山西省部分重點高中2024-2025學年高一上學期11月期中考試語文試卷含答案

2024～2025學年高一期中質(zhì)量檢測卷語文考生注意：1.本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。2.答題前，考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：人教版必修上冊第一單元至第四單元。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中華先民在五千多年的歷史長河里，創(chuàng)造出輝煌的文化，給我們留下寶貴的歷史文化資源。北京中軸線是其中的出色代表，是中華文明歷史發(fā)展的重要見證，更是中華文明突出特性的重要標識。北京中軸線宏大華麗的規(guī)劃布局中，蘊含著中華文明的智慧?！吨杏埂份d：“中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉?！薄爸小北磉_的是不偏不倚，“和”追求的是和諧有序。北京中軸線統(tǒng)領古都老城的規(guī)劃格局，承載著中華文明“致中和”的精神追求。從選址看，中軸線堅持擇中而居的原則，雄踞京城正中的位置，猶如一條城市脊梁，承擔起都城的軀干，展示大國首都的雄偉氣魄和泱泱風范。從布局看，中軸線兩邊建筑均保持著左右對稱的布局，如太廟和社稷壇、天壇和先農(nóng)壇等，這些建筑物各得其所，極富中正平衡之美。自古以來，中華大地上從來不是一個民族在孤鳴，而是各民族合唱，共同演奏出中華民族的恢宏樂章。從遠古時期各文明的滿天星斗，到封建時期的歷次王朝更替，各民族之間不斷進行文化交流和融合，形成了中華民族多元一體的文化特征。北京曾是多個少數(shù)民族政權的都城，是多民族文化匯聚之地。傳承至今的北京中軸線，是中國各民族共同創(chuàng)造的偉大作品。北京中軸線最早誕生于元代，歷經(jīng)元、明、清三個多民族大一統(tǒng)王朝。無論是漢族，還是蒙古族、滿族，都對中軸線的規(guī)劃理念和格局尊崇有加、承接有序。北京中軸線不僅體現(xiàn)多民族文化元素，而且呈現(xiàn)華夏先民多樣的精神信仰。例如，清代在景山綺望樓內(nèi)供奉孔子牌位，尊崇儒家至圣；萬春亭內(nèi)則設有毗盧遮那佛，尊崇佛教如來；故宮欽安殿供奉玄武大帝，尊崇道教神靈；太廟是皇家祭祀列祖列宗之所，體現(xiàn)強烈的祖先崇拜?！疤烊撕弦弧?，最早見于《莊子》：“天地與我并生，而萬物與我為一?！睔v經(jīng)多代發(fā)展，“天人合一”理念不斷被賦予豐富意蘊，展現(xiàn)著中華先民獨特的宇宙觀、自然觀、人生觀。在區(qū)域選址上，北京中軸線體現(xiàn)了我國先人因應自然之勢、巧借自然之力的智慧和理念。其背靠燕山山脈，借山勢而為其堅實屏障，區(qū)域內(nèi)多條自然和人工水道交相環(huán)繞，為都城提供水源和河障，是中華傳統(tǒng)建筑理念中依山傍水、山水環(huán)抱的典型范例。這彰顯了中華文明尊重自然的優(yōu)良傳統(tǒng)，是追求“天人合一”、實現(xiàn)人與自然和諧共生的一大積極實踐。習近平總書記指出，“中國式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化，而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化”，強調(diào)“實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機銜接”。在中華文明從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的偉大進程中，北京中軸線展現(xiàn)出無窮的魅力和智慧，彰顯出深厚的歷史文化價值。這一價值不僅是先民留給我們的珍貴遺產(chǎn)，而且繼續(xù)作為中華文明的獨特見證和精神標識，為賡續(xù)中華文脈作出重要貢獻。（摘編自《理解把握北京中軸線的整體價值》）材料二：北京中軸線縱貫北京老城南北，始建于13世紀，形成于16世紀，此后經(jīng)不斷演進發(fā)展，形成今天全長7.8公里、世界上最長的城市軸線。北京中軸線北段自鐘鼓樓至地安門外大街南端。鐘鼓樓宏偉高大的體量，與周邊街區(qū)青灰色、相對低矮密集的傳統(tǒng)四合院建筑形成強烈對比。中軸線北段沿街繁華的商業(yè)建筑清晰地限定出居中道路的街巷尺度，形成充滿生活氣息的市井景象。其間，萬寧橋跨越玉河水系之上，為城市景觀增添了柔和、溫潤的氣質(zhì)。再向南進入中段北部，城市景觀主要由明清時期的皇家宮苑和祭祀建筑構成。古代皇家宮苑建筑居于軸線之上，故宮居南，內(nèi)金水河環(huán)抱整個皇家宮殿區(qū)；景山居北，山體蒼翠森然，為其靠山；南側的午門、端門、天安門以層層門闕形成嚴整的景觀序列。太廟與社稷壇兩組祭祀建筑則以均衡對稱的規(guī)劃格局分布于軸線兩側。筆直寬闊的街衢、重疊對稱的建筑形成了井然、壯麗的城市景觀。景山為這一區(qū)域的制高點，是俯瞰南北景觀的最佳視覺節(jié)點。位于北京中軸線核心區(qū)域的天安門、外金水橋和天安門廣場及周圍建筑群（包括人民英雄紀念碑、毛主席紀念堂、人民大會堂和中國國家博物館）構成中段南部，是自明清時期延續(xù)至今的重要禮儀活動空間。天安門是明清朝堂空間的重要組成部分，與外金水橋一同作為頒布詔令的場所，在今天仍是重大國事活動的舉辦地。南段由正陽門經(jīng)中軸線南段道路遺存至永定門，兩側分布有規(guī)模宏大的古代祭祀建筑天壇和先農(nóng)壇。正陽門城樓與箭樓雄偉壯闊，向南沿居中道路遺存可直抵永定門。南部則是明清時期皇家禮儀活動的核心區(qū)域，兩組祭祀建筑群場地空闊而廣植樹木，森然的古柏與掩映其間的宏大祭祀建筑營造了自然、神秘的景觀形態(tài)。中軸線南段道路遺存是明清時期皇家禮儀線路的有形物質(zhì)載體，近年3處代表性道路遺址的考古發(fā)掘，揭示出中軸線南段道路的歷史演變。在不同歷史階段的城市發(fā)展中，北京中軸線整體的規(guī)劃格局得到尊重與延續(xù)，展現(xiàn)出持久的生命力，同時又在時代需求的驅動下得到不斷發(fā)展與傳承，見證了中華文明的偉大成就，展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)都城中軸線規(guī)劃理念對于城市發(fā)展的深遠影響。（摘編自《北京中軸線的歷史演變》）1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.作為中國寶貴的歷史文化資源，北京中軸線見證了中華文明歷史的發(fā)展，是中華文明突出特性的重要標識。B.北京中軸線兩邊的太廟和社稷壇、天壇和先農(nóng)壇等建筑保持著左右對稱的布局，具有一種中正平衡的美感。C.天安門、外金水橋和天安門廣場及周圍建筑群位于北京中軸線的中段南部，是我國重要的禮儀活動空間。D.從北京中軸線整體規(guī)劃格局的延續(xù)可以看出，中國傳統(tǒng)都城中軸線規(guī)劃理念對于我國的城市布局具有決定作用。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確一項是（）A.材料一將北京中軸線比作“城市脊梁”，形象地說明了北京中軸線對于北京城的重要意義。B.材料一引用古代文獻，闡明了北京中軸線的布局蘊含著中華文明的智慧，增強了說服力。C.材料二將鐘鼓樓與傳統(tǒng)的四合院建筑進行對比，是為了突出中軸線北段商業(yè)繁華的特點。D.材料二按北段一中段一南段的順序介紹北京中軸線，便于讀者從空間上了解北京中軸線。3.下列選項，最適合作為論據(jù)支撐材料一第四段觀點的一項是（）A.岳陽樓背靠岳陽城，面對洞庭湖，人工建筑與自然景觀融為一體，有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之譽。B.圓明園中的西洋樓建筑以巴洛克和洛可可風格為主，在內(nèi)部細節(jié)裝飾方面融合了中國古典園林的藝術特色，十分獨特。C.揚州個園以“四季假山”出名，即人工塑造四季之景，游客徜徉園中即可遍歷春夏秋冬，被陳從周先生譽為“國內(nèi)孤例”。D.頤和園石舫主體結構是中國傳統(tǒng)的木結構，但在裝修上采用了洋式處理，如內(nèi)部鋪設西洋地磚等，展現(xiàn)了中西文化的融合。4.請簡要梳理材料一的論證思路。5.2024年7月27日，北京中軸線被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，吸引了眾多游客前來打卡。假如你是一名導游，你將如何向游客介紹北京中軸線？請結合兩則材料寫一段介紹詞，130字左右?！敬鸢浮?.D2.C3.A4.①首先，指出北京中軸線的規(guī)劃布局中蘊含著中華文明的智慧；②其次，從致中和的精神追求、多元一體的文化特征和“天人合一”的理想追求三個方面分別進行論述；③最后，總結全文，指出北京中軸線的重要價值。5.示例一：①北京中軸線始建于13世紀，形成于16世紀，全長7.8公里，是世界上最長的城市軸線。②北京中軸線兩邊建筑左右對稱，并體現(xiàn)了中華民族多元一體的文化特征和“天人合一”的追求，是中華文明的獨特見證和精神標識。③漫步在這條線上，我們仿佛能穿越時空，感受到歷史的厚重和文化的魅力。示例二：①北京中軸線全長7.8公里，是世界上最長的城市軸線。②北京中軸線北段自鐘鼓樓至地安門外大街南端，有繁華的商業(yè)建筑。中段北部是皇家宮苑和祭祀建筑，景山是這一區(qū)域的制高點；中段南部包括天安門等，是重要的禮儀活動空間。南段至永定門，是明清時期皇家禮儀線路的有形物質(zhì)載體。③北京中軸線體現(xiàn)了中華民族“致中和”“天人合一”等理念，是中國人民智慧的結晶?！窘馕觥俊緦дZ】材料一主要論述北京中軸線的歷史意義和文化價值，強調(diào)其作為中華文明的重要見證，體現(xiàn)了“中和”理念和多元文化融合。材料二則詳細介紹北京中軸線的地理布局與歷史演變過程，展現(xiàn)其在不同歷史階段的持久影響與發(fā)展，表達了中軸線在城市規(guī)劃中的重要性。兩則材料結合，完整呈現(xiàn)北京中軸線的歷史價值與文化魅力?！?題詳解】本題考查學生對文本相關內(nèi)容的理解和分析的能力。D.“對于我國的城市布局具有決定作用”說法有誤。材料二說的是“中國傳統(tǒng)都城中軸線規(guī)劃理念對于城市發(fā)展的深遠影響”。故選D。【2題詳解】本題考查學生根據(jù)文本內(nèi)容進行推斷的能力。C.“是為了突出中軸線北段商業(yè)繁華的特點”分析錯誤。根據(jù)材料二第二段內(nèi)容可知，文章提及鐘鼓樓與傳統(tǒng)四合院建筑的強烈對比，是為了展現(xiàn)中軸線北段建筑的不同特點。故選C?！?題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料一第四段論述了中國古代建筑追求“天人合一”的理念，體現(xiàn)人與自然和諧共生。A.岳陽樓的建筑依山傍水，人工建筑與自然景觀融為一體，能夠體現(xiàn)“天人合一”的理念。B.圓明園中的西洋樓建筑體現(xiàn)的是中西建筑的融合，不能體現(xiàn)“天人合一”的理念。C.揚州個園的四座假山由人工塑造而成，不能體現(xiàn)人與自然和諧共生。D.頤和園石舫體現(xiàn)的是中西文化的融合，與人與自然無關。故選A?！?題詳解】本題考查學生分析文章結構，把握文章思路的能力。①首先，文章開篇（第一段）提出了“北京中軸線宏大華麗的規(guī)劃布局中，蘊含著中華文明的智慧”這一核心觀點。②接著，在文章的主體段落（二至四段）分三個方面進行具體分析論述：第二段引用《中庸》中關于“中”與“和”的表述，解釋“致中和”的內(nèi)涵，從選址、布局方面說明中軸線承載的“致中和”的精神追求。第三段指出中華大地各民族文化交流融合形成多元一體的特征，有力地論證了中軸線多元一體的文化內(nèi)涵。第四段以《莊子》中“天人合一”的表述引入，闡述中軸線的規(guī)劃建設與自然環(huán)境相互融合，體現(xiàn)了“天人合一”的理想追求。③最后，尾段總結全文，強調(diào)在中華文明從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的進程中，北京中軸線魅力無窮、智慧盡顯，有著深厚的歷史文化價值?！?題詳解】本題考查學生分析、運用文中信息解決問題的能力。撰寫導游介紹詞，可以通過總體概況、具體特點或分區(qū)情況以及意義闡釋等幾個方面，全面且生動地向游客介紹北京中軸線，便于游客更好地了解這一重要文化遺產(chǎn)。事例一思路分析：首先進行總體介紹：點明北京中軸線的始建時間、形成時間以及其整體長度，并強調(diào)它是世界上最長的城市軸線，讓游客對中軸線有一個基本的整體認知，明確其規(guī)模和地位。然后具體介紹其特點：指出北京中軸線的布局特點，再進一步闡述其體現(xiàn)中華民族多元一體的文化特征以及“天人合一”的追求，使游客能了解到中軸線不只是簡單的建筑布局，更是文化傳承的重要體現(xiàn)。最后闡釋其意義：引導游客去想象身處中軸線時能夠獲得的獨特體驗，增強他們對參觀的期待和興趣。示例二思路分析：首先總體介紹：簡潔地說明北京中軸線的全長且是世界上最長的城市軸線，讓游客快速抓住中軸線的核心規(guī)模特點，起到一個提綱挈領的開場作用。然后進行區(qū)域介紹：按照中軸線的不同區(qū)段，即北段、中段北部、中段南部、南段，分別介紹各段包含的主要建筑以及其功能特點等內(nèi)容。最后闡釋其意義：點明北京中軸線體現(xiàn)出的中華民族的理念，揭示出其背后蘊含的民族智慧，提升游客對中軸線文化意義的理解和重視程度。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。駝峰那邊的遠方黃丹丹夕陽已完全被像駝峰的兩座山的山凹掩蓋，一縷余暉也沒有留給駝峰上方的幾片薄云。高的那座山的山腰不時地跑出一條綠龍，嗚嗚幾聲，隱匿蹤跡，只剩村里流浪的那條黃狗狂吠不止。蛋蛋注視著前方的駝峰，耳聽火車的聲音漸漸被山峰吞沒，心也跟著那聲音遠去。電線桿高高聳立，幾只鳥兒站立在電線上，歪頭歪腦地在話著家常，顯得熱鬧極了。如果可以像火車一樣駛向遠方就好了，可是遠方，遠方有什么呢？遠方也有叫“火車”的綠龍嗎？遠方是否也有駝峰？去了遠方是不是就可以聽到他們更多的消息了？……蛋蛋其實無法想象遠方的模樣，十幾年了，她從未去過三里以外的地方，她是一個沒有方向感的孩子。蛋蛋沉思著，想象著，估測著。不知不覺間，一彎月亮已悄然爬上夜空。幾只蚊子嗡嗡嗡地落在了蛋蛋的手臂上和小腿上，如同享受家宴，蛋蛋卻全然不知?！暗暗?，天都黑了，你怎么還在這里坐著？”這聲音來自農(nóng)作歸來的爺爺。“爺爺，你可回來了，我等您可久了。”“爺爺早上出去之前在鍋里給你留了紅薯，不是讓你自個兒吃了以后去隔壁三嬸家玩兒嗎？”慈祥的爺爺拿著鋤具和帶回來的野菜，笑呵呵地問。爺孫倆一路回了屋，蛋蛋也沒有回答，只是像往常一樣開心地笑著?！暗暗埃阍趺床换卮馉敔?shù)脑挵。俊睜敔敳煊X到了蛋蛋有心事，問道。蛋蛋咬著嘴唇，低著頭，腳尖在地上不停地圈畫。過了一會兒，她才抬頭看著胡子有些發(fā)白的爺爺，說：“爺爺，其實我去了。那個走了幾年的三叔回來了……他……”蛋蛋不知該如何把隔壁三叔對她說的話告訴爺爺，于是又低下頭看著腳尖在地上圈畫。爺爺?shù)男睦镆呀?jīng)猜到發(fā)生了什么，他坐在竹凳上，拉著蛋蛋的手，聲音有些哽咽：“蛋蛋，你想問什么……就……問吧。”蛋蛋感受到了爺爺?shù)暮ε?，沉默了一會兒，才開口道：“爺爺，三叔說我的父親和母親并沒有早亡，而是跟著那些戴紅星帽子的叔叔去延安了?！薄八麄冋f那是必須要做的事情，我只有你父親一個兒子，斷不愿他和你母親去。所以當時才把你父親和娘親鎖在了家里?？墒悄隳棠绦能?，聽信你父親說的，認為需要他們兩個去，你才能有機會長大，她便把你父親、母親放出來了?！闭f話間，眼淚已經(jīng)順著爺爺?shù)膬深a無聲地淌下，“他們離開幾年，有回村的人帶來消息說他們長途跋涉去一個不知道的地方。有的人累倒在半路，有的人餓死在半路，還有的人沒有等到新的春天。你奶奶聽說這個消息，總覺得是你父親和母親沒了，流了幾天淚，不吃不喝，便去了?！蔽萃獾耐苈暣似鸨朔南s也加入了合奏，熱鬧極了，蓋過了爺孫倆的啜泣聲。淡淡的月光透過竹編的窗，在地上投射出稀稀疏疏的田字格?！盃敔?，三叔說，父親和母親留在了駝峰那邊的遠方，再也不會回來了?！睜敔敁崦暗暗念^，用布滿老繭的手抹去臉上的淚，托起蛋蛋的臉，語重心長道：“蛋蛋，你的父母親其實早些年就回來了，你來，我給你看一樣東西?！睜敔攺拇驳紫履贸鲆粋€木匣子打開，從中拿出一封信交給蛋蛋。蛋蛋在曾是教書先生的爺爺?shù)慕虒伦R得許多字，她接過信便急切地打開了信。信中道：“蛋蛋，吾女：當你看到這封信時，應是十二歲的年華。我們了解你的爺爺，他會教你識字，所以我和你母親商議，決計要給你寫這一封信。蛋蛋，吾女。我與你的母親并不想在你年幼時便離你而去，可是，我們的國家（我想爺爺已經(jīng)告訴過你什么是國家）遭遇了苦難，我和你母親是知識分子，我們必須投身于救國救民的時代浪潮，只有我們獻身，你和眾多的孩子才有希望安然長大，望你懂事后勿怪我倆的自私。你的爺爺是一名古老但不古板的先生，我和你的母親曾受他的教誨，也望你聽從爺爺?shù)慕陶d，成為一個心懷國家的好女子。話及此，代我和你母親向爺爺奶奶帶去問候，告訴爺爺，不要后悔帶我和你母親了解中國的燈塔——馬克思主義。我們知道，他定會責怪自己推動我和你母親走上了挽救中國的道路。我想，他鑒于多年與兒子兒媳分開的痛，斷不會給你講馬克思主義，他怕你也向往駝峰這邊的遠方。蛋蛋，吾女。希望你向爺爺討教馬克思主義，愿你學有所悟，接續(xù)我們的路。幾日后，我們將要轉移陣地，萬千話語，難呈紙上，唯愿能得相聚之日。祝安，深愛吾女，掛念萬分！”閱罷信件，蛋蛋淚眼泛光地看向爺爺：“爺爺，您可以告訴我嗎？父母和母親所說的馬克思主義?！薄盃敔斁椭溃傆幸惶炷阋矔莻€有方向的人，基因如此?！睜敔斣俅文ㄈツ樕系臏I，“從明天開始吧，我先給你弄吃的?！薄爸x謝爺爺！我?guī)湍稹！钡暗靶老踩f分，跑進了灶房。從那以后，爺爺便每天利用閑暇為蛋蛋講解馬克思主義，雖然許多內(nèi)容他也無法理解透徹，但是足以在蛋蛋的心中開辟一條方向明確的道路。幾年后，蛋蛋在鄰居三叔、三嬸的幫助下，埋葬了壽終正寢的爺爺，踏上了前往駝峰那邊的遠方的火車。6.下列對文本相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.小說中蛋蛋對“遠方有什么”產(chǎn)生了一系列疑問，蛋蛋的這些疑問說明她未出過遠門，對遠方充滿了好奇。B.從隔壁三叔的口中，蛋蛋得知自己的父母并未早亡，而是跟著部隊去了延安，她回到家后向爺爺確認了這一消息。C.為了不讓蛋蛋的父母去延安，爺爺將他們鎖在家里，但在奶奶的幫助下，蛋蛋的父母最終還是奔向了延安。D.在兒子、兒媳的影響下，爺爺認識了馬克思主義并有了深入的了解，這是他能為蛋蛋講解馬克思主義的重要原因。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說綜合運用了比喻、擬人等修辭手法，如“跑出一條綠龍”“歪頭歪腦地在話著家?！钡龋Z言富有表現(xiàn)力。B.小說注重對人物形象的刻畫，如通過動作描寫、語言描寫等多種手法，使得蛋蛋這一形象立體可感。C.本文與《哦，香雪》中都出現(xiàn)了“火車”這一物象，蛋蛋、香雪二人對待火車的態(tài)度，都表現(xiàn)了她們在面對現(xiàn)代文明時的困惑。D.小說結尾不僅呼應標題，使小說結構更加完整，而且深化了主旨，讓讀者從中體悟到令人感奮的力量。8.小說標題“駝峰那邊的遠方”意蘊豐富，請簡要分析。9.小說詳細交代蛋蛋父母給蛋蛋的信的內(nèi)容，有何用意？請簡要分析?！敬鸢浮?.D7.C8.①指被兩座像駝峰一樣的山遮住的地方。②指蛋蛋父母所去的延安。③指蛋蛋心中由模糊而逐漸變得清晰的人生道路。9.①情節(jié)上：小說交代父母留給蛋蛋的信的內(nèi)容，解釋了蛋蛋父母去往延安的原因，也推動了蛋蛋也走上革命道路，加快了小說的敘事節(jié)奏。②人物形象上：小說借助信件內(nèi)容，豐富了蛋蛋父母為了救國救民不畏犧牲、毅然投入革命浪潮的進步知識分子形象，真實可信。③主題上：謳歌了以蛋蛋父母為代表的進步青年義無反顧的革命精神、舍小家為國家的高尚情懷?！窘馕觥俊緦дZ】這篇小說通過蛋蛋對“駝峰那邊的遠方”的憧憬，展現(xiàn)了一個鄉(xiāng)村孩子對未知世界的渴望和對父母的思念，同時揭示了歷史背景下個人抉擇與家國情懷的復雜關系。小說通過對人物情感的細膩刻畫和情節(jié)高潮的有效設置，使讀者感受到一種跨越年代的理想主義精神和對教育的重視。整體語言簡練而富有表現(xiàn)力，最終喚起對時代變遷的思考?！?題詳解】本題考查學生對文本相關內(nèi)容的理解和分析能力。D.“在兒子、兒媳的影響下，爺爺認識了馬克思主義并有了深入的了解”錯誤。根據(jù)“告訴爺爺，不要后悔帶我和你母親了解中國的燈塔——馬克思主義”可知，是爺爺影響了“兒子、兒媳”。根據(jù)文中“雖然許多內(nèi)容他也無法理解透徹，但是足以在蛋蛋的心中開辟一條方向明確的道路”可知爺爺對馬克思主義并非“有了深入的了解”。故選D?！?題詳解】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。C.“都表現(xiàn)了她們在面對現(xiàn)代文明時困惑”錯，蛋蛋看到火車，想到了遠方，“火車”載著她奔向了革命道路，并不涉及對現(xiàn)代文明的困惑。故選C。【8題詳解】本題考查學生分析文章標題的含義和作用的能力。①從表層看，從小說開篇對環(huán)境的描寫來看，“夕陽已完全被像駝峰的兩座山的山凹掩蓋”，駝峰是蛋蛋所處村莊的顯著地理特征，也是她目力所及的遠方的邊界，是她最初對遠方概念的直觀感知，是一個具體的地理位置，代表著她生活環(huán)境周邊的一個空間界限，體現(xiàn)了她視野的局限性。②從深層看，在小說情節(jié)發(fā)展中，三叔告知蛋蛋父母去了延安，且文中提到“父親和母親留在了駝峰那邊的遠方，再也不會回來了”，延安是蛋蛋父母投身革命的地方，是他們遠離家鄉(xiāng)、為理想奮斗的所在，這個遠方承載著特殊的歷史使命與時代意義，代表著一種更廣闊的天地和偉大的事業(yè)追求。③從主旨看，起初蛋蛋只是單純好奇遠方有什么，對未來迷茫。但在知曉父母的事跡以及閱讀父母的信件后，她開始了解馬克思主義，在爺爺?shù)慕虒轮饾u明確了自己的方向，駝峰那邊的遠方不再僅僅是一個地理概念，而成為她心中追求的目標，象征著她從懵懂無知到心懷理想、立志接續(xù)父母未竟事業(yè)的成長與轉變，是她人生追求的具象化體現(xiàn)?！?題詳解】本題考查學生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。①從情節(jié)上，信中說明了父母去往延安的原因是“國家遭遇了苦難，我和你母親是知識分子，我們必須投身于救國救民的時代浪潮”，這就為之前蛋蛋從三叔處得知父母消息后的疑惑以及父母的離去給出了合理的解釋，使情節(jié)連貫完整。而且信中表達希望蛋蛋學習馬克思主義并接續(xù)他們的道路，這直接推動了蛋蛋后續(xù)在爺爺教導下學習相關知識并最終踏上前往延安的火車這一情節(jié)發(fā)展，使故事的發(fā)展脈絡更加清晰，加快了從蛋蛋知曉父母之事到自己走上相似道路的敘事節(jié)奏，避免情節(jié)拖沓。②從人物形象上，通過信的內(nèi)容“我與你的母親并不想在你年幼時便離你而去，可是，我們的國家……我們必須投身于救國救民的時代浪潮，只有我們獻身，你和眾多的孩子才有希望安然長大”，可以看出蛋蛋父母有著強烈的社會責任感和使命感，他們明知離開年幼的孩子會給家庭帶來痛苦，但為了國家大義毅然決然地投身革命，豐富了他們作為進步知識分子，為了救國救民不畏犧牲、深明大義的形象特點，讓讀者能更深入地感受到人物的高尚情懷和堅定信念，使人物形象更加立體豐滿、真實可信。③從主旨上，本文內(nèi)容突出了父母為了國家舍棄家庭的選擇，體現(xiàn)了他們舍小家為大家的高尚境界，也展現(xiàn)了那個時代眾多進步青年以挽救中國為己任、義無反顧投身革命的偉大精神。整個小說通過對這封信內(nèi)容的詳細交代，歌頌了這種為了國家和民族利益勇于奉獻犧牲的革命精神，深化了小說的主題內(nèi)涵，使小說所傳達的家國情懷和革命精神更加鮮明突出，引發(fā)讀者對那個特殊歷史時期人們的偉大抉擇的深刻思考。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：荀彧少有才名，何颙見而異之，曰：“王佐才也?！奔疤煜聛y，彧謂父老曰：“潁川四戰(zhàn)之地，宜亟避之。”鄉(xiāng)人多懷土不能去，彧獨率宗族去依韓馥。會袁紹已奪馥位，待彧以上賓之禮。彧度紹終不能定大業(yè)，聞曹操有雄略，乃去紹從操。操與語，大悅，曰：“吾子房也。”以為奮武司馬。呂布將薛蘭、李封屯巨野，曹操攻之，布救蘭等，不勝而走，操遂斬蘭等。操以陶謙已死，欲先取徐州，還乃定布。荀彧曰：“昔高祖保關中，光武據(jù)河內(nèi)，皆深根固本以制天下，進足以勝敵，退足以堅守，故雖有困敗而終濟大業(yè)。將軍本以兗州首事，平山東之難，百姓無不歸心悅服。且河、濟天下之要地也，今雖殘壞，猶易以自保，不可以不先定。今已破李封、薛蘭，若分兵東擊，一舉而布可破也。破布，然后南結揚州，共討袁術，以臨淮、泗。若舍布而東，多留兵則不足用，少留兵則民皆保城，不得樵采，布乘虛寇暴，民心益危，是無兗州也。陶謙雖死，徐州未易亡也，其必堅壁清野以待將軍，攻之不拔，略之無獲，不出十日，則十萬之眾未戰(zhàn)而自困耳。前討徐州，威罰實行，其子弟念父兄之恥，必人自為守，無降心。愿將軍熟慮之?！辈倌酥埂＃ü?jié)選自《后漢書·荀彧傳》）材料二：臣光曰：“漢末大亂群生涂炭自非高世之才不能濟也然則荀彧舍魏武將誰事哉？荀彧佐魏武而興之，舉賢用能，訓卒厲兵，決機發(fā)策，遂能以弱為強，化亂為治，十分天下而有其八，其功豈在管仲之后乎！管仲不死子糾而荀彧死漢室，其仁復居管仲之先矣！”（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀》）10.材料二中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。漢末大亂A群生B涂炭C自非D高世E之才不能濟也F然則荀彧G舍魏武將H誰事哉？11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.異，對……感到驚異，與《桃花源記》中“漁人甚異之”的“異”用法不同。B.勝，戰(zhàn)勝，與《琵琶行并序》中“此時無聲勝有聲”的“勝”意思不同。C.易，容易，與《愚公移山》中“寒暑易節(jié)，始一反焉”的“易”意思不同。D.略，奪取，與成語“攻城略地”的“略”意思相同。12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.荀彧因才華出眾而聞名，何颙曾稱贊他是能輔佐帝王的人才，袁紹更是把他作為尊貴的客人來對待。B.曹操取得巨野之戰(zhàn)的勝利后，本想先滅掉呂布，然后再回過頭來奪取徐州，但荀彧并不贊同他的做法。C.司馬光認為，荀彧輔佐曹操改變天下混亂的局面，使曹操占有天下的十分之八，其功績不遜于管仲。D.兩則材料都體現(xiàn)荀彧對曹操的影響，但材料一通過列舉事例進行說明，材料二注重從總體上進行概括。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）彧度紹終不能定大業(yè)，聞曹操有雄略，乃去紹從操。（2）管仲不死子糾而荀彧死漢室，其仁復居管仲之先矣！14.材料一中荀彧是如何成功勸說曹操改變主意的？請簡要概括?！敬鸢浮?0.ACF11.A12.B13.（1）荀彧估量袁紹最終不能成就大業(yè)，聽說曹操有雄才大略，于是離開袁紹而跟隨曹操。（2）管仲沒有為子糾而死，但荀彧卻為漢朝王室而死，他的仁德又在管仲之上了！14.①援引歷史：以漢高祖、光武帝先穩(wěn)固根據(jù)地后成大業(yè)為例，勸曹操先固本。②分析形勢：強調(diào)兗州重要且破李封、薛蘭后可破呂布，應先定兗州。③剖析利弊：指出攻徐州多留兵不足、少留兵有失兗州風險，且徐州百姓因前仇會堅守抵抗，難取勝還可能自困。【解析】【導語】材料一描述了荀彧的智慧與識人之能，他審時度勢選擇追隨曹操，提出以穩(wěn)固根基為先的策略，顯示出杰出的軍事才略。材料二則是司馬光對荀彧貢獻的高度評價，強調(diào)荀彧在曹操崛起過程中不可替代的重要作用，把他的功績與管仲相比，突出其在亂世中的仁政之德。兩則材料都表現(xiàn)了荀彧作為一代賢才的歷史地位和個人魅力?！?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：漢末天下大亂，百姓災難深重，假如沒有絕頂?shù)牟拍?，便不能拯救百姓。既然這樣，那么荀彧舍棄曹操，還能去輔佐誰呢？“漢末大亂”，主語省略，“大亂”作謂語，句子結構完整，故在A處斷開；“群生涂炭”，“群生”作主語，“涂炭”作謂語，句子結構完整，故在C處斷開；“自非”常用在句首，引出后文，D不能斷開；“高世”作“才”的定語，E不斷開；“也”，句末語氣詞，故在F處斷開。故選ACF。【11題詳解】本題考查學生對文言實詞中的一詞多義、詞類活用現(xiàn)象的理解能力。A.“用法不同”錯誤。均為形容詞意動用法，對……感到驚異。句意：何颙見到他后對他感到驚異。/漁人對眼前的景色感到十分詫異。B.正確。戰(zhàn)勝；/勝過。句意：沒有取勝便逃走了。/此時聲音暫歇卻比有聲更動人。C.正確。容易；/交換。句意：徐州也不容易被攻克。/寒來暑往，季節(jié)交換，才往返一趟。D.正確。句意：掠奪它也沒有收獲。/攻占城池，奪取土地。故選A?！?2題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。B.“本想先滅掉呂布，然后再回過頭來奪取徐州”錯誤。根據(jù)原文“操以陶謙已死，欲先取徐州，還乃定布”可知，曹操想要先攻取徐州，回來之后再平定呂布。故選B?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文中句子的能力。（1）“度”，估計；“聞”，聽說；“去”，離開。（2）“死”，為……而死；“其”，他的；“居”，處于?！?4題詳解】本題考查學生分析信息、歸納要點的能力。①根據(jù)“昔高祖保關中，光武據(jù)河內(nèi)，皆深根固本以制天下，進足以勝敵，退足以堅守，故雖有困敗而終濟大業(yè)”可知，荀彧以漢高祖據(jù)守關中、光武帝占據(jù)河內(nèi)為例，指出他們都是先深根固本，以此為基礎來控制天下，這樣進可勝敵，退可堅守，即便遇到困難挫折最終也能成就大業(yè)。借此暗示曹操應先穩(wěn)固自己現(xiàn)有的根據(jù)地，而不是急于去攻取徐州。②根據(jù)“將軍本以兗州首事，平山東之難，百姓無不歸心悅服。且河、濟天下之要地也，今雖殘壞，猶易以自保，不可以不先定。今已破李封、薛蘭，若分兵東擊，一舉而布可破也”可知，荀彧分析形勢，強調(diào)兗州所在的河、濟地區(qū)是天下要地，即便如今有些殘壞，但仍較易自保，所以應當先將兗州徹底安定下來，攻破李封、薛蘭后，再分兵東擊呂布，有取勝的可能。③根據(jù)“若舍布而東，多留兵則不足用，少留兵則民皆保城，不得樵采，布乘虛寇暴，民心益危，是無兗州也”，指出若舍棄呂布而東攻徐州，多留兵則攻打徐州兵力不足，少留兵則兗州百姓會因擔心呂布侵襲而保城不出，呂布就會趁機侵擾，如此兗州便有丟失的危險。根據(jù)“前討徐州，威罰實行，其子弟念父兄之恥，必人自為守，無降心”可知，此前曹操討伐徐州時實行威罰，徐州百姓的子弟因念及父兄所受恥辱，必定會人人堅守抵抗，不會有投降之心，所以攻徐州很難取勝，還可能陷入未戰(zhàn)而自困的局面。參考譯文：材料一：荀彧年少時就有才名，何颙見到他后對他感到驚異，說：“這是輔佐帝王的人才啊?！钡鹊教煜麓髞y，荀彧對家鄉(xiāng)的父老說：“潁川是四面受敵的兵家必爭之地，應當趕快避開此處?！蓖l(xiāng)的人大多留戀故土不能離去，只有荀彧獨自率領宗族前往依附韓馥。恰逢袁紹已經(jīng)奪取了韓馥的職位，（袁紹用）對待上賓的禮儀招待荀彧。荀彧估量袁紹最終不能成就大業(yè)，聽說曹操有雄才大略，于是離開袁紹而跟隨曹操。曹操和他交談后，非常高興，說：“你就是我的張良啊?！比蚊麨閵^武司馬。呂布的部將薛蘭、李封駐軍在巨野，曹操前去攻打他們，呂布援救薛蘭等人，沒有取勝便逃走了，曹操于是斬殺了薛蘭等人。曹操因為陶謙已經(jīng)死去，想要先攻取徐州，回來之后再平定呂布。荀彧說：“昔日漢高祖保有關中，光武帝占據(jù)河內(nèi)，都是先穩(wěn)固根基來控制天下，前進足以戰(zhàn)勝敵人，后退足以堅守，所以雖然有過困頓失敗但最終成就了大業(yè)。將軍您本來憑借兗州首先起事，平定了山東的禍亂，百姓沒有不歸心、心悅誠服的。而且黃河、濟水流域是天下的重要之地，如今雖然遭受了破壞，但仍然容易據(jù)以自保，不可以不先平定這里?，F(xiàn)在已經(jīng)攻破了李封、薛蘭，如果分兵向東攻打呂布，一次行動就可以擊敗呂布。擊敗呂布之后，再向南聯(lián)合揚州，共同討伐袁術，進逼淮水、泗水流域。如果舍棄呂布而向東進軍，多留士兵則兵力不夠用，少留士兵則百姓都會據(jù)城自保，不能外出砍柴采集，呂布就會乘虛侵擾劫掠，百姓的心就會更加惶恐，這樣就等于失去了兗州。陶謙雖然死了，徐州也不容易被攻克，他們必定會加固城墻、清理四野來等待將軍您，攻打它攻不下來，掠奪它也沒有收獲，不出十天，十萬大軍未交戰(zhàn)就會自己陷入困境了。之前討伐徐州時，嚴厲的懲罰已經(jīng)施行，他們的子弟牢記父兄的恥辱，必定會各自堅守，沒有投降的心思。希望將軍您仔細考慮這件事?！辈懿儆谑谴蛳讼裙ト⌒熘莸哪铑^。材料二：臣司馬光曰：“漢末天下大亂，百姓災難深重，假如沒有絕頂?shù)牟拍?，便不能拯救百姓。既然這樣，那么荀彧舍棄曹操，還能去輔佐誰呢？荀彧輔佐曹操而使他興起，推薦任用賢能的人才，訓練軍隊，裁決機要，制定策略，于是轉弱為強，化亂為治，占有了天下的十分之八，荀彧的功勞難道還不如管仲嗎！管仲沒有為子糾而死，但荀彧卻為漢朝王室而死，他的仁德又在管仲之上了！”（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題?？て源和眄n琦①溶溶春水滿方塘，欄檻風微落蕊香。盡日楊花飛又歇，有時林鳥見還藏。沉疴不為閑來減，流景知從靜處長。欲戰(zhàn)萬愁無酒力，可堪三月去堂堂②?！咀ⅰ竣夙n琦，北宋著名政治家，一生以天下為己任，曾為相十載，贊輔三朝。本詩是詩人晚年因病閑居相州時所作。②堂堂：公然地，毫無顧忌地。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)描寫春水盈滿方塘、微風送來花香，從視覺、嗅覺和聽覺等感官角度描繪了美麗的春日景象，極具畫面感。B.頷聯(lián)緊承首聯(lián)，描寫了楊花整日里起起落落，林中的鳥兒也是忽藏忽現(xiàn)，為整首詩增添了動態(tài)美。C.尾聯(lián)上句“欲戰(zhàn)萬愁無酒力”與杜甫《登高》中的“潦倒新停濁酒杯”類似，都寫出了詩人無法排遣的愁情。D.這首詩的前四句描寫詩人所見之景，后四句則由景及人，景與情有機融合，展現(xiàn)了詩人閑居時的內(nèi)心世界。16.這首詩蘊含了詩人深沉復雜的思想感情，請結合相關詩句簡要分析。【答案】15.A16.①時光流逝之愁。這首詩尾聯(lián)寫浩蕩春光正堂堂逝去，表達了詩人對時光流逝的感傷。②老病孤苦之愁。這首詩的頸聯(lián)上句寫詩人晚年沉疴在身，尾聯(lián)上句寫無法借酒澆愁，表達了詩人既老且病的愁苦。③憂國優(yōu)民之愁?！俺琉獠粸殚e來減”一句可見詩人雖因病閑居卻依然心憂國事，表達了詩人對國事的擔憂。

【解析】【導語】這首詩通過描繪春日風光，表達了詩人身居閑地但心緒不寧的復雜情感。首聯(lián)與頷聯(lián)用動靜結合的描摹手法展現(xiàn)生機勃勃的自然之美。后聯(lián)以沉疴難減、無酒難釋的惆悵引出詩人內(nèi)心的無奈與愁苦，情景交融，妙趣橫生?！?5題詳解】本題考查學生理解詩歌內(nèi)容、鑒賞詩歌的表達技巧的能力。A.“聽覺”錯誤，視覺上看到了溶溶的春水滿池塘，嗅覺上聞到了微風送來幾縷淡淡的清香。沒有聽覺上的描寫。故選A。【16題詳解】本題考查學生理解內(nèi)容、鑒賞作者的情感、態(tài)度的能力。①“三月去堂堂”既是實寫春水滿塘、春花墮地，浩蕩春光正堂堂逝去；同時，它又是虛擬，比喻詩人桑榆晚景，沉疴在身，這是愁的根源，自然界春天的逝去不過是愁的觸媒。表達了詩人對時光流逝的感傷。②頸聯(lián)上句寫久治不愈病并沒有因為空閑而減退一分，尾聯(lián)上句寫詩人想借酒一澆，無奈因病戒酒，連這也不能做到。于是，一切防守的力量盡失，只好任憑“萬愁”進攻了。表達了詩人既老且病的愁苦。③“沉疴不為閑來減”，韓琦本來是不“閑”的，他一向在朝廷或邊關任職，政事繁劇，軍務倥傯；由于病情加重，終日“閑”居。既有生理的痛苦，又有精神的苦悶，更覺得時間難熬。可見詩人雖因病閑居卻依然心憂國事，表達了詩人對國事的擔憂。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）陶淵明《歸園田居》中“____________，____________”兩句以動襯靜，勾勒出一種安定平和的田園生活場景。（2）李白《夢游天姥吟留別》中“____________，____________”兩句通過描寫熊、龍的聲音，描繪了登山途中的驚駭之景。（3）青色是常見的顏色之一，在古代詩文中隨處可見，如曹操《短歌行》中的“____________”和白居易《琵琶行并序》中的“____________”?！敬鸢浮竣?狗吠深巷中②.雞鳴桑樹顛③.熊咆龍吟殷巖泉④.栗深林兮驚層巔⑤.青青子衿⑥.江州司馬青衫濕【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字：吠、巷、顛、殷、栗、巔、衿。三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。從公元前7世紀被古羅馬人奉為至寶的神秘香草羅盤草，到大航海時代被水手們瘋狂捕食的渡渡鳥、大海雀、旅鴿……獨特的食物塑造著世界各地A的飲食文化。但隨著食物一個接一個地從餐桌上消失，與之相關的知識和文化也一同B了。過往的一次次物種災難直接或間接由飲食導致，即使身處一個食物比以往更便宜、更多樣化、更容易獲得的時代，物種滅絕的幽靈仍然與我們C。懷著挽歌式的心情在全球各地探訪已經(jīng)滅絕或瀕臨滅絕的食物物種的麗諾爾·紐曼與各種流傳千年的美食“活化石”不期而遇。在緬懷消逝的“絕世美味”、記錄現(xiàn)存的美食“活化石”之外，紐曼提出了另一重要議題：在物種多樣性銳減的今天，未來人類的飲食將走向何方？其實，（甲）：一類人正致力于復育已經(jīng)消逝的滅絕生靈，如為復活原牛、猛犸象而努力；另一類人則大力發(fā)展細胞農(nóng)業(yè)，希望以高科技手段培育“人造肉”。“人造肉”和它背后的細胞農(nóng)業(yè)，或許可以為未來人類飲食打開一扇新的窗。紐曼認為，人造肉的崛起并不意味著肉制品會徹底取代，而是為人類社會指出了可能的一種發(fā)展方向。如果部分飲食消費轉向了“人造肉”制品和細胞農(nóng)業(yè)，那就有可能重塑食品體系和地球面貌。大自然為這個世界帶來了多樣性，人類卻熱衷于破壞與消滅。人類的口腹之欲與保護生物多樣性之間本身就是一種矛盾。（乙）？紐曼以平和而幽默的聲音傳遞出一種樸素的態(tài)度：已經(jīng)發(fā)生的滅絕與喪失已無可挽回，與其留戀、哀嘆，不如把目光投向現(xiàn)在與未來——你吃什么、不吃什么，可以決定這個世界。18.文中畫波浪線的句子是一個長句，請改成三個較短的語句，可以改變語序，少量增刪詞語，但不得改變原意。19.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。20.文中畫橫線的句子有兩處語病，請進行修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，可少量增刪詞語，不得改變原意。21.請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。22.下列選項中，與文中的省略號的用法相同的一項是（）A.明明委屈地說：“這個杯子不……不是我……打碎的。”B.同學們站在山頂齊聲朗誦起來；“……俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝?！盋.“您的服務態(tài)度真好，我無緣無故向您發(fā)火，您還這樣耐心做我的思想工作……”D.袁隆平對那些出現(xiàn)分離的稻株進行研究，高的、矮的、早熟、遲熟……一一做了詳盡記錄。【答案】18.懷著挽歌式的心情，麗諾爾·紐曼在全球各地探訪已經(jīng)經(jīng)滅絕或瀕臨滅絕的食物物種，期間她與各種流傳千年的“美食活化石”不期而遇。19.A.與眾不同B.煙消云散C.形影不離20.人造肉的崛起并不意味著肉制品會被徹底取代，而是為人類社會指出了一種可能的發(fā)展方向。21.甲：當下人們做出了兩種努力乙：如何在兩者之間達到平衡（或：如何化解這一矛盾）22.D【解析】【18題詳解】本題考查學生語言表達之變換句式的能力。長句變短句的方法是首先找到主干，即提取主語、謂語、賓語等中心詞作為主干句，然后把余下的定語、狀語等修飾成分單獨拿出來作為句子存在即可。從“懷著挽歌式的心情在全球各地探訪已經(jīng)滅絕或瀕臨滅絕的食物物種的麗諾爾·紐曼與各種流傳千年的美食‘活化石’不期而遇”可以提取出句子的主干：麗諾爾·紐曼與各種流傳千年的美食“活化石”不期而遇。剩下的句子由“懷著……，探訪……”兩個動詞引導。第一個分句中，“懷著挽歌式的心情”是極為簡潔的表述，可以保留；第二個分句“在全球各地探訪已經(jīng)滅絕或瀕臨滅絕的食物物種”，也是簡潔的動賓結構，可以保留。按照時間先后順序，主語“麗諾爾·紐曼”放在第二個分句里表意更明確，即“麗諾爾·紐曼在全球各地探訪已經(jīng)滅絕或瀕臨滅絕的食物物種”；主干句用“她”銜接，即“她與各種流傳千年的美食‘活化石’不期而遇”。最后前把以上三個句子組織在一起，協(xié)調(diào)通順，便可得出答案?！?9題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。第一空，語境是世界各地都有獨特的飲食文化，可填“與眾不同”。與眾不同：跟大家不一樣。第二空，語境是說隨著食物一個接一個地從餐桌上消失，與之相關知識和文化也一同消失不見了，可填“煙消云散”。煙消云散：像煙和云消散一樣。比喻事物消失得無影無蹤。第三空，語境是事物容易獲得了，但是物種滅絕的幽靈仍然在我們身邊沒離開，可填“形影不離”。形影不離：像形體和它的影子那樣分不開，形容關系密切，經(jīng)常在一起?！?0題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。畫橫線的句子有兩處語?。阂皇恰耙馕吨庵破窌氐兹〈背煞謿埲保鶕?jù)語境，不是“肉制品”“取代”別的，而是“被人造肉取代”，應改為“意味著肉制品會被徹底取代”。二是“可能的一種發(fā)展方向”語序不當，表數(shù)量的定語“一種”應放在形容詞“可能”前面，應改為“一種可能的發(fā)展方向”?！?1題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。甲處，上文提出問題“未來人類的飲食將走向何方”，下文是“一類人正致力于……；另一類人則大力發(fā)展……”，可見是兩類人對未來飲食的努力，可填“當下人們做出了兩種努力”。乙處，是一個問題，結合上文“人類的口腹之欲與保護生物多樣性之間本身就是一種矛盾”，下文“紐曼以平和而幽默的聲音傳遞出一種樸素的態(tài)度……”，即怎么做，可知問題是怎么解決以上矛盾，可填“如何在兩者之間達到平衡”或“如何化解這一矛盾”?！?2題詳解】本題考查學生正確使用標點符號的能力。文中省略號表示列舉的省略，列舉了從過去到現(xiàn)在逐漸消失的一些獨特食物。A.表示說話斷斷續(xù)續(xù)。B.表示引文的省略。C.表示話未說完。D.表示列舉的省略。故選D。四、寫作（60分