九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《出師表》課件

出師表教學(xué)目標(biāo)1、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。2、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。3、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫(xiě)法。

諸葛亮(181─234)，

三國(guó)時(shí)卓越的政治家、軍事家、文學(xué)家。字孔明?，樼痍?yáng)都（今山東沂水縣）人。早年避亂于荊州，曾躬耕于南陽(yáng)隆中。建安十二年(207)，劉備三顧茅廬，請(qǐng)他出山共圖大業(yè)。次年，他輔佐劉備聯(lián)合孫權(quán)，在赤壁擊敗曹操，形成三足鼎立的局面。劉備稱(chēng)帝后，拜他為丞相。劉備死時(shí)托付他輔佐后主劉禪，后卒于軍中。

諸葛亮這篇表文寫(xiě)于蜀漢建興（后主劉禪年號(hào)）五年（227年）第一次出師伐魏之前。當(dāng)時(shí)蜀漢已從猇(xiāo)亭（現(xiàn)湖北宜都）戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過(guò)來(lái)，既與吳國(guó)通好，又平定南方的叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏，寫(xiě)這篇表文的目的是，希望劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，國(guó)內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實(shí)現(xiàn)先帝的“北定中原”，“興復(fù)漢室”的宏大理想。

寫(xiě)作背景表：古代的一種文體。表的主要作用是表達(dá)臣子對(duì)君主的忠誠(chéng)和希望?！皠?dòng)之以情”是這種文體的一個(gè)基本特征?！俺鰩煴怼笔浅霰蛘糖?，主帥給君主上的奏章。這種表，或表明精忠報(bào)國(guó)之心，或獻(xiàn)攻略之策。歷來(lái)以戰(zhàn)名世者甚眾，以表傳后者頗少。唯獨(dú)諸葛亮的《出師表》不僅存之典冊(cè)，而且燦然于文苑。讀準(zhǔn)下列劃線字音崩殂（

）

疲弊（

）陛下（

）

恢弘（

）妄自菲（

）?。?/p>

）以塞（

）

駑鈍（

）陟（

）罰臧（

）否（

）裨（

）補(bǔ)闕（

）漏cúbìbìhóngfěisènúzhìzāngbìquēpǐBó

郭攸（

）之

費(fèi)祎（

）行（

）陣和睦長(zhǎng)（

）史

猥（

）自夙（

）夜憂嘆以彰其咎（

）

咨諏?zhuān)?/p>

）以遺陛下（

）斟（

）酌（

）損益yōuyīhángzhǎngwěisùjiùzōuwèizhēnzhuó攘（

）除rǎng先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。人力疲勞，物資缺乏實(shí)在特別厚待過(guò)分地看輕自己發(fā)語(yǔ)詞，大概是代指先帝的殊遇時(shí)候表目的：來(lái)中途先帝創(chuàng)建統(tǒng)一全國(guó)的大業(yè)還沒(méi)有完成一半，就中途去世了?，F(xiàn)在天下分裂成三國(guó)，我們蜀國(guó)貧困衰弱，這實(shí)在是形勢(shì)危急、決定存亡的時(shí)候啊。可是，侍衛(wèi)大臣們?cè)趯m廷里毫不懈怠，忠誠(chéng)有志的將士們?cè)谶吘成蠆^不顧身，這大概是他們追念先帝特殊恩典，語(yǔ)氣詞因而，以致想要向陛下報(bào)答先帝的特殊優(yōu)待。實(shí)在應(yīng)該廣泛的聽(tīng)取意見(jiàn)，來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，振奮有抱負(fù)的人們的志氣，不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說(shuō)一些不恰當(dāng)?shù)脑挘灾露氯藗兿蚰哒\(chéng)進(jìn)諫的道路。形容詞用為動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)光大。閱讀理解第一自然段

第1段提到“侍衛(wèi)之臣”和“忠志之士”有什么作用？

客觀條件雖然堪憂，主觀努力尚且可為。在這樣的形勢(shì)下，作為蜀國(guó)的國(guó)君應(yīng)當(dāng)如何做，文章開(kāi)頭從三個(gè)方面使后主認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)有所為。

思考1：

妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。

由本段推測(cè)，劉禪可能犯有什么毛??？

對(duì)此諸葛亮向后主提出了第一條建議是？思考2：不宜誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)或（廣開(kāi)言路）

文章開(kāi)句就提到“先帝”劉備，在文中起什么作用？

蜀國(guó)是先帝創(chuàng)下的基業(yè)，是“恢復(fù)漢室”的根據(jù)地，而先帝的理想未能實(shí)現(xiàn)而中途死亡，是所有蜀人都十分痛惜的，此時(shí)肩上的擔(dān)子沉重。同時(shí)警示后主要奮發(fā)有為，繼承先輩遺志。為后文提出建議定下基調(diào)。

思考3：第一段分析危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊不利追殊遇報(bào)陛下不懈于內(nèi)忘身于外有利誠(chéng)宜……不宜……（正反）（廣開(kāi)言路）開(kāi)張圣聽(tīng)宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。公平嚴(yán)明的治理。盡忠做好事的人。顯示皇宮和相府的人,都是一個(gè)整體,提拔、處罰，表?yè)P(yáng)、批評(píng),不應(yīng)當(dāng)有所不同。如果有做壞事觸犯法令以及盡忠做好事的人，應(yīng)當(dāng)交給各主管部門(mén)判定對(duì)他們的懲罰和獎(jiǎng)賞，來(lái)顯示陛下公平嚴(yán)明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，造成皇宮和相府有不同的法制。閱讀理解第二自然段作者提出的第二條建議是什么？

思考：嚴(yán)明賞罰第二段分析陟罰臧否，不宜異同不宜偏私，內(nèi)外異法以昭陛下平明之理嚴(yán)明賞罰侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。形容詞用作名詞。善良誠(chéng)實(shí)的人。對(duì)自己的謙稱(chēng)更多的益處因此選拔侍中郭攸之、費(fèi)祎，侍郎董允等，這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人，志向和思想忠誠(chéng)純正

，因此先帝選拔他們來(lái)留給陛下。給予我認(rèn)為皇宮中的事情，不論大小，都拿來(lái)詢(xún)問(wèn)他們，這以后實(shí)行，一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)，防止疏漏，得到更多的啟發(fā)和幫助。都拿代指侍中侍郎將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱(chēng)之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。通曉，精通團(tuán)結(jié)和諧形容詞用作名詞。指才能高的人，才能低的人。將軍向?qū)?，性情品德善良平正，?duì)軍事精通熟練，從前任用他的時(shí)候，先帝曾稱(chēng)贊他有才干，因此大家商議，推舉向?qū)欁鲋胁慷?。我認(rèn)為軍隊(duì)中的事情，都拿來(lái)跟他商討，一定能使部隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，把才能高的和才能低的都安排得當(dāng)。閱讀理解第三,四自然段好處：裨補(bǔ)缺漏,有所廣益行陣和睦,優(yōu)劣得所宮中之事先帝簡(jiǎn)拔之臣營(yíng)中之事先帝稱(chēng)能之臣薦賢臣消除北伐的后顧之憂，使他能集中精力伐魏。

目的：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。形容詞用作動(dòng)詞，親近“……的原因”痛心、遺憾計(jì)算著時(shí)間而到來(lái),指為期不遠(yuǎn)。形容詞用作動(dòng)詞，疏遠(yuǎn)親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢興旺發(fā)達(dá)的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢傾覆衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，常常跟我談?wù)撨@些事情，沒(méi)有一次不對(duì)桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，這些都是堅(jiān)貞可靠能以死報(bào)國(guó)的臣子，希望陛下親近他們,信任他們,那么漢朝的興隆衰敗常常就為期不遠(yuǎn)了。閱讀理解第五自然段先漢興隆親賢臣、遠(yuǎn)小人后漢傾頹親小人、遠(yuǎn)賢臣引教訓(xùn)第三條建議：親賢遠(yuǎn)佞

桓、靈兩帝親小人，遠(yuǎn)賢臣，造成后漢傾覆衰敗的事。

侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍（郭攸之、費(fèi)祎、董允、向?qū)櫍┑蓉懥妓拦?jié)之臣?！按耸隆敝傅氖鞘裁词拢俊坝H之信之”的“之”指代的是誰(shuí)？思考1：三條建議中，哪一條最重要？為什么？１、“開(kāi)張圣聽(tīng)”“嚴(yán)明賞罰”也是針對(duì)劉禪“親小人”而言.２、親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到國(guó)家存亡的大事３、這一思想貫穿全篇，后文屢次照應(yīng)思考2：“親賢臣，遠(yuǎn)小人”（親賢遠(yuǎn)佞或親賢遠(yuǎn)?。┲T葛亮的三條建議是希望后主劉嬋建立穩(wěn)固的政局，做“北定中原”堅(jiān)強(qiáng)后盾，從而解決北伐曹魏的后顧之憂。提出三條建議目的是什么？思考3：臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。親自茍且保全聞名顯達(dá)因此奔走效勞通“又”，連接整數(shù)和余數(shù)。因?yàn)槟脧哪菚r(shí)以來(lái)平民百姓身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺降低身份、委屈自己

我本來(lái)是平民，親自在南陽(yáng)耕田，只想在亂世中保全自己，不謀求在諸侯那里揚(yáng)名做官。先帝不因?yàn)槲业匚坏臀?見(jiàn)識(shí)淺陋,降低身份、委屈自己身份,三次到茅廬來(lái)探訪我,拿當(dāng)今的大事征詢(xún)我的意見(jiàn),我因此十分感動(dòng),就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來(lái)遇到兵敗,在兵敗的時(shí)候接受重任，在危難的關(guān)頭奉行使命，從那時(shí)到現(xiàn)在，已經(jīng)有21年了。遇上、碰到表示語(yǔ)氣的舒緩或調(diào)整節(jié)奏閱讀理解第六自然段

敘述作者身世的是哪幾句？

臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。思考1：下文哪一句與劃線句相照應(yīng)？不以臣“卑鄙”

作者自敘身世目的是什么?思考2：1、作者自敘本志，說(shuō)明自己低微的身份，表達(dá)對(duì)先帝知遇之恩感激之情。2、概述跟先帝患難與共的歷史，說(shuō)明了創(chuàng)業(yè)的艱難，以激勵(lì)后主追念先帝的教誨，進(jìn)一步表達(dá)效忠劉備父子的心愿。3、亮五月渡瀘、出師伐魏而定中原，正是為了報(bào)答先帝，完成先帝未竟的事業(yè)。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。成效、效果指全軍希望先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，我早晚憂愁嘆息，恐怕先帝托付給我的大任不能實(shí)現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的英明，所以我五月強(qiáng)渡瀘水，早晚以致深入到貧瘠荒蕪的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士，向北平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國(guó)都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

職責(zé)本分這就是我用來(lái)報(bào)答先帝和效忠陛下的職責(zé)本分。至于掂量利弊得失，毫無(wú)保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠(chéng)的建議，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。用來(lái)考慮利弊得失閱讀理解第七自然段“臨崩寄臣以大事”指的是什么事？思考1：白帝城托孤

章武三年春,先主于永安病篤,召亮于成都,屬以后事,謂亮曰:“君才十倍于曹丕,必能安國(guó),終定大事。若嗣子可輔,輔之：如其不才,君可自取?！绷撂槠唬骸俺几也唤吖呻胖?效忠貞之節(jié),繼之以死！”先主又為詔,敕后主曰：“汝與丞相從事,事之如父?！?/p>

——《三國(guó)志-諸葛亮傳》思考2：出師之前作者做了哪些準(zhǔn)備工作？

“五月渡瀘，深入不毛?！薄敖衲戏揭讯?，兵甲已足?！?/p>

作者認(rèn)為北伐中原的兩個(gè)條件已經(jīng)具備，這兩個(gè)條件是什么？思考3：出師的目的（戰(zhàn)略目標(biāo)）是什么？用原文回答。

“北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都?！?/p>

能點(diǎn)明全文感情基調(diào)的六個(gè)字是：報(bào)先帝，忠陛下?！叭櫝加诓輳]”“臨崩寄臣以大事”思考4：“報(bào)先帝”呼應(yīng)前文的哪兩件事？愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎：陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。觀察采納效果、成效奏章任務(wù)把希望陛下夠把討伐奸賊、興復(fù)漢室的重任交給我，如果沒(méi)有成功就懲治我的罪過(guò)，用來(lái)告慰先帝的在天之靈。如果沒(méi)有弘揚(yáng)圣德的建議，就責(zé)罰郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢,來(lái)揭示他們的過(guò)失；陛下也應(yīng)當(dāng)表明，顯示自行謀劃，來(lái)征求、詢(xún)問(wèn)治國(guó)的好道理，采納正確的言論，深切追念先帝臨終留下的教誨。我蒙受恩德感激不盡。表目的或結(jié)果：來(lái)、用來(lái)詢(xún)問(wèn)不盡今天當(dāng)(我)離朝遠(yuǎn)征的時(shí)候，面對(duì)這份奏章禁不住淚流滿面，也不知說(shuō)了些什么。當(dāng)……時(shí)候淚落閱讀理解第八自然段第八段分析首先，嚴(yán)于律其次，嚴(yán)于律最后，向

提出希望請(qǐng)命出師的決心思考1：己眾臣后主理清思路，把握結(jié)構(gòu)部分

段落

要點(diǎn)

表達(dá)方式1廣開(kāi)言路2賞罰分明3--5親賢遠(yuǎn)佞一、析形勢(shì)提建議6敘述經(jīng)歷：三顧草廬7效忠心愿：托孤之事二、述經(jīng)歷表忠心8歸結(jié)責(zé)任，結(jié)束全篇三、明責(zé)任提期望寓情于議寓情于敘抒發(fā)感情多次提及先帝的用意①感激報(bào)答先帝知遇之恩②感慨先帝創(chuàng)業(yè)艱辛，警醒后主③以父子之情感動(dòng)激勵(lì)后主④加強(qiáng)勸說(shuō)后主的說(shuō)服力、權(quán)威性諸葛亮的良苦用心④對(duì)蜀漢表忠心免除北伐后顧之憂小結(jié)

這篇表文歷來(lái)受到人們的高度評(píng)價(jià)，被視為表中的代表作。文章以懇切的言辭勸說(shuō)后主要繼承先帝遺志，廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成先帝未竟的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。

出師表復(fù)習(xí)課諸葛亮

一,通假字裨補(bǔ)闕漏。爾來(lái)二十有一年矣。

闕，通“缺”，缺點(diǎn)。有，通“又”，表余數(shù)。①中道崩殂。②咨諏善道。重任。①愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。②不效則治臣之罪。路。道理。效道二、一詞多義成效遺：①

“以光先帝遺德”：

②

“先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下”：為：①

“俱為一體”：

②

“若有作奸犯科及為忠善者”：

③

“眾議舉寵為督”：論：①

“宜付有司論其刑賞”：

②

“每與臣論此事”：遺留給予是做、擔(dān)任做，

評(píng)判議論無(wú)：①

“若無(wú)興德之言”：

②

“事無(wú)大小，悉以咨之”：行：①

“然后施行”：

②

“性行淑均”：

③

“必能使行陣和睦”：任：①

“受任于敗軍之際”：

②

“則攸之祎允之任也”：沒(méi)有無(wú)論實(shí)行品德行列

委任責(zé)任