歷史主流不容戲說(shuō)故事創(chuàng)新不忘現(xiàn)實(shí)

歷史主流不容戲說(shuō)故事創(chuàng)新不忘現(xiàn)實(shí)歷史故事類小說(shuō)文本高效閱讀及解題技法指導(dǎo)單位廣東東莞光明中學(xué)高中部作者許定凱習(xí)主席說(shuō)：傳承中華文化，絕不是簡(jiǎn)單復(fù)古，也不是盲目排外，而是古為今用，洋為中用，辯證取舍，推陳出新，摒棄消極因素，繼承積極思想。歷史不會(huì)因時(shí)代變遷而改變，事實(shí)也不會(huì)因巧舌抵賴而消失。讀歷史故事，是時(shí)代發(fā)展的需要，也是高中語(yǔ)文教學(xué)的需要。青年學(xué)生讀歷史故事，會(huì)讓他們的格局更宏大，目光更深遠(yuǎn)。美國(guó)哈佛大學(xué)曾做過(guò)一項(xiàng)調(diào)查顯示：智商和成績(jī)都名列前茅的學(xué)生，閱讀書(shū)單里歷史書(shū)籍出現(xiàn)的最多。被歷史"喂"大的孩子，眼界更高、格局更寬，思辨能力、邏輯能力也更強(qiáng)。學(xué)習(xí)歷史，就是把知識(shí)轉(zhuǎn)為智慧的過(guò)程。歷史中每一個(gè)人的成功和失敗都可以成為我們借鑒的源頭，讀歷史可以增長(zhǎng)間接經(jīng)驗(yàn)，豐富閱歷，可以用很短的時(shí)間在思想上經(jīng)歷數(shù)百年的滄桑。因?yàn)檫@，近幾年，全國(guó)高考現(xiàn)代文閱讀考查中能常常見(jiàn)到歷史小說(shuō)文本。如2018年全國(guó)卷考了阿成的《趙一曼女士》，2019年全國(guó)1卷考了魯迅的《理水》（節(jié)選），2022年全國(guó)新課標(biāo)1卷考了馮至的《江上》。如何高效指導(dǎo)學(xué)生閱讀歷史故事類小說(shuō)并完成相應(yīng)的試題呢？筆者認(rèn)為應(yīng)強(qiáng)化如下幾個(gè)方面的復(fù)習(xí)備考指導(dǎo)。一、掌握歷史小說(shuō)的基礎(chǔ)知識(shí)1、歷史小說(shuō)的創(chuàng)作應(yīng)遵循三個(gè)原則：一是真實(shí)性與文學(xué)性相統(tǒng)一；二是還原歷史的情境；三是“文不甚深，言不甚俗”。所謂真實(shí)性指的是故事”本身于史有據(jù)，符合歷史真實(shí)。歷史事實(shí)、主要矛盾、人物命運(yùn)都必須符合歷史，重要的場(chǎng)景、重要的人物、重大事件必須真實(shí)，力求還原歷史。不能對(duì)歷史人物的命運(yùn)進(jìn)行臆造和歪曲，在富有歷史韻味的基礎(chǔ)上，不能對(duì)歷史人物的命運(yùn)進(jìn)行臆造和歪曲。歷史小說(shuō)創(chuàng)作要以歷史事實(shí)為骨架，以生動(dòng)逼真的細(xì)節(jié)描寫(xiě)為血肉，從而使作品所寫(xiě)的人與事符合歷史的真實(shí)。所謂文學(xué)性指的是采用新便的講述方式，適度藝術(shù)虛構(gòu)，充滿現(xiàn)代性與想象力。適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)夸張和必要的矛盾集中，使人物形象更為豐滿，并對(duì)人物進(jìn)行符合本身和時(shí)代背景的藝術(shù)加工。虛構(gòu)多通過(guò)象征、隱喻、暗示、反諷、夸張、變形等來(lái)實(shí)現(xiàn)。這種“文學(xué)味”，能夠讓讀者在強(qiáng)烈的文學(xué)趣味引導(dǎo)下加深對(duì)歷史事件與人物的理解。2、理解歷史小說(shuō)特殊的敘述手法（1）真實(shí)性與文學(xué)性相統(tǒng)一。處理好真實(shí)性與虛構(gòu)性之間的關(guān)系。（2）作品“主題”深刻的思想性。歷史小說(shuō)藝術(shù)地再現(xiàn)一定歷史時(shí)期的社會(huì)生活面貌，揭示歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，歷史小說(shuō)必須對(duì)歷史及現(xiàn)實(shí)均做出關(guān)照，使讀者從中了解歷史并受到啟示。(3)歷史與現(xiàn)實(shí)交織敘述藝術(shù)①歷史與現(xiàn)實(shí)相呼應(yīng)，營(yíng)造歷史氛圍，補(bǔ)足背景，易于理解內(nèi)容與情節(jié)，結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)完整。②拉開(kāi)時(shí)間距離，更加全面地認(rèn)識(shí)英雄，使人物形象更加立體。從不同的角度對(duì)人物進(jìn)行襯托（描述），讓讀者更全面地認(rèn)識(shí)人物，使人物形象更立體可感，表現(xiàn)當(dāng)代人對(duì)歷史人物的尊敬之情。③使用文獻(xiàn)檔案，豐富文章內(nèi)容，與小說(shuō)敘述相互印證，使藝術(shù)描寫(xiě)更真實(shí)。④時(shí)空變換，既體現(xiàn)……的（形象）歷史價(jià)值，又使……具有當(dāng)下意義。增加作品的厚重感，又能表現(xiàn)當(dāng)下的意義，使主題內(nèi)蘊(yùn)更深刻（時(shí)空變換，多層次地表現(xiàn)主題）。文不甚深，言不甚俗的語(yǔ)言特征。歷史小說(shuō)在語(yǔ)言表達(dá)上既要淺顯易懂，又要不失簡(jiǎn)潔優(yōu)雅。歷史小說(shuō)的創(chuàng)作涉及歷史上的人與事，因此無(wú)論是敘事語(yǔ)言，還是人物對(duì)話語(yǔ)言，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用古語(yǔ)詞(文言詞)，往往能形成一種濃濃的歷史韻味。但歷史小說(shuō)面對(duì)的是普通大眾，語(yǔ)言又不能太過(guò)于難懂，所以在語(yǔ)言表達(dá)上最好是走中間路線，即“文不甚深，言不甚俗”。掌握歷史小說(shuō)的閱讀方法魯迅在《故事新編·序言》說(shuō)：“對(duì)于歷史小說(shuō)，則以為博考文獻(xiàn)，言必有據(jù)者，縱使有人譏為‘教授小說(shuō)’，其實(shí)是很難組織之作?！比绾斡行ч喿x歷史小說(shuō)？建議如下：1、初步閱讀后，對(duì)于感興趣的歷史事件，可以盡量閱讀不同作者的著作。通過(guò)對(duì)比，能更深入地理解歷史事件的復(fù)雜性，較好理解真實(shí)性與文學(xué)性相統(tǒng)一的寫(xiě)作特征。2、關(guān)注背后原因：閱讀歷史小說(shuō)不僅僅是了解過(guò)去的事實(shí)，更重要的是理解為什么這樣寫(xiě)。在特定的時(shí)間和空間背景下歷史人物采取了某些行動(dòng)。借此分析涉及到的事件背后的動(dòng)機(jī)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化背景等因素。并將其置于現(xiàn)實(shí)世界中去思考，理解故事新編的寫(xiě)作意圖及其蘊(yùn)含的深刻思想。3、能批判性思考：閱讀時(shí)，保持批判性思維是非常重要的。注意歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，思考這些事件如何影響了今天的社會(huì)和文化。明白考點(diǎn)，把握方向。常見(jiàn)的考點(diǎn)有：故事基本框架的考查要熟悉故事的主要角色，清楚它們?cè)谠适轮械亩ㄎ?。這些主要角色的理解與分析，是常見(jiàn)的考點(diǎn)之一。另故事的主要情節(jié)也是重點(diǎn)。新編時(shí)在基本情節(jié)框架不被完全顛覆的前提下，能并賞析新編中新在那。（二）故事的主題與寓意考查在理解原故事所傳達(dá)的傳統(tǒng)主題和寓意基礎(chǔ)上，新編故事時(shí)會(huì)從新的角度重新詮釋主題，在新編中尊重并合理運(yùn)用或轉(zhuǎn)換這些價(jià)值觀。（三）情節(jié)創(chuàng)新考查情節(jié)轉(zhuǎn)折方面，要能設(shè)計(jì)出合理且新穎的情節(jié)轉(zhuǎn)折。這就是情節(jié)上的創(chuàng)新考點(diǎn)。加入新角色或場(chǎng)景的合理性。與原有故事角色的互動(dòng)以及對(duì)故事發(fā)展的推動(dòng)作用是考點(diǎn)。（四）角色塑造創(chuàng)新考查重新塑造原故事角色的性格特點(diǎn)。對(duì)角色再塑造的能力，包括如何通過(guò)情節(jié)來(lái)展現(xiàn)新的性格特點(diǎn)、展現(xiàn)角色的成長(zhǎng)與轉(zhuǎn)變等是考點(diǎn)。（五）描寫(xiě)手法考查外貌描寫(xiě)是否生動(dòng)準(zhǔn)確地刻畫(huà)了新塑造的角色形象是考點(diǎn)。動(dòng)作描寫(xiě)要能夠推動(dòng)故事發(fā)展并符合角色性格是考點(diǎn)。心理描寫(xiě)要深入且合理。這些心理描寫(xiě)的深度和合理性是考點(diǎn)。語(yǔ)言表達(dá)考查簡(jiǎn)潔明了是基本要求，避免使用過(guò)于復(fù)雜冗長(zhǎng)、表意不清的句子結(jié)構(gòu)，語(yǔ)言要通俗易懂，便于讀者理解故事內(nèi)容。如幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言運(yùn)用。在新編故事中如果能恰當(dāng)?shù)厥褂糜哪L(fēng)趣的語(yǔ)言，增強(qiáng)故事的趣味性是考點(diǎn)。像將現(xiàn)代流行語(yǔ)合理融入到古代故事新編中，創(chuàng)造出幽默的效果也是考點(diǎn)。（七）與現(xiàn)代元素融合考查現(xiàn)代觀念的融入。合理地將現(xiàn)代觀念與傳統(tǒng)故事相結(jié)合，讓故事具有時(shí)代感和教育意義?，F(xiàn)代文化元素的加入，現(xiàn)代科技元素的融入的創(chuàng)意和合理性是考點(diǎn)。第四、深入研究高考真題，切準(zhǔn)高考脈搏。高考真題例析。一、（2018年新課標(biāo)Ⅰ卷）閱讀下面的文字，完成下面3個(gè)小題。趙一曼女士阿成偽滿時(shí)期的哈爾濱市立醫(yī)院，如今仍是醫(yī)院。后來(lái)得知趙一曼女士曾在這里住過(guò)院，我便翻閱了她的一些資料。趙一曼女士，是一個(gè)略顯瘦秀且成熟的女性。在她身上彌漫著拔俗的文人氣質(zhì)和職業(yè)軍人的冷峻，在任何地方，你都能看出她有別于他人的風(fēng)度。趙一曼女士率領(lǐng)的抗聯(lián)活動(dòng)在小興安嶺的崇山峻嶺中，那兒能夠聽(tīng)到來(lái)自坡鎮(zhèn)的鐘聲。冬夜里，鐘聲會(huì)傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，鐘聲里，抗聯(lián)的兵士在森林里烤火，烤野味兒，或者喝著“火烤胸前暖，風(fēng)吹背后寒……戰(zhàn)士們喲”……這些都給躺在病床上的趙一曼女士留下清晰回憶。趙一曼女士單獨(dú)一間病房，由警察晝夜看守。白色的小柜上有一個(gè)玻璃花瓶，里面插著丁香花。趙一曼女士喜歡丁香花。這束丁香花，是女護(hù)士韓勇義折來(lái)擺放在那里的。聽(tīng)說(shuō)，丁香花現(xiàn)在已經(jīng)成為這座城市的“市花”了。她是在山區(qū)中了日軍的子彈后被捕的，濱江省警務(wù)廳的大野泰治對(duì)趙一曼女士進(jìn)行了嚴(yán)刑拷問(wèn)，始終沒(méi)有得到有價(jià)值的回答，他覺(jué)得很沒(méi)面子。大野泰治在向上司呈送的審訊報(bào)告上寫(xiě)道：趙一曼是中國(guó)共產(chǎn)黨珠河縣委委員，在該黨工作上有與趙尚志同等的權(quán)力。她是北滿共產(chǎn)黨的重要干部，通過(guò)對(duì)此人的嚴(yán)厲審訊，有可能澄清中共與蘇聯(lián)的關(guān)系。1936年初，趙一曼女士以假名“王氏”被送到醫(yī)院監(jiān)禁治療。《濱江省警務(wù)廳關(guān)于趙一曼的情況》扼要地介紹了趙一曼女士從市立醫(yī)院逃走和被害的情況。趙一曼女士是在6月28日逃走的。夜里，看守董憲勛在他叔叔的協(xié)助下，將趙一曼抬出醫(yī)院的后門，一輛雇好的出租車已等在那里。幾個(gè)人上了車，車立刻就開(kāi)走了。出租車開(kāi)到文廟屠宰場(chǎng)的后面，韓勇義早就等候在那里，扶著趙一曼女士上了雇好的轎子，大家立刻向賓縣方向逃去。趙一曼女士住院期間，發(fā)現(xiàn)警士董憲勛似乎可以爭(zhēng)取。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀察、分析，她覺(jué)得有把握去試一試。她躺在病床上，和藹地問(wèn)董警士：“董先生，您一個(gè)月的薪俸是多少？”董警士顯得有些忸怩，“十多塊錢吧……”趙一曼女士遺憾地笑了，說(shuō)：“真沒(méi)有想到，薪俸會(huì)這樣少?！倍扛逾钼趿?。趙一曼女士神情端莊地說(shuō)：“七尺男兒，為著區(qū)區(qū)十幾塊錢，甘為日本人役使，不是太愚蠢了嗎？”董警士無(wú)法再正視這位成熟女性的眼睛了，只是哆哆嗦嗦給自己點(diǎn)了一顆煙。此后，趙一曼女士經(jīng)常與董警士聊抗聯(lián)的戰(zhàn)斗和生活，聊小興安嶺的風(fēng)光，飛鳥(niǎo)走獸。她用通俗的、有吸引力的小說(shuō)體記述日軍侵略東北的罪行，寫(xiě)在包藥的紙上。董警士對(duì)這些紙片很有興趣，以為這是趙一曼女士記述的一些資料，并不知道是專門寫(xiě)給他看的。看了這些記述，董警士非常向往“山區(qū)生活”，愿意救趙一曼女士出去，和她一道上山。趙一曼女士對(duì)董警士的爭(zhēng)取，共用了20天時(shí)間。對(duì)女護(hù)士韓勇義，趙一曼女士采取的則是“女人對(duì)女人”的攻心術(shù)。半年多的相處，使韓勇義對(duì)趙一曼女士十分信賴。她講述了自己幼年喪母、戀愛(ài)不幸、工作受欺負(fù)，等等。趙一曼女士向她講述自己和其他女戰(zhàn)士在抗日隊(duì)伍中的生活，有趣的。歡樂(lè)的生活。語(yǔ)調(diào)是深情的、甜蜜的。韓護(hù)士真誠(chéng)地問(wèn)：“如果中國(guó)實(shí)現(xiàn)了共產(chǎn)主義，我應(yīng)當(dāng)是什么樣的地位呢？”趙一曼女士說(shuō)：“你到了山區(qū)，一切都能明白了?！蹦蠉従焓鹪谮w一曼女士逃走后，馬上開(kāi)車去追。追到阿什河以東20多公里的地方，發(fā)現(xiàn)了趙一曼、韓勇義、董憲勛及他的叔父，將他們逮捕。趙一曼女士淡淡地笑了。趙一曼女士是在珠河縣被日本憲兵槍殺的。那個(gè)地方我去過(guò)，有一座紀(jì)念碑，環(huán)境十分幽靜，周圍種植著一些松樹(shù)。我去的時(shí)候，在那里遇到一位年邁的老人。他指著石碑說(shuō)，趙一曼？我說(shuō)，對(duì)，趙一曼。趙一曼被槍殺前，寫(xiě)了一份遺書(shū)：寧兒：母親對(duì)于你沒(méi)有能盡到教育的責(zé)任，實(shí)在是遺憾的事情。母親因?yàn)閳?jiān)決地做了反滿抗日的斗爭(zhēng)，今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了。母親和你在生前是永久沒(méi)有再見(jiàn)的機(jī)會(huì)了。希望你，寧兒啊!趕快成人，來(lái)安慰你地下的母親!我最親愛(ài)的孩子啊!母親不用千言萬(wàn)語(yǔ)來(lái)教育你，就用實(shí)行來(lái)教育你。在你長(zhǎng)大成人之后，希望不要忘記你的母親是為國(guó)而犧牲的!一九三六年八月二日（有刪改）1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（B）A.小說(shuō)以“趙一曼女士”為題，不同于以往烈士、同志、英雄等慣常用法，稱謂的陌生化既表達(dá)了對(duì)主人公的尊敬之意，又引起了讀者的注意。B.“通過(guò)對(duì)此人的嚴(yán)厲審訊，有可能澄清中共與蘇聯(lián)的關(guān)系”，這既是大野泰治向上級(jí)提出的建議，也暗示他已從趙一曼那里得到有價(jià)值的回答。C.“他指著石碑說(shuō)，趙一曼？我說(shuō)，對(duì)，趙一曼?！眱蓚€(gè)陌生人之間有意無(wú)意的搭訕，看似閑筆，實(shí)則很有用心，說(shuō)明趙一曼仍活在人們的記憶里。D.醫(yī)院是“我”與趙一曼的連接點(diǎn)，小說(shuō)由此切入主人公監(jiān)禁期間鮮為人知的特殊生活經(jīng)歷，在跨越時(shí)空的精神對(duì)話中再現(xiàn)了趙一曼的英雄本色。2.小說(shuō)中說(shuō)趙一曼“身上彌漫著拔俗的文人氣質(zhì)和職業(yè)軍人的冷峻”，請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。參考：①文人的氣質(zhì)：喜歡丁香花，情趣不俗；時(shí)常深情，甜蜜地回憶戰(zhàn)斗生活，文雅浪漫；用大義與真情感化青年，智慧過(guò)人；②軍人的冷峻：遭嚴(yán)刑拷打而不屈服，意志堅(jiān)定；笑對(duì)即將到來(lái)的死亡，從容淡定；充滿母愛(ài)又不忘大義，理智沉穩(wěn)。3.小說(shuō)中歷史與現(xiàn)實(shí)交織穿插，這種敘述方式有哪些好處？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。參考：①既能表現(xiàn)當(dāng)代人對(duì)趙一曼女士的尊敬之情，又能表現(xiàn)趙一曼精神的當(dāng)下意義，使主題內(nèi)蘊(yùn)更深刻；②可以拉開(kāi)時(shí)間距離，更加全面地認(rèn)識(shí)英雄，使人物形象更加立體；③靈活使用文獻(xiàn)檔案，與小說(shuō)敘述相互印證，使藝術(shù)描寫(xiě)更真實(shí)。二、2019年全國(guó)Ⅰ卷閱讀下面的文字,完成后面的題目。理水(節(jié)選)魯迅當(dāng)兩位大員回到京都的時(shí)候,別的考察員也大抵陸續(xù)回來(lái)了,只有禹還在外。他們?cè)诩依镄菹⒘藥滋?水利局的同事們就在局里大排筵宴,替他們接風(fēng)。這一天真是車水馬龍,不到黃昏時(shí)候,主客就全都到齊了,院子里卻已經(jīng)點(diǎn)起庭燎來(lái),鼎中的牛肉香,一直透到門外虎賁的鼻子跟前,大家就一齊咽口水。酒過(guò)三巡,大員們就講了一些水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景,蘆花似雪,泥水如金,黃鱔膏腴,青苔滑溜……等等。微醺之后,才取出大家采集了來(lái)的民食來(lái),都裝著細(xì)巧的木匣子,蓋上寫(xiě)著文字,有的是伏羲八卦體,有的是倉(cāng)頡鬼哭體,大家就先來(lái)賞鑒這些字,爭(zhēng)論得幾乎打架之后,才決定以寫(xiě)著“國(guó)泰民安”的一塊為第一,因?yàn)椴坏淖仲|(zhì)樸難識(shí),有上古淳厚之風(fēng),而且立言也很得體,可以宣付史館的。局外面也起了一陣喧嚷。一群乞丐似的大漢,面目黧黑,衣服破舊,竟沖破了斷絕交通的界線,闖到局里來(lái)了。衛(wèi)兵們大喝一聲,連忙左右交叉了明晃晃的戈,擋住他們的去路?！笆裁?——看明白!”當(dāng)頭是一條瘦長(zhǎng)的莽漢,粗手粗腳的,怔了一下,大聲說(shuō)。衛(wèi)兵們?cè)诨椟S中定睛一看,就恭恭敬敬的立正,舉戈,放他們進(jìn)去了。局里的大廳上發(fā)生了擾亂。大家一望見(jiàn)一群莽漢們奔來(lái),紛紛都想躲避,但看不見(jiàn)耀眼的兵器,就又硬著頭皮,定睛去看。頭一個(gè)雖然面貌黑瘦,但從神情上,也就認(rèn)識(shí)他正是禹;其余的自然是他的隨員。這一嚇,把大家的酒意都嚇退了,沙沙的一陣衣裳聲,立刻都退在下面。禹便一徑跨到席上,并不屈膝而坐,卻伸開(kāi)了兩腳,把大腳底對(duì)著大員們,又不穿襪子,滿腳底都是栗子一般的老繭。隨員們就分坐在他的左右。“大人是今天回京的?”一位大膽的屬員,膝行而前了一點(diǎn),恭敬的問(wèn)。“你們坐近一點(diǎn)來(lái)!”禹不答他的詢問(wèn),只對(duì)大家說(shuō)?！安榈脑趺礃?”大員們一面膝行而前,一面面面相覷,列坐在殘?bào)鄣南旅?看見(jiàn)咬過(guò)的松皮餅和啃光的牛骨頭。非常不自在——卻又不敢叫膳夫來(lái)收去。“稟大人,”一位大員終于說(shuō)。“倒還像個(gè)樣子——印象甚佳。松皮水草,出產(chǎn)不少;飲料呢,那可豐富得很。百姓都很老實(shí),他們是過(guò)慣了的?！薄氨奥毧墒且呀?jīng)擬好了募捐的計(jì)劃,”又一位大員說(shuō)?！皽?zhǔn)備開(kāi)一個(gè)奇異食品展覽會(huì),另請(qǐng)女隗小姐來(lái)做時(shí)裝表演,來(lái)看的可以多一點(diǎn)。”“這很好?！庇碚f(shuō)著,向他彎一彎腰?！安贿^(guò)第一要緊的是趕快派一批大木筏去,把學(xué)者們接上高原來(lái)?！钡谌淮髥T說(shuō),“學(xué)者們有一個(gè)公呈在這里,他們以為文化是一國(guó)的命脈,學(xué)者是文化的靈魂,只要文化存在,華夏也就存在,別的一切,倒還在其次……”“他們以為華夏的人口太多了,”第一位大員道,“減少一些倒也是致太平之道。況且那些不過(guò)是愚民,那喜怒哀樂(lè),也決沒(méi)有智者所推想的那么精微的?！薄胺潘麐尩钠?”禹心里想,但嘴上卻大聲的說(shuō)道:“我經(jīng)過(guò)查考,知道先前的方法:‘湮’,確是錯(cuò)誤了。以后應(yīng)該用‘導(dǎo)’!不知道諸位的意見(jiàn)怎么樣?”靜得好像墳山;大員們的臉上也顯出死色,許多人還覺(jué)得自己生了病,明天恐怕要請(qǐng)病假了?！斑@是蚩尤的法子!”一個(gè)勇敢的青年官員悄悄的憤激著?！氨奥毜挠抟?jiàn),竊以為大人是似乎應(yīng)該收回成命的?！币晃话醉毎装l(fā)的大員,這時(shí)覺(jué)得天下興亡,系在他的嘴上了,便把心一橫,置死生于度外,堅(jiān)決的抗議道:“湮是老大人的成法?！隉o(wú)改于父之道,可謂孝矣?！洗笕松爝€不到三年。”禹一聲也不響?！皼r且老大人化過(guò)多少心力呢。借了上帝的息壤,來(lái)湮洪水,雖然觸了上帝的惱怒,洪水的深度可也淺了一點(diǎn)了。這似乎還是照例的治下去。”另一位花白須發(fā)的大員說(shuō),他是禹的母舅的干兒子。禹一聲也不響?！拔铱创笕诉€不如‘干父之蠱’,”一位胖大官員看得禹不作聲,以為他就要折服了,便帶些輕薄的大聲說(shuō),不過(guò)臉上還流出著一層油汗?！罢罩曳?挽回家聲。大人大約未必知道人們?cè)谠趺粗v說(shuō)老大人罷……”“要而言之,‘湮’是世界上已有定評(píng)的好法子,”白須發(fā)的老官恐怕胖子鬧出岔子來(lái),就搶著說(shuō)道?！皠e的種種,所謂‘摩登’者也,昔者蚩尤氏就壞在這一點(diǎn)上。”禹微微一笑:“我知道的。有人說(shuō)我的爸爸變了黃熊,也有人說(shuō)他變了三足鱉,也有人說(shuō)我在求名,圖利。說(shuō)就是了。我要說(shuō)的是我查了山澤的情形,征了百姓的意見(jiàn),已經(jīng)看透實(shí)情,打定主意,無(wú)論如何,非‘導(dǎo)’不可!這些同事,也都和我同意的?！彼e手向兩旁一指。白須發(fā)的,花須發(fā)的,小白臉的,胖而流著油汗的,胖而不流油汗的官員們,跟著他的指頭看過(guò)去,只見(jiàn)一排黑瘦的乞丐似的東西,不動(dòng),不言,不笑,像鐵鑄的一樣。(有刪改)《理水》是魯迅小說(shuō)集《故事新編》中的一篇,請(qǐng)從“故事”與“新編”的角度簡(jiǎn)析本文的基本特征。解析：題干要求從“故事”與“新編”的角度簡(jiǎn)析本文的基本特征,也就是說(shuō)要回答出文本怎樣講述“故事”,哪些地方體現(xiàn)了“新編”。(1)從“故事”的角度看(故事內(nèi)容),“故事”考查的就是“真實(shí)”。大禹,歷史上確有其人,人物真實(shí);大禹治水,歷史上確有其事,取材真實(shí)。所以,這個(gè)“故事”是真實(shí)的。(2)從“新編”的角度看(文本內(nèi)容),魯迅講大禹治水這個(gè)故事不是對(duì)史實(shí)的還原,而是對(duì)這個(gè)“故事”進(jìn)行了“新編”,采用了新的講述方式,具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。一是語(yǔ)言,作者有意使用了“水利局”“時(shí)裝表演”“摩登”等現(xiàn)代詞語(yǔ),諷刺意味濃厚,意在借古諷今,指向現(xiàn)實(shí),激發(fā)國(guó)民的自強(qiáng)意識(shí)。二是細(xì)節(jié)的虛構(gòu),如胖大官員臉上“流出著一層油汗”及禹“把大腳底對(duì)著大員們”“滿腳底都是栗子一般的老繭”等,這些都是想象,是虛構(gòu)。三是雜筆的使用,借助虛構(gòu),把“胖大官員”這類人的奢靡腐敗和“大禹”這類民族脊梁的簡(jiǎn)樸實(shí)干表現(xiàn)得淋漓盡致,也讓讀者站在一個(gè)更高的視角審丑審惡、審美審善,具有深刻的思想性。同時(shí),借助虛構(gòu)可使作者的情感表達(dá)更自由。(3)從“故事”與“新編”結(jié)合的角度看(效果),作者結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)賦予這一故事新的含意,既有對(duì)人物的真實(shí)描繪,又有對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的諷喻,同時(shí)也讓作品具有深刻的思想性。參考答案①大禹治水的“故事”本身于史有據(jù),作品考查典籍,博采文獻(xiàn),富有歷史韻味;②“新編”表現(xiàn)為新的歷史講述方式,如細(xì)節(jié)的虛構(gòu)、現(xiàn)代詞語(yǔ)的摻入、雜文筆法的使用等,使作品充滿想象力及創(chuàng)造性;③對(duì)“故事”進(jìn)行“新編”,著眼于對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的觀照,使作品具有深刻的思想性。拓展閱讀：1、“故事新編”，也被人稱為”舊瓶裝新酒“，是指在寫(xiě)作時(shí)把題材延伸到中外文學(xué)名著、歷史故事或神話傳說(shuō)中，以一個(gè)全新的視角，對(duì)其中的情節(jié)、人物予以加工演繹，進(jìn)行再創(chuàng)作，生發(fā)出新的故事。它的好處可使文章具有豐厚的文化底蘊(yùn)和新鮮的情境創(chuàng)意，讓文章既有一種歷史文化的底蘊(yùn)，又能緊扣現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)。既翻了花樣，出了新意，又神思飛揚(yáng)，令人耳目一新，產(chǎn)生與眾不同的效果。2、故事新編的基本原則：繼承性和創(chuàng)新性結(jié)合原則：繼承性是要保持故事主要形象的基本特征，創(chuàng)新性是要結(jié)合原型特點(diǎn)，創(chuàng)造性地編出一個(gè)新故事，表現(xiàn)一個(gè)針砭時(shí)弊的主題。意義性原則：編出的故事要有中心，有主題，有現(xiàn)實(shí)意義。普及性原則：故事原型應(yīng)出自人們普遍熟悉的名作。內(nèi)容綜述3、魯迅《故事新編》《故事新編》是魯迅先生以遠(yuǎn)古神話和歷史傳說(shuō)為題材而寫(xiě)就的短篇小說(shuō)集，收錄了魯迅在1922年～1935年間創(chuàng)作的短篇小說(shuō)八篇。分別是：《補(bǔ)天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《鑄劍》、《出關(guān)》、《非攻》、《起死》。外加一篇《序言》。此書(shū)主要以神話為題材。神話是反映原始先民對(duì)世界起源、自然現(xiàn)象及社會(huì)生活現(xiàn)象的原始理解的故事。馬克思曾指出：“一切神話都是在想象中和通過(guò)想象以征服自然力，支配自然力，把自然力形象化”，它是“已經(jīng)通過(guò)人民的幻想用一種不自覺(jué)的藝術(shù)方式加工過(guò)的自然和社會(huì)形式本身”。先生的新編故事有著奇特豐富的想象和強(qiáng)烈的主觀情感。整個(gè)《故事新編》雖說(shuō)以浪漫主義為基本線索，但也錯(cuò)綜著現(xiàn)實(shí)主義和某些現(xiàn)代主義的成分。八篇主要內(nèi)容簡(jiǎn)介如下：1、《補(bǔ)天》描寫(xiě)了女?huà)z先是創(chuàng)造人類，而人類由于矛盾發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致天柱折斷，為了早日補(bǔ)上殘缺的天，消除戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的禍患，她日日夜夜堆蘆柴，柴堆高多少，她也就瘦多少，等到終于將天補(bǔ)成一色青碧，她卻因過(guò)度勞累辭世，后代便有了秦始皇和漢武帝尋山而不得的故事。通過(guò)女?huà)z摶土作人時(shí)充滿著創(chuàng)造的喜悅，補(bǔ)天的辛勤展示了勞動(dòng)的壯美。2、《奔月》寫(xiě)神話里夷羿和嫦娥的傳說(shuō)。善射的羿射下過(guò)九個(gè)太陽(yáng)，射死過(guò)封豕長(zhǎng)蛇，一切大動(dòng)物和小動(dòng)物，最后“射得遍地精光”，只好在“無(wú)物之陣”中奔馳，天天和嫦娥一起吃烏鴉炸醬面。嫦娥熬不過(guò)這樣的生活，終于吞下金丹，獨(dú)自向天上飛升。而昔日的弟子逢蒙又在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)，欺世盜名，利用向師傅“偷去的拳頭”施放冷箭，想置羿于死地。作者安排一個(gè)典型的環(huán)境，勾畫(huà)羿的正直的性格，寫(xiě)出了一個(gè)勇士的孤獨(dú)的心境。3、《鑄劍》取干將鑄劍、其子報(bào)仇的故事。作品寫(xiě)的主要是這個(gè)傳說(shuō)的后半段。眉間尺的父親費(fèi)了整三年的精神，為大王煉成稀世寶劍，不僅沒(méi)有因功受賞，反而以血飼劍，身首異處。殺父之仇激起了本來(lái)性情優(yōu)柔的眉間尺的火性，他仿佛一夜之間長(zhǎng)大成人，毅然踏上了復(fù)仇之路。為了復(fù)仇，眉間尺不惜獻(xiàn)頭。為了伸張正義，黑色人宴之敖慨然相助。他不僅用計(jì)以利劍砍下了不義之王的頭，而且當(dāng)其落在滾沸的水里垂死掙扎時(shí)，他從從容容地?cái)叵伦约旱念^，與眉間尺的頭協(xié)力奮戰(zhàn)，將惡王咬得一敗涂地、確死無(wú)疑，并且讓那不義殘忍之王死后無(wú)法享受大王的“哀榮”。4、《理水》側(cè)重于寫(xiě)大禹治水前和治水后的種種場(chǎng)景，運(yùn)用各種場(chǎng)面——文化山上學(xué)者煩瑣無(wú)聊的議論，水利局里大員聲勢(shì)煊赫的考察著力刻劃了大禹的形象。大禹為了治水，新婚四天即別新娘，三過(guò)家門而不入，生了兒子而不顧，與百姓同甘苦共患難，改“湮”為“導(dǎo)”，終于大功告成，此時(shí)的大禹，雖然滿腳底都是老繭，黑瘦如同乞丐，卻是頂天立地的英雄，千古永存的典范。5、《采薇》中，伯夷、叔齊明知天下大亂，卻不問(wèn)世事，以自我封閉來(lái)保持內(nèi)心平靜，但官民們都不肯給他們超然，不時(shí)傳來(lái)令其煩惱的消息，言稱“不食周黍”，但仍以薇活命，一旦被他人點(diǎn)破，生計(jì)便難以維持，上天派母鹿來(lái)給他們喂奶，一向以仁義自詡的賢人卻打起了鹿的主意，想要?dú)⒌袈钩匀?，母鹿跑掉后二人餓死。6、《出關(guān)》寫(xiě)老子西出函谷的故事，描繪老子和孔子的對(duì)話，西行途中的遭遇突出了老子避世、“無(wú)為而無(wú)不為”的消極思想，表現(xiàn)了對(duì)老子哲學(xué)思想以及傳統(tǒng)道家思想的反思。7、《非攻》中描寫(xiě)的是墨子為民不遠(yuǎn)萬(wàn)里前往楚國(guó)勸服楚王停止攻打宋國(guó)的故事。墨子是個(gè)仁者，楚國(guó)攻宋，本與他沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，但慮及宋人遭殃，他自告奮勇，赴楚勸阻，徒步遠(yuǎn)行甘冒風(fēng)險(xiǎn)去說(shuō)服攻伐者，又叮囑宋人做好應(yīng)戰(zhàn)的準(zhǔn)備，以防不測(cè)。待到危機(jī)解除，他才如釋重負(fù)。8、《起死》以《莊子·至樂(lè)》篇中一個(gè)寓言為主，用獨(dú)幕劇似的形式加以演化。莊子嘴上說(shuō)“衣服是可有可無(wú)的”，實(shí)際上卻以要去見(jiàn)楚王為由不肯脫下一件衣服，向來(lái)以灑脫自然自詡的圓滑者，碰上個(gè)認(rèn)真執(zhí)著的大漢，卻無(wú)以應(yīng)對(duì)，要叫巡士來(lái)幫忙，還險(xiǎn)些被巡士當(dāng)成搶犯給抓起來(lái)。[8]這一本很小的集子，從開(kāi)手寫(xiě)起到編成，經(jīng)過(guò)的日子卻可以算得很長(zhǎng)久了：足足有十三年?！肮适滦戮帯毙≌f(shuō)的特點(diǎn)有：重新書(shū)寫(xiě)對(duì)歷史傳記、歷史故事、神話傳說(shuō)、經(jīng)典小說(shuō)等進(jìn)行重新書(shū)寫(xiě)。文體的改變和躍遷文學(xué)創(chuàng)作向來(lái)是變動(dòng)不居的，新編的文本又會(huì)成為新的故事，再被新編，“故事”就在經(jīng)過(guò)新編之后產(chǎn)生多重新變，從零碎的文本進(jìn)化為成熟的長(zhǎng)篇小說(shuō)。立意的更新和提升正是有了文體、內(nèi)容和立意的更新，新編才沒(méi)有因?yàn)橹厥龉适露萑胪|(zhì)性、重復(fù)式的匱乏敘事中。社會(huì)歷史的反映把故事文本作為一種表征，將社會(huì)歷史本身作為其對(duì)應(yīng)的內(nèi)涵。代入感“故事”作為前文本，已然帶給讀者相關(guān)閱讀經(jīng)驗(yàn)和審美感受。可以輕松通過(guò)“故事”來(lái)塑造讀者的“代入感”和提取讀者的“期待視野”。三、2022年新高考Ⅰ卷閱讀下面的文字,完成后面的題目。江上【注】馮至子胥望著昭關(guān)以外的山水,世界好像換了一件新的衣裳,他自己卻真實(shí)地獲得了真實(shí)的生命。時(shí)節(jié)正是晚秋,眼前還是一片綠色,夏天仿佛還沒(méi)有結(jié)束。向南望去,是一片人煙稀少的平原。他在這荒涼的原野里走了三四天,后來(lái)原野漸漸變成田疇,村落也隨著出現(xiàn)了,子胥穿過(guò)幾個(gè)村落,最后到了江邊。太陽(yáng)已經(jīng)西斜,岸上三三兩兩集聚了十來(lái)個(gè)人:有的操著吳音,有的說(shuō)著楚語(yǔ)。有人在抱怨,二十年來(lái),這一帶總是打過(guò)來(lái)打過(guò)去,弄得田也不好耕,買賣也不好做。一個(gè)上了年紀(jì)的人說(shuō):“前幾年吳王余昧死了,本應(yīng)該傳位給季札,但是季札死也不肯接受,退到延陵耕田去了。一個(gè)這樣賢明的人偏偏不肯就王位,要保持他的高潔?！薄八蛔约罕３指邼?而一般人都還在水火里過(guò)日子,——我恨這樣的人,我們都是吃了他高潔的苦?！币粋€(gè)年輕人憤恨地說(shuō)。那老年人卻諒解季札:“士各有志。他用行為感動(dòng)我們,不是比做國(guó)王有意義得多嗎?——就以他在徐君墓旁掛劍的那件事而論,對(duì)于友情是怎樣好的一幅畫(huà)圖!”季札在死友墓旁掛劍的事,子胥從前也若有所聞,他再低下頭看一看自己佩著的劍,不覺(jué)起了一個(gè)愿望:“我這時(shí)若有一個(gè)朋友,我也愿意把我的劍,當(dāng)作一個(gè)友情的贈(zèng)品,——而我永久只是一個(gè)人?！弊玉氵@樣想時(shí),也就和那些人的談話隔遠(yuǎn)了,江水里的云影在變幻,他又回到他自己身上。這時(shí)江水的上游忽然浮下一只漁船,船上回環(huán)不斷地唱著歌:日月昭昭乎侵已馳,與子期乎蘆之漪。面前的景色,自己的身世,日月昭昭乎侵已馳,是怎樣感動(dòng)子胥的心!他聽(tīng)著歌聲,身不由己地向蘆葦叢中走去。西沉的太陽(yáng)把蘆花染成金色,半圓的月也顯露在天空,映入江心,是江里邊永久捉不到的一塊寶石。漁夫的歌聲又起了:日已夕兮予心憂悲,月已馳兮何不渡為?歌聲越唱越近,漁舟在蘆葦旁停住了。子胥身不由己地上了船。多少天的風(fēng)塵仆仆,一走上船,呼吸著水上清新的空氣,立即感到水的溫柔。子胥無(wú)言,漁夫無(wú)語(yǔ),耳邊只有和諧的櫓聲,以及水上的泡沫隨起隨滅的聲音。船到江中央,水流變得急驟了,世界回到原始一般的寧?kù)o。子胥對(duì)著這滔滔不斷的流水,他想這是從郢城那里流來(lái)的。他立在船頭,身影映在水里,好像又回到郢城,因?yàn)槟抢锏臉桥_(tái)也曾照映在這同一的水里。他望著江水發(fā)呆,不知這里邊含有多少故鄉(xiāng)流離失所的人的眼淚。父親的、哥哥的尸體無(wú)人埋葬,也許早已被人拋入江心;他們得不到祭享的魂靈,想必正在這月夜的江上出沒(méi)。郢城里的王公們都還在享受眼前的升平,誰(shuí)知道這時(shí)正有一個(gè)人在遙遠(yuǎn)的江上,想把那污穢的城市洗刷一次呢。子胥的心隨著月光膨脹起來(lái)……他再看那漁夫有時(shí)抬起頭望望遠(yuǎn)方,有時(shí)低下頭看看江水,心境是多么平坦。子胥在他眼里是怎樣一個(gè)人呢?一個(gè)不知從何處來(lái),又不知向哪里去的遠(yuǎn)方的行人罷了。但是子胥,卻覺(jué)得這漁夫是他流亡以來(lái)所遇到的唯一的恩人,這引渡的恩惠有多么博大,尤其是那兩首歌,是如何正恰中子胥的運(yùn)命,怕只有最親密的朋友才唱得出這樣深切感人的歌詞,而這歌詞卻又吐自一個(gè)異鄉(xiāng)的、素不相識(shí)的人的口里。船緩緩地前進(jìn)著。兩人在兩個(gè)完全不同的世界,一個(gè)整日整夜浸在血的仇恨里,一個(gè)疏散于清淡的云水之鄉(xiāng)。他看那漁夫搖櫓的姿態(tài),他享受到一些從來(lái)不曾體驗(yàn)過(guò)的柔情。往日的心總是箭一般的急,這時(shí)卻唯恐把這段江水渡完,希望能多么久便多么久,與漁夫共同領(lǐng)會(huì)這美好的時(shí)刻。船靠岸了,子胥口里有些囁嚅,但他最后不得不開(kāi)口:“朋友,我把什么留給你作紀(jì)念呢?”漁夫倒有些驚奇了。這時(shí)子胥已經(jīng)解下他的劍,捧在漁夫的面前。漁夫嚇得倒退了兩步,他說(shuō):“我,江上的人,要這有什么用呢?”“這是我家傳的寶物,我佩帶它將及十年了。”“你要拿這當(dāng)作報(bào)酬嗎?”漁夫的生活是有限的,他常?？匆?jiàn)有些行人,不知為什么離鄉(xiāng)背井要走得那么遠(yuǎn)。既然遠(yuǎn)行,山水就成為他們的阻礙;他看慣了走到江邊過(guò)不來(lái)的行人,是多么苦惱!他于是立下志愿,只要一有閑暇,就把那樣的人順便渡過(guò)來(lái)。因?yàn)樗傻臅r(shí)候多半在晚間,所以就即景生情,唱出那樣的歌曲?！斑@值得什么報(bào)酬呢?”子胥半吞半吐地說(shuō):“你渡我過(guò)了江,同時(shí)也渡過(guò)了我的仇恨。將來(lái)說(shuō)不定會(huì)有那么一天,你再渡我回去?！睗O夫聽(tīng)了這句話,一點(diǎn)也不懂,他只撥轉(zhuǎn)船頭,向下游駛?cè)?。子胥?dú)自立在江邊,望著那只船越走越遠(yuǎn)了,最后他才自言自語(yǔ)地說(shuō):“你這無(wú)名的朋友,我現(xiàn)在空空地讓你在我的面前消逝了,將來(lái)我卻還要尋找你,不管是找到你的船,或是你的墳?zāi)??！彼僖豢此种械膭?覺(jué)得這劍已經(jīng)不是他自己的了:他好像是在替一個(gè)永久難忘的朋友保留著這支劍。(有刪改)【注】歷史小說(shuō)《伍子胥》寫(xiě)于1942~1943年,取材于春秋時(shí)期伍子胥的復(fù)仇故事,敘述他由楚至吳的輾轉(zhuǎn)逃亡。小說(shuō)共九節(jié),《江上》為第六節(jié),伍子胥過(guò)了昭關(guān),繼續(xù)跋涉,前往吳國(guó)。1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

B

）A．子胥過(guò)了昭關(guān)，所見(jiàn)風(fēng)景與前大不相同，那大片綠色和原野，也是子胥再次“獲得了真實(shí)的生命”的心情寫(xiě)照。B．“唯恐把這段江水渡完”，表現(xiàn)了逃亡中的子胥的心態(tài)，只有在江上的這段短暫時(shí)光，他才能夠平和地欣賞風(fēng)景。C．子胥同漁夫道別，說(shuō)話時(shí)“有些囁嚅”“半吞半吐”，表現(xiàn)的是子胥渴望同漁夫交流，又礙于隱情而無(wú)法敞開(kāi)心扉。D．“你渡我過(guò)了江，同時(shí)也渡過(guò)了我的仇恨”，子胥在江上領(lǐng)會(huì)到漁夫的“世界”，他對(duì)自己的使命有了更深的理解。2．關(guān)于文中江邊人們談?wù)摷驹牟糠?，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

D

）A．那位老人欣賞季札不就王位的高潔，也稱贊他以美好的行為感動(dòng)了世人。B．那位年輕人認(rèn)為季札不顧百姓死活，只顧獨(dú)善其身，逃避了濟(jì)世的責(zé)任。C．季札掛劍一事進(jìn)一步說(shuō)明了他的品行，也為后文的子胥贈(zèng)劍做了鋪墊。D．季札的退耕田園，與下文漁夫的泛舟江上，共同表達(dá)出本文的隱逸主題。3.舟行江上,子胥的思緒隨著他在江上的所見(jiàn)所感而逐步生發(fā)展開(kāi)。請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)部分簡(jiǎn)要分析。解析：根據(jù)題干中的關(guān)鍵詞“思緒”,判斷該題是暗考情節(jié)型,從而確定答題的方向。再找到答題區(qū)域:第10~12段。第10段:“多少天的風(fēng)塵仆仆,一走上船,呼吸著水上清新的空氣,立即感到水的溫柔……世界回到原始一般的寧?kù)o。”分析:這段景物描寫(xiě),表現(xiàn)伍子胥登舟之后寧?kù)o平和的心態(tài)。第10段:“子胥對(duì)著這滔滔不斷的流水……子胥的心隨著月光膨脹起來(lái)……”分析:描寫(xiě)由江水引發(fā)的聯(lián)想,伍子胥想到父兄的遭遇,他的心情又難以平靜。第11段:“他再看那漁夫有時(shí)抬起頭望望遠(yuǎn)方,有時(shí)低下頭看看江水,心境是多么平坦?！钡?2段:“他看那漁夫搖櫓的姿態(tài),他享受到一些從來(lái)不曾體驗(yàn)過(guò)的柔情……與漁夫共同領(lǐng)會(huì)這美好的時(shí)刻?！狈治?前者描寫(xiě)由漁夫引發(fā)的思考,伍子胥之所以把漁夫當(dāng)作恩人,看作最親密的朋友,是因?yàn)闈O夫唱出了他的悲痛,也讓他受到了啟發(fā);后者描寫(xiě)伍子胥從漁夫搖櫓的姿態(tài)中體驗(yàn)到了平和與柔情,并希望自己能從仇恨中走出來(lái)。參考答案①子胥登上漁船,清新的空氣、和諧的櫓聲等都使他感到安寧。②船到江中央,月涌江流,子胥的思緒隨江水奔涌,復(fù)仇的情緒漸趨激昂。③漁船緩緩前行,子胥觀察搖櫓漁夫,體會(huì)漁夫的世界,感念漁夫的恩惠,享受到不曾體驗(yàn)過(guò)的柔情。4、請(qǐng)梳理這篇小說(shuō)的基本情節(jié)。解析：梳理小說(shuō)的基本情節(jié),可按照小說(shuō)的“開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局”的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)進(jìn)行梳理。參考答案開(kāi)端(①~②段):伍子胥逃亡,來(lái)到江邊。發(fā)展(③~⑨段):老人與年輕人的對(duì)話讓伍子胥產(chǎn)生了對(duì)友情的渴望,伍子胥被漁夫的歌聲吸引上船。高潮(⑩~段):伍子胥在江上被漁夫感化,想以劍饋贈(zèng)。結(jié)局(~段):伍子胥感念遠(yuǎn)去的漁夫。5、漁夫拒劍是一段廣為流傳的歷史故事,漁夫是一位義士,明知伍子胥身份而冒死救他渡江,拒劍之后,更為了消除伍子胥的疑慮而自盡。本文將漁夫改寫(xiě)為一個(gè)普通漁人,這一改寫(xiě)帶來(lái)了怎樣的文學(xué)效果?談?wù)勀愕睦斫?。解析：可從如下角度展開(kāi)思考：1.從主題看原故事側(cè)重表現(xiàn)漁夫的俠義精神,本文則將漁夫當(dāng)作一個(gè)普通人來(lái)寫(xiě),內(nèi)涵更豐富。俠義精神,指抱有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,愛(ài)國(guó)愛(ài)民,機(jī)智勇敢;扶危濟(jì)困,懲惡揚(yáng)善;為人仗義,樂(lè)于助人;路見(jiàn)不平,替天行道。這樣的人幫助伍子胥似乎是理所當(dāng)然、合情合理的,但無(wú)論是從對(duì)伍子胥的影響還是對(duì)讀者的感召方面看,都不如設(shè)置安排一個(gè)普通人更有影響力和感化效果。分析:將漁夫改寫(xiě)為一個(gè)普通漁人,突出了其平凡普通。漁夫渡伍子胥過(guò)江,不是特意為之的行為,因此足見(jiàn)其平凡行為的可貴與博大。2.從人物思想轉(zhuǎn)變的過(guò)程看作為普通漁人,其散淡的生活狀態(tài)與逃亡的伍子胥的生活世界和心理世界形成鮮明對(duì)比,并對(duì)伍子胥的內(nèi)心產(chǎn)生了極大影響。漁夫不僅是渡伍子胥這個(gè)“人”,更是渡伍子胥的“心”。作者用大量文字對(duì)伍子胥面對(duì)漁夫時(shí)的內(nèi)心波動(dòng)和情緒變化進(jìn)行細(xì)致的描繪,這與“義士”漁夫以自盡的方式消除伍子胥的疑慮相比,更突出伍子胥思想和精神變化的過(guò)程。分析:將“義士”漁夫改寫(xiě)為一個(gè)普通漁人,減弱了小說(shuō)的傳奇色彩,增加了詩(shī)化色彩,充滿了濃郁的抒情氣息,凝聚了豐富的哲理意味。3.從時(shí)代背景看本文節(jié)選自歷史小說(shuō)《伍子胥》,小說(shuō)的創(chuàng)作時(shí)間是1942—1943年,時(shí)值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段,漁夫和伍子胥代表了兩種不同的人生態(tài)度和道路選擇,都有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)寓意。本文的改寫(xiě)大大增強(qiáng)了小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)感。參考答案①把漁夫改為無(wú)意施恩的普通人,更顯出平凡人“恩惠”的博大。②借漁夫來(lái)書(shū)寫(xiě)一個(gè)散淡處世的境界,與伍子胥的世界構(gòu)成對(duì)比。③放棄描述驚險(xiǎn)的外部沖突,轉(zhuǎn)向探究人物的內(nèi)心沖突。④使故事的傳奇色彩有所減弱,而現(xiàn)實(shí)寓意則有所增強(qiáng)。點(diǎn)對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練(選自2023年遼寧模擬)閱讀下面的文字,完成后面的題目。(16分)曉風(fēng)楊柳唐弢柳枝彎彎地劃著東方正在發(fā)白的天空,像是無(wú)數(shù)灰白的眼睛,在黑夜里張望著,俯臨著。陶淵明昨晚胡思亂想了一夜,一點(diǎn)也沒(méi)有睡好,這時(shí)才覺(jué)得有點(diǎn)蒙眬,然而也給那蹺石板的聲音驚醒了。他睜開(kāi)眼,向紙糊窗外望出去,天還沒(méi)有亮。夜來(lái)想過(guò)的事情,又來(lái)打攪他,他索性從床上緩緩地豎起上身,但還沒(méi)有能夠豎直的時(shí)候,便是一陣咳嗽,喘了些時(shí),才把身子坐正了,披上了上衣?！鞍?唉!寄奴,但愿這不是事實(shí)呵!”紙糊窗的破洞里吹進(jìn)一陣初秋的涼風(fēng)。淵明打了個(gè)哈欠,腦子昏昏沉沉的,他從被窩洞里伸出手來(lái),在靠床的書(shū)桌抽屜里,摸出一本書(shū)。淵明摸出打火石,猛地記起了燈盞盤里已經(jīng)沒(méi)有了菜油。他合上書(shū),閉著眼睛。這本書(shū)是慧遠(yuǎn)親自抄來(lái)送他的,抄得非常整齊,潔凈,正和慧遠(yuǎn)的為人一樣?？墒乾F(xiàn)在,這個(gè)善良高潔、一世清修的和尚早已從塵世超脫,涅槃了,只有那些爭(zhēng)名奪利的東西不會(huì)死,做到了相國(guó),封了王,還想……隔壁傳來(lái)一陣鼾聲。還想……那個(gè)濃眉毛,闊下巴,黑而且丑的面孔,又在淵明的記憶里浮了上來(lái)。他恍然記起二十年前,在鎮(zhèn)北將軍的帳幕里,和這個(gè)黑而且丑的面孔是同事。這個(gè)人非常會(huì)說(shuō)話,會(huì)鉆營(yíng),成天和這個(gè)那個(gè)忙著什么,從來(lái)不見(jiàn)他發(fā)過(guò)火。他能喝幾杯酒,和自己倒還相得。雖然聽(tīng)說(shuō)他頗有異志,終以為未必是事實(shí)。三年前他收復(fù)關(guān)中,朝廷很有中興的氣象,自己高興得很,本想北上游歷一轉(zhuǎn),誰(shuí)知……“唉!唉!但愿這不是事實(shí)呵!”陶淵明在院子里來(lái)回踱步。他垂著頭,顯得非常頹唐,瘦弱,肚子是癟癟的,那件過(guò)分寬大的外衣,和他的身體很不相稱。風(fēng)吹動(dòng)宅邊的柳樹(shù),時(shí)時(shí)落下一片兩片枯葉來(lái)。淵明的腳尖觸著枯葉,低頭沉思。猛地——“劉寄奴不會(huì)做皇帝的吧?”他一面問(wèn),一面回過(guò)頭來(lái),這才發(fā)現(xiàn)身邊并沒(méi)有人?！鞍⑹?”廊屋里走出一個(gè)二十幾歲的青年來(lái),瘦長(zhǎng)個(gè)子,被太陽(yáng)炙黑了的臉孔,帶著憂郁的表情。他垂著手,很恭敬地問(wèn):“爹有什么吩咐?”淵明望了他一眼。有什么吩咐呢?他挖空肚皮想了一會(huì)兒,覺(jué)得也實(shí)在沒(méi)有什么話要說(shuō)。揮了揮手說(shuō):“沒(méi)有什么?！痹鹤永镆琅f是一片靜。阿舒站了會(huì)兒,就回轉(zhuǎn)身,仍舊向著廊屋里走去?？蓽Y明又叫住他?！霸绲久慨€能收多少,計(jì)算了沒(méi)有?”“還有十幾籮潮谷沒(méi)有揚(yáng)曬,依眼前估計(jì),大約有三袋零?！睖Y明不作聲,阿舒接著說(shuō):“去年半粒都沒(méi)有哩,年成的確還不錯(cuò)!”饑餓的回憶帶來(lái)感傷的情調(diào),在阿舒的聲音里跳動(dòng),他忘不了一年來(lái)艱苦的掙扎,“樂(lè)天安貧”的庭訓(xùn),再也不能彌補(bǔ)他心上的罅隙——被窮困灰暗的生活蛀蝕的罅隙。“高粱和糯米怎么樣?”“都很好!”阿舒回答說(shuō),“高粱生得很多,珍珠米也不壞,糯稻的梗子已經(jīng)沒(méi)過(guò)膝蓋?！本葡銖臏Y明的腦子里一直傳到鼻子里來(lái),他咽了口唾沫,一絲寂寞的微笑浮上面部?！澳瓿傻拇_還不錯(cuò),只是……”阿舒喃喃地自語(yǔ)著?！笆裁?”“只是,聽(tīng)說(shuō)又要加糧稅?！薄凹蛹Z稅,誰(shuí)說(shuō)的?可是京城里有什么消息來(lái)?”“大概是京城里有消息吧,鎮(zhèn)上的人們都這么說(shuō),加二成!”“他們還說(shuō)些什么?”淵明的臉上充滿疑怪和憂慮,唾沫濺在花白的胡髭上,在太陽(yáng)下亮晶晶地發(fā)著光?！按笄逶缗鲆?jiàn)阿仲?gòu)逆?zhèn)上回來(lái),他就告訴我這一句?！背聊\罩了陶淵明,籠罩了整個(gè)院子,整個(gè)世界。初秋的中午靜得像盛夏?！白兞?變了!縣里出了告示啦!”阿宣滿頭大汗地跑了進(jìn)來(lái),喘息著說(shuō)?！笆裁?”大家合口問(wèn)?！鞍?”阿宣學(xué)著淵明的樣子,長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了口氣,接著說(shuō),“縣里出了告示,說(shuō)是宋王登了大寶,大赦天下?，F(xiàn)在得叫大宋永初元年七月了,永久的永,起初的初?！币呀?jīng)亥時(shí)了,陶宅里還沒(méi)有熄燈。淵明坐在床沿上,疲乏而又憂郁,眼睛深深地陷了進(jìn)去。身邊放著一只竹篋,他好像在整理什么,臉色是那么枯黃、刻板,仿佛病篤的樣子,使人看不出一點(diǎn)兒活氣來(lái)。窗外的月光晶瑩地照著,院子里像是灑了水。阿雍和阿通走進(jìn)來(lái),后面跟著阿舒?！拔覀儸F(xiàn)在都是遺民了?！边^(guò)了一會(huì)兒,淵明放下手里的詩(shī)稿,嘆氣說(shuō)?！霸鯓永?遺民?我們不再照舊活下去了嗎?”阿通問(wèn)?！盎钍强偟没钕氯サ摹！卑⒂簠⒓恿艘庖?jiàn)?！安贿^(guò),”淵明說(shuō),聲音似乎有點(diǎn)嘶啞,“要是我當(dāng)年不曾辭官……要是我現(xiàn)在還年輕……唉!唉!”“亡了國(guó),我們不食宋粟,我們到南山采薇去,大家做伯夷,做叔齊?！卑⒍伺苓M(jìn)來(lái)說(shuō)?！鞍?你的話說(shuō)得活像爸爸?！卑⑼ㄅu(píng)?！拔覀円?要清靜無(wú)為,不要去管這些俗事,我們得學(xué)老聃?！边@回是阿雍的意見(jiàn)?！鞍?你的還要像?！卑⑿f(shuō),“不過(guò),頂好是去請(qǐng)和尚拜幾天懺,或者來(lái)一個(gè)什么法會(huì),祈禱祈禱,救救國(guó)家?！薄安灰f(shuō)?！睖Y明厲聲喝道。阿宣吃了一驚?！澳贻p人應(yīng)該有血?dú)?應(yīng)該做一番轟轟烈烈的事業(yè),留得身后的名聲?！睖Y明解釋著?！傲裘暤氖虑?”阿宣說(shuō),“得讓大哥去干,我不該搶先。兄弟要友愛(ài)、謙讓,爹說(shuō)過(guò)的?！薄暗?”阿舒囁嚅著,“我的身體不行,不及二弟結(jié)實(shí)。近來(lái)還有點(diǎn)神經(jīng)衰弱。”“唉!你們都去睡覺(jué)吧!”淵明說(shuō)。大家一哄而散以后,房間里又開(kāi)始沉寂了。燈光更加暗淡,蚊蟲(chóng)唱著歌,蝎子偷偷地爬出來(lái),在泥壁上布好阱。淵明默默地,兀自生著氣。他悲憤,愧悔。那個(gè)黑而且丑的面孔又在他的眼前晃動(dòng),搖擺,再也驅(qū)不走。忽然變成了青面獠牙,伸出雞爪似的兩手,把他的兒子一個(gè)個(gè)抓去了,他們?nèi)崛醯孟窀嵫?一點(diǎn)也沒(méi)有反抗。淵明感到一陣內(nèi)疚。他定定神,在案頭坐下了,攤開(kāi)詩(shī)稿,心里一片亂麻。但終于動(dòng)起筆來(lái),這一晚,他寫(xiě)了不少詩(shī)。寫(xiě)了《述酒》,寫(xiě)了《詠荊軻》,一直寫(xiě)到寅時(shí)盡頭,還不曾停筆,哈欠已經(jīng)打了幾十回,然而他想:“我還得寫(xiě)下去,我得留一點(diǎn)教訓(xùn),我要寫(xiě)到天明。”楊柳枝葉里蕭蕭地吹起了一陣曉風(fēng)。一九三六年五月二日作(有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()。(3分)A.“燈盞盤里已經(jīng)沒(méi)有了菜油”“他垂著頭……瘦弱,肚子是癟癟的,那件過(guò)分寬大的外衣,和他的身體很不相稱”等語(yǔ)句反映了陶淵明飽受清貧之苦的生存狀況。B.“沉默籠罩了陶淵明,籠罩了整個(gè)院子,整個(gè)世界?！边@句話表明當(dāng)陶淵明聽(tīng)到朝廷要加稅時(shí),他內(nèi)心的沉重和壓抑。C.“已經(jīng)亥時(shí)了,陶宅里還沒(méi)有熄燈”,夜色已深,陶宅卻還亮著燈,說(shuō)明陶淵明憂心國(guó)家社稷,難以入眠。D.“你的話說(shuō)得活像爸爸”“你的還要像”,陶淵明的孩子們互指對(duì)方像父親,表明他們都深受父親言傳身教的影響,以父親為榜樣,在言行中模仿父親。答案D解析“表明他們都深受父親言傳身教的影響,以父親為榜樣,在言行中模仿父親”錯(cuò),孩子們互指對(duì)方像父親,語(yǔ)氣中暗含否定的意味,且下文阿宣、阿舒互相推諉,不愿意干出一番事業(yè),留名后世,表明他們并未深受父親的影響,以父親為榜樣。2.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()。(3分)A.“柳枝彎彎地劃著東方正在發(fā)白的天空,像是無(wú)數(shù)灰白的眼睛,在黑夜里張望著,俯臨著?！边@句話運(yùn)用夸張的修辭手法交代了故事發(fā)生的背景。B.“寄奴,但愿這不是事實(shí)呵!”這句話看似突兀實(shí)則合理,直接表達(dá)陶淵明的擔(dān)憂,后文即以他的憂慮為線索,展開(kāi)敘事,前后聯(lián)系緊密。C.“風(fēng)吹動(dòng)宅邊的柳樹(shù),時(shí)時(shí)落下一片兩片枯葉來(lái)?！贝司湓谖闹衅鸬搅艘园Ь皩?xiě)哀情的作用,通過(guò)描寫(xiě)風(fēng)吹枯葉,表達(dá)了陶淵明內(nèi)心的憂愁。D.文章以曉風(fēng)楊柳之景開(kāi)篇、結(jié)篇,開(kāi)篇以“劃”字寫(xiě)柳條搖曳的動(dòng)景,暗寫(xiě)曉風(fēng)吹拂,結(jié)尾以“蕭蕭”一詞描摹了柳條隨風(fēng)搖動(dòng)的聲音。答案A解析“運(yùn)用夸張的修辭手法”錯(cuò),應(yīng)是運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法,把劃著東方正在發(fā)白的天空的柳枝比作無(wú)數(shù)灰白的眼睛,“張望著,俯臨著”把柳枝人格化。3.對(duì)于劉寄奴篡位,從消息不明到確定,陶淵明都做出了哪些反應(yīng)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)參考答案①在消息不明時(shí),陶淵明反復(fù)思索,徹夜難眠,獨(dú)自在院中徘徊,詢問(wèn)家人來(lái)自京城的消息;②在確定劉寄奴篡位后,陶淵明訓(xùn)誡后輩要做出一番事業(yè),留得身后名,并連夜創(chuàng)作了《述酒》等詩(shī)篇,為后世“留一點(diǎn)教訓(xùn)”。解析根據(jù)“陶淵明昨晚胡思亂想了一夜……天還沒(méi)有亮”“陶淵明在院子里來(lái)回踱步”“加糧稅,誰(shuí)說(shuō)的?可是京城里有什么消息來(lái)”,可得出答案①。根據(jù)“年輕人應(yīng)該有血?dú)?應(yīng)該做一番轟轟烈烈的事業(yè),留得身后的名聲”“但終于動(dòng)起筆來(lái)……我要寫(xiě)到天明”,可得出答案②。4.在《飲酒(其五)》《歸園田居(其一)》《歸去來(lái)兮辭并序》等詩(shī)文中,陶淵明展示出來(lái)的形象與本文中的形象有何異同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)參考答案(1)相同點(diǎn):陶淵明隱居田園,清貧自守,關(guān)心農(nóng)事。(2)不同點(diǎn):在《飲酒(其五)》等詩(shī)文中,陶淵明一心遠(yuǎn)離官場(chǎng),不關(guān)心政治;在本文中,陶淵明憂心國(guó)事,關(guān)注政治,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。解析《飲酒(其五)》借“此中有真意,欲辨已忘言”表達(dá)陶淵明厭倦官場(chǎng)腐敗,決心歸隱田園,追求超脫世俗的思想感情?！稓w園田居(其一)》和《歸去來(lái)兮辭并序》兩篇作品都從對(duì)官場(chǎng)生活的強(qiáng)烈厭倦,寫(xiě)到田園風(fēng)光的美好動(dòng)人和農(nóng)村生活的舒心愉快,流露出一種如釋重負(fù)的心情,表達(dá)了陶淵明對(duì)自然和自由的熱愛(ài)?！稌燥L(fēng)楊柳》借劉寄奴篡位這件事展現(xiàn)了陶淵明清貧自守、隱居田園的形象,同時(shí),也刻畫(huà)了他關(guān)注政治、憂心國(guó)事,擔(dān)憂國(guó)家命運(yùn)的形象。選自2022·西南大學(xué)附模擬考閱讀下面的文字，完成文后題目：非攻魯迅文本一：墨子走進(jìn)宋國(guó)國(guó)界的時(shí)候，草鞋帶已經(jīng)斷了三四回，覺(jué)得腳底上很發(fā)熱，停下來(lái)一看，鞋底磨成了大窟窿，腳上有些地方起繭，有些地方起泡了，他毫不在意，仍然走。走了三天，看不見(jiàn)一所大屋，看不見(jiàn)一棵大樹(shù)，看不見(jiàn)個(gè)活潑的人，看不見(jiàn)一片肥沃的田地?！斑@模樣了，還要來(lái)攻它！”墨子想。待到望見(jiàn)南關(guān)的城樓了，突然聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)人大叫道：“給他們看看宋國(guó)的民氣！我們都去死！”墨子知道，這是自己的學(xué)生曹公子的聲音。又走了一天和大半夜，在一個(gè)農(nóng)家歇下來(lái)，起來(lái)仍復(fù)走。草鞋已經(jīng)碎成一片一片，穿不住了，便只好撕下一塊布裳來(lái)，包了腳。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望見(jiàn)一個(gè)大漢，推著很重的小車，向這邊走過(guò)來(lái)了。走到墨子面前，叫了一聲“先生”，一面撩起衣角來(lái)揩臉上的汗，喘著氣。“這是沙么？”墨子認(rèn)識(shí)他是自己的學(xué)生管黔敖，便問(wèn)。“是的，防云梯的?！薄皠e的準(zhǔn)備怎么樣？”“也已經(jīng)募集了一些麻，灰，鐵。不過(guò)難得很：有的不肯，還是講空話的多……”墨子說(shuō)：“昨天在城里聽(tīng)見(jiàn)曹公子在講演，又在玩一股什么‘氣’，嚷什么‘死’了。你去告訴他：不要弄玄虛；死并不壞，也很難，但要死得于民有利！你們?nèi)匀灰獪?zhǔn)備著，不要指望口舌的成功?！薄?guó)的郢城，街道寬闊，房屋整齊，大店鋪里陳列著許多好東西，走路的人，都活潑精悍，衣服也很干凈。墨子在這里一比，舊衣破裳，布包著兩只腳，真像一個(gè)老牌的乞丐了。墨子輾轉(zhuǎn)借問(wèn)，徑奔公輸般寓所。公輸般正捏著曲尺，在量云梯的模型?！鞍⒀?！墨翟！果然是你！”公輸般高興的說(shuō)，“先生這么遠(yuǎn)來(lái)，有什么見(jiàn)教呢？”墨子沉靜的說(shuō)道：“聽(tīng)說(shuō)你造了云梯，要去攻宋。宋有什么罪過(guò)呢？楚國(guó)有余的是地，缺少的是民。殺缺少的來(lái)爭(zhēng)有余的，不能說(shuō)是智；宋沒(méi)有罪，卻要攻他，不能說(shuō)是仁……”“那是……”公輸般想著，“先生說(shuō)得很對(duì)的?！薄澳敲矗豢梢孕至嗣?？”“這可不成，”公輸般悵悵地說(shuō)，“我已經(jīng)對(duì)楚王說(shuō)過(guò)了。”墨子說(shuō)，“待拿我的書(shū)來(lái)請(qǐng)楚王看一看?！薄澳氵€不是講些行義么？”公輸般道，“勞形苦心，扶危濟(jì)急，是賤人的東西，大人們不取的。他可是君王呀，老鄉(xiāng)！”“那倒也不。絲麻米谷，都是賤人做出來(lái)的東西，大人們就都要。何況行義呢?！薄澳强梢彩堑?，”公輸般高興的說(shuō)，“我沒(méi)有見(jiàn)你的時(shí)候，想取宋；一見(jiàn)你，即使白送我宋國(guó)，如果不義，我也不要了……”墨子也高興的說(shuō)，“你如果