2024年華東師大版選修5歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2024年華東師大版選修5歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷166考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、下面是20世紀(jì)80年代以來；柴達(dá)木盆地所出土的南北朝至隋唐時(shí)期的文物簡(jiǎn)況。據(jù)此判斷，以下說法正確的是。

。來自中原的物品。

大量的開元通寶銅錢；寶花紋銅鏡；刻有“謹(jǐn)封”二字的一枚印章（唐代官方傳遞公文的密封專用章）；一件南北朝時(shí)期的青瓷蓮花尊；道教符篆錦兩件；其中一件上的文字是“上天太陽神光明，諸神佑護(hù)市易，大吉必來，急急如太上律令”。

藏文化方面的物品。

藏文木牘；木簡(jiǎn)十余枚；寫有古藏文的駱駝?lì)^蓋骨、羊肩胛骨數(shù)塊；藏文佛經(jīng)及佛像壁畫殘片。

自西方的物品。

東羅馬金幣一枚；波斯錦；波斯鍍金人頭像等波斯物品；鍍金銀質(zhì)佛舍利容器、瑪瑙珠、銅香水瓶等栗特物品。

A.唐朝實(shí)現(xiàn)了對(duì)青海地區(qū)全面有效的統(tǒng)治B.柴達(dá)木盆地是中西交往的重要通道C.佛教必定是經(jīng)由西域傳人中原地區(qū)D.道教受到當(dāng)?shù)厣倘说臒崃易放?、《史記·殷本紀(jì)》記載：“契長(zhǎng)而佐禹治水有功。封于商。”對(duì)上述史料看法正確的是A.《史記》素以“信史”著稱故該史料可信B.該記述屬于神話傳說，基本無歷史價(jià)值C.該史料屬于一手史料，有一定參考價(jià)值D.該史料屬于文獻(xiàn)史料，可尋求實(shí)物印證3、1889年，埃菲爾鐵塔建成后，許多人批評(píng)它丑陋、無用和破壞巴黎景觀，但后來人們普遍認(rèn)為埃菲爾鐵塔是純粹的技術(shù)能力與建筑藝術(shù)相結(jié)合的典范。據(jù)此可知A.后期社會(huì)評(píng)價(jià)比早期觀點(diǎn)客觀公正B.歷史評(píng)價(jià)會(huì)隨著時(shí)代變化發(fā)生改變C.技術(shù)發(fā)展決定了全社會(huì)的審美趣味D.體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義和理性主義的特征4、如圖為2019年山西警方從境外追回被盜的青銅重器“晉公盤”；該盤是春秋時(shí)期晉文公給女兒的嫁妝之一。“晉公盤”內(nèi)壁，發(fā)現(xiàn)銘文183字，記載了晉文公祖先輔佐周天子開疆拓土；治理晉國(guó)等功績(jī)以及將女兒孟姬嫁到楚國(guó)的過程。下列對(duì)其史學(xué)價(jià)值認(rèn)識(shí)正確的是。

①為研究晉國(guó)歷史提供直接證據(jù)。

②呈現(xiàn)了家庭手工業(yè)的最高水平。

③是研究春秋青銅工藝的實(shí)物資料。

④說明長(zhǎng)江流域是當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)重心A.①②B.①③C.①④D.②④5、蘭德爾·麥克維爾在對(duì)大津巴布韋遺址進(jìn)行科學(xué)發(fā)掘前，先對(duì)其他遺址進(jìn)行發(fā)掘的個(gè)數(shù)是A.3個(gè)B.4個(gè)C.5個(gè)D.6個(gè)6、孔子作《春秋》，不欲載空之言，主張見諸行事，通過具體史實(shí)呈現(xiàn)微言大義，有褒有貶，使亂臣賊子知所戒懼。司馬遷繼承春秋學(xué)傳統(tǒng)，作《史記》，是為中國(guó)史學(xué)的起。從《春秋》、《史記》以，中國(guó)史學(xué)的主要功能是A.考據(jù)、求真B.求真、鑒戒C.鑒戒、陶冶D.陶冶、考據(jù)7、美國(guó)史學(xué)家班克羅夫特?cái)⒓啊傲锌诵穷D的槍聲”時(shí)；繪聲繪色地描述了殖民地民兵同英軍的對(duì)峙交火，十分肯定地指出，隨著指揮官一聲令下，英軍士兵首先向民兵開了槍。隨之，“各殖民地帶著同樣的沖動(dòng)，飛快地拿起了武器；他們同仇敵愾，互相發(fā)誓要‘準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)這一極端事件’，整個(gè)大陸萬眾一心，高呼‘不自由，毋寧死’”。對(duì)這一頗具文學(xué)色彩的描述，下列懷疑合理的是（）

①列克星頓之戰(zhàn)確有其事嗎？

②各殖民地居民對(duì)英國(guó)的敵視態(tài)度是一致的嗎？

③能肯定是英軍首先開槍嗎？

④“不自由，毋寧死”是“萬眾一心”的聲音嗎？A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④評(píng)卷人得分二、材料分析題(共5題，共10分)8、（探索歷史的奧秘）（10分）

閱讀下列材料：

材料一1893年；探險(xiǎn)家史蒂芬斯到中美洲進(jìn)行考察，在熱帶叢林的深處，發(fā)現(xiàn)了一座湮沒了千年之久；規(guī)模宏大的古城。坍塌的神廟上那一塊塊巨大的基石，布滿精美的雕飾；石板鋪成的道路，還保留著當(dāng)年的樣子；石砌的民宅與貴族的宮殿盡管大多已倒塌，但仍可想見當(dāng)年繁榮、喧鬧的景象。

——《岳麓版高中歷史教科書》

材料二。

材料三（這些）城市；如果它們可以這樣稱呼的話，是舉行儀式的中心，而不是要塞；居住地或行政首都。之所以如此，是因?yàn)椋ㄟ@里）從事的是刀耕火種的農(nóng)業(yè)。因此，他們需要不斷地遷移村莊駐地。為了平衡這種暫時(shí)的生活方式，耕種者們?cè)谥饕桥e行宗教儀式的中心建立了一些巨大的石頭建筑物，以此承他們的社會(huì)的統(tǒng)一4至10世紀(jì)期間，（這個(gè)）文明非常繁榮，但隨后便衰落下去。

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

請(qǐng)回答：

（1）材料一中史蒂芬斯發(fā)現(xiàn)了哪一文明的遺址？其發(fā)現(xiàn)有何意義？（2分）

（2）據(jù)材料二；指出圖中建筑和文字的特點(diǎn)。（4分）

（3）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，從人為的角度，分析文明衰落的原因。（4分）9、（探索歷史的奧秘）

閱讀下列材料：

材料一大津巴布韋遺址位于首都哈拉雷以南300多公里的馬斯溫戈鎮(zhèn)附近；是津巴布韋首都以南，非洲最大和最重要的古代文化遺址，是聯(lián)合國(guó)公布的世界文化遺產(chǎn)之一。大津巴布韋在班圖語中意為“石頭城”。在公元13—15世紀(jì)，曾是南部非洲古王國(guó)的都城，遺址于1877年被發(fā)現(xiàn)，占地達(dá)一萬多畝。在津巴布韋的維多利亞博物館里，陳列著早年土著人的繪畫和從“大津巴布韋遺址”中出土的文物，其中有中東的陶瓷；阿拉伯的玻璃等。在遺址旁還保留著古代的梯田、水渠、水井，遺址地基上還找到了古代鑄造錢幣的泥模。

——摘編自王青青《津巴布韋：大津巴布韋遺址》材料二大津巴布韋遺址之建筑群。

完成下列要求：

（1）據(jù)材料一與所學(xué)知識(shí)；指出大津巴布韋遺址所反映的歷史狀況。

（2）綜合上述材料與所學(xué)知識(shí)，概括大津巴布韋遺址建筑的特點(diǎn)。10、（探索歷史的奧秘）

三星堆遺址的驚人發(fā)現(xiàn)證實(shí)了青銅時(shí)代古蜀文明的輝煌；同時(shí)也給研究者不斷探尋歷史的真相提出了新的課題。閱讀下列材料：

材料一二號(hào)坑內(nèi)首先投放的是海貝；玉石禮器、青銅善面、鳳鳥、小型青銅雜件和青銅樹枝、樹干等。其后再投入大型的青銅容器和青銅立人像、頭像、人面、樹座等；最后投放象牙。頭像和面像部分損毀并經(jīng)過火燒，尤其是人面像，大部分被打壞或燒壞。象牙及骨器之類也明顯地有被燒焦的痕跡，有的玉石器被燒裂。結(jié)合文獻(xiàn)記載，我們推測(cè)，當(dāng)時(shí)的祭祀應(yīng)有“燔燎”祭天、“瘞埋”祭地、“庪懸”祭山等形式，二號(hào)坑正是一次重大綜合祭祀活動(dòng)的遺存。

——摘自《廣漢三星堆遺址二號(hào)祭祀坑發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》材料二一號(hào)祭祀坑開口于三星堆遺址第五；六層以下。從地層的疊壓打破關(guān)系分析；此坑年代的下限不會(huì)晚于三星堆遺址第三期后段。陶器中的廣肩平底罐和頸部施凹弦紋的壺，是三星堆遺址第三期出現(xiàn)的典型器物；尖底盞、器座是第三期偏晚出現(xiàn)的新器物。故可進(jìn)一步推測(cè)此坑的時(shí)代為三星堆遺址第三期后段。器物的形制、花紋和鑄造工藝與安徽阜南月兒河段打撈出的商代前期（晚于鄭州二里崗上層，與殷墟文化第一期相當(dāng)）的龍虎尊一致，據(jù)此，我們推測(cè)一號(hào)祭祀坑的相對(duì)年代相當(dāng)于殷墟文化第一期。

——摘自《文物》1987年第10期完成下列要求：（1）據(jù)材料一；概括二號(hào)坑出土遺物的主要特點(diǎn)?？脊湃藛T推測(cè)二號(hào)坑應(yīng)是祭祀坑，請(qǐng)結(jié)合材料一說明理由。

（2）據(jù)材料二，考古人員推斷一號(hào)祭祀坑年代的基本依據(jù)有哪些？綜合上述材料，指出在探尋歷史奧秘的過程中應(yīng)有的研究方式。11、閱讀材料；完成下列要求。

材料關(guān)于戊戌變法性質(zhì)的研究。

。研究者及所處時(shí)代。

史料來源。

結(jié)論。

范文瀾/1945年。

戊戌政變后梁?jiǎn)⒊蹲兎ㄍㄗh》

第一次資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)。

翦伯贊/1950年。

1911年康有為出版的《戊成奏稿》

自上而下地實(shí)行君主立憲的政治主張；從而使中國(guó)走上資本主義道路。

戊戌變法六十年紀(jì)念活動(dòng)論文集/1958年。

1911年康有為出版的《戊戌奏稿》

資產(chǎn)階級(jí)改良主義運(yùn)動(dòng)。

茅海建/2017年。

康有為戊成變法期間歷次上書匯編。

戊成變法是以西方化為方向；以強(qiáng)國(guó)為目標(biāo)的改革運(yùn)動(dòng)。

——據(jù)茅海建《論戊戌變法期間康有為、梁?jiǎn)⒊恼嗡枷肱c政策設(shè)計(jì)》等整理（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出研究者對(duì)戊成變法研究結(jié)論的異同。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述在進(jìn)行歷史研究的過程中我們應(yīng)堅(jiān)持的原則。12、歷史不斷發(fā)展，研究角度也隨之變化。閱讀材料，回答問題。材料一直到1500年，種族隔離現(xiàn)象遍存于全球。所有的黑人或黑色人種人都生活于非洲，所有的白人或高加索種人都生活于歐洲和中東，所有的蒙古種人都生活于東亞和美洲，而澳大利亞土著居民則生活于澳洲1500年前后，歐洲人處于領(lǐng)先地位，所以正是他們支配了這個(gè)剛剛聯(lián)成一體的世界歷史也就在愈來愈大的程度上成為全世界的歷史。直到1500年，種族隔離現(xiàn)象遍存于全球。所有的黑人或黑色人種人都生活于非洲，所有的白人或高加索種人都生活于歐洲和中東，所有的蒙古種人都生活于東亞和美洲，而澳大利亞土著居民則生活于澳洲1500年前后，歐洲人處于領(lǐng)先地位，所以正是他們支配了這個(gè)剛剛聯(lián)成一體的世界歷史也就在愈來愈大的程度上成為全世界的歷史。到19世紀(jì)，他們（歐洲人）以其強(qiáng)大的帝國(guó)和股份公司在政治上和經(jīng)濟(jì)上控制了全球。他們還取得了文化上的支配地位，于是西方文化成了全球典范。材料二到19世紀(jì)，他們（歐洲人）以其強(qiáng)大的帝國(guó)和股份公司在政治上和經(jīng)濟(jì)上控制了全球。他們還取得了文化上的支配地位，于是西方文化成了全球典范。在亞洲各國(guó)人民采納和應(yīng)用西方科學(xué)技術(shù)的時(shí)刻，它絕不僅僅是東西方之間的對(duì)抗問題在第三世界中，存在著一種日益增長(zhǎng)的對(duì)外來模式的幻想破滅感，但這種破滅感又留下了一個(gè)真空：沒有統(tǒng)一的發(fā)展目標(biāo)和戰(zhàn)略。——以上材料均出自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（1）據(jù)材料一指出作者是從怎樣的角度看待人類歷史的。依據(jù)這一研究角度指出新航路開辟的意義。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析19世紀(jì)的西歐變成“全球典范”的原因。（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉例說明近代中國(guó)“應(yīng)用西方科學(xué)技術(shù)”的實(shí)踐及結(jié)果。評(píng)卷人得分三、論述題(共1題，共2分)13、閱讀材料；完成下列要求。

材料：關(guān)于世界現(xiàn)代史的開端；在上世紀(jì)80年代末以來，在我國(guó)學(xué)術(shù)界主要有兩種見解。一種認(rèn)為：20世紀(jì)初，即1900年起是世界現(xiàn)代史的開端；另一種認(rèn)為：1917年俄國(guó)十月社會(huì)主義革命是世界現(xiàn)代史的開端。

一一摘編自齊濤《世界通史教程現(xiàn)代卷》

結(jié)合材料與所學(xué)知識(shí)，就材料中關(guān)于“世界現(xiàn)代史開端”的觀點(diǎn)談?wù)勀愕目捶ú⒑?jiǎn)要論述。（要求：可以選取材料中任意一個(gè)觀點(diǎn)闡述，也可以另立觀點(diǎn)闡述，觀點(diǎn)必須明確，簡(jiǎn)述須有史實(shí)依據(jù)，邏輯清楚）評(píng)卷人得分四、簡(jiǎn)答題(共1題，共6分)14、時(shí)代與史家。

社會(huì)文化，時(shí)有更新：史家智識(shí)，遂以變遷。試以司馬遷、司馬光、梁?jiǎn)⒊瑸槔瑪⑹鲋袊?guó)史家治史理念的變化趨勢(shì)及其社會(huì)原因。參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、B【分析】【詳解】

由材料可知；柴達(dá)木盆地既有來自中原和西藏地區(qū)的物品，又有來自西方的物品，這說明柴達(dá)木盆地是中西交往的重要通道，故選B。公元619年，唐朝設(shè)置鄯州刺史控制青海，到了6世紀(jì)中葉，吐蕃松贊干布時(shí)期，青海又為吐蕃所管轄，這說明唐朝時(shí)期，中央政府并未實(shí)現(xiàn)對(duì)青海地區(qū)全面有效的統(tǒng)治，排除A；佛教的傳入有陸路又有海路，C項(xiàng)說法過于絕對(duì)，排除；材料提到道教的物品僅為一樣，由此無法得知當(dāng)?shù)厣倘巳后w整體對(duì)道教的態(tài)度，排除D。

【點(diǎn)睛】

本題解題的關(guān)鍵是物品的來源，學(xué)生在排除選項(xiàng)時(shí)需要注意整體與局部的關(guān)系。2、D【分析】【詳解】

題意中記載的內(nèi)容屬于文獻(xiàn)史料；但是有待實(shí)物的考證，故選D項(xiàng)?！妒酚洝酚涊d雖然以信史著稱，但大禹治水和封于商屬于沒有實(shí)物考證的記載，不能就此推斷該則史料就是可信的，故排除A項(xiàng)。大禹治水和被封于商是我國(guó)古代許多文獻(xiàn)史料中記載的內(nèi)容，并不能將其完全歸于神話傳說而認(rèn)定其毫無歷史價(jià)值，故排除B項(xiàng)?！妒酚洝分械挠涊d屬于司馬遷二次加工整理的記載，不是一手史料，故排除C項(xiàng)。

【點(diǎn)睛】

解答本題的關(guān)鍵是明確直接史料與間接史料的含義，并準(zhǔn)確把握直接史料、間接史料的關(guān)系。3、B【分析】【分析】

【詳解】

依據(jù)材料可知；埃菲爾鐵塔從最初建成后人們對(duì)它的“批評(píng)”到后來“普遍認(rèn)為埃菲爾鐵塔是純粹的技術(shù)能力與建筑藝術(shù)相結(jié)合的典范”說明，隨著時(shí)代的發(fā)展；時(shí)間的推移，人們對(duì)歷史事物的評(píng)價(jià)會(huì)發(fā)生變化。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)，材料只能反映出后期的認(rèn)識(shí)和前期認(rèn)識(shí)的區(qū)別，體現(xiàn)不出誰是客觀公正的，排除；C項(xiàng)，“技術(shù)發(fā)展決定了全社會(huì)的審美趣味”表述絕對(duì)，排除；D項(xiàng)，材料不能體現(xiàn)“理性主義的時(shí)代特征”，排除。

【點(diǎn)睛】

推斷（理）型選擇題解答時(shí)一般可采用推演法，即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想，如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時(shí)要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。4、B【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料“該盤是春秋時(shí)期晉文公給女兒的嫁妝之一”；盤內(nèi)銘文“記載了晉文公祖先輔佐周天子開疆拓土、治理晉國(guó)等功績(jī)以及將女兒孟姬嫁到楚國(guó)的過程”可知；此盤可以作為晉國(guó)歷史研究的直接證據(jù)，①正確；此盤為春秋時(shí)期青銅實(shí)物，因此是研究春秋青銅工藝的實(shí)物資料，③正確，選項(xiàng)B正確；此盤是官營(yíng)手工業(yè)青銅器，而非家庭手工業(yè)，排除②，選項(xiàng)A、D排除；晉國(guó)處于黃河流域，而非長(zhǎng)江流域，排除④，選項(xiàng)C排除。

【點(diǎn)睛】

解題關(guān)鍵是對(duì)材料信息的解讀，即“晉公盤”是春秋時(shí)期青銅實(shí)物，反映當(dāng)時(shí)青銅鑄造工藝，而且其銘文可以作為晉國(guó)歷史研究資料。5、C【分析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，蘭德爾?麥克維爾為更好地進(jìn)行比對(duì)，在正式發(fā)掘大津巴布韋遺址前，首先發(fā)掘了其他五個(gè)遺址，故C項(xiàng)正確；ABD錯(cuò)誤。6、B【分析】【詳解】

從材料“不欲載空之言，主張見諸行事”、“使亂臣賊子知所戒懼”可以看出中國(guó)史學(xué)的主要的功能是求取歷史真相和鑒戒“亂臣賊子”，B項(xiàng)正確；考據(jù)指的是對(duì)論據(jù)來源解釋的重視，與題干內(nèi)容無關(guān)，排除A項(xiàng)；陶冶在材料中無法體現(xiàn)，排除C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7、D【分析】【詳解】

具文學(xué)色彩的描述不能等同于歷史事實(shí)；要作為真實(shí)的史料運(yùn)用必須先經(jīng)過細(xì)致；準(zhǔn)確、充分的考證、研究后才能作出判定。

【考點(diǎn)定位】歷史研究思想方法?史料?史料的真實(shí)性。二、材料分析題(共5題，共10分)8、略

【分析】試題分析：

（1）依據(jù)材料一的關(guān)鍵信息“中美洲；千年之久、古城、神廟”可以判斷；探險(xiǎn)家史蒂芬斯發(fā)現(xiàn)的是失落已久的美洲瑪雅文明。

（2）觀察材料二的圖片可以發(fā)現(xiàn)；圖中的建筑呈梯形結(jié)構(gòu)，可以同時(shí)作為神廟；天文臺(tái)和墳?zāi)故褂?。文字是方塊圖形，一部分是音符，一部分是意符。

（3）聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知；人口爆炸；土壤肥力耗盡、人類爭(zhēng)斗、疫病流行等人為因素都可以導(dǎo)致文明的衰落。

考點(diǎn)：探索歷史的奧秘??瑪雅文明?瑪雅文明的發(fā)現(xiàn)【解析】（10分）

（1）文明：瑪雅。（1分）意義：發(fā)現(xiàn)了失落已久瑪雅文明。（1分）

（2）建筑：梯形結(jié)構(gòu)；同時(shí)作為神廟；天文臺(tái)和墳?zāi)故褂谩＃?分）

文字：方塊圖形；一部分是音符；一部分是意符。（2分）

（3）原因：人口爆炸；土壤肥力耗盡；人類爭(zhēng)斗；疫病流行。（4分）9、略

【分析】【詳解】

（1）狀況：根據(jù)材料“曾是南部非洲古王國(guó)的都城；陳列著早年土著人的繪畫和從“大津巴布韋遺址”中出土的文物，其中有中東的陶瓷；阿拉伯的玻璃等。在遺址旁還保留著古代的梯田、誰去、水井，遺址地基上還找到了古代鑄造錢幣的泥模?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知大津巴布韋遺址所反映的歷史狀況是曾經(jīng)作為首都、既為政治統(tǒng)治服務(wù)，也為宗教服務(wù)、具有較高的經(jīng)濟(jì)技術(shù)水平、對(duì)外貿(mào)易較為發(fā)達(dá)、統(tǒng)治范圍較廣、會(huì)熔煉黃金和制造鐵器和貧富差別等。

（2）根據(jù)材料“大津巴布韋在班圖語中意為“石頭城””結(jié)合圖示信息和所學(xué)可知大津巴布韋遺址建筑的特點(diǎn)主要有建筑都用花崗石砌成、圣堂外墻和圓錐形塔的建筑水平高超、但衛(wèi)城較為粗糙、不施灰漿、拼縫技術(shù)高超等。【解析】（1）狀況：作為首都；既是政治中心，也是經(jīng)濟(jì)中心；既為政治統(tǒng)治服務(wù)，也為宗教服務(wù)；具有較高的經(jīng)濟(jì)技術(shù)水平；對(duì)外貿(mào)易較為發(fā)達(dá)；統(tǒng)治范圍較廣；會(huì)熔煉黃金和制造鐵器；貧富差別。

（2）特點(diǎn)：建筑都用花崗石砌成（僅答石頭，不得分）；圣堂外墻和圓錐形塔的建筑水平高超，但衛(wèi)城較為粗糙；不施灰漿；拼縫技術(shù)高超。10、略

【分析】【詳解】

（1）一問；可根據(jù)材料一“首先投放的是海貝其后再投入大型的青銅容器最后投放象牙”從物品種類；投放方式及存在狀態(tài)進(jìn)行概括，二問根據(jù)材料“像和面像部分損毀并經(jīng)過火燒...象牙及骨器之類也明顯地有被燒焦的痕跡，有的玉石器被燒裂”從焚燒的物品及次序進(jìn)行分析得出結(jié)論。

（2）一問可根據(jù)材料二“開口于三星堆遺址第五、六層以下。從地層的疊壓打破關(guān)系分析是三星堆遺址第三期出現(xiàn)的典型器物尖底盞、器座是第三期偏晚出現(xiàn)的新器物器物的形制、花紋和鑄造工藝”從地層分布、器物樣式進(jìn)行比較分析；二問結(jié)合所學(xué)可知，考古發(fā)掘出土文物作為第一手史料，具有明顯的可信推理價(jià)值?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：遺物種類豐富；投放有一定順序；有人為破壞；火燒的痕跡。理由：器物疊放層次有序；不像是一時(shí)匆忙窖藏；出土的青銅器、玉石禮器等器物是典型的祭祀用品；遺物反映出“燔燎”祭天的祭祀形式。

（2）依據(jù)：根據(jù)地層分布；器物樣式比較。方式：以考古發(fā)現(xiàn)為依據(jù)，進(jìn)行合理的推測(cè)。11、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)“第一次資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)”“資產(chǎn)階級(jí)改良主義運(yùn)動(dòng)”可知范文瀾；翦伯贊和紀(jì)念活動(dòng)論文集在結(jié)論方面均強(qiáng)調(diào)戊戌變法的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)；而茅海建則認(rèn)為其是“以西方化為方向、以強(qiáng)國(guó)為目標(biāo)”，在相同點(diǎn)方面根據(jù)“第一次資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)”“使中國(guó)走上資本主義道路”等可歸納出均承認(rèn)其進(jìn)步性意義，均肯定了戊戌變法的進(jìn)步性。

（2）關(guān)于關(guān)于歷史研究應(yīng)堅(jiān)持的方法，學(xué)生可根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，如材料中的前三位研究者均堅(jiān)持馬克思主義史學(xué)方法論的指導(dǎo)地位；實(shí)事求是，從一手史料出發(fā)，重視對(duì)史料的辨析，而茅海建則重視新史料的運(yùn)用，重視新史料的挖掘?！窘馕觥浚?）異：前三位研究者重視戊戌變法的階級(jí)屬性；茅海建強(qiáng)調(diào)戊戌變法西方化色彩。同：均肯定了戊戌變法人的進(jìn)步性。

（2）原則：堅(jiān)持馬克思主義史學(xué)方法論的指導(dǎo)地位；實(shí)事求是，從一手史料出發(fā)，重視對(duì)史料的辨析；重視新史料的挖掘。12、略

【分析】【詳解】

（1）第一小問；根據(jù)材料信息“歷史也就在愈來愈大的程度上成為全世界的歷史”可以概括出全球；整體角度（史觀）。第二小問，根據(jù)材料信息“1500年前后”“正是歐洲人他們支配了這個(gè)剛剛聯(lián)成一體的世界”等，可知是與新航路開辟有關(guān)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，新航路開辟打破了各大洲相對(duì)隔絕的狀態(tài)，人類由此從各民族分散孤立開始走向整體世界，歐洲為中心的資本主義世界市場(chǎng)開始形成。

（2）根據(jù)材料“以其強(qiáng)大的帝國(guó)和股份公司在政治上和經(jīng)濟(jì)上控制了全球。他們還取得了文化上的支配地位”；得出西歐在政治；經(jīng)濟(jì)和文化上領(lǐng)先世界。第二小問，結(jié)合世界史知識(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)和文化的角度歸納回答。

（3）近代中國(guó)清政府為改變落后狀況，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵，向西方學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，舉辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗宣告洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗?！窘馕觥浚?）角度：全球；整體角度（史觀）。

評(píng)價(jià)：人類由此從各民族分散孤立開始走向整體世界；世界市場(chǎng)開始形成。

（2）政治上：通過資產(chǎn)階級(jí)革命或改革確立了資產(chǎn)階級(jí)代議制。

經(jīng)濟(jì)上：兩次工業(yè)革命大大提高了社會(huì)生產(chǎn)力。

文化上：?jiǎn)⒚伤枷脒M(jìn)一步傳播。近代自然科學(xué)不斷進(jìn)步。

（3）實(shí)踐：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)；引進(jìn)機(jī)器生產(chǎn)。

結(jié)果：以失敗告終。三、論述題(共1題，共2分)13、略

【分析】關(guān)于世界世界現(xiàn)代史開端問題；可以采用不同的史觀分析。首先要給出明確的分界線。如果用整體史觀，要突出第二次工業(yè)革命使得世界市場(chǎng)與世界經(jīng)濟(jì)最終形成。如果采用采用革命史觀，要突出十月革命的意義，即俄國(guó)十月社會(huì)主義革命是具有世界歷史意義的社會(huì)主義社會(huì)制度的起點(diǎn)，是人類歷史由資本主義社會(huì)制度到社會(huì)主義社會(huì)制度的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，因而也是世界現(xiàn)代史的開端或上限。

點(diǎn)睛：史觀又叫歷史研究范式，是高中歷史學(xué)習(xí)要掌握的基本技能。在采用不同史觀分析歷史問題時(shí)，前提是要對(duì)不同史觀的適用性由精準(zhǔn)把握。由于史觀不同，得出的結(jié)論也不同，例如本題。當(dāng)然，對(duì)同一問題，也可以采用不同史觀。【解析】觀點(diǎn)一1900年起是世界現(xiàn)代史的開端．

20世紀(jì)初；世界歷史進(jìn)入了新時(shí)代。隨著第二次產(chǎn)業(yè)革命（科技革命）的展開，人類社會(huì)由蒸汽時(shí)代進(jìn)入電氣時(shí)代，社會(huì)生產(chǎn)力迅速提高，自由資本主義發(fā)展到壟斷資本主義階段，世界市場(chǎng)與世界經(jīng)濟(jì)最終形成，世界進(jìn)入各國(guó)競(jìng)