四世同堂讀后感400字

四世同堂讀后感400字四世同堂讀后感400字1《四世同堂》是老舍最著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)，這部百萬(wàn)字的巨著描述了盧溝橋事件爆發(fā)的一九三七年至日本投降的八年間北京普通市民遭受到的殘酷壓迫與統(tǒng)治，以及他們面對(duì)生與死的自尊與自省。這部小說(shuō)的創(chuàng)作始于一九四三年，當(dāng)時(shí)老舍住在距重慶不遠(yuǎn)的北碚，寫(xiě)一些宣傳抗戰(zhàn)思想的短篇小說(shuō)和劇本。在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前老舍就打算寫(xiě)一個(gè)家庭的故事，反映舊家庭因社會(huì)變化而引起的變革。一九四三年底，老舍夫人設(shè)法離開(kāi)了被占領(lǐng)的北京，帶著孩子歷盡艱辛來(lái)到重慶。在夫人的敘述中，老舍了解到日本占領(lǐng)下普通百姓的日常生活和苦難遭遇。于是他決定寫(xiě)一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，希望能借此傳播抗戰(zhàn)的力量。他從一九四四年開(kāi)始寫(xiě)作，但由于生活不穩(wěn)定，健康狀況差，包括不時(shí)發(fā)作的瘧疾，還有養(yǎng)家糊口的壓力，他不得不將小說(shuō)分為三部出版。一九四四年下半年開(kāi)始，第一部以《惶惑》為題在重慶一家報(bào)紙上連載，一九四六年稍晚，這一部和第二部《偷生》合并，分為上下冊(cè)在上海出版。一九四六年三月，老舍和曹禺應(yīng)邀赴美，在那里老舍完成了小說(shuō)的最后一部，并和艾達(dá)·浦愛(ài)德合作完成了英譯本。中華人民共和國(guó)成立后不久，老舍返回國(guó)內(nèi)并促成了第三部《饑荒》的發(fā)表。小說(shuō)所述的故事發(fā)生在北京一個(gè)距護(hù)國(guó)寺不遠(yuǎn)的小羊圈胡同。祁家守舊的祁老人與兒子天佑、孫子瑞宣、瑞豐、瑞全及曾孫小順兒、小妞兒四代人同居一院，這四代人中的上下兩代人分別代表了新舊兩個(gè)世代。祁老太爺是北京老派市民的典型，在他身上集中了北京市民文化的精髓。他怯懦地回避政治與一切紛爭(zhēng)，甚至當(dāng)日本人打到北京時(shí)，他也認(rèn)為只要準(zhǔn)備一些糧食與咸菜，堵上自家院門(mén)，就可以萬(wàn)事大吉。都快當(dāng)亡國(guó)奴了，他還想著自己的生日，別管天下怎么亂，咱們北平人絕不能忘了禮節(jié)!盡管自己只是平頭百姓，心里卻總忘不了把人嚴(yán)格的地分為尊卑貴賤，忠實(shí)而真誠(chéng)地按照祖?zhèn)鞯亩Y教習(xí)俗辦事，處處講究體面與排場(chǎng)。他奉行著和氣生財(cái)?shù)娜松軐W(xué)，善良到了逆來(lái)順受的地步。他向來(lái)抄家的便衣微笑、鞠躬，和藹的領(lǐng)受訓(xùn)示;他非常同情鄰居錢(qián)默呤受日軍凌辱的遭遇，又怕連累自己而不敢去探望。他的性格特征就是懦弱、拘謹(jǐn)、茍安。祁老人的長(zhǎng)孫瑞宣大致也屬于老派市民，但他是較年輕的一代，在他身上集中了更加深刻尖銳的矛盾。他受過(guò)現(xiàn)代的教育，有愛(ài)國(guó)心，也有某些現(xiàn)代意識(shí)，但他又是北京文化熏陶出來(lái)的祁氏大家族的長(zhǎng)孫，在他身上體現(xiàn)著古老的北京文化在現(xiàn)在新思潮沖擊下產(chǎn)生的矛盾與困擾。在民族危難的時(shí)刻，瑞宣雖然終于找到了自己在戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位，但小說(shuō)中更多表現(xiàn)出他的性格矛盾和無(wú)窮的精神苦惱。三孫子瑞全對(duì)那個(gè)變化的社會(huì)做出的反應(yīng)與選擇的道路更為積極一些，他未婚，在國(guó)難深重的時(shí)候他離家參加了抗日組織。瑞全可以被視為擺脫了傳統(tǒng)束縛的新一代的代表，老舍將這位年輕的革命英雄作為善的道德傾向的例子。二孫子瑞豐是一個(gè)沒(méi)有道德脊梁的軟弱男人，他是一個(gè)投機(jī)分子和趨炎附勢(shì)者，他的懦弱和巴結(jié)權(quán)貴的欲望導(dǎo)致了他的死亡，在哥哥和弟弟之間長(zhǎng)大的他，即不受傳統(tǒng)道德的約束，也不盼著新的社會(huì)秩序。四世同堂讀后感400字2《四世同堂》是我上高二的暑假里沉迷的一本書(shū)，把我眼睛給看近視了，所以印象很深，現(xiàn)在借近現(xiàn)代文學(xué)選修課結(jié)課論文之際小寫(xiě)一下讀后感?！端氖劳谩肥俏易x的最過(guò)癮的一部中國(guó)近代文學(xué)書(shū)籍，沒(méi)日沒(méi)夜的看了幾天，給我的沖擊卻是久久不能平靜的。故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X(qián)默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……八年的厚重寫(xiě)在了這些栩栩如生的人物的身上，我們看到的是那個(gè)年代的風(fēng)雨飄搖。戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來(lái)了無(wú)盡的苦難，給中國(guó)留下了無(wú)盡的傷痕。說(shuō)到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象?！皾h奸”，這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛(ài)財(cái)小人，為了財(cái)出賣(mài)了國(guó)家和自己的靈魂。他們風(fēng)光，人們看著恨;但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快?！皾h奸”是可悲的，因?yàn)闆](méi)有了對(duì)國(guó)家的愛(ài)對(duì)自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí)，他們因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)而生，卻沒(méi)有因?yàn)槿毡救说某冯x而亡，他們存活在很多人的潛質(zhì)里，只是后來(lái)的社會(huì)不同了，“漢奸”不流行了，不流行并不代表就不再存在了。錢(qián)默吟老先生是全書(shū)給我留下印象最深的人物，不知道為什么人們總是忽略書(shū)中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開(kāi)他的政治觀點(diǎn)不說(shuō)，單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，就足以是全書(shū)一抹不容忽視的風(fēng)景。錢(qián)老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人，這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書(shū)緩慢的節(jié)奏中，錢(qián)默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象，儼然為書(shū)增加許多鏗鏘之力。中國(guó)正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)像錢(qián)先生這樣的人，才終于站起來(lái)走向光明。中國(guó)人是痛恨日本人的，看著《四世同堂》，你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國(guó)人又是無(wú)助的，新舊社會(huì)的交替給人帶來(lái)的迷茫是無(wú)盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了，沒(méi)有一個(gè)人是完整的存活了下來(lái)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，沒(méi)有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾，人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒(méi)有結(jié)局的，結(jié)尾一句“起風(fēng)了”，我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車(chē)輪輾轉(zhuǎn)向前，歷史的洪流潮起潮落，起風(fēng)了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車(chē)前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè)，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見(jiàn)預(yù)示著的光明的未來(lái)。四世同堂讀后感400字3一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈，謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X(qián)默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)，漫長(zhǎng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng)，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書(shū)上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)心;雖然沒(méi)有正面去描寫(xiě)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難，這部書(shū)堪稱(chēng)得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》;無(wú)悔這近乎不眠不休的一日一夜。老舍先生是我非常欣賞的中國(guó)作家，之前也不過(guò)看過(guò)他的話劇茶館和幾個(gè)短篇，‘馬褲先生’、‘抱孫’、‘眼鏡’……他那不著痕跡的幽默讓我徹底折服，他筆下的人物仿若一幅幅漫畫(huà)肖像，看似夸張滑稽，可是琢磨之下卻又發(fā)現(xiàn)如此神似。這些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是那個(gè)年代特有的產(chǎn)物，可是卻也會(huì)一代代遺傳到今天的我們身上;五千年的悠久歷史，塑造了中華民族這一特殊的民族，在先生的筆下，總會(huì)看到活生生的自己，讓人掩卷深思。我慢慢吁了一口氣，輕輕合上書(shū)的最后一頁(yè)，背負(fù)著歷史的厚重，仿佛自己正置身于這個(gè)顛倒是非，硝煙彌漫的北平……隨著整本書(shū)臨近尾聲，心中不禁感嘆人的本性在經(jīng)歷那樣一個(gè)年代，承受如此多的磨練后，展現(xiàn)得如此真實(shí)，區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同，形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)不同心態(tài)的中國(guó)人，已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的一個(gè)縮影，有年過(guò)半百只求享清福的祁老人，有被日本人迫害而家破人亡，放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢(qián)老人，有受過(guò)新中國(guó)教育卻被舊中國(guó)古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣，有沒(méi)受過(guò)多少教育卻很真很純一心為國(guó)的市井小民孫七和小崔，也有為了升官發(fā)財(cái)，虛偽的賣(mài)國(guó)賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多，每個(gè)人都有自己不同的特征，但最終，經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅，老舍先生使我仍然相信，惡有惡報(bào)，善有善報(bào)!《四世同堂》開(kāi)始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光，結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻，而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時(shí)光，其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國(guó)人民深?lèi)和唇^的日本鬼。，他們所做的種.種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理，使每一個(gè)描寫(xiě)他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉，但使我欽佩的是，老舍先生并沒(méi)有用非常激烈的語(yǔ)言去深批日本人，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫(xiě)、若有若無(wú)，蜻蜓點(diǎn)水般描寫(xiě)，但就是這么幾滴水，已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài)，通過(guò)這些文字，我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面，作者也沒(méi)有全盤(pán)否定日本人民，這從書(shū)中小羊胡同1號(hào)門(mén)的一位日本老婦的言行舉止便可看出?？梢?jiàn)，對(duì)于日本人，作者還是很理智的。書(shū)的另一個(gè)重點(diǎn)，便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒，而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。書(shū)中沒(méi)有絕對(duì)的善與惡，無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)判斷他們。他們因日本人的到來(lái)而生，又因日本人的到來(lái)而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱(chēng)她冠所長(zhǎng)，仍一直相信日本人一定會(huì)就她出去，一直做著風(fēng)光無(wú)限的夢(mèng)，但夢(mèng)終究還是夢(mèng)，最后她還是慘死在獄中。冠曉荷，我一直覺(jué)得他對(duì)日本人照了魔，無(wú)論何時(shí)何地，他對(duì)他們永遠(yuǎn)是必恭必敬，鞠大于九十度的腰，對(duì)他們笑臉相應(yīng)，他對(duì)日本人就像當(dāng)初臣民對(duì)皇帝，就連提起都會(huì)心驚肉跳。直到臨死，日本人要將他活埋的時(shí)候，他也沒(méi)有任何異議，就連日本官賓查他檔案的時(shí)候，對(duì)于他的這些態(tài)度都稱(chēng)之為“良民”。祁瑞豐，藍(lán)東洋，胖菊。，這些都是中國(guó)人的敗類(lèi)啊!而當(dāng)我讀到幾位漢奸的慘狀后，我開(kāi)始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問(wèn)，為什么，為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對(duì)金錢(qián)、權(quán)利的渴望，當(dāng)中國(guó)沒(méi)有被侵略的時(shí)候，他們無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，而日本人的目的是吞噬中國(guó)，俘虜中國(guó)，他們知道只有憑借漢奸的貪婪以及中國(guó)腐朽的封建思想才能達(dá)到目的。這樣便給了漢奸們升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，而漢奸們又意識(shí)到了是日本人給他們帶來(lái)了錢(qián)與權(quán)，理所當(dāng)然他們更加擁護(hù)日本人，而還沒(méi)得到這些的，便更會(huì)使勁各種手段去討好日本人，這樣便奠定了中國(guó)漢奸前赴后繼的情況?！熬Ｓ饔诹x，小人喻于利”，漢奸們對(duì)利益的貪婪和渴望，自然使他們直接通向了死亡之路。其實(shí)不僅是漢奸，當(dāng)今社會(huì)那些腐敗官員都是對(duì)自身的放縱，僅一“貪”字，便可至人于死地!如果說(shuō)漢奸是那個(gè)時(shí)代所造就的，那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的犧牲品吧!作為大赤包的女兒，她注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私，不知榮辱的小人家中，就算她的本性如何善良、純潔，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，她變了，變成了一個(gè)只會(huì)享樂(lè)，沒(méi)有思想，不懂正義、使命。中國(guó)的女人!在媽媽的引導(dǎo)和妓女們鬼魂的日。她墮落了，她不在懂得。惜自己甚至引以為榮!在媽媽的慘死和爸爸的落魄中，她不在是那個(gè)純潔的善良的少女了，“珍珠港事變之前，招弟的任務(wù)是監(jiān)視西洋人，她干這種事很在行。她，不光能盯住美國(guó)人、英國(guó)人，還能弄得德國(guó)人、意大利人、法國(guó)人、俄國(guó)人，一古腦都拜倒在她的石榴裙下。她的肉體已經(jīng)國(guó)際化了。”正所謂“時(shí)代造英雄”，時(shí)代也可以滅英雄，多少所謂的。國(guó)者，心地善良的人都因?yàn)榻疱X(qián)權(quán)利的誘惑而失去了自己，失去了生活的方向，一點(diǎn)一點(diǎn)地墮落!野求，曾幾何時(shí)他也是一位有知識(shí)的。國(guó)志士，可為了維持生計(jì)，給日本人做事，不得陷入了兩難境地，家離。散，自我墮落，錢(qián)先生說(shuō)得好，他是自己給自己挖了墳?zāi)?。就連金三爺這種打過(guò)漢奸的人，就因自己的生意漸漸好轉(zhuǎn)而喜歡起日本人……錢(qián)與權(quán)對(duì)人的誘惑實(shí)在是太大了!老舍在揭示當(dāng)時(shí)一些人性的墮落的同時(shí)，也反思了這樣一個(gè)問(wèn)題——為什么，為什么擁有幾千年?duì)N爛文明的泱泱大國(guó)會(huì)被日本欺辱?作者把問(wèn)題的根源指向了中國(guó)古老的家族文化。家，在中國(guó)是禮教的堡壘，而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的，祁瑞宣雖然是個(gè)博士，但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及，這應(yīng)該就是他后來(lái)一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧!四世同堂讀后感400字4書(shū)架上，一本書(shū)引起了我的注意，書(shū)的名字具有濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)氣息，名叫《四世同堂》?！端氖劳谩酚洈⒘吮逼綔S陷后的畸形世態(tài)中，日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧?kù)o生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂，揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行，反映出老百姓們的英勇無(wú)畏。書(shū)中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶，他是一個(gè)貪生怕死的人，看到日寇的侵略，千方百計(jì)的想和日本人做朋友。他，對(duì)日本人畢恭畢敬，向他們的背影深鞠躬，給日本人下跪，卻因?yàn)椤跋尽眮G了性命。他的太太外號(hào)叫大赤包，她希望中國(guó)被日本打垮，找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈，對(duì)自己的同胞毫不留情，但最后和冠曉荷的結(jié)局一樣，在他們依偎的日本人手中死去。我佩服書(shū)中的祁家老三祁瑞全，他是一個(gè)滿腔熱血的大學(xué)生，見(jiàn)到日本的入侵，他不想做亡國(guó)奴，而決定離開(kāi)北平，將自己的生命獻(xiàn)給國(guó)家，做一個(gè)抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后，他已經(jīng)不是一個(gè)急躁的學(xué)生，而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的地下工作者，他受組織委派，潛回北平，做情報(bào)工作，他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟，在抗戰(zhàn)勝利時(shí)，與鄰居們共享快樂(lè)。他是一個(gè)有理想有追求的中國(guó)人，他不怕為國(guó)捐軀，只希望為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利付出自己的一份力量。書(shū)中曾經(jīng)講述了一段日本人殘害中國(guó)人的片段。日本人發(fā)給北平人的共和面，弄壞了北平人的腸胃，日本人怕這種病傳染到日本居民身上，就把這些暈倒的，鬧肚子七名病人的，都用大卡車(chē)?yán)揭巴?，把他們活埋了。多么殘忍的暴?掩卷沉思，我立志發(fā)奮學(xué)習(xí)，為國(guó)家和社會(huì)做一份貢獻(xiàn)，成為一個(gè)愛(ài)國(guó)愛(ài)家和自強(qiáng)不息的人。四世同堂讀后感400字5記得我第一次閱讀這本書(shū)是在高三。那時(shí)候，繁重的學(xué)習(xí)令我疲倦不已，糟糕的考試過(guò)后，本就不平靜的心情更加波濤洶涌。很偶然地，我從同學(xué)那里接觸到這本書(shū)，隨著閱讀的深入，我漸漸的平靜下來(lái)。如今重新回顧這本書(shū)，得到的便不僅僅是那一份令人平靜的魅力。故事就展開(kāi)在北平一個(gè)叫做小羊圈的地方。這里住著幾戶人家，錢(qián)家、冠家、祁家……北平小羊圈胡同里祁老人正計(jì)劃著如何圓滿的度過(guò)80大壽，日本人卻突然打了進(jìn)來(lái)，使表面本來(lái)和睦的胡同變得風(fēng)云四起。生活在日本人統(tǒng)治下的北平，沒(méi)有一點(diǎn)生機(jī)。各種人有各種的活法，冠家攀上了特高科科長(zhǎng)李空山，大赤包當(dāng)了妓女檢查所的所長(zhǎng)，祁瑞豐當(dāng)上了教育局副科長(zhǎng)，和新民會(huì)的藍(lán)東陽(yáng)結(jié)拜成了兄弟。緊衣縮食的祁家，只有瑞宣在英國(guó)府做事養(yǎng)活全家。拉洋車(chē)的小崔成為了替罪羊被砍了頭，漢奸們更是想盡辦法討好日本人。前線吃緊，日本人加緊了經(jīng)濟(jì)侵略，人民的生活苦不堪言，糧食的短缺，使街上經(jīng)常發(fā)生搶食物的場(chǎng)景，每個(gè)人都瘦骨嶙峋。妞子拒絕吃日本人發(fā)的共和面，死在了勝利的消息傳來(lái)的前幾分鐘。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，沒(méi)有勝利的喜悅，更多的是悲壯。結(jié)尾一句“起風(fēng)了”，引起人們的無(wú)限遐想。中國(guó)歷史的