專題04 文言文閱讀-五年（2017-2021）高考語文真題分項(xiàng)匯編（含原卷版和解析版）

專題04文言文閱讀

【2021年】

一、（2021?全國甲卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

九月契丹大舉入寇時(shí)以虜寇深入中夕卜宸駭召群臣問方略王欽若臨江人請(qǐng)亙金陵陳堯叟間州人請(qǐng)?jiān)壮啥?/p>

帝以問寇準(zhǔn)，準(zhǔn)曰：“不知誰為陛下畫此二策？“帝曰：“卿姑斷其可否，勿問其人也?！皽?zhǔn)曰：“臣欲得獻(xiàn)策

之人，斬以釁裁，然后北伐耳！陛下神武，將臣協(xié)和，若大駕親征，敵當(dāng)自遁；不然，出奇以撓其謀，堅(jiān)

守以老其師，勞佚之勢(shì)，我得勝算矣。奈何棄原杜，欲幸楚、蜀，所在人心崩潰，敵乘勝深入，天下可復(fù)

保耶？“帝意乃決，因問準(zhǔn)曰：“今虜騎馳突，而天雄軍實(shí)為重鎮(zhèn)，萬一陷沒，則河朔皆虜境也。軌為可守？”

準(zhǔn)以王欽若薦，且曰：“宜速召面諭，授敕俾行。'‘欽若至，未及有言，準(zhǔn)遽日：“主上親征，非臣子辭難之

日，參政為國柄臣，當(dāng)體此意。“欽若驚懼不敢辭。閏月乙亥，以參知政事王欽若判天雄軍兼都部署。契丹

主隆緒同其母蕭氏遣其統(tǒng)軍順國王蕭撻覽攻威虔、順安軍，三路都部署擊敗之，斬偏將，獲其輜事。又攻

北平號(hào)及保州，復(fù)為州皆兵所敗。撻覽與契丹主及其母合眾攻定州，宋兵拒于唐河，擊其游騎。契丹遂駐

兵陽城淀，號(hào)二十萬，每縱游騎剽掠，小不利輒引去，徜徉無斗志。是時(shí),故將王繼忠為契丹言和好之利，

契丹以為然，遣李興議和。帝曰：“朕豈欲窮兵，惟思息戰(zhàn)。如許通和，即當(dāng)遣使?！岸?，遣曹利用詣契

丹軍。十二月庚辰，契丹使韓杞持書與曹利用俱來，請(qǐng)盟。利用言契丹欲得關(guān)南地。帝曰：“所言歸地事極

無名，若必邀求，朕當(dāng)決戰(zhàn)！若欲貨財(cái)，漢以玉帛賜單于，有故事，宜許之?！捌醯おq覬關(guān)南，遣其監(jiān)門衛(wèi)

大將軍姚東之持書復(fù)議，帝不許而去。利用競(jìng)以銀十萬兩、絹二十萬匹成約而還。

（節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末?契丹盟好》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.九月/契丹大舉入寇時(shí)/以虜寇深入/中外震駭/召群臣問方略/王欽若/臨江人請(qǐng)幸金陵/陳堯叟/間州人

請(qǐng)幸成都/

B.九月/契丹大舉入寇/時(shí)以虜寇深入/中外震駭/召群臣問方略/王欽若/臨江人請(qǐng)幸金陵/陳堯叟/闿州人

請(qǐng)幸成都/

C.九月/契丹大舉入寇/時(shí)以虜寇深入/中外震駭/召群臣問方略/王欽若/臨江人/請(qǐng)幸金陵/陳堯叟/閩州人/

請(qǐng)幸成都/

D.九月/契丹大舉入寇時(shí)/以虜寇深入/中外震駭/召群臣問方略/王欽若/臨江人/請(qǐng)幸金陵/陳堯叟/闞州人/

請(qǐng)幸成都/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.釁鼓，指古代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)殺人或殺牲取血涂鼓上以舉行祭祀儀式。

B.廟社，廟指宗廟，社指社稷，廟社在古代常用來借指國家朝廷。

C閏月，農(nóng)歷逢閏年加一個(gè)月，閏某月指加在某月之前的那個(gè)月。

D.輜重，文中指行軍時(shí)隨軍運(yùn)載的軍械、糧草、被服等軍用物資。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不王確的一項(xiàng)是（）

A.契丹軍隊(duì)南侵宋朝，面對(duì)強(qiáng)致，寇準(zhǔn)堅(jiān)決反對(duì)退避內(nèi)地，提出應(yīng)當(dāng)嚴(yán)懲主張避戰(zhàn)的大臣，并力促皇

上御駕親征。

B.寇準(zhǔn)舉薦主張避戰(zhàn)的王欽若鎮(zhèn)守天雄軍，并告誡欽若：皇上決定親征，臣子不可辜負(fù)圣意。欽若驚

懼不敢推辭。

C.契丹軍隊(duì)屢次侵犯宋朝，先攻威虜、順安軍，又攻北平碧及保州，而后又合兵攻定州，均遭到宋軍

迎頭痛擊。

D.在戰(zhàn)局有利的情況下，宋朝皇帝為了息戰(zhàn)，主動(dòng)提出議和，并派曹利用到契丹軍中談判，最終與契

丹達(dá)成盟約。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

U）每縱游騎剽掠，小不利輒引去，徜徉無斗志。

：2）若欲貨財(cái)，漢以玉帛賜單于，有故事，宣許之。

二、（2021?全國乙卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

法應(yīng)流上怒曰:“卿欲守法，而使朕失信乎？”對(duì)曰：“敕者出于一時(shí)之喜怒，法者國家所以布大信于天下也。

陛下忿選人之多詐，故欲殺之，而既知其不可，復(fù)斷之以法，此乃忍小忿而存大信也?！吧先眨骸鼻淠軋?zhí)法,

朕復(fù)何憂！“胄前后租燃執(zhí)法，言如涌泉，上皆從之，天下無冤獄。郁令裴仁軌私役門夫，上怒，欲斬之。

殿中侍御史長安李乾祐諫曰：“法者，陛下所與天下共也，非陛下所獨(dú)有也。今仁軌坐輕罪而雜缺則，臣恐

人無所措手足?！吧蠍?，免仁軌死，以乾祐為侍御史。上謂侍臣曰：“朕以死刑至重，故令三覆奏，蓋欲思之

詳熟故也。而有司須臾之間，三覆已訖。又，古刑人，君為之徹樂誠胸。朕庭無常設(shè)之樂，然常為之不啖

酒肉，又，百司斷獄，唯據(jù)律文，雖情在可矜，而不敢違法，其間豈能盡無冤乎？“丁亥，制：”決死囚者，

二日中五覆奏，下諸州者三覆奏。行刑之日，尚食勿進(jìn)酒肉，內(nèi)教坊及太常不舉樂。皆令門下覆視，有據(jù)

法當(dāng)死而情可矜者，錄狀以聞?！坝墒侨钇浔?。其五覆奏者以決前一二日，至決日又三覆奏。唯犯惡逆者

一覆奏而已。上嘗與侍臣論獄，魏征曰：“煬帝時(shí)嘗有盜發(fā)，帝令於士澄捕之，少涉疑似，皆拷訊取服，凡

二千余人，帝悉令斬之。木掌烝張?jiān)獫?jì)怪其多，試尋其狀，內(nèi)五人嘗為盜，余皆平民。竟不敢執(zhí)奏，盡殺

之?！鄙显唬骸按素M唯煬帝無道，其臣亦不盡忠。君臣如此，何得不亡？公等宜戒之！”

（節(jié)選自《通鑒經(jīng)事本末?貞觀君臣論治》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人/多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒事覺者/上欲殺之

/胃奏/據(jù)法應(yīng)流/

B.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒/事覺者上欲殺之/

胄奏/據(jù)法應(yīng)流

C.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒事覺者/上欲殺之/

胄奏據(jù)法應(yīng)流/

D.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人/多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒/事覺者上欲殺之

/胄奏/據(jù)法應(yīng)流/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.犯顏，指敢于冒犯君王或尊長的威嚴(yán)，常常用于表示直言敢諫的執(zhí)著態(tài)度。

B.抵極刑，抵刑即處刑，抵極刑指犯人受到死刑外加上尸體示眾的極端刑罰。

C.減膳，古代帝王遇到天災(zāi)等讓自己感到內(nèi)疚的情況時(shí)，常食素或減少肴饌。

D.大理丞，大理丞是大理寺的重要官員，大理寺是我國古代掌管刑獄的官署。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.戴胄認(rèn)為法律是國家用以取信于天下的條例，若皇上敕令與法沖突，應(yīng)以法為準(zhǔn)繩，唐太宗聽從了

戴胄的意見，并高度評(píng)價(jià)他的看法。

B.裴仁軌因私事使喚門夫，唐太宗要處死他，李乾祐說法律為皇帝與天下共有，不可輕罪重判；太宗

免去仁軌死罪，以乾祐為侍御史。

C.唐太宗認(rèn)為死刑關(guān)乎人命，如果機(jī)械執(zhí)行法條難免會(huì)出現(xiàn)冤案，于是加強(qiáng)死刑覆奏，讓判決更為審

慎，這一舉措使許多人得以活命。

D.魏征說，隋煬帝濫殺無辜，張?jiān)獫?jì)不敢諫錚；唐太宗認(rèn)為正是因?yàn)槌疾槐M忠，最終導(dǎo)致了隋朝滅亡,

因此告誡群臣一定要吸取教訓(xùn)。

13.把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

U）而既知其不可，復(fù)斷之以法，此乃忍小忿而存大信也。

（2）皆令門下覆視，有據(jù)法當(dāng)死而情可矜者，錄狀以聞。

三、（2021?新高考I卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不上確的一項(xiàng)是（）

A,唐太宗贊同封德彝的意見，認(rèn)為天子應(yīng)該養(yǎng)育百姓，不應(yīng)辛勞百姓以養(yǎng)活自己的宗族，于是將有功

者之外的宗室郡王全都降格為縣公。

B.在討論制止偷盜一事時(shí)，有人提加用重法治理，唐太宗認(rèn)為應(yīng)減輕賦稅，選用清官，使百姓衣食無

憂，嚴(yán)刑峻法反而不能達(dá)到目。

C.唐太宗向張玄素詢問政事，張說隋亡在于君王專權(quán)，以致下諛上蔽，若君王能分任賢能之臣，考核

成敗，賞罰分明，一定能夠大治。

D.裴矩是隋朝的舊臣，進(jìn)入唐朝后，忠于國事，不做面從之臣，敢于進(jìn)言，對(duì)唐太宗的不當(dāng)行為諫鄢,

受到唐太宗的認(rèn)可和當(dāng)眾表揚(yáng)。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

U）上患吏多受賊，密使左右試賂之。

：2）君惡聞其過則忠化為佞，君樂聞直言則佞化為忠。

14.文末《資治通鑒》的作者司馬光評(píng)價(jià)說“君者表也，臣者景也“，這句話說的是什么道理？他這樣說

的目的是什么？

囚、（2021?浙江卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

答謝景山①書

［宋］蔡襄

襄頓首景山足下：夏中辱示新文數(shù)十篇，其間景山所稱道而仆所不愿為者，因事往問，幸而時(shí)中，欲

景山思而從之，不敢陳于文辭也。近蒙示書，盈千百言，引喻稱類，若固守而不移者。某欲終不言，然使

景山固而不移，特口目于人，亦某過之大者也。

某嘗海景山好稱學(xué)韓杜筆，語于人，今而曰：“既師其意，又師其辭，何患？且嗜退之文辭，欲誘人同

所樂也。'‘某謂由道而學(xué)文,道至焉，文亦至焉；由文而之道，困于道者多矣，是故道為文之本，文為道之

用。與其誘人于文，孰若誘人于道之先也？景山前書主文辭而言，故有是云，襄豈敢鄙文詞哉？顧事有先

后耳。襄之為文，無能過人，其句讀高下，時(shí)亦類乎古人，無足怪也。

又病景山嗟世人之不知己，務(wù)以文詞求于有位，今而曰：“吾以文求正于有位，于道為無枉。古之人重

其自進(jìn)，我仕且困墜，求知于人無愧。”又云：“在數(shù)頃田，必歸耕海上」‘景山何樂于自進(jìn)，而勇于自退乎？

是未離乎躁也。妄者易進(jìn)而難退，狷者難進(jìn)而易退，妄與狷，君子皆不用也。君子之于進(jìn)退，唯其道而已

矣。景山又多取前世重人自進(jìn)為比，苛有異于襄之說，雖前世重人，襄不從矣，其稱仲尼、佛脾②召而欲往,

孟子不遇于魯侯，斯二者何求哉？委乎天地待用者也。

又病景山恤仕宦之顛蹦，今而曰：“非恤美仕之未得，憤意外之橫辱?！彼挂嗑吧轿粗寂c？夫圣人之言,

吾畏之：賢者之規(guī)，吾愧之。有人加言于我，吾置其喜怒而辨其枉直。使其言蹈乎圣人賢者之說，吾畏而

且愧焉：其言異于是，吾將憫之，豈暇受而為辱乎？小人之辱，君子不辱也。景山取之哉，取之哉，抑憤

之心日益損矣！景山又云：茬使襄年四十而卑辱，未必能如己之恬然不茍也。襄又復(fù)而讀之，益悲，豈行

旦之逡里_如景山且不能見信，尚何望于眾人？雖然，襄無求信于人，自信甚明。身之窮泰，不得而知之,

為學(xué)遠(yuǎn)近，力窮則己，其所自信者，不卻行而利動(dòng)也。今日視前日，猶能樂其所是，而限其所不至；使年

益加百慮益廣，豈肯舍所樂而從所恨哉！

與景山別久，思一相見，以道所懷，今雖諄諄其詞非求勝于景山蓋陳己之所守抑未知景山以為非是也

誠以為非是幸亦語焉襄不敢憚煩于屢告也。不宣。襄頓首上。

（選自《全宋文》）

【注】①謝景山：謝伯初，字景山，晉江（今福建泉州）人，天圣二年（1024）進(jìn)士，官許州法曹,

有《謝景山詩集》。②佛勝（xl）：人名：與孔子同時(shí)。

14.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，木無珍的一項(xiàng)是（）

A.特唱于人唱：稱道，贊揚(yáng)。

B.某嘗病景山好稱學(xué)韓杜筆?。号u(píng)，不滿。

C.君子皆不小也由：遵循，遵從。

D.而恨其所不至恨：遺憾，后悔。

15.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（

A.困于道者多矣移其栗于河內(nèi)

B.委乎天而特用者也惜其用武而不終也

C.若使襄年四十而卑辱其翼若垂天之云

D.以道所懷作《師說》以貽之

16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不氐頤的一項(xiàng)是（）

A.作者認(rèn)為，“道”是“文”的銀本，“文”是“道”的體現(xiàn)，對(duì)謝景山沉溺文辭，倒置文道的寫作傾向，抱

有質(zhì)疑、商榷的態(tài)度。

B.謝景山年過四十，仕途不順、感嘆世間少有知己伯樂，怨憤自己遭受意外欺辱，急于以文求進(jìn)，卻

又輕言放棄，常常急躁不安。

C作者希望謝景山能潛心向道，增進(jìn)才識(shí)，不輕易為他人言語議論左右，不仿效前代高位之人自進(jìn)的

方式，不攀附孔、孟圣人。

D.本文采用逐層辯駁的手法，表達(dá)作者淡泊名利，樂學(xué)自信，溫厚雅正的處事態(tài)度，行文真誠坦蕩，

理直氣剛。措辭精確凝練。

17.用/給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/p>

今雖諄諄其詞非求勝于景山蓋陳己之所守抑未知景山以為非是也誠

以為非是幸亦語焉褻不敢憚煩于屢告也

18.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語話。

U）既師其意，又師其辭，何患？且嗜退之文辭，欲誘人同所樂也。

：2）襄又復(fù)而讀之，益悲，豈行己之謬與？

【2020年】

一、（2020?新課標(biāo)I）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

蘇軾字子瞻，眉州眉山人。母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語其要。嘉佑二年，試禮部，主向歐

陽修驚喜，屣曉中乙科，后以書見修，修語梅圣俞曰：“吾當(dāng)避此人出一頭地?！颁?，贈(zèng)光祿丞。既除喪，

還朝，以判官告院，安石創(chuàng)行新法，軾上書論其不便。新政日下，軾于其間，每因法以便民，民賴以安。

徙知密州。旬次行手實(shí)法，不時(shí)施行者以違制論。軾謂提舉官曰：“違制之坐，若自朝廷，誰敢不從？今出

于司農(nóng)，是擅造律也?！疤崤e官驚曰：“公姑徐之?！拔磶祝⒅êγ?，罷之。元祐元年，軾以七品服入

侍延和，即賜銀緋，遷中書舍人。三生權(quán)知禮部貢舉會(huì)大雪黃寒士坐庭更初熊宣鈦寬其禁約使得盡技巡

鋪內(nèi)侍每摧辱舉子且持暖昧單詞誣以為罪軾盡奏逐之四年，積以論事，為芻扁者所恨。軾恐不見容，請(qǐng)外，

拜龍圖閣學(xué)士、知杭州。既至杭，大旱，饑疫并作。軾請(qǐng)于朝，免本路上供興三之一，狂得賜度僧牒，易

米以救饑者。明年春，又減價(jià)祟常平米，多作筋粥藥劑，遣使挾醫(yī)分坊治病，活者其眾。軾曰:“杭，水陸

之會(huì)，疫死比他處常多?！蹦速隽w緡得二千，復(fù)發(fā)橐中黃金五十兩，以作病坊，稍畜錢糧待之?；兆诹?，更

三大赦，遂提舉玉局觀，復(fù)朝奉郎，軾自元祐以來，未嘗以歲課乞遷。故官止于此。建中靖國元年，卒于

常州。軾師父洵為文，既而得之于天。嘗自謂：“作文如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，止于所不

可不止?！彪m嬉笑怒罵之辭，皆可書而誦之。其體渾涵光芒，雄視百代，有文章以來，蓋亦鮮矣。

（節(jié)選自《宋史?蘇軾傳》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技/巡輔內(nèi)侍每摧辱舉子/且

持曖聯(lián)單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/

B.三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技/巡輔內(nèi)侍每摧辱舉子/旦

持曖阮單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/

C.三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技巡輔內(nèi)侍/每摧辱舉子/且

持曖麻單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/

D.三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技巡輔內(nèi)侍/每摧辱舉子/且

持曖版單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.主司既可指主管某項(xiàng)事務(wù)的官員，又可特指科舉的主試官，文中指后者。

B.殿試是中國古代科舉制度中最高一級(jí)的考試，在殿廷舉行，由丞相主持。

C.司農(nóng)是官名，又稱為大司農(nóng)，主要掌管農(nóng)桑、倉儲(chǔ)、租稅等相關(guān)事務(wù)。

D.當(dāng)軸，指做官處在重要的位置，當(dāng)軸者則指身居顯赫職位的當(dāng)權(quán)官員。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.蘇軾自幼聰穎，深受時(shí)賢賞識(shí)。母親親自為他授課，他往往能說出要點(diǎn)。歐陽修十分看重他，曾對(duì)

梅圣俞表示，應(yīng)當(dāng)避開此人讓他出人頭地。

B.蘇軾因勢(shì)利導(dǎo)，利用新法便民。當(dāng)時(shí)王安石創(chuàng)行新法，他上書論其不便；新政下達(dá)，他常常設(shè)法使

這些法令有利于百姓，百姓生活得以安寧。

C.蘇軾直面饑疫，解救受災(zāi)百姓。他在任職杭州時(shí)遭遇旱災(zāi)病疫，減免上供米三分之一紓緩災(zāi)情；同

時(shí)乂集貯錢糧、建造治病場(chǎng)所以防備疫病。

D.蘇軾天賦異稟，為文得心應(yīng)手。他從父習(xí)文，又極具才華，作文如行云流水，行止有度，嬉笑怒罵

之辭，皆可書而誦之，最終成為一代文宗。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

：1）又減價(jià)果常平米，多作熊粥藥劑，遣使挾醫(yī)分坊治病，活者甚眾。

：2）其體渾涵光芒，雄視百代，有文章以來，蓋亦鮮矣。

二、（202&新課標(biāo)H）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

王安中字履道，中山陽曲人。進(jìn)士及第，歷秘書省著作郎。政和間，天下爭(zhēng)言瑞應(yīng)，廷臣輒箋表賀，

徽宗觀所作，稱為奇才。他日，特出制詔三題使具草，立就，上即草后批：“可中書舍人?！蔽磶?，自秘書少

監(jiān)除中書舍人，擢御史中丞。坦攫至夜跡盜獻(xiàn)去民直驚嶼至遇緘以為盜民訟諸應(yīng)丕虺差簸修遂B

服安生康知之搜得寒這里出民抵螂時(shí)上方鄉(xiāng)神仙之事，蔡京引力士王仔昔以妖術(shù)見，朝臣戚里寅緣關(guān)

通。安中疏請(qǐng)自今招延山林道術(shù)之士，當(dāng)責(zé)所屬夜存；并言京欺君靖上、招國害民數(shù)事。上悚然納之。已

而再疏京罪，上曰：“本欲即行卿章，以近天寧節(jié)，俟過此，當(dāng)為卿罷京。''京伺知之，大懼，其子攸日夕侍

秦中，泣拜懇祈。上為遷安中翰林學(xué)士，又遷承旨。宣和元年，拜尚書右丞；三年，為左丞。金人來歸燕，

謀帥臣，安中請(qǐng)行。王轆贊于上，授慶遠(yuǎn)軍節(jié)度使、河北河?xùn)|燕山府路宣撫使、知燕山府，遼降將郭藥師

同知府事。藥師跋扈，府驛皆專行，安皆不能制，第曲意奉之，故藥師愈驕。靖康初,言者論其締合王觸、

童貫及不幾察郭藥師叛命，罷為觀文殿大學(xué)士、提舉高山崇福宮；又責(zé)授朝議大夫、秘書少監(jiān)、分司南京，

隨州居?。挥仲H單州團(tuán)練副使，象州安置。高宗即位，內(nèi)徙道州，尋放自便。紹興初，復(fù)左中大夫。子辟

章知泉州，迎安中往，未幾卒，年五十九。安中為文豐潤敏拔，尤工商去芝病?；兆趪L宴睿謨殿，命安中

賦詩百韻以紀(jì)其事。詩成，賞嘆不已，令大書于殿屏，凡侍臣皆以副本賜之。其見重如此。

（節(jié)選自《宋史?王安中傳》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.開封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府/不勝考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按

得冤狀/即出民/抵吏罪/

B.開封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府不勝/考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按

得冤狀/即出民/抵吏罪/

C.開封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府/不勝考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按

得冤狀/即出民抵吏罪/

D.開封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府不勝/考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按

得冤狀/即出民抵吏罪/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.方士，又稱方術(shù)士，指中國古代好講神仙方術(shù)、從事巫祝術(shù)數(shù)活動(dòng)的人。

B.保任，意思是擔(dān)?；驌?dān)保者，文中特指因向朝廷推薦人才而負(fù)擔(dān)保責(zé)任。

C.禁中，又稱禁內(nèi)，指皇室宗族所居之處，因所居宮室嚴(yán)禁隨便進(jìn)出得名。

D.四六之制，即駢文，因在發(fā)展中逐漸成為相對(duì)整齊的四六句式而由此稱。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.王安中進(jìn)士出身，具有敏捷才思。他隨眾向朝廷表賀瑞應(yīng)，徽宗稱他為奇才，又出題專門考查，隨

即任命他為中書舍人，不久又擢升為御史中丞。

B.王安中彈劾蔡京，得到皇上采納。蔡京投皇上所好，引薦道術(shù)之士，擾亂朝廷，他陳奏蔡京之罪，

要求懲治，蔡京恐懼，其子蔡攸也哭請(qǐng)皇上寬恕。

C.王安中外放任職，仕途屢遭坎坷。金人前來歸順，他自請(qǐng)燕山府任職，與遼降將郭藥師共事；靖康

初，因此前的行事備受指責(zé)，仕途隨之沉浮不定。

D.王安中詩文兼擅。受到皇上器重。他極有文采，為文厚實(shí)脫俗，曾受命賦詩百韻以紀(jì)盛宴，徽宗高

度贊揚(yáng)，下令書于大殿屏風(fēng)，將副本賜給侍臣。

B.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

U）并言京欺君僭上、蠹國害民數(shù)事。上悚然納之。

：2）藥師跋扈，府事皆專行，安中不能制，第曲意奉之，故藥師愈驕。

三、（2020?新課標(biāo)【H）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

彪之字叔武，年二十，須鬢皓白，時(shí)人謂之王白須。初除佐著作郎、東海王文學(xué)。從伯導(dǎo)謂曰：“選官

欲以汝為尚書郎，汝幸可作諸王佐邪！”彪之曰：“位之多少既不足計(jì)，自當(dāng)任之于時(shí)。至于超遷是所不感”

遂為郎。累遷御史中丞、侍中、廷尉。時(shí)永嘉太導(dǎo)謝毅，赦后殺郡人周矯，矯從兄球詣州訴冤。揚(yáng)州刺史

殷浩道從事收毅，付廷尉。彪之以球?yàn)楠z主，身無王爵，非廷尉所料，不肯受，與州相反復(fù)。穆帝發(fā)詔令

受之。彪之又上疏執(zhí)據(jù)，時(shí)人比之張釋之。時(shí)當(dāng)南郊，簡(jiǎn)文帝為撫軍，執(zhí)政，訪彪之應(yīng)有赦不。答曰中興

以米郊祀往往有赦愚意嘗謂非宜何者黎庶不達(dá)其意將謂郊祀必赦至此時(shí)兇愚Z輩復(fù)生心于僥幸矣遂從之

永和末，多疾疫。舊制，朝臣家有時(shí)疾，染易三人以上者，身雖無病，百人K得入宮。至是,百官多列家

疾，不入。彪之又言：“疾疫之年，家無不染。若以之不復(fù)入宮，則直侍頓闕，王者宮省空矣。“朝廷從之。

及簡(jiǎn)文崩，群臣疑惑，未敢當(dāng)扁?；蛟?，宜當(dāng)須大司馬處分。彪之正色日：‘君崩，太子代立，大司馬何容

得異！若先面咨，必反為所責(zé)矣?！坝谑浅h乃定。及孝武帝即位，太皇太后令以帝沖幼，令溫依后I公房攝

故事。事已施行，彪之曰：“此異常大事，大司馬必當(dāng)固讓，使萬機(jī)停滯，稽廢山陵，未敢奉令。誣具封還

內(nèi)，請(qǐng)停?！笆滤觳恍?。加光祿大夫、儀同三司，未拜。疾篤，帝遣黃門侍郎問所苦，賜錢三十萬以營醫(yī)藥。

太元二年卒，年七十三，即以光祿為贈(zèng)，謚日簡(jiǎn)。

（節(jié)選自《晉書?王彪之傳》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜/何者/黎庶不達(dá)/其意將謂郊祀必赦/至此時(shí)/兇愚之輩復(fù)

生心于僥幸矣/遂從之/

B.答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜/何者/黎庶不達(dá)其意/將謂郊祀必赦/至此時(shí)/兇愚之輩復(fù)

生心于僥幸矣/遂從之/

C.答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜何者/黎庶不達(dá)/其意將謂郊祀必救/至此時(shí)/兇愚之輩復(fù)生

心于僥幸矣/遂從之/

D.答日/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜何者/黎庶不達(dá)其意/將謂外祀必救/至此時(shí)/兇愚之輩復(fù)生

心于僥幸矣/遂從之/

II.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.太守是郡一級(jí)的最高行政長官，主要掌管民政、司法、軍事、科舉等事務(wù)。

R立嗣可指無子而以同宗之子承繼，又可指確立王位維承人，文中則指后者。

C.周公是周文王之子，周武王之弟，曾輔佐周武王討伐商紂王最終獲取天下。

D.居攝是指古代帝王因年幼不能親政，大臣代居其位來處理政務(wù)的一種制度。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.彪之出仕之始，不愿超遷任職。他的堂伯父王導(dǎo)對(duì)他說，選官要任他為尚書郎，他卻認(rèn)為地位高低

不值得計(jì)較，越級(jí)提拔是自己不愿意的事。

B.彪之堅(jiān)持己見，不肯接受人犯。殷浩將謝毅交付廷尉候?qū)?，他以此非廷尉職?zé)為由，雖有皇上命令，

依然據(jù)理拒收，時(shí)人將他比作張釋之。

C彪之講究實(shí)效，維護(hù)朝廷秩序。永和末年流行傳染病，他見各類官員借口家中有人患病，不愿到任

辦公，指出這樣做的危害，朝政因此恢復(fù)。

D.彪之言辭機(jī)敏，反對(duì)權(quán)臣聽政。簡(jiǎn)文帝去世，討論身后事時(shí)有人提出等候大司馬處置，他搶先表示

由太子代立，若先面咨大司馬將被他斥責(zé)。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

U）朝臣家有時(shí)疾，染易三人以上者，身雖無病，百日不得入宮。

：2）疾篤，帝造黃門侍郎問所苦，蜴錢三十萬以營醫(yī)藥。

囚、（2020?浙江卷）閱讀下面的文言文，完成各題。

上曾子固龍圖①書

［宋］張耒

某嘗以謂君子之文章，不浮于其德，其剛?cè)峋徏敝畾?，繁?jiǎn)舒敏之節(jié)，一出年其誠，不隱其所已至，

不強(qiáng)其所不知，譬之楚人之必為楚聲，秦人之必衣秦服也。惟其言不容乎其心，故因其言而求之，則潛德

道志，不可隱伏。蓋古之人不知言則無以知人，而世之惑者，徒知夫言與德二者不可以相通，或信其言而

疑其行。嗚呼！是徒知其一，而不知夫君子之文章，固出于其德，與夫無其德而有其言者異位也。某之初

為文，最喜讀左氏、《離騷》之書。丘明之文美矣，然其行事不見于后，不可得而考。屈平之仁,不忍私

其身，其氣道，其趣高，故其言反覆曲折，初疑于繁，左顧右挽，中疑其迂，然至誠惻怛于其心，故其言

周密而不厭。考乎其終，而知其仁也憤而非思也，異而自潔而非私也，彷徨悲嗟，卒無存省之者，故剖志

決慮以無自顯，此屈原之忠也。故其文如明珠美玉，麗而可悅也；如秋風(fēng)夜露，凄忽而感惻也；如神仙煙

云，高遠(yuǎn)而不可挹也。惟其言以考其事，其有不合者乎？

自三代以來，最喜讀太史公、韓退之之文。司馬遷奇邁慷慨，自其少時(shí)，周游天下，交結(jié)豪杰。其學(xué)

長于討論尋繹前世之跡，負(fù)氣敢言，以蹈于禍。故其文章疏蕩明白，簡(jiǎn)樸而馳騁。惟其平生之志有所郁于

中，故其余章末句，時(shí)有感激而不泄者。韓愈之文如先王之衣冠，郊廟之江蜘俎，至其放逸超卓，不可收

攬，則極言語之懷巧，有不足以過之者。嗟乎！退之之于唐，蓋不試遇矣。然其犯人主，忤權(quán)臣，臨義而

忘難，剛毅而信實(shí)，而其學(xué)又能獨(dú)出于道德滅裂之后，拿孔孟之余緒以自立其說，則愈之文章雖欲不如是，

蓋不可得也。

自唐以來，更五代之紛紜。宋興，鋤叛而討亡。及仁宗之朝，天下大定，兵戈不自，休養(yǎng)生息，日趨

手富盛之域。士大夫之游于其時(shí)者，談笑佚樂，無復(fù)向者幽憂不平之氣，天二之文章稍稍興起。而廬陵歐

陽公始為古文，近換兩漢，遠(yuǎn)追三代，而出于孟軻、韓愈之間，以立一家之言，積習(xí)而益高，淬濯而益新。

而后四方學(xué)者，始恥其舊而惟古之求。而歐陽公于是時(shí),實(shí)持其權(quán)以開引天人豪杰，而世之號(hào)能文章者，

其出歐陽之門者居十九焉。而執(zhí)事實(shí)為之冠，其文章論議與之上下。聞之先達(dá)，以謂公之文其興雖后于歐

公,監(jiān)然歐公之所畏，忘其后來而論及者也。某自初讀書即知讀執(zhí)事之文既思而思之廣求遠(yuǎn)訪以目攬其變

嗚呼奶公者真極天下之文者歟!

（選自《張耒集》，標(biāo)點(diǎn)有改動(dòng)）

【注】①曾鞏：字子固。龍圖：宋代官職名。

14.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解稱，不正確的一項(xiàng)是（）。

A.惟其言不薄乎其心浮：顯現(xiàn)B.京孔孟之余緒以自立其說纂：繼承

C.兵戈不應(yīng)試：使用D.近揍兩漢，遠(yuǎn)追三代揆：揣度

15.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）。

A.一出手其誠飄飄岸如遺世獨(dú)立B.有不足以過乏者此小大乏辯也

C.剛毅市信實(shí)勞苦市功高如此D.日趨宇富盛之域趙嘗五戰(zhàn)宇秦

16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，木定城的一項(xiàng)是（）。

A.作者在給曾鞏的信中，不僅表現(xiàn)出對(duì)屈原文章的喜愛，也顯示出對(duì)屈原仁而無私、氣遒趣高人格的

理解與欣賞。

B.作者用知人論世的方法，評(píng)價(jià)司馬遷和韓愈因觸犯君主，遭遇災(zāi)禍，一生理想郁結(jié)于心，而文風(fēng)典

雅，如同廟堂禮器。

C.文章以言與德的關(guān)系為中心，探討了三代至宋的君子之文，認(rèn)為語言無論華美、簡(jiǎn)樸、迂曲還是疏

蕩，都可從文中探得其道德和志向。

D.本文通過對(duì)司馬遷、韓愈、歐陽修等人的評(píng)價(jià)，表達(dá)了作者的文學(xué)觀點(diǎn)；語言整散結(jié)合，鋪陳手法

的運(yùn)用，增添了說理氣勢(shì)。

17.用“廣給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/p>

某自初讀書即知讀執(zhí)事之文既思而思之廣求遠(yuǎn)訪以日攬其變嗚呼如公者真極天下之文者歟

18.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。

U）丘明之文美矣，然其行事不見于后，不可得而考。

：2）而后四方學(xué)者，始恥其舊而惟古之求。

五、（2020.江蘇卷）閱讀下面的文言文，完成各題。

外大母趙太夫人行狀

袁宗道

天乎，天乎！何乃遽以吾外大母逝耶！悲哉！不肖宗道，稚年喪母，外天母每見不肖，輒淚涔涔下，

且泣且疥日：“兒饑否？將無寒乎？”輒取衣食衣食之。故不肖即煢然弱子乎，無殊乎在母膝下也。今壯矣，

而外大母何在耶？悲哉，悲哉！

太夫人姓趙氏，其先江陵人，景泰間徙公安，遂占籍。四傳為處士文深，贈(zèng)中憲東谷公與處士同里閏，

雅相歡也，因悉太夫人勤慎狀，日：“是真我家婦?！八烀讲菅?。贈(zèng)中憲公性嗜飲，日偕諸酒人游，

顧以生計(jì)蕭疏，不無阻酣暢也。自有婦卜太夫人，而甘滑盈幾，取辦咄嗟。諸故酒人驚相語：”前從夫夫飲，

且少酷菜耳，今何突致此衍銜者？”遍視其困篋而索然若故，然后乃知太夫人嗇腹龜手痣舅姑，心力竭矣。

無何，姑錢恭人嬰疾且亟，則盡斥整珥授方伯公，俾迎醫(yī)，醫(yī)無問遐近。恭人不食,外大母亦絕瞰。恭人

不起，而太夫人哀可知也。即逮今五十余年，而語及輒涕。居嘗語子：“吾今裕，故能施耳，不若先姑貧而

好施也。若所以有茲日，微先姑之德不及此，子孫無忘先姑哉！”

乙卯，方伯公領(lǐng)鄉(xiāng)書，丙辰成進(jìn)士，己未官比部郎。太夫人相從京師，為置側(cè)室高，禮訓(xùn)慈育，閨內(nèi)

穆如。居四年，不置一鮮麗服。丙寅，方伯公僉憲江西，時(shí)長憲者喜敲撲，公庭號(hào)楚聲不絕。太夫人聞之，

戚然曰：“彼盛怒易解耳，而生命難續(xù)，且若之何以人灼骨之痛，博己一快也？“方伯公為之改容曰：“請(qǐng)佩

此言當(dāng)韋。“戊寅，方伯公以大參備兵通、泰，尋由河工超遷河南右轄。未幾，轉(zhuǎn)左。日夜期會(huì)簿書間，力

漸耗。太夫人時(shí)時(shí)應(yīng)方伯公：“且休矣！即不能熬琴燔鶴以飽，夫豈其無雙田之毛，東湖之水？”方伯公曰：

“所謂拂衣者難妻孥也，汝若是又奚難！”而癸未需次調(diào)補(bǔ)，竟請(qǐng)告歸，從太夫人意也。居嘗語諸子曰：“爾

父累俸，稍拓田廬，然不盡與爾曹，而推以贍族，亦惟是念祖父之余，不可專食也。爾當(dāng)識(shí)此意附譜后，

絕孫曾他腸，令吾族人得世世食此土，不亦美乎！“其平居語識(shí)大義類若此。

不肖宗道，甥也，義不敢飾吾外大母之行，然亦不敢隱也。惟慨惠之銘，以肉百年骨，則家舅氏厚幸，

宗道厚幸。

（選自《白蘇齋類集》，有刪節(jié)）

5.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，未定前的一項(xiàng)是（）

A.且泣且拊FI拊：撫摩

B.自有婦卜太夫人卜：選擇

C.然后乃知太夫人嗇腹龜手盅舅姑適：出嫁

D.太夫人時(shí)時(shí)向方伯公風(fēng)：勸說

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，木定福的一項(xiàng)是（）

A.袁宗道很小就失去了母親，幸賴外祖母的呵護(hù)，母愛的缺失得到了一定程度的彌補(bǔ)。

B.趙太夫人當(dāng)年待字閨中時(shí)，燒得一手好菜，父親好友十分欣賞，命其子前來求親。

C.袁宗道的外祖父在河南做官時(shí)，因于公務(wù)繁雜，后順從妻子的意愿而選擇了辭官歸里。

D.作為外孫，撰寫外祖母的行狀，袁宗道既不敢虛美外祖母，也不愿隱瞞外祖母的美德。

7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

U）無何，姑錢恭人嬰疾且亟，則盡斥攀珥授方伯公，俾迎醫(yī)，醫(yī)無問遐近。

：2）爾當(dāng)識(shí)此意附譜后，絕孫曾他腸，令吾族人得世世食此土，不亦美乎！

8,趙太夫人平居言語中的“識(shí)大義''體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

六、（2020.山東卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

左光斗，字遺直，桐城人.萬歷三十五年進(jìn)士。除中書舍人。選授御史，巡視中城。捕治吏部豪惡吏，

獲假印七十余，假官一百余人，秦木震悚，出理屯田，因條上三因十四議，詔悉允行，水利大興，北人始

知藝稻，鄒元標(biāo)嘗曰：“三十年前，都人不知稻草何物，今所在皆稻，種水田利也，”閹人劉朝稱東營令旨，

索戚暇廢莊，光斗不啟封還之，曰：“尺土皆殿下有，今日安敢私受?！伴幦藨嵍ィ瑮顫i劾魏忠賢，光斗與

其謀，又與攀龍共發(fā)崔呈秀贓私，忠賢暨其黨咸怒。及忠賢逐南星攀龍大中呈將及漣光斗光斗憤甚草奏劾

忠賢及魏廣微三十二斬罪擬十一月二日上之先遣妻子南還忠賢洞知，先二日假會(huì)推事與漣俱削籍。群小恨

不已，復(fù)構(gòu)文言獄，入光斗名，遣使往逮。父老子弟擁馬首號(hào)哭，聲震原野，堤騎亦為雪涕。至則下詔獄

酷訊。許顯純誣以受楊鎬、熊廷弼賄，漣等初不承，已而恐以不承為酷刑所斃，冀下法司，得少緩死為后

圖。諸人俱自誣服，光斗坐贓二萬。忠賢乃矯旨，仍令顯純五日一山不下法司，諸人始悔失計(jì)。容城

孫奇逢者，節(jié)俠士也，與定興鹿正以光斗有德于畿輔，倡議醵金，諸生爭(zhēng)應(yīng)之。得金數(shù)千，謀代輸，緩其

獄，而光斗與漣已同日為獄卒所斃，時(shí)五年七月二十有六日也，年五十一。光斗既死，贓猶未竟。忠賢令

撫按嚴(yán)追，系其群從十四人。長兄光霽坐累死，母以哭子死。都御史周應(yīng)秋猶以所司承追不力，疏趣之，

由是諸人家族盡破。忠賢既誅，贈(zèng)光斗右都御史，錄其一子。己，再贈(zèng)太子）保。福王時(shí)，追謚忠毅。

（節(jié)選自《明史?左光斗傳》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及送/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢/及魏廣微三十二斬罪/擬4^一月二日

上之/先遣妻子南還/

B.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日上

之/先遣妻子南還/

C.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢/及魏廣微三十二斬罪/擬卜一月二日/

上之先遣妻子南還/

D.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日/

上之先遣妻子南還/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的項(xiàng)是（）

A.輦下，又稱為輦轂下，意恩是在皇帝的車駕之下，常常用作京都的代稱。

B.東宮是古代皇家宮殿的稱呼，由于是太子所居之宮，文中用來借指太子。

C.殿下是古代對(duì)太子、諸王、承相的敬稱，禮尊意味次于敬稱皇帝的陛下。

D.追比指舊時(shí)地方官吏嚴(yán)逼限期辦事，逾期以杖責(zé)等表示警懲，繼續(xù)追逼。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.左光斗為人剛直，大力整肅史治。他的字為遺直，正與他的性格相符；他擔(dān)任御史時(shí)，捕治吏部惡

吏，起獲假印，揭露假官，引起極大震驚。

B.左光斗勤于政事，反對(duì)無理要求。他的建議得以施行，水利大興，百姓得利；劉朝以東宮名義索取

戚哪廢莊，他將信件原封返還，堅(jiān)決拒絕。

C.左光斗揭露贓私，受到小人陷害。他與人彈劾魏忠賢，揭發(fā)崔呈秀，引起魏忠賢及其黨羽的憤恨，

魏以先發(fā)制人的手段，繞過法司，害死光斗。

D.左光斗飽受迫害，死后得以平反。他家中受到株連，母親、兄長以及同家群從十余人被迫害致死，

直到魏忠貿(mào)被誅，他才受到追贈(zèng)，謚為忠毅。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

U）漣等初不承，己而恐以不承為酷刑所斃，冀下法司，得少緩死為后圖。

：2）都御史周應(yīng)秋猶以所司承追不力，疏趣之，由是諸人家族盡破。

14.孫奇逢等為什么倡議湊集金錢救助左光斗?救助成功沒有?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。

七、（2020?天津卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

吾家在唐為輔相者六人，廉直忠孝，世載百聞。念后世不可事偽國、茍富貴，以辱先人，始棄官不仕。

東徙渡江，夷于編氓。孝悌行于家，忠信著于鄉(xiāng)，家法凜然，久而弗改。宋興，海內(nèi)一統(tǒng)。陸氏乃與時(shí)俱

興，百余年間文儒繼出，有公有卿，子孫宦學(xué)相承，復(fù)為宋世家，亦可謂盛矣！

然游于此切有懼焉，天下之事，常成于困約，而敗于奢靡。游童子時(shí)，先君諄諄為言，太傅①出入朝廷

四十余年，終身未嘗為越產(chǎn)；家人有少變其舊者，輒不蜂;晚歸魯墟，舊廬一椽不可加也。楚公②少時(shí)尤苦

貧，革帶酸，以繩續(xù)絕處。秦國夫人③嘗作新襦，積錢累月河能就，一日覆羹污之，至泣涕不食。姑嫁石氏，

歸寧，食有籠餅，亟起辭謝曰：“昏耄不省是誰生日也?！弊笥一蚰湫?。楚公嘆E）:“吾家故時(shí)，數(shù)日乃啜羹，

歲時(shí)或生日乃食籠餅，若曹豈知耶？“是時(shí)楚公見貴顯，顧以啜美食餅為泰，愀然嘆息如此。游生晚，所聞

己略；然少于游者，又將不聞。而舊俗方已大壞。戾黎番，慕膏粱，往往更以上世之事為諱，使不聞。此

風(fēng)放而不還，宜有陷于危辱之地、淪于市井、降于皂隸者臭。復(fù)思如往時(shí)安樂耕桑之業(yè)、終身無愧悔，可

得耶？

嗎呼!仕而至公卿命也退而為農(nóng)亦命也若夫燧節(jié)以求貴市道以營利吾家之所深恥。子孫戒之，尚無墮厥

初。

（節(jié)選自宋?陸游《放翁家訓(xùn)?序》）

【注】①太傅：陸游的高祖。②楚公：陸游的祖父。③秦國夫人：陸游的祖母。

出作入息，農(nóng)之治生也；居肆成事，工之治生也；貿(mào)遷有無，商之治生乜；膏油繼唇，士之治生也。

然士為四民之首，尤當(dāng)砥礪表率，效古人體天地、育萬物之志，今一生不能治，何云大丈夫哉！

治生非必蠅營營逐逐、妄取于人之謂也。若利己妨人，非唯明有物議、幽有鬼神，于心不安，況其禍

有不可勝言者矣，此豈善治生歟?

夫儉者，守家第一法也。故凡日用奉養(yǎng)，一以節(jié)省為本，不可過多。寧使家有贏余，毋使倉有告宦。

且奢侈之人，神氣必耗，欲念熾而意氣自滿，貧窮至市廉恥不顧。儉之不可忽也若是夫！

（節(jié)選自宋?葉夢(mèng)得《石林治生家訓(xùn)要略》）

7.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，木H城的一項(xiàng)是（）

A.世載圣聞令：美好

B.革帶酸敝：破舊

C.戾藜蕾厭：滿足

D.毋使倉有告宦匱：缺乏

8.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）

A.以辱先人夫夷以近，則游者眾

B.積錢累月九能就設(shè)九賓于廷，臣力敢上璧

C.宜有陷于危辱之地臣死且不避，卮酒安足辭

D貧窮至市廉恥不顧木欣欣以向榮，泉涓淚而始流

9.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（)

A.仕而至公卿/命也/退而為農(nóng)/亦命也/若夫撓節(jié)以求貴/市道以營利/吾家之所深恥

B.仕而至公卿/命也/退而為農(nóng)/亦命也/若夫撓節(jié)以求貴市/道以營利吾家之所/深恥

C.仕而至公卿命也/退而為農(nóng)/亦命也/若夫撓節(jié)以求貴市/道以營利吾家之所/深恥

D.仕而至公卿命也/退而為農(nóng)/亦命也若夫/撓節(jié)以求貴/市道以營利/吾家之所深恥

10.下列句子全都符合陸游所說“常成于困約''的一組是（）

①東徙渡江，夷于編氓②終身未嘗為越產(chǎn)

③舊廬一椽不可加也④革帶敝，以繩續(xù)絕處

⑤歸寧，食有籠餅，亟起辭謝⑥淪于市井、降于皂隸

A.①③⑤B.②?④

C.⑤D.@@@

11.下列對(duì)文章的理解與分析,木格當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.陸游緬懷了舊時(shí)家風(fēng)，針對(duì)當(dāng)時(shí)有族人貪圖享樂的現(xiàn)象，表達(dá)了對(duì)家風(fēng)難繼的憂慮。

B.葉氏家訓(xùn)告誠族人應(yīng)該節(jié)制欲望，謙遜恭謹(jǐn)，修身養(yǎng)性，以利于守家治生。

C.陸氏家族復(fù)興，緣于堅(jiān)守家風(fēng)；葉氏族人以先祖中的土農(nóng)工商為榜樣，各安其分。

D.陸文借祖先的實(shí)例闡明家訓(xùn)的主旨，葉文通過假設(shè)來論說不善治生的危害。

12.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

U）家人有少變其舊者，輒不怪。

：2）況其禍有不可勝言者矣，此豈善治生歟？

13.請(qǐng)概括陸游、葉夢(mèng)得二人對(duì)家風(fēng)的要求有何異同。

【2019年】

一、【2019年高考新課標(biāo)I卷】閱讀下面的文言文，完成10?13題。

魁名誼遇阻人也生士及A能通選感崛理史黯尉為■立凰謖1召置0工甚^孝文皇帝初

立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑而常學(xué)事焉，乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少，頗通語干

百棗之書。文帝召以為博士。是時(shí)賈生年二十余，最為少。每承令議下，諸老先生不能言，賈生盡為之對(duì)，

人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至

孝文二十余年，天下和洽，而固當(dāng)改正朔，易服色，法制度，定官名，興禮樂，乃悉草具其事儀法，色尚黃,

數(shù)用五，為官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更定，及列侯悉就國，其說皆自賈生

發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生F1：“洛陽之人，年

少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事?！庇谑翘熳雍笠嗍柚?不用其議，乃以賈生為長沙王太傅。賈生既辭往行，

及渡湘水，為賦以吊屈原。為長沙王太傅三年。后歲余，賈生征見。孝文帝方受超，坐宣室。上因感鬼神事,

而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。既罷，曰：“吾久不見賈生，自以為過之，今

不及也?！本禹曋?，拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王，文帝之少子，愛，而好書，故令賈生傅之。文帝復(fù)封淮

南厲王子四人皆為列侯。賈生諫，以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削

，文帝不聽。居數(shù)年，懷王騎，墮馬而死，無后。賈生自傷為傅無狀，哭泣歲余，亦死。

:節(jié)選自《史記?屈原賈生列傳》）

10.下列對(duì)文中畫被浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞?dòng)诳ぶ袇峭⑽?為河南守/聞其秀才/召置門下/甚

幸愛/

B.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置/門下甚

幸愛/

C.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚

幸愛/

D.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞/于郡中吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚

幸愛/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.諸子百家是先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱，其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠(yuǎn)。

B.詔令作為古代的文體名稱，是以皇帝的名義所發(fā)布的各種命令、文告的總稱。

C.禮樂指禮制和音樂，古代帝王常常用興禮樂作為手段，以維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定。

I）.就國，是指受到君主分封并獲得領(lǐng)地后，受封者前非領(lǐng)地居住并進(jìn)行統(tǒng)治管理。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.賈誼初入仕途，展現(xiàn)非凡才能。他受到廷尉推薦而入仕，當(dāng)時(shí)年僅二十余歲，卻讓諸生自覺不如，

不久得到文帝越級(jí)提拔，一年之間就當(dāng)上太中大夫。

B.賈誼熱心政事，遭到權(quán)要忌恨。他認(rèn)為漢朝建立二十余年，政通人和，應(yīng)當(dāng)全盤改變秦朝法令，因

此觸及權(quán)貴利益，受到詆毀，文帝后來也疏遠(yuǎn)了他。

C.賈誼答復(fù)詢問，重新得到重用。文帝詢問鬼神之事，對(duì)賈誼的回答很滿意，于是任命他為自己鐘愛

的小兒子梁懷王的太傅，又表示自己也比不上賈誼。

D.賈誼勸止封候，文帝未予采納。文帝封淮南厲王四個(gè)兒子為候，賈誼認(rèn)為禍患將自此興起：數(shù)年之

后，梁懷王墮馬死，賈誼覺得未能盡責(zé)，悲泣而死。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

U）乃短賈生曰：“洛陽之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事。”

：2）賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。

二、【2019年高考新課標(biāo)II卷】閱讀下面的文言文，完成10?13題。

商君者，衛(wèi)之諸庶孽公子也，名鞅，姓公孫氏，其祖本姬姓也，鞅少好刑名之學(xué)，事魏相公叔座。公

叔座知其賢，未及進(jìn)。會(huì)座病魏惠王親往問病公叔日公孫鞅年雖少有奇才愿三舉國而聽之王即不聽用鞅必

殺之無令出境公叔既死，鞅聞秦孝公下令國中求賢者，將修繆公之業(yè)，東復(fù)侵地，乃遂西入秦，因孝公寵

臣景監(jiān)以求見孝公。公與語，數(shù)日不厭。景監(jiān)曰：“子何以中吾君？吾君之歡甚也?！摈痹唬骸拔嵋詮?qiáng)國

之術(shù)說君，君大說之耳?！毙⒐扔眯l(wèi)鞅，鞅欲變法，恐天下議己。衛(wèi)換曰：“疑行無名，疑事無功。圣

人茍可以強(qiáng)國，不法其故；茍可以利民，不循其禮?！靶⒐唬?善。”"治世不一道，便國不法古。故

物西不循古而王，夏般不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多。”孝公曰：“善。”以衛(wèi)鞅為左庶

長，卒定孌渚之令。令行于民期年，秦民之國都言初令之不便者以千數(shù)。于是太子犯法。衛(wèi)鞅曰：“法之

不行，自上犯之?！睂⒎ㄌ?。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，事其師公孫賈。明日，秦人皆

趨令。行之十年，秦民大說，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。于是

以鞅為大良造。居五年，秦人富強(qiáng)。孝公使衛(wèi)鞅將而伐魏。衛(wèi)鞅伏甲士而襲房魏公子印，因攻其軍，盡破

之以歸秦。魏惠王兵數(shù)破于齊秦，國內(nèi)空，日以削，恐，乃使使割河西之地，獻(xiàn)于秦以和。而魏隨去安邑,

徙都大梁，惠王日：“寡人恨不用公叔座之言也。”衛(wèi)鞅既破魏還，秦封之於、商十五邑，號(hào)為商君。

:節(jié)選自《史記?商君列傳》）

19.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.會(huì)座病/魏惠王親往問病/公叔日/公孫鞅年雖少有/奇才/愿王舉國而聽之/王即不聽用鞅/必殺之/

無令出境/

B.會(huì)座病/魏惠王親往問病/公叔日/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國而聽之/王即不聽用鞅/必殺之/

無令出境/

C.會(huì)座病/魏惠王親往問病/公叔日/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國而聽之/王即不聽/用鞅必殺之/

無令出境/

D.會(huì)座病/魏惠王親往問病/公叔日/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國/而聽之/王即不聽用鞅/必殺之

/無令出境/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確一項(xiàng)是（3分）

A.繆公即秦穆公，春秋時(shí)秦國國君，在位期間任用賢臣，使國力趨強(qiáng)，稱霸西戎。

B.湯武即商湯與孫武的并稱，他們二人均以善于用人用計(jì)，戰(zhàn)功赫赫，留名于青史。

C.變法是指對(duì)國家的法令制度作出重大變革，商鞅變法為秦國富強(qiáng)奠定了基礎(chǔ)。

【）.莪是古代的一種刑罰，在犯人臉上刺上記號(hào)或文字并涂上墨，在刑罰之中較輕。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.商鞅投奔秦國，受到孝公賞識(shí)。他本是衛(wèi)國公子，恰遇秦孝公招攬賢才，于是通過景監(jiān)見到孝

公，說之以強(qiáng)國之術(shù)，孝公與他交談，數(shù)口不覺厭煩。

B.商鞅旁征博引，說服孝公變法。他初步站穩(wěn)腳跟后，又借歷史興亡來證明改革的必要，勸說孝

公變法，最終孝公賜予他官職，又下達(dá)了變法的命令。

C.商鞅厲行法治，秦國太平富強(qiáng)。他鐵面無私，不徇私情，無論何人犯法均施以刑罰，國人受此

震懾，全都遵守法令，治安狀況改善，民眾家給人足。

D.魏國被迫遷都，惠王深表懊悔。魏國戰(zhàn)事失利，無奈割讓河西之地獻(xiàn)給秦國以求和，并遷都至

大梁，惠王感慨說，遺憾的是沒有聽從公叔座的勸告。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

圣人茍可以強(qiáng)國，不法其故；茍可以利民，不循其禮。

：2）令行于民期年，秦民之國都言初令之不便者以干數(shù)。

三、【2019年高考新課標(biāo)口卷】閱讀下面的文言文，完成10?13題。

吳起者，衛(wèi)人也，事魯君。齊人攻魯，將而攻齊，大破之。一人或旦夫/小國而有戰(zhàn)勝之各則諸侯圖

魯矣且魯衛(wèi)兄弟之國也而君用起則是棄衛(wèi)魯君疑之謝吳起吳起于是聞魏文侯賢,欲事之。魏文侯以為將，

擊秦，拔五城。起之為將，與士卒最下者同衣食，與士卒分勞苦。卒有病疽者，起為吮之。卒母聞而哭之，

曰：“非然也。往年吳公吮其父，其父戰(zhàn)不旋踵，遂死于敵。吳公今又吮其子，妾不知其死所矣。”文侯

以吳起善用兵，廉平，盡能得士心，乃以為西河守，以拒秦、韓。魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西

河而下，中流，顧而謂吳起曰：“美哉乎山河之固，此魏國之寶也！”起對(duì)日：“昔黑紂之國，左孟門，

右太行，常山在其北，大河經(jīng)其南，修政不德，西手殺之。由此觀之，在德大在險(xiǎn)。若君不修德，舟中之

人盡為敵國也?！蔽浜钤唬骸吧啤！眳瞧馂槲骱邮?，甚有聲名?；曛孟?，相日文。吳起不悅，謂田文曰：

“請(qǐng)與子論功，可乎？”文曰：“主少國疑，大臣未附，百姓不信，方是之時(shí)，屬之于子乎？屬之于我乎？