統考版2024高考政治二輪復習專題限時集訓10探索世界與追求真理含解析

PAGE6-專題限時集訓(十)探究世界與追求真理(限時：40分鐘)(對應學生用書第201頁)1．(2024·山東省試驗中學檢測)恩格斯說“隨著自然科學領域中每一個劃時代的發(fā)覺，唯物主義也必定變更自己的形式”，又說“自然探討家盡管可以實行他們所情愿實行的看法，他們還是得受哲學的支配”。這說明()①詳細科學的進步推動哲學的發(fā)展②詳細科學揭示個別規(guī)律，哲學揭示一般規(guī)律③哲學是詳細科學的基礎，為詳細科學探討供應世界觀和方法論的指導④詳細科學的探討活動總是自覺或不自覺地在某種世界觀的指導下進行的A．①③B．①④C．②③D．②④B[“隨著自然科學領域中每一個劃時代的發(fā)覺，唯物主義也必定變更自己的形式”說明白詳細科學的進步推動哲學的發(fā)展；“自然探討家盡管可以實行他們所情愿實行的看法，他們還是得受哲學的支配”說明白詳細科學的探討活動總是自覺或不自覺地在某種世界觀的指導下進行的，①④正確。材料沒有說明哲學和詳細科學的關系，②解除。詳細科學是哲學的基礎，③錯誤。]2．(2024·山東省淄博市二模)古希臘哲學家蘇格拉底提出“自知自己無知”的命題，認為一切都是神所創(chuàng)建與支配的，最有學問的是神，學問最終從神而來。從哲學基本派別看，以下觀點與蘇格拉底同屬一個陣營的是()A．世界是一團永恒燃燒的活火B(yǎng)．存在即被感知C．原子和虛空是世界的本原D．一切皆流一切皆變B[認為一切都是神所創(chuàng)建與支配的，最有學問的是神，學問最終從神而來，此觀點屬于客觀唯心主義。“世界是一團永恒燃燒的活火”屬于古代樸實唯物主義，A不符合題意?！按嬖诩幢桓兄睂儆谥饔^唯心主義，與蘇格拉底同屬一個陣營，B符合題意?！霸雍吞摽帐鞘澜绲谋驹睂儆诠糯鷺銓嵨ㄎ镏髁x，C不符合題意。“一切皆流一切皆變”承認了一切事物都是運動的、變更的，但卻否認了相對靜止，屬于詭辯論，D不符合題意。]3．(2024·湘贛皖長郡十五校聯考)在教學的過程中，很多抽象的哲學理論可以借助學生熟識的數學學問進行講解。例如，已知y＝ax2＋bx＋c(a，b，c∈R)，請問該函數圖像與x軸有幾個交點？通過對該題的探討，學生得到一個共識，分類探討是分析困難問題的常用方法，而這種方法給我們的最大啟示就是：分析問題不能一概而論，要依據詳細狀況做出比較符合實際的推斷，這也就是詳細問題詳細分析。由此可見()①哲學存在于詳細科學之中，并通過詳細科學表現出來②哲學是抽象的世界觀，而詳細科學是詳細的方法論③哲學對詳細科學進行概括和升華，抽象出普遍的規(guī)律④詳細科學為哲學的發(fā)展供應了世界觀和方法論的指導A．①② B．①③C．②④ D．③④B[哲學與詳細科學是共性與特性的關系，哲學存在于詳細科學之中，并通過詳細科學表現出來，材料中通過對數學題的探討，學生得到一個共識，體現了這一點，①入選。詳細科學揭示了某一詳細領域的規(guī)律，哲學對其進行概括和升華后，從中抽象出最一般的本質和最普遍的規(guī)律，③正確。哲學是世界觀與方法論的統一，詳細科學也不是單純的方法論，②錯誤。④顛倒了哲學與詳細科學的關系，解除。]4．(2024·貴州省4月適應性考試)舌尖的一時“任性”，潛藏著巨大風險。從SARS病毒到鼠疫、H7N9禽流感，都與野生動物有關，很多要命的急病、怪病都是人在吃野生動物時傳染到人身上的。2020年2月24日，十三屆全國人大常委會第十六次會議審議通過了關于全面禁止非法野生動物交易、革除濫食野生動物陋俗、切實保障人民群眾生命健康平安的確定。這啟示我們()①利用自然資源須秉持科學、合理的看法②與自然相處的最好方式就是遵從自然法則③聽從自然是阻斷病毒由動物向人類傳播的根本出路④在疾病防控中必需重視發(fā)揮正確意識的基礎性作用A．①② B．①④C．②③ D．③④A[①②正確，從SARS病毒到鼠疫、H7N9禽流感都與野生動物有關，很多要命的急病、怪病都是人在吃野生動物時傳染到人身上的。這啟示我們利用自然資源須秉持科學、合理的看法，與自然相處的最好方式就是遵從自然法則；③錯誤，我們要敬重自然，對自然物的利用要以自然物的屬性為基礎，學會與自然和諧相處，而不是聽從自然；④錯誤，正確意識發(fā)揮重要作用，但不是基礎作用。]5．(2024·山東省淄博市二模)華為AI(人工智能)詩人“樂府”作出的唐詩宋詞，令網友一時分不出真假。華為的科學家向網友透漏，詩人“樂府”作詩完全是系統自己學習的結果，設計者只是將訓練用的詩詞序列化為格式化的文本序列，作為訓練數據，有系統通過對語言模型抽樣，生成滿意形式和內容要求的詩詞，比如絕句、律詩、詞、對聯等等。人工智能進行詩詞創(chuàng)作()①是設計者發(fā)揮人的意識活動創(chuàng)建性的結果②是人工智能對人類思維某些功能的模擬③證明白人工智能與人一樣具有意識④表明人工智能從事的實踐活動具有社會歷史性A．①② B．①③C．②④ D．③④A[設計者只是將訓練用的詩詞序列化為格式化的文本序列，作為訓練數據，有系統通過對語言模型抽樣，生成滿意形式和內容要求的詩詞，這說明人工智能進行詩詞創(chuàng)作是設計者發(fā)揮人的意識活動創(chuàng)建性的結果，是人工智能對人類思維某些功能的模擬，①②符合題意。意識是人特有的，人工智能是對人的意識的模擬，③錯誤。凡是實踐，都是以人為主體、以客觀事物為對象的物質性活動，而不是人工智能的活動，④錯誤。]6．(2024·贛湘粵三省六校4月聯考)“一樹春風千萬枝，嫩于金色軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無人屬阿誰?！卑拙右椎倪@首《楊柳枝詞》借柳樹所生之地不得其位，因而不能得到觀賞的境遇，抒發(fā)了明珠暗投的感慨，也含蓄地抨擊了當時的人才選拔機制。對此理解正確的有()①從枝條著手描寫柳樹的美態(tài)體現了詩人意識的自覺選擇性②荒園孤柳等景觀元素是詩人獨特審美思維必不行少的基礎③一株垂柳荒蕪冷落的境況反映了詩人明珠暗投的內心世界④詩人大膽突破固有詩詞創(chuàng)作規(guī)律使該詩藝術力氣感人至深A．①② B．①③C．②④ D．③④A[描寫柳樹的美態(tài)可有多種選擇，而“嫩”“軟”體現了人的意識具有自覺選擇性，①正確；物質確定意識，荒園孤柳等景觀元素是審美思維的客觀對象，②正確；意識反映物質，不是物質反映意識，“一株垂柳荒蕪冷落的境況”是客觀存在，“詩人明珠暗投的內心世界”是意識現象，③錯誤；規(guī)律是客觀的，“突破固有詩詞創(chuàng)作規(guī)律”是唯心主義的表現，④錯誤。]7．(2024·天一4月大聯考)音叉效應，指的是對于有的事物，不在于你對它的作用力的大小，關鍵在于找它的脈搏。比如，子彈打不透、錘子敲不碎的防彈玻璃，當人們選擇的音叉頻率和玻璃的諧振頻率一樣的時候，玻璃會在瞬間裂成碎片。音叉效應啟示我們()①相識和利用規(guī)律以提高實踐效果②堅持革命熱忱同科學看法相結合③改造事物的屬性以滿意人類須要④發(fā)揮主觀能動性以突破規(guī)律限制A．①② B．①④C．②③ D．③④A[“子彈打不透、錘子敲不碎的防彈玻璃，當人們選擇的音叉頻率和玻璃的諧振頻率一樣的時候，玻璃會在瞬間裂成碎片”說明我們要把發(fā)揮主觀能動性和敬重客觀規(guī)律結合起來，把高度的革命熱忱同嚴謹踏實的科學看法結合起來，①②符合題意。物質具有客觀實在性，因此“改造事物的屬性”說法錯誤，③解除?！巴黄埔?guī)律限制”說法錯誤，④解除。]8．(2024·安徽省江南十校檢測)黨的十九屆四中全會明確提出：“到我們黨成立一百年時，在各方面制度更加成熟更加定型上取得明顯成效；到2035年，各方面制度更加完善，基本實現國家治理體系和治理實力現代化；到新中國成立一百年時，全面實現國家治理體系和治理實力現代化，使中國特色社會主義制度更加鞏固、優(yōu)越性充分呈現?！边@蘊含的哲理有()①新事物總是以舊事物作為自己存在與發(fā)展的基礎②治理體系現代化的總趨勢是前進性與曲折性的統一③意識活動的主動創(chuàng)建性是人能夠相識世界的重要條件④反映時代任務和要求的正確意識可以推動時代的發(fā)展A．①② B．①④C．②③ D．③④D[黨的十九屆四中全會的規(guī)劃體現了意識活動的主動創(chuàng)建性，意識活動的主動創(chuàng)建性是人能夠相識世界的重要條件，③正確。規(guī)劃屬于正確意識，可以推動時代的發(fā)展，④正確。新事物是以舊事物的合理成分為基礎的，故①錯誤。社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展過程是曲折的，②錯誤。故本題選D。]9．(2024·廣西壯族自治區(qū)二模)2020年1月11日，被譽為“中國天眼”的500米口徑球面射電望遠鏡通過國家驗收正式開放運行，成為全球最大且最靈敏的射電望遠鏡，這也意味著人類向宇宙未知地帶探究的眼界更加開闊。材料蘊含的哲理是()①射電望遠鏡是對宇宙的能動反映②思維和存在具有同一性③科研人員的相識發(fā)展是無限的④實踐活動具有社會歷史性A．①② B．①③C．②③ D．②④D[射電望遠鏡是一種工具，而意識才是對物質的能動反映，①錯誤?！爸袊煅邸背蔀槿蜃畲笄易铎`敏的射電望遠鏡，意味著人類向宇宙未知地帶探究的眼界更加開闊，體現了思維和存在具有同一性，②符合題意。個人的相識是有限的，整個人類的相識發(fā)展是無限的，③錯誤?！爸袊煅邸闭介_放運行，人類向宇宙未知地帶探究的眼界更加開闊，說明實踐活動具有社會歷史性，④正確。故本題選D。]10．(2024·廣東省揭陽市線上摸底)在新冠肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)中，一系列創(chuàng)新技術派上了大用場，這其中也包括我國自主建設的北斗衛(wèi)星導航系統。北斗團隊和北斗衛(wèi)星導航系統高精度定位設備火速馳援火神山醫(yī)院工地，定位終端的投入運用，確保了工地大部分放線測量工作一次性完成。北斗團隊的衛(wèi)星導航系統在新冠肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)中的勝利實踐佐證了()①實踐是相識的目的，科研活動以獲得真理性相識為最終目的②實踐是相識發(fā)展的動力，主體的須要是開展科研活動的根本動力③科學試驗活動具有社會歷史性，單個人孤立的科研活動不行能存在④科學試驗活動具有主觀能動性，是有目的有意識的物質性活動A．①② B．①③C．②④ D．③④D[實踐是相識的目的，“以獲得真理性相識為最終目的”說法錯誤，①解除。實踐是相識發(fā)展的動力，“主體的須要是根本動力”的說法錯誤，②解除。該團隊的勝利佐證了科學試驗活動具有能動性，是有目的有意識的活動，也佐證了科學試驗活動具有社會歷史性，單個人孤立的科研活動不行能存在，③④正確。]11．(2024·山東省肥城一中二模)對于納米這個新興的探討領域，25年前，當時諸多科學家認為，盡管這是一種“奇異的科學工具”，但預料將來30年內，不會對主流電子技術產生任何影響。然而今日，納米科技作為最具突破性的戰(zhàn)略性前沿技術之一已在材料、醫(yī)療、環(huán)境等領域引起顛覆性變更，并成為大家身邊最熟識的“生疏人”?？茖W家的“預言”被顛覆表明()①洞悉事物的本質和規(guī)律，要發(fā)揮人的主觀能動性②真理適用于特定的條件和范圍，一旦超越就會成為謬誤③實踐是一種社會歷史性活動，受特定歷史條件的制約④要在實踐中相識和發(fā)覺真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理A．①② B．①④C．②③ D．③④D[材料中的顛覆性變更表明實踐是一種社會歷史性活動，受特定歷史條件的制約，也表明追求真理是一個永無止境的過程，我們要在實踐中相識和發(fā)覺真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，③④正確。材料未涉及相識事物的本質、規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關系的相關內容，①與材料不符，解除。材料未涉及真理的條件性和詳細性的相關內容，②與材料不符，解除。]12．(2024·湖南省懷化市質量監(jiān)測)國際頂級期刊《科學》發(fā)表了中國科學家《制備復制缺陷的活流感病毒疫苗》的文章，稱獨創(chuàng)了人工限制病毒復制從而將病毒干脆轉化為疫苗的技術。該技術可以做包括艾滋病、SARS和埃博拉出血熱等幾乎隨意致命性病毒的疫苗和治療性生物技術藥物。這一發(fā)覺顛覆了病毒疫苗研發(fā)的理念，實現了活病毒疫苗的重大突破。這一重大突破()①告知我們探究事物真相是科學試驗活動的目的②說明病毒和疫苗是相互吸引、相互聯結的③啟示我們對現存事物要從它的短暫性方面去理解④推翻了已有相識，創(chuàng)建性地揭示了活性疫苗的本質A．①③ B．①④C．②④ D．②③D[①表述錯誤，科學試驗活動的目的在于更好地相識世界、改造世界。④表述錯誤，人們獲得新的相識不肯定必需推翻已有的相識。這一發(fā)覺顛覆了病毒疫苗研發(fā)的理念，實現了活病毒疫苗的重大突破。這一重大突破說明病毒和疫苗是相互吸引、相互聯結的，啟示我們對現存事物要從它的短暫性方面去理解，②③正確。]13．(2024·山東省淄博市二模)馬克思說：“哲學家們只是用不同的方式說明世界，而問題在于變更世界?！苯Y合所學哲學學問，談談你對這段話的理解。[解析]本題要求考生結合所學哲學學問，談談你對這段話的理解?？忌_解讀馬克思的觀點：“說明世界”“改造世界”揭示了馬克思主義哲學與以往舊哲學的根本區(qū)分，馬克思主義哲學并不否認科學“說明世界”的作用；“改造世界”強調了馬克思主義哲學的實踐觀，考生可從馬克思主義哲學的特征上分析；從馬克思與以往哲學家的看法上分析，與時俱進是馬克思主義哲學獨特的理論品質，分析馬克思主義哲學的中國化。[答案]①這段話揭示了科學的實踐觀是馬克思主義哲學與以往舊哲學的根本區(qū)分。②馬克思主義哲學認為，實踐是相識的目的，但不否認科學的說明世界的必要性和重要性。③馬克思主義哲學實現了實踐基礎上的科學性和革命性的統一，實現了哲學史上的宏大變革。④與時俱進是馬克思主義哲學獨特的理論品質，堅持和發(fā)展馬克思主義必需把馬克思主義的基本原理同中國的詳細實際相結合，推動馬克思主義中國化、時代化、大眾化。14．(2024·安徽省黃山八校聯考)閱讀材料，回答問題。黨的十九大報告指出：“經過