矛盾論觀后感200字

矛盾論觀后感200字矛盾論觀后感200字篇一《矛盾論》是毛澤東同志運(yùn)用馬列主義的普遍原理，系統(tǒng)地論證了對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說，闡明了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的實(shí)質(zhì)和核心。在《矛盾論》中，既有歷史知識(shí)的厚度，又有哲理思想的深度，而且把史論有機(jī)地結(jié)合起來，具有一種立體感。今天讀《矛盾論》，它的哲學(xué)思想，使我的認(rèn)識(shí)的到了升華，對(duì)我個(gè)人思想發(fā)展是根深蒂固的，對(duì)我的個(gè)人價(jià)值取向和道德取向具有深遠(yuǎn)影響。讀此篇文章，感想頗深。在《矛盾論》中，毛澤東同志首先闡明了辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立是兩種宇宙觀的對(duì)立。這兩種對(duì)立的宇宙觀是人們對(duì)世界的不同看法。形而上學(xué)的宇宙觀用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)去看世界，把世界上的一切事物，一切事物的形態(tài)和種類，都看成是永遠(yuǎn)彼此孤立和永遠(yuǎn)不變化的。唯物辯證法的宇宙觀與此相反，認(rèn)為世界上一切事物都是互相聯(lián)系、互相制約、不斷運(yùn)動(dòng)和變化發(fā)展的;事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性，“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用?！睘槲覀兘沂玖嗣苁鞘挛锇l(fā)展的根本動(dòng)力，指出了事物的矛盾法則，即對(duì)立統(tǒng)一的法則，是唯物辯證法的最根本的法則。毛澤東指出，矛盾的普遍性包括兩方面的意義：一是矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中;二是每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)。事物在發(fā)展過程中所包含的差異就是矛盾?！皼]有什么事物是不包含矛盾的，沒有矛盾就沒有世界?！泵艿奶厥庑源嬖谟谄毡樾灾?，普遍性也存在于特殊性之中，兩者是相互聯(lián)系的。矛盾的特殊性有其不同的發(fā)展階段。在研究矛盾的普遍性和特殊性時(shí)要用發(fā)展、全面的觀點(diǎn)，多方面、多層次分析和把握矛盾的特殊性。既要分析事物在其發(fā)展過程中和同一發(fā)展過程不同階段的矛盾的特殊性，又要分析不同事物的矛盾和與之相聯(lián)系的矛盾。針對(duì)主要矛盾和主要矛盾方面，毛澤東指出，事物發(fā)展過程中包含的各種矛盾的發(fā)展是不平衡的，要區(qū)分其主要的和非主要的;矛盾的雙方，其發(fā)展也是不平衡的，必須區(qū)分其主要方面和非主要方面?！把芯咳魏芜^程，如果是存在著兩個(gè)以上矛盾的復(fù)雜過程的話，就要用全力找出它的主要矛盾。捉住了這個(gè)主要矛盾，一切問題就迎刃而解了。”這為我們指出了分析問題，解決問題的方法。對(duì)主要矛盾方面，毛澤東指出：“矛盾的兩方面中，必有一方面是主要的，他方面是次要的。其主要的方面，即所謂矛盾起主導(dǎo)作用方面。事物的性質(zhì)，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的?！泵艿闹饕矫婧头侵饕矫嬖谝欢ǖ臈l件下是可以相互轉(zhuǎn)化的;矛盾的主要方面起了變化，事物的性質(zhì)也就隨著起變化。對(duì)不同性質(zhì)的矛盾要采取不同的解決方式。針對(duì)矛盾的同一性問題，毛澤東指出：“第一，事物發(fā)展過程中的每一種矛盾的兩個(gè)方面，各以和它對(duì)立著的方面為自己存在的前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中;第二，矛盾著的雙方，依據(jù)一定的條件，各向著其相反的方面轉(zhuǎn)化?！边@種矛盾是現(xiàn)實(shí)的矛盾，矛盾著的雙方互相依賴、互相轉(zhuǎn)化是有條件的。同時(shí)指出，矛盾的同一性是相對(duì)的、有條件的，斗爭(zhēng)性是絕對(duì)?！耙磺羞^程都有始有終，一切過程都轉(zhuǎn)化為它們的對(duì)立物。一切過程的常往性是相對(duì)的，但是一種過程轉(zhuǎn)化為他種過程的這種變動(dòng)性則是絕對(duì)的?！笨陀^事物中矛盾的同一性是相對(duì)的，一切矛盾都以一定的條件向它們的反面轉(zhuǎn)化。矛盾的斗爭(zhēng)性是無條件的、絕對(duì)的。有條件的相對(duì)的同一性和無條件的絕對(duì)的斗爭(zhēng)性相結(jié)合，構(gòu)成了一切事物的矛盾運(yùn)動(dòng)。同一性中存在斗爭(zhēng)性，特殊性中存在普遍性，個(gè)性中存在共性，這就是矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系。在實(shí)踐中，必須具體研究各種矛盾斗爭(zhēng)的具體情況，不能不加分析地套用理論來解決具體問題。矛盾論觀后感200字篇二《矛盾論》是毛澤東的經(jīng)典哲學(xué)著作，它不僅在中國(guó)革命歷史上具有重要地位，而且對(duì)于我們今天的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐依然具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。初讀《矛盾論》，我深感其思想深邃，邏輯嚴(yán)密。毛澤東在書中系統(tǒng)地闡述了唯物辯證法的矛盾法則，即對(duì)立統(tǒng)一的法則，這是自然和社會(huì)的根本法則，也是思維的根本法則。在閱讀過程中，我深刻體會(huì)到矛盾是普遍存在的，它貫穿于一切客觀事物和主觀思維的過程中。無論是自然界的變化，還是社會(huì)歷史的發(fā)展，都充滿了矛盾的運(yùn)動(dòng)。而正是這種矛盾的運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)著事物不斷向前發(fā)展。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到矛盾的特殊性和相對(duì)性，即不同的事物和同一事物的不同方面都有其獨(dú)特的矛盾?！睹苷摗凡粌H讓我對(duì)矛盾有了更深入的認(rèn)識(shí)，而且教會(huì)了我如何運(yùn)用矛盾分析的方法去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。在面對(duì)復(fù)雜的問題時(shí)，我學(xué)會(huì)了抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，從而找到解決問題的關(guān)鍵。此外，我也學(xué)會(huì)了在矛盾中尋求統(tǒng)一，用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)去看待事物的發(fā)展變化?？傊?，《矛盾論》是一部充滿智慧和啟迪的哲學(xué)著作。它讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力，也讓我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用矛盾分析的方法去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我會(huì)繼續(xù)受益于這部著作的指引和啟迪。矛盾論觀后感200字篇三《矛盾論》作為毛澤東的哲學(xué)代表作之一，其深邃的思想和精妙的論述讓我深感震撼。在閱讀這部著作的過程中，我不僅對(duì)矛盾有了更加深入的認(rèn)識(shí)，而且也對(duì)如何運(yùn)用矛盾分析的方法去認(rèn)識(shí)世界和改造世界有了更加清晰的理解。毛澤東在《矛盾論》中闡述了矛盾的普遍性和特殊性、主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面等基本原理。這些原理讓我認(rèn)識(shí)到矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力，是推動(dòng)事物不斷向前發(fā)展的源泉。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)、相互依存的。沒有矛盾的普遍性，就沒有矛盾的特殊性；沒有矛盾的特殊性，也就無所謂矛盾的普遍性。在閱讀過程中，我特別受到啟發(fā)的是毛澤東關(guān)于主要矛盾和次要矛盾的論述。他指出，在事物的發(fā)展過程中，主要矛盾起著決定性的作用，它規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。因此，在認(rèn)識(shí)事物和解決矛盾時(shí)，我們必須抓住主要矛盾，才能找到解決問題的關(guān)鍵和途徑。這一思想讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到在處理復(fù)雜問題時(shí)，要善于抓住問題的本質(zhì)和關(guān)鍵所在。此外，《矛盾論》還讓我認(rèn)識(shí)到了矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性。毛澤東指出，矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是相互依存、相互貫通的在同一性中存在著斗爭(zhēng)性，在斗爭(zhēng)性中體現(xiàn)著同一性。這種思想讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到事物的發(fā)展是充滿矛盾的運(yùn)動(dòng)過程，而我們要在矛盾中尋求統(tǒng)一和調(diào)和。總之，《矛盾論》是一部充滿智慧和啟迪的哲學(xué)著作。它不僅讓我對(duì)矛盾有了更加深入和全面的認(rèn)識(shí)，而且教會(huì)了我如何運(yùn)用矛盾分析的方法去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)受益于這部著作的指引和啟迪，努力運(yùn)用矛盾分析的方法去解決實(shí)際問題，推動(dòng)自己不斷進(jìn)步和發(fā)展。矛盾論觀后感200字篇四毛澤東的《矛盾論》深刻揭示了矛盾的本質(zhì)及其在事物發(fā)展中的作用，讓我深受啟發(fā)。書中明確指出，事物矛盾的法則，即對(duì)立統(tǒng)一的法則，是自然和社會(huì)的根本法則，也是思維的根本法則。這一觀點(diǎn)打破了形而上學(xué)的束縛，為人類認(rèn)識(shí)世界提供了全新的視角。在閱讀過程中，我逐漸理解了矛盾的普遍性和特殊性。矛盾存在于一切事物中，貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終，這是矛盾的普遍性和絕對(duì)性。同時(shí)，每個(gè)矛盾都有其獨(dú)特的特點(diǎn)，這是矛盾的特殊性和相對(duì)性。這種對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到世界的復(fù)雜性和多樣性?！睹苷摗愤€教會(huì)了我如何運(yùn)用辯證思維去分析問題。在面對(duì)矛盾時(shí)，我們應(yīng)該深入剖析矛盾的各個(gè)方面，找出主要矛盾和次要矛盾，以及矛盾的主要方面和次要方面。只有這樣，我們才能更加準(zhǔn)確地把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，從而找到解決問題的正確方法。通過這本書，我更加堅(jiān)定了對(duì)辯證法的信仰。辯證法不僅是一種認(rèn)識(shí)世界的工具，更是一種指導(dǎo)實(shí)踐的方法。它讓我們?cè)诿鎸?duì)復(fù)雜多變的世界時(shí)，能夠保持清醒的頭腦和敏銳的洞察力，不斷推動(dòng)事物的進(jìn)步和發(fā)展。矛盾論觀后感200字篇五《矛盾論》不僅是一部理論著作，更是一部指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐的寶典。在閱讀過程中，我深刻感受到了毛澤東對(duì)矛盾的深刻洞察和卓越智慧。書中通過大量生動(dòng)的例子和深入淺出的闡述，讓我更加直觀地理解了矛盾的本質(zhì)和作用。同時(shí)，毛澤東還結(jié)合中國(guó)革命的具體實(shí)踐，分析了中國(guó)革命的矛盾和特點(diǎn)，提出了解決中國(guó)革命問題的正確方法。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到了理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性。在閱讀過程中，我還深刻感受到了毛澤東對(duì)人民群眾的深厚感情和高度關(guān)注。他始終把人民群眾的利益放在首位，把解決人民群眾的矛盾和問題作為自己的責(zé)任和使命。這種以人民為中心的思想讓我深受感動(dòng)和啟發(fā)。通過這本書，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了社會(huì)實(shí)踐的重要性。只有將理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能更好地指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)實(shí)踐。同時(shí)，我也