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文檔簡介

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年中圖版高二語文上冊階段測試試卷499考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題,共16分)1、下列句中加點詞的用法不同于其他三項的一項是A.策扶老以流憩B.襟三江而帶五湖C.或棹孤舟D.瓶無儲粟,生生所資2、下列各句中,沒有語病的一句是()A.王岐山每到一地,就要掀起一股強力反腐的“王旋風(fēng)”,貪官污吏無不膽戰(zhàn)心驚,甚至在官場傳出了“寧遇閻王,莫遇老王”的說法被認(rèn)可B.據(jù)挪威媒體報道,如果一個申請避難的四口之家寧愿離開該國,不僅能領(lǐng)到多達8萬挪威克朗(約合9400美元)現(xiàn)金,還可以得到免費單程機票C.為保障限行期間市民出行不受影響,北京市交通委根據(jù)客流情況采取增發(fā)車輛,確保道路和軌道交通運營秩序正常D.對于非洲來說,中國不僅是一個持久的外交伙伴,更是一個新興的投資者。中國在非洲的利益已經(jīng)不僅僅集中在謀求自然資源的物質(zhì)層面3、下列各句中,沒有語病的一句是()A.有些人口規(guī)模小的城市,地鐵的客流量不夠,不僅運營需要政府的巨額補貼,建設(shè)還需要政府的高額投入,地鐵反而成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的負(fù)擔(dān).B.在大量工業(yè)產(chǎn)品升級換代之際,我們要大力弘揚這個時代的工匠精神,使中國制造能夠成為響當(dāng)當(dāng)?shù)钠放?,真正走向世界.C.一段時間以來,公眾對于公共安全措施的抱怨不絕于耳,這是因為一些地方的公共安全措施過于簡單和粗暴是根源,動輒出臺封路等限制性措施.D.民宿產(chǎn)業(yè)部能游離于政府監(jiān)管體系之外,面對缺少法律監(jiān)管、衛(wèi)生消防安全不達標(biāo)等,民宿管理正亟需“國家標(biāo)準(zhǔn)”出臺.4、下列各句所涉及的年齡;由小到大排列正確的一項是()

①余自束發(fā)讀書軒中。

②豆蔻梢頭二月初。

③既加冠;益慕圣賢之道。

④年近知命;位止方州。

⑤行行向不惑,淹留隧無成。A.③①②④⑤B.③②①⑤④C.②④③①⑤D.②①③⑤④5、下列各句橫線處應(yīng)填入的詞語;最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

①老張按照慣例把買回來的對蝦和豬肉分別稱了稱,才發(fā)現(xiàn)他買的對蝦被____了;足足少了半斤。

②羅密歐與朱麗葉為了愛情,雙雙殉情。在兩人的靈柩前,____的兩個家族最終和解。

③只見演員手中的折扇飛快閃動,一張張生動傳神的戲劇臉譜____,川劇的變臉絕技贏得了觀眾的一片喝彩。A.缺斤短兩不共戴天稍縱即逝B.缺斤短兩深仇大恨瞬息萬變C.偷工減料不共戴天稍縱即逝D.偷工減料深仇大恨瞬息萬變6、閱讀下文言文;完成下列各題。

然余居于此;多可喜,亦多可悲。

先是;庭中通南北為一。迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門,墻往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。家有老嫗,嘗居于此。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲?!眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕眩蛇啥?;娘以指叩門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答?!闭Z未畢,余泣,嫗亦泣。余自束發(fā)讀書軒中,一日,大母過余曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”比去,以手闔門,自語曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號不自禁。

下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是()A.汝姊在吾懷,呱呱而泣人非生而知之者B.然余居于此不能容于遠(yuǎn)近C.頃之,持一象笏至填然鼓之D.庭中通南北為一君為我呼入7、下面對杜甫《登岳陽樓》的理解和分析,不正確的一項是()A.首聯(lián)虛實交錯,今夕對照,從而擴大了時空領(lǐng)域。早年始聞洞庭盛名,如今終于實現(xiàn)登臨的愿望,開篇即充滿了初登岳陽樓的喜悅之情。B.頷聯(lián)描繪了洞庭湖分開吳、楚兩地,日月星辰晝夜都漂浮在洞庭湖上的景象。意境波瀾壯闊,宏偉奇麗,體現(xiàn)出洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣勢。C.頸聯(lián)寫詩人漂流湖湘,以舟為家,面對洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞,于詩境極悶極狹的突變與對照中寄寓無限情意。D.尾聯(lián)寫詩人眼望國家動蕩不安,卻報國無門的悲傷。詩人把個人命運和國家前途聯(lián)系在一起,體現(xiàn)了憂國傷時的情懷,意境深遠(yuǎn),余韻無窮。8、下列各句中,沒有語病的一句是()A.無論西方或東方,歷史證明,一個大國的崛起過程,必然是國民意識的復(fù)蘇過程,更是民族自信心、自豪感和凝聚力空前增強的時代。B.立法指引制度,是指法規(guī)的起草、審核和審議單位,須就法規(guī)草案條文內(nèi)容的立法依據(jù),事實、理由等進行詳細(xì)的書而詮釋,并提供其他省、市和國際的相關(guān)立法經(jīng)驗等資料。C.老人在80歲的時候,還淸楚地記得哥哥參加學(xué)生運動時對自己的中肯評價:一個溫情主義者。D.在構(gòu)建和諧社會的過程中,科技創(chuàng)新耍“以民為本”,這就需要我們的科技工作者改變“公益類科技就是低端技術(shù)”的偏見,從制度上著手大力打造“民生科技”。評卷人得分二、填空題(共8題,共16分)9、《四書》指的是____、____、____和____。他得名于宋朝的____。10、____,響窮彭蠡之濱;雁陳驚寒,____。11、____,龍光射牛斗之墟;____,徐孺下陳蕃之榻。12、讀《說“木葉”》,文章共有個自然段,分為三部分:第一部分(1——3)主要舉____;第二部分(4——6)說明____;第7自然段時課文小結(jié)。13、《錦瑟》中可以理解為寫悲歡離合的是____,____。____

____四句。這些句子可以由詩中的“____”這個詞語來概括。14、課文《拿來主義》中“我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿”的正確理解是____。15、沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇,展示了他的家鄉(xiāng)--湘西一帶的____和____,贊美____。16、《蜀道難》在語言上的特點是:奔放、散文化的語句。使用____、____和排比句式。語勢參差,____,又____。評卷人得分三、文學(xué)作品閱讀(共9題,共18分)17、閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。(30分)有一年,一支英國探險隊進入撒哈拉沙漠的某個地區(qū),在茫茫的沙海里跋涉。陽光下,漫天飛舞的沙粒像炒紅的鐵砂一般,撲打在探險隊員的臉上??诳仕浦?,心急如焚——大家的水都沒有了。這時,探險隊長拿出一只水壺,說:“這里還有一壺水。但穿越沙漠前,誰也不能喝?!彼畨卦陉爢T手中傳遞,那沉甸甸的感覺使隊員們?yōu)l臨絕望的臉上,又顯露出堅定的神色。終于,探險隊頑強地走出了沙漠,掙脫了死神之手。大家喜極而泣,用顫抖的手?jǐn)Q開那壺支撐他們的精神之水——緩緩流出來的,竟然是滿滿的一壺沙子。根據(jù)你對上述材料的理解,寫一篇不少于800字的文章。要求:①選準(zhǔn)角度,明確立意。②題目自擬,寫成議論文。③不得抄襲,不得套作。18、根據(jù)以下材料,選取一個角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫詩歌)。很久沒有這樣一部影片,上映后幾乎收獲零差評——它便是前段時期熱映的《少年派的奇幻漂流》,在影片廣受贊譽的背后,有這樣一些數(shù)據(jù)尤其值得我們品味:這部電影從籌備到拍攝,整整花費了近4年時間;為了說服投資方,導(dǎo)演李安花了一年時間,親自將海上70分鐘的漂流過程畫成卡通;參與電影制作的工作人員超過14000名,累計工作時間超過600000小時。19、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文2014年,由開心麻花團隊演出的小品《扶不扶》,將一直被熱議的“老人摔倒了扶不扶”的社會話題搬上春晚舞臺。而據(jù)調(diào)查,超過八成公眾坦言,面對老人摔倒,自己存在“道德焦慮”。你是怎樣看待這種社會現(xiàn)象的?請針對上述材料,自擬題目,寫一篇不少于700字的議論文。要求:(1)不少于700字;(2)不得透露個人相關(guān)信息;(3)不得抄襲,不得套作。20、閱讀下面文字,按要求作文。(60分)在過去的一年里,你是否有過下面的經(jīng)歷:一個微笑像暖流進入你的心田一句輕柔的話語像春風(fēng)般的溫暖一個人的一個動作一直留給你難以磨滅的印象一件尋常而珍貴的物品一直被你收藏其中的一種經(jīng)歷一定給了你心靈的震撼或潛移默化的影響,現(xiàn)在,就用你動情的筆墨把這段經(jīng)歷寫成一篇不少于800字的文章。要求選擇一個角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。21、閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。(30分)有一年,一支英國探險隊進入撒哈拉沙漠的某個地區(qū),在茫茫的沙海里跋涉。陽光下,漫天飛舞的沙粒像炒紅的鐵砂一般,撲打在探險隊員的臉上??诳仕浦耍募比绶佟蠹业乃紱]有了。這時,探險隊長拿出一只水壺,說:“這里還有一壺水。但穿越沙漠前,誰也不能喝。”水壺在隊員手中傳遞,那沉甸甸的感覺使隊員們?yōu)l臨絕望的臉上,又顯露出堅定的神色。終于,探險隊頑強地走出了沙漠,掙脫了死神之手。大家喜極而泣,用顫抖的手?jǐn)Q開那壺支撐他們的精神之水——緩緩流出來的,竟然是滿滿的一壺沙子。根據(jù)你對上述材料的理解,寫一篇不少于800字的文章。要求:①選準(zhǔn)角度,明確立意。②題目自擬,寫成議論文。③不得抄襲,不得套作。22、根據(jù)以下材料,選取一個角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫詩歌)。很久沒有這樣一部影片,上映后幾乎收獲零差評——它便是前段時期熱映的《少年派的奇幻漂流》,在影片廣受贊譽的背后,有這樣一些數(shù)據(jù)尤其值得我們品味:這部電影從籌備到拍攝,整整花費了近4年時間;為了說服投資方,導(dǎo)演李安花了一年時間,親自將海上70分鐘的漂流過程畫成卡通;參與電影制作的工作人員超過14000名,累計工作時間超過600000小時。23、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文2014年,由開心麻花團隊演出的小品《扶不扶》,將一直被熱議的“老人摔倒了扶不扶”的社會話題搬上春晚舞臺。而據(jù)調(diào)查,超過八成公眾坦言,面對老人摔倒,自己存在“道德焦慮”。你是怎樣看待這種社會現(xiàn)象的?請針對上述材料,自擬題目,寫一篇不少于700字的議論文。要求:(1)不少于700字;(2)不得透露個人相關(guān)信息;(3)不得抄襲,不得套作。24、閱讀下面文字,按要求作文。(60分)在過去的一年里,你是否有過下面的經(jīng)歷:一個微笑像暖流進入你的心田一句輕柔的話語像春風(fēng)般的溫暖一個人的一個動作一直留給你難以磨滅的印象一件尋常而珍貴的物品一直被你收藏其中的一種經(jīng)歷一定給了你心靈的震撼或潛移默化的影響,現(xiàn)在,就用你動情的筆墨把這段經(jīng)歷寫成一篇不少于800字的文章。要求選擇一個角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。評卷人得分四、默寫(共1題,共2分)25、名句默寫及文言文化常識填空。

(1)當(dāng)任命一個人來挽救危難局面時;人們常引用《出師表》中的名言是:______,______。

(2)《馬說》中千里馬被埋沒的根本原因是:______。

(3)《論語》中孔子認(rèn)為只有胸懷寬廣;意志堅定的人才能稱為“士”的句子是:______;______。

(4)古代帝王學(xué)習(xí)之地叫明堂;國家設(shè)立的學(xué)校叫國學(xué),對兒童進行教育的地方叫______。

(5)從《史記》到______的二十四部紀(jì)傳體史書,被稱為“正史”,其中《史記》是通史,其余的都是斷代史。評卷人得分五、寫作題(共3題,共21分)26、閱讀下面的材料;根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

羅曼?羅蘭說貝多芬的一生是“用他的苦難來鑄成歡樂”。

困頓的杜甫;棲身的茅屋被風(fēng)刮毀,心里關(guān)切的卻是國家與人民。

普希金說:“假如生活欺騙了你。不要悲傷;不要心急!憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜。相信吧,快樂的日本將會來臨!”

或許你沒有被這世界溫柔以待;那你應(yīng)該怎樣待這個世界呢?請根據(jù)材料內(nèi)容進行思考,表達自己的觀點。

要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。27、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。我校學(xué)生曉明高中畢業(yè),暑假來臨。爸爸給他提建議說,你可以有三種選擇。第一,去旅游??梢匀ヒ幌掳职衷?jīng)工作過的甘肅,或者媽媽曾經(jīng)工作過的揚州。第二,你一直想支教,你自己想辦法聯(lián)系一處貧困地區(qū)的小學(xué),去支教一個月。第三,回到鄉(xiāng)下去,陪你爺爺奶奶生活一段時間,照顧他們的生活。不過那里沒有網(wǎng)絡(luò),你可以帶幾本書過去看看。如果你是曉明,你會選擇哪一種?請結(jié)合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定文意,明確文體,自擬標(biāo)題。不要套作,不得抄襲28、閱讀這首小詩,寫一篇作文。土林希附著在大地上你是土壤沉浮在空間里你是塵埃根據(jù)這首詩歌的含意,寫一篇文章??梢灾v述故事,抒發(fā)情感,也可以發(fā)表議論。要求:①角度自選,立意自定,題目自擬;②不得脫離詩歌內(nèi)容與含意的范圍作文;③文體為記敘文或議論文;④不少于800字;⑤不得抄襲,不得套作。參考答案一、選擇題(共8題,共16分)1、B【分析】試題分析:此題考查文言文中詞類活用的理解能力。ACD均為名詞用做動詞;B項,帶,為意動用法。所以選B??键c:理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B。【解析】【答案】B2、D【分析】A.結(jié)構(gòu)混亂;最后一句句式雜糅,改為“甚至在官場傳出了‘寧遇閻王,莫遇老王’的說法”或“甚至在官場‘寧遇閻王,莫遇老王’的說法被認(rèn)可”;

B.語序不當(dāng);“不僅還”后的兩個分句成遞減關(guān)系,應(yīng)該將兩個分句交換位置;

C.成分殘缺;“采取”缺少賓語中心語,“車輛”后補“等措施”;

D.正確;

故選:D。

本題考查辨析病句的能力。解答此類題型;最常用的辦法是結(jié)構(gòu)分析法,即找出句子的“主干”和“枝葉”,再逐一查找它們是否有成分贅余或殘缺;搭配不當(dāng)?shù)瓤季V所列的六種毛病。

結(jié)構(gòu)混亂;又叫句式雜糅,主要有以下類型:

1;舉棋不定:作者時而用這種結(jié)構(gòu);時而用那種結(jié)構(gòu),結(jié)果兩種結(jié)構(gòu)都用了。

2;藕斷絲連:把結(jié)構(gòu)完整的一句話的最后一部分用做另一句的開頭硬湊起來。

3;中途易轍:一句話說了一半;忽然另起爐灶,重來一句。

4;反客為主:把上半句主語以外的成分用來做下半句的主語;因此而糾纏。

5、結(jié)構(gòu)含混:這樣的句子可以有兩種意思?!窘馕觥緿3、B【分析】A.語序不當(dāng);“不僅運營需要政府的巨額補貼,建設(shè)還需要政府的高額投入“語序不合理,應(yīng)改為“不僅建設(shè)需要政府的高額投入,運營還需要政府的巨額補貼”;

B.正確;

C.結(jié)構(gòu)混亂;“因為一些地方的公共安全措施過于簡單和粗暴是根源”句式雜糅,改為“因為”或“是根源”;

D.成分殘缺;“面對”缺少賓語中心語,可在“等”后面加“問題”;

故選:B.

本題考查辨析病句的能力.此類題目要在理解句意的基礎(chǔ)上;仔細(xì)分析病句的類型,如語序不當(dāng);搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等.

語序不當(dāng)主要有下列類型:

1;名詞附加語的多項定語次序不當(dāng)。

例如:許多附近的婦女;老人和孩子都跑來看他們.

(“附近的”移到“許多”前面.)

2;動詞的附加語的多項狀語次序不當(dāng)。

例如:美國有十五個州禁止黑人在娛樂場所與白人享有平等的地位.

(“與白人”移到“平等”的前面.)

3;虛詞的位置安排得不恰當(dāng);特別是“把”字短語位置不當(dāng)。

例如:留在幼兒園的孩子們;都一個一個甜蜜地睡在新釘起來的木版床上.

(表范圍的副詞“都”應(yīng)放到表數(shù)量的“一個一個”后.)【解析】B4、D【分析】本題考查識記古代年齡的稱謂。

束發(fā):男子十五歲。

豆蔻年華:女子十三四歲。

加冠:男二十歲。

知命:五十歲。

不惑:四十歲。

從小到大排列為②①③⑤④

故選:D。

本題考查識記文學(xué)常識.能力層級為識記A.

積累古代年齡稱謂:

嬰兒:人初生.

襁褓:泛指一歲以下.

孩提:兩至三歲.

始齔;髫年:女孩七歲.

始齔;齠年:男孩八歲.說明:根據(jù)生理狀況;男孩八歲、女孩七歲換牙,脫去乳齒,長出恒牙,這時叫“齔”,“齠年”或“髫年”.

總角:幼年泛稱.

垂髫之年:指兒童.(古代小孩頭發(fā)下垂;引申以指未成年的人.)

黃口:十歲以下.

幼學(xué):十歲.(《禮記?曲禮上》:“人生十年曰幼;學(xué).”因為古代文字無標(biāo)點,人們就截取“幼學(xué)”二字作為十歲代稱.)

金釵之年:女孩十二歲.

豆蔻年華:女子十三四歲.

舞勺之年:十三歲至十五歲.

舞象之年:十五歲至二十歲.

志學(xué):十五歲.(《論語》:“子曰:“吾十有五而志于學(xué)”)

及笄:女子十五歲.(《禮記?內(nèi)則》:“女子十有五年而笄.”)

碧玉年華;破瓜之年:女子十六歲.(舊時文人拆“瓜”字為二八紀(jì)年;謂十六歲,多用于女子.)

弱冠:男子二十歲.(《禮記?曲禮上》:“二十曰弱冠.”)

桃李年華:女子二十歲.

花信年華:女子二十四歲.女子出嫁稱梅之年;摽梅之年.

而立:三十歲.

不惑:四十歲.

天命:五十歲.(《論語》:子曰:“吾十有五而志于學(xué);三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.“)

知非之年:五十歲.(《淮南子?原道訓(xùn)》:“伯玉年五十;而有四十九年非.”說春秋衛(wèi)國有個伯玉,不斷反省自己,到五十歲時知道了以前四十九年中的錯誤,后世因而用“知非”代稱五十歲.)

耳順;花甲之年:六十歲.(我國自古以來用天干地支互相錯綜相合紀(jì)年;可組成六十對干支,因而稱作“六十干支”或“六十花甲子”,所以六十歲又稱作“花甲之年”.)

古?。浩呤畾q.(杜甫《曲江二首》:“酒債尋常行處有;人生七十古來?。保?/p>

杖朝之年:八十歲.

鮐背之年:八十至九十歲合稱.

耄耋:八十;九十歲.(《禮記?曲禮》:“八十九十曰耄.”人們根據(jù)這解釋;把耄耋兩字連用代稱八、九十歲.)

期頤:百歲之人.(《禮記?曲禮》:“百年曰期頤.”意思是人生以百年為期;所以稱百歲為“期頤之年.”元人陳浩解釋說:“人壽以百年為期,故曰期;飲食起居動人無不待于養(yǎng),故曰頤.”)

另外,還有稱青少年為束發(fā),女子待嫁稱待年或待字,稱老年為皓首或白首,稱長壽老人為黃發(fā)等等.【解析】D5、C【分析】偷工減料:原指商人為了牟取暴利而暗中降低產(chǎn)品質(zhì)量,削減工料;現(xiàn)也指做事圖省事,馬虎敷衍。缺斤短兩:做買賣時貨物短缺分量。不共戴天:不愿和仇敵在一個天底下并存。形容仇恨極深。深仇大恨:深而大的仇恨。稍縱即逝:稍微一放松就會消失,形容時間、機會等容易失去。瞬息萬變:形容極短的時間內(nèi)變化快而多。6、C【分析】A.連詞;表修飾/連詞,表順承;B.介詞,在/介詞,被;C都是音節(jié)助詞;D.動詞,成為/介詞替。

故選:C。

譯文為:然而我住在這里;有許多值得高興的事,也有許多值得悲傷的事。在這以前,庭院南北相通成為一體。等到伯父叔父們分了家,在室內(nèi)外設(shè)置了許多小門,墻壁到處都是。分家后,狗把原住同一庭院的人當(dāng)作陌生人,客人得越過廚房去吃飯,雞在廳堂里棲息。庭院中開始是籬笆隔開,然后又砌成了墻,一共變了兩次。家中有個老婆婆,曾經(jīng)在這里居住過。這個老婆婆,是我死去的祖母的婢女,給兩代人喂過奶,先母對她很好。房子的西邊和內(nèi)室相連,先母曾經(jīng)常來。老婆婆常常對我說:“這個地方,你母親曾經(jīng)站在這兒。”老婆婆又說:“你姐姐在我懷中,呱呱地哭泣;你母親用手指敲著房門說:‘孩子是冷呢,還是想吃東西呢?’我隔著門一一回答”話還沒有說完,我就哭起來,老婆婆也流下了眼淚。我從十五歲起就在軒內(nèi)讀書,有一天,祖母來看我,說:“我的孩子,好久沒有見到你的身影了,為什么整天默默地呆在這里,真像個女孩子呀?”等到離開時,用手關(guān)上門,自言自語地說:“我們家讀書人很久沒有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了??!”不一會,拿著一個象笏過來,說:“這是我祖父太常公宣德年間拿著去朝見皇帝用的,以后你一定會用到它!”瞻仰回顧舊日遺物,就像在昨天一樣,真讓人忍不住放聲大哭。

此題考查了文言虛詞。

解答此類題,可用結(jié)構(gòu)分析法,分析該虛詞在句中的結(jié)構(gòu)作用,從而推測其意義。【解析】C7、A【分析】A.表面看有初登岳陽樓之喜悅;實則飽含沉郁之感。今昔之間,戰(zhàn)亂頻仍,身世飄蕩,夙愿難以實現(xiàn)。

答案:A。

參考譯文:

早早就聞知洞庭湖的盛名;今天終于登上了岳陽樓觀看。

吳楚被大至分為東南兩地;浩蕩的水波吞吐晝夜不息。

親朋好友個個都音信全無;我年老多病仿佛一葉孤舟。

北邊的關(guān)山戰(zhàn)火不曾停息;我扶窗遠(yuǎn)眺不禁涕淚交流。

賞析:

首聯(lián)“昔聞洞庭水;今上岳陽樓”。有一點是很清楚的,詩人對洞庭湖向往已久,這是在敘事寫景的行文中,自然地流露出來的感情。但這畢竟是過去的向往,登上了岳陽樓,其感情似乎應(yīng)當(dāng)是高興。因為多年的向往實現(xiàn)了,一定高興。但仔細(xì)品味,句中又見不到高興的字眼,抽不出如愿以償?shù)那樗肌B?lián)系下文更是如此。實際上在這兩句中“昔”與“今”之間,是一段漫長的時間距離,作者把這段距離拉開,沒有用簡單的“喜”“悲”之詞來填充它,而是留給讀者去想象;回味。古人說“律詩之妙全在無字處”,這里就是無字處?!拔簟迸c“今”之間,天在變,地在變,國在變,人也在變。安史之亂,唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰,人民的深重災(zāi)難,杜甫個人的悲慘遭遇,這一切都凝聚在一起,凝聚在杜甫的心頭,并隨著詩人-起登上了岳陽樓。他高興不起來。應(yīng)當(dāng)說“今上岳陽樓”是向往了多年不得登,如今才算是登上來了,這是一聲長嘆,長嘆的內(nèi)里是一團憂國憂民、傷時傷世的感慨。這一聲長嘆,就像那詠嘆調(diào)的引子,開啟了下面一個個樂章。這里還要注意到一個“水”字,題目是“登岳陽樓”,頭一句卻先寫洞庭湖,第二句才寫岳陽樓,而且是“洞庭水”不是洞庭湖。這個“水”字顯然是要突出的,這是抓住了洞庭風(fēng)光的主要特點,說明了下文主要是在“水”上做文章。

頷聯(lián)“吳楚東南坼;乾坤日夜浮”。這兩句緊扣上聯(lián)的“水”字,雖沒出現(xiàn)水字,卻是專門寫洞庭水。詩人站在岳陽樓上,向東南方向極目眺望,只見洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到頭,而吳地則被擠向了遠(yuǎn)遠(yuǎn)的東邊,楚地則被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地擠向了西邊;南邊。這景象,就好像洞庭湖水向東南伸展,把本來連在一起的吳地和楚地,一下子分裂成為兩塊?!佰濉弊钟玫暮芎?,有動態(tài)感。仿佛湖水在延伸,大地被切割開。后一句“乾坤”就是天地,包括天地萬物?!扒と找垢 笔钦f詩人站在岳陽樓上,四面眺望,到處都是無邊無際的洞庭水,仿佛整個天地萬物都被湖水漂浮起來,仿佛天地萬物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮動漂游。“浮”字也有動態(tài)感。使人想到整個蒼穹都被湖水托住的-個半球,而萬物的運動,都是湖水蕩動的結(jié)果。這兩句都是寫洞庭水,境界宏闊。一是極寫水面的寬闊,二是極寫水的力量。能夠割裂大地,能夠浮動乾坤,這是極寫它的力量。而被割裂、被浮動?xùn)|西之龐大,則顯示出湖水的寬闊。這不是簡單的夸張手法,這里有個視覺、感覺和想象的問題。由于地球是圓的,人的視覺是有限的,面對茫茫的湖水可能看不到岸邊,即使看到了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去也只是一條線,這就造成了湖水無限大,而遠(yuǎn)地十分狹小的感覺。詩人準(zhǔn)確、真實地抓住了這視覺和感覺上的錯覺,就把湖水描寫成了四際無垠,仿佛大地四處都是水鄉(xiāng)澤國,這是視覺感覺的真實。但詩人又借助想象,把本來看不到的吳楚大地和整個乾坤四際,也融進了這個視覺和感覺的畫面。從而構(gòu)成了一個想象的吳地楚地被裂開,整個乾坤被浮動的廣闊無垠的畫面。這就是借助想象而形成的意象。這是將想象中的更廣闊的景象納進了視覺畫面的結(jié)果。這是說“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”是視覺錯覺加上想象的產(chǎn)物,這是一個很成功的宏觀意象。它的主要特點是境界廣闊、氣魄宏大。像這樣大的宏觀意象、氣魄在中國古代詩歌中是很少見的。如孟浩然也有詠嘆洞庭湖的詩句“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”,但沒有杜詩境界更為高遠(yuǎn)。這兩句是寫景,但不能看成是純寫景,寫景中滲透著詩人的胸懷?!皡浅|南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰敗和國勢的不安定。

頸聯(lián)“親朋無一字;老病有孤舟”這兩句是寫詩人自己的處境。“無一字”指的是沒有一點消息,一點音信?!坝H朋無一字”寫出了詩人的孤苦,但主要是音信斷絕,自己不了解朝里和地方上的情況,即整個國家的情況。這對一個念念不忘君王,不忘國家,不忘人民的詩人來說,是一種被社會忘記的孤獨感,他在精神上無疑是很痛苦的。“孤舟”是指詩人全家擠在一條小船上飄泊度日,消息斷絕,年老多病,孤舟漂泊,其精神上;生活上的慘苦可以想見。理解這兩句應(yīng)與前兩句聯(lián)系起來看,前兩句是遠(yuǎn)望,隨著湖水向四際望去,水天相接,聯(lián)想到吳楚,聯(lián)想到整個乾坤。這兩句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼簾最能觸動他的東西。于是使他聯(lián)想到自己的身世、遭遇和處境??梢哉f這兩聯(lián)都是由觀景引出,只不過前兩句以寫觀景所見為主,后兩句以寫觀望所見而引起的聯(lián)想為主。這兩聯(lián)在內(nèi)涵上也是一脈相通的。表面看起來毫無聯(lián)系,實際上是一脈相通的。既然這后兩句是寫他的孤苦悲慘處境,由此應(yīng)推想到前兩句也絕非是單單寫景,實際上前兩句是借寫遠(yuǎn)景象征性地、比擬性地暗示國勢的動蕩不安。這里包含著安史之亂的后遺癥:唐王朝的衰敗,人民的痛苦,外族的侵?jǐn)_,國家的四分五裂和社會的不安定,棟梁之臣的缺乏等等,這一切都是杜甫飄泊中念念不忘的大事。正是由于詩人心中牽掛著國事民事,才牽腸掛肚。所以當(dāng)他看到廣闊無垠洞庭湖水時,也會想到仿佛大地裂開了,乾坤在日夜不停地浮動。從杜甫一貫的優(yōu)國憂民的思想境界來看,他登上岳陽樓極目遠(yuǎn)眺,也必定會想到這些??梢哉f沒想到這些就不是杜甫。也正是由于詩人胸中翻騰著叫人牽腸掛肚的國事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱負(fù)的痛心。于是這孤舟飄泊,老弱多病,消息也聽不到的可悲處境,也就順理成章地涌上心頭。這兩聯(lián)中,上聯(lián)境界極大,下聯(lián)境界卻很小,大小相映成趣,其間也包孕著詩人的無限感慨。就景象來說,上聯(lián)展現(xiàn)的是浩瀚的洞庭湖水,下聯(lián)則畫出了水面上的一點孤舟。湖水動蕩,孤舟飄浮,雖然大小懸殊,卻統(tǒng)一在一幅畫中。如果將洞庭湖水比作整個國家,那么那一點孤舟就是詩人杜甫自己。這里是象征,這鮮明對照的諧調(diào)之中,既包含著詩人對自己終身遭遇的痛心和不平,也體現(xiàn)了詩人將自己的命運、國家的命運緊緊地聯(lián)系在一起。詩人站在岳陽樓上,望望湖水,看看孤舟,想到國家,想到自己,萬種感慨,縈繞心頭?!安婚焺t狹處不苦,能狹則闊境愈空”,“乾坤”與“孤舟”對比,闊大者更為浩渺,狹小者更顯落寞。

尾聯(lián)“戎馬關(guān)山北?!薄叭竹R”;就是戰(zhàn)馬;兵馬,指戰(zhàn)爭。“關(guān)山”,泛指,并非專指那道關(guān),那座山?!瓣P(guān)山北”,指打仗的地方。從詩人來說,從洞庭湖向長安望去,隔著一道道關(guān),一座座山,而戰(zhàn)火就在北面燃燒。“戎馬關(guān)山北”,具體指的是當(dāng)時吐蕃入侵,威脅長安,戰(zhàn)爭不息,國家不得安寧?!皯{軒涕泗流”是說杜甫倚靠岳陽樓的窗戶,向北眺望,雖然隔著道道關(guān)山,他看不到長安,也看不到戰(zhàn)火,但在他心中卻呈現(xiàn)出吐蕃入侵,長安危急,人民遭難的情景,于是他就禁不住傷心的老淚縱橫了。這兩句是兩個景象:一個是西北長安附近的戰(zhàn)火,一個是岳陽樓上倚窗眺望的老詩人。兩者構(gòu)成了一幅畫,前者是詩人心中想到的,后者是詩人自身實景。長安與岳陽樓相距千里,但在詩人心中卻沒有這個距離。這真是身在洞庭,心在長安。孤舟雖小卻裝著整個天下。衰老多病的軀體中,仍然跳動著-顆憂國憂民的志誠之心。同時“戎馬關(guān)山北”一句,明確寫出了詩人在登岳陽樓時心中想的是國家的不安寧。這就更可以說明了第二聯(lián)絕非僅僅是寫景。第三聯(lián)也決不只是寫自己的孤苦無依?!皯{軒涕泗流”一句中,則凝聚著詩人對國家時局、自己孤苦處境比照后,感到無可奈何,感到萬分壓抑的感情,非常形象而深刻地顯示出杜甫晚年時的精神痛苦。精神痛苦主要是無可奈何。

《登岳陽樓》是唐代詩人杜甫于大歷三年(768年)創(chuàng)作的一首五律。這首詩是一首即景抒情之作;詩人在作品中描繪了岳陽樓的壯觀景象,反映了詩人晚年生活的不幸,抒發(fā)了詩人憂國憂民的情懷。全詩表現(xiàn)了杜甫得償多年夙愿,即登樓賞美景,同時仍牽掛著國家的百感交集之情。

詩歌鑒賞的一般步驟:

步驟一:看題目。

步驟二:看作者(知人論世)

步驟三:讀懂詩句?(可借助相關(guān)的注解;及背景資料等來幫助理解詩句)。(寫了什么?_例如:借景抒情詩,寫了哪些意象,營造出什么的意境,表達了怎樣的感情?)

步驟四:回答問題(寫了哪些意象,營造了怎樣的意境,表達了什么感情?)【解析】A8、D【分析】A搭配不當(dāng);“過程”和“時代”不能搭配,改成“和凝聚力空前增強的過程”;

B成分殘缺;缺賓語,在句末加上“的制度”;

C表意不明;“自己”指代不明,改成“對他的中肯評價”;

D正確;

故選:D

本題考查病句的辨析與修改能力;了解常見病句類型以及掌握劃分句子結(jié)構(gòu)的能力是解決此題的關(guān)鍵。在平時的學(xué)習(xí)中要注意正確表述,也可以和同學(xué)多交流,這樣就可以慢慢培養(yǎng)我們的語感。

主賓搭配不當(dāng)。

1;一主一賓搭配不當(dāng)。例如:今年;我校參加高考的人數(shù)是歷史上最多的一年。

“人數(shù)”與“一年”主賓搭配不當(dāng)。

2;一主多賓搭配不當(dāng)。例如:以能力為核心的語文素養(yǎng)是一個包含多種元素的綜合體;它不僅是學(xué)生學(xué)好其它課程的工具,而且還是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。

“語文素養(yǎng)”是“綜合體”;是“基礎(chǔ)”,可以搭配,是“工具”就不搭配了。

3;多主與一賓搭配不當(dāng)。例如:我們堅信有這么一天;中國的工業(yè)和農(nóng)業(yè)終會成為發(fā)達的國家。

“工業(yè)和農(nóng)業(yè)”不能成為“國家”。

4;多主多賓搭配不當(dāng)。例如:黃伯云、他帶領(lǐng)的科研隊伍以及他在“粉體”領(lǐng)域里取得的卓越成就;是中華大地上一朵最耀眼的奇葩,是新時代交響樂中一個最靈動的音符,是我國航天史上一座最醒目的里程碑。

把黃伯云在“粉體”領(lǐng)域里取得的“卓越成就”比作“奇葩”,“音符”,“里程碑”是可以的,但把“黃伯云、他帶領(lǐng)的科研隊伍”比作“奇葩”,“音符”,“里程碑”,就不妥?!窘馕觥緿二、填空題(共8題,共16分)9、《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》朱熹【分析】【分析】我國古代文壇上有四書五經(jīng)六藝之說;《四書》主要指的是《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》,而且《四書》的說法最早由宋代大學(xué)者朱熹所說。

【點評】該題考查學(xué)生對相關(guān)文學(xué)常識的識記、掌握能力。要求學(xué)生學(xué)習(xí)時要準(zhǔn)確記憶相關(guān)地作家、作品常識以及所涉及到的問題方面的常識。10、漁舟唱晚聲斷衡陽之浦【分析】【分析】根據(jù)題干提示的語言環(huán)境;準(zhǔn)確寫出所填的語句:漁舟唱晚聲斷衡陽之浦。

【點評】該題考查學(xué)生準(zhǔn)確默寫名言名句的能力。要求學(xué)生再平時的學(xué)習(xí)中,重點把握文章中的重要句子的意思,并且還要準(zhǔn)確無誤的默寫出來。11、物華天寶人杰地靈【分析】【分析】根據(jù)題干提示的語言環(huán)境;準(zhǔn)確的寫出所填的語句:物華天寶人杰地靈。

【點評】該題考查學(xué)生準(zhǔn)確默寫名言名句的能力。要求學(xué)生再平時的學(xué)習(xí)中,重點把握文章中的重要句子的意思,并且還要準(zhǔn)確無誤的默寫出來。12、第一部分列舉我國古代詩歌史上的一個現(xiàn)象:就是“木葉”稱為詩人筆下鐘愛的形象第二部分說明“木”的兩個藝術(shù)特征,以及為什么會有這兩個特征?!痉治觥俊痉治觥勘疚氖且黄乃囯S筆;屬于議論文的范疇。那么,作者的思路一定是本著議論文的結(jié)構(gòu)來布局謀篇的。議論文的結(jié)構(gòu)通常是三部分:提出問題;分析問題和解決問題。本文也是三部分,也是提出問題、分析問題和解決問題的思路。需要學(xué)生用合適的語言總結(jié)每一部分的大意。

【點評】此題考查學(xué)生把握課文結(jié)構(gòu),感受作者寫作思路的能力。做該類題時,要首先整體了解課文意思,再根據(jù)課文中出現(xiàn)的過渡、引領(lǐng)、總結(jié)等語句的提示,還可以根據(jù)文章的體裁特點來把握結(jié)構(gòu)。13、莊生曉夢迷蝴蝶望帝春心托杜鵑滄海明月珠有淚藍田日暖玉生煙此情可待成追憶中的“此情”【分析】【分析】這《錦瑟》中可以理解為寫悲秋的有四句;它們是“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海明月珠有淚,藍田日暖玉生煙?!倍@些句子所表達的情感可以由“此情可待成追憶”中的“此情”來概括。

【點評】此題考查學(xué)生根據(jù)題干要求篩選相關(guān)信息的能力。可以找出各個段落的中心句,也就是提示段意的句子;也可以根據(jù)題干的提示,結(jié)合相關(guān)內(nèi)容,按要求自己組織語言,寫出答案。14、指出在實行“拿來主義”時應(yīng)用自己的大腦去思考,用自己的眼光去鑒別,要自己主動的有選擇的去拿,而不是別人送來的?!痉治觥俊痉治觥繌纳舷挛膩砜?;作者的觀點主是要堅持拿來主義,并且有判斷有辨別要主動。作者在此只是把這樣的觀點形象化。

【點評】本題考查學(xué)生對文中語句理解能力。難度較大。15、美麗風(fēng)景傳統(tǒng)習(xí)俗邊民淳良的心靈【分析】【分析】根據(jù)作品的藝術(shù)特色就可以得出答案?!军c評】此題考查學(xué)生對作品中作者所運用的藝術(shù)手法的理解能力。做該題時,要求學(xué)生在通讀作品,全面了解作品內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題干問題,做具體的分析辨別,然后認(rèn)真組織語言,得出答案。16、設(shè)問句感嘆句錯落有致極其酣暢【分析】【分析】《蜀道難》在語言上的特點是:奔放;散文化的語句。使用設(shè)問句、感嘆句和排比句式。語勢參差;錯落有致,又極其酣暢。

【點評】該題考查學(xué)生對文學(xué)作品中語言運用特點的鑒賞能力,做題之前,首先要學(xué)生通讀全文,整體把握作品的語言風(fēng)格,再結(jié)合作品內(nèi)容從篇、段、句、字詞等方面進行賞析。三、文學(xué)作品閱讀(共9題,共18分)17、略

【分析】試題分析:這是一篇材料作文,審題時,可根據(jù)材料有價值的信息構(gòu)思立意。在沙漠里面對缺水的困境,探險隊員憑借堅定頑強的毅力走出了沙漠,而那壺水就是希望,因為有了希望,才有了力量。由此可延伸開去,從精神、理想、信念、希望、善意的謊言等角度構(gòu)思立意。例如,理想是生命的航標(biāo),靈魂的支柱,道德的基礎(chǔ)。樹立正確的理想是人們立身處世的根本,理想的實現(xiàn)需要我們腳踏實地、不懈努力地追求真、善、美。信念是人類的精神支柱,信念是追求與向往的先驅(qū),信念能使弱者成為強者,信念使人充實,是生命動力和奮斗的目標(biāo)。人的精神是一種巨大的動力,是干出事業(yè)的根本。所以,我們的每一個人、每一個組織都應(yīng)當(dāng)有自己的精神支柱,要重視“精神”的發(fā)掘、培養(yǎng)與發(fā)揚,要把精神的能量轉(zhuǎn)化為向心力和凝聚力。希望,是前進的動力,是奮斗的方向,是生命不竭的源泉,只有擁有希望,才活得有生機,才活得有滋味,才活得有魅力??键c:能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達運用E。【解析】【答案】信念,學(xué)海中的書籍“這個世界沒人能使你倒下。如果你自己的信念還站著!”信念,大海揚起的帆,烈日下的一片樹蔭,沙漠中的一壺清水。沙漠中一支探險人負(fù)重跋涉,陽光很劇烈,而口渴如焚的隊員們沒有了水,水是隊員們穿越的信念,甚至是求生的目標(biāo)。這時,隊長從腰間拿出一水壺,告訴大家這兒還有一壺水,但穿越沙漠前,誰也不能喝。大家慢慢傳遞著水,沉甸甸,隊員臉上充滿著幸福和喜悅。終于,他們穿越了沙漠,為成功而喜極而泣時,想起了那壺水,擰開壺蓋,流出的卻是滿滿一壺沙。這時,我才真正領(lǐng)會到信念的含義。信念,能把干枯的沙子變成清洌的水,能把痛苦的絕望變成生存的希望。信念,是你堅持不懈,永不放棄的支撐;是你走出困境,走進希望的依靠。生活中無處不需信念呀!就說身邊,學(xué)習(xí)就是無盡的沙漠。困難,便是沒有水的痛苦,而書籍不正是那把沙子變成水的信念嗎?讀著書,不就能在學(xué)習(xí)堅持不懈嗎?讀著書,不是體驗到了那無盡的學(xué)海中月的朦朧、星的燦爛、花的嫣然、淚的晶瑩,以及那依著信念的滄桑而美麗的生命在訴說著努力、堅強。書籍猶如純香的綠茶品出信念的香溢,書籍猶如芬芳的花園,賞出信念的美麗。香溢、美麗的信念散發(fā)出努力、挺住、堅強那絕望中的一絲希望的芳香。每每讀起書來,我感到自己和李白一起攀登天姥山,采摘白云紅霞,感到自己和李清照賞綠肥紅瘦,梅子黃雨時節(jié),和她在荷花叢中爭渡,感到自己和老漁夫桑地亞哥抗拒鯊魚的肆虐,感受“人可以被消滅,但不能被打敗”這一偉大境界,那時我覺得自己不再迷茫,不再恐懼。有信念支持著我,在書海中尋出一條道,依著書籍努力學(xué)習(xí)、鉆研、奮斗。書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟,可是光辛勞又有什么用呢?只有依著書籍這種信念的支持和勤勞才能一步步地走在通往博學(xué)、多才的道路上。18、略

【分析】試題分析:參考角度分析:這是一個關(guān)于“勤奮”的材料,天才也要付出99%的汗水,才能收獲成功。當(dāng)然,這是最明顯的一個立意角度。從這個角度出發(fā),可以擴展到“慢工出細(xì)活”,“只要功夫深,鐵杵磨成針”等等任何一部好的作品,都需要付出長久的堅持和努力,不光要有技術(shù),更多的是耐心和堅韌。這就從簡單的“勤奮”二字,上升到了“堅持”的立意。此外,也可以從“李安親自參與制作”的“實踐精神”或“李安的團隊協(xié)作精神”來擴展你的作文。有話說的話,也是一篇立意不錯的文章??键c:能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達運用E?!窘馕觥俊敬鸢浮繀⒖祭模簣猿骤T就成功面對雨雪侵襲,刺骨寒風(fēng),臘梅選擇了堅持,一枝獨秀;面對驚濤駭浪,電閃雷鳴,海燕選擇了堅持,一飛沖天。當(dāng)我們面對挫折,當(dāng)我們遭遇阻礙,選擇堅持,就是選擇成功。不畏挫敗,屢敗屢戰(zhàn),林肯的堅持使他改寫歷史。他出生于鞋匠之家,自幼家境貧寒,但上天卻并不因此眷顧。窮困潦倒,經(jīng)商兩次無果,愛人因病離世,八次參選八次落敗,重重的打擊曾一度讓他精神崩潰,但他卻從未放棄自己的堅持。每一次的跌倒都讓他積攢經(jīng)驗,他的堅持讓他最終改寫了美國歷史。亞伯拉罕·林肯的經(jīng)歷告訴我們,只有堅持,才能把絆腳石壘成臺階,最終通向成功。不畏譏諷,潛心積淀,貝楚齊亞尼的堅持讓他震驚世界。他的身高定格在1米,從幼年起就被人嘲笑、鄙夷,所有人都認(rèn)為他會一無所成,但他卻執(zhí)拗地選擇了音樂。侏儒和鋼琴,恐怕沒有人會認(rèn)可這樣奇異的組合,但他全然不顧旁人的否定,堅持走著自己的音樂道路,終日在琴房中揮汗如雨,積淀,積淀,最終一鳴驚人。“如果我真的高大,那也是矮小成全的?!必惓R亞尼,他最終成為了世界上最偉大的侏儒鋼琴家。一路走來,有過動搖,有過絕望,但他始終堅持,從未放棄。他的經(jīng)歷也告訴我們,唯有堅持,才能讓矮子變成巨人。不畏艱險,孤身航海,翟墨的堅持使他創(chuàng)造奇跡。一人,一帆,一段孤獨旅程。只身一人的帆船航行,面對的艱險可想而知,所有人都認(rèn)為他瘋了,但他卻淺笑——“我會證明中國人一樣善于航海。”孤獨,寂寞,日夜不停的暴風(fēng)雨,五天五夜手不離舵,近乎虛脫,諸如此類常人不敢想象的艱險,竟被他逐一闖過。翟墨,中國無動力帆船環(huán)球航海第一人,不論面對怎樣的驚濤駭浪,他都始終堅持著,為了自己的信仰而堅持,為了那些看似“不可能”的事而堅持,才創(chuàng)造了奇跡。他讓我們知道了,只要堅持,所有的艱難險阻都會為自己讓路。誠然,這樣的堅持是實現(xiàn)一切價值的根基。人生如登山,總是峰巒險阻,山路崎嶇,但也有方法能使你一覽眾山小,那就是:一步一步腳踏實地地攀登,堅持到底。正是這種堅持,這種堅持,堅持鑄就成功。本文結(jié)構(gòu)模式為:總——分——總。文章開篇就緊扣話題,亮出觀點:“選擇堅持,就是選擇成功”行文中,作者用三個排比例證,舉出林肯、貝楚齊亞尼、翟墨三人的堅持所取得的成功,加以論證,使論證嚴(yán)密,無懈可擊??傊?,文章審題準(zhǔn)確,感悟深刻,思維縝密,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),不失為一篇議論佳作。19、略

【分析】試題分析:老人倒地該不該扶,要讓我說,肯定是一個字——扶。因為老人畢竟年齡大了,手腳也不靈活,萬一倒在地上,要是沒有人幫忙扶起,將會導(dǎo)致老人會有生命危險。助人為樂原本是中華民族的傳統(tǒng)美德,老人倒地扶不扶,本來是一個很簡單的問題,可是,就在金錢的驅(qū)使下,就在和平安寧的今天,卻成了困擾人們的一個大問題。送人玫瑰,手有余香,伸以援手,播撒愛心。其實,老人倒地該不該扶,其實不是問題,只要每個人都有一顆正直的心,所有的問題就都會迎刃而解了。只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。期待著,有一天,老人倒地扶不扶,變成永遠(yuǎn)的過去考點:能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達運用E【解析】【答案】扶起善良如果看到一位老人跌倒,你扶不扶?這問題若是拋給一個小學(xué)生,怕是他們不用過腦便能說出答案,你我心知肚明那答案是什么;這問題若是拋給社會上的“成年人”,這答案便不一了。其實一切不過一念之間。“曾經(jīng)那些年,天還是藍的,水還是清的,奶粉是能喝的,老人是可以扶的??”一切都源于彭宇案。扶或不扶,一念之間。關(guān)于彭宇,我敬佩他但無須贊美贅述。就如有人捐了幾個錢給慈善機構(gòu)一樣,無須公眾過問,無須轟動一時。仁善是大多數(shù)人的本性吧,就算不是你的本性,經(jīng)過教養(yǎng),也應(yīng)把它裝扮成本性吧。社會不怕偽善,至少偽善的人還有良知,長久以來,善良會成為他們的習(xí)慣,最可怕不過沒有善惡判斷力的人了。扶或不扶,只在善或不善,一念之間。怨或不怨,一念之間。最近興起一句話:老太太是世界上最可怕的群體。而在我眼中,他們理應(yīng)是最最和藹可親的一類人,何至于斯?為了四五萬元錢,當(dāng)真連心都不要了?這種行為,俗稱“碰瓷”,我也曾遇過碰瓷,是一個年輕人假裝“被撞車”,父親很痛快的地送他去醫(yī)院、做檢查,還留了5000元現(xiàn)金,即使醫(yī)院說他一點事都沒有,即使是顯而易見的笨拙的碰瓷。我是贊同父親的做法的,對于那類人,我只有深深地憐憫以對,他們也是生活中的可憐人。辱罵、諷刺、只會讓他們離道德愈行越遠(yuǎn),不要再怨恨,用社會的寬容、體諒和大愛理解他們。如果你恨了,那你就輸了。怨或不怨,憐或不憐,一念之間。信或不信,一念之間。如果你信了,那你就輸了。你不堪一擊的“道德”被一件偶然之事輕易打敗。把給老太的話同樣送給“信了”這件事的人,為了四五萬,當(dāng)真連良心都不要了?世上有兩類可怕的人,一類是為了得到,另一類是為了不失去。這個年代,人人都知維護自己的合法利益,卻不知有吃虧是福,“虧”是糞土之財,“?!笔巧?,至少于我,是愿意吃這虧的。不想失去的人啊,最好的方法便是給予,給予你的寬容,給予你的幫助,給予你的善良。信或不信,給或不給,一念之間。一念天堂,一念地獄;一念葉落,一念花開;一念暮色,一念晨起;一念悲,一念喜。扶起善良,一念菩提。20、略

【分析】試題分析:此類作文,審題時,要根據(jù)材料提示,先確定什么樣的經(jīng)歷,是在什么樣的情況下發(fā)生的?這種經(jīng)歷給你帶來了哪些影響?“微笑”帶給你的也許是自信,我肯定,是寬容;“輕柔的話語”帶給你的也許是溫暖,是關(guān)愛,是呵護,是溫情,是感動;“珍貴的物品”是一種記憶是一種懷念是一種友誼。構(gòu)思時,可從日常生活的經(jīng)歷中,選取一種能給你帶來影響或感動的事例,以恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式表現(xiàn)出來??梢詫懹洈⑽?,也可以寫其它文體??蛇m當(dāng)運用敘述、描寫、議論、抒情等表達方式。可以寫師生關(guān)系,親情,同學(xué)友誼,陌生人之間的溫暖感動等??键c:能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達運用E?!窘馕觥俊敬鸢浮课⑿Φ牧α课⑿Γ械拇砀兄x,有的代表信心,有的代表堅強,還有的代表力量。在生活中,微笑無處不在,表達的意義豐富多彩。但給我留下印象和對我影響最深的一次,是我在英語補習(xí)班時老師的一次鼓勵我的微笑,讓我刻骨銘心。記得在小學(xué)四年級的時候,我要在每個周末去補習(xí)英語,每一學(xué)期末還要開一次家長會,并抽簽決定每學(xué)期末的英語演講者。有一次學(xué)期末,我們按照老規(guī)矩,每人抽張紙條。我從未參加過演講,因此信心很不足。輪到我抽了,心里在祈禱,口中在墨念“千萬別抽到我呀”。我心驚膽顫的挑選了一張紙條,當(dāng)我輕輕地展開紙條時,先是心里一愣,后又失聲大叫:“怎么會是我呀?”我象泄了氣的皮球,認(rèn)為自己倒霉到了極點。下課了,同學(xué)們都在瞎起哄:"呀,你今天中了頭獎呀!”我該怎么辦?下個星期天就要面對所有同學(xué)的家長了呀!我能得嗎?萬一搞砸了......我真的不敢往后去想。到了星期天的下午,可我總是覺得這一天來得這么快,雖然我精心準(zhǔn)備好了演講稿,站在講臺上,但仍然象被人逮住的小偷一樣,心跳得比兔子跑得還快。我如果演講得不好怎么辦?那我不是在眾人面前丟盡了臉?我越想越怕,腿和手都在發(fā)抖。我盡力使自己平靜下來,然后偷偷地向臺下看了一眼,突然我看到坐在最后一排的一個人正沖我微笑著,她就是我的英語補習(xí)老師。頓時,這個微笑讓我感到了一股暖流涌上我的心頭,是那樣的親切,是那樣的溫暖,我覺得那微笑如蒙娜莉莎那樣自然溫馨,這個微笑仿佛在告訴我:勇敢一點兒,要對自己有信心,你能行。這時我的內(nèi)心像就被施展了魔法了一樣,頓時充滿了勇氣和力量,大聲地開始了演講,發(fā)音又流利又準(zhǔn)確。演講結(jié)束,同學(xué)家長們都鼓起了熱烈的掌聲,使我十分欣慰,十分激動,幾乎忘記了是怎么走下講臺的。以后,只要有演講,我就不再害怕,每次演講,眼前都會浮現(xiàn)出那位老師的微笑,正是補習(xí)班的老師那一次微笑,使我一次次勇敢面對困難,樹立信心。在今后的成長中,我永遠(yuǎn)不會忘記那一次微笑,因為它是我人生道路上力量的源泉!21、略

【分析】試題分析:這是一篇材料作文,審題時,可根據(jù)材料有價值的信息構(gòu)思立意。在沙漠里面對缺水的困境,探險隊員憑借堅定頑強的毅力走出了沙漠,而那壺水就是希望,因為有了希望,才有了力量。由此可延伸開去,從精神、理想、信念、希望、善意的謊言等角度構(gòu)思立意。例如,理想是生命的航標(biāo),靈魂的支柱,道德的基礎(chǔ)。樹立正確的理想是人們立身處世的根本,理想的實現(xiàn)需要我們腳踏實地、不懈努力地追求真、善、美。信念是人類的精神支柱,信念是追求與向往的先驅(qū),信念能使弱者成為強者,信念使人充實,是生命動力和奮斗的目標(biāo)。人的精神是一種巨大的動力,是干出事業(yè)的根本。所以,我們的每一個人、每一個組織都應(yīng)當(dāng)有自己的精神支柱,要重視“精神”的發(fā)掘、培養(yǎng)與發(fā)揚,要把精神的能量轉(zhuǎn)化為向心力和凝聚力。希望,是前進的動力,是奮斗的方向,是生命不竭的源泉,只有擁有希望,才活得有生機,才活得有滋味,才活得有魅力??键c:能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達運用E。【解析】【答案】信念,學(xué)海中的書籍“這個世界沒人能使你倒下。如果你自己的信念還站著!”信念,大海揚起的帆,烈日下的一片樹蔭,沙漠中的一壺清水。沙漠中一支探險人負(fù)重跋涉,陽光很劇烈,而口渴如焚的隊員們沒有了水,水是隊員們穿越的信念,甚至是求生的目標(biāo)。這時,隊長從腰間拿出一水壺,告訴大家這兒還有一壺水,但穿越沙漠前,誰也不能喝。大家慢慢傳遞著水,沉甸甸,隊員臉上充滿著幸福和喜悅。終于,他們穿越了沙漠,為成功而喜極而泣時,想起了那壺水,擰開壺蓋,流出的卻是滿滿一壺沙。這時,我才真正領(lǐng)會到信念的含義。信念,能把干枯的沙子變成清洌的水,能把痛苦的絕望變成生存的希望。信念,是你堅持不懈,永不放棄的支撐;是你走出困境,走進希望的依靠。生活中無處不需信念呀!就說身邊,學(xué)習(xí)就是無盡的沙漠。困難,便是沒有水的痛苦,而書籍不正是那把沙子變成水的信念嗎?讀著書,不就能在學(xué)習(xí)堅持不懈嗎?讀著書,不是體驗到了那無盡的學(xué)海中月的朦朧、星的燦爛、花的嫣然、淚的晶瑩,以及那依著信念的滄桑而美麗的生命在訴說著努力、堅強。書籍猶如純香的綠茶品出信念的香溢,書籍猶如芬芳的花園,賞出信念的美麗。香溢、美麗的信念散發(fā)出努力、挺住、堅強那絕望中的一絲希望的芳香。每每讀起書來,我感到自己和李白一起攀登天姥山,采摘白云紅霞,感到自己和李清照賞綠肥紅瘦,梅子黃雨時節(jié),和她在荷花叢中爭渡,感到自己和老漁夫桑地亞哥抗拒鯊魚的肆虐,感受“人可以被消滅,但不能被打敗”這一偉大境界,那時我覺得自己不再迷茫,不再恐懼。有信念支持著我,在書海中尋出一條道,依著書籍努力學(xué)習(xí)、鉆研、奮斗。書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟,可是光辛勞又有什么用呢?只有依著書籍這種信念的支持和勤勞才能一步步地走在通往博學(xué)、多才的道路上。22、略

【分析】試題分析:參考角度分析:這是一個關(guān)于“勤奮”的材料,天才也要付出99%的汗水,才能收獲成功。當(dāng)然,這是最明顯的一個立意角度。從這個角度出發(fā),可以擴展到“慢工出細(xì)活”,“只要功夫深,鐵杵磨成針”等等任何一部好的作品,都需要付出長久的堅持和努力,不光要有技術(shù),更多的是耐心和堅韌。這就從簡單的“勤奮”二字,上升到了“堅持”的立意。此外,也可以從“李安親自參與制作”的“實踐精神”或“李安的團隊協(xié)作精神”來擴展你的作文。有話說的話,也是一篇立意不錯的文章??键c:能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達運用E?!窘馕觥俊敬鸢浮繀⒖祭模簣猿骤T就成功面對雨雪侵襲,刺骨寒風(fēng),臘梅選擇了堅持,一枝獨秀;面對驚濤駭浪,電閃雷鳴,海燕選擇了堅持,一飛沖天。當(dāng)我們面對挫折,當(dāng)我們遭遇阻礙,選擇堅持,就是選擇成功。不畏挫敗,屢敗屢戰(zhàn),林肯的堅持使他改寫歷史。他出生于鞋匠之家,自幼家境貧寒,但上天卻并不因此眷顧。窮困潦倒,經(jīng)商兩次無果,愛人因病離世,八次參選八次落敗,重重的打擊曾一度讓他精神崩潰,但他卻從未放棄自己的堅持。每一次的跌倒都讓他積攢經(jīng)驗,他的堅持讓他最終改寫了美國歷史。亞伯拉罕·林肯的經(jīng)歷告訴我們,只有堅持,才能把絆腳石壘成臺階,最終通向成功。不畏譏諷,潛心積淀,貝楚齊亞尼的堅持讓他震驚世界。他的身高定格在1米,從幼年起就被人嘲笑、鄙夷,所有人都認(rèn)為他會一無所成,但他卻執(zhí)拗地選擇了音樂。侏儒和鋼琴,恐怕沒有人會認(rèn)可這樣奇異的組合,但他全然不顧旁人的否定,堅持走著自己的音樂道路,終日在琴房中揮汗如雨,積淀,積淀,最終一鳴驚人?!叭绻艺娴母叽螅且彩前〕扇??!必惓R亞尼,他最終成為了世界上最偉大的侏儒鋼琴家。一路走來,有過動搖,有過絕望,但他始終堅持,從未放棄。他的經(jīng)歷也告訴我們,唯有堅持,才能讓矮子變成巨人。不畏艱險,孤身航海,翟墨的堅持使他創(chuàng)造奇跡。一人,一帆,一段孤獨旅程。只身一人的帆船航行,面對的艱險可想而知,所有人都認(rèn)為他瘋了,但他卻淺笑——“我會證明中國人一樣善于航海?!惫陋?,寂寞,日夜不停的暴風(fēng)雨,五天五夜手不離舵,近乎虛脫,諸如此類常人不敢想象的艱險,竟被他逐一闖過。翟墨,中國無動力帆船環(huán)球航海第一人,不論面對怎樣的驚濤駭浪,他都始終堅持著,為了自己的信仰而堅持,為了那些看似“不可能”的事而堅持,才創(chuàng)造了奇跡。他讓我們知道了,只要堅持,所有的艱難險阻都會為自己讓路。誠然,這樣的堅持是實現(xiàn)一切價值的根基。人生如登山,總是峰巒險阻,山路崎嶇,但也有方法能使你一覽眾山小,那就是:一步一步腳踏實地地攀登,堅持到底。正是這種堅持,這種堅持,堅持鑄就成功。本文結(jié)構(gòu)模式為:總——分——總。文章開篇就緊扣話題,亮出觀點:“選擇堅持,就是選擇成功”行文中,作者用三個排比例證,舉出林肯、貝楚齊亞尼、翟墨三人的堅持所取得的成功,加以論證,使論證嚴(yán)密,無懈可擊??傊?,文章審題準(zhǔn)確,感悟深刻,思維縝密,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),不失為一篇議論佳作。23、略

【分析】試題分析:老人倒地該不該扶,要讓我說,肯定是一個字——扶。因為老人畢竟年齡大了,手腳也不靈活,萬一倒在地上,要是沒有人幫忙扶起,將會導(dǎo)致老人會有生命危險。助人為樂原本是中華民族的傳統(tǒng)美德,老人倒地扶不扶,本來是一個很簡單的問題,可是,就在金錢的驅(qū)使下,就在和平安寧的今天,卻成了困擾人們的一個大問題。送人玫瑰,手有余香,伸以援手,播撒愛心。其實,老人倒地該不該扶,其實不是問題,只要每個人都有一顆正直的心,所有的問題就都會迎刃而解了。只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。期待著,有一天,老人倒地扶不扶,變成永遠(yuǎn)的過去考點:能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達運用E【解析】【答案】扶起善良如果看到一位老人跌倒,你扶不扶?這問題若是拋給一個小學(xué)生,怕是他們不用過腦便能說出答案,你我心知肚明那答案是什么;這問題若是拋給社會上的“成年人”,這答案便不一了。其實一切不過一念之間。“曾經(jīng)那些年,天還是藍的,水還是清的,奶粉是能喝的,老人是可以扶的??”一切都源于彭宇案。扶或不扶,一念之間。關(guān)于彭宇,我敬佩他但無須贊美贅述。就如有人捐了幾個錢給慈善機構(gòu)一樣,無須公眾過問,無須轟動一時。仁善是大多數(shù)人的本性吧,就算不是你的本性,經(jīng)過教養(yǎng),也應(yīng)把它裝扮成本性吧。社會不怕偽善,至少偽善的人還有良知,長久以來,善良會成為他們的習(xí)慣,最可怕不過沒有善惡判斷力的人了。扶或不扶,只在善或不善,一念之間。怨或不怨,一念之間。最近興起一句話:老太太是世界上最可怕的群體。而在我眼中,他們理應(yīng)是最最和藹可親的一類人,何至于斯?為了四五萬元錢,當(dāng)真連心都不要了?這種行為,俗稱“碰瓷”,我也曾遇過碰瓷,是一個年輕人假裝“被撞車”,父親很痛快的地送他去醫(yī)院、做檢查,還留了5000元現(xiàn)金,即使醫(yī)院說他一點事都沒有,即使是顯而易見的笨拙的碰瓷。我是贊同父親的做法的,對于那類人,我只有深深地憐憫以對,他們也是生活中的可憐人。辱罵、諷刺、只會讓他們離道德愈行越遠(yuǎn),不要再怨恨,用社會的寬容、體諒和大愛理解他們。如果你恨了,那你就輸了。怨或不怨,憐或不憐,一念之間。信或不信,一念之間。如果你信了,那你就輸了。你不堪一擊的“道德”被一件偶然之事輕易打敗。把給老太的話同樣送給“信了”這件事的人,為了四五萬,當(dāng)真連良心都不要了?世上有兩類可怕的人,一類是為了得到,另一類是為了不失去。這個年代,人人都知維護自己的合法利益,卻不知有吃虧是福,“虧”是糞土之財,“?!笔巧?,至少于我,是愿意吃這虧的。不想失去的人啊,最好的方法便是給予,給予你的寬容,給予你的幫助,給予你的善良。信或不信,給或不給,一念之間。一念天堂,一念地獄;一念葉落,一念花開;一念暮色,一念晨起;一念悲,一念喜。扶起善良,一念菩提。24、略

【分析】試題分析:此類作文,審題時,要根據(jù)材料提示,先確定什么樣的經(jīng)歷,是在什么樣的情況下發(fā)生的?這種經(jīng)歷給你帶來了哪些影響?“微笑”帶給你的也許是自信,我肯定,是寬容;“輕柔的話語”帶給你的也許是溫暖,是關(guān)愛,是呵護,是溫情,是感動;“珍貴的物品”是一種記憶是一種懷念是一種友誼。構(gòu)思時,可從日常生活的經(jīng)歷中,選取一種能給你帶來影響或感動的事例,以恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式表現(xiàn)出來??梢詫懹洈⑽?,也可以寫其它文體??蛇m當(dāng)運用敘述、描寫、議論、抒情等表達方式。可以寫師生關(guān)系,親情,同學(xué)友誼,陌生人之間的溫暖感動等??键c:能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達運用E。【解析】【答案】微笑的力量微笑,有的代表感謝,有的代表信心,有的代表堅強,還有的代表力量。在生活中,微笑無處不在,表達的意義豐富多彩。但給我留下印象和對我影響最深的一次,是我在英語補習(xí)班時老師的一次鼓勵我的微笑,讓我刻骨銘心。記得在小學(xué)四年級的時候,我要在每個周末去補習(xí)英語,每一學(xué)期末還要開一次家長會,并抽簽決定每學(xué)期末的英語演講者。有一次學(xué)期末,我們按照老規(guī)矩,每人抽張紙條。我從未參加過演講,因此信心很不足。輪到我抽了,心里在祈禱,口中在墨念“千萬別抽到我呀”。我心驚膽顫的挑選了一張紙條,當(dāng)我輕輕地展開紙條時,先是心里一愣,后又失聲大叫:“怎么會是我呀?”我象泄了氣的皮球,認(rèn)為自己倒霉到了極點。下課了,同學(xué)們都在瞎起哄:"呀,你今天中了頭獎呀!”我該怎么辦?下個星期天就要面對所有同學(xué)的家長了呀!我能得嗎?萬一搞砸了......我真的不敢往后去想。到了星期天的下午,可我總是覺得這一天來得這么快,雖然我精心準(zhǔn)備好了演講稿,站在講臺上,但仍然象被人逮住的小偷一樣,心跳得比兔子跑得還快。我如果演講得不好怎么辦?那我不是在眾人面前丟盡了臉?我越想越怕,腿和手都在發(fā)抖。我盡力使自己平靜下來,然后偷偷地向臺下看了一眼,突然我看到坐在最后一排的一個人正沖我微笑著,她就是我的英語補習(xí)老師。頓時,這個微笑讓我感到了一股暖流涌上我的心頭,是那樣的親切,是那樣的溫暖,我覺得那微笑如蒙娜莉莎那樣自然溫馨,這個微笑仿佛在告訴我:勇敢一點兒,要對自己有信心,你能行。這時我的內(nèi)心像就被施展了魔法了一樣,頓時充滿了勇氣和力量,大聲地開始了演講,發(fā)音又流利又準(zhǔn)確。演講結(jié)束,同學(xué)家長們都鼓起了熱烈的掌聲,使我十分欣慰,十分激動,幾乎忘記了是怎么走下講臺的。以后,只要有演講,我就不再害怕,每次演講,眼前都會浮現(xiàn)出那位老師的微笑,正是補習(xí)班的老師那一次微笑,使我一次次勇敢面對困難,樹立信心。在今后的成長中,我永遠(yuǎn)不會忘記那一次微笑,因為它是我人生道路上力量的源泉!四、默寫(共1題,共2分)25、略

【分析】(1)受任于敗軍之際;奉命于危難之間。(重點字:受;危)

(2)食馬者不知其能千里而食也。(重點字:食)

(3)士不可以不弘毅;任重而道遠(yuǎn)。(重點字:弘;毅)

(4)蒙館。

(5)《明史》

該題考查的是古詩詞;古文的背誦與默寫及文化常識。要學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)時;要循序漸進積累所學(xué)的應(yīng)背誦并默寫的內(nèi)容,不要太急于求成。首先不要混淆了所背的內(nèi)容;其次是在默寫時要注意不要出現(xiàn)錯誤(錯別字、漏字、添字)。對于文化常識需要加強積累記憶。

做該題時首先要認(rèn)真讀懂題目,不要張冠李戴;其次在平時的學(xué)習(xí)中,要理解詩句的意思;最后是注意錯別字,對于這些應(yīng)背誦內(nèi)容,只要平時注意積累,完成該題應(yīng)不是難事。【解析】受任于敗軍之際;奉命于危難之間;食馬者不知其能千里而食也;士不可以不弘毅;任重而道遠(yuǎn);蒙館;《明史》五、寫作題(共3題,共21分)26、略

【分析】

這是一則材料作文;屬于多材料作文.本則作文,應(yīng)先分析幾則材料的關(guān)系,從材料來看,這幾則材料主要是說如何對待生活中的挫折;磨難,只有圍繞這些方面立意即可.“用他的苦難來鑄成歡樂”“困頓的杜甫,棲身的茅屋被風(fēng)刮毀,心里關(guān)切的卻是國家與人民”“假如生活欺騙了你.不要悲傷,不要心急!憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜.相信吧,快樂的日本將會來臨”,從這幾則材料來看,材料的關(guān)鍵詞主要是“苦難”“快樂”“生活”“鎮(zhèn)靜”等,歸納起來看,主要是說在苦難的生活中我們該以怎樣的態(tài)度、采取什么樣的方式來對待.

參考立意:

1;苦難與快樂;

2;先天下之憂而憂;后天下之樂而樂;

3;面對苦難;靜待花開.

材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨.首先要注意材料的特點:單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意.所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向).第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可.蘊涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意.一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因”往往就有幾個審視角度.一個事件,針對其背景、寫作目的不同,就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度.【解析】用痛苦換快樂音符與那熱誠;成就高歌響徹蒼穹,豪言與堅毅,成就了他與命運抗衡.

當(dāng)那曲動人心魄的交響樂響起之時;命運就像無邊的黑暗向我們襲來.但是,他用自己無邊的力量,戰(zhàn)勝了自己的意志,戰(zhàn)勝了世界對他的不公;他甚至戰(zhàn)勝了自己,戰(zhàn)勝了世界!世界上沒有人能夠跟他相比,他很衰弱,但他亦很強大.他,就是貝多芬.

每每想起貝多芬;那曲《命運交響曲》就在我的耳邊回響.那是他的聲音,一個耳聾人的聲音.它高亢,富有活力,那是他被耳聾所困后,所發(fā)出的心靈的呼喚,心靈的樂章!“我要扼住命運的咽喉,向命運挑戰(zhàn).”在命運面前,他是一名英勇的戰(zhàn)士,而命運,就是他強大的敵人.每一個音符,每一段旋律,都似乎在舞刀弄劍,奮勇拼殺;層層遞進的緊張氣氛和節(jié)奏,仿如戰(zhàn)士們腳踏犧牲者的血跡,朝命運之神迫近,不斷地累積著勇氣.突然,戰(zhàn)斗變得激烈,洶涌澎湃如同山洪暴發(fā),浪潮一個接一個,仿佛南亞的大海嘯,千尺巨浪席卷而來,掩蓋一切.黑暗被打破,命運被征服,陽光照耀著這神圣的大地,勝利的頌歌響徹寰宇.

這就是貝多芬的音樂.他曾說過:“音樂應(yīng)當(dāng)使人類的精神迸發(fā)出火花.”然而;他做到了.他更是具有非一般的力量.他憑借堅強的意志,創(chuàng)造了連上帝都不可相信的奇跡.耳聾,對平常人來說是一部分世界的死滅,但對一個音樂家來說,是整個世界的死滅,猶如世界之末日.幸運的是,他是貝多芬,一個勇敢的不朽的音樂家,一個敢于向命運挑戰(zhàn)的巨人.整個世界死滅了可貝多芬不曾死!而且他還重造了那個早已死滅的世界.智慧的火花,跳躍的音符,以及他強大的力量,一種超我與創(chuàng)造的力量,使世界變得光明,變得歡樂.

貝多芬畢生所追求的;正是自由與歡樂.但他是一個不幸的人,貧窮,孤獨,殘廢,世界不給予他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界.他用他的苦難鑄成了歡樂.這可是符合了孟子的話:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能.”他是人類的拯救者.天賦予他獷野的力,他早替它定下了方向.它應(yīng)該是奉獻于

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