通史版2024高考歷史一輪復(fù)習(xí)第1單元第2講先秦時期的經(jīng)濟課時作業(yè)含解析_第1頁
通史版2024高考歷史一輪復(fù)習(xí)第1單元第2講先秦時期的經(jīng)濟課時作業(yè)含解析_第2頁
通史版2024高考歷史一輪復(fù)習(xí)第1單元第2講先秦時期的經(jīng)濟課時作業(yè)含解析_第3頁
通史版2024高考歷史一輪復(fù)習(xí)第1單元第2講先秦時期的經(jīng)濟課時作業(yè)含解析_第4頁
通史版2024高考歷史一輪復(fù)習(xí)第1單元第2講先秦時期的經(jīng)濟課時作業(yè)含解析_第5頁
全文預(yù)覽已結(jié)束

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

PAGE1-先秦時期的經(jīng)濟課時作業(yè)一、選擇題1.(2024·云南玉溪月考)黍和稷應(yīng)屬于同一類農(nóng)作物,甲骨文中“黍”字出現(xiàn)300多次,“稷”字出現(xiàn)40次;《詩經(jīng)》中提到的谷物最多的也是黍和稷,分別是28次和10次。據(jù)此可以做出的推斷是()A.黍比稷種植的歷史更加悠久B.《詩經(jīng)》是反映農(nóng)業(yè)的書籍C.黍和稷是商周重要的農(nóng)作物D.黍比稷更具生產(chǎn)生活好用性答案C解析依據(jù)材料“甲骨文中‘黍’字出現(xiàn)300多次,‘稷’字出現(xiàn)40次;《詩經(jīng)》中提到的谷物最多的也是黍和稷”可知,在商周時期黍和稷都是重要的農(nóng)作物,故選C項。材料不能說明A、D兩項,故解除;《詩經(jīng)》反映的是周朝的社會生活,解除B項。2.(2024·福建三明返???戰(zhàn)國考古史記載,河北西家莊的趙國遺址出土的鐵農(nóng)具占這個遺址出土的全部農(nóng)具的65%;河北興隆燕國冶鐵遺址發(fā)覺農(nóng)具鐵范28副51件;遼寧撫順的燕國遺址出土的鐵農(nóng)具占全部出土工具的85%。材料說明戰(zhàn)國時期()A.鐵農(nóng)具推動農(nóng)業(yè)發(fā)展B.中原出現(xiàn)最早的鐵農(nóng)具C.鐵農(nóng)具應(yīng)用較為普遍D.政府很重視推廣鐵農(nóng)具答案C解析依據(jù)材料可知,鐵農(nóng)具在全部農(nóng)具中占的比重很高,反映出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中占主導(dǎo)地位的是鐵農(nóng)具,故C項正確。材料無法體現(xiàn)鐵農(nóng)具推動農(nóng)業(yè)發(fā)展,故A項錯誤;河北西家莊趙國遺址、河北興隆燕國冶鐵遺址、遼寧撫順的燕國遺址都是戰(zhàn)國時期的遺址,無法體現(xiàn)中原出現(xiàn)最早的鐵農(nóng)具,解除B項;材料沒有涉及政府重視推廣鐵農(nóng)具,故D項錯誤。3.(2024·濟南市高三模擬)公元前645年,晉國“作爰田”,把一部分公田賞賜給立了軍功的貴族和出身平民的士兵作私田;公元前594年,魯國實行“初稅畝”,起先向私田征稅。這主要說明()A.土地私有制逐步得到認可B.爭霸斗爭是經(jīng)濟改革的根本緣由C.晉魯領(lǐng)先進行封建化改革D.經(jīng)濟改革是加強王權(quán)的主要手段答案A解析依據(jù)材料“晉國……把一部分公田賞賜給立了軍功的貴族和出身平民的士兵作私田”“魯國……起先向私田征稅”可知,土地私有制逐步得到認可,A項正確。經(jīng)濟改革的實質(zhì)是對生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,其根本緣由在于生產(chǎn)力水平的發(fā)展,B項錯誤;晉國、魯國只是承認了土地私有,但是并未在法律上明文承認土地私有,仍舊屬于奴隸制改革,解除C項;春秋戰(zhàn)國時期加強王權(quán)的手段是進行爭霸斗爭,而為爭霸斗爭供應(yīng)物質(zhì)保障的是生產(chǎn)的發(fā)展,D項錯誤。4.(2024·北京順義月考)《荀子·富國》說:“今是土之生五谷也,人善治之則畝數(shù)盆,一歲而再獲之?!辈牧媳砻魑覈糯r(nóng)業(yè)生產(chǎn)()A.精耕細作提高農(nóng)作物產(chǎn)量B.確立了封建土地私有制C.實行男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟D.鐵犁牛耕技術(shù)得到推廣答案A解析材料“人善治之則畝數(shù)盆”反映了我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)通過精耕細作提高單位面積產(chǎn)量,故A項正確。材料未涉及確立封建土地私有制的問題,故B項錯誤;材料沒有反映男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟模式,故C項錯誤;材料沒有體現(xiàn)鐵犁牛耕技術(shù)得到推廣,故D項錯誤。5.(2024·武漢市4月調(diào)研)戰(zhàn)國時期,魏惠王大挖鴻溝,把黃河、淮河連為一體,打通了魏國內(nèi)外水路航線,使得魏都大梁城成為“諸侯四通,條達輻輳”之地。“(秦王政)二十二年,王賁攻魏,引河溝灌大梁,大梁城壞,其王請降,盡取其地?!辈牧媳砻?)A.鴻溝促進關(guān)中平原發(fā)展B.大梁城以經(jīng)濟功能為主C.水利推動區(qū)域長途貿(mào)易D.水利興修帶有軍事色調(diào)答案D解析依據(jù)材料“使得魏都大梁城成為‘諸侯四通,條達輻輳’之地”“(秦王政)二十二年,王賁攻魏,引河溝灌大梁,大梁城壞,其王請降,盡取其地”可知,水利工程的興修與軍事活動有關(guān),D項正確。關(guān)中平原與大梁城地理位置不符,A項錯誤;大梁城屬于軍事政治中心,B項錯誤;材料沒有反映出“長途貿(mào)易”的狀況,C項錯誤。6.(2024·陜西省高三二次聯(lián)考)戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了一個被稱為“素封”的群體,他們雖無官爵封邑卻富比封君,“千金之家比一都之君,巨萬者乃與王者同樂”。這可以說明()A.分封制的瓦解 B.工商食官政策破壞C.土地兼并嚴峻 D.階級關(guān)系發(fā)生改變答案B解析依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的“素封”群體是一批私營手工業(yè)者,他們“雖無官爵封邑卻富比封君”“千金之家比一都之君,巨萬者乃與王者同樂”,這說明商周時期“工商食官”的政策被打破,故B項正確。材料并未體現(xiàn)分封制和土地兼并,也未說明階級關(guān)系的改變狀況,故A、C、D三項錯誤。7.(2024·江西南昌高二期末)西周時期“孝道”觀念的核心是崇拜祖先,行孝的主要形式是祭祀;春秋時期,“孝”的對象主要是父母,行孝的主要形式是“養(yǎng)”和“敬”。這一改變反映了春秋時期()A.個體家庭作用的提升 B.血緣觀念的淡化C.儒家思想地位的提高 D.君主專制的建立答案A解析依據(jù)材料“‘孝’的對象主要是父母,行孝的主要形式是‘養(yǎng)’和‘敬’”可知,春秋時期宗法血緣觀念比較深厚,同時比較重視個體家庭,故A項正確,B項錯誤。材料沒有體現(xiàn)出儒家思想的地位,故C項錯誤;君主專制是秦朝設(shè)立的,故D項錯誤。8.(2024·浙江五校聯(lián)考)1976年發(fā)掘的婦好(殷商王后)墓,是殷墟中唯一保存完整的商代王室墓葬,出土了卜甲、玉蠶、各類兵器等千余件隨葬器物。下列有關(guān)說法正確的是()A.刻辭卜甲上的文字符號是中國文字的起源B.金屬兵器反映出當時冶鐵業(yè)達到較高水平C.玉蠶等遺物反映了早期絲織業(yè)的發(fā)展狀況D.隨葬品的豪華可以證明當時女性地位很高答案C解析依據(jù)材料“玉蠶”可知與早期絲織業(yè)的發(fā)展狀況有關(guān),C項正確??剔o卜甲上的文字符號是甲骨文,是目前所知最早的成熟的漢字,但不是中國文字的起源,解除A項;春秋戰(zhàn)國時期,人們駕馭了冶鐵技術(shù),解除B項;商周時期,女性地位較低,解除D項。9.(2024·寧夏育才中學(xué)月考)春秋戰(zhàn)國時期,我國的木工技術(shù)得到快速發(fā)展,鋸子、刨子、鉆子等木工器械都是這一時期獨創(chuàng)的。這些獨創(chuàng)主要得益于()A.商品經(jīng)濟的發(fā)展 B.土地私有制的出現(xiàn)C.冶鐵技術(shù)的進步 D.精耕細作技術(shù)成熟答案C解析由于冶鐵技術(shù)的進步,出現(xiàn)鐵制的木工器械如鋸子、刨子、鉆子等,這些鐵制木工器械推動木工技術(shù)的發(fā)展,故選C項。其他三項與鐵制木工器械的獨創(chuàng)沒有必定聯(lián)系,解除A、B、D三項。10.(2024·海南儋州一中高三統(tǒng)測)《國語·齊語》載:工之子恒為工;《荀子·儒效》載:工匠之子,莫不繼事;《唐六典》載:工商皆為家傳其業(yè)以求利。上述記載()A.闡釋了手工業(yè)技術(shù)的傳承特點B.表明手工業(yè)的發(fā)展為官府壟斷C.說明白工商業(yè)在家族之間傳承D.反映了家庭手工業(yè)居從屬地位答案A解析依據(jù)材料可知,手工業(yè)、商業(yè)等職業(yè)在父子、家族內(nèi)部傳承,故A項正確。B項與材料主旨不符,解除;依據(jù)材料可知工商業(yè)在家族內(nèi)部傳承,并非在家族之間傳承,故C項錯誤;材料并未體現(xiàn)家庭手工業(yè)的地位,D項錯誤。11.(2024·山西運城月考)《尚書·洪范》記載當時的政務(wù)時說:“一曰食,二曰貨?!薄柏洝痹诎朔N政務(wù)中排在其次,僅次于“食”。這反映出當時()A.實行工商食官政策B.政府沒有實行抑商政策C.政府提倡工商皆本D.主見實施重商主義政策答案B解析材料“一曰食,二曰貨”大意是說戰(zhàn)國時期的八種政務(wù):第一是負責(zé)飲食,其次是負責(zé)財貨,說明當時政府沒有實行抑商政策,故B項正確。材料不能反映工商食官政策,故A項錯誤;工商皆本的思想是明末黃宗羲提出的主見,故C項錯誤;材料中沒有反映出當時主見實施重商主義政策,故D項錯誤。12.(2024·河南滑縣聯(lián)考)戰(zhàn)國秦獻公七年(公元前378年)“初行為市”。即從今時起先在城(首先是在都城)中建立市場,設(shè)官管理,即“置市”;此外,實行“重農(nóng)抑商”政策。以上措施()A.促進商業(yè)資本的快速積累B.抑制農(nóng)夫棄農(nóng)經(jīng)商的行為C.有利于秦國軍隊實力增長D.加強國家對經(jīng)濟的限制力答案D解析材料“從今時起先在城(首先是在都城)中建立市場,設(shè)官管理”,并且實行“重農(nóng)抑商”政策,這說明政府加強了對經(jīng)濟的限制力,故D項正確。抑商政策不行能促進商業(yè)資本的快速積累,故A項錯誤;B項僅體現(xiàn)了“重農(nóng)抑商”政策的影響,沒有體現(xiàn)“置市”措施的影響,故錯誤;C項與材料無關(guān),故解除。二、非選擇題13.古代中國的商業(yè)發(fā)展與政府的經(jīng)濟政策之間存在密不行分的關(guān)系。閱讀下列材料:材料一無論商王或周王室,都有大批商賈為之選購 珍奇物品。如商王室設(shè)有“多賈”管理王室商業(yè)?!噘Z還供獻香酒,參加商王祭祀祖先的儀式?!岸∫研∮辏佣噘Z以鬯(chànɡ,祭祀用的香酒)”……,可見多賈在王室的地位是相當高的?!澌i飛《中國古代社會商品經(jīng)濟形態(tài)探討》材料二末作奇巧(指商業(yè)、手工業(yè))禁則民無所游食,民無所游食則必農(nóng),民事農(nóng)則田墾,田墾則粟多,粟多則國富。國富者兵強,兵強者戰(zhàn)勝,戰(zhàn)勝者地廣?!駷槟┳髌媲烧撸蝗兆鞫迦帐?意為工商業(yè)一日之利,可供五日之需)。農(nóng)夫終歲之作,不足以自食也。舍本領(lǐng)而事末作,則田荒而國貧矣?!猍春秋]管仲《管子·治國》請回答:(1)依據(jù)材料一,概括商周時期的商業(yè)狀況。由此看出當時政府的商業(yè)政策是什么?(2)依據(jù)材料二,指出春秋時期管仲提出了怎樣的經(jīng)濟政策?依據(jù)材料二分析管仲提出這種經(jīng)濟政策的理由。(3)依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出商業(yè)發(fā)展與經(jīng)濟政策的關(guān)系。答案(1)狀況:商業(yè)受政府監(jiān)管,并為王室服務(wù)。政策:愛護和扶持商業(yè)發(fā)展。(2)政策:重農(nóng)抑商。理由:發(fā)展農(nóng)業(yè),制約游民;富國強兵(拓展疆域);棄農(nóng)經(jīng)商導(dǎo)致土地荒蕪和國家貧弱。(3)關(guān)系:相互影響。解析第(1)問,第一小問,依據(jù)材料一“無論商王或周王室,都有大批商賈為之選購 珍奇物品”“王室設(shè)有‘多賈’管理王室商業(yè)”可知,商周時期商業(yè)受到政府的管理,并為王室服務(wù)。其次小問,結(jié)合第一小問,可知當時政府是愛護和扶持商業(yè)發(fā)展的。第(2)問,第一小問,材料二中管仲認為國富兵強的根本在于農(nóng)業(yè)的發(fā)展,而工商業(yè)的發(fā)展使“農(nóng)夫終歲之作,不足以自食也”,因此主見重農(nóng)抑商。其次小問,依據(jù)材料二逐層分析即可。第(3)問,依據(jù)兩則材料可知,古代商業(yè)的發(fā)展與政府的政策有著相互影響的關(guān)系。14.閱讀材料,完成下列要求。材料魯班復(fù)姓公輸,名般,誕生于春秋戰(zhàn)國時期的工匠世家,因他是魯國人,故稱魯班。《墨子》《禮記》《孟子》等先秦典籍,對魯班的事跡都有記載,如魯班為楚國造云梯、鉤強等武器,獨創(chuàng)和制作了鏟、鉆、曲尺等工具。漢代以來,魯班的事跡廣為流傳,出現(xiàn)了很多給予民族、地域色調(diào)的民間傳聞,魯班文化由此衍生,影響深遠。魯班從行業(yè)祖師爺成為了建筑行業(yè)之神。很多奇妙奇麗的建筑附會傳聞成為魯班的手筆。宋元以來,在全國很多地方建有堂廟,供奉魯班神像,祭祀魯班。這些地方稱魯班殿,又叫祖師殿。大凡行會議事,訂立行規(guī),商討工價、師傅收徒等,都在祖殿實行。明代成書的民間工匠業(yè)務(wù)用書,被命名為《魯班經(jīng)》,流傳于今。——摘編自孫中原《魯班文化探討的意義》等(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括指出魯班在春秋戰(zhàn)國時期成為巧匠的歷史背景。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出魯班文化的精神內(nèi)涵并簡析魯班文化的影響

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論