(zhí)政能力

B．先進性

C．思想理論

D．黨風廉政

『正確答案』

C

『答案解析』

黨的十四屆四中全會提出：“堅持把思想理論建設放在首位，提高全黨馬克思主義水平”。因此C項正確。

17、關于中國傳統(tǒng)文化，下列說法錯誤的是（）。

A．湖心亭是中國四大名亭之一

B．“湘繡”是中國“四大名繡”之一

C．鸛雀樓是中國古代“四大名樓”之一

D．江西龍虎山是四大佛教名山之一

『正確答案』

D

『答案解析』

本題考查人文常識。

A項正確，四大名亭是我國古代因文人雅士的詩歌文章而聞名的景點，它們分別是滁州的醉翁亭、杭州的湖心亭、北京的陶

然亭、長沙的愛晚亭。其中，醉翁亭出自宋代散文家歐陽修的《醉翁亭記》；陶然亭取自白居易“更待菊黃家釀熟，共君一醉

一陶然”句中的“陶然”；愛晚亭原名“紅葉亭”，后據唐代詩人杜牧《山行》而改名為愛晚亭，取“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二

月花”之詩意；湖心亭，位于浙江省杭州市西湖中央，與三潭印月、阮公墩合稱湖中三島。

B項正確，四大名繡，指的是我國刺繡中的蘇州蘇繡、湖南湘繡、廣東粵繡、四川蜀繡。其中湘繡是以湖南長沙為中心的帶有

鮮明湘楚文化特色的湖南刺繡產品的總稱，它起源于湖南的民間刺繡，吸取了蘇繡和粵繡的優(yōu)點而發(fā)展起來，已經有2000多

年歷史。

C項正確，四大名樓是四座古代著名的樓閣，特指江西南昌滕王閣、湖北武漢黃鶴樓、湖南岳陽岳陽樓和山西永濟鸛雀樓。

D項錯誤，中國道教四大名山分別為安徽齊云山、湖北武當山、四川青城山、江西龍虎山，是中國道教圣地，四座山分別供

奉廣援普度天尊、真武大帝、道德天尊、降魔護道天尊。

本題為選非題，故正確答案為D。

18、下列說法正確的是（）。

A．重力就是地球對物體的萬有引力

B．兩個力的合力一定大于這兩個力

C．物體運動的路程等于其位移大小

D．圓周運動中向心力總是指向圓心

『正確答案』

D

『答案解析』

本題考查科技常識。

A項錯誤，地球對其表面物體的萬有引力是產生重力的原因，不能直接說重力就是地球對物體的萬有引力，在地球表面附

近，可以近似認為重力約等于萬有引力。重力是萬有引力的一個分力，萬有引力的另一個分力提供物體做圓周運動的向心

力。

B項錯誤，合力的大小取決于兩個分力的大小以及兩個分力之間的夾角，例如當兩個分力方向相反時，合力的大小等于兩個分

力之差，這時合力小于分力。

C項錯誤，位移描述物體位置的變化，是從物體運動的初位置指向末位置的有向線段，是矢量。而路程是物體運動軌跡的長

度，是標量。只有在物體做單向直線運動時，位移的大小才等于路程，其他情況下，位移的大小均小于路程。

D項正確，向心力總是指向圓心，產生向心加速度，向心力只改變線速度的方向，不改變線速度的大小，向心力是根據力的

作用效果命名的，在物體受力分析時不能在物體受力之外添加向心力。

故正確答案為D。

82025年安徽省政府招聘筆試參考題庫含答案解析

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19、下列說法正確的是（）。

A．地球上的火山與地震絕大多數(shù)分布在海洋與陸地的交界線

B．環(huán)太平洋沿岸山脈以及橫貫亞歐大陸南部和非洲西北部的山脈帶是世界地震火山活躍最劇烈的地帶

C．由于大洋中脊的板塊張裂作用，太平洋的面積正逐步擴大

D．大陸板塊與大洋板塊相撞處，大陸板塊俯沖到大洋板塊之下，往往形成海溝

『正確答案』

B

『答案解析』

B項正確，環(huán)太平洋沿岸山脈以及橫貫亞歐大陸南部和非洲西北部的山脈帶是世界地震火山活躍最劇烈的地帶。A項錯誤，地

球上的火山和地震絕大多數(shù)分布在板塊的交界處。C項錯誤，中洋脊地震帶地震頻率并不高，且?guī)缀醵际菧\層地震。這不能說

明太平洋的面積正在逐漸擴大。D項錯誤，在地質學上，海溝被認為是海洋板塊和大陸板塊相互作用的結果。密度較大的海

洋板塊以30度上下的角度插到大陸板塊的下面，兩個板塊相互摩擦，形成長長的“V”字型凹陷地帶就是海溝。

20、某博物館將舉辦宋代文物展，下列文物不適合參展的是（）。

A．宣德爐

B．《蜀素帖》

C．《千里江山圖》

D．汝窯天青釉弦紋樽

『正確答案』

A

『答案解析』

本題考查人文常識。

A項錯誤，宣德爐是中國歷史上第一次運用風磨銅鑄成的銅器，由明宣宗朱瞻基在大明宣德三年參與設計監(jiān)造，屬于明代文

物。因此，宣德爐不適合參加宋代文物展。

B項正確，《蜀素帖》是北宋書法家米芾于元祐三年（1088年）創(chuàng)作的行書絹本墨跡書法作品。被后人譽為“中華第一美帖”，

是“中華十大傳世名帖”之一，人稱“天下第八行書”。因此，《蜀素帖》屬于宋代文物，適合參加宋代文物展。

C項正確，《千里江山圖》是北宋王希孟創(chuàng)作的絹本設色畫。作品以長卷形式，描繪了連綿的群山岡巒、浩淼的江河湖水。代

表著青綠山水發(fā)展的里程并集北宋以來水墨山水之大成，被譽為中國十大傳世名畫之一。因此，《千里江山圖》屬于宋代文

物，適合參加宋代文物展。

D項正確，汝窯位居宋代“汝、官、哥、鈞、定”五大名窯之首，在中國陶瓷史上素有“汝窯為魁”之稱。瓷樽始于宋，汝窯、定

窯、龍泉窯均有燒造，是陳設用品。因此汝窯天青釉弦紋樽屬于宋代文物，適合參加宋代文物展。

本題為選非題，故正確答案為A。

二、第二部分言語理解與表達（本部分包括表達與理解兩方面的內容。請根據題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢?。?/p>

1、“地鐵丟書”，最早可追溯到2009年的倫敦，兩個英國青年以地鐵為據點，發(fā)起了“選擇你的讀物”活動，實現(xiàn)了大量書籍在乘客中的流通。這

類活動旨在分享閱讀體驗、傳遞知識、鼓勵人們利用通勤時間讀書，在發(fā)起之初就收到了良好效果。對“地鐵丟書”的參與者來說，活動的價值不

僅僅是追逐流行時尚，更大程度上是滿足了部分人群的知識分享心理，也迎合了大眾的全民娛樂精神。這種帶有神秘感卻又默契配合的“地鐵丟

書”活動，還傳遞了一種人文關懷——渴望交流的都市一族，在冷漠、快節(jié)奏的城市生活中，尋覓到了來自社會角落的溫暖。

這段文字主要介紹“地鐵丟書”：

A．首倡者的身份和動機

B．收到的良好社會反響

C．創(chuàng)造的流行文化時尚

D．蘊含的文化心理機制

『正確答案』

D

92025年安徽省政府招聘筆試參考題庫含答案解析

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『答案解析』

文段開篇引出“地鐵丟書”這一話題，介紹了這類活動的目的，并指出其在發(fā)起之初就收到了良好效果。隨后通過程度詞“更”進

行強調，引出重點，指出此項活動滿足了人們的知識分享心理，迎合了大眾的娛樂精神，最后通過并列詞“還”進一步指出此

項活動對于參與者來說，可以傳遞人文關懷，給予人溫度，故文段重點強調“地鐵丟書”活動與參與者們的精神、心理高度契

合，D項“蘊含的文化心理機制”是對文段重點內容的同義替換，當選。

A項，對應文段開頭內容，為背景引入部分內容，非重點，排除；

B項，“良好的社會反響”對應程度詞之前的內容，非重點，排除；

C項，僅對應“活動的價值不僅僅是追逐流行時尚”，文段還強調了“地鐵丟書”與參與者精神心理層面的契合，表述片面，排

除。

故正確答案為D。

【文段出處】瞭望東方周刊《地鐵丟書遭遇“水土不服”》

2、分數(shù)是教育的工具和手段，確實能為教學人員和學生診斷學習狀況提供幫助。但是____________，如果把分數(shù)置于學習者之上，認為分

數(shù)比學習者還重要，就會出現(xiàn)“唯分數(shù)論”的問題。學校是教育組織，在建立正確的教育價值觀方面____________，應把立德樹人作為首要的

價值追求。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．過猶不及首當其沖

B．欲速不達義不容辭

C．物極必反責無旁貸

D．知易行難當仁不讓

『正確答案』

C

『答案解析』

第一空，根據橫線前后的內容可知，分數(shù)可以為教學人員和學生診斷學習狀況提供幫助，但過度重視分數(shù)就會出現(xiàn)問題。A

項“過猶不及”指事情做得過頭，就跟做得不夠一樣，都是不合適的，C項“物極必反”指事物發(fā)展到極點，會向相反方向轉化，

均符合文段語境，保留。B項“欲速不達”指想追求快速，反而不能達到目的，文意指過分強調分數(shù)，而非追求快速，排除；D

項“知易行難”指明白認知事物的規(guī)律道理是一回事，能夠做到做好是另外一回事，文段并非在強調分數(shù)為教學人員和學生診

斷學習狀況提供幫助這種認知的難易程度，而是在說過度重視分數(shù)的做法不好，不符合文段語境，排除。

第二空，根據“學校是教育組織”“應把立德樹人作為首要的價值追求”可知，學校在建立正確的教育價值觀方面非常重要。C

項“責無旁貸”指自己應盡的責任，不能推卸給旁人，強調了學校的責任，符合文意，當選。A項“首當其沖”比喻最先受到攻擊

或遭到災難，與文意無關，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《破除“唯分數(shù)論”，切實立德樹人》

3、對于如何維持在孩子面前的權威性有很多不同觀點，這使得父母有點兒______。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．獨斷專行

B．不知所措

C．無所適從

D．顧此失彼

『正確答案』

C

『答案解析』

句中說的是面對眾多觀點不知道聽從哪個，很難選擇。B項錯誤，“不知所措”有可能什么辦法也沒有，根本不存在選擇的問

題。“無所適從”指不知聽從哪一個好，符合題意。因此C項正確。

4、清明作為節(jié)氣，早在先秦時期即已出現(xiàn)。作為民俗節(jié)日，則出現(xiàn)于唐代，是在節(jié)氣基礎上繼承融匯寒食節(jié)習俗活動的結果。唐宋時期清明節(jié)

的習俗活動主要有掃墓、改火，以及斗雞、蹴鞠、踏青出游等。元代以降，改火習俗漸漸退出日常生活，但出現(xiàn)了唐代不曾有的射柳之舉。明

清時期盛行迎城隍祭厲的活動，清朝滅亡后則迅速衰落。中華民國時期，曾在1915年規(guī)定清明節(jié)為植樹節(jié)；1935年“為提高民族意識，尊崇祖

賢起見，擬定清明日為民族掃墓節(jié)”。又1943年定“民族掃墓節(jié)”為“音樂節(jié)”，以紀念黃帝作樂教民，此皆為時代新舉。

最適合做這段文字標題的是：

102025年安徽省政府招聘筆試參考題庫含答案解析

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A．清明節(jié)習俗的傳承與變遷

B．從清明變遷窺見王朝更迭

C．話說清明節(jié)習俗的薪火相傳

D．歷代王朝清明節(jié)的地位變遷

『正確答案』

A

『答案解析』

文段首先介紹清明作為節(jié)氣在先秦時期已經出現(xiàn)，隨后介紹清明在唐代成為民俗節(jié)日，然后介紹清明節(jié)在不同朝代和時期的

習俗活動，故文段是時間順序引導的并列，重點介紹清明節(jié)在不同時期的習俗活動，對應A項。

B項，“從清明變遷窺見王朝更迭”與文段邏輯相反，文段介紹的是不同朝代的清明節(jié)，而非通過清明變遷窺見王朝更迭，排

除；

C項，“清明節(jié)習俗的薪火相傳”未體現(xiàn)清明節(jié)習俗的變遷，排除；

D項，“清明節(jié)的地位變遷”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《清明節(jié)的傳承與變遷》

5、位于北京南池子大街的皇史宬是明清時期的皇家檔案館，也是我國現(xiàn)存的唯一一座磚石結構檔案庫房。它分南北兩院，由于歷史原因，南院

成了大雜院，違建、私拉電線問題嚴重。最近院內違建拆除工作正式啟動，此后將由故宮博物院的專業(yè)人員對文物古跡進行原貌修復。隨著保

護文化遺產、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的觀念逐漸深入人心，各地文物古建修繕的步伐不斷加快。但是如何科學地對古建筑進行保護和修繕更加

值得探討和關注。

這段文字主要介紹：

A．當前皇史宬的破壞嚴重，需要進行原貌修復

B．我國保護古建筑和文化遺產的觀念深入人心

C．對古建筑的修繕和保護應當格外注重科學性

D．文物修繕需要結合歷史因素，科學進行復原

『正確答案』

C

『答案解析』

文段開篇介紹皇史宬的地位和現(xiàn)狀，并指出后續(xù)將對其進行原貌修復，緊接著表明各地文物古建修繕的步伐在不斷加快，尾

句通過轉折詞“但是”強調在保護和修繕古建筑的過程中需要更加注重科學性，對應C項。

A項，“皇史宬”對應文段首句話題引入部分的內容，非重點，排除；

B項，對應轉折之前的內容，非重點，排除；

D項，“結合歷史因素”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《現(xiàn)代技術是否救得了古代建筑？》

6、儲能是指通過介質或設備把能量存儲起來，在需要時釋放的過程。廣義的儲能包括所有能源的儲存。我們所說的“儲能”主要是狹義的對電能

的儲存，是針對可再生能源的不穩(wěn)定性而言的，通過將儲能設施與風、光集成，當發(fā)電量太多時為儲能設備充電平抑波峰，發(fā)電量不足時再由

儲能設備把電能釋放出來。通過這種方式將風光發(fā)電的“靠天吃飯”變成“靈活可控”。在“十四五”規(guī)劃綱要中，氫能與儲能被列為前瞻謀劃的六大

未來產業(yè)之一。我國自2019年開始嘗試氫儲能，目前已經開展多個氫儲能項目。隨著氫燃料電池和電解槽技術逐漸成熟，氫儲能憑借規(guī)模大、

周期長、可跨區(qū)域儲能等優(yōu)勢，成為“可再生能源+儲能”的重要發(fā)展方向，氫儲能項目正在全國“悄然開花”。但是，目前我國氫儲能發(fā)展仍處于

商業(yè)化初期階段，氫儲能的造價還處于高位，氫儲能的應用整體上缺乏經濟性。

這段文字旨在說明：

A．氫儲能在我國的發(fā)展前景堪憂

B．氫儲能的應用整體上缺乏適用性

C．當前我國發(fā)展氫儲能仍困難重重

D．氫儲能是新能源儲能的發(fā)展方向

112025年安徽省政府招聘筆試參考題庫含答案解析

編號：47f070edad8504268eac0fc03be8c5bc2025年安徽省政府招聘筆試參考題庫含答案解析

『正確答案』

C

『答案解析』

文段首先介紹了什么是儲能以及儲能的范圍和作用，接著引出在“十四五”規(guī)劃綱要中，氫能與儲能被列為前瞻謀劃的六大未

來產業(yè)之一，并隨之引出“氫儲能”這一話題，介紹了當前我國氫儲能的現(xiàn)狀，尾句通過“但是”轉折指出目前我國氫儲能發(fā)展仍

處于商業(yè)化初期階段，氫儲能的造價還處于高位、應用整體上缺乏經濟性，故文段意在強調當前我國發(fā)展氫儲能仍存在諸多

困難，對應C項。

A項，“發(fā)展前景堪憂”側重的是不看好氫儲能的發(fā)展，而文段強調的是“氫能與儲能被列為前瞻謀劃的六大未來產業(yè)之一”，是

想要發(fā)展但目前仍存在一些問題，排除；

B項，“整體上缺乏適用性”對應困難的其中一個方面，表述片面，排除；

D項，“新能源儲能的發(fā)展方向”文段并未體現(xiàn)，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《風、光、氫綠色低碳新能源體系》

7、作為20世紀中國乃至世界偉大考古發(fā)現(xiàn)之一，三星堆遺址是一個擁有青銅器、城市建筑、文字符號和大型禮儀設施的燦爛古代文明匯聚地。

它昭示長江流域與黃河流域一樣同屬中華文明的母體，古蜀文明既有自己悠久而獨立的始源，又受到中華文明不同地域文化，乃至東方文明不

同區(qū)域文化直接或間接的影響。三星堆文化的青銅鑄造技術和玉石工藝，就是中原夏商文化與蜀文化交往交流、互補互融的產物。不過，

____________________，如在接受中原禮器、酒器等鑄造技藝的同時，又生產出自身獨特造型的祭祀神器，在一定程度上堪稱具有鮮明個性

特色的文化形態(tài)。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．古蜀人以頑強堅韌精神創(chuàng)造出了帶有特色的文物

B．古蜀人仍不斷提升和實現(xiàn)自己對美好生活的追求

C．古蜀人并不囿于中原文化限制反而堅守自身文化

D．古蜀人在文化的互通融匯中又有自己的獨到創(chuàng)造

『正確答案』

D

『答案解析』

橫線出現(xiàn)在文段中間，需考慮與上下文內容的銜接。文段首先引出三星堆遺址的話題，指出三星堆遺址表明古蜀文明既有自

己悠久而獨立的始源，同時又受到不同地域文化的影響，隨后提到青銅鑄造技術和玉石工藝就是文化交流的產物。橫線后通

過“如”進行舉例說明，指出生產出自身造型獨特的祭祀神器，具有鮮明個性特色的文化形態(tài)。故橫線處表示古蜀人在文化中

有自己的獨到創(chuàng)造，D項當選。

A項，“頑強堅韌精神”文段沒有提及，無中生有，排除；

B項，“對美好生活的追求”文段沒有提及，無中生有，排除；

C項，“不囿于中原文化限制”表述錯誤，文段強調的是文化間的交流，而并非是受制于中原文化，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《三星堆考古呈現(xiàn)中華先民多彩生活畫卷》

8、____________________。融媒體時代跨文化傳播呈現(xiàn)出主體多元化、邊界模糊化、傳播立體化等新特征，帶來了先進的媒介技術，但是

傳統(tǒng)陳舊的跨文化傳播思維不革新，再先進的媒介技術也難以發(fā)揮積極作用。所以，要厘清宣傳、傳播和跨文化傳播的區(qū)別，研究海外受眾對

中國形象的接受途徑和認知要素，堅持“受者本位”的傳播原則，摒棄“秀肌肉”“大喇叭”“高音炮”式的傳播方式，創(chuàng)新話語表達方式，采取符合海

外受眾認知思維的傳播策略，化“硬傳播”為“軟傳播”，在柔性傳播中將文化以更持久的方式植入受眾頭腦。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．傳播文化應革新思維，堅持“受者本位”的傳播原則

B．我國跨文化傳播應因地制宜地從海外受眾的需求著手

C．跨文化傳播思維的轉變是關鍵和根本

D．跨文化傳播亟需順應融媒體時代需求

『正確答案』

C

122025年安徽省政府招聘筆試參考題庫含答案解析

編號：47f070edad8504268eac0fc03be8c5bc2025年安徽省政府招聘筆試參考題庫含答案解析

『答案解析』

橫線出現(xiàn)在文段開頭，需概括后文內容。后文首先論述融媒體時代跨文化傳播的特征，并通過轉折關聯(lián)詞“但是”強調跨文化

傳播思維需要革新，接下來論述跨文化傳播思維革新的具體對策，所以橫線處的內容應該圍繞跨文化傳播思維的革新展開，

對應C項。

A項，文段論述的是“跨文化傳播”，“傳播文化”偷換概念，排除；

B項，“從海外受眾的需求著手”只是跨文化傳播思維革新對策的一方面，表述片面，排除；

D項，“順應融媒體時代需求”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《我國跨文化傳播的困境與優(yōu)化路徑》

9、農村金融需求是否滿足，對農村發(fā)展的進程有極大影響。全面疏解農村地區(qū)信貸供給，是我國推進農業(yè)農村優(yōu)先發(fā)展的重要一環(huán)。要不斷完

善金融支農的激勵約束機制，加快農村金融回歸“三農”本源的進程，促進金融資源向農業(yè)農村流動，以打通農村金融供需“梗阻”。持續(xù)推進農村

金融供給側結構性改革，增強農村金融服務農村實體經濟的能力。同時，大力發(fā)展農村普惠金融，鼓勵各金融機構為農業(yè)農村優(yōu)先發(fā)展提供多

層次、廣覆蓋、低成本、可持續(xù)的金融服務。

這段文字中提取的關鍵詞最恰當?shù)氖牵?/p>

A．農村金融農村發(fā)展金融支農

B．農村金融金融機構金融服務

C．農村金融金融資源農業(yè)農村

D．農村金融普惠金融服務農村

『正確答案』

A

『答案解析』

文章開篇指出農村金融需求的滿足對農村發(fā)展的重要性，并指出其積極意義。后文圍繞如何滿足農村金融需求促進農村發(fā)展

的措施展開，一方面要完善激勵約束機制，加快農村金融回歸“三農”本源的進程，持續(xù)推進農村金融供給側結構性改革；另

一方面要大力發(fā)展農村普惠金融，兩方面措施均屬于農村金融促進農村發(fā)展的方式，即利用金融支農的方式。故文段重在說

明要通過一系列金融支農的方式讓農村金融促進農村發(fā)展，圍繞的核心話題為農村金融、農村發(fā)展、金融支農，對應A項。

B項，“金融機構”與“金融服務”對應“同時”之后的內容，表述片面，排除；

C項，“金融資源”對應“同時”之前的內容，表述片面，排除；

D項，“普惠金融”對應“同時”之后的內容，表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《穩(wěn)步實現(xiàn)農業(yè)農村高質量發(fā)展》

10、說到中國戈壁荒漠中的植物，有些人首先想起的是胡楊、檉柳、梭梭，有些人想到的則是鎖陽、肉蓯蓉等形態(tài)獨特的滋補藥物，然而在植

物學研究者的眼中，甘肅西北部戈壁地帶最珍貴、最神秘的物種，當屬能夠忍受極端環(huán)境的耐旱植物，以及綿刺、半日花等古地中海孑遺種

類，這些貌不驚人的低矮灌木，對研究環(huán)境變遷、物種演化有著重要的意義。

這段文字接下來最可能講的是：

A．植物學家對于珍貴物種的判斷標準

B．低矮灌木在物種演化過程中的表現(xiàn)

C．戈壁荒漠植物抗擊極端環(huán)境的能力

D．古地中海孑遺種類分布與環(huán)境的關系

『正確答案』

B

132025年安徽省政府招聘筆試參考題庫含答案解析

編號：47f070edad8504268eac0fc03be8c5bc2025年安徽省政府招聘筆試參考題庫含答案解析

『答案解析』

由提問方式可知，本題為接語選擇題，且文段僅存在一句內容。文段開篇指出人們較為熟悉的戈壁荒漠植物是胡楊、鎖陽等

植物，隨后通過“然而”轉折強調對于植物學研究者來說，低矮灌木最為珍貴和神秘，因為它們對植物學家研究環(huán)境變遷、物

種演化有非常重要的意義，因此后文應繼續(xù)圍繞低矮灌木在環(huán)境變遷中的演化過程展開介紹，對應B項。

A項，“珍貴物種的判斷標準”并非文段重點內容，且文段強調“甘肅西北部”的珍貴物種，選項范圍擴大，排除；

C項，文段主要談論話題為“低矮灌木”，“戈壁荒漠植物”概念擴大，與文段最后談論的話題銜接不當，排除；

D項，“古地中海孑遺”為文段中“低矮灌木”中的部分種類，表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《甘肅西北的干旱戈壁，是珍稀植物隱居的樂土》

11、令人欣慰的是，皮亞拉生前雖然是孤獨的，但在他身后，他的電影作品卻受到觀眾的________。無論褒獎還是批評，在歷史長河中都顯

得微不足道，因為留下的________會陪伴不同時代的觀眾一起白頭到老。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．青睞影像

B．膜拜浪花

C．垂青玩味

D．倚重記憶

『正確答案』

A

『答案解析』

第一空，形容觀眾對皮亞拉電影作品的態(tài)度，根據轉折關聯(lián)詞“但”可知，橫線處表達較好的態(tài)度，A項“青睞”指用正眼相看，

形容喜愛或重視，C項“垂青”表示尊重愛悅，均可表達“喜愛”之意，保留。B項“膜拜”指虔誠地行禮，程度過重，排除；D項“倚

重”指依靠、器重，無法形容對電影作品的態(tài)度，排除。

第二空，根據文意可知，橫線處形容電影作品留下的東西，A項“影像”符合文意，當選。C項“玩味”指細細地體會其中的意

味，為動詞，與“留下的”搭配不當，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《莫里斯·皮亞拉：孤獨與反叛》

12、做好個性化教育，不僅是新時期發(fā)展提出的新要求，同時也是教育改革與創(chuàng)新的必然趨勢。對此，思政工作的開展不能____________，

而是要研究學生的切實需要，不斷創(chuàng)新教育的方式和內容。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．坐而論道

B．千篇一律

C．隔靴搔癢

D．一成不變

『正確答案』

B

『答案解析』

根據“不能······而是”可知，橫線處成語應與“要研究學生的切實需要，不斷創(chuàng)新教育的方式和內容”的意思相反，且根據文意

可知，文段強調的重點是“做好個性化教育”，因此橫線所在句子應體現(xiàn)思政工作的開展不能對每個人都一樣，B項“千篇一

律”指一千篇文章都是一個模式，泛指事物只有一種形式，符合文意，當選。

A項“坐而論道”意為坐著空談大道理，指口頭說說，不見行動，強調要有行動，而文段強調“個性化”“創(chuàng)新”，與文意不符，排

除；

C項“隔靴搔癢”比喻做事沒有抓住關鍵，不解決問題，徒勞無功，文段并未體現(xiàn)要抓住關鍵，排除；

D項“一成不變”指一經形成，不再改變，置于此處體現(xiàn)要不斷變化，但與B項相比無法突出“個性化教育”的特點，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《新時代大學生價值引領路徑探究》

142025年安徽省政府招聘筆試參考題庫含答案解析

編號：47f070edad8504268eac0fc03be8c5bc2025年安徽省政府招聘筆試參考題庫含答案解析

13、白天看風景，晚上看演出。這個暑假，不少景區(qū)打造的優(yōu)質文旅演藝項目在每天增加4—8場的情況下，仍然出現(xiàn)了場場售罄的火爆。除

了“漲知識”的內容打造外，文旅演藝項目在形式上的突破也是重要的吸粉原因，打破傳統(tǒng)鏡框式舞臺，融合多種藝術形式，并運用3D投影、虛

擬現(xiàn)實等前沿多媒體技術，帶給了觀眾極佳的審美體驗。但我們也發(fā)現(xiàn)，各地不斷涌現(xiàn)出的文旅演出項目品質良莠不齊，尤其是一些跟風項目

缺乏創(chuàng)新和誠意，讓一些游客感覺值不回票價。

根據上文推斷，作者接下來最可能講述的內容是（）。

A．有些演出過于追求“科技與狠活”，犧牲內容品質

B．文旅演藝的“在地性”成為打開一座城市的新入口

C．如何讓文旅演藝項目不光“養(yǎng)眼”，更能“養(yǎng)心”

D．文旅演出需結合多媒體技術進行藝術創(chuàng)新和創(chuàng)造

『正確答案』

C

『答案解析』

本題為接語選擇題，應重點關注文段尾句。前文論述優(yōu)質文旅演出內容上能為游客“漲知識”，形式上也帶給觀眾審美體驗；

尾句通過轉折詞“但”強調文旅演出項目也存在盲目跟風，品質參差不齊的問題。故接下來應針對尾句問題著手解決，提出具

有針對性對策，對應C項，表明文旅演藝項目要“養(yǎng)眼”與“養(yǎng)心”并重，即既創(chuàng)新形式，也重視內容質量。

A項，“犧牲內容品質”對應尾句，為文段已有內容，排除；

B項，“在地性”、“打開一座城市的新入口”均為文段未涉及內容，無中生有，排除；

D項，“結合多媒體技術進行藝術創(chuàng)新和創(chuàng)造”對應文段“運用3D投影、虛擬現(xiàn)實等前沿多媒體技術”，為前文已有內容，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】新華日報《文旅演藝，不光養(yǎng)眼更要養(yǎng)心》

14、中國是竹的故鄉(xiāng)，也是竹類品種最多的國家。在中國人的心目中，它是君子的符號，是有氣節(jié)之人的符號，也是虛心好學者的符號。千載

而下，竹化身作中華民族理想人格的象征，它挺拔、堅韌、中空、有節(jié)、不凋，竹的自然特性與儒家正直、堅貞、謙慎的人格目標契合無間，

由此成為“君子”的符號而百世流芳。另一方面，竹又以其淡泊脫俗之風度，與傳統(tǒng)文化中“自然”、“無為”的價值取向和諧共振，與美學境界

中“高逸”、“絕俗”的品格追求若合符節(jié)，成為高人、隱士的象征，成為道家淡泊物質、自由精神這一中心思想的物化符號。中國傳統(tǒng)文化是儒、

道、釋三家合一，竹不僅是儒家個體品格和道家山林哲學的體現(xiàn)，甚而化作釋家悟透空色之理的禪機。

對這段文字概括最準確的一項是：

A．中國是竹文化的歸宿地

B．竹是中國人的精神圖騰

C．竹之美是傳統(tǒng)文化之魂

D．竹是文人與君子的象征

『正確答案』

C

『答案解析』

文段開篇指出中國是竹的故鄉(xiāng)，引出竹這一話題，接著論述它的自然特性與儒家的人格目標契合，因此成為“君子”的符號而

百世流芳。然后通過并列標志詞“另一方面”指出，竹是道家中心思想的物化符號。最后強調中國傳統(tǒng)文化是儒、道、釋三家

合一，竹也蘊含釋家禪機。故文段通過并列結構強調了竹與儒家、道家、釋家文化關系緊密，而中國傳統(tǒng)文化又是儒、道、

釋三家合一，因此文段強調竹與中國傳統(tǒng)文化的緊密關系，對應C項。

A項，對應文段首句引出話題部分的內容，非重點，排除；

B項，“中國人的精神圖騰”表述不明確，未突出儒、道、釋三家合一的傳統(tǒng)文化，排除；

D項，“文人與君子”偏離文段核心，文段重在強調竹的精神文化內涵，且“君子”僅對應“另一方面”之前的內容，表述片面，排

除。

故正確答案為C。

【文段出處】《天工管窺：江南何以成為竹文化的歸宿地》

15、一份體檢報告，包含了自身諸多健康甚至疾病的信息。對待體檢結果要____________，在戰(zhàn)略上藐視“敵人”、在戰(zhàn)術上重視“敵人”，仔

細研讀各項檢查結論，搞清楚、弄明白每一條體檢建議，才能對自身健康狀況____________，做到有的放矢調整生活習慣。也唯有如此，體

檢方能切實地為健康起到____________的作用。

152025年安徽省政府招聘筆試參考題庫含答案解析

編號：47f070edad8504268eac0fc03be8c5bc2025年安徽省政府招聘筆試參考題庫含答案解析

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．氣定神閑一覽無余見微知著

B．不以為然一清二楚防微杜漸

C．泰然處之胸有成竹當頭棒喝

D．心平氣和了然于胸保駕護航

『正確答案』

D

『答案解析』

第一空，形容對待體檢結果的心態(tài)，根據后文可知，橫線處應體現(xiàn)冷靜對待，A項“氣定神閑”指心情平和、平靜，C項“泰然處

之”可形容對待困難或異常情況時不慌不忙，沉著鎮(zhèn)定，D項“心平氣和”指思想或精神平靜，沒有不安或壓抑的感情，均符合

文意，保留。B項“不以為然”指不認為是對的，不符合文意，排除。

第二空，根據“搞清楚、弄明白每一條體檢建議”“做到有的放矢調整生活習慣”可知，橫線處應體現(xiàn)要對自身健康狀況了解清

楚，D項“了然于胸”指心里非常明白，符合文意，保留。A項“一覽無余”指一眼望去就看得很清楚，毫無遺漏，側重看得清

楚，與文段語境不符，排除；C項“胸有成竹”比喻做事之前已經有通盤的考慮，不符合文意，排除。

第三空，代入驗證，D項“保駕護航”指保護某事物讓其能正常發(fā)展，體現(xiàn)了體檢的作用，符合文意，當選。

故正確答案為D。

【文段出處】《莫讓體檢報告睡大覺》

16、①這就是關于熱的兩種觀點——物質觀和運動觀

②對熱的本質的探索最早可追溯到古希臘時期，當時人們對熱、火、燃燒等概念并不能很好地區(qū)分，古希臘人將火列為四元素之一，認為火是

一種物質

③現(xiàn)如今我們都很清楚，熱是系統(tǒng)和環(huán)境之間由于溫度的差別而交換（傳遞）的能量，是能量的一種形式

④有人從摩擦起火這一現(xiàn)象出發(fā)，認為燃燒生熱是運動的結果，如《莊子·外物篇》說“木與木相摩則燃”

⑤但這一結論的得出并不容易，歷史上人們曾對“熱究竟是什么”這一問題爭論不休

⑥中國古代有五行學說，也是將火作為一種物質來看待

將以上六個句子重新排列，語序正確的是：

A．③⑤④②⑥①

B．②⑤⑥①④③

C．③⑤②⑥④①

D．⑥①④②⑤③

『正確答案』

C

『答案解析』

對比選項，確定首句，②句介紹了古希臘人對熱的本質的探索情況，③句介紹了現(xiàn)在人們了解熱是能量的一種形式，均可以

作首句；⑥句中“也”作為關聯(lián)詞后半部分，不適合作首句，排除D項；③句提到了熱是能量的一種形式，⑤句通過“但”進行轉

折，“這一結論”指代的即是關于熱是什么的結論，③⑤兩句銜接恰當，而②句中介紹了古希臘人對火的看法，與⑤句無法構

成轉折關系，排除B項。

繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn)，②句和⑥句均認為火是一種物質，④句認為燃燒生熱是運動的結果，①句提到這就是關于熱的兩種觀點——

物質觀和運動觀，根據邏輯順序，應先說物質觀，再說運動觀，故②⑥兩句在④句之前，排除A項。

驗證C項，文段先介紹了現(xiàn)在我們對熱的認識，再詳細介紹了歷史上對熱的爭論，符合邏輯，當選。

故正確答案為C。

【文段出處】《每日科技名詞|熱》

17、觀察當前的經濟形勢與宏觀政策，需要有新的思維和________。當前宏觀政策的內在邏輯是從傳統(tǒng)的需求管理邏輯即社會總供求平衡轉

向了公共風險的權衡。這個邏輯的________，意味著不僅僅是從短期來考慮經