《藥》《邊城》比較閱讀教學設計高中語文選擇性必修下冊

課題以文立人，人性突圍——魯迅《藥》、沈從文《邊城》比較閱讀課型新授課授課人教材分析《藥》是中國現代文學奠基人魯迅創(chuàng)作的小說。這篇小說通過茶館主人華老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事，揭露了長期的封建統(tǒng)治給人民造成的麻木和愚昧，暗中頌揚了革命者夏瑜英勇不屈的精神，指出了辛亥革命未能貼近群眾的局限性。作品在結構安排上，以華老栓夫婦給兒子治病為明線，以革命者夏瑜被軍閥殺害為暗線，雙線交織，構思精巧；在人物刻畫上，善于運用白描手法，表現人物的心理和性格，形象生動，技巧高超?！哆叧恰芬?0世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現出了人性的善良美好，它在中國近代文學史上具有獨特的地位?！哆叧恰罚ü?jié)選）是統(tǒng)編版選擇性必修下冊教材第二單元“中國現當代作家作品研習”學習任務群中的一篇課文。文中節(jié)選了《邊城》三、四、五、六四章，篇幅較長，基本上已經把小說的主要情節(jié)和人物進行了呈現，體會沈從文獨特的文風和他筆下的湘西獨特的風土人情。同時，體悟文章的精美高妙，對提高學生鑒賞小說的能力，提升學生的文學素養(yǎng)有很大的幫助。教學目標①通過閱讀作品，把握故事情節(jié)，加深對百年來中國社會變革與發(fā)展，特別是人的心靈變化的認識。②結合特定的社會歷史背景，理解作品《藥》《邊城》的思想文化內涵，探尋其中蘊涵的民族心理和時代精神。③分析不同環(huán)境下的人物形象特征，從而探究不同作家在文學作品中呈現的不同的人性世界，深入理解作者的以文學“立人”的思想，關照現實。教學重點探究茶館和茶峒的環(huán)境特點；探究以華老栓、康大叔、店中的坐客為代表的茶館人、以翠翠、儺送、爺爺為代表的邊城人不同的形象特點。教學難點理解人性之丑的呈現實為喚醒麻木靈魂，召喚人性之美的回歸；人性之美，則是為了照出舊時代人性扭曲、道德淪喪的嚴酷現實，從而提出以人性的愛與美改造社會、重塑人性的理想。教學環(huán)節(jié)充分預習→深入探究→有的展示→高效點評→嚴格訓練→清晰再現【情境創(chuàng)設】為創(chuàng)建精神文明校園，提升廣大師生的文學品味，遂寧涪江中學將以“讀經典作品，悟人性之美”為主題，進行校園文化走廊的設計改造。經篩選，以下為入圍作品：《藥》（魯迅）《邊城》（沈從文）請嘗試為你喜歡的作品寫一段200字左右的推介語段，為入圍作品拉票?！窘虒W過程】學習任務一：理人際關系，知人情冷暖任務要求：自讀《藥》《邊城（節(jié)選）》兩篇文章，以“翠翠”“華小栓”為中心，梳理文中的人際關系，制作人際關系圖，并指出每個人在這個人際關系中所擔當的人際角色。知識鏈接：人際關系：指人與人之間的心理關系及心理距離，反映個體或團體尋求滿足社會心理之心理狀態(tài)。人際關系角色：人際角色是在人際關系中所扮演的不同角色。人際關系角色是指在不同的社會互動場景中，個體在與他人交往中所擔任的不同角色。這些角色可以是親屬關系中的父母、子女、兄弟姐妹，也可以是朋友、同事、上下級等不同社會關系中的各種角色。人際關系角色在每個人的生活中扮演著重要的角色，并對個體的自我認同和與他人的互動產生著深遠的影響?！端帯啡穗H關系圖《邊城》人際關系圖學習任務二：析人物特點，探人性美丑任務要求：以“翠翠”和“華小栓”的人際關系為切入點，歸納總結主要人物的個性特征和共性特征，品味不同的“人性世界”。思考探究1：在這個人際關系中，根據人物所扮演的角色，并結合文本內容，分析主要人物的個性特征和共性特征，用表格的形式分別來呈現兩地百姓形象。地點人物形象特點人物形象特點（原文＋概述）茶館茶峒總結：________________________________________________的茶館人________________________________________________的茶峒人學習任務三：以文學之鏡，照現實之像任務要求：以文學為鏡，思考其社會價值。合作探究2：面對著冷漠、愚昧而又麻木的大眾，是像魯迅一般刻畫現實；還是如沈從文一樣勾勒理想？“茶館”“茶峒”這兩面揭示國民性美丑的鏡子有何社會價值？我的思考：【作業(yè)布置】國民性是一個值得去思考的問題，一個社會的或者一個環(huán)境的健康與否，就在于國民性；而認識他人的同時也需要認識我們自己。為加快學?！白x經典作品，悟人性之美”為主題的校園文化走廊的設計改造，請嘗試為你喜歡的作品寫一段200字左右的推介語段，為入圍作品拉票。資料鏈接一：說道“為什么”做小說吧，我仍抱著十多年前的啟蒙主義，以為必須是為人生，而且要改良這人生。……所以我的取材，多采用病態(tài)社會的不幸的人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意。——魯迅《我怎么做起小說來》“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致，結實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”——沈從文《從文小說習作選》你們能欣賞我故事的清新，照例那作品背后蘊藏的熱情卻忽略了；你們能欣賞我文字的樸實，照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了?！驈奈摹棒斞负蜕驈奈乃麄児餐鎸χ舾蓚€世紀以來中國人從未面對過的歷史主題，并且不約而同地背井離鄉(xiāng)，投入到新的文明中去。存在于同樣時代，筆觸同樣直指鄉(xiāng)土的作家魯迅，他筆下的故鄉(xiāng)‘仿佛一塊均質的巖石，灰暗、滯悶，無法穿透。我們可以從學過的《祝?！分锌吹健Ｆ鋵?，這兩位作家內心都飽含著深情。同樣對于鄉(xiāng)土，如果說魯迅以憎的方式表達他的愛，那么沈從文