2021-2022學(xué)年新疆呼圖壁縣第一中學(xué)高一第一學(xué)期期中考試政治試卷

第頁(yè)呼圖壁縣第一中學(xué)2021-2022學(xué)年第一學(xué)期高一年級(jí)期中政治模塊測(cè)試卷分值：100分時(shí)間：60分鐘一、選擇題(25*2分=50分）1.19世紀(jì)，非洲的布須曼人圍獵巨獸時(shí)，總是全體出動(dòng)，男子當(dāng)獵手，婦女、兒童、老人從旁吶喊助威、圍截。這說(shuō)明（）A.他們?cè)趧趧?dòng)中的關(guān)系是相互合作的B.奴隸社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展C.他們平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品D.生產(chǎn)資料歸集體共同所有原始社會(huì)末期，以下社會(huì)現(xiàn)象出現(xiàn)的順序是（）①私有制確立

②奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)形成③生產(chǎn)工具改進(jìn)、個(gè)體勞動(dòng)盛行

④奴隸制國(guó)家產(chǎn)生A.①→③→②→④B.③→①→④→②C.②→①→③→④D.③→①→②→④隨著生產(chǎn)力的不斷提高，金屬工具、牛耕等新的生產(chǎn)工具或方法被發(fā)明，直接促進(jìn)了相對(duì)剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)，對(duì)于剩余產(chǎn)品的不公平分配就是私有制的最早形式。下列對(duì)私有制的出現(xiàn)認(rèn)識(shí)正確的是（）①生產(chǎn)力的發(fā)展是私有制產(chǎn)生的根源②個(gè)體勞場(chǎng)的出現(xiàn)是私有制產(chǎn)生的標(biāo)志③私有制的出現(xiàn)是剝削社會(huì)產(chǎn)生的前提④私有制的出現(xiàn)是階級(jí)分化的決定因素A.①②B.①③C.②④D.③④柳宗元認(rèn)為:“封建非圣人意也，勢(shì)也?！币馑际钦f(shuō)，封建制度的產(chǎn)生是形勢(shì)發(fā)展的必然結(jié)果。對(duì)其解讀正確的是（）A.人們對(duì)社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程無(wú)法預(yù)測(cè)B.封建制生產(chǎn)關(guān)系與較低生產(chǎn)力水平相適應(yīng)C.封建制生產(chǎn)關(guān)系是最早出現(xiàn)的先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系D.封建制生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn)是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果我國(guó)封建社會(huì)有一首民謠這樣唱道:“農(nóng)民頭上三把刀，租子重、利息高、苛捐雜稅如牛毛，農(nóng)民面前三條路:投河、上吊、進(jìn)監(jiān)獄”。這首民謠反映了（）①地主剝削農(nóng)民的手段②地主剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)③農(nóng)民在封建地主階級(jí)的統(tǒng)治和剝削下，沒(méi)有生活出路④封建國(guó)家的顯著特征A.①④B.②③C.①③D.②④馬克思說(shuō):“羅馬的奴隸是由鎖鏈，雇傭工人則由看不見(jiàn)的線系在自己的所有者手里?！瘪R克思所說(shuō)的“看不見(jiàn)的線”是指（）①資本家占有生產(chǎn)資料②資本家和工人雙方訂立的契約③工人沒(méi)有任何生產(chǎn)資料④資本主義的基本矛盾A.②④B.②③C.①③D.①④7.在資本主義社會(huì)里，工人勞動(dòng)一天，資本家付給工人一天的工資，工人的全部勞動(dòng)得到了報(bào)酬?！边@種觀點(diǎn)（）①真實(shí)反映了資本主義的勞資關(guān)系②正確指出本家對(duì)工人的剝削帶有隱蔽性③否認(rèn)了工人勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值大于工人所得的工資④掩蓋了資本家靠剝削工人而發(fā)財(cái)致富的事實(shí)A.①②B.③④C.①③D.②④8．奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)的共同點(diǎn)有（）①都以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)②都存在階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫③都有相同的剝削特點(diǎn)④勞動(dòng)人民都沒(méi)有人身自由A．①② B.①④ C.②③ D.③④9.馬克思在《資本論》中指出：“吃穿好一些，待遇高一些，持有財(cái)產(chǎn)多一些，不會(huì)消除奴隸的從屬關(guān)系和對(duì)他們的剝削，同樣也不會(huì)消除雇傭工人的從屬關(guān)系和對(duì)他們的剝削?！睆母旧险f(shuō)，這是因?yàn)椋ǎ〢．工人被雇傭的地位沒(méi)有改變 B．工人階級(jí)的生活待遇沒(méi)有資本家高C．無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾依然存在 D．生產(chǎn)資料的資本主義私有制沒(méi)有改變10.圣西門(mén)、傅立葉、歐文等眾多空想社會(huì)主義者，將社會(huì)的變革寄托于一種理想，或者寄托于資產(chǎn)階級(jí)良心的發(fā)現(xiàn)，注定其必然要失敗。與科學(xué)社會(huì)主義相比，空想社會(huì)主義理論的弊端是（）①?zèng)]有看到資本主義社會(huì)的階級(jí)剝削②主張階級(jí)調(diào)和，反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)③沒(méi)有看到廣大人民群眾，特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量④認(rèn)為資本主義不會(huì)被取代A.①②B.①④C.②③D.③④11.歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)，即法國(guó)里昂工人起義、英國(guó)“憲章運(yùn)動(dòng)”、德意志西里西亞紡織工人起義。這三大工人運(yùn)動(dòng)（）①表明無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)②為馬克思、恩格斯進(jìn)行理論研究提供了寶貴的材料③表明空想社會(huì)主義者建立理想社會(huì)的思想是不現(xiàn)實(shí)的④為科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生提供了思想和理論源泉A.①②B.③④C.①③D.②④12.世界社會(huì)主義有著近500年的發(fā)展歷史。它的最初形態(tài)是空想社會(huì)主義，托馬斯?莫爾等人是空想社會(huì)主義的先驅(qū),圣兩門(mén)、傅立葉和歐文是空想社會(huì)主義的集大成者?？茖W(xué)社會(huì)主義創(chuàng)立后,空想社會(huì)主義日漸失去了影響。標(biāo)志著社會(huì)主義理論從空想發(fā)展到科學(xué),具有里程碑意義的事件是（）A．俄國(guó)爆發(fā)“十月革命” B．歐洲三大工人運(yùn)動(dòng) C．《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表 D．巴黎公社的實(shí)踐13.下列關(guān)于剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的觀點(diǎn)正確的是（）①總結(jié)了工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，闡明了建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的必要性②揭示了資本家剝削工人，占有工人剩余勞動(dòng)的秘密③揭示了階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用④找到了變革資本主義社會(huì)的堅(jiān)定力量，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)指明了方向A．①② B．①③ C．②④ D．③④14.習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“無(wú)論時(shí)代如何變遷、科學(xué)如何進(jìn)步，馬克思主義依然顯示出科學(xué)思想的偉力，依然占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)?！薄皬氖澜缟鐣?huì)主義500年的大視野來(lái)看,我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代?！边@意味著（）①科學(xué)社會(huì)主義依然具有真理的光芒和改造現(xiàn)實(shí)的力量②中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的實(shí)踐與發(fā)展③科學(xué)社會(huì)主義豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義④科學(xué)社會(huì)主義堅(jiān)持了歷史唯物主義A.①②B.①④C.②③D.③④15.列寧說(shuō):“歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)可以說(shuō)，它的科學(xué)是由兩位學(xué)者和戰(zhàn)士創(chuàng)造的，他們的關(guān)系超過(guò)了古人關(guān)于人類(lèi)友誼的一切最動(dòng)人的傳說(shuō)?！边@“兩位學(xué)者和戰(zhàn)士”所創(chuàng)立的科學(xué)理論是（）A.法國(guó)空想社會(huì)主義B.德國(guó)古典哲學(xué)C.英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)D.科學(xué)社會(huì)主義16.2021年9月1日《開(kāi)學(xué)第一課》的故事從一本距今已有101年歷史的《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本展開(kāi)講述。正是這本僅有56頁(yè)且泛黃的小冊(cè)子，指引著李大釗、毛澤東、陳望道等早期共產(chǎn)黨人探索救國(guó)救民之路，更是點(diǎn)燃了百年來(lái)無(wú)數(shù)革命志士追求理想信仰之火。這說(shuō)明《共產(chǎn)黨宣言》（）①是科學(xué)社會(huì)主義理論產(chǎn)生的思想來(lái)源②蘊(yùn)含的價(jià)值觀可以與中國(guó)救亡圖存運(yùn)動(dòng)相結(jié)合③明確了無(wú)產(chǎn)階級(jí)建黨的原則和加入無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的條件④為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供強(qiáng)大思想武器A．①② B．①③ C.③④ D.②④17.馬克思曾預(yù)言社會(huì)主義革命應(yīng)該首先在歐洲比較發(fā)達(dá)的幾個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)同時(shí)發(fā)生,但十月革命卻發(fā)生在相對(duì)落后的俄國(guó)。對(duì)此你的看法是（）A.馬克思對(duì)社會(huì)主義革命的預(yù)言是錯(cuò)誤的B.俄國(guó)十月革命是“早產(chǎn)兒”其結(jié)果已經(jīng)證明C.馬克思主義理論要結(jié)合實(shí)踐不斷得到發(fā)展D.十月革命背離了馬克思主義的基本原則18.在解放全人類(lèi)的陽(yáng)光大道上，國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷了由空想到科學(xué)、由理論到實(shí)踐、由一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的歷程。下列關(guān)于國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的敘述，不正確的是()A.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生B.巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的第一次偉大嘗試C.十月革命是人類(lèi)歷史上第一次取得勝利的社會(huì)主義革命D.蘇聯(lián)的解體標(biāo)志著社會(huì)主義道路的徹底失敗19.東歐劇變是東歐各個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)生根本性的改變，是社會(huì)主義制度最終演變?yōu)橘Y本主義制度的劇烈動(dòng)蕩。1989年最先在波蘭人民共和國(guó)出現(xiàn)劇變，后來(lái)不斷蔓延,最終以蘇聯(lián)解體告終。東歐劇變、蘇聯(lián)解體告訴我們（）①社會(huì)主義革命在世界范圍內(nèi)徹底失敗②社會(huì)主義革命必然要經(jīng)歷曲折的過(guò)程③社會(huì)主義革命展現(xiàn)出遠(yuǎn)大的發(fā)展前途④無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)長(zhǎng)期存在A.①②B.①③C.②④D.③④20.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)人民為了推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，挽救民族危亡，進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng),其中的幾次斗爭(zhēng)曾試圖使中國(guó)走上資本主義道路，但最終都失敗了。資本主義道路在中國(guó)走不通的原因是（）①帝國(guó)主義決不允許中國(guó)通過(guò)走資本主義道路強(qiáng)大起來(lái)②沒(méi)有完全模仿和照搬西方的政治經(jīng)濟(jì)制度模式聯(lián)系③中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)割裂了與封建主義和外國(guó)資本主義的聯(lián)系④中國(guó)封建勢(shì)力嚴(yán)重阻礙民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④21.美國(guó)學(xué)者史華慈說(shuō):“在蘇維埃階段,毛澤東把全部精力用在湖南和江西農(nóng)村戰(zhàn)略方面，但他承認(rèn)這是對(duì)城市無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的輔助。當(dāng)毛澤東在西北樹(shù)立了精神領(lǐng)導(dǎo)權(quán)時(shí)，他的無(wú)產(chǎn)階級(jí)概念已經(jīng)具有新的內(nèi)容?！币韵聦儆凇靶碌膬?nèi)容”的是（）A.“槍桿子里出政權(quán)”B.工農(nóng)武裝割據(jù)思想C.新民主主義革命理論D.正確處理人民內(nèi)部矛盾22.習(xí)近平總書(shū)已強(qiáng)調(diào):“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本?！绷?xí)近平總書(shū)記的講話表明()A.毛澤東思想是全黨在思想上工作上的理論基石B.毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物C.毛澤東思想發(fā)展了馬克思主義，是黨集體智慧的結(jié)晶D.毛澤東思想完全適應(yīng)21世紀(jì)世界和中國(guó)變化的新形勢(shì)23.從1840年到1949年統(tǒng)稱為中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命。其中,1840--1919年稱為舊民主主義革命時(shí)期,1919--1949年稱為新民主主義革命時(shí)期。區(qū)別新舊民主主義革命的根本標(biāo)志是(

)。A.革命的指導(dǎo)思想不同B.革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同C.革命的前途不同D.革命的對(duì)象不同24.“中國(guó)的革命,當(dāng)前第一件事便是把中國(guó)從俄國(guó)的羈軛下解放出來(lái),不是先占城市后取鄉(xiāng)村，而是走相反的道路?！边@條“相反的道路”是指()A.城市中心道路B.統(tǒng)一戰(zhàn)線道路C.“工農(nóng)武裝割據(jù)”道路D.國(guó)共合作道路25.人民英雄紀(jì)念碑文：“三十年以來(lái)，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”碑文中的“人民革命”是指新民主主義革命。下列對(duì)我國(guó)新民主主義革命認(rèn)識(shí)正確的是（）①是反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的社會(huì)主義革命②就所屬的世界革命范疇來(lái)說(shuō)，屬于世界資產(chǎn)階級(jí)革命一部分③就領(lǐng)導(dǎo)權(quán)來(lái)說(shuō)，是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，這一點(diǎn)具有決定性的意義④是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民大眾的偉大民主革命A．①② B．①④ C．②③ D．③④非選擇題（3道題，共50分）26.閱讀材料，回答下列問(wèn)題（19分）材料一馬克思主義認(rèn)為，隨著石器的發(fā)展,金屬工具的出現(xiàn)，以及生產(chǎn)進(jìn)一步發(fā)展，勞動(dòng)生產(chǎn)率有了較大的提高。社會(huì)產(chǎn)品除維持人們的生活必需以外，開(kāi)始有了剩余。剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)，一方西為一部分人擺脫繁重的體力勞動(dòng)，專門(mén)從市事社會(huì)管理和文化科學(xué)活動(dòng)提供了可能，從而促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展；另一方面也為私有制的產(chǎn)生準(zhǔn)備了條件。隨著私有制的產(chǎn)生,社會(huì)上出現(xiàn)了剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)，原始社會(huì)開(kāi)始解體，奴隸社會(huì)產(chǎn)生。奴隸被視為奴隸主的財(cái)產(chǎn)，可以自由買(mǎi)賣(mài)；奴隸主強(qiáng)迫奴隸工作，勞力活動(dòng)須以奴隸為主，無(wú)報(bào)酬和人身自由。材料二奴隸社會(huì)最早出現(xiàn)于埃及、西亞和印度，繼而在希臘和意大利等地產(chǎn)生。最早的奴隸主是原始社會(huì)內(nèi)部分化出來(lái)的氏族貴族，最早的奴隸是氏族部落戰(zhàn)爭(zhēng)俘虜?shù)耐庾迦?。隨著原始社會(huì)的解體，氏族部落內(nèi)部貧富分化不斷加劇，富裕的氏族貴族對(duì)貧困的氏族成員的奴役也日益加深，其主要形式是債務(wù)奴役，無(wú)力還債的貧困氏族成員往往被債主賣(mài)到其他氏族部落充當(dāng)奴隸。此外,懲罰罪犯、海盜掠奪、拐賣(mài)人口、奴隸買(mǎi)賣(mài)、家生奴隸等也是奴隸的重要來(lái)源。兩千多年來(lái)，羅馬是奴隸制國(guó)家的典型。羅馬人征服別的國(guó)家，就把當(dāng)?shù)氐木用褡兂膳`。奴隸被稱為“會(huì)說(shuō)話的工具”,他們是主人的財(cái)產(chǎn)和商品，沒(méi)有任何權(quán)利,連子女也屬于主人，奴隸不受法律保護(hù)。(1)結(jié)合材料,分析說(shuō)明金屬工具的使用對(duì)社會(huì)變革的影響。（8分）有人認(rèn)為:“奴隸社會(huì)的產(chǎn)生伴隨著殘酷的剝削，所以奴隸社會(huì)的出現(xiàn)是一種歷史的倒退?！闭?qǐng)你結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，對(duì)此觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。（9分）27.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一在封建社會(huì)后期，隨著手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，以及世界市場(chǎng)的開(kāi)拓，資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽。新興的資產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)化的貴族使用野蠻的暴力手段，加速了生產(chǎn)者同生產(chǎn)資料相分離的過(guò)程，迫使生產(chǎn)者不得不出賣(mài)勞動(dòng)力，轉(zhuǎn)化為雇傭勞動(dòng)者。資產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)以后，把封建土地所有制轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義所有制，沖破了封建制生產(chǎn)關(guān)系的重重束縛，為資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展開(kāi)辟了道路。材料二十月革命勝利后，蘇維埃政府頒布的《土地法令》規(guī)定：立刻無(wú)償?shù)貨](méi)收地主土地，把地主的田莊及一切皇室、修道院、教堂的土地，連同耕畜、農(nóng)具、莊園建筑和一切附屬物，一律交給鄉(xiāng)土地委員會(huì)和縣農(nóng)民代表蘇維埃支配。實(shí)行土地、森林、礦藏、水流等資源國(guó)有化。永遠(yuǎn)廢除土地私有權(quán)，禁止買(mǎi)賣(mài)、出租和出典土地。所有的土地和地下的寶藏都是全民的財(cái)產(chǎn)。材料三《世界現(xiàn)代史》描述了1919年蘇俄糧食分配方法，即按等級(jí)每月發(fā)放糧食配給卡：重體力勞動(dòng)工人可得36俄磅口糧，一般工人可得25俄磅口糧，職員可得18俄磅口糧，其他居民可得12俄磅口糧。結(jié)合材料并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，比較資本主義生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的不同。（12分）28.閱讀材料，完成下列要求。（19分）1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，陷入國(guó)弱民窮的深重災(zāi)難。許多志士仁人為救國(guó)救民、振興中華進(jìn)行了各種各樣的探求和嘗試，但都由于不可避免的歷史局限性，終究未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。歷史反復(fù)證實(shí)，在半殖民地半封建社會(huì)的近代中國(guó)，資本主義道路走不通。習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗，完成民主主義革命和社會(huì)主義革命，建立起中華人民共和國(guó)和社會(huì)主義基本制度，進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)的艱辛探索，實(shí)現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來(lái)的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實(shí)證明，只有社會(huì)主義才能教中國(guó)！（1）中華人民共和國(guó)成立的偉大意義。（9分）（2）說(shuō)明為什么只有社會(huì)主義才能救中國(guó)？（10分）答案選擇題（共計(jì)42分，每題2分）ADBDCCBADCACCADDCDCBCABCD非選擇題（共計(jì)50分，共三題）26.共計(jì)為19分（1）（8分））①金屬工具的使用，推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)了私有制的產(chǎn)生。私有制的產(chǎn)生，導(dǎo)致貧富分化,促進(jìn)了奴隸主與奴隸階級(jí)的產(chǎn)生，人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)。(4分)②金屬工具的使用，推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)的分工，推動(dòng)了商業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了城市的繁榮，也促進(jìn)了文字的出現(xiàn),使人類(lèi)進(jìn)入了文明時(shí)代。（4分）（2）（11分）這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。（2分）判斷一種社會(huì)形態(tài)是不是進(jìn)步，應(yīng)看其生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展，而不是存在剝前與否。（1分）①奴隸社會(huì)，奴隸主完全占有生產(chǎn)資料和奴隸,奴隸毫無(wú)人身自由,奴隸主可以任意處置奴隸，并只給奴隸最低限度的生活資料，從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)是殘酷的。（2分）②奴隸制生產(chǎn)關(guān)系順應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的要求，解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。（2分）③奴隸社會(huì)的建立,促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，促進(jìn)了社會(huì)分工,出現(xiàn)了城市和文字。（2分）④奴隸社會(huì)代替原始社會(huì),促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,使人類(lèi)