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文檔簡介

安徽省合肥八中2024屆高考最后沖刺模擬(一)語文試題文試題

請考生注意:

1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答

案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。

2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。

1、閱讀下面的小說,完成下面小題。

大宛其的春天

夏立楠

幾乎每周,我們都會去帕提曼醫(yī)生家一趟。年初的時候,我得了一種說不上來的病,不愛吃飯,面色萎黃,個子

也不見長。帕提曼醫(yī)生是個維吾爾族老太太,不管啥時候見她,都盤著頭發(fā),愛笑,穿白大褂。

“給他開了點(diǎn)鈣片,記得按時吃,還有,不要受涼,堅持敷鹽巴。”“好的。”我爸接過藥,謝過帕提曼醫(yī)生。

我們又往回走,遠(yuǎn)處的山巒一直綿延到米吉克煤礦。我爸在米吉克煤礦干活,三班倒,逢白天不干活的時候,就會帶

我來看醫(yī)生。我媽沒工作,光招呼我就挺累,還要洗衣服做飯。我媽把臟衣服堆在小椅子上,往大盆里倒熱水。我爸

的衣服比我還臟,全是煤灰,丟進(jìn)盆里后,水都染成了灰黑色。

仲夏的時候,米吉克煤礦變得漂亮些了,喀普斯朗河支流兩岸的柳樹綠茵茵的。帕提曼醫(yī)生就是在那個時候再次

來到我家的,她穿著白大褂,挎著藥箱,一到門口就問我的病情。我媽說,不是大病吧?帕提曼醫(yī)生說,不算病,但

是孩子要長身體,長期不愛吃飯,面黃肌瘦,那肯定不行。她還說她在大宛其牧場有個哥哥叫丈買提,在那里養(yǎng)奶牛,

可以的話,我們?nèi)ツ沁叞輬?,單送牛奶也比干煤礦強(qiáng),環(huán)境也不錯,對我成長有益。聽了帕提曼醫(yī)生的話,我媽

動心了,覺得可以離開米吉克煤礦了。

到達(dá)大宛其牧場的那個晚上,我們在艾買提伯伯家住下。大宛其牧場的夏夜,似乎更涼爽些。風(fēng)從門口的草場上

吹來,院子里坐著兩家人。在鋪開的毯子上,我們吃著艾買提的陽剛子(妻子)端來的饃。她熱情大方,一邊招待我們,

一邊進(jìn)屋做拉條子。

那些日子,我目睹了艾買提一家的日常。艾買提的陽剛子能干,白天喂牛,早晨天不亮就起來擠奶,新鮮的牛奶

裝進(jìn)瓶子里,丈買提把瓶子提上驢車,天不亮就趕著驢車把奶送到集市。

在丈買提伯伯的幫助下,爸爸建好了木屋。木屋建好的那天,陽光特別明媚。買兩頭牛吧,丈買提說。我爸說,

好呢,不過不懂識別牛的好壞啊。艾買提說,“改天我?guī)闳グ驮线x選?!蔽野譀]說話,他點(diǎn)燃一支煙,邊抽煙邊

望著遠(yuǎn)方。我知道,我爸是手頭緊,沒買牛的錢。艾買提看出我爸的難處,說:“既然到了這里就是我的客人,錢不

夠的話,我可以幫著先墊付,等你賺了錢,再還我也不遲。"我爸說,那怎么行。丈買提說,“怎么不行,我說行就

行?!?/p>

艾買提趕著驢車,我和我爸坐在車上,艾買提帶我們?nèi)ゴ笸鹌涞陌驮峡磁?。風(fēng)景很美,路兩邊的白楊樹綠油油

的,葉片在風(fēng)中搖曳,泛著光,星星點(diǎn)點(diǎn)。我爸跟著艾買提在牛馬市場上轉(zhuǎn),尋來尋去,相中了兩頭奶牛。

雨水不知道是什么時候開始多起來的,大宛其牧場的夏天,越發(fā)顯得蔥郁。我爸的一頭奶牛產(chǎn)奶了,那些天,我

媽起得早,天不亮就打開牛舍的燈,蹲在奶牛旁邊擠奶,擠好的奶裝在鐵桶里,我爸用蓋子蓋好,提出去,綁在自行

車的一側(cè)。這樣的一個早晨,我爸會騎著車穿梭在路上,他得把新鮮的牛奶送到周邊的集鎮(zhèn),那里有客戶訂奶。我則

在周邊的草場上閑逛,拎著一根木棍當(dāng)劍便,把草場上的草木當(dāng)成敵人,幻想著自己是個白衣劍客。此時的大宛其牧

揚(yáng),草長鶯飛,苜蓿地里開滿蒲公英與鶯尾花,溝渠里湍湍流淌著無窮無盡的溪水。

不久,我爸要去庫爾勒照顧生病的大伯,我媽想自己送奶,便推出自行車來學(xué)。從外面干活回來的丈買提說,車

不用學(xué)了,他幫我們送。我媽說,那怎么好意思。艾買提說,沒啥不好意思的,互相幫助。就這樣,艾買提成了我們

家的送奶工。為了表示對丈買提家的感謝,在艾買提的陽剛子趕著牛去柳樹林放的時候,我媽就會幫她洗衣服。

秋天就來了。仿佛一夜之間,整個牧場都變了樣,河流同往常一樣,靜謐地橫亙在眼前,如同藍(lán)絲帶般。柳樹林

不再蔥郁,綠黃相間,仿若油畫。隨著天氣的轉(zhuǎn)變,氣溫越來越低,奶牛的產(chǎn)奶量也降了下來。我爸開始為整個冬天

的收入發(fā)愁。我爸說,艾買提,這牛產(chǎn)奶量低,有啥法子改善?艾買提說,要想催奶,倒是有法子,給你的奶牛喂些

海帶,多加鹽,不過牛和人一樣,也有休養(yǎng)的時候,你們漢族的中醫(yī)里不是講“秋收冬藏”嘛,冬天萬物休養(yǎng)生息,

奶牛也需要儲備營養(yǎng),不然來年怎么產(chǎn)奶?我爸點(diǎn)燃一支煙,笑了笑,說受教了,你懂得真多。

丈買提的陽剛子說,奶牛的奶都讓你巴郎子(小男孩)喝了,看吧,他來這里長了不少。被她這么一說,我才發(fā)現(xiàn),

自己確實(shí)比以前高了。我媽說,是你們的奶養(yǎng)人,艾買提說,大宛其牧場的水土好。我爸說,也感謝帕提曼醫(yī)生,很

久沒見到她了,啥時候回趟米吉克。

好景不長,沒等我爸帶我回米吉克,大宛其牧場就出了事。那天夜里,我們已經(jīng)睡下了,初冬的大宛其牧場還是

有些冷,雪早早就落了下來。牧羊犬在夜里吠叫,北風(fēng)肆虐地刮著,屋前屋后有東西垮掉。

“快開門??!”我爸開了門,風(fēng)使勁往屋子里灌。艾買提手里的電筒不怎么亮,他急忙把門關(guān)上,用后背抵住。

“這風(fēng)太大了,牛不見了。”“啊,牛怎么不見了?”我爸一邊穿衣服,一邊說著?!芭I嶙岋L(fēng)給吹塌了,牛不知道

去哪里了,都怪我,早知道應(yīng)該把砍來的木棒堆在牛舍上?!薄罢f這些也沒用啊,我們現(xiàn)在出去找吧。"我爸穿好鞋,

披上衣服,急急忙忙在屋里找電筒。

外面的風(fēng)還在呼呼地吹,狗聲不見了,或許是跟著他們?nèi)フ遗A税?。雪似乎越下越大,早上天露出曙光時,我急

忙推開門,艾買提的陽剛子已經(jīng)穿上馬靴,喊我媽和她去找牛,去找我爸他們,讓我在屋里等著,哪兒也不許去。

曠野里白茫茫一片,陽光微弱,風(fēng)似乎沒有要停的意思。雪越下越大,越飄越多,我看見她們深一腳淺一腳地踩

在雪地里,足跡漸漸被新雪覆蓋。我在心里祈禱,希望他們能找到牛,希望他們能平安回來。我還沒有見過大宛其牧

場的春天呢,艾買提不是說,春天的時候,這里比秋天還美麗嘛,會開很多花,會有很多蜜蜂,它們嗡嗡嗡的,縈繞

不斷。

(有刪改)

1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是

A.因?yàn)槊准嗣旱V環(huán)境惡劣,以致于帕提曼醫(yī)生只選擇在仲夏柳樹綠茵茵的時候來到我家給我看病,而不愿在其他

時間前來。

B.艾買提墊錢為爸爸買奶牛,爸爸卻有顧慮,艾買提的“怎么不行,我說行就行”的話表現(xiàn)出他的專斷,卻也打消

了爸爸的顧慮。

C.大人都忙的時候,我在草場上閑逛,假想自己是個白衣劍客,反映出我雖處在風(fēng)景優(yōu)美的大宛其牧場,卻感到無

聊和寂寞。

D.牛走失后,艾買提和爸爸冒著風(fēng)雪深夜找牛;第二天早晨艾買提的妻子和媽媽又去找牛和人,體現(xiàn)了他們相濡以

沫的互助精神。

2.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是

A.小說中“帕提曼醫(yī)生”是次要人物,卻形象豐滿,她與艾買提及其妻子一起構(gòu)成了維吾爾族人的群體形象,體現(xiàn)

出其精神風(fēng)貌。

B.小說景物描寫出色,如對白楊樹“綠油油的,葉片在風(fēng)中搖曳,泛著光,星星點(diǎn)點(diǎn)”的描寫,烘托了人物去買牛

時的愉快心情。

C.小說對大宛其牧場秋天極盡描繪,刻畫了靜謐的美麗,但“變了樣”“不再蔥郁”等詞語暗示了后面冬天事故的必

然發(fā)生。

D.小說的語言富有地方色彩,如“陽剛子”“饌”“拉條子”“巴扎”“巴郎子”等,展現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)俗,讓

讀者感受到異地風(fēng)情。

3.小說以“我”的視角敘述故事有什么好處?請簡要分析。

4.小說沒有具體講述春天的故事,卻以“大宛其的春天”為題,這樣設(shè)計有什么用意?請結(jié)合文本簡要分析。

2、下列各句中,沒有錯別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是

A.波德萊爾的詩句總是肌體柔軟,眼神迷離,透著些許幡(yong)懶,意象與意象互相融合,句與句彼此鉤連,蜿

(wan)蜒上升,有著“豐饒的倦怠”之美。

B.新見的巴蜀文字等(xi)EP,成都船棺葬等處發(fā)現(xiàn)的巴蜀文字題銘,還有從道教符箓上則(bao)離出來的巴蜀文

字符號,都可能是漢字以外的另一種文字。

C.臺風(fēng)“利奇馬”給臨海造成了嚴(yán)重內(nèi)澇,皮劃艇世界冠軍許亞萍不顧滯(tuan)急的水流和腿腳上的淤(wu)青,

駕駛著沖鋒舟,轉(zhuǎn)移了三十多位受災(zāi)村民。

D.針眼在醫(yī)學(xué)上稱為麥粒腫,又叫眼障(jian)炎,是睫毛毛囊附近的皮脂腺或瞼板腺的急性炎癥,相當(dāng)于微型的皮

膚的汴(jie)腫,得了針眼自然會很疼。

3、下列各句中,沒有錯別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是

A.作為鷹,我在浩渺的天空肆意地震羽盤旋興之所至?xí)r喙邊會流淌出悠然的曲調(diào);我最愛身下累累(lei)沙丘明媚

硬朗的顏色,最喜烈烈朔風(fēng)在我身上摩羊(suo)出命運(yùn)的紋路。

B.我思付(ciin)中國傳統(tǒng)文人的共性:他們不管是官屠宰輔還是長為布衣,是俠骨赤膽還是蠅背(yfng)狗茍,是

豪壯奇崛還是脂肥粉漬,都操作著一副筆墨,寫著獨(dú)特的毛筆字。

C.在大觀園中精筑一個稻香村未免失之密(jiao)揉,畢竟農(nóng)舍野趣只在最整(qie)意的鄉(xiāng)村里;時裝表演可以引發(fā)

陣陣驚嘆,但最讓人舒心暢意的,莫過于市井服飾的整體鮮亮。

D.不得不說,人的生命狀態(tài)的構(gòu)建是極其復(fù)雜的,面壁十年,博覽諸子,形跡萬里,宦海沉浮,人格精神的吐納幾

乎是一種混(hun)沌的存在,曖昧飄忽,不可輕易網(wǎng)(chan)視。

4、閱讀下面文字,完成各題。

網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是口碑經(jīng)濟(jì)、誠信經(jīng)濟(jì),信用是其發(fā)展壯大的基石。但現(xiàn)實(shí)中,一些網(wǎng)紅在流量價值面前打起“如

意算盤”,或“刷單”買粉絲、買評論,制造數(shù)據(jù)假象,騙取廣告客戶信任;或?yàn)榱淤|(zhì)商品代言,做一錘子買賣。

粉絲沒買到合意的產(chǎn)品,廣告客戶沒買到承諾的效果,傷害了社會化營銷這一電子商務(wù)新業(yè)態(tài)。

無論是保護(hù)新業(yè)態(tài)發(fā)展還是保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益,對出現(xiàn)的問題,不能,而應(yīng)在規(guī)范的同時加強(qiáng)監(jiān)管。相較于線

下門店,網(wǎng)紅直播銷售的()?這就要求監(jiān)管部門進(jìn)一步暢通投訴渠道,對明確違法的行為做到“重拳出

擊”、o從平臺監(jiān)管角度看,一方面要保護(hù)廣告客戶的知情權(quán)和公平交易權(quán),幫助其準(zhǔn)確知曉相關(guān)賬號的流量價

值,對商業(yè)糾紛要建立常態(tài)化的處理機(jī)制;另一方面,對“買粉”“刷單”“假評論”“賣假貨”等行為,也要加大

打擊力度。只有用健康可持續(xù)的商業(yè)模式作為保障,讓人們敢消費(fèi)、愿消費(fèi),就能讓消費(fèi)更好地成為經(jīng)濟(jì)增長的壓艙

O

1.依次填入文中橫線上的成語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.弄虛作假聽之任之即時性以儆效尤

B.故弄玄虛聽天由命及時性殺雞儆猴

C.弄虛作假聽天由命即時性殺雞儆猴

D.故弄玄虛聽之任之及時性以儆效尤

2.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.無疑大大增加了監(jiān)管難度

B.給消費(fèi)者帶來極大的便利

C.給電商們帶來豐厚的收益

D.給監(jiān)管部門增加了工作量

3.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.讓人們敢消費(fèi)、愿消費(fèi),才能讓消費(fèi)更好地成為經(jīng)濟(jì)增長的壓艙石。

B.讓人們愿消費(fèi)、敢消費(fèi),才能讓消費(fèi)更好地成為經(jīng)濟(jì)增長的壓艙石。

C.讓人們敢消費(fèi)、愿消費(fèi),就能讓消費(fèi)更好地成為經(jīng)濟(jì)增長的壓艙石。

D.讓人們愿消費(fèi)、敢消費(fèi),就能讓消費(fèi)更好地成為經(jīng)濟(jì)增長的壓艙石。

5、閱讀下面的詩歌,完成下列小題。

鵡鴻天?桂花

李清照

暗淡輕黃體性柔,情疏跡遠(yuǎn)只香留。何須淺碧深紅色,自是花中第一流。

梅定妒、菊應(yīng)羞,畫欄開處冠中秋。騷人可煞無情思,何事當(dāng)年不見收①?

(注)①屈原當(dāng)年作《離騷》,遍收名花珍卉,以喻君子之美德,唯獨(dú)桂花不在其列。

1.從題材看,這是一首詞。

2.前兩句在全詞中有何作用?

3.本詞在李清照的詞作中獨(dú)樹一幟,除前兩句外,全以議論入詞。請簡要分析后六句作者是怎樣展開議論的?

6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。

(1),枯松倒掛倚絕壁。(李白《蜀道難》)

(2),鐵騎突出刀槍鳴。(白居易《琵琶行》)

(3)懸泉瀑布,,清榮峻茂,良多趣味。(酈道元《三峽》)

(4),下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)

(5)悉以咨之,然后施行,,有所廣益。(諸葛亮《出師表》)

(6),紉秋蘭以為佩。(《離騷》)

(7),造次必于是,顛沛必于是,。(《論語》)

(8)登山則情滿于山,o(《文心雕龍》)

7、閱讀下文,完成小題。

譴責(zé)受害者是什么毛病

馬薇薇

①安全是人類僅次于生理需求的基本要求。但是,為了獲得安全感,我們卻往往會以“譴責(zé)受害者”和“尋找替

罪羊”的心態(tài),使自己離真正的安全越來越遠(yuǎn)。

②什么叫“譴責(zé)受害者”?當(dāng)不幸的事發(fā)生時,受害者本應(yīng)得到我們無條件的同情。然而事實(shí)是,在禮貌地表示

同情之后,我們往往會對他們產(chǎn)生一種復(fù)雜的負(fù)面情緒,覺得他們之所以受到傷害,應(yīng)該也有罪有應(yīng)得的一面。這種

現(xiàn)象就叫做“譴責(zé)受害者”。

③最常見的就是每當(dāng)爆出女生被侵犯的社會新聞,總會有人說:“唉,所以女生穿著打扮,真的栗保守一點(diǎn)兒,

不然太危險啦?!边@些話,貌似苦口婆心,但是言外之意其實(shí)很明顯——如果不是你穿著太暴露、晚上不回家、交友

太隨便,怎么會發(fā)生這種事?

④那么,為什么我們會拿放大鏡對著受害者,非要從他們身上挑出點(diǎn)兒毛病才心安呢?其實(shí),這不是因?yàn)槔溲?/p>

而是因?yàn)榭謶?。劍橋大學(xué)神經(jīng)科學(xué)和心理學(xué)家法恩對此有一段精彩的自我剖析。本來,她的研究主題恰好就是人們對

受害者的譴責(zé)心態(tài),按理說她本人不應(yīng)該犯這樣的錯誤,但是這種尷尬的事情偏偏就發(fā)生了。當(dāng)時,法恩剛生完小孩

不久,推著嬰兒車在家周圍散步。在公園的長椅上,她遇到了一位跟自己年紀(jì)差不多的女性,看自己孩子的眼神很是

感傷。聊起來才知道,后者剛經(jīng)歷喪子之痛。然而,在這位女士訴說傷心往事的時候,法恩坦承,她沒有感同身受的

悲傷,反而心里涌現(xiàn)出無數(shù)恐怖的指責(zé)——你這位媽媽,當(dāng)時肯定哪里疏忽了,才導(dǎo)致孩子夭折。

⑤所以,同樣是母親,本來應(yīng)該感同身受,但是法恩卻不可遏制地表現(xiàn)出一種攻擊心態(tài),這是面對恐懼時自保的

本能在作祟。這種恐懼感強(qiáng)烈到,即使一輩子都在研究這種心理現(xiàn)象的專家,也會在輪到自己的時候,表現(xiàn)出“譴責(zé)

受害者”的態(tài)度。原因很簡單,這是他們唯一能感到心安的方式,因?yàn)椴荒茉试S自己想到這是自己,或者家人和朋友

也可能遇到的事情,所以他們就一定要在受害者身上找出跟自己以及關(guān)心的人不一樣的地方。

⑥“譴責(zé)受害者”思維再上一個臺階,就會演變成“尋找替罪羊”,這在心理學(xué)上叫“替代性攻擊”,也就是為

了宣泄怒火,讓無辜者受傷害。最常見的替代性攻擊就是無緣無故亂發(fā)火,比如員工上班被老板罵,于是回家跟老婆

吵架,老婆憋了火就打孩子,孩子去學(xué)校欺負(fù)比他弱小的同學(xué),同學(xué)家長一生氣就在辦公室里罵自己的員工……負(fù)能

量的傳遞,就是這樣循環(huán)往復(fù),無人幸免。

⑦當(dāng)然,直接發(fā)火,還只是替代性攻擊最低階的表現(xiàn)。因?yàn)樵谶@種情況下,你其實(shí)也知道自己是雞蛋里挑骨頭,

是因?yàn)樵趧e的地方受了氣,才會看什么都不順眼。而更高級的替代性攻擊,表面上更溫和理性,實(shí)質(zhì)上則更為可怕——

因?yàn)樗峭ㄟ^貌似理性的方式徹底把無辜者妖魔化了。比如說,每當(dāng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)問題的時候,美國右翼政客總喜歡在外

國人身上找理由——為什么美國失業(yè)率那么高?一定是外國人把就業(yè)機(jī)會給搶走了。為什么美國有這么多社會問題?

都是因?yàn)橥鈬朔欠ㄅ艿轿覀冞@里來。只要稍有常識就能知道,一個國家出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會問題,從來就不是單一的原

因。歸咎于外國人,這個判斷本身就很幼稚。但是,很多投票的美國公民就是愿意為這種說辭買賬。因?yàn)橹灰业絻?/p>

手,只要知道該向誰生氣,他們的痛苦就會下降。

⑧總之,人是一種需要找理由的生物。小孩在剛開始懂事時,不是總愛問“為什么”嗎?他們可不接受“我不知

道”這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f法。即使給他們一個非常胡扯的答案,也總比沒有答案要好。事實(shí)上,大多數(shù)人問“為什么”不是

為了求真,而是為了求安心。而在面對不幸和痛苦的時候,我們對原因的渴求就會更加強(qiáng)烈,特別需要有個理由來解

釋為什么不幸的人會是自己。

⑨所以,心理輔導(dǎo)師在為患者解除心理痛苦時,最重要的一步就是要讓他們坦然接受這個不幸運(yùn)的事實(shí)。如果不

能放下“尋找兇手”的心態(tài),你的腦子里就會一直開啟替代性攻擊的雷達(dá),就算找到一個可以宣泄情緒的對象,看似

出了氣,其實(shí)這個心結(jié)還是沒解開。

⑩總之,人們需要安全感,遠(yuǎn)勝于需要事實(shí)。悲劇越嚴(yán)重,越有可能發(fā)生在我們身上的時候,我們越是容易去譴

責(zé)受害者,尋找替罪羊。清楚地認(rèn)識到自己的這種傾向,才能公平地對待受害者,并且不受情緒干擾地去思考——究

竟怎么做,才會使我們更安全。

(有刪改)

1.第②段加點(diǎn)的詞語“罪有應(yīng)得”在文中指的是0

2.對第③段作用分析正確的一項(xiàng)是()=

A.以典型的“譴責(zé)受害者心態(tài)”的事例使上文定義更易理解。

B.進(jìn)一步探究“譴責(zé)受害者心態(tài)”這一負(fù)面情緒背后的實(shí)質(zhì)。

C.形象化地闡述“譴責(zé)受害者心態(tài)”的表現(xiàn)形式及主要危害。

D.直接為下文分析“譴責(zé)受害者心態(tài)”的原因及發(fā)展作鋪墊。

3.下列對“替代性攻擊”這一概念理解符合文意的一項(xiàng)是()o

A.“替代性攻擊”是譴責(zé)受害者思維發(fā)展的一種替代品。

B.“替代性攻擊”本質(zhì)上體現(xiàn)了人們對事件原因的探尋。

C.“替代性攻擊”是人們?yōu)榱双@得安全感而產(chǎn)生的心態(tài)。

D.“替代性攻擊”的核心特征就是負(fù)能量循環(huán)往復(fù)傳遞。

4.簡要分析作者是如何對第④段提出的“為什么我們會拿放大鏡對著受害者,非要從他們身上挑出點(diǎn)兒毛病才心安

呢?”這一問題展開論述的。

5.結(jié)合全文內(nèi)容,對“究竟怎么做,才會使我們更安全”這一問題進(jìn)行探究。

8、閱讀下面的文字,完成下面小題。

厚葬薄葬與有鬼無鬼

宋志堅

王充《論衡》中的《薄葬》篇,結(jié)合有鬼無鬼,專論厚葬薄葬,對于儒墨兩家均有批評。墨家是信奉有鬼論的,

王充批評墨家的就是這一點(diǎn)。他認(rèn)為厚葬劣習(xí)之根源,正在于主張薄葬的墨家“人死輒為神鬼而有知,能形而害人”

的有鬼論。因?yàn)椤叭怂垒m為神鬼而有知”,厚葬才有意義。死人成為鬼之后因“厚葬”感受的是厚遇,由薄葬體驗(yàn)的

是薄義?;钊讼<较热烁S雍笕?,又怕死神“成形害人”,就難免趨“厚”棄“薄”,財產(chǎn)多的不怕厚葬把自己搞窮,

權(quán)勢大的不怕人家來掘墓。即使財力不濟(jì),也要勉為其難。墨家的薄葬主張與有鬼論是相互矛盾的。倘若真的有鬼,

聽從墨家的薄葬主張“(不)喪物索用”怎么得了?王充認(rèn)為:這種自相矛盾,是包括薄葬的主張在內(nèi)的“墨術(shù)”難

以流傳的重要原因。

倡導(dǎo)厚葬的儒家不信鬼,“子不語怪、力、亂、神”就是一個范本,連魯迅也稱頌“孔丘先生確是偉大,生在巫

鬼勢力如此旺盛的時代,偏不肯隨俗談鬼神”。但儒家(包括孔子)的無鬼論不徹底?!耙詾樗廊擞兄c生人無以

異,孔子非之,而亦無以定實(shí)然”。其實(shí),對于孔子來說,此非不能,實(shí)乃不為,他心中是有小杳乳的。王充在《薄

葬》篇中指出了這一點(diǎn):“孔子非不明死生之實(shí),其意不分別者,亦陸賈之語指也?!痹岫Y是儒家之“禮”的一個重

要方面。倘若世人皆知“死人無知,不能為鬼”,厚葬也好,禮葬也罷,豈不都會難以為繼?對此,從孔子到漢代的

陸賈心里都是明白的。這就難怪“不肯隨俗談鬼神”的孔子,栗用“祭如在,祭神如神在”來使人“看不出他肚皮里

的反對來”了。

在中國思想史上,儒墨之爭,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過“批林批孔”時所謂的“儒法斗爭”。孟子將墨子當(dāng)作“無父”之“禽獸”,

漢儒、宋儒都將墨家當(dāng)作“攻乎異端”的重要對象,喪葬問題即是儒墨之爭的一個焦點(diǎn)。兩者針鋒相對,勢同水火。

王充屬于儒家,但他贊成薄葬,僅是《薄葬》這篇名,就旗幟鮮明地亮出了他反對厚葬的觀點(diǎn)。他贊成儒家的無鬼論,

但在有鬼無鬼的問題上,也毫不掩飾孔予以及儒家的小杏元。

贊成薄葬的王充,卻又批評主張薄葬的墨家,他沒有就事論事。反對厚葬的不僅是墨家,當(dāng)年晏子向正想封賞孔

子的齊景公進(jìn)言,說了儒者的四個“不可”,其中之一,便是“崇喪遂哀,破產(chǎn)厚葬,不可以為俗”。然而,王充不

但看到厚葬可能導(dǎo)致的“財盡民貧,國空兵弱”之惡果,更能從厚葬薄葬論與有鬼無鬼關(guān)系,洞悉厚葬之源。王充在

《作對》篇中直言:“今著《論死》及《死偽》之篇,明死無知,不能為鬼,冀觀覽者將曉解約葬,更為節(jié)儉?!?/p>

做學(xué)問的,很容易以學(xué)派站隊(duì),以觀點(diǎn)劃線,黨同伐異。王充卻是一碼歸一碼,不為某一學(xué)派或某一觀點(diǎn)所囿,

是其所是,非其所非,各取所長,各棄所短。這種實(shí)事求是精神,竊以為相當(dāng)難得。

(原載《文匯報》2013年12月28日)

1.下列關(guān)于原文的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()

A.王充在《薄葬》中結(jié)合有鬼無鬼的觀點(diǎn),對儒家的厚葬主張和墨家的薄葬主張均進(jìn)行了批判。

B.作者認(rèn)為,厚葬劣習(xí)之根源正在于主張薄葬的墨家“人死輒為神鬼而有知,能形而害人”的有鬼論。

C.生在一個巫鬼勢力如此旺盛的時代,偏不肯隨俗談鬼神,正是因?yàn)槿绻鬃訄猿譄o鬼論,那么儒家主張的葬禮中

的“禮”,就不會被人們認(rèn)同。

D.作者認(rèn)為,做學(xué)問的人,總以學(xué)派為標(biāo)準(zhǔn)站隊(duì),以觀點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)劃清界限,黨同伐異,而王充卻不是此類人。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.王充準(zhǔn)確地抓住了墨家主張問題的核心,以子之矛,攻子之盾,很好的揭示了墨家包括“薄葬”在內(nèi)的“墨術(shù)”

難以流傳的重要原因。

B.“祭如在,祭神如神在”的模糊觀點(diǎn),正是為了說明作為儒家創(chuàng)始人的孔子并不是一個堅定的無神論者。

C.作者先駁自相矛盾的墨家,再批推崇厚葬的儒家,順勢提出自己對王充的看法,有理有據(jù),水到渠成。

D.引用《作對》篇中的話,是為了證明王充作為一個儒家學(xué)者不信鬼,主張薄葬,且毫不避諱談鬼。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()

A.喪葬問題是儒墨之爭的一個焦點(diǎn),兩者針鋒相對,勢同水火,因此,在中國思想史上,儒墨之爭,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過“批

林批孔”時所謂的“儒法之爭”。

B.孔子堅持厚葬主張,為推行“禮葬”,在有鬼無鬼的問題上避而不談,歷代儒家學(xué)者亦是如此。

C.當(dāng)年晏子向正想封賞孔子的齊景公進(jìn)言,指出儒家的“四個不可”,可見當(dāng)時儒墨之爭的激烈狀況。

D.王充雖指斥墨家的有鬼論,但能摒棄派別之爭,贊同墨家薄葬主張,正是其作為學(xué)者的實(shí)事求是精神的體現(xiàn)。

9、閱讀下面的文字,完成下面小題。

現(xiàn)實(shí)主義精神是傳統(tǒng)戲曲的本質(zhì)屬性之一,幾乎所有的古代經(jīng)典戲曲劇目,都擁有現(xiàn)實(shí)主義的精神,即真實(shí)地表

現(xiàn)人物的思想感情,完整地反映人物的性格,客觀地觀照時代特征,辯證地分析社會本質(zhì),具有明確的個人主張和社

會教育意義。

上世紀(jì)初,隨著新劇進(jìn)入并風(fēng)行中國,傳統(tǒng)戲曲也開始了改革,現(xiàn)實(shí)題材被大量采用,諸如革命暴動、婦女解放、

時事新聞等。于是寫實(shí)與寫意之間不可避免地發(fā)生了碰撞,在藝術(shù)上取得成功的戲曲現(xiàn)代戲劇目,為數(shù)不多。但是,

無論從文學(xué)性還是從戲劇性而言,現(xiàn)代戲曲完全可能發(fā)掘、塑造出符合歷史真實(shí)的“新”的人物形象。其所倚靠的,

有對史料的新發(fā)現(xiàn)、對人性的再挖掘、對時代社會的再分析以及以此為基礎(chǔ)的理性推論和感性想象。

上海京劇院的革命現(xiàn)代戲《浴火黎明》以“紅巖”故事為背景和構(gòu)架,演繹了1949年前后幾位獄中共產(chǎn)黨員的形

象。綜觀全劇,戲曲的寫意性與話劇的寫實(shí)化相匹配,純熟的音樂和唱腔,流利的身段與造型,觀眾可清晰地感到將

高度技藝性與高度政治性相結(jié)合的京劇現(xiàn)代戲的底蘊(yùn)。該劇的第一男主角范文華既不是一個堅定的革命者,也不是徹

底的叛徒,他在獄中經(jīng)歷了一場“不堅定的革命者——不徹底的叛徒——堅定的革命者”的精神“過山車”。范

文華這一人物不僅擔(dān)當(dāng)了全劇矛盾沖突和情節(jié)突轉(zhuǎn)的動力,更是建構(gòu)了全劇的多元主題,即“信仰的堅持或放棄”的

傳統(tǒng)主題和“信仰的迷失和爭奪”的新主題。飾演范文華的傅希如則藉劇本之力,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的精神痛苦和意志迷惘,

不少觀眾認(rèn)為,這位不堅定的共產(chǎn)黨人從惶惑到抉擇的過程,要比眾多純正面和純反面的人物形象更可信,對革命勝

利主題的詮釋也就更有力。看來,對于這一經(jīng)過對歷史的分析、對人性的詮釋而虛構(gòu)出來的人物形象,當(dāng)代戲曲現(xiàn)代

戲的觀演雙方都有審美的需求。

回顧小說《紅巖》問世后3年間所出現(xiàn)的優(yōu)秀改編或延伸作品,無論英雄、叛徒還是敵人,許多藝術(shù)形象都成了

后世可復(fù)制卻難超越的現(xiàn)實(shí)主義的典型,不僅因人物鮮活、藝術(shù)精湛,且因彼時的政治經(jīng)濟(jì)社會環(huán)境已經(jīng)遠(yuǎn)去、不能

復(fù)返。

現(xiàn)實(shí)主義的核心任務(wù),是塑造典型環(huán)境中的典型人物,以求最形象、最真實(shí)和最深刻地反映人與時代、社會生活

的本質(zhì)。既然要以高度提煉的典型取勝,那么其典型性必為不斷變化和發(fā)展的時代所牽制和限制。這也許就是一些經(jīng)

典現(xiàn)實(shí)主義劇作被原封不動地搬到當(dāng)代舞臺時,頻遭笑場的原因?,F(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作永遠(yuǎn)處于社會變化、時代變遷的危機(jī)

之中,始終經(jīng)歷著不斷發(fā)現(xiàn)典型、創(chuàng)造典型的過程。

(摘編自胡曉軍《戲曲的現(xiàn)代性及現(xiàn)實(shí)主義》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是

A.現(xiàn)實(shí)主義精神體現(xiàn)在幾乎所有的古代經(jīng)典戲曲劇目中,屬傳統(tǒng)戲曲的本質(zhì)屬性。

B.現(xiàn)代戲曲可以通過對歷史的分析、對人性的詮釋等手段創(chuàng)作出“新”人物形象。

C.以“紅巖”為背景的《浴火黎明》以高度政治性,建構(gòu)了關(guān)于信仰的多元主題。

D.因政治經(jīng)濟(jì)社會環(huán)境已難復(fù)返,許多現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)形象成為難以逾越的高峰。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是

A.文章中采用了舉例論證的手法,闡述了現(xiàn)代戲曲對現(xiàn)實(shí)主義精神的發(fā)揚(yáng)與傳承。

B.文章從角色的重新演繹和觀眾評價兩方面,論證《浴火黎明》的現(xiàn)實(shí)主義精神。

C.文章指出現(xiàn)實(shí)主義的核心任務(wù)有兩個方面,并就二者的關(guān)系進(jìn)行了嚴(yán)密的論證。

D.一些經(jīng)典現(xiàn)實(shí)主義劇作照搬到當(dāng)代舞臺頻遭笑場,證明典型性受時代性的限制。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是

A.新劇風(fēng)行中國前,傳統(tǒng)戲曲缺乏現(xiàn)實(shí)題材和符合歷史真實(shí)的“新”的人物形象。

B.范文華這個經(jīng)歷了精神“過山車”的人物形象,符合當(dāng)代觀演雙方的審美需求。

C.《浴火黎明》的現(xiàn)實(shí)主義精神體現(xiàn)在其“紅巖”的革命題材、虛構(gòu)的人物形象。

D.作為《紅巖》中的眾多典型人物形象,只能被后世戲劇復(fù)制,而不可能被超越。

10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。

左光斗傳

左光斗,字共之,號滄嶼,桐城人。萬歷三十五年丁未進(jìn)士,授中書舍人,選入西臺,及考選命下,進(jìn)中丞。

熹宗初,李選侍據(jù)乾清宮,欲請后封,公于九月初一日隨上移宮停封疏,選侍怒。公遷大理丞,晉少卿;逾年,

拜都察院左僉都御史。時,趙南星為冢宰,而群小錯愕,乃欲借勢于魏忠賢。附進(jìn)百官圖,某宜先驅(qū),某宜后擊,某

宜正射,某宜借攻,布置已定。時公已草忠賢三十二斬罪欲上,竟為家奴福生泄露,掰旨削奪,公歸。通籍十八年,

橐如洗。

自今為權(quán)奸所忌,萬無生理,苦無計以白老親,乃命小奴扮《椒山寫本》“赴西市”數(shù)曲,暗解夫人。夫人心知

之,為母夫人說滂母故事,母夫人亦為強(qiáng)顏。諸逆璉矯旨下逮,緩騎至桐城,公神氣坦然,惟私語子弟日:父母老矣,

何以為別。及妻子環(huán)泣,不顧也。勉其子弟讀書為善,里人數(shù)千,祀神欲擊緩騎,公力止之,日:是送我死也。檻車

出郭,諸父老子弟遮擁號天,頂香拜禱北闕,復(fù)拜線騎,纜騎亦為涕泗。又密約數(shù)百人伏闕上疏,公譬以利害,至黃

河始反。

公至京,下鎮(zhèn)撫拷訊,身無完膚。坐贓二萬。卒之夜,長虹亙天,里中星隕,光灼灼大如斗。三日尸出,肢骸穿

裂,面目如生。是舉也,兄光霽國死,母夫人哭死,弟光先、光明萬險幾死,諸生就系者二人。赤族之訛,一日數(shù)十

驚,變產(chǎn)完贓,不滿千余。合親兄弟輩入產(chǎn),不滿萬余。株連同堂、同宗,以及三族、十族,無一免者。囹圄填滿,

流離載道,始充二萬之?dāng)?shù)。思廟登極,誅逆璉,下詔優(yōu)恤,初贈右都御史,蔭一子入監(jiān),予祭葬,再贈太子少保,予

三代誥命。土民合請廟祀以風(fēng)世,吳中諸當(dāng)事捐助有差。

(選自《明季北略》,有刪改)

1.對下列加點(diǎn)詞的解釋,不正理的一項(xiàng)是

A.期旨削奪矯:假托

B.自分為權(quán)奸所忌分:分類

C.是速我死也速:加速

D.兄光霽累死累:牽連

2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不亞摩的一項(xiàng)是

A.李選侍占據(jù)乾清宮不搬出去,想要求封自己為皇后,左光斗上疏反對。

B.左光斗草擬了魏忠賢的很多死罪想上奏,卻被自己的家奴福生泄露了。

C.左光斗讓小奴出演《椒山寫本》,唱了幾首死囚赴刑的曲子,暗示妻子。

D.思宗皇帝即位,左光斗恢復(fù)了名譽(yù),還蔭庇一個兒子免于被投入監(jiān)牢。

3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)時,趙南星為冢宰,而群小錯愕,乃欲借勢于魏忠賢。

(2)又密約數(shù)百人伏闕上疏,公譬以利害,至黃河始反。

4.請簡要概括左光斗為官方面的特點(diǎn)。

11、閱讀下面的文言文,完成下面小題

高潔說

李贄

予性好高,好高則倨傲而不能下。然所不能下者,不能下彼一等倚勢仗富之人耳。否則稍有片長寸善,雖隸卒人

奴,無不拜也。予性好潔,好潔則狷隘不能容。然所不能容者,不能容彼一等趨勢諂富之人耳。否則果有片善寸長,

縱身為大人王公,無不賓也。能下人,故心虛;其心虛,故所取廣;所取廣,故其人愈高。然則言天下之能下人者,固

言天下之極好高人者也。予之好高,不亦宜乎!能取人,必?zé)o遺人;無遺人,則無人不容;無人不容,則無不潔之行

矣。然則言天下之能容者,固言天下之極好潔人者也。予之好潔,不亦宜乎!

今世齷齪者,皆以予狷隘而不能容,倨傲而不能下,謂予自至黃安,終日鎖門,而使方丹山有好個四方求友之譏;

自住龍湖,雖不鎖門,然至門而不得見,或見而不接禮者,縱有一二加禮之人,亦不久即厭棄。是世俗之論我如此也。

殊不知我終日閉門,終日有欲見勝己之心也;終年獨(dú)坐,終年有不見知己之怪也。此難與爾輩道也。

夫空谷足音,見似人猶喜,而謂我不欲見人,有是理乎!第恐尚未似人耳。茍即略似人形,當(dāng)即下拜,而忘其人

之賤也;奔走,而忘其人之貴也。是以往往見人之長,而遂忘其短。非但忘其短也,方且隆禮而師事之,而況知吾之

為偏愛耶!何也?好友難遇,若非吾禮敬之至,師事之誠,則彼聰明才賢之士,又曷肯為我友乎!必欲與之為友,則不

得不致吾禮數(shù)之隆。然天下之真才真聰明者實(shí)少也,往往吾盡敬事之誠,而彼聰明者有才者,終非其真,則其勢又不

得而不與之疏。且不但不真也,又且有奸邪焉,則其勢又不得而不日與之遠(yuǎn)。是故眾人咸謂我為無目耳。夫使我而果

無目也,則必不能以終遠(yuǎn);使我果偏愛不公也,則必護(hù)短以終身。故為偏愛無目之論者,皆似之而非也。

今黃安二上人到此,人又必且以我為偏愛矣。二上人其今與我始終之,無使我受無目之名也。然二上人實(shí)知余之

苦心也,實(shí)知余之孤單莫可告語也,實(shí)知余之求人甚于人之求余也。余又非以二上人之才,實(shí)以二上人之德也;非以

其聰明,實(shí)以其篤實(shí)也。故有德者必篤實(shí),篤實(shí)者則必有德。二上人吾何患乎!故作好高好潔之說以貽之。

1.對下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

A.能下人,故心虛下:在……之下

B.終年有不見知己之恨也恨:仇怨

C.方且隆禮而師事之事:侍奉,對待

D.二上人其務(wù)與我始終之務(wù):務(wù)必

2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是

A.作者認(rèn)為自己“所不能下者”,在于其心性高潔,愛好高雅。

B.作者住在龍湖后,整天鎖著門,讓方丹山有“好一個四方訪友不遇”的譏笑。

C.作者之所以閉門謝客,原因之一在于無可見之客,其實(shí)內(nèi)心是孤獨(dú)寂寞有苦難言。

D.文章最后一段列舉黃安二上人的例子,目的在于反駁眾人對“我”的誤解,同時也表現(xiàn)出對兩位上人的贊譽(yù)之情。

3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)然則言天下之能容者,固言天下之極好潔人者也。予之好潔,不亦宜乎!

(2)好友難遇,若非吾禮敬之至,師事之誠,則彼聰明才賢之土,又曷肯為我友乎!

4.通過對文章的解讀,試概括作者的性格特征。

12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

在二。二0年新年賀詞中說,2019年,改革開放不斷催生發(fā)展活力;放眼神州大地,處處都有新氣象、新變化;

并從“國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展”、“科技研發(fā)水平"、“社會民生改善”、“國防軍隊(duì)建設(shè)”、“對外開放交流”等方面展示

了2019年國家發(fā)展的新成就。

對于2019年國家發(fā)展的這些新氣象、新變化、新成就,請就你印象最深的一方面,談?wù)勀愕乃娝劊妓小?/p>

要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容乃含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲,不

少手800字。

參考答案

1、1.D

2.C

3.①“我”是故事的親歷者和見證者,以‘'我”的視角敘述使故事線索明晰,情節(jié)緊湊;②“我”是一個孩子,以“我”

的視角敘述,更能表現(xiàn)出對大宛其的好奇,使故事更真實(shí),情感表達(dá)更自然;③“我”有身體和精神成長變化的過程,

以“我”的視角敘述,更利于謳歌維、漢兩家情誼深厚的主題。

4.①小說依次寫了大宛其夏天、秋天和冬天的故事,以“大宛其的春天”為題,既照應(yīng)了上文,也呼應(yīng)了結(jié)尾對春天

的想象;②以“大宛其的春天”為題,暗示了事故會有美好的結(jié)局,給人以希望和力量;③“春天”既指自然的春天,

也指美好生活的希望,表達(dá)維、漢兩家團(tuán)結(jié)互助,走向美好未來的愿望。

【解題分析】

1.本題考查理解文本有關(guān)內(nèi)容的能力。解答這類題目,首先明確題干的選擇要求,如本題要求“下列對小說相關(guān)內(nèi)容

的理解,正確的一項(xiàng)”,然后通讀全文,聯(lián)系上下文及主旨,瀏覽每個選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。

題中A項(xiàng),“因?yàn)槊准嗣旱V環(huán)境惡劣,以致于帕提曼醫(yī)生只選擇在仲夏柳樹綠茵茵的時候來到我家給我看病,而不

愿在其他時間前來”錯,原文“仲夏的時候,米吉克煤礦變得漂亮些了,喀普斯朗河支流兩岸的柳樹綠茵茵的。帕提

曼醫(yī)生就是在那個時候再次來到我家的,她穿著白大褂,挎著藥箱,一到門口就問我的病情”,文本只說帕提曼醫(yī)生

在仲夏再次來到“我”家,并很關(guān)心“我”的病情,并未涉及是因?yàn)槊准嗣旱V環(huán)境惡劣而不愿在其他時間前來,選

項(xiàng)強(qiáng)加因果;

B項(xiàng),“艾買提的'怎么不行,我說行就行'的話表現(xiàn)出他的專斷”錯,根據(jù)上文“艾買提看出我爸的難處,說:'既

然到了這里就是我的客人,錢不夠的話,我可以幫著先墊付,等你賺了錢,再還我也不遲’”可知,艾買提這樣說是

助人為樂的表現(xiàn),并非專斷;

C項(xiàng),“卻感到無聊和寂寞”錯,原文“我則在周邊的草場上閑逛,拎著一根木棍當(dāng)劍使,把草場上的草木當(dāng)成敵人,

幻想著自己是個白衣劍客。此時的大宛其牧揚(yáng),草長鶯飛,苜蓿地里開滿蒲公英與鶯尾花,溝渠里湍湍流淌著無窮無

盡的溪水”,寫大宛其牧揚(yáng)的景色優(yōu)美以及“我”的閑逛、幻想,從表現(xiàn)的感情情調(diào)看,是表現(xiàn)“我”喜愛并享受大

宛其牧揚(yáng)的景色和生活,并非無聊和寂寞。

故選D。

2.本題考查對小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包

括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,

然后瀏覽每個選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。題中C項(xiàng),“但'變了樣''不再蔥郁’等詞語暗示了后面冬天事故的必然發(fā)

生”錯,根據(jù)原文“秋天就來了。仿佛一夜之間,整個牧場都變了樣,河流同往常一樣,靜謐地橫亙在眼前,如同藍(lán)

絲帶般。柳樹林不再蔥郁,綠黃相間,仿若油畫。隨著天氣的轉(zhuǎn)變,氣溫越來越低,奶牛的產(chǎn)奶量也降了下來”,寫

大宛其的秋天的變化,引出奶牛的產(chǎn)奶量的降低,但與冬天事故的發(fā)生沒有必然的聯(lián)系,原文“'這風(fēng)太大了,牛不

見了'”“'牛舍讓風(fēng)給吹塌了,牛不知道去哪里了,都怪我,早知道應(yīng)該把砍來的木棒堆在牛舍上'”,可知,冬

天事故的發(fā)生與風(fēng)雪有關(guān)。

故選C。

3.本題考查鑒賞小說敘事視角的能力。小說敘述角度主要有“全知視角”和“有限視角”這兩種,敘述人稱主要有第

一人稱“我”和第三人稱“他”。閱讀文本時,我們首先要能夠準(zhǔn)確識別作品是運(yùn)用了哪種視角和人稱,然后從情節(jié)

發(fā)展、主題、人物形象、藝術(shù)效果等方面進(jìn)行分析。

從情節(jié)方面,文本中的“我”既是故事情節(jié)的講述者又是其中的參與者、見證者、親歷者,講述了米吉克煤礦、帕提

曼醫(yī)生看病、大宛其牧場的景色、艾買提墊錢幫買奶牛、艾買提幫送奶、艾買提和爸爸冒著風(fēng)雪深夜找牛等內(nèi)容,“我”

成為貫穿全文的線索,情節(jié)發(fā)展緊湊集中;

從藝術(shù)效果方面,“我”是一個孩子,以孩子的眼光寫大宛其牧場的景色和故事,有孩子特有的新奇感,同時第一人

稱敘述,真實(shí)親切,拉近小說與讀者的距離,便于抒情;

從主題看,“我”在米吉克煤礦體弱多病,從原文“艾買提的陽剛子說,奶牛的奶都讓你巴郎子(小男孩)喝了,看

吧,他來這里長了不少。被她這么一說,我才發(fā)現(xiàn),自己確實(shí)比以前高了”可知,到了大宛其牧場逐漸強(qiáng)壯起來,身

體和精神發(fā)生了變化,并以“我”的視角寫艾買提墊錢幫買奶牛、艾買提幫送奶、艾買提和爸爸冒著風(fēng)雪深夜找牛、

艾買提的妻子和媽媽又去找牛和人等內(nèi)容,體現(xiàn)了他們相濡以沫的互助精神,更突出主題“謳歌維、漢兩家情誼深厚”。

4.本題考查鑒賞標(biāo)題的作用的能力。小說標(biāo)題的作用可以從以下幾個方面來考慮:①交代小說的時間、地點(diǎn)、環(huán)境,

創(chuàng)設(shè)了故事背景,渲染了環(huán)境氛圍。②標(biāo)題是否是小說的線索,組織全文,寄托情感,深化主題。③標(biāo)題是否為塑造

和突出人物形象服務(wù)。④標(biāo)題是否暗示了情節(jié)的發(fā)展或鋪開情節(jié),呼應(yīng)細(xì)節(jié)。⑤標(biāo)題是否一語雙關(guān),是否對主題的表

現(xiàn)起到畫龍點(diǎn)睛的作用。⑥標(biāo)題是否設(shè)置懸念,吸引讀者。題中,從結(jié)構(gòu)看,考慮與上下文的關(guān)系,文本依次寫了發(fā)

生在大宛其夏天、秋天和冬天的故事,以“大宛其的春天”為題照應(yīng)了上文,結(jié)尾“我還沒有見過大宛其牧場的春天

呢,艾買提不是說,春天的時候,這里比秋天還美麗嘛,會開很多花,會有很多蜜蜂,它們嗡嗡嗡的,縈繞不斷”,

與結(jié)尾形成呼應(yīng);從內(nèi)容看,原文“我在心里祈禱,希望他們能找到牛,希望他們能平安回來。我還沒有見過大宛其

牧場的春天呢,艾買提不是說,春天的時候,這里比秋天還美麗嘛,會開很多花,會有很多蜜蜂,它們嗡嗡嗡的,縈

繞不斷”,艾買提和爸爸冒著風(fēng)雪深夜找牛,第二天早晨艾買提的妻子和媽媽又去找牛和人,這里的“春天”就不僅

僅是指自然界的春天,也在暗示找牛找人都能平安,對春天的景色的憧憬和描寫,給人希望和力量,這是對美好生活

的祈禱,體現(xiàn)出相濡以沫的互助精神,維、漢兩家情誼深厚。

【題目點(diǎn)撥】

考查標(biāo)題作用,也就是解題即理解含義的能力。標(biāo)題的作用可從下面幾個方面考慮:(1)內(nèi)容:概括主要內(nèi)容。很多

文題是對文章所敘之事的概括,抓住了這樣的文題也就抓住了文章的中心事件。(2)主旨:與主旨(中心)的關(guān)系(點(diǎn)

明中心、揭示主旨)。文題直接揭示或形象暗示了文章的主旨,有的文題含蓄地傳達(dá)著作者的思想感情。(3)人物:與

人物的關(guān)系(表明作品主要人物,表現(xiàn)人物性格、表明作者的情感與態(tài)度、作者情感的觸發(fā)點(diǎn))、表明寫作對象。有的

以人或物作為文題的文章,其題目里指出的人或物就是文章的寫作對象。(4)標(biāo)題本身就是行文線索的。(5)興趣:

懸念吸引讀者閱讀興趣。生動形象、新穎含蓄、意味深長、耐人尋味、引起閱讀興趣。

2、D

【解題分析】

本題考查現(xiàn)代漢語普通話字音、字形的能力。該題每一個選項(xiàng)中加點(diǎn)的字都是常見易讀錯的字,有多音字,有形聲字,

有形近字,針對命題特點(diǎn),只要平時多注意積累,勤查字典,問題就可迎刃而解。本題考查形聲字的讀音,與所學(xué)的

教材貼近。復(fù)習(xí)字音和字形字義結(jié)合起來,互相促進(jìn),相輔相成,效果會更好。現(xiàn)代漢語漢字的字形。試題仍然考查

常用、常見漢字。學(xué)生往往在同音字、近義字上出錯。平時多采用義辨法,可以減少錯別字。

A項(xiàng),“鉤”應(yīng)寫作“勾”;

B項(xiàng),“剝”應(yīng)讀作“b6”;

C項(xiàng),“淤”應(yīng)讀作“yii”。

故選D。

【題目點(diǎn)撥】

高考對字音的考查主要以形聲字和多音字為主,針對這一特點(diǎn)我們可采用以點(diǎn)連線的方法來復(fù)習(xí)形聲字。所謂的

“點(diǎn)”,指的是形聲字的聲旁,“線”就是指聲旁相同的形聲字。我們以聲旁為點(diǎn)向外擴(kuò)散,就可以將很多形聲字連

成一條線,組成一個整體,大大的提高了記憶積累的效率。

3、B

【解題分析】

本題考查考生識記現(xiàn)代漢語字音的能力。此類試題解答時,字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、

生僻字等,多音字注意據(jù)義定音,要找規(guī)律,結(jié)合詞義、詞性、運(yùn)用場合等記憶。

A項(xiàng),震羽----振羽;

C項(xiàng),矯(jiao)應(yīng)為“20”;矯揉造作,形容裝腔作勢,極不自然。矯:使曲的變直。揉:使直的變曲。

D項(xiàng),形跡一一行跡。

故選B。

4、1.A

2.A

3.B

【解題分析】

1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。

掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞

語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞

語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意

做題時根據(jù)語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項(xiàng),同時,注意多

義成語的積累記憶。

第一組,弄虛作假:?;ㄕ?,欺騙人。故弄玄虛:故意玩弄使人迷惑的花招。根據(jù)語境“刷單”,填入“弄虛作假”。

第二組,聽之任之:聽任事情自然發(fā)展,不管不問。聽天由命:聽從天意和命運(yùn)的安排。根據(jù)語境”對出現(xiàn)的問題”,

填入“聽之任之”。

第三組,即時性:側(cè)重和當(dāng)時實(shí)際情況同步。及時性:強(qiáng)調(diào)沒有延誤。根據(jù)語境“網(wǎng)紅直播銷售的”,填入“即時性”。

第四組,以儆效尤:用對一個壞人或一件壞事的嚴(yán)肅處理來警告那些學(xué)做壞事的人。殺雞儆猴:比喻懲罰一個人來嚇

唬或警戒另外的人。根據(jù)語境”對明確違法的行為做到”,填入“以儆效尤”。

故選A。

2.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語

境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。

結(jié)合上下文,“網(wǎng)紅直播銷售的……”“這就要求監(jiān)管部門進(jìn)一步暢通投訴渠道”,B、C對象錯誤;D側(cè)重點(diǎn)錯誤。

網(wǎng)紅直播銷售增加的是監(jiān)管的難度而不是工作量。

故選A。

3.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂

賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,

可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句

子做語法分析。

“讓人們敢消費(fèi)、愿消費(fèi),就能讓消費(fèi)更好地成為經(jīng)濟(jì)增長的壓艙石”,存在的錯誤有語序不當(dāng),搭配不當(dāng)。“愿消

費(fèi)、敢消費(fèi)”語序不當(dāng),改為“讓人們敢消費(fèi)、愿消費(fèi)”;關(guān)聯(lián)詞語“只有……就……”搭配不當(dāng),“只有”應(yīng)該和

“才”搭配。

故選B。

【題目點(diǎn)撥】

病句題歷來是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型一一搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)

構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。

5、1.詠物

2.前兩句是對桂花的直接描寫,抓住了桂花色淺體柔、跡遠(yuǎn)香濃的特點(diǎn),形神兼?zhèn)?,為下文的議論奠定了基礎(chǔ)。

3.三四句鮮明地提出觀點(diǎn),不需淺碧深紅,桂花自是花中第一流。五六句用梅花、菊花來襯托桂花的高貴,是中秋之

冠。最后兩句借對屈原的抱怨,進(jìn)一步突出桂花的高潔和高貴。

【解題分析】

1.本題主要考查分析作品題材的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題考查詞的題材,古詩詞常見題材分

類:山水田園詩,送別詩,邊塞詩(戰(zhàn)爭詩),詠物詩,詠史懷古詩,記行詩(行旅詩),愛情詩,諷喻詩,哲理詩等。

結(jié)合“鵝鵑天?桂花”“暗淡輕黃體性柔,情疏跡遠(yuǎn)只香留。”等分析,本詞為詠物詞。

2.本題主要考查分析詞句作用的能力。分析詞句的作用的題目,首先明確詞句的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上分析作用,

分析時注意詞句的位置。此題是開頭,注意從開頭的作用分析?!鞍档p黃體性柔,情疏跡遠(yuǎn)只香留”,形神兼?zhèn)涞?/p>

寫出了桂花的獨(dú)特風(fēng)韻。她的顏色并不艷麗,“暗淡輕黃”,與很多名花相比,外表遜色得多。她的社會聲望也很一

般,“情疏跡遠(yuǎn)”,并沒有得到什么榮耀和寵幸,更不會有人給她熱捧恭維。但是她的體性溫柔,香留天地之間。為

下文的議論奠定了基礎(chǔ)。

3.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“本詞在

李清照的詞作中獨(dú)樹一幟,除前兩句外,全以議論入詞。請簡要分析后六句作者是怎樣展開議論的”,需要立足本詞

的后六句內(nèi)容分析。

“何須淺碧輕紅色,自是花中第一流”,這兩句是議論的第一層?;ó?dāng)然是以紅為美的。至于碧牡丹、綠萼梅之類,

那就更為名貴了。這些都是桂花沒有具備的。但是作者認(rèn)為,內(nèi)在美,比外在美更為重要。

“梅定妒,菊應(yīng)羞,畫欄開處冠中秋”,這是議論的第二層。梅花既有妍麗的外美,更有迎霜雪而開的高潔的內(nèi)美。

菊花更是人所共同認(rèn)可的“君子之花”,兼具內(nèi)外之美。但是這兩種名花,在桂花的面前都自嘆不如,都產(chǎn)生了羞愧

和妒忌的心理。經(jīng)過這樣的比較抑揚(yáng),桂花的定位就很清楚了。所以作者論定:桂花是眾多的秋季名花之冠。

“騷人可煞無情思,何事當(dāng)年不見收”,這是議論的第三層。作者抱怨他“可煞無情思”。屈原的人品和才德,是人

所共同景仰的,這也包括作者李清照在內(nèi)。對這位先賢的抱怨,更突出了作者對桂花的珍重。

【題目點(diǎn)撥】

如何鑒賞詩歌:一、看類型。從詩歌內(nèi)容的角度來看,古典詩歌的考查基本類型有以下幾類:①送別類;②懷古類;

③思鄉(xiāng)懷人類,表達(dá)對家鄉(xiāng)或親人思念為主;④戰(zhàn)爭或邊塞類;⑤閑適類;⑥借景抒情類;⑦托物言志類;⑧愛情類;

⑨民生類等。以上九種類弄,只要學(xué)生掌握住基本的閱讀水平,在認(rèn)真閱讀原詩二至三遍后,基本可以定住類型。二、

定感情。意象找到之后,全詩感情自然顯現(xiàn)。能夠表現(xiàn)詩歌感情色彩的詞語有:愉悅、歡快、激憤、沉痛、悲憤、哀

傷、悲涼、贊美、仰慕、惜別、依戀、豪邁、閑適、恬淡、迷戀、熱愛、憂愁、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、堅守節(jié)操、

憂國憂民等。三、定主旨。即確定詩歌所表現(xiàn)的思想內(nèi)容,這是詩歌創(chuàng)作的核心,同時也是詩歌鑒賞的核心。詩歌的

思想內(nèi)容不外乎以下幾個方面:熱愛祖國大好河山、憂國憂民、懷古傷今、反對戰(zhàn)爭、追求和平、蔑視權(quán)貴、憤世嫉

俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、憶友懷舊、思鄉(xiāng)念親、相知相親、別恨離愁等。四、找

意象(典故)。詩歌鑒賞的重點(diǎn)從某種意義上說就是正確把握詩歌所描寫的意象,即詩歌中所描寫的形象(人、物、景、

事)。而古代詩歌當(dāng)中許多的意象都是有它們各自的喻意的。雖然這種意象的喻意在不同的意境當(dāng)中有可能有不同,但

多數(shù)情況之下卻是有其共通之處的。五、找技巧。一首詩歌寫的好壞,與它所采用的表達(dá)技巧有著密不可分的關(guān)系,

而表達(dá)技巧又要從表達(dá)方式、修辭手法,表現(xiàn)手法等三個方面去分析。

6、連峰去天不盈尺銀瓶乍破水漿迸飛漱其間高者掛胃長林梢必能裨補(bǔ)闕漏扈江離與辟芷兮

君子無終食之間違仁觀海則意溢于海

【解題分析】

本題考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定

仔細(xì)斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點(diǎn)字詞:盈,漿,漱,

胃,梢,裨,闕,芷,扈,溢。

7、1.受害者之所以受到傷害是因?yàn)槠浔旧碛羞^錯

2.A

3.C

4.以設(shè)問形式引發(fā)思考;進(jìn)而點(diǎn)明這一行為背后的原因是恐懼的觀點(diǎn);接著以法恩對喪子母親產(chǎn)生指責(zé)心理這一典型

事例為例論證觀點(diǎn),闡明這一心態(tài)存在的普遍性和難以避免;在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步分析這一行為背后的原因,即自保

本能在作祟,為了尋求心安,一定要尋找受害者的問題。

5.參考示例:明晰譴責(zé)受害者、替代性攻擊心態(tài)背后原因,坦然面對不幸的事實(shí),克服因恐懼而自保、尋找替罪羊心

理傾向,是獲得安全感的首要步驟;同時,我們還需要在此基礎(chǔ)上,更加冷靜地思考不幸事件產(chǎn)生的客觀因素,尋找

產(chǎn)生不幸的根本原因,從而更加有效地避免不幸事件的發(fā)生。

【解題分析】

1.本題考查理解文中重要詞語的含義。一般地說,高考試題測試詞語的含義,往往不是詞典中所詮釋的“規(guī)范”意思,

而是在文章中的具體的意象,主要考查在上下文語境中詞語含義的領(lǐng)悟,即理解詞語在文中的字面意義和隱含意義,

理解同一詞語在文中不同的指代意義等。

第二段說,受害者本應(yīng)得到我們無條件的同情,但是事實(shí)卻是“在禮貌地表示同情之后,我們往往會對他們產(chǎn)生一種

復(fù)雜的負(fù)面情緒,覺得他們之所以受到傷害,應(yīng)該也有罪有應(yīng)得的一面”,所以“罪有應(yīng)得”不是同情,而是對受害

者產(chǎn)生的一種復(fù)雜負(fù)面情緒,認(rèn)為他們受傷害是因?yàn)樗麄冏陨淼脑?。?jù)此分析,“罪有應(yīng)得”在文中指的是受害者

之所以受到傷害是因?yàn)槠浔旧碛羞^錯。

2.本題考查段落的作用。作答時,一般考慮段落表達(dá)的內(nèi)容、段落在結(jié)構(gòu)上的作用等。認(rèn)真閱讀文章,依據(jù)上下文,

甄別所給四個選個選項(xiàng)的正誤。

在第②,文章解釋了什么是“譴責(zé)受害者”的含義,第③段列舉“女生被侵犯的社會新聞”,用典型事例使上文“譴

責(zé)受害者”的定義更易理解,所以A正確;第③段只是列舉了一個典型事例,來讓大家對“譴責(zé)受害者”的概念更易

于理解,沒有涉及探究實(shí)質(zhì)、闡述形式和危害,也不沒有為下文分析“譴責(zé)受害者心態(tài)”的原因及發(fā)展作鋪墊,排除

BCDo

故選A。

3.本題考查學(xué)生理解文中概念含義的能力。理解文中概念的含義,首先要找到概念在文段所在位置,根據(jù)上下文,看

看概念具體指什么,在文中作者對

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